教師資格認定考試小學綜合素質模擬題104

教師資格認定考試小學綜合素質模擬題104一、單項選擇題1.

教師李某對學校作出的處理決定不服，便提出申訴，教育行政部門應當在收到申訴書的次日起______內進行處理。A.60天B.15天C.30天（江南博哥）D.7天正確答案：C[考點]教師的權利與義務

[解析]教師對學?；蛘咂渌逃龣C構提出的申訴，主管教育行政部門應當在收到申訴書的次日起30日內進行處理。

2.

PowerPoint中，為所有幻燈片設置統(tǒng)一的、特有的外觀風格，應運用______A.母版B.自動版式C.配色方案D.聯(lián)機協(xié)作正確答案：A[考點]信息處理能力

[解析]在PowerPoint中，運用母版功能可以實現(xiàn)為所有幻燈片設置統(tǒng)一的、特有的外觀風格。

3.

依次展忝彝族、蒙古族、維吾爾族、藏族文化代表的是______A.火把節(jié)、《江格爾》、手鼓舞、唐卡B.火把節(jié)、唐卡、手鼓舞、《江格爾》C.手鼓舞、那達慕、唐卡、《江格爾》D.那達慕、《江格爾》、唐卡、手鼓舞正確答案：A[考點]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日；《江格爾》是蒙古族英雄史詩，深刻地反映了蒙古族人民的生活理想和美學追求；手鼓舞是維吾爾族民間舞蹈；唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域。

4.

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是______A.蘇州B.房屋C.酒D.莊稼正確答案：C[考點]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，這兩句詩的意思是一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。由此可知“屠蘇”指的是酒。

5.

在較大的寺院里，都有一座“大雄寶殿”。這里的“大雄”二字指的是______A.釋迦牟尼的尊號B.佛經(jīng)的尊號C.佛教起源的傳說D.達摩的尊號正確答案：A[考點]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮(zhèn)大千世界，因此佛弟子尊稱他為“大雄”。寶殿的“寶”，是指佛法僧三寶。

6.

世界上平均海拔最高、別稱為“冰雪大陸”的大洲是______A.南美洲B.南極洲C.亞洲D.非洲正確答案：B[考點]科學素養(yǎng)

[解析]南極洲是世界上平均海拔最高的洲，南極洲98%的陸地為冰雪所覆蓋，被稱為“冰雪大陸”。

7.

17世紀的自然科學革命為啟蒙運動提供了重要條件?！白匀豢茖W革命”的標志性成果是______A.伽利略發(fā)現(xiàn)的自由落體定律B.愛因斯坦提出的相對論C.牛頓的經(jīng)典力學體系D.法拉第發(fā)現(xiàn)的電磁感應現(xiàn)象正確答案：C[考點]科學素養(yǎng)

[解析]牛頓的經(jīng)典力學體系的建立，是人類認識自然及歷史的第一次大飛躍和理論的大綜合，它開辟了一個新時代，并對科學發(fā)展的進程及人類生產(chǎn)生活和思維方式產(chǎn)生了深刻的影響，標志著近代自然科學的開端。

8.

陶行知說：“活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。”這句話隱含的學生觀不包括______A.教師要重視學生的完整性B.教師要重視學生的主體性C.教師要重視學生的發(fā)展性D.教師要重視學生的獨立性正確答案：C[考點]學生觀

[解析]陶行知對待教育的態(tài)度是以學為主，而不是以教為主，那么其中心思想是，要求教師要培養(yǎng)學生自己去學習的學習態(tài)度，而不是一味地去給學生灌輸知識。這體現(xiàn)了學生是學習的主體，教師要發(fā)展學生學會學習的能力，讓學生獨立自主地學習。B、D項正確。A項，學生并不是單純的抽象的學習者，而是有著豐富個性的完整的人。在教育活動中，作為完整的人而存在的學生，不僅具備全部的智慧力量和人格力量，而且體驗者全部的教育生活。作為教師，要還學生完整的生活世界，豐富學生的精神生活，給予學生全面展現(xiàn)個性力量的時間和空間。陶行知先生的話就強調了要保護學生的求知欲，要教會學生學習，而不是單純注重傳授知識，重視了學生的完整性。A項正確。“學生的發(fā)展性”強調學生是發(fā)展的人，有巨大的發(fā)展?jié)撃埽處熞园l(fā)展的眼光看待學生。C項沒有體現(xiàn)。

9.

