《11.短文二篇-記承天寺夜游》 課件 課件 初中語文八年級上冊 人教部編版

記承天寺夜游作者：蘇軾新課導(dǎo)入天的清明，地的廣袤，山的挺拔，樹的健壯……無不讓我們心馳神往。古往今來，有多少文人墨客爭相借景抒懷——寄情山水則生綿綿情思，抬頭望月則發(fā)無限感慨。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇短文，借山水、明月感受兩位古人心靈的律動。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.把握兩篇短文的思想內(nèi)容，理解作者豐富微妙的思想感情。（重點）2.感知寫景類文章中作者的思想感情。（難點）3.感受作者熱愛生活、熱愛祖國河山、追求美好事物的執(zhí)著情懷。（素養(yǎng)）tuíyuèyùqǐnyǔsuìzǎoxìnɡbǎiyuán夕日欲頹沉鱗競躍與其奇者未寢相與遂藻荇竹柏猿讀一讀tuíyuèyùqǐnyǔzǎobǎi夕日欲沉鱗競其奇者未相竹

蘇軾（1037—1101）

北宋文學(xué)家。字子瞻，號東坡居士，眉山（今屬四川）人。散文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，是“唐宋八大家”之一。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。詩歌清新豪健，善用夸張、比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。蘇軾的詞開豪放一派，對后代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》傳誦甚廣。詩文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂府》。作者簡介蘇東坡的散文名篇《記承天寺夜游》中的承天寺，指的是湖北黃州的承天寺。蘇東坡曾謫居黃州，其間寫下此文。南宋后期，該寺毀于兵災(zāi)。常識積累承天寺蘇軾于元豐二年（1079年）八月十日所作詩篇中“潛龍”一語遭謗，被下御史臺獄，于是年十二月二十八日始出獄，史稱“烏臺詩案”。元豐三年二月到達(dá)黃州貶所，名義上是團(tuán)練副使，卻“不得簽書公事”，實為看押。這篇文章開頭即說“元豐六年十月十二日”，表明他在黃州貶所已經(jīng)快滿四年了。張懷民(名夢得)此時也謫居黃州，暫寓承天寺。他們同是天涯淪落人，都因貶而獲“閑”。本文即蘇軾于元豐六年(1083年)在黃州任上所作的。寫作背景元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋/竹柏影/也。何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。有感情地朗讀課文，注意節(jié)奏和停頓。整體感知記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。單扇的門，泛指門。這里指門窗。愉快的樣子?？紤]，想到。于是，就。動詞，享受。睡覺。院子里。形容水的澄澈。共同，一起。大概是。只是。清閑的人。語氣詞，相當(dāng)于“罷了”。課文解析

【譯文】元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺，（只見）月光照入門內(nèi)，（十分優(yōu)美，動人游興），我高興地起來走到戶外。想到?jīng)]有人跟我同樂，就到承天寺去找張懷民。張懷民也沒有睡，（于是）我們一起在庭院中散步。（月光照在院中）庭院的地面像積水般清澈透明，水中（仿佛有）藻、荇交錯縱橫，大概是竹子和柏樹枝葉的影子。哪一夜沒有月光呢？哪里沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。課文解析游。從標(biāo)題《記承天寺夜游》中找出一個關(guān)鍵字。課文解析作為一篇游記，作者在文中交代了以下要素，請試著找出來。時間

原因

對象

地點

內(nèi)容

元豐六年十月十二日夜月色入戶，想邀人取樂貶官之人張懷民黃州承天寺庭院賞月課文解析夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？先找關(guān)鍵句，再體會作者心情?！靶廊黄鹦小薄澳顭o與為樂者”“遂”“尋”“懷民亦未寢”“相與步于中庭”“閑人”欣喜之情有點兒遺憾急切、激動、渴望心有靈犀的喜悅貶謫的悲涼、人生的感慨從容、閑適關(guān)鍵句心情課文解析讀課文，你是否從中感受到了一絲孤獨和清冷？試著從前面的表格中尋找蛛絲馬跡。時間元豐六年十月十二日夜原因月色入戶，想邀人取樂對象貶官之人張懷民地點黃州承天寺內(nèi)容庭院賞月面對明月，“無與為樂”的孤獨承天寺，是佛門之地，有一絲孤獨之感“閑人”東坡和張懷民，兩個被貶的失意官員月光雖美，似乎也有絲清冷之意課文解析孤獨是一種很特殊的心境，它往往是人在經(jīng)歷了一段特殊的人生后所沉淀下來的一種情緒。有誰知道蘇軾的這段經(jīng)歷嗎？1.因“烏臺詩案”被貶。2.在黃州無權(quán)也無事。結(jié)合課文內(nèi)容和寫作背景，我們可以探尋到蘇軾超越孤獨的曠達(dá)情懷。課文解析你覺得“月色入戶”中哪個字用得好？好在哪里？“入”字用得好。運(yùn)用擬人的修辭手法，寫月似乎也通人情，善解人意，知道人的寂寞，主動來與人為伴。課文解析

