2025屆四川省攀枝花市高三最后一模歷史試題含解析

2025屆四川省攀枝花市高三最后一模歷史試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．下表是按照某專題列出的歷史人物，推測該專題研究的是A．科技發(fā)展史 B．殖民擴張史 C．宗教發(fā)展史 D．東學西漸史2．中國人自行修建的第一條鐵路位于今天的A．河北省 B．省 C．浙江省 D．四川省3．宋太祖對丞相趙普說：“我在民間時，花幾十文銅錢就可以買一只熏籠。今天做了天子，反而要了幾天還弄不到，是什么道理？”趙普答道：“這是歷來的條貫，不是單為陛下制定的，而是替陛下的子孫安排的，假若后代子孫要非理制造奢侈物品，必須各個機構(gòu)逐級審批，還要經(jīng)過臺諫官的理會?！边@反映出A．官僚政治形成對皇權(quán)的制約機制B．皇帝不愿生活受到大臣的制約C．宋代的皇權(quán)擴張得到有效的約束D．君權(quán)與相權(quán)之間存在著尖銳矛盾4．英國《泰晤士報》駐北京記者莫理循說：“我們在暴亂中并無所失。而事實上我們的威信大增，我們敢肯定地說，多少年來我們在北京……的地位，從未像今天這樣高。我們與清朝官員的聯(lián)系并未像今天這樣密切?！彼f的“暴亂”是指（）A．戊戌變法 B．義和團運動 C．五四運動 D．國民革命5．西漢初年，一些先朝的禮制如車馬殉葬制度不復存在；從漢文帝到漢武帝末年，車馬殉葬制度在諸侯王墓葬中重新被發(fā)現(xiàn)。這一變化表明西漢A．中央集權(quán)進一步強化 B．社會經(jīng)濟得到迅速發(fā)展C．諸侯王實力日益增強 D．儒家思想重新受到重視6．宋代以來，民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。河南省密縣打虎亭一號漢墓出土了一塊豆腐作坊石刻（如下圖），其中表現(xiàn)了浸豆、磨豆、過濾、點漿和鎮(zhèn)壓成形等生產(chǎn)工序。對此解讀合理的是A．豆腐確實為淮南王劉安所發(fā)明 B．民間傳說具有一定的史學價值C．豆制品是漢代民間的主要食物 D．石刻成為技術(shù)推廣的重要手段7．據(jù)《左傳》記載，春秋中期，衛(wèi)定公聘（出使）晉的時候，晉國欲使其會見逃亡到晉的衛(wèi)臣孫林父，衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公會見，其主要理由便是孫林父為“先君之宗卿之嗣”。這反映出當時A．宗法制的影響依然存在 B．傳統(tǒng)等級秩序基本崩潰C．社會轉(zhuǎn)型推動人才流動 D．諸侯爭霸實現(xiàn)局部統(tǒng)一8．明朝晚期，白銀向社會滲透加速了社會流動，隨著舊等級制的逐漸瓦解，富民階層興起，婦女、雇工、奴隸的法律地位也有所提高，同時政治社會化和儒學平民化趨勢日顯。這主要體現(xiàn)了當時A．社會結(jié)構(gòu)逐漸多元化 B．商業(yè)行為是各階層的共同取向C．社會變革已成為主流 D．白銀貨幣化是社會變革的根源9．古代羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的不包括A．為國家權(quán)力提供法律依據(jù)B．緩解社會矛盾，鞏固帝國的社會基礎(chǔ)C．保護私有財產(chǎn)，籠絡上層人士D．為近代歐洲大陸國家立法提供范本10．南宋時，臨安人謝國明往來中日等國經(jīng)商，后定居博多（今日本福岡市），并成為當?shù)睾竭\界首領(lǐng)。最便于他商旅活動的港口是A．廣州 B．泉州 C．明州 D．月港11．1920年4月，陳望道完成《共產(chǎn)黨宣言》翻譯工作，出版后受到進步知識分子的熱烈歡迎。印有馬克思頭像的紅色封面本子，初版千余冊很快銷售一空。應讀者要求，同年9月又再版了印有馬克思頭像的藍色封面本子1000冊。除《共產(chǎn)黨宣言》外，馬克思、恩格斯的其他重要著作也相繼出版。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)A．得益于五四運動的爆發(fā)B．揭開了新民主主義革命的序幕C．推動了國民革命的開展D．說明知識分子成為革命的主力12．柏拉圖指出，“在雅典由于過分民主，尊重權(quán)威已經(jīng)在群眾中消失了，沒有一個人學會如何服從”。這表明當時雅典城邦A．人文主義精神過于凸顯B．政府管理處于失控狀態(tài)C．公民參政熱情日漸增強D．