習近平總書記在慶祝建軍90周年大會上的講話指出，黨對軍隊絕對領導的根本原則和制度，奠基于______A.南昌起義B.三灣改編C.秋收起義D.古田會議正確答案：B[考點]歷史素養(yǎng)

[解析]黨對軍隊絕對領導的根本原則和制度，發(fā)端于南昌起義，奠基于三灣改編，定型于古田會議，是人民軍隊完全區(qū)別于一切舊軍隊的政治特質和根本優(yōu)勢。

10.

《中華人民共和國教育法》是我國教育工作的根本大法。下列選項中，沒有違反其相關規(guī)定的是______A.因為家境貧寒，家長未送7周歲的小明去上學B.父親覺得女孩沒有必要讀書，于是讓正讀初中的女兒輟學到工廠打工C.小東家境優(yōu)越，因此某小學優(yōu)先錄取了他D.小華學習刻苦，曾在多個比賽中取得優(yōu)異成績，最后獲得了留學機會正確答案：D[考點]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《中華人民共和國教育法》第十九條規(guī)定，國家實行九年制義務教育制度。各級人民政府采取各種措施保障適齡兒童、少年就學。適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護人以及有關社會組織和個人有義務使適齡兒童、少年接受并完成規(guī)定年限的義務教育。所以A、B項違反了我國《教育法》的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國教育法》第九條規(guī)定，公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機會。C項違反了我國《教育法》的規(guī)定。故本題選擇D項。

11.

一生中創(chuàng)作了眾多經(jīng)典童話故事，被譽為“世界兒童文學的太陽”的作家是______A.安徒生B.卡洛爾C.巴里D.金斯利正確答案：A[考點]文學素養(yǎng)

[解析]安徒生，丹麥19世紀著名的童話作家，既是世界文學童話的代表人物之一，也是一個虔誠的基督教徒，被譽為“世界兒童文學的太陽”。此外，安徒生還有小說、詩歌、戲劇、游記等各種文體的作品，為全歐洲甚至全世界的孩子帶來了無數(shù)歡笑。他的作品《安徒生童話》已經(jīng)被譯為150多種語言，在全球各地發(fā)行和出版。

12.

下列選項中，與“殺雞：儆猴”的邏輯關系相同的是______A.得隴：望蜀B.唇亡：齒寒C.居安：思危D.鑿壁：偷光正確答案：D[考點]邏輯思維能力

[解析]殺雞的目的是做猴。A項，得隴與望蜀是并列關系，與題干關系不一致。B項，唇亡與齒寒是因果關系，與題干關系不一致。C項，居安與思危是并列關系，與題干關系不一致。D項，鑿壁的目的是偷光，與題干關系一致。故本題選D。

13.

先秦諸子的著作，經(jīng)常采用寓言來闡明道理。下列寓言故事，出自《莊子》的是______A.庖丁解牛B.愚公移山C.自相矛盾D.揠苗助長正確答案：A[考點]本題考查文學素養(yǎng)。

[解析]庖丁解牛出自《莊子》。愚公移山出自《列子·湯問》。自相矛盾出自《韓非子》。揠苗助長出自《孟子·公孫丑上》。

14.

“國學”一詞，古已有之?！吨芏Y·春官宗伯·樂師》有言：“樂師掌國學之政，以教國之小舞?！逼渲小皣鴮W”的意思是______A.家族內設立的教育機構B.諸侯國設立的教育機構C.以周禮為中心的一門學問D.以音樂為中心的一門學問正確答案：B[考點]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]《周禮·春官宗伯·樂師》中記載：“樂師掌國學之政，以教國子小舞?！边@里的“國學”指的是國家設立的學校。故選B。

15.

在傳統(tǒng)花鳥畫中，一些動植物總是被賦予某種象征意義。下列對應不正確的是______A.喜鵲——喜氣B.仙鶴——長壽C.荷花——富貴D.石榴——多子正確答案：C[考點]藝術素養(yǎng)

[解析]在傳統(tǒng)花鳥畫中，喜鵲常寓意喜氣，仙鶴常寓意長壽，石榴寓意多子，牡丹象征富貴，荷花多寓意清白、高潔。

16.

