2024年利津中小學教師招聘真題

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招聘考試筆試試題（滿分100分時間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀律，杜絕違紀行為，確?？荚嚬?；

2.請嚴格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘過程與（）的關(guān)系。A.記憶材料B.時間C.記憶方法D.學習程度【答案】：B2.如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評價，那么對在教學過程中實施測驗的解釋就是（）。A.形成性評價B.考查性評價C.定性評價D.定量評價【答案】：A3.教師只有不斷提高教師的師德修養(yǎng)，才能為學生思想品德的形成和發(fā)展提供（），促進學生在德、智、體、美等方面的健康發(fā)展。A.保證B.示范C.基礎(chǔ)D.依據(jù)【答案】：C4."領(lǐng)帶有哪些用途"這樣的提問可以用來訓練學生的（）。A.直覺思維B.形象思維C.輻合思維D.發(fā)散思維【答案】：D5.正確反映教學與智育之間關(guān)系的命題是（）。A.教學是智育的主要途徑B.智育是教學的次要任務(wù)C.教學是智育的唯一途徑D.智育是教學的唯一任務(wù)【答案】：A6.在開始教學活動之前，預(yù)先對教學目標中規(guī)定的且需要學生形成的能力或品格的構(gòu)成成分及其層次關(guān)系進行深人細致的分析，并據(jù)以確定促使這些能力或品格習得的有效教學條件。這一過程是（）。A.C教學測量B.教學評價C.教學任務(wù)分析D.教學設(shè)計【答案】：C7.“改良學校的基礎(chǔ)應(yīng)當是萬物的嚴謹秩序，教導的嚴謹秩序應(yīng)當以自然為鑒?！边@句話體現(xiàn)了夸美紐斯的（）原則。A.實事求是B.直觀性C.系統(tǒng)性D.教育適應(yīng)自然【答案】：D8.國家可以通過課程設(shè)置以及專業(yè)設(shè)置，使得教育能夠培養(yǎng)出國家急需的人才，從而緩解個別行業(yè)的人才危機，使得該行業(yè)能夠健康持續(xù)的發(fā)展，維持市場經(jīng)濟的穩(wěn)定。這體現(xiàn)了教育的（）。A.隱性功能B.個體功能C.保守功能D.社會功能【答案】：D9.少年期指（）。A.3歲～6、7歲B.11、12歲～14、15歲C.14、15歲～25歲D.6、7歲～11、12歲【答案】：B10.原始教育主要是指原始社會的教育，下列關(guān)于其特征的表述不正確的是（）。A.教育以口耳相傳和行為模仿為主要手段B.教育是面向全體社會成員的C.教育內(nèi)容十分簡單D.教育是專門的社會活動【答案】：D11.以下對教師道德品質(zhì)的理解正確的是（）。A.是道德行為的基礎(chǔ)B.是教師個體的一般個性心理特征C.是教師個體的生理特征D.具體體現(xiàn)一定社會或教育集體的道德要求中的個人意識和行為總體的特征【答案】：D12.教育學不僅要研究人的一般整體性特征，而且要把握人生全程中各個階段的整體性特征，這說明教育學要研究的（）問題。A.文化滲透方式B.個體與社會關(guān)系C.個體發(fā)展與形成D.教育的價值取向【答案】：C13.教育的（）是指教育的發(fā)展對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有引領(lǐng)作用。A.基礎(chǔ)性B.先導性C.全局性D.理想性【答案】：B14.最早系統(tǒng)論述班級授課制的方法和實施內(nèi)容，并提出“泛智論”這一思想主張的教育家是（）。A.夸美紐斯B.巴班斯基C.赫爾巴特D.贊科夫【答案】：A15.著名的耶克斯-多德森定律告訴我們，中等程度的動機水平對學習效果的提高（）。A.對學習效果的提高沒有影響B(tài).最不利于學習效果的提高C.對學習效果的提高有一定的影響D.最有利于學習效果的提高【答案】：D16.打破封建閉鎖的落后狀態(tài)，使教育處在全球共通的信息網(wǎng)絡(luò)中，實現(xiàn)信息和資源共享，以全球的視野組織教育過程，這主要體現(xiàn)了（）。A.教育的國際化B.教育的個性化C.教育的法制化D.教育的普及化【答案】：A17.（）是城市生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。A.城市社會B.區(qū)城環(huán)境C.自然環(huán)境D.土地資源【答案】：C18.下列屬于會議文件的是（）。A.紀要B.通知C.公告D.通告【答案】：A19.（）是社會主義人道主義的反映，是一個有道德，高尚的人的標志。A.文明禮貌B.遵紀守法C.愛護公物D.助人為樂【答案】：D20.社會主義市場經(jīng)濟的基石是（）。A.產(chǎn)權(quán)制度B.信用制度C.股權(quán)制度D.債券制度【答案】：A21.日本東京大家信息基礎(chǔ)中心和日立制作所的聯(lián)合研究小組2002年12月6日宣布，他們用由144臺電腦連接而成的每秒能完成2萬億次計算的超級電腦，將圓周率計算到小數(shù)點12411億位。