道德淪喪摧殘了民主制二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1634年，后金（注：清前身）統(tǒng)治者在不改變蒙古原有習俗的基礎(chǔ)上，對原先以血緣關(guān)系為紐帶的蒙古各部，實行重新編旗劃界的盟旗制度。旗具有行政與軍事合一的性質(zhì)，旗之上設(shè)盟，商討各旗的重大事務。后金政權(quán)中設(shè)置與六部平行的“蒙古衙門”，后更名為理藩院，制定《理藩院則例》和《蒙古律例》等，作為統(tǒng)治蒙古的主要政策。清朝統(tǒng)治者還實行“北不斷親”的策略，歷代皇帝將蒙古王公子弟招為“額駙”，建立姻威關(guān)系?！耙渣S教柔順蒙古”，是清朝統(tǒng)治者撫馭蒙古的重要政策之一。清政府嚴禁蒙古各部之間通婚來往，限制蒙古各旗之間直接聯(lián)系，禁止內(nèi)地漢族農(nóng)民到蒙古地區(qū)開墾耕種土地。清朝政府嚴格禁止蒙古貴族延請內(nèi)地書吏，并嚴禁蒙古人學習漢語、漢字，更嚴禁蒙漢通婚結(jié)親?！幾员R明輝《略析清朝前期治理蒙古的幾項重要政策》材料二1945年10月，中共中央發(fā)出《關(guān)于內(nèi)蒙工作的意見》，明確指出：“內(nèi)蒙古的基本方針，在目前是實行區(qū)域自治?！?1月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的內(nèi)蒙古自治運動聯(lián)合會成立。經(jīng)過一年多努力，大部分民族上層人士被團結(jié)起來，民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線日益壯大。1947年4月，內(nèi)蒙古人民代表大會召開，會議選舉產(chǎn)生內(nèi)蒙古自治政府，其中蒙古族占87.7%.1949年12月，內(nèi)蒙古自治政府改稱內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府。1950年春，農(nóng)業(yè)區(qū)的1991個村基本完成村選工作，建立起普選的村人民代表會議，產(chǎn)生村政府委員，成立了村人民政府。到1952年底，自治區(qū)各級各界人民代表會議普遍召開，即使是人口最少的少數(shù)民族，在人民代表會議中也有一定的代表名額。工人、農(nóng)民、軍人、醫(yī)務工作者、愛國民主人士等均占一定比例，其中婦女比例為12.6%.1952年，自治區(qū)8個旗（縣）代表會議共收到提案11476件。人民群眾通過代表會議，廣泛提出了對各項工作的意見，發(fā)揮了對政府工作和干部的監(jiān)督作用?！幾詰c格勒圖《中華人民共和國建國前后內(nèi)蒙古的民主建政》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括清朝前期治理蒙古的政策。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，說明建國前后中國共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古民主建政的創(chuàng)新之處及其意義。14．（20分）閱讀材料，回答問題。希羅多德在《歷史》中寫道：“這樣雅典人的力量與日俱增，不只在一個方面，而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事。當雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時，他們在戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)并不比他們的鄰邦強，但在推翻僭主之后，他們成了最好的戰(zhàn)士。這說明，當他們受到壓制時，他們故意裝出懦弱，就如同奴隸為主人勞作一樣；而當他們獲得自由之時，每個人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力?！保?）歐洲語言文字中的“歷史”的原意是什么？（2）材料中，希羅多德主要強調(diào)的思想核心是什么？為實現(xiàn)該核心思想雅典人在制度層面做了怎樣的努力？結(jié)合材料，概述這種努力的歷史意義？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人，耶穌為基督教創(chuàng)始人，穆罕默德為伊斯蘭教創(chuàng)始人，馬丁·路德為宗教改革人物，因此四個歷史人物都是與宗教有關(guān)的，故選C；ABD不符合題意，排除。2、A【解析】