最近班主任陳老師發(fā)現(xiàn)班上有些成績落后的學生在完成作業(yè)過程中出現(xiàn)抄襲行為，對此陳老師應當優(yōu)先采取的處理措施是______A.和抄襲作業(yè)的學生“約法三章”，規(guī)定若下次再發(fā)現(xiàn)抄襲行為，將取消學生本科目成績B.與抄襲作業(yè)的學生的家長保持溝通，請家長配合監(jiān)督學生的作業(yè)完成情況C.實行分層作業(yè)，根據(jù)學生學習能力差異，布置數(shù)量和難度不同的作業(yè)D.主動找學生溝通，將說服教育與紀律約束相結合，逐步引導學生行為改變正確答案：C[考點]教師職業(yè)道德規(guī)范

[解析]有些成績落后的學生出現(xiàn)抄襲作業(yè)的現(xiàn)象，說明這些學生不會寫老師布置的作業(yè)，也就是說老師布置的作業(yè)超出了他們的能力范圍。故解決此問題的最好辦法是陳老師針對不同學生的不同學習水平布置難易適度的作業(yè)，使所有學生都能夠完成自己的作業(yè)。

17.

小學生小麗在放學路上被同學小強欺凌，導致小腿受傷，而小強稱是為了教訓她，不讓她給老師打小報告。根據(jù)我國《學生傷害事故處理辦法》的規(guī)定，下列說法正確的是______A.應直接追究小強的刑事責任和民事責任B.學校應承擔受傷者小麗的賠償責任C.不會自我保護的小麗要自行承擔全部責任D.小強的監(jiān)護人應對小麗承擔賠償責任正確答案：D[考點]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)我國《學生傷害事故處理辦法》第二十八條規(guī)定，未成年學生對學生傷害事故負有責任的，由其監(jiān)護人依法承擔相應的賠償責任。學生的行為侵害學校教師及其他工作人員以及其他組織、個人的合法權益，造成損失的，成年學生或者未成年學生的監(jiān)護人應當依法予以賠償。題干中，小強的行為造成了小麗小腿受傷，鑒于小強是未成年人，應由其監(jiān)護人承擔賠償責任。D項正確。

18.

甲、乙、丙、丁四位球迷有一段對話。甲說：“Y球隊能進入決賽?！币艺f：“如果X球隊能進入決賽，那么Y球隊也能進入決賽?！北f：“我看Y球隊不能進入決賽，但X球隊能進入決賽。”丁說：“X球隊不能進入決賽。”如果四人中只有一人是對的，那么可以推出______A.X和Y球隊都能進入決賽B.X球隊不能進入決賽，Y球隊能進入決賽C.X和Y球隊都不能進入決賽D.X球隊能進入決賽，Y球隊不能進入決賽正確答案：D[考點]邏輯思維能力

[解析]乙和丙說法矛盾，必有一真，甲、丁預測錯誤。甲錯，可知Y球隊不能進入決賽。丁錯，可知X球隊能進入決賽，故選D。

19.

某學生勾結社會青年在學校內結伙斗毆，擾亂教育教學秩序。按照我國《教育法》的規(guī)定，應該由______來處罰。A.學校B.上級教育局C.家長D.公安機關正確答案：D[考點]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《中華人民共和國教育法》第七十二條規(guī)定，結伙斗毆、尋釁滋事，擾亂學校及其他教育機構教育教學秩序或者破壞校舍、場地及其他財產(chǎn)的，由公安機關給予治安管理處罰；構成犯罪的，依法追究刑事責任。

20.

花露水有一定的消毒殺菌作用，對蚊叮蟲咬之處有止癢消腫的功效，也能緩解皮膚起痱的不適。下列選項中，屬于花露水主要成分的是______A.甲烷B.乙烯C.甲苯D.乙醇正確答案：D[考點]本題考查科學素養(yǎng)。

[解析]花露水是以乙醇、香精、蒸餾水為主，輔以配合劑(枸櫞酸鈉)，抗氧劑(0.02%二叔丁基對甲酚)、耐曬的水(醇)溶性染料組成。香精用量一般低于3%，又含有30%左右的水、約70%的乙醇，顏色以淡湖藍、綠、黃為宜，給人以清涼的感覺。花露水主要用途是消毒殺菌、止癢消腫。

21.