這表明（）A.人們的認識是不斷發(fā)展的，最終能夠達到終極真理B.實踐是客觀的物質(zhì)性活動C.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準D.實踐為認識提供水平越來越高的物質(zhì)技術(shù)手段，推動認識不斷發(fā)展【答案】：D22.近年來，每當法定節(jié)假日到來，尤其是“五一”和“十一”假期，我國的市場就會興旺一陣，“假日經(jīng)濟”現(xiàn)象極大地促進了商品零售，旅游等行業(yè)的發(fā)展，從經(jīng)濟學角度來看，這說明（）。A.生產(chǎn)決定消費B.消費對生產(chǎn)具有反作用C.消費結(jié)構(gòu)決定生產(chǎn)結(jié)構(gòu)D.消費具有生產(chǎn)功能【答案】：B23.自然科學是一種社會意識形式，它（）A.屬于特定經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑B.屬于沒有階級性的上層建筑C.屬于非上層建筑的意識形式D.屬于思想上層建筑【答案】：C24.“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？（）A.孟浩然B.駱賓王C.杜甫D.李白【答案】：C25.社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對社會公正的認識是不同的。恩格斯曾精辟地指出希臘人和羅馬人的公平觀認為奴隸制度是公平的；1789年資產(chǎn)者階級的公平觀要求廢除封建制度，因為據(jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時因地而變，甚至也因人而異”。這段文字說明（）。A.社會公正是歷史的B.社會公正是有階級性的C.社會公正是相對的D.社會公正是具體的【答案】：A26.多少年來，農(nóng)民在插秧時為了穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)，把秧苗插得密上加密，以為付出的勞動越多，就會收獲得更多。但年年復(fù)年年，禾苗的產(chǎn)量依舊。直到有一種新的技術(shù)出現(xiàn)--拋秧。人們將育秧盤里培育的塊狀秧苗拋入田中，農(nóng)民們于是擺脫了面朝黃土背朝天之苦，姿態(tài)優(yōu)美地拋出秧苗，沒想到這樣做竟給農(nóng)民帶來了豐收。文段中的“拋秧”給我們的啟示是（）。A.高產(chǎn)不是農(nóng)業(yè)的唯一目標B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要尊重自然規(guī)律C.新技術(shù)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)D.勞動與收獲不一定成正比【答案】：B27.畫是有形的詩，講究直覺與意境。批評是無形的思，側(cè)重理性與邏輯。（）。柏拉圖要把詩人逐出他的理想國，詩人對他也沒有好感。儒家詩圣杜甫“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”的詩句，被儒家思想家朱熹頗為不屑地批評說：“道他做甚？”言下之意是很無聊很沒意思。填入括號處最恰當?shù)囊痪涫牵海ǎ?。A.畫與批評是不可分割的整體B.哲學家和詩人勢如水火C.詩與思是宿敵D.感性與理性需互相參照【答案】：C28.將以下六個句子重新排列組合：①我們以后再看他的時候，就不會像第一次看見他的時候那樣不帶任何偏見②而是傾向于尋找那些與我們已經(jīng)形成的第一印象相符合的信息③我們也不會去注意所有的信息④而是有了一定的傾向性⑤即使碰上與之相矛盾的信息，我們也往往會尋找借口，“自圓其說”⑥第一印象一經(jīng)形成，就等于給一個人貼上了一個標簽排列組合最連貫的是（）。A.①②③④⑤⑥B.⑥①④③②⑤C.⑥⑤③②④①D.⑥③②①④⑤【答案】：B29.近年來，有人提出要“以世界看得懂的方式、聽得懂的語言，熟悉并認同的邏輯去向世界說明中國”，因為“開放的歷史進程，就是中國融入世界的過程”。也有人反問，我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ梦鞣健翱吹枚姆绞?、聽得懂的語言”去向外人說明中國？難道我們不可以用中國的方式和語言展現(xiàn)中國？形成上述不同的認知說明：A.真理和謬誤往往是相伴而行的B.實踐是檢驗真理的唯一標準C.真理是具體的、有條件的D.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性【答案】：D30.①在某個場景中，你有沒有碰到過突然萌生的奇怪感覺:這事曾經(jīng)發(fā)生過，我曾經(jīng)到這里，做過這件事，聽過這樣的話……記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時空，超越光速去未來轉(zhuǎn)了一圈。法國醫(yī)生弗朗倫斯*可爾諾第一次用“記憶錯覺”描述這一現(xiàn)象，同時他認為，這種現(xiàn)象不僅存在于視覺中，還會以聽覺錯覺、閱讀錯覺和體驗錯覺等形式出現(xiàn)。

