2025年福建省南平市市級(jí)名校初三下學(xué)期語文試題3月份考試試卷含解析

2025年福建省南平市市級(jí)名校初三下學(xué)期語文試題3月份考試試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的-組是（）A．窒息磕絆（bàn）殉（xùn）職光怪陸離B．陶冶虬枝（qiú）鄙?。╞áo）自出新裁C．流蘇自艾（yì）亢奮（kàng）飛黃騰達(dá)D．秀頎軒榭（xiè）拮據(jù)（jié）入不敷出2．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）學(xué)會(huì)愛自己，是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和自己。這一生總有許多時(shí)候沒有人督促我們、指導(dǎo)我們、告誡我們、叮嚀我們，即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛護(hù)隨時(shí)都有失去的可能。這時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會(huì)沉淪為一棵的草，而成長為一株的樹。A．端正默默無聞美麗多姿 B．矯正枯榮隨風(fēng)筆直蔥蘢C．矯正默默無聞美麗多姿 D．端正枯榮隨風(fēng)筆直蔥蘢3．下面情境中，張國的解釋最得體的一項(xiàng)是（）（情境）數(shù)學(xué)科代表張國因?yàn)閹屠蠋熣碓嚲矶鴽]有及時(shí)發(fā)作業(yè)本，以至耽誤了同學(xué)們放學(xué)的時(shí)間，部分同學(xué)對(duì)此十分不滿意。他向同學(xué)們解釋說：A．都是因?yàn)閹屠蠋熣碓嚲眙[的，以后你們多提醒我。B．因?yàn)閹屠蠋熣碓嚲?，沒有注意到時(shí)間，請(qǐng)大家諒解。C．你們要是把試卷都整理好了，就不用我忙了，也就不會(huì)耽誤時(shí)間了。D．我是幫老師整理試卷去了，有什么不滿意跟老師說去。4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．讀到了一本早就想讀的書,就像遇見了一位仰慕已久的朋友。B．歲月如歌,分別五年,班主任李老師的音容笑貌時(shí)常在我耳邊回響。C．古典詩詞是歷史的精華,我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中都要善于汲取古典詩詞。D．古典詩詞是歷史的精華,不僅壓縮了國家民族發(fā)展的方方面面,也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié)。5．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．輾轉(zhuǎn)頂禮膜拜瑣屑黯然失色B．笨拙鴨雀無聲縈繞舉止泰然C．婆娑縱橫絕蕩秀頎待價(jià)而沽D．袒露紅妝素裹瞻仰恭而有禮6．閱讀下面材料，按要求作答。材料一：近年來清明節(jié)祭奠親友，一些地方從燒冥鈔、紙人、紙馬，發(fā)展到燒紙電視機(jī)、紙數(shù)碼相機(jī)，甚至燒紙汽車、紙別墅……材料二:今年清明節(jié)前,某市首個(gè)在線祭祀網(wǎng)站開通。清明節(jié)時(shí)，許多市民紛紛登錄該網(wǎng)站，上傳紀(jì)念圖片，發(fā)布紀(jì)念文章，祭奠逝去的親友，表達(dá)哀思。材料三：國家森林草原防滅火指揮部辦公室近日公布的數(shù)據(jù)顯示，近5年來35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份。其中，很大一部分災(zāi)情與清明祭掃時(shí)的燒香燒紙、燃放煙花爆竹等有直接聯(lián)系。因此，要以更大力度、在更大范圍提倡“無火祭掃”，鼓勵(lì)和推廣網(wǎng)上祭奠、植樹祭奠等安全的祭掃方式來祭奠已逝親友，有效減少“火”的隱患，讓清明更加安全。請(qǐng)用一句話概括材料一與材料二的內(nèi)容。（不超過15個(gè)字）根據(jù)三則材料內(nèi)容，以“文明祭掃”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫一句話。7．用詩文原句填空。①烈士暮年，_________________。②_______________，禪房花木深。③_______________，月是故鄉(xiāng)明。④斯是陋室，_________________。⑤人生自古誰無死，_______________。⑥太陽東升西落皆有詩意。它在白居易的記憶里生機(jī)盎然：“____________”；它在王維的眼中格外蒼涼：“________________，_________________?！彼估畎姿蛣e友人更添惆悵：“________________，______________?！保ㄒ来斡谩稇浗稀贰妒怪寥稀贰端陀讶恕分械脑娋涮羁铡＃?．閱讀下面名著選段，完成小題。只有那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。他們從小就受這種雜技表演的訓(xùn)練。他們并不一定都是貴族出身或者是受過高等教育。一遇到重要官職出缺，不管哪位官員是病死還是失寵撤職（這都是常有的事），五、六位候補(bǔ)人員就會(huì)呈請(qǐng)皇帝準(zhǔn)許他們給皇帝和朝廷官員表演一次繩上跳舞，誰要是跳得最高，而且沒有跌下來，誰就接任這個(gè)官職。大官們也常常表演這種技藝，使皇帝相信他們并沒有忘掉自己的本領(lǐng)。大家都認(rèn)為財(cái)政大臣佛林奈浦在拉直的繩子上跳舞，跳得比全王國的任何大臣至少要高一英寸。我見過他在一只安裝在繩子上的木盤里一連翻了好幾個(gè)跟頭，那根繩子只有英國普通的包扎繩那么粗。如果我并沒有偏袒誰，那么據(jù)我看來，我的朋友內(nèi)務(wù)大臣瑞顓沙的本領(lǐng)僅次于財(cái)政大臣；其余大臣的本領(lǐng)也都不相上下。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件，過去發(fā)生過的許多不幸事件都有記錄。我親眼見過兩三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。