張老師在李鵬的評語冊中寫道：“雖然還存在諸多不足，但只要繼續(xù)努力，就一定能取得更大的進步?！痹撛u語最能體現(xiàn)出張老師的學生觀是______A.學生是發(fā)展的人B.學生是具有獨立意義的人C.學生是獨特的人D.學生是教育活動的對象和自我教育的主體正確答案：A[考點]學生觀

[解析]現(xiàn)代學生觀的內容之一是學生是發(fā)展的人，要用發(fā)展的觀點認識學生。作為發(fā)展中的人，就意味著學生還是不成熟的人，是一個正在成長的人。沒有缺陷，就沒有發(fā)展的動力和方向。把學生作為發(fā)展中的人來對待，就要理解學生身上存在的不足，就要允許學生犯錯誤。當然，更重要的是要幫助學生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進學生的進步和發(fā)展。題干中的張老師沒有一味地批評李鵬，而是鼓勵他繼續(xù)努力，相信李鵬能取得更大的進步，說明張老師把李鵬當做發(fā)展中的人來看待。

22.

由于青銅技術的成熟，以及鼓風、澆鑄等方法的運用，世界各個民族的先人陸續(xù)掌握了冶鐵技術，中國是在______初步掌握了冶鐵技術。A.春秋戰(zhàn)國B.漢代C.秦代D.宋代正確答案：A[考點]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn)，中國最遲在春秋晚期已掌握了冶鐵技術，同時出現(xiàn)了生鐵鑄件和塊煉鐵鍛件。戰(zhàn)國時期，鋼鐵生產(chǎn)達到相當高的水平，出現(xiàn)了以塊煉鐵為原料的滲碳鋼制品。

23.

某教師對學校管理提出改進意見，被校長打擊報復。校長所侵犯的教師權利是______A.民主管理權B.教育教學權C.指導評價權D.學術研究權正確答案：A[考點]教師的權利與義務

[解析]教師享有“對學校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學校的民主管理”的權利。題中的教師對學校管理提出意見，屬于參與學校的民主管理，故題干中校長的做法侵犯了教師的民主管理權。

24.

中國古典園林建筑最具特色的建筑樣式主要有亭、臺、軒、榭。下列選項中，不屬于“亭”的是______

A．

B．

C．

D．正確答案：D[考點]本題考查藝術素養(yǎng)。

[解析]亭是開敞的小型建筑，不設門窗，下半部砌半墻或設半欄。A、B、C三項中的圖片均屬于亭。D選項所呈現(xiàn)的是廊，它是連接兩個建筑物的通道。

25.

某縣黃家屯村村民黃某有一個男孩，由于幼時患病，造成左腳跛瘸，行動不便。這個孩子到了入學的年齡，黃某帶他到黃家屯小學報名入學，但學校以他是殘疾兒童為由，拒絕招收。為使兒子能夠入學，黃某又帶他到附近的另一所學校龍門鎮(zhèn)小學報名，而龍門鎮(zhèn)小學則以此兒童非所屬學區(qū)為由，也拒絕招收。學校侵害了男孩的______A.平等的受教育權B.享有教育資源權C.人格平等權D.人身自由權正確答案：A[考點]學生權利保護

[解析]我國《義務教育法》規(guī)定了義務教育對象的入學條件，即凡達到入學年齡，不分性別、民族、種族，只要有接受教育的能力，都必須入學接受規(guī)定年限的義務教育。此外，實施義務教育的學校必須依法接收應該在本校就讀的適齡兒童入學。故題干學校侵犯了黃某兒子平等入學接受教育的權利。

26.

下列世界著名的美術作品中不屬于雕刻作品的是______A.《擲鐵餅者》B.《吶喊》C.《思想者》D.《米洛斯的維納斯》正確答案：B[考點]藝術素養(yǎng)

[解析]《吶喊》是挪威畫家愛德華·蒙克1893年創(chuàng)作的繪畫作品。

27.

某學生在校園內踢球時不小心撞碎了宣傳欄的玻璃，黃老師當眾對其進行粗暴的言語辱罵。黃老師的做法主要侵犯了該同學的______A.受教育權B.人格尊嚴權C.生命權D.人身自由權正確答案：B[考點]學生權利保護

[解析]學校和教師必須尊重學生的人格尊嚴，嚴禁對學生實施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴的行為。題干中的黃老師對該同學進行粗暴的言語辱罵，這侵犯了學生的人格尊嚴權。

28.