“亦”說明張懷民與作者的處境相同，情懷自然也一致。見明月而未寢，體現(xiàn)出被貶官之人的抑郁寡歡之情?！皯衙褚辔磳嫛敝械摹耙唷闭f明了什么？課文解析庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。作者是怎樣描寫月色的？有什么作用？

作者發(fā)揮奇特的想象，用兩個新奇的比喻來描繪庭院景色。寫月光好像積水般清澈透明，水中有藻、荇交橫，原來是竹柏的影子，真可謂月光如水，空明澄澈，疏影搖曳，似真似幻。

古人常用竹柏比喻君子、友人，蘇軾借景抒情，表達(dá)了他與張懷民深厚的友誼。課文解析如何理解“閑人”一詞？

“閑人”，即清閑的人，這里并不是指無聊、無所事事的人，而是包含著復(fù)雜的意味。

首先，“閑人”具體指有閑情雅致的人。

其次，“閑人”一詞中包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。課文解析比較《答謝中書書》和《記承天寺夜游》的語言風(fēng)格、寫景手法和情感。語言風(fēng)格：前者多用駢文，用詞華美；后者多用散文，

語言清麗。寫景手法：前者通過高低、遠(yuǎn)近、動靜變化，視覺、

聽覺的立體感受來寫景；后者只用18個字

勾勒出一幅空明的月光圖。情感：前者表達(dá)了融情山水的志趣；后者表達(dá)了

超越孤獨的曠達(dá)。課文解析月色入戶但少閑人如吾兩人者耳古義：文中指門窗。今義：門。古義：清閑的人。今義：指與事無關(guān)的人，多含貶義。古今異義相與步于中庭名詞用作動詞，散步。詞類活用判斷句：蓋竹柏影也

“……也”表判斷。省略句：解衣欲睡

省略主語“余”。倒裝句：相與步于中庭狀語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”。特殊語句本文通過對夜游承天寺庭院所見的月下美景的描繪，創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境，抒發(fā)了作者寄情自然美景以排遣憂郁的曠達(dá)胸襟。主旨?xì)w納月亮自古以來就是柔美的化身，它掛在天上，盈虧往復(fù)，月復(fù)一月，年復(fù)一年。月色當(dāng)空，觀賞者的心境不同，月亮的意境也就不同。月亮在我們心中有童年的故事，有夜里母親的催眠曲……隨著生活閱歷的不斷增長，月亮在我們心中還會有更豐富的意蘊(yùn)。課堂感悟敘事簡潔，寫景別致。作者寫到承天寺找張懷民時，只用“亦未寢”三個字，略去相見時的對話，省了不少筆墨，使文章十分緊湊。全文寫景只有一句話:“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”這里先虛后實，暗用了“月光如水”的比喻，寫法巧妙，匠心獨運(yùn)，有別具一格的藝術(shù)效果。寫作特點記承天寺夜游月下感慨庭中月色賞月緣由豁達(dá)樂觀悲涼感慨議論描寫敘述板書設(shè)計

A.沉鱗競躍（jìng）能與其奇（yǔ）B.藻、荇交橫（xìng）

亦未寢（qǐn）C.曉霧將歇（xiǎo）

夕日欲頹（tuí）D.遂至承天寺（suì）

何處無松柏（bǎi）A1.下列畫線字的注音有誤的一項是（

）課堂檢測（1）夕日欲頹，沉鱗競躍。（

）（2）何夜無月？何處無竹柏？（

）（3）庭下如積水空明。（

）（4）月色入戶，欣然起行。（

）借代反問比喻擬人2.指出下列句子運(yùn)用的修辭手法。課堂檢測3.《三峽》一文中，作者分別用幾個四字句描寫了山、水的特點：“

”“”“”?！洞鹬x中書書》一文中的“，”與其有異曲同工之妙。

清流見底高峰入云隱天蔽日素湍綠潭回清倒影課堂檢測4.《記承天寺夜游》全文只用了八十五個字，先正面描寫，再用竹柏的倒影來襯托月光，寫出了月光

的特點，創(chuàng)造出寧靜淡雅的優(yōu)美意境。從邀友賞月的情形看，蘇軾并未完全消沉，這說明他是一個的人?？彰鞒纬夯磉_(dá)樂觀課堂檢測5.蘇軾與張懷民夜游承天寺時，課文只寫了“相與步于中庭”，并沒有寫他與張懷民的對話。請結(jié)合二人當(dāng)時的處境（皆被貶），發(fā)揮想象，為他們設(shè)計一段對話。示例：張懷民面對月色說：“想這世人都蠅營狗茍，拍馬鉆營，哪兒會有我們這般閑情逸致？”蘇軾道：“唉！