但是大臣們奉命表演的時(shí)候，危險(xiǎn)就更大了。因?yàn)樗麄兿氡憩F(xiàn)自己比以前更有本領(lǐng)，更想勝過同僚，過分賣弄自己，所以難得有不失事的，有的人甚至跌過兩三次。聽說在我來到這里以前一兩年，佛林奈浦險(xiǎn)些兒跌死。要不是皇帝的坐墊恰好擺在地上減輕了跌落的力量，他的脖子早就折斷了。另外還有一種游戲，是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝、皇后和首相看的?；实郯讶⒋玳L的精美絲線放在桌上。一根藍(lán)的，一根紅的，還有一根綠的。這三根絲線是皇帝預(yù)備下的獎(jiǎng)品，用來表示他對(duì)一些人的特殊恩典。這種典禮在皇宮大殿上舉行，候選人員都要在這里比試和前面完全不同的技藝，在新、舊大陸的各個(gè)國家中我都沒有見過類似的玩意兒?；实凼掷锬弥桓髯?，和地面平行，候選人員一個(gè)個(gè)依次跑上前去，有時(shí)候跳過橫桿，有時(shí)候在橫桿下面來回爬幾遍，這完全要看橫桿上升或者下降的情形而定。有時(shí)候皇帝和首相各拿著木棍的一頭。有時(shí)候也由首相一個(gè)人拿著木棍。誰表演得最敏捷，跳來爬去的時(shí)間最長，就賞賜給他一根藍(lán)絲線。第二名賞給紅絲線；第三名賞給綠絲線。他們都把這些絲線纏兩道圍在腰間。你可以看到朝廷里的大人物幾乎沒有人不用這種腰帶作裝飾的。（選自張健譯《格列佛游記》第一卷第三章，人民文學(xué)出版社出版）1．選文提到的兩種游戲是什么？請(qǐng)用簡潔的語言概括。2．格列佛在小人國失去皇帝恩寵的原因是什么？3．《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的，請(qǐng)結(jié)合選文簡要分析。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成后面小題送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。1．詩里的“涼”字有何妙處？試作賞析。2．“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長”與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”兩句都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？分別抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！敝芪渫蹩艘?，封姬姓于巴，爵之，建都江州，為南土諸侯之首。周之季世①，巴國有亂。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事，夙夜籌謀。遂請(qǐng)師于楚，許以三城。楚王終救巴，蔓子亦身披堅(jiān)執(zhí)銳。巴國既寧，楚使請(qǐng)城。蔓子曰：“借楚之威克弭②禍難誠許楚王城然巴土不可分。寧死，將吾頭往謝之，城不可得也！”乃自刎以死國，以頭授楚使。楚王嘆日：“使吾得臣若蔓子，用城何為！”乃以上卿之禮葬其頭。巴國葬其身，亦以上卿禮?！浴度A陽國志》，有刪改①季世：末代。②弭：平息，消除。1．下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．肉食者鄙先帝不以臣卑鄙B．將吾頭往謝之秦王色撓，長跪而謝之曰C．乃入見乃不知有漢D．封姬姓于巴是故所欲有甚于生者2．下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文中的“肉食者”指的是當(dāng)官的人，這是運(yùn)用借代的修辭手法，類似的如“布衣”指的是平民百姓。B．（乙）文畫波浪線文字的斷句劃分應(yīng)為“借楚之威/克弭禍難/誠許楚王城/然巴土不可分”。C．（甲）文選自《左傳》，這是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著，本文所寫的是春秋時(shí)期齊魯之間的一次戰(zhàn)爭。D．（乙）文中的“巴國”指的是現(xiàn)在的云南省，巴山蜀水指的就是云南地區(qū)。3．下列對(duì)兩個(gè)選文內(nèi)容的理解和分析，正確的一頂是（）A．（甲）文著力運(yùn)用精彩的對(duì)話描寫來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，提示主題和表現(xiàn)人物性格。B．（乙）文主要是通過描述楚王的言行從側(cè)面來刻畫巴蔓子這一感人形象的。C．（甲）、（乙）兩文都略寫戰(zhàn)爭過程，甲文是為了突出曹劌的謀略與機(jī)智，而乙文則是為了突出楚國軍隊(duì)的勇猛與強(qiáng)大。D．曹劌的“肉食者鄙”、巴蔓子的“自刎以死國”、陳勝的“舉大計(jì)”與諸葛亮的“興復(fù)漢室”都表達(dá)了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。彼竭我盈，故克之。使吾得臣若蔓子，用城何為！11．閱讀《學(xué)問的功用》，完成下列問題。一般人常埋怨現(xiàn)在青年對(duì)于學(xué)問沒有濃厚的興趣。平心而論，這大半要?dú)w咎我們“教書人”，把學(xué)問僅看成“讀書”。此外，與社會(huì)上一般人對(duì)于學(xué)問的性質(zhì)和功用所存的誤解也不無關(guān)系。近代西方學(xué)者常把純理的學(xué)問和應(yīng)用的學(xué)問分開，以為治應(yīng)用的學(xué)問是有所為而為，治純理的學(xué)問是無所為而為。他們怕學(xué)問全落到應(yīng)用一條窄路上，嘗設(shè)法替無所為而為的學(xué)問辯護(hù)，說它雖“無用”，卻可滿足人類的求知欲。這種用心很可佩服，而措詞卻不甚正確。學(xué)問起于生活的需要，世間絕沒有一種學(xué)問無用，不過“用”的意義有廣狹之別。學(xué)得一種學(xué)問，就可以有一種技能，拿它來應(yīng)用于實(shí)際事業(yè)，如學(xué)得數(shù)學(xué)幾何三角就可以去算賬、測量、建筑、制造機(jī)械，這是最正常的“用”字的狹義。學(xué)得一點(diǎn)知識(shí)技能，就能混得一種資格，可以謀一個(gè)職業(yè)，解決飯碗問題，這是功利主義的“用”字狹義。