多年來，曾老師堅持讓學生采用反思記錄表、學習日志或成長記錄袋等多種方法來記錄學習過程，并不斷指導學生優(yōu)化記錄的方法。曾老師的做法______A.忽視了學生的發(fā)展性B.忽視了學生的差異性C.尊重了學生的創(chuàng)造性D.尊重了學生的自主性正確答案：D[考點]學生觀

[解析]曾老師堅持讓學生采用多種方法記錄學習過程這個措施有利于學生學習和成長，因此A、B兩項排除；曾老師在過程中指導學生不斷優(yōu)化記錄方法的教學行為充分體現(xiàn)了對學生自主性的尊重，因此D項當選，C項在題干中沒有體現(xiàn)。

29.

下列選項中，由全國人民代表大會常務委員會行使的職權是______A.修改憲法B.選舉中華人民共和國主席、副主席C.制定和修改刑事、民事、國家機構的和其他的基本法律D.解釋憲法，監(jiān)督憲法的實施正確答案：D[考點]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《中華人民共和國憲法》第六十七條第一項的規(guī)定，全國人民代表大會常務委員會擁有“解釋憲法，監(jiān)督憲法的實施”的職權。ABC項都屬于全國人民代表大會行使的職權，D項符合題意。

二、材料分析題(每小題14分，共42分。閱讀材料，并回答問題)1.

材料：

在講解《坐井觀天》這篇課文時，張老師問哪位同學愿意讀課文。明明主動舉手，但他將課文里的“天不過井口那么大”這句話讀成了：“天，不，不過，井，井口，那，那么大。”他的結巴逗得全班同學哈哈大笑，學習委員說：“明明，你怎么又搗亂呢?”

張老師愣了一下，問故作結巴的明明：“你為什么要這樣讀啊?”明明說：“因為青蛙長時間待在井底，沒有人和它講話，時間長了，它就連話也說不好了。”聽了明明的回答，張老師靈機一動，大聲問：“大家覺得明明的回答有道理嗎?”同學們七嘴八舌地議論開了：“有一點道理?！薄霸趺纯赡苣?”

看到同學們對這個問題那么感興趣，張老師說：“現(xiàn)在請大家默讀課文，體會一下青蛙到底是怎么想的。”

5分鐘后，張老師讓同學們帶著感情朗讀課文，這一次同學們把課文讀得有聲有色。

問題：請結合材料，從教育觀的角度，評析張老師的教育行為。正確答案：材料中張老師的做法是正確的，符合素質教育的理念。

(1)張老師的做法符合素質教育觀中面向全體學生的要求。素質教育是面向全體學生的教育，強調在教育中每個人都得到發(fā)展，同時教育教學過程中教師要公平公正地對待每一位學生。材料中，張老師面對班級中有學生讀課文時做出被認為是“搗亂”的行為，沒有直接責怪，而是詢問學生并且引導學生討論，做到了面向全體學生。

(2)張老師的做法符合素質教育觀中促進學生全面發(fā)展的要求。素質教育提出不但要促進學生的智力，而且也要促進學生其他方面的發(fā)展。材料中，張老師不光重視對學生知識的傳授，而且也重視對學生探究閱讀能力的培養(yǎng)。

(3)張老師的做法符合素質教育觀中促進學生個性發(fā)展的要求。素質教育強調發(fā)展學生的主動意識和主動精神，使學生形成健全的個性和精神。材料中，張老師引導學生進行閱讀思考，促進了學生主動精神的發(fā)展。

(4)張老師的做法符合素質教育觀中促進學生創(chuàng)新精神發(fā)展的要求。素質教育強調老師要幫助學生自主思考，保護學生的探索精神和創(chuàng)新思維，為學生的潛能開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境和氛圍。材料中，張老師在學生提出自己獨創(chuàng)性的想法后，引導學生，讓學生進行深入思考體會，體現(xiàn)了他注重學生創(chuàng)新精神的發(fā)展。

