2025年湖北省武漢大附屬外語校新課標(biāo)Ⅰ卷中考語文試題(精校版)含解析_第1頁
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2025年湖北省武漢大附屬外語校新課標(biāo)Ⅰ卷中考語文試題(Word精校版)注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是()A.斡旋(wò)汩汩(gǔ)翌日(yì)怒不可遏(è)B.緘默(jiān)拾級(jí)(shí)襁褓(bǎo)講信修睦(mù)C.翩然(piān)寒噤(jìn)突兀(wù)俶爾遠(yuǎn)逝(chù)D.儼然(yǎn)溯洄(huí)寤寐(mèi)不知所措(cuò)2.選出下列句子順序排列正確的一項(xiàng)()①如果浪費(fèi)個(gè)人時(shí)間,蹉跎年華,虛擲生命,是個(gè)人的損失②而浪費(fèi)國(guó)家和民族的時(shí)間,造成歷史倒退,則是億萬人民的損失③因此贏得時(shí)間,接受挑戰(zhàn),為民造福,沒有不能創(chuàng)造的奇跡④最大的浪費(fèi)是時(shí)間的浪費(fèi)⑤時(shí)間孕育機(jī)遇,機(jī)遇來自時(shí)間A.⑤②①③④ B.④①②⑤③ C.①②③⑤④ D.④②①⑤③3.下列加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是()A.家長(zhǎng)經(jīng)常向老師了解孩子在校的情況就能未雨綢繆,避免孩子出現(xiàn)心理問題,防患于未然。B.網(wǎng)絡(luò)劇如雨后春筍般出現(xiàn)在大屏幕之上,但作品的質(zhì)量讓人堪憂。C.日落很美,色彩絢麗,變化多端。D.山中夜晚,月明風(fēng)清,徜徉其間人們不免沉醉其間,不忍打破這山間靜謐。4.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.本次軍訓(xùn)培養(yǎng)了學(xué)生們的集體主義精神,提高了他們吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的意志,為他們順利度過中學(xué)生活打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。B.最近熱播的電視劇《都挺好》,雖然是一部常見的反映原生家庭瑣事與矛盾的家庭倫理劇,老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等卻將它演繹得真實(shí)深刻,成為三月份最火的電視劇。C.許多高中畢業(yè)生填報(bào)志愿時(shí),是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學(xué)校,很大程度上是受市場(chǎng)需求、社會(huì)導(dǎo)向、父母意愿、個(gè)人喜好等因素的影響造成的。D.全國(guó)文明城市是中國(guó)大陸所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個(gè),是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號(hào),是目前國(guó)內(nèi)城市綜合類評(píng)比中的最高榮譽(yù),也是最具價(jià)值的城市品牌。5.下列句中加點(diǎn)成語使用得當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.現(xiàn)在,只有一個(gè)人能搭救何滿子;但是,何滿子望洋興嘆,這顆救命星卻遲遲不從東邊閃現(xiàn)出來。B.四下里一片沉靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒有。商店和飯館的門精神抖擻地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣。C.再就寫景說,無論何種境遇,要描寫得栩栩如生,都要費(fèi)許多筆墨。D.我要看那滾滾的波濤,我要聽那鏜鏜鞳鞳的咆哮,我要漂流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!6.口語交際及綜合性學(xué)習(xí)繁花似錦,馨香滿園。在世界讀書日到來之際,你所在班級(jí)開展了“書香滿校園”讀書活動(dòng),請(qǐng)你參與,完成下列任務(wù)。1.(請(qǐng)你積累)讀書重在積累,請(qǐng)你寫出一句有關(guān)讀書的名人名言。2.(請(qǐng)你推薦)請(qǐng)仿照畫線句子的形式,在下面的橫線上推薦一篇你熟悉的文學(xué)作品。世界文學(xué)長(zhǎng)廊中好書迭出,一部好書就是一段精彩的歷史:《水滸傳》是一部波瀾壯闊的“官逼民反”的斗爭(zhēng)史;__________________________________。3.