但是學(xué)問的功用并不僅如此，我們甚至可以說，學(xué)問的最大功用并不在此。心理學(xué)者研究智力，有普通智力和特殊智力的分別；古人和今人品評(píng)人物，都有通才和專才的分別。學(xué)問的功用也可以說有“通”有“?！?。治數(shù)學(xué)即應(yīng)用于計(jì)算數(shù)量，這是學(xué)問的專用；治數(shù)學(xué)而變成一個(gè)思想縝密、性格和諧，善于立身處世的人，這是學(xué)問的通用。學(xué)問在實(shí)際上確有這種通用。就智慧說，學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具。一個(gè)真正有學(xué)問的人必定知識(shí)豐富，思想敏銳，洞達(dá)事理；處任何環(huán)境，知道把握綱要，分析條理，解決困難。就性格說，學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑。蘇格拉底說得好：“知識(shí)即德行。”世間許多罪惡都起于愚昧，如果真正徹底明了一件事是好的，另一件事是壞的，一個(gè)人決不會(huì)睜著眼睛往壞的方面走?，F(xiàn)在所謂“知識(shí)分子”的毛病在于只看到學(xué)問的狹義的“用”，尤其是功利主義的“用”。學(xué)問只是一種追求利祿的工具。我曾聽到一位教授在編成一部講義之后，心滿意足地說：“一生吃著不盡了！”我又曾聽到一位朋友勸導(dǎo)他的親戚不讓剛中學(xué)畢業(yè)的兒子去謀小事，說：“你這種辦法簡直是吃稻種！”許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備“吃著不盡”。所以，大學(xué)里“出路”最廣的學(xué)系如經(jīng)濟(jì)系、機(jī)械系之類常是擁擠不堪，而哲學(xué)系、數(shù)學(xué)系、生物學(xué)系諸“冷門”就簡直無人問津。治學(xué)問根本不是為學(xué)問本身，而是為著它的出路銷場。在治學(xué)問時(shí)既是“醉翁之意不在酒”，得到出路銷場后，當(dāng)然是“得魚忘筌”（筌：捕魚的竹器）了。在這種情形之下，我們?nèi)绾文芷谕嗄陮W(xué)生對(duì)于學(xué)問有濃厚的興趣呢？這種對(duì)于學(xué)問功用的狹窄而錯(cuò)誤的觀念，必須及早糾正。⑴學(xué)問是為生活，這本是天經(jīng)地義的。⑵不過現(xiàn)代中國人的錯(cuò)誤在把“生活”只看成口腹之養(yǎng)。⑶“謀生活”與“謀衣食”在流行語中是同一意義。⑷這實(shí)在是錯(cuò)誤得可憐可笑。⑸人有肉體，有心靈。⑹肉體有它的生活，心靈也應(yīng)有它的生活。⑺肉體需要營養(yǎng)，心靈也不能荒蕪。⑻肉體缺乏營養(yǎng)，必釀成饑餓病死；心靈缺乏營養(yǎng)，自然也要干枯腐化。⑼人為萬物之靈，就在他有心靈或精神生活。⑽所以衡量人的成就并不在他能否溫飽，而在他有無豐富的精神生活。⑾一個(gè)人到了只顧衣食飽暖而對(duì)于真善美毫不感覺興趣時(shí)，他就只能算是一種“行尸走肉”；一個(gè)民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價(jià)值時(shí)，它也就必定逐漸沒落了。1．第一段中作者是從哪兩個(gè)方面闡述了學(xué)問的最大功用的？（每項(xiàng)概括不超過10個(gè)字）2．第二段“許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備‘吃著不盡’一句中“稻種”比喻的是______________，“大量谷子”比喻的是____________.3．給第三段中⑴——⑾句劃分層次，用“｜”在下面的序號(hào)中標(biāo)出，并概括各層層意。層次劃分：⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾層意概括:_____________________4．下面對(duì)文章理解分析正確的一項(xiàng)是（）A．第一段加點(diǎn)的“如此”具體指：學(xué)問在謀求職業(yè)方面的狹義作用。B．作者認(rèn)為學(xué)問的功用有“通”、“?！敝?，是因?yàn)槿说闹橇τ小捌胀ā焙汀疤厥狻敝帧．作者引用蘇格拉底所說的“知識(shí)即德行”是為了證明有德行的人必定知識(shí)豐富。D．作者認(rèn)為，學(xué)問是為生活，而對(duì)于人來說，精神生活較之物質(zhì)生活更為重要。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。黑夜中也健步如飛的人①大學(xué)四年，我聽了無數(shù)次講座和演講。在所有這些演講中，聽眾最多的，當(dāng)然是那些創(chuàng)業(yè)成功者來做的演講。有趣的是，這些以招聘和廣告為目的的演講，題目中一定包含著“夢想”兩個(gè)字。從那時(shí)候開始，我對(duì)“夢想”這個(gè)詞產(chǎn)生了懷疑。②現(xiàn)在，當(dāng)我打開電視，聽到最多的詞也是夢想。選秀節(jié)目的評(píng)委問：“你的夢想是什么？”臺(tái)上的選手說：“唱歌給更多的人聽?！逼鋵?shí)意思是：我想紅。成為明星是夢想，成為冠軍是夢想，答對(duì)5道題目打敗4個(gè)人闖過3關(guān)也是夢想。③我們是多容易被詞匯迷惑啊。自從有了“成功人士”這個(gè)稱謂，我們對(duì)于“成功”的想象就是“白玉為堂金作馬”；自從“夢想”這個(gè)詞被濫用，它所指代的內(nèi)容就是：有朝一日，“大鳴大放”，路人皆知。④一次，我在異地看了一部電影——《世界第一麥方》，梗概是：作為主角的年輕人有著坎坷的童年，經(jīng)過不斷地打拼奮斗和經(jīng)歷挫折，終于成為世界面包冠軍?！白鲎詈玫膹N子”，這是電影對(duì)年輕人的勵(lì)志教育。說實(shí)話，看了之后，我頗為我們的夢想感到自豪，他們的夢想竟然這樣“不入流”。⑤后來，我見到一個(gè)報(bào)社的社長，他說他的兒子讀了當(dāng)?shù)刈詈玫拇髮W(xué)，然后去哈佛讀了經(jīng)濟(jì)學(xué)，又去伯克利修了EMBA，等到全部的學(xué)位修完之后，他的兒子對(duì)他說．