②對于這一現(xiàn)象的產(chǎn)生人們有許多不同的解釋，一般認為，“似曾相識”感的出現(xiàn)可能是因為人們接受了太多的信息，而沒有注意信息的來源。熟悉感來源于各種渠道，有些真實，有些卻是虛幻的。當身處在與曾經(jīng)看過的某部小說或電影中描寫的場景類似的真實場景時，雖然表面上已經(jīng)完全忘記了這部小說或電影，但腦子里還會勾起驚心動魄的回憶。心理學家還指出，人們有時根本不需要真實的記憶，大腦內(nèi)部就有可能自己[1]一種熟悉的感覺。

③而臨床醫(yī)生們則認為，我們的大腦有一個記憶緩存區(qū)，感官接收到信息后，總是先把記憶存儲到緩存區(qū)內(nèi)，而“似曾相識”感覺的產(chǎn)生，是記憶存儲的時候發(fā)生了錯誤，把當前信息存到了歷史記憶中，在看著眼前的事物時又從歷史記憶中把它找出來，人們產(chǎn)生好像在以前就發(fā)生過的錯誤感覺。

④記憶錯覺的神奇之處就在于，它不是在你碰到生活中與以往相似的情境時出現(xiàn)，而是當陌生環(huán)境隱藏著若干能使你回到過去的元素時才會出現(xiàn)。而僅僅用記憶[2]失誤來解釋，顯得過于簡單了，記憶并不是存儲信息的簡單恢復(fù)。

⑤此時，俄羅斯科學家提出了一種新觀點，記憶錯覺是大腦在存儲信息過程的一種“全息攝影錯覺”造成的。所謂“全息攝影”，是指局部包含整體資訊。也就是說，把一張照片撕碎，只要有一個碎片，就可以復(fù)原照片的整個圖像。就好像一面完整的鏡子打碎后，每一個碎片依然可以映出同完整鏡子一樣的頭像。

⑥俄羅斯科學家認為，我們在生活中接觸到的完整資訊，通常是以代碼化的形式存儲在大腦里，并且隱藏得很深，藏在潛意識中。這些資訊只要有風吹草動就會蹦出來，氣味、聲音、燈光等，都可能會誘使我們造成錯覺，仿佛以前曾經(jīng)有過類似的境況一般。

⑦根據(jù)問卷調(diào)查顯示，一般健康的大腦都會產(chǎn)生這種感覺，而且越有想象力的人，他所經(jīng)歷的感受越奇特。經(jīng)常在外旅行的人比長時間留在家里的人更容易經(jīng)歷“似曾相識”感。另外，受過高等教育的人也比其他人更多經(jīng)歷這種感覺。調(diào)查還顯示，記憶錯覺的發(fā)生率在青年時期最髙，此后隨著年齡的增長而逐漸降低。特別是當人們過上日復(fù)一日的單調(diào)生活時，它的發(fā)生率最低。