(請(qǐng)你策劃)為了使這次活動(dòng)豐富多彩,請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目,并闡明理由。項(xiàng)目一:_________________理由:_________________項(xiàng)目二:_________________理由:_________________4.(請(qǐng)你探究)我們應(yīng)該怎樣讀書?閱讀下面的材料,寫出你的探究所得。材料一:各方面的書都要看,文學(xué)、政治、軍事、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、歷史、科普、藝術(shù)……都應(yīng)該成為我們涉獵的對(duì)象,這樣,我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)才有可能日益完善。材料二:“當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候,我們仿佛找到了一個(gè)好朋友;當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書的時(shí)候,仿佛又和老朋友重逢?!币虼撕脮傂枰磸?fù)閱讀,這樣就會(huì)有常讀常新的感覺。材料三:如果我們只是一味地讀,也肯花些時(shí)間護(hù),而在講話、寫作時(shí)卻不用,那么,我們充其量也只能是一只“書蟲”。7.請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線上填寫出相應(yīng)的句子。①海日生殘夜,__________。(王灣《次北固山下》)②參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,__________。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)③__________,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(李白《行路難》)④__________,干戈寥落四周星。(文天祥《過零丁洋》)⑤《岳陽樓記》中“__________,__________”一句動(dòng)靜結(jié)合,寫出了月光照耀下的洞庭湖美景。⑥這里稻田寬闊平整,田邊排列著整齊的房屋,令人不禁想起《桃花源記》中“__________,__________”的景象。8.名著閱讀。(1)在我國(guó)古典小說中,綽號(hào)或自號(hào)常常能體現(xiàn)一個(gè)人物的性格特點(diǎn),例如《西游記》中,孫悟空大鬧天宮之后,自稱“齊天大圣”,表現(xiàn)了他性格中___________的特點(diǎn);又如《水滸》中,宋江綽號(hào)“呼保義”,又號(hào)“________”,體現(xiàn)了他為人仗義,好結(jié)交朋友的性格特點(diǎn)。(2)《水滸》塑造了三位身懷絕技的英雄:善盜的是鼓上蚤時(shí)遷,善射的是__________,善行的是神行太保戴宗。(3)下列關(guān)于《水滸》的表述中,不正確的一項(xiàng)是(_________)A.《水滸》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說,描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。B.魯智深是《水滸》中一個(gè)頗受讀者喜愛的人物形象,先是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”救金氏父女,后是“大鬧野豬林”救林沖,這些故事都體現(xiàn)了他路見不平、拔刀相助的性格特點(diǎn)。C.《水滸》中的三位女英雄分別是:“一丈青”扈三娘、“母夜叉”孫二娘、“母大蟲”顧大嫂。D.晁蓋是《水滸》中前期的領(lǐng)導(dǎo)人,是108將中的第一人。二、閱讀9.閱讀下面一首唐詩,完成小題。宣州謝朓樓餞別校書叔云(唐)李白棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。注釋:謝朓樓又名北樓、謝公樓,在陵陽山上。校書:官名,即校書郎。叔云:李白的叔叔李云。1.以下對(duì)這首詩的理解和鑒賞,正確的選“A”,錯(cuò)誤的選“B”。①這首詩的一、二兩句直接抒寫了詩人郁積的煩憂和苦悶,表現(xiàn)了詩人長(zhǎng)期以來政治上遭受挫折,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾長(zhǎng)期糾纏在詩人心頭,使他難以解脫。(_______)②第三、四句是個(gè)轉(zhuǎn)折,從極度苦悶突然進(jìn)入遼闊開朗的境界,點(diǎn)出在樓上餞別的主題,展示出詩人豪邁寬廣的襟懷。