“爸，我該念的書都念完了，我不欠你的啦?，F(xiàn)在，我要去實(shí)現(xiàn)我的夢想了?！卑凑瘴覀兊牟聹y，他兒子應(yīng)該是去創(chuàng)業(yè)了才對(duì)，結(jié)果，那個(gè)年輕人現(xiàn)在成了一名很優(yōu)秀的西餐廚師。我聽完這個(gè)故事，忙不迭地對(duì)社長表示同情，他卻非常詫異，他說自己非常為孩子感到自豪。⑥“做世界上最好吃的面包”也能被稱為夢想；高學(xué)歷的年輕人去做飯，他的父親根為這種選擇驕傲……這種種命題，我也是經(jīng)歷了很長時(shí)間才能消化和理解，或許這些才是正常的，不正常的是我。⑦地球上的居民多半是為了生存而工作，因?yàn)椴坏貌还ぷ?，他們選擇這項(xiàng)或那項(xiàng)職業(yè)，不是出于內(nèi)心的熱愛，生存環(huán)境才是他們選擇的依據(jù)。⑧可厭的工作、無趣的工作，僅僅因?yàn)榇龈哂谄渌硕鴤涫苤匾暋贿@是人類最殘酷無情的磨難之一。⑨我們長久以來受此磨難而不自知，每日萬分苦悶卻不知它何起何終。⑩我們長久以來只承認(rèn)一種“成功”而否定其他生活方式，同時(shí)也否定自己的內(nèi)心。我們長久以來以他人的目光來審視自己，以他人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，去聽來自“過來人”的每一句規(guī)勸和告誡。我們長久以來，都陷入對(duì)他人光鮮生活的羨慕，想走他人走過的路，到達(dá)他人所在的地方。我們長久以來都忽視的一個(gè)簡單真理是：每個(gè)人選擇的路都是通向自我的征途，是對(duì)一條道路的嘗試，是一條小徑的悄然召喚。我同意顧城的話：“一個(gè)徹底誠實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的，那條路永遠(yuǎn)會(huì)清楚地呈現(xiàn)在你面前，這和你的憧憬無關(guān)，就像你是一棵蘋果樹，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠實(shí)地結(jié)出蘋果一樣?！币粋€(gè)徹底誠實(shí)的人，如同黑夜中也健步如飛的人。他的內(nèi)心只有一種聲音，世俗的虛榮、生活的誘惑、他人的勸誡、權(quán)力的脅迫，這一切都無法入耳、入心。當(dāng)一個(gè)人有所追尋時(shí)，他只會(huì)看到它所追尋的東西。堅(jiān)定地成為自己，同時(shí)關(guān)心他人的命運(yùn)。學(xué)會(huì)愛這個(gè)世界，但隨時(shí)準(zhǔn)備好與之抗?fàn)?。這就是我每日對(duì)自己說的。（原文／蔣方舟，基于命題需要有改動(dòng)）1．請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)部分在文中的意思。（1）我們對(duì)于“成功”的想象就是“白玉為堂金作馬”（2）有朝一日，“大鳴大放”，路人皆知2．文章①-③段講述了當(dāng)前社會(huì)人的“夢想”，結(jié)合全文說說這一“夢想”的特點(diǎn)及其產(chǎn)生的原因。3．關(guān)注第④-⑤段中加點(diǎn)的兩個(gè)“自豪”，同為“自豪”，原因大不同。請(qǐng)簡要概括“我”和“社長”感到自豪的原因?！拔摇备械阶院赖脑颍篲______________________________“社長”感到自豪的原因：_______________________________4．如何理解作者所說“一個(gè)徹底誠實(shí)的人，如同黑夜中也健步如飛的人”這句話？13．閱讀下面的文字，完成各題。①鄭淵潔之所以能成為“童話大王”，因?yàn)樗麑懫鹜拋硐耖L輩像朋友又像斗士，懂孩子的心，陪孩子玩，為孩子發(fā)聲，永遠(yuǎn)在鼓勵(lì)孩子正直、善良和勇敢。童話是寫給孩子看的，優(yōu)秀的童話就一定要重視兒童的心理特點(diǎn)和閱讀個(gè)性。②鄭淵潔的童話足夠“好玩”，他以豐富的想象力對(duì)日常事物、事件進(jìn)行超越生活邏輯的排列組合，由此構(gòu)筑出妙趣橫生的童話世界：人物大幅度運(yùn)動(dòng)、情節(jié)大開大合、情感大起大落，讀他的童話，孩子仿佛親歷一場又一場驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)。在《皮皮魯外傳》中，皮皮魯乘著“二踢腳”沖上天宮，用帶電腦的活汽車幫小學(xué)生做作業(yè)，甚至撥動(dòng)控制地球轉(zhuǎn)速的指針，結(jié)果一切都亂了套……在無拘無束甚至無法無天的瑰麗想象中，孩子情感得到釋放，天性得到張揚(yáng)，最終指向的是自由和完全人格的成長。③鄭淵潔在鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展上大踏步走在前列。在《馴兔記》中，學(xué)校想把學(xué)生培養(yǎng)成溫順聽話的兔子，早日實(shí)現(xiàn)“全兔班”，皮皮魯不愿變成兔子，鄭淵潔用反諷的結(jié)局提醒家長和學(xué)校個(gè)性的可貴——被孤立的皮皮魯不得已將自己偽裝成兔子。皮皮魯就像每一個(gè)普通的兒童，不完美，但有自己的個(gè)性，并希望自己的個(gè)性得到尊重、得以發(fā)展。孩子們有苦惱、委屈、不平和困惑，鄭淵潔就讓童話主人公為他們發(fā)聲：“差生是差老師和差家長聯(lián)手締造的”“家長與孩子相處的時(shí)間是鉆石時(shí)間”。他作品中有許多這種俏皮又犀利的警句，看似叛逆，卻凝結(jié)著洞見。④鄭淵潔還十分注重兒童社會(huì)性。孩子不希望大人只把他們當(dāng)孩子，他們要求平等，渴望尊重。把成人世界與兒童世界對(duì)立，是不現(xiàn)實(shí)的，也是不明智的一—他們終有一日要獨(dú)自面對(duì)世界，過度保護(hù)會(huì)使他們突然暴露在世界面前時(shí)無力招架。鄭淵潔選擇大大方方把世界和人性的復(fù)雜展示出來，并予以是非曲直的引導(dǎo)。鄭淵潔的童話寫得天花亂墜，但“好玩”之余，總是融入自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解。比如《鄭淵潔十二生肖童話》，每一則都是一個(gè)寓言故事，《馬王登基》諷刺夸夸其談，《老鼠打電話》批評(píng)投機(jī)取巧，《蛇王淘金》反思功利性兒童教育。