沁園春長沙教案20基礎(chǔ)模塊上冊

第沁園春長沙優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計《沁園春長沙》教學(xué)設(shè)計《沁園春長沙》教學(xué)設(shè)計一、導(dǎo)入沁園春，詞牌名，又名“東仙”“壽星明”“洞庭春色”等，沁園為東漢漢明帝為他的女兒沁水公主修建的皇家園林，園址位于焦作西北部的沁河出山口一帶。據(jù)《后漢書竇憲傳》記載：沁水公主的舅舅竇憲倚仗其妹貴為皇后之勢，竟然變相強(qiáng)奪公主田園，后人感嘆其事，多在詩中詠之嘆之，漸成“沁園春”這一中國文人所鐘愛的詞牌。沁園春以一百一十四字為正格。上片四平韻，下片五平韻。前人認(rèn)為換頭句第二字有人用暗韻，實系偶合。上片第四句第一字和下片第三句第一字，必須用一字豆領(lǐng)以下四句，而所領(lǐng)四句例須用扇對。什么是＂一字豆“?按古籍的說法:一句為“句”，半句為“豆”。在詞里“一字豆”是詞的句法特點(diǎn)之一?！耙蛔侄埂笔侵赣梢粋€字，領(lǐng)出后面若干句子(詞組)。因之，“一字豆＂也稱“一字領(lǐng)”或“領(lǐng)格字”。領(lǐng)字與被領(lǐng)字之間在朗讀時，應(yīng)稍加停頓，例如:(毛澤東《沁園春長沙》)在朗讀時是這樣的:“看——萬山紅遍，…?！翱础弊忠约油ｎD，然后繼讀下文。詞中為什么要設(shè)“一字豆”?這可能與詞調(diào)的音樂拍節(jié)有關(guān)，它類似于音樂的“休止符”。詞與音樂分離以后，在朗讀時依然講究錯落有致，而“一字豆”恰在這方面起著引領(lǐng)的作用，聽起來感到抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘悅耳，韻味十足，因而是不可忽視的。二、文本賞析1、求同。自主誦讀《沁園春·長沙》，與《沁園春·雪》，請學(xué)生試著尋求兩者的共性。以豪情為基調(diào)，上片側(cè)重寫景，下片側(cè)重抒情學(xué)生朗讀《沁園春·長沙》中凸顯豪情的句子2、存異一為冬景，一為秋景。3、整體感知題目為“長沙”，那么毛澤東寫的是長沙哪里的秋景？橘子洲頭。橘子洲頭在哪里？湘江中。跟誰一起去的？自己一人，詞中交代“獨(dú)立”。這地方他是第一次來么？不是，“攜來百侶曾游”。站在橘子洲頭，毛澤東看到了什么？著一“看”字，領(lǐng)起“萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”。其中“遍”“盡”“透”“爭”“擊”“翔”“競”等詞更多烙上了詞人主觀的印記。宏大意象、范圍修飾詞、張揚(yáng)生命動力的動詞，為讀者展現(xiàn)了多維多元立體的生生不息的世界，每一種生命都極具動態(tài)、色彩。問：首先，我們看到的是詞人對于什么的描寫？明確：山峰問：是怎樣描寫的呢？用了哪些修飾詞？明確：紅遍、盡染問：給人一種什么感？明確：遍：紅之廣。染：人工染成。一種壯美之感躍然紙上。問：還描寫了？明確：漫江。碧：碧綠是生命、生機(jī)的象征。問：還有對于湘江水上什么的描寫？你又能讀出什么？明確：百舸爭流。問：回過頭來看“舸”是怎樣的？明確：“百”、“爭”。問：一派什么景？飽含什么情？明確：千帆競發(fā)、爭先恐后。意氣奮發(fā)、昂揚(yáng)向上。問：請同學(xué)們討論并分析上闕中剩余的景物，我們一起做總結(jié)。明確：鷹，擊：展翅奮飛、迅猛有力。魚，翔：似水中飛，輕松自由。這樣絢麗多彩、生機(jī)盎然的景色正是詞人樂觀主義、昂揚(yáng)向上的革命情懷的體現(xiàn)。這樣壯闊、自在的景，正是詞人對自由追求的體現(xiàn)。也就是正是這些景語驗證了這樣的情，也就是我們所說的借景抒情，情景交融。景的攝入與捕捉，引發(fā)“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”的感嘆，這蘇教版教材文下注釋對句子進(jìn)行了翻譯，即“面對廣闊的宇宙惆悵感慨”，如果對應(yīng)來看的話，這里把“悵”解釋為“惆悵感慨”。而在社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的《毛澤東詩詞賞析》中，將“悵寥廓”的“悵”解釋為“悵望，沉思地望著”。除此之外，臧克家主編的《毛澤東詩詞鑒賞》、公木主編的《毛澤東詩詞鑒賞》等鑒賞類書中均語焉不詳。那么，究竟“悵”是何意？