(_______)③“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”一句,語言豪放自然,音律和諧統(tǒng)一,是詩中最精彩的一句,深刻地表現(xiàn)了詩人理想與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和矛盾的心情,也是千百年來描繪愁緒的名言。(________)④“懼懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”進(jìn)一步渲染了長(zhǎng)空萬里的秋雁激發(fā)起來的壯思逸興,用現(xiàn)實(shí)主義手法,把詩人的性格和昂揚(yáng)豪邁之氣表現(xiàn)得淋漓盡致。(________)⑤最后四句詩人從痛苦中解脫出來,回到現(xiàn)實(shí),豁達(dá)樂觀,意境高遠(yuǎn)。(________)2.簡(jiǎn)要賞析“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟?!?0.閱讀下面的文字,完成各題。曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科,知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁,每患湖溢。公亮立斗門,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州,為政有能聲,盜悉竄他境,至夜戶不閉。嘗有使客亡橐(tuó,口袋)中物,移書詰盜,公亮報(bào):“吾境不藏盜,殆從之者廋(sōu,隱藏)耳?!彼髦?。密州民田產(chǎn)銀,或盜取之,大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮曰:“此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間矣?!惫虪?zhēng)之,遂下有司議,比劫禁物法,盜得不死。契丹縱人漁界河,又?jǐn)?shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也。”使諭以指意,邊害訖(終于)息。英宗即位,加中書侍郎,兼禮部尚書,尋加戶部尚書。帝不豫(身體不舒服),遼使至不能見,命公亮宴于館,使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰:“錫宴不赴,是不虔君命也,人主有疾,而必使親臨,處之安乎?”使者即就席。元豐元年卒,年八十。帝臨哭,輟朝三日。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。盜悉竄他境。________________又?jǐn)?shù)通鹽舟。________________尋加戶部尚書。________________帝臨哭,輟朝三日。________________2.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。嘗有使客亡橐中物,移書請(qǐng)盜。此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間矣。3.結(jié)合具體事例,評(píng)價(jià)一下曾公亮。11.閱讀下面的短文,完成小題中國(guó)經(jīng)典有人說到“經(jīng)”,便有意無意地把它等同于“經(jīng)典”,而提起“中國(guó)經(jīng)典”,就轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”,這種觀念有些偏狹。中國(guó)經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨(dú)占的,也應(yīng)當(dāng)包括其他經(jīng)典,就像中國(guó)傳統(tǒng)是“復(fù)數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。首先,中國(guó)經(jīng)典應(yīng)當(dāng)包括佛教經(jīng)典,也應(yīng)當(dāng)包括道教經(jīng)典。要知道,“三教合一”實(shí)在是東方的中國(guó)與西方的歐洲在文化領(lǐng)域中最不同的地方之一,也是古代中國(guó)政治世界的一大特色。即使是古代中國(guó)的皇帝,不僅知道“王霸道雜之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,絕不只用一種武器。因此,回顧中國(guó)文化傳統(tǒng)時(shí),僅僅關(guān)注儒家的思想和經(jīng)典,恐怕是過于狹窄了。