⑤鄭淵潔童話的語言可能不是最優(yōu)美的，甚至有時(shí)因?yàn)楸磉_(dá)的急切而過于直白，但鄭淵潔卻是最懂孩子的作家之一。鄭淵潔之所以能成為“童話大王”，關(guān)鍵是因?yàn)樗x擇站在孩子這一邊，有時(shí)像一個(gè)寬厚溫柔的長輩，有時(shí)像一個(gè)調(diào)皮貼心的朋友，有時(shí)又像一個(gè)義憤填腐的斗士，懂孩子的心，陪孩子玩，為孩子發(fā)聲。當(dāng)然，站在孩子這一邊不是一味迎合，童話帶給孩子真、善、美的宗旨是不變的，鄭淵潔作品一直在鼓勵(lì)孩子更正直、善良和勇敢。（摘編自張珊珊《寫真正懂孩子的兒童文學(xué)》）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．第①段說鄭淵潔“寫起童話來像長輩像朋友又像斗士”，說明童話創(chuàng)作者的身份越復(fù)雜越好。B．第②段舉例“皮皮魯乘著‘二踢腳’沖上天宮”，說明童話可以對(duì)超越生活的邏輯排列組合。C．第③段分析《馴兔記》中反諷的結(jié)局，說明鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展的可貴，個(gè)性應(yīng)得到尊重發(fā)展。D．第④段肯定了社會(huì)性對(duì)兒童的重要意義，兒童不能對(duì)立于成人，一樣會(huì)要求平等，渴望尊重。2．鄭淵潔的童話重視兒童的心理特點(diǎn)和閱讀個(gè)性，體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡要概括。3．文中畫線句中加點(diǎn)詞“可能”和“但”是如何體現(xiàn)議論語言的準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?？?qǐng)簡要分析。三、語言表述14．語序調(diào)整相傳，清朝“中興之臣”曾國藩率領(lǐng)湘軍與太平天國作戰(zhàn)，屢吃敗仗，曾國藩如實(shí)上書朝廷，言及“屢戰(zhàn)屢敗”，但他的助手認(rèn)為不妥，便改為“屢敗屢戰(zhàn)”。請(qǐng)你說說二者的差異：屢戰(zhàn)屢?。篲_____________________________________________________屢敗屢戰(zhàn)：_____________________________________________________四、寫作15．閱讀下面這組言論，按要求完成寫作。你不為別人遮風(fēng)擋雨，誰會(huì)把你舉在頭上?！陚阏f人家把全部的重量托付給了我，我還計(jì)較什么泥里水里的。——雨鞋說萬人叢中一握手，使我衣袖三年香?！妪徸哉涿济系暮顾兔济碌臏I水，你必須選擇一樣。任選一個(gè)角度立意，題目自擬，文體自選，不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B.鄙?。╞ó），自出新裁——自出心裁。2、B【解析】

試題分析：（1）端正：指姿勢挺直或者態(tài)度品行正派。矯正：改正。糾正。根據(jù)下文所說的“有人督促我們、指導(dǎo)我們、告誡我們、叮嚀我們”可知，填寫的應(yīng)該是“矯正”。（2）默默無聞：不出名，無人知曉?？輼s隨風(fēng)：草木的盛衰隨其自然。比喻人的得志和失意順其自然。依據(jù)“學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥”，應(yīng)該選用“枯榮隨風(fēng)”。（3）依據(jù)語意所表達(dá)的“健康茁壯成長”，所以應(yīng)該選用“筆直蔥蘢”更切合語境。據(jù)此，答案為B。3、B【解析】

A含有責(zé)備的意味。C含有拖責(zé)任之嫌疑。D口氣生硬。B項(xiàng)語言得體，故選B。4、A【解析】

B項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)該改為：班主任李老師的聲音時(shí)常在我耳邊回響，容貌時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海；C項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)該在句末補(bǔ)充上“的營養(yǎng)”；D項(xiàng)有誤，應(yīng)該把“壓縮”改為“濃縮”。故選A。5、A【解析】

試題分析：A.正確；B.鴨雀無聲－鴉雀無聲；C.縱橫絕蕩－縱橫決蕩；D.紅妝素裹－紅裝素裹。據(jù)此，答案為A。6、（1）清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化。（或清明節(jié)祭奠親友的方式體現(xiàn)了不同的觀念。）（2）文明祭掃，是一種表達(dá)哀思、省時(shí)省力、保護(hù)環(huán)境的好舉措?！窘馕觥?/p>

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將兩個(gè)材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到兩則材料關(guān)注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。也將兩則材料進(jìn)行比較，找到內(nèi)容信息的不同點(diǎn)。從隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人們文化素質(zhì)的提高，清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化這個(gè)角度來說明問題。（2）本題考查語言表達(dá)。由題意可知，本題要求用一句話來描述“文明祭掃”，也就是以“文明祭掃”為陳述的主體，并用上一種修辭手法。為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，使用自己最熟悉的修辭手法即可。材料的中心話題突出，易于發(fā)表感想，且學(xué)生表達(dá)的自由度大。本題擬題很好，在考查學(xué)生語文能力同時(shí)，讓學(xué)生懂得觀察生活，關(guān)注社會(huì)，體現(xiàn)了考試的教育功能。