中國第一條自建鐵路是1881年建設(shè)的由唐山到胥各莊的唐胥鐵路，位于河北省，因此A正確，BCD排除。故選A。3、A【解析】

由趙普在與宋太祖的對話中，強調(diào)對于王室生活用品發(fā)放“須逐級審批”、“臺諫官的理會”等，反映出官僚政治形成對皇權(quán)的制約機制，A項正確；皇帝不愿受制約只是對部分信息的解讀，B項錯誤；材料與皇權(quán)擴張無關(guān)，C項錯誤；君臣問答中沒有體現(xiàn)君權(quán)與相權(quán)矛盾的尖銳，D項錯誤。4、B【解析】從材料“從未像今天這樣高.我們與清朝官員的聯(lián)系從未像今天這樣密切”看出這是《辛丑條約》簽訂后清政府已經(jīng)成為了洋人的朝廷,成為了他們統(tǒng)治中國的工具,與此相關(guān)的“暴亂”是指義和團運動,故選B；CD不符合題意,故CD錯誤。戊戌變法與材料無關(guān)，排除A。5、B【解析】

依據(jù)所學，西漢初期經(jīng)濟凋敝，取消了車馬殉葬制度。而后隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，此制度又被重新采用。B正確；材料未體現(xiàn)中央集權(quán)的變化，A錯誤；漢武帝時期諸侯力量逐漸被削弱，C錯誤；材料未體現(xiàn)儒家思想，D錯誤。故選B。6、B【解析】

漢墓出土的豆腐作坊石刻，證明了豆腐在漢代就已經(jīng)被發(fā)明，這說明“民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的”民間傳說具有一定的史學價值，故B正確；但漢墓中沒有淮南王劉安發(fā)明豆腐的證據(jù)，故A錯誤；出土的史料無法說明豆制品是否為漢代民間的主要食物，故C錯誤；石刻成為技術(shù)推廣的重要手段不是材料主旨，故D項錯誤。7、A【解析】

材料體現(xiàn)的是衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公接見孫林父的原因是因為其是“先君之宗卿之嗣”，體現(xiàn)的是血緣關(guān)系，突出的是宗法制的影響依然存在，A正確；材料體現(xiàn)的是西周的政治制度依然有一定的影響力，B排除；材料未涉及人才流動，C排除；材料未涉諸侯爭霸，D排除。故選A。8、A【解析】

根據(jù)題干可知，明代晚期隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，富民階層興起，婦女、雇工、奴隸地位提高及儒學的平民化反映了傳統(tǒng)社會等級結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊，社會結(jié)構(gòu)逐漸多元化，故A項正確；題干不能說明商業(yè)行為受各階層認同，排除B項；題干信息不能說明明代后期出現(xiàn)社會變革趨勢，排除C項；明代晚期社會變革的根源在于商品經(jīng)濟發(fā)展的沖擊，排除D項。故選A。9、D【解析】

根據(jù)所學知識可知，羅馬法為近代歐洲大陸立法提供范本屬于羅馬法的影響，不是古代羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的，D選項符合題意；為國家權(quán)力提供法律依據(jù)、緩和社會矛盾和保護私有財產(chǎn)等，都是羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的，ABC三項不符合題意。10、C【解析】

南宋的明州，即今天的寧波，距離日本較近，便于中日商旅往來，C正確；廣州、泉州、月港（今福建漳州）距離日本較遠，于商旅不便，排除A、B、D。11、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1920年馬克思主義的廣泛傳播，結(jié)合所學可知這得益于五四運動的爆發(fā)，A正確；揭開了新民主主義革的序幕是五四運動，B錯誤；推動了國民革命的開展的是新三民主義思想，C錯誤；材料中說明的是馬克思主義思想傳播的作用，并不能說明知識分子成為革命的主力，D錯誤。12、A【解析】