即使是儒家,也包含了相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容,有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子,有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應(yīng)當(dāng)說,在古代中國(guó),關(guān)注政治秩序和社會(huì)倫理的儒家,關(guān)注超越世界和精神救贖的佛教,關(guān)注生命永恒和幸福健康的道教,分到承擔(dān)著傳統(tǒng)中國(guó)的不同責(zé)任,共同構(gòu)成中國(guó)復(fù)數(shù)的文化。其次,中國(guó)經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作,它是否可以包括得更廣泛些?比如歷史著作《史記》《資治通鑒》,比如文字學(xué)著作《說文解字》,甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典,它們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的漫長(zhǎng)過程,這在學(xué)術(shù)史上叫“經(jīng)典化”。沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的,只是因?yàn)樗鼘懙暮?,被引用得多,被人覺著充滿真理,又被反復(fù)解釋,有的還被“欽定”為必讀書,于是,就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典。因此,如今我們重新閱讀經(jīng)典,又需要把它放回產(chǎn)生它的時(shí)代里面,重新去理解。經(jīng)典的價(jià)值和意義,也是層層積累的,對(duì)那些經(jīng)典里傳達(dá)的思想,原則甚至知識(shí),未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”,倒是要審時(shí)度勢(shì)“活學(xué)活用”,要進(jìn)行“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”。閱讀經(jīng)典可以使人們了解從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”,但古代經(jīng)典并不是不可違逆的圣經(jīng),畢竟歷史已經(jīng)翻過了幾千年。因此,對(duì)于古代經(jīng)典,既不必因?yàn)樗胸?fù)著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱,也不必因?yàn)樗笳髦鴤鹘y(tǒng)而視其為金科玉律。我的看法是:第一,經(jīng)典在中國(guó)是和我們的文化傳統(tǒng)緊緊相隨的巨大影子,你以為扔開了它,其實(shí)在社會(huì)風(fēng)俗、日常行事和口耳相傳里面,它總會(huì)“借尸還魂”;第二,歷史上的經(jīng)典只是一個(gè)巨大的資源庫,你不打開它,資源不會(huì)為你所用,而今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活環(huán)境,是刺激經(jīng)典知識(shí)是否以及如何再生和重建的背景,經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來,很大程度上取決于“背景”召喚什么樣的“歷史記憶”;第三,經(jīng)典在今天,是需要重新“解釋”的,只有經(jīng)過解釋和引申,“舊經(jīng)典”才能成為在我們今天的生活世界中繼續(xù)起作用的,呈現(xiàn)出與其他民族不同風(fēng)格的“新經(jīng)典”。1.下列對(duì)“中國(guó)經(jīng)典”內(nèi)涵的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.中國(guó)經(jīng)典等同于“經(jīng)”,其實(shí)指的就是儒家經(jīng)典,因?yàn)闅v史上儒家思想特別關(guān)注政治秩序和社會(huì)倫理。B.中國(guó)經(jīng)典能夠做到將儒家、佛教、道教“三教合一”,這是中國(guó)古代的一大政治特色。C.中國(guó)經(jīng)典中的儒、佛、道思想共同構(gòu)成中國(guó)多元的文化,并在古代中國(guó)發(fā)揮了重大作用。D.中國(guó)經(jīng)典除了圣賢、宗教、學(xué)派的著作,還包含歷史、文字學(xué)名著以及詩詞里的名篇佳作等。2.下列對(duì)“中國(guó)經(jīng)典”形成過程的理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.經(jīng)典不是天然形成的,它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化過程。B.新的經(jīng)典并不是照著前世經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的,它本身的思想與價(jià)值能被后人認(rèn)可,于是漸成經(jīng)典。