綜上所述，張老師的做法是正確的，符合素質教育觀的相關要求，值得肯定。

材料：

窗子里的人喜歡往窗外看，看外面的景物隨四季而變化，看春天花開，看冬日雪落，看風乍起，吹皺一池秋水，看雨飄落，路上的行人在夏雨中匆匆走過……

人確實需要向外看的勇氣，不能囿于一室之中，泯滅突破樊籬的渴望。人在屋里憋悶得久了，倦了，懈怠了，視角就凝固了：這不是體力上的疲憊，而是心智上的衰竭。這時就需要窗子里的人走到窗前，適時放飛一下郁悶的心情，放到太陽底下曬一曬，思想就不會霉掉。人只有在天地間才會多些悟的靈感和做的創(chuàng)意，從容淡定之中，情感才能歸于平和，真知方可還原樸素。生活在高樓大廈中，被鋼筋水泥日益擠壓的人群不應只有伏案工作這一種姿勢，人的生命也不應只有勤奮這一種底色，人的視野更不該只有室內這一種視角!什么時候能表現(xiàn)出那臨窗極目的舒昂，這不僅是一時的心情，更是一種人生的氣度。

唐人的窗外別有一番天地，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！遍T窗俱開的氣勢也只有唐人做得出。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！睉{高遠望，極目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地間凝結的浩然之氣被唐人盡收眼底，一覽無余。這不僅僅是一個視角的詩化，一種眼光的睿智，更是一種胸襟的開放，一個時代精神風貌的縮影。那種昂揚向上、奮發(fā)有為的人生價值觀，傳承為史書中的一脈奇香，引領后來人書寫自己的人生。唐人的詩性內含風骨，高蹈得讓那些只會追逐利益的后人滿面含羞。

宋人的天地似乎是小了些。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊?！碧炜諒姆教林匈p鑒?！皦锴锴ν獾?。墻外行人，墻里佳人笑。”情感交流也要隔著墻，已然沒有了穿行天地間的大氣，僅剩下移花接木的才氣，收回可極八表的目光，定格成“庭院深深深幾許”的偷閑。從此，大宋庭院的天空懸掛上一顆顆敏感的心，從“西北望，射天狼”的豪放與自信，演變成“倚門回首”的秀氣與精致，目光不再遠行，直把雕塑雕成了飾物，放在手中把玩，舒緩自己難以排解的感時傷情。即便宋人有將山水縮龍成寸的智慧，可這窗外庭院的視角也是狹隘多了。

清人是背著一肩負擔看窗外的，平添了許多無奈，把憑窗的浩嘆寫進小說，借形象的虛擬隱晦地傳達自己對這個世界的冷眼旁觀。蒲松齡的聊齋算是打開了一個與普通人對話的軒窗，讓山野之人進來，讓漁夫樵子進來，讓他們身上的清新之氣驅散狹小空間封閉了太久的腐氣、晦氣、濁氣……可這種胸襟只體現(xiàn)在落第舉子的身上，是清代學子的悲哀。曹雪芹來得更加率性，徑直走到外面，從廣闊的天地中反觀自己的書齋，悟通了人世間的百態(tài)人生，“世事洞明皆學問”——他餓著肚子依然能行走在大天大地里，用歷經(jīng)風雨飽蘸滄桑的筆觸寫出了驚世駭俗的文字，這是行走在天地間高傲的靈魂，是真正的讀書人最后的尊嚴。在這本可窺一個王朝背影的大書中，讓人看到了從興盛到末路的歷史，他開的是封建社會的天窗，容盡了世間的滄海桑田、風花雪月。

憑著這一扇扇歷史中的大窗，我們仿佛看到一個個鮮活的生命從史冊的書香中向我們走來，用生命奏出金石般的聲響，叩開我們日益緊閉的心扉。時代發(fā)展到今天，我們不能埋頭做“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的窗下囚徒，要從窗內的局促中走出來，任目游萬仞，讓思想遠行。

(選自王呈偉《窗外人生》)

問題：2.

文章的第一段為什么從“窗子里的人喜歡往窗外看”寫起?有什么作用?正確答案：“窗子里的人喜歡往窗外看”是一般人普遍存在的一種心理和愛好，從此入手，既能和讀者的心相近相貼，又扣緊題目，自然地引出下文的“窗外人生”。[考點]閱讀理解能力

3.