在商務(wù)印書館1991年版《辭源》中，“悵”解釋為“失意；惱恨”。在上海辭書出版社1999年版《辭?！分小皭潯苯忉尀椤皭潱菏б?；懊惱”。在商務(wù)印書館國際有限公司2004年第1版、2005年第2次印刷的《新華大字典》中，“悵”解釋為“失意；傷感”，“本義指由于希望落空而產(chǎn)生的遺憾，引申泛指失意、不痛快”。在商務(wù)印書館2012年第6版《現(xiàn)代漢語詞典》中“悵”解釋為“不如意”，且“惆悵”解釋為“傷感；失意”?？梢?，就目前看來，不論哪一版本的何種詞典，“悵”的意思都指向“失意”。那么，為什么毛澤東面對色彩絢麗、生機(jī)勃勃、遼闊壯觀的湘江秋景，會產(chǎn)生“失意”之情，而又溢于言表呢？這里有一個不容忽視的問題，1925年前后的毛澤東是什么樣的處境，而當(dāng)時的中國又是怎樣的狀況？1924年1月第一次國共合作正式建立。以國共兩黨合作為特征的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，加速了中國革命的進(jìn)程，在中國革命歷史上出現(xiàn)了轟轟烈烈的大革命。因受陳獨(dú)秀的賞識，毛澤東于1923年6月中共三大之后進(jìn)入中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)層。1925年3月12日，孫中山在北京逝世。國民黨內(nèi)部奪權(quán)斗爭趨于激烈，后逐步形成以蔣介石、戴季陶、胡漢民為代表的新右派。這就使國共合作的關(guān)系更加復(fù)雜了。國民黨的領(lǐng)導(dǎo)層發(fā)生變化，革命形勢也很嚴(yán)峻。1925年8月20日，國民黨左派領(lǐng)導(dǎo)人廖仲愷遇刺罹難，直接導(dǎo)致孫中山的主要助手胡漢民、許崇智的失勢，汪精衛(wèi)得以整合國民黨的派系，而蔣介石從此躋身權(quán)力中心。1925年9月毛澤東離開湖南到廣州參加國民黨第二次全國代表大會籌備工作，詞作就寫于離開長沙前。從知人論世的角度來看，筆者揣摩毛澤東的“悵”意也許有以下原因：第一，悵嘆人之渺小、生之短暫。筆者認(rèn)為，首先，大自然生機(jī)盎然，萬物于霜天自由發(fā)展，展示出生命的美好和絢麗，一種生命的極致狀態(tài)在這里呈現(xiàn)，這些，極容易觸發(fā)人對生命、人生的反思和觀照，特別是有著遠(yuǎn)大抱負(fù)、心懷天下之人的憂時傷己之情。這是一種人類共通的情懷?！皭澚壤?，問蒼茫大地”，面對廣袤的宇宙不由會嘆息人之渺小、生之短暫，一如孔子的“逝者如斯夫，不舍晝夜”，一如陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。更何況，當(dāng)時的毛澤東離妻別子，身體不好，由毛澤東年譜可知，1925年9月中旬到廣州的毛澤東因身體極度虛弱，曾住進(jìn)東山醫(yī)院進(jìn)行短期療養(yǎng)。面對生機(jī)蓬勃的大自然，毛澤東的內(nèi)心涌上一些失意滋味，實為人之常情。第二，哀嘆國家災(zāi)難深重，民生多艱。1925年，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國工農(nóng)運(yùn)動形勢高漲，革命的發(fā)展勢頭異常迅猛，各種形式的反帝反封建斗爭正風(fēng)起云涌地開展著；但另一方面反動勢力為了維護(hù)其反動統(tǒng)治，對革命力量進(jìn)行瘋狂鎮(zhèn)壓。當(dāng)時的中國外有強(qiáng)敵入侵（列強(qiáng)瓜分、日本侵略），內(nèi)有軍閥割據(jù)，通貨膨脹。在自然的絢麗繽紛、寥闊宏大面前，心懷天下的毛澤東怎能沒有痛苦和傷感？第三，憂嘆權(quán)力紛爭，革命危機(jī)。筆者認(rèn)為，這是最主要的。國共合作初始階段就有不和諧因素；隨著革命高潮的到來，統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭日益加劇，特別是1925年3月孫中山逝世后，國民黨右派篡奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的活動，日益猖獗。國民黨二大召開在即，形勢錯綜復(fù)雜，撲朔迷離。國共合作何去何從？共產(chǎn)黨如何應(yīng)對目前形勢？一切都是未知數(shù)，毛澤東敏銳地覺察到亂象背后的種種危機(jī)，嘆息、焦慮、擔(dān)憂、悵恨難免。