C.古代很多著述,能治世、治心、治身,被后人廣泛引用,被一再解釋、踐行,傳誦不衰,此類著述即成為中國(guó)經(jīng)典。D.有些著述因?yàn)榉辖y(tǒng)治者思想,充滿真理又被多次引用,被皇帝“欽定”為必讀書,這些書結(jié)果就成為了經(jīng)典。3.下列對(duì)閱讀經(jīng)典的方法理解不正確的一項(xiàng)是A.閱讀經(jīng)典時(shí),應(yīng)該將其放在使它產(chǎn)生的歷史時(shí)代里面去重新理解,應(yīng)當(dāng)活學(xué)活用,進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。B.閱讀經(jīng)典時(shí),既不能拋開其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)核,也不能因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)俗和口耳相傳的原因而違背經(jīng)典的要求。C.閱讀經(jīng)典時(shí),要根據(jù)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生活環(huán)境的需要,讓經(jīng)典知識(shí)再生和重建,使經(jīng)典中一些資源被重新發(fā)掘和利用。D.閱讀經(jīng)典時(shí),要對(duì)“舊經(jīng)典”進(jìn)行重新解釋和引申,讓它在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用,呈現(xiàn)出與其他民族不同的風(fēng)格。12.閱讀下面的文章,完成小題。敢為“不可為”游宇明①夜讀《論語》,被其中一則文字深深打動(dòng)?!白勇匪抻谑T,晨門問:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏?!唬骸侵洳豢蔀槎鵀橹吲c?’”看門人的問話未必是想表達(dá)對(duì)孔子的敬意,說不定還有批評(píng)其迂腐的意思。但我從中卻看到了一種特別可貴的心性。②孔子在后世名聲很大,生前卻不得志。起初一直做著小吏,流亡后回到魯國(guó)升為大司寇,攝相事,算是一生最得意的時(shí)候,但因?yàn)榉N種原因,只做了幾個(gè)月。迫不得已離開魯國(guó)開始周游列國(guó),收徒授課。然而,孔子特有個(gè)性:生命可以受挫,理想之火不熄。他授課,其中的一個(gè)重要內(nèi)容就是教育弟子管理國(guó)家;他對(duì)統(tǒng)治者說的最多的一句話是施仁政,盡管那個(gè)時(shí)代多數(shù)統(tǒng)治者實(shí)施的往往是暴政。一句話,職場(chǎng)上的孔子是卑微的,精神上的孔子是超拔的。③曾國(guó)藩也懂得知其不可為而為之。母親去世丁憂期未滿,皇帝就任命他為“幫辦團(tuán)練大臣”。曾國(guó)藩非常清楚,清政府的軍隊(duì)腐敗、散漫,毫無戰(zhàn)斗力,而太平天國(guó)正處于上升期,所向披靡,想打敗太平天國(guó),不是一件容易的事。然而,曾國(guó)藩沒有被困難壓倒,招募軍隊(duì)、造戰(zhàn)船、鎮(zhèn)壓土匪,經(jīng)過十多年努力,還真的平息了內(nèi)亂。其實(shí),當(dāng)時(shí)一起被任命為“幫辦團(tuán)練大臣”的有43人,只有曾國(guó)藩將這個(gè)職位當(dāng)成了一回事。④在我看來,一個(gè)人敢為“不可為”,至少體現(xiàn)了如下價(jià)值。⑤首先,它宣示著一種不屈的精神。行走在塵世,難免遭受風(fēng)雨,如果遇上一件事,就隨意判定其不可為,不做任何努力,我們的生命就會(huì)萎縮。相反,假若碰到事情,先不管可不可為,試一試再說,我們的靈魂就會(huì)有銳氣、有沖勁。⑥第二,它能使自己隨時(shí)處于進(jìn)取的狀態(tài)。事情“可不可為”只是一種即時(shí)的感覺,有的事你覺得它“不可為”,可是通過努力真的做成了;有的事在一段時(shí)間不可為,但環(huán)境變化了,它又變得可為。比如曾國(guó)藩曾經(jīng)經(jīng)歷連續(xù)失敗,但他不放棄,終于等來太平天國(guó)內(nèi)訌的機(jī)會(huì),一舉擊敗了強(qiáng)大對(duì)手。敢為“不可為”者經(jīng)常會(huì)得到“好運(yùn)”的眷顧。⑦第三,它可以讓生命不留遺憾。人都是渴望成功的,但成功到底躲在哪里,誰也不知道,敢于知其不可為而為之,成功了,我們可以歡呼雀躍;失敗了,我們可以無怨無悔,至少,它能夠?yàn)橄乱淮蔚某霭l(fā)避免泥潭。⑧一個(gè)人想知其不可為而為之,不能患得患失。得失這東西是說不清的,有的事你看似得到,實(shí)際上在失去;有的事你看似失去,實(shí)際上在得到。少些得失之慮,集中精力做好該做的事,那么即使你錯(cuò)過了春天的花朵,也不會(huì)錯(cuò)過秋天的果實(shí)。