根據(jù)原文，以下理解正確的一項是（）。A.因為人們接受了太多的信息，而沒有注意信息的來源，這樣就產(chǎn)生“似曾相識”的感覺B.生活中所經(jīng)歷的事情會使人產(chǎn)生現(xiàn)實的真實感，而小說或電影中的場景會使人產(chǎn)生虛幻的真實感C.當前信息先存儲在大腦中的記憶緩存區(qū)，而發(fā)生記憶錯覺后，當前信息被存儲到歷史記憶中了D.心理學家認為，當人們接觸到真實的事情后，大腦內(nèi)部就有可能自己制造一種熟悉的感覺【答案】：B31.當市場經(jīng)濟的潮水漫過社會的堤壩，當社會分層的車輪碾過城鄉(xiāng)的（），當財富積累的分化撞擊公平的（），當傳統(tǒng)的公共生活瓦解出原子化、陌生化、叢林化的世相，底層民眾承受著更多的生活重負。A.分界、紅線B.邊界、高壓線C.天塹、警戒線D.鴻溝、底線【答案】：D32.似曾相識的故事，只要你靜心觀察，就在我們生活周遭日復(fù)一日（）地演出。人生旅途看起來紛繁紛沓，置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗--沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或（）的內(nèi)在？填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.單一式單薄B.機械化貧瘠C.木偶式貧窮D.平面化骨感【答案】：B二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教師勞動的目的、任務(wù)、對象、手段、工具有別于其他職業(yè)，因而具有其自身的職業(yè)道德特點。下列符合教師職業(yè)道德特點的是（）。A.獨特的示范性B.鮮明的繼承性C.強烈的責任性D.非凡的創(chuàng)造性【答案】：ABC34.以下是愛國的行為是（）。A.偷稅漏稅B.節(jié)約用水C.隨地吐痰D.做好本職工作【答案】：BD35.從業(yè)人員要做到遵紀守法，需要（）。A.增強法制意識B.了解、學習法律知識C.學會用法律維護正當權(quán)益D.利用法律漏洞，為企業(yè)謀利益【答案】：ABC36.有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是（）。A.二者都是踐行教師道德規(guī)范，提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式B.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充D.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準備【答案】：ABC37.下列做法中，違背商業(yè)從業(yè)人員職業(yè)道德要求的是（）。A.某顧客挑剔，與之理論B.顧客遺失物品，代為保管，等待來取C.服務(wù)員服務(wù)得好，可以按國際慣例接受一點國外顧客的小禮品D.沒有顧客時，抓緊時間看書讀報【答案】：ACD38.“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》，廣義的教育包括（）。A.社會教育B.實踐教育C.學校教育D.家庭教育【答案】：ACD39.屬于社會主義職業(yè)道德基本要求的是（）。A.愛崗敬業(yè)B.辦事公道C.團結(jié)友善D.明禮誠信【答案】：AB40.樹立信用至上要做到（）。A.要維護職業(yè)集體的榮譽B.反對不明是非、不分善惡、盲目信任C.排除懷疑一切的心理，對人要具有起碼的信任D.注重每一個細節(jié)，積淀個人信譽【答案】：BC41.意義學習分為哪幾個類型（）A.配對材料學習B.符號學習C.概念學習D.命題學習【答案】：BCD42.在教育活動中，教育者作為“教”的主體具有的特點包括（）。A.教育者是受教育者學習與發(fā)展的指導者B.教育者是社會文化和價值取向的傳播者C.教育者是當代社會中所有知識的傳授者D.教育者是教育活動的設(shè)計者、組織者和實施者【答案】：ABD43.在對資本主義工商業(yè)改造的過程中，利潤分配上實行的“四馬分肥”是指把國家資本主義企業(yè)的利潤分為（）。A.工人福利基金B(yǎng).企業(yè)公積金C.國家所得稅D.資本家的利潤（包括股息和紅利）【答案】：ABCD44.巴黎奧組委3月8日正式公布，巴黎奧運會開幕式將于當?shù)貢r間7月26日晚7時30分、北京時間27日凌晨1時30分開始。以下關(guān)于巴黎奧組委的表述正確的有（）A.巴黎奧運會開幕式將在塞納河上舉辦，這也是首次在開放式區(qū)域舉行奧運開幕B.巴黎奧運會是第一屆男女比例完全平衡的奧運會，男女參賽比例各占一半C.霹靂舞首次進入奧運會，成為正式比賽項目D.巴黎奧運會吉祥物是"弗里熱"，"弗里熱"是法國傳統(tǒng)的弗里吉亞帽的擬人化形象。【答案】：ABCD45.趙樹理是現(xiàn)代小說家。他的小說多以華北農(nóng)村為背景，反映農(nóng)村社會的變遷和存在其間的矛盾斗爭，塑造農(nóng)村各式人物的形象，開創(chuàng)的“山藥蛋派”成為新中國文學史上最重要、最有影響的文學流派之一。下列屬于趙樹理作品的有（）。A.《太陽照在桑干河上》B.《小二黑結(jié)婚》C.《李家莊的變遷》D.《暴風驟雨》【答案】：BC46.巴金的“激流三部曲”是（）。A.《秋》B.《春》C.《家》D.《夏》【答案】：ABC47.關(guān)于社會保障所具有的功能的說法，正確的是（）。A.促進各民族團結(jié)B.維護社會穩(wěn)定C.保障基本需求D.促進社會發(fā)展【答案】：BCD48.下列不屬于社會工作專業(yè)倫理內(nèi)容旳是（）。A.社會工作者對服務(wù)對象旳倫理責任B.社會工作者對子女旳責任C.社