根據(jù)材料“在雅典由于過分民主……沒有一個人學會如何服從”可知，雅典城邦重視公民的個人價值，強調(diào)培養(yǎng)公民的民主權(quán)利和責任感，使人文主義精神凸顯，故選擇A選項；雅典城邦實行直接民主制，人文主義的凸顯有利于更好的進行政治管理，故排除B選項；材料并沒有將公民的參政熱情進行對比，無法比較是否日益高漲，故排除C選項；材料主旨是雅典公民蔑視權(quán)威，不懂得服從，這不屬于道德淪喪，故排除D選項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）政策:實行盟旗制度；在中央設(shè)專管機構(gòu)，制定專門政策；實行政治聯(lián)煙；利用宗教控制蒙古；限制各旗之間及與內(nèi)地的聯(lián)系；實行愚民政策。（2）創(chuàng)新之處:實行民族區(qū)域自治；建立民族民主統(tǒng)-戰(zhàn)線;進行基層民主建設(shè)；實行民族平等；人民代表具有廣泛性；發(fā)揮人民代表的監(jiān)督作用。意義:有利于內(nèi)蒙古的發(fā)展；為其它民族地區(qū)實行自治提供經(jīng)驗借塞；促進民族團結(jié)和各民族共同繁榮；推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；為建國初期全國的民主建設(shè)提供經(jīng)驗借鑒。【解析】

（1）根據(jù)材料“實行重新編旗劃界的盟旗制度”可得出實行盟旗制度；根據(jù)材料“設(shè)置與六部平行的‘蒙古衙門’，后更名為理藩院”“制定《理藩院則例》和《蒙古律例》等，作為統(tǒng)治蒙古的主要政策”可得出在中央設(shè)專管機構(gòu)，制定專門政策；根據(jù)材料“建立姻威關(guān)系”可得出實行政治聯(lián)煙；根據(jù)材料“以黃教柔順蒙古”可得出利用宗教控制蒙古；根據(jù)材料“嚴禁蒙古各部之間通婚來往，限制蒙古各旗之間直接聯(lián)系”等信息可得出限制各旗之間及與內(nèi)地的聯(lián)系，實行愚民政策。（2）創(chuàng)新之處，根據(jù)材料“內(nèi)蒙古的基本方針，在目前是實行區(qū)域自治”可得出實行民族區(qū)域自治；根據(jù)材料“民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線日益壯大”可得出建立民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線；根據(jù)材料“1991個村基本完成村選工作，建立起普選的村人民代表會議”可得出進行基層民主建設(shè)；根據(jù)材料“內(nèi)蒙古人民代表大會召開，會議選舉產(chǎn)生內(nèi)蒙古自治政府，其中蒙古族占87.7%”“工人、農(nóng)民、軍人、醫(yī)務工作者、愛國民主人士等均占一定比例”等信息可得出實行民族平等，人民代表具有廣泛性；根據(jù)材料“發(fā)揮了對政府工作和干部的監(jiān)督作用”可得出發(fā)揮人民代表的監(jiān)督作用。意義，根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，內(nèi)蒙古實行民族區(qū)域自治制度有利于實現(xiàn)蒙古族的當家做主的愿望，調(diào)動少數(shù)民族的積極性，有利于推動內(nèi)蒙古地區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展；民族區(qū)域自治制度是新中國初期政治建設(shè)的重要內(nèi)容，也是我國基本政治制度，有利于為其他少數(shù)民族地區(qū)的政治建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗，并推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。14、（1）經(jīng)過調(diào)查研究的紀事。（2）平等、自由；貴族與平民經(jīng)過長期斗爭最終確立的民主政治。在民主制度下，當時雅典人獲得了一定程度上的自由與平等權(quán)利，調(diào)動了雅典人的積極性和創(chuàng)造性；對后世倡導的民主平等思想，為日后的文藝復興、宗教改革提供依據(jù)?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)材料“當雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時，他們在戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)并不比他們的鄰邦強，但在推翻僭主之后，他們成了最好的戰(zhàn)士。這說明，當他們受到壓制時，他們故意裝出懦弱，就如同奴隸為主人勞作一樣；而當他們獲得自