一個“悵”字，的確有含蓄難盡之意，最是詞作關(guān)節(jié)點(diǎn)?！皭潯笨梢哉f是全詞構(gòu)思的關(guān)節(jié)點(diǎn)，一個“悵”字，由景入情，抒發(fā)胸中深沉的心事?！皭潯弊忠嗍侨~情感的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，詞作開篇激昂，由“悵”字轉(zhuǎn)入短時間的惆悵低沉，繼而引發(fā)沉靜回憶，尋覓答案，這即景生發(fā)的一問，下片有回應(yīng)么？學(xué)生請根據(jù)下片自由回答。譬如“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”在水流湍急處擊水（游泳），掀起的浪花都能將快速行進(jìn)的船只阻止，極盡夸張的表述也讓我們感受到了詞人的豪情壯志。年少氣盛，敢說敢為的自由的少年形象躍然紙上，精氣神噴涌而出。一種認(rèn)為是游泳激起的波浪，幾乎把飛快行駛的船只都阻擋住了；一種認(rèn)為“浪遏飛舟”時“到中流擊水”。你同意哪一種理解？請說明理由。如果按前一種理解，盡管寫出了同學(xué)少年在風(fēng)浪中劈風(fēng)斬浪，生龍活虎，氣勢如虹的精神風(fēng)貌，與作品的主旨切合。但卻夸張過分，與前文“百舸爭流”的描寫也不符。按照后一種理解，這三句大意是：還記得嗎？當(dāng)年我們一同到江心游泳，盡管風(fēng)浪巨大，連船只行進(jìn)也很困難，但我們這些人卻以同洶涌的急流拼搏為樂。不但與時代精神切合，也與詞中塑造的同學(xué)少年奮發(fā)向上、敢作敢為的精神形象切合。詞言情，補(bǔ)充毛澤東的《詠蛙》：“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？”這是17歲的毛澤東在湘鄉(xiāng)東山高等學(xué)堂入學(xué)考試時所作，考題《言志》。學(xué)生們寫的大都是些尊孔讀經(jīng)、追求成名成家的內(nèi)容。而毛澤東滿腔熱情地抒發(fā)了一個青少年藐視天下的氣概和膽略。在1919年7月14日《湘江評論》上，毛澤東發(fā)表了如下的作品：“什么不要怕？天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，軍閥不要怕，資本家不要怕。我們知道了！我們覺醒了！天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會，我們不說，誰說？我們不干，誰干？”這里不怕的精神、主人翁的姿態(tài)、擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?，表露無遺?！翱础焙锞爸?，“憶”崢嶸歲月，這一切的行為都源于獨(dú)立寒秋的抒情主人公。上片雖“獨(dú)”立寒秋，筆下卻無悲景；下片雖“獨(dú)”游故地，心中卻無悲情。最后再到尋找到答案的堅定和高亢。詞作下片正是在“悵想”“慨嘆”基礎(chǔ)上的自我尋找和自我肯定！高歌猛進(jìn)之英雄亦會有曲折深婉之情感，這是人之常情。我想，毛澤東的“悵嘆、失意”并不會損傷他作為偉人的形象，反而更顯其偉大，當(dāng)我們領(lǐng)悟全詞之后，我們會發(fā)現(xiàn)這一“悵”字是擔(dān)憂，更有關(guān)切；是失意，更有希冀；是悵嘆，更有擔(dān)當(dāng)！獨(dú)立的毛澤東對于橘子洲的寒秋有了別樣的體驗，還記起在中流擊水的場景。那么正值青春的學(xué)子又有什么難忘的學(xué)習(xí)生活場景？試以“曾記否”為開頭，仿照《沁園春·長沙》的結(jié)尾，當(dāng)堂完成自我創(chuàng)作。剛經(jīng)歷軍訓(xùn)的高一學(xué)生，對烈日下的經(jīng)歷記憶猶新，也就流淌出了“曾記否，那汗如雨下，軍姿如松”“曾記否，到軍營一喊，聲徹云霄”等有真情實感的詩詞片段。課堂教學(xué)結(jié)束，為了鞏固學(xué)習(xí)成果，要求根據(jù)對沁園春詞牌名的理解，自主創(chuàng)作《沁園春·正始》（正始中學(xué)）。由于是一次新鮮感十足的作業(yè)，關(guān)乎自己的觀察體悟，且沒有可供參考的樣板，因此有了更多的碰撞，極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性。批閱后