結合第五段的信息，談一談對“他開的是封建社會的天窗，容盡了世間的滄海桑田、風花雪月?！边@句話的理解。正確答案：“他”指代的是曹雪芹的可窺一個王朝背影的大書。這本大書讓人看到了從興盛到末路的歷史。同時，本句運用比喻的手法，“天窗”是與外界聯(lián)系的通道，這本大書突破了封建社會的桎梏，在更廣闊的視野中審視封建社會，讓人們窺見了王朝的興衰成敗，人世的愛恨情仇。[考點]閱讀理解能力

材料：

辭典上“時尚”直白的釋義就是一時風尚。作為社會流變、生活遷移、價值更迭驅動下的潮汐式性相，主要是審美旨意、心理趨向在公眾與日常的表征。其公眾性、盲動性、愉悅性以及可仿效性的自身特質，決定了它浪打浪般的生長，成就其推進演化的廣度、強度和速率；還不妨說，時尚作為時代的情感表征，乃是一個時代的種種合力使然。雖然其行也不遠，此起彼落，時有變更，卻不隨一己好惡而興廢，不因拒之納之而行止，稱得上是一位無翼而飛、天生天殺的主兒。

同時，時尚也并非可以簡單地一面而論。其本身也具備種種包容的可能：既可孕育誕生之契機，亦可成為潰靡之溫床，事情確實存在兩面性?！耙騽堇麑А币蚨蔀榭赡?，“圣者時也”的名言，“我行我素”的標榜，也因而都在大本大宗的道理之內，是從不同側面說明了人在“自然化”了的客體面前的主觀選擇和臨世態(tài)度。

不妨說，“趨時”是人類的天性，要不然“ok”、“byebye”也不至于那么頻頻掛到男男女女的嘴邊。這一方面說明人的“順變”能力，另一方面呢，也說明了人的“從眾”心理——他那樣說的時候，未見得自己多么酷愛英語。可見，“趨時”大體指向外部關涉，關涉“面子”上的事，跟自己內心的好惡關系不是太大的。這原本毋庸置疑，須得一議的是：這里的時尚很可能成為一種壓力，壓迫人們劃一了心志和產(chǎn)生超水平的企求。諸如就業(yè)上某些職崗的過冷過熱，諸如婚嫁時房子、車子被列為必要前提——面對種種時尚如騖趨之或心理失衡，人們有理由拒絕“安分守己”、“安貧樂道”的慰勉，也同樣有必要顧及具體的現(xiàn)實條件和屬于自己的選擇。

如果說人除了是一種“物質”存在還分明是一種“精神”存在，那么，“與時俱進”跟“順時遷變”就不能是一回事。而且，執(zhí)著于精神性的人還往往抱持跟時尚“對視”的姿態(tài)，所謂“不隨俗沉浮”，大體描述了在物性和物化了的時尚面前保持一份心靈的高傲。

“不合時宜”歸根結底是一種精神境界，是“抗塵走俗”與“超塵脫俗”的起始點。我們無法在普遍的層面上要求人們都成就為精神上的“龐然大物”，可以肯定的則是：一個精神強健的人，一個有作為的人，一個不失尊嚴的人，無論是在春風得意中走馬，還是在艱難困頓中蹣跚，都不能是一個失落自我而為時尚左右的人。

(選自黃毓璜《時尚淺說》)

問題：4.

結合全文，說說你對“時尚”的理解。正確答案：時尚是一個時代的種種合力所形成的一時風尚，主要是審美旨意、心理趨向在公眾與日常的表征。具有公眾性、盲動性、愉悅性和可仿效性的特質，決定了其演化的廣度、強度和速率的不斷推進。時尚存在兩面性，既可以成為淘汰舊事物、孕育新生事物的契機，也會成為釀造腐朽奢靡的溫床。[考點]閱讀理解能力

5.

請簡要闡述對文章畫線句子的理解。正確答案：“趨時”是人類的天性，是指人類總是要不斷求新求異，追求白以為美的東西，這是人類的天性。具體是因為：①人具有“順變”能力，能適應時尚。正是由于有了這樣的能力，人們才能打造出自己獨樹一幟的風格。②人有“從眾”心理，往往會趨時逐流。這個時候的“趨時”其實和自己內心的好惡關系不是太大的。③人都愛面子，易