如可從“文明祭掃”的意義角度構(gòu)思答案，切記用上修辭。7、（1）壯心不已（2）曲徑通幽處（3）露從今夜白（4）惟吾德馨（5）留取丹心照汗青（6）日出江花紅勝火大漠孤煙直長河落日?qǐng)A浮云游子意落日故人情【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“幽”“馨”“汗青”的書寫。8、1．①在拉直的繩子上舞蹈、表演、蹦跳。②跳過與地面平行的橫桿，或在橫桿下前后爬行。2．在對(duì)不來夫斯古戰(zhàn)爭中，格列佛涉過海峽把敵國艦隊(duì)的大部分艦只俘虜過來，迫使敵國遣使求和，但利立浦特皇帝貪心不足，要格列佛把不來夫斯古的殘余艦只全部俘獲，使該國變?yōu)槔⑵痔氐男惺?，并?qiáng)迫該國人民吃雞蛋時(shí)先打破小端。格列佛斷然拒絕，表示他“永遠(yuǎn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸”，從此失去了皇帝的恩寵。3．結(jié)合選文談諷刺手法的運(yùn)用即可。如：選文一本正經(jīng)地寫小人國里人們用比賽繩技的荒唐可笑方法來選拔官員，跳得高、不跌落的擔(dān)任要職。又以藍(lán)紅綠三色絲線影射英國嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶，諷刺英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀選文，根據(jù)內(nèi)容分析。結(jié)合“在拉直的繩子上跳舞，跳得比全王國的任何大臣至少要高一英寸。我見過他在一只安裝在繩子上的木盤里一連翻了好幾個(gè)跟頭，那根繩子只有英國普通的包扎繩那么粗?！备爬ǖ贸觯涸诶钡睦K子上舞蹈、表演、蹦跳；結(jié)合“皇帝手里拿著一根棍子，和地面平行，候選人員一個(gè)個(gè)依次跑上前去，有時(shí)候跳過橫桿，有時(shí)候在橫桿下面來回爬幾遍，這完全要看橫桿上升或者下降的情形而定?！备爬ǖ贸觯禾^與地面平行的橫桿，或在橫桿下前后爬行。2．要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。結(jié)合第一卷的情節(jié)內(nèi)容概括即可。格列佛在小人國不同意國王滅掉不來斯古國的命令，使皇帝很不高興；格列佛小便滅了皇宮的大火，皇后以為恥；海軍和財(cái)政大臣因嫉妒懷疑格列佛，他們一起以叛國罪彈劾格列佛。所以失寵。3．諷刺是一種文學(xué)手法，用于暴露對(duì)象的缺點(diǎn)和可笑之處，常采用夸張或反諷等方式，從而產(chǎn)生幽默的效果。用譏刺和嘲諷筆法描寫敵對(duì)的落后的事物，有時(shí)用夸張的手法加以暴露，以達(dá)到貶低的效果。要求學(xué)生結(jié)合選文內(nèi)容分析即可。結(jié)合“誰表演得最敏捷，跳來爬去的時(shí)間最長，就賞賜給他一根藍(lán)絲線。第二名賞給紅絲線；第三名賞給綠絲線。他們都把這些絲線纏兩道圍在腰間。你可以看到朝廷里的大人物幾乎沒有人不用這種腰帶作裝飾的?！狈治鲇盟{(lán)紅綠三色絲線影射英國嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶，諷刺英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治。結(jié)合“誰要是跳得最高，而且沒有跌下來，誰就接任這個(gè)官職?！敝S刺了英國統(tǒng)治階級(jí)的腐朽的選官制度。二、閱讀9、1．“涼”字寫出了江風(fēng)夾雜著雨水吹入船中給人的感覺（或?qū)懗隽饲镲L(fēng)秋雨給人的真實(shí)感覺）；同時(shí)也是凄涼氛圍、情感的反映，將情景融合在一起。2．虛寫，寫的是作者想象的情景?！端汀吩娤胂笪憾衾锫犚娫程?，難以入眠，寫出作者送別魏二時(shí)難舍難分的情感；《夜》詩遙想異日重逢，西窗剪燭，重話巴山夜雨情景，表達(dá)對(duì)妻子的思念和慰藉之情?！窘馕觥?．考查對(duì)詩歌詞語的賞析?！敖L(fēng)引雨入舟涼”句字面上只說風(fēng)雨入舟，卻兼寫出行人入舟；詩中不僅寫了江雨入舟，然而“涼”字卻明白的表現(xiàn)出登舟送客的惜別場景來，“涼”字既是身體上的感觸，更暗含詩人心中對(duì)友人的不舍和對(duì)離別的傷懷。2．考查對(duì)詩歌寫作手法的理解。這首詩運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。第一、二兩句寫在一個(gè)空中飄散著橘柚清香的清秋的日子里，詩人在靠江的高樓上設(shè)宴為朋友送別，然后在秋風(fēng)秋雨中送友人上船。這兩句是寫眼前實(shí)景。后兩句詩人以“憶”為行人虛構(gòu)了一個(gè)典型的旅夜孤寂的場景：友人難以成眠，即使友人暫時(shí)入夢，兩岸猿啼也會(huì)一聲一聲闖入夢境，使他擺不脫愁緒。這兩句是虛擬，月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，在詩人寫下這樣的詩句的時(shí)候，他實(shí)際上還是在“此時(shí)”遙望“彼時(shí)”的幸福，因?yàn)榘蜕揭褂赀€沒有從現(xiàn)實(shí)的背景轉(zhuǎn)化成回憶的背景，他只是在此時(shí)想象著、憧憬著自己在不遠(yuǎn)的未來。所以都是虛寫。10、1．A2．D3．A4．（1）他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。（2）如果我能得到像蔓子那樣的臣子，還要城池做什么！【解析】選自《左傳》作者：左丘明年代：春秋時(shí)期1．試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A項(xiàng)中“鄙”都是“目光短淺”；B項(xiàng)中的“謝”的意思分別為“謝罪”和“道歉”；C項(xiàng)中的“乃”分別是“于是”和“竟然”；D項(xiàng)中的“于”分別是“在”和“比”的意思。故選A。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！鞍蜕绞袼敝杆拇ㄅ璧匾粠У纳胶退?。故答案為D。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A正確。B【乙】不是“通過描述楚王的言行”側(cè)面來刻畫，而是對(duì)巴蔓子進(jìn)行的正面描寫。選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。C根據(jù)【乙】文內(nèi)容，乙文是為了刻畫巴蔓子的人物形象，“為了突出楚國軍隊(duì)的勇猛與強(qiáng)大”的說法是錯(cuò)誤的。D巴蔓子的“自刎以死國”和諸葛亮的“興復(fù)漢室”不能表達(dá)“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情。據(jù)此，答案為A。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“彼、竭、盈、克”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)，注意補(bǔ)寫省略的內(nèi)容；（2）句中的“使、若、何、為”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)，注意句式倒裝。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！薄疽摇恐芪渫醮驍∫笊毯螅鸭兆拥芊址庠诎偷?，授予官職，在江州建都，成為南方諸侯的首領(lǐng)。周朝末年，巴國發(fā)生叛亂。將軍蔓子性情剛毅勇猛，精通軍事，日夜想辦法平亂。于是向楚國請(qǐng)求軍隊(duì)支援，允諾給楚國三座城池。楚王最終救援了巴國，蔓子也親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。巴國叛亂平定后，楚國的使者來要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。蔓子說：“借助楚國的軍力，消除我國的災(zāi)難，確實(shí)許諾給楚王城池，但是巴國的土地不能分割。寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他。”于是自殺殉國，將頭顱給了楚國的使者。楚王感嘆說：“如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么！”于是用最尊貴的上卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。巴國埋葬他的身軀，也用了上卿喪禮的規(guī)格。11、1．①提高人的指揮（或：學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具）。②完善人的性格（或：學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑）。2．“稻種”比喻的是：青年學(xué)生治學(xué)問（或：最基礎(chǔ)的學(xué)問）?！按罅抗茸印北扔鞯氖牵簩W(xué)問的出路暢銷（或：通過治學(xué)問獲得的實(shí)際利益）。3．⑴⑵⑶⑷│⑸⑹⑺⑻│⑼⑽⑾。第一層：把生活僅僅理解為物質(zhì)方面的生活是錯(cuò)誤的。第二層：生活有物質(zhì)生活和精神生活兩種。第三層：人的精神生活較之物質(zhì)生活更為重要。4．D【解析】1．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析。認(rèn)真閱讀文章第一段，結(jié)合文本內(nèi)容分析作答。依據(jù)“但是學(xué)問的功用并不僅如此，我們甚至可以說，學(xué)問的最大功用并不在此”可知，答案的相關(guān)內(nèi)容在此句后面。本題可依據(jù)文本中的“就智慧說，學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具”和“就性格說，學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑”來概括作答。2．試題分析：考查比喻的修辭手法。語句“許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備‘吃著不盡’”中的“稻種”，依據(jù)“我又曾聽到一位朋友勸導(dǎo)他的親戚不讓剛中學(xué)畢業(yè)的兒子去謀小事”可知，這里的“稻種”比喻的是青年學(xué)生治學(xué)問或是最基礎(chǔ)的學(xué)問（知識(shí)）；“大量谷子”比喻的是“學(xué)問的出路暢銷”，可依據(jù)“治學(xué)問根本不是為學(xué)問本身，而是為著它的出路銷場”來概括作答。3．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和劃分結(jié)構(gòu)層次。在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將敘寫的同一內(nèi)容進(jìn)行歸納，找出劃分結(jié)構(gòu)層次的依據(jù)來作答。文章第三段中的1~4句，敘寫現(xiàn)代中國人的錯(cuò)誤在把“生活”只看成口腹之養(yǎng)——物質(zhì)生活；5~8句，從人的肉體和心靈兩個(gè)角度來闡釋生活——物質(zhì)生活和精神生活；9~11句，強(qiáng)調(diào)了精神生活的重要。據(jù)此劃分層次為：⑴⑵⑶⑷│⑸⑹⑺⑻│⑼⑽⑾。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“學(xué)得一點(diǎn)知識(shí)技能，就能混得一種資格，可以謀一個(gè)職業(yè)，解決飯碗問題，這是功利主義的‘用’字狹義。但是學(xué)問的功用并不僅如此”可知，選項(xiàng)A中所說的“‘如此’具體指學(xué)問在謀求職業(yè)方面的狹義作用”的理解不準(zhǔn)確。依據(jù)“心理學(xué)者研究智力，有普通智力和特殊智力的分別”可知，選項(xiàng)B中的認(rèn)為學(xué)問的功用有“通”“?！敝值牟皇亲髡撸切睦韺W(xué)者。依據(jù)“就性格說，學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑。蘇格拉底說得好：‘知識(shí)即德行?！笨芍髡咭锰K格拉底所說的“知識(shí)即德行”是為了證明“學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑”，不是為了證明有德行的人必定知識(shí)豐富。依據(jù)“所以衡量人的成就并不在他能否溫飽，而在他有無豐富的精神生活”可知，D項(xiàng)的理解是正確的。據(jù)此，答案為D。12、1．（1）財(cái)富和地位（2）出名（走紅）2．（1）特點(diǎn)；功利的、外在的（2）原因：社會(huì)風(fēng)氣的影響，自己無法抵御名利的誘惑（或聽信他人的勸誡，受到生活的誘惑）。3．“我”：為我們追求的夢想是遠(yuǎn)大的（或不平凡的）而自豪?！吧玳L”：為兒子的夢想是出于內(nèi)心的熱愛（或遵從自己的內(nèi)心）而自豪。4．一個(gè)徹底誠實(shí)的人，能清楚地認(rèn)識(shí)自己，真正知道自己的夢想，不會(huì)受外部環(huán)境的各種干擾，專注而堅(jiān)定地追尋自己的夢想?！窘馕觥?．本題考查對(duì)關(guān)鍵語句含義的理解。解釋某句話的含義，是中考閱讀試題中常見的題型。解答這類試題，既要緊扣目標(biāo)段，又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷，理解其深層含義?！鞍子駷樘媒鹱黢R”出自《紅樓夢》，原句為“賈不賈，白玉為堂金作馬”，形容的是賈家的富有，在這里指財(cái)富和地位?！按篪Q大放，路人皆知”出自亦舒的《流金歲月》，在這里指的是“出名”。2．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“可厭的工作、無趣的工作，僅僅因?yàn)榇龈哂谄渌硕鴤涫苤匾暋笨芍鐣?huì)人的“夢想”是功利的。分析原因時(shí)應(yīng)該從社會(huì)方面和個(gè)人方面兩個(gè)角度進(jìn)行闡述。點(diǎn)睛：此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。3．此題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語的理解和分析能力?！白院馈钡囊馑际牵簽樽约夯蚺c自己有關(guān)的集體、個(gè)人所取得成就、榮譽(yù)而感到光榮、驕傲?！拔摇笔窃诳戳穗娪啊妒澜绲谝畸湻健芬院笥兴杏|的，是為目標(biāo)的遠(yuǎn)大感到自豪；“社長”是為兒子的選擇感到自豪，他認(rèn)為夢想必須遵從于內(nèi)心。4．本題考查學(xué)生理解文章語句含義的能力。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語句所包含、所表達(dá)的思想感情。此類題時(shí)，一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過語言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。“徹底誠實(shí)”指的是能夠清醒地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的追求與目標(biāo)；“黑夜中也健步如飛”是比喻的說法，指的是目標(biāo)堅(jiān)定的人是不會(huì)受環(huán)境的影響的。13、1．A2．張揚(yáng)兒童天性，把兒童的自由和完全人格的成長作為最終指向；鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展；注重兒童社會(huì)性。3．“可能”表示不確定或估計(jì)，作者想要表達(dá)的是自己不能確定鄭淵潔的童話語言是或不是最美的，加上“可能”使意思準(zhǔn)確，避免了表達(dá)的絕對(duì)化；“但”表示轉(zhuǎn)折，表明作者想要強(qiáng)調(diào)的是鄭淵潔是最懂孩子的作家之一，嚴(yán)密、有力地支撐了鄭淵潔是“童話大王”的觀點(diǎn)。【解析】

1．A項(xiàng)理解有誤。第①段說鄭淵潔“寫起童話來像長輩像朋友又像斗士”，并不是說明童話創(chuàng)作者的身份越復(fù)雜越好。而是要“懂孩子的心，陪孩子玩，為孩子發(fā)聲，永遠(yuǎn)在鼓勵(lì)孩子正直、善良和勇敢”。因?yàn)橥捠菍懡o孩子看的，優(yōu)秀的童話就一定要重視兒童的心理特點(diǎn)和閱讀個(gè)性。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。本題可由②③④段中“在無拘無束甚至無法無天的瑰麗想象中，孩子情感得到釋放，天性得到張揚(yáng)，最終指向的是自由和完全人格的成長?！薄班崪Y潔在鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展上大踏步走在前列?！薄班崪Y潔還十分注重兒童社會(huì)性?！备爬ㄗ鞔稹?．本題考查學(xué)生對(duì)議論文語言特點(diǎn)的分析能力。議論文的語言特色表現(xiàn)為準(zhǔn)確、嚴(yán)密、鮮明、概括、簡潔、通俗等。分析議論文的語言特色，可以從以下方面來理解：①準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，大多可以從詞語的選擇和運(yùn)用分寸感強(qiáng)，用語貼切的角度來進(jìn)行分析；②可以從限制性詞語的使用方面來進(jìn)行分析；③要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性；④從修辭的角度、句式的多樣與變化所體現(xiàn)的論辯力量和表達(dá)的語勢方面加以理解和體會(huì)其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情的色彩；⑤從語言的邏輯性強(qiáng)，內(nèi)在聯(lián)系緊密，使論述的道理更嚴(yán)密、準(zhǔn)確，富有說服力方面來進(jìn)行分析。結(jié)合文章的內(nèi)容分析可知，“可能”表示不確定或估計(jì)，作者想要表達(dá)的是自己不能確定鄭淵潔的童話語言是或不是最美的，加上“可能”使意思準(zhǔn)確；“但”表示轉(zhuǎn)折，表明作者想要強(qiáng)調(diào)的是“鄭淵潔是最懂孩子的