(選自《雜文月刊》2018年第9期,有刪改)1.結(jié)合孔子和曾國(guó)藩的事例,說說你對(duì)第①段“可貴的心性”的理解。2.梳理第⑥段的論證思路填空。首先,提出“它能使自己隨時(shí)處于進(jìn)取的狀態(tài)”的觀點(diǎn);接著,從通過努力做成事情和環(huán)境變化使事情可為兩個(gè)方面證明這一觀點(diǎn);然后,___________________________________;最后,____________________________________。3.第⑧段畫線的句子用了什么論證方法?有什么作用?13.閱讀文段,回答問題為誰龍應(yīng)臺(tái)我不懂得做菜,而且我把我之不懂得做菜歸罪于我的出身——我是一個(gè)外省女孩;在,“外省”其實(shí)就是“難民”的意思。外省難民家庭,在流離中失去了一切附著于土地的東西,包括農(nóng)地、房舍、宗祠、廟宇,還有附著于土地的鄉(xiāng)親和對(duì)于生存其實(shí)很重要的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。因?yàn)槭チ诉@一切,所以難民家庭那做父母的,就把所有的希望,孤注一擲地投在下一代的教育上頭。他們仿佛發(fā)現(xiàn)了,只有教育,是一條垂到井底的繩,下面的人可以攀著繩子爬出井來。所以我這個(gè)難民的女兒,從小就不被要求做家事。吃完晚飯,筷子一去,只要趕快潛回書桌,正襟危坐,擺出讀書的姿態(tài)。媽媽就去洗碗了,爸爸就把留聲機(jī)轉(zhuǎn)小聲了。背《古文觀止》很重要,油米柴鹽的事,母親一肩挑。自己做了母親,我卻馬上變成一個(gè)很能干的人。廚房特別大,所以是個(gè)多功能廳。孩子五顏六色的畫,貼滿整面墻,因此廚房也是畫廊。餐桌可以圍坐八個(gè)人,是每天晚上的沙龍。另外的空間里,我放上一張紅色的小矮桌,配四只紅色的矮椅子。任誰踏進(jìn)來都會(huì)覺得,咦,這不是白雪公主和七個(gè)小矮人的客廳嗎?當(dāng)我打雞蛋、拌面粉奶油加砂糖發(fā)粉做蛋糕時(shí),安德烈和菲利普就坐在那矮椅子上,圍著矮桌上一團(tuán)新鮮可愛的濕面團(tuán),他們要把面團(tuán)捏成豬牛羊馬各種動(dòng)物。蛋糕糊倒進(jìn)模型,模型進(jìn)入烤箱,拌面盆里留著一圈甜軟黏膩的面糊,孩子們就搶著用小小的手指去挖,把巧克力糊繞滿了手指,放進(jìn)嘴里津津地吸,臉上也一片花糊。我變得很會(huì)有效率做菜。食譜的書,放在爬著常青藤的窗臺(tái)上,長(zhǎng)長(zhǎng)一排。胡蘿卜蛋糕的那一頁,都快磨破了;奶酪通心粉、意大利千層面那幾頁,用得掉了下來。(甲)我可以在十分鐘內(nèi),給四個(gè)孩子——那是兩個(gè)兒子加上他們不可分離的死黨——端上顏色漂亮而且維他命ABCDE加淀粉蛋白質(zhì)全部到位的食物。然后把孩子塞進(jìn)車?yán)?,一個(gè)送去踢足球,一個(gè)帶去上游泳課。中間折到圖書館借一袋兒童繪本,沖到藥房買一只幼兒溫度計(jì),到水果店買三大箱果汁,到郵局去取孩子的生日禮物包裹同時(shí)寄出邀請(qǐng)卡……然后匆匆趕回足球場(chǎng)接老大,回游泳池接老二,回家,再做晚餐。母親,原來是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO,只是沒人給薪水而已。然后突然想到,啊,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個(gè)躲在書房里的小姐。孩子大了,我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì)燒飯做菜的人,而長(zhǎng)大了的孩子們卻成了美食家。菲利普十六歲就自己報(bào)名去上烹飪課,跟著大肚子、帶著白色高筒帽的師傅學(xué)做意大利菜。十七歲,就到三星米其林法國(guó)餐廳的廚房里去打工實(shí)習(xí),從削馬鈴薯皮開始,跟著馬賽來的大廚學(xué)做每一種蘸醬。安德烈買各國(guó)食譜的書,土耳其菜、非洲菜、中國(guó)菜,都是實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。做菜時(shí),用一只馬表計(jì)分。什么菜配什么酒,什么酒吃什么肉,什么肉配什么香料,對(duì)兩兄弟而言,是正正經(jīng)經(jīng)的天下一等大事。我呢,有什么就吃什么。不吃也可以。一個(gè)雞蛋多少錢,我說不上來。冰箱,多半是空的。有一次,我為安德烈下面——是泡面,加上一點(diǎn)青菜葉子。湯面端上桌時(shí),安德烈吃了兩口,突然說:“青菜哪里來的呀?”我沒說話,他直追,“是上星期你買的色拉對(duì)不對(duì)?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。是的。他放下筷子,一副哭笑不得的神情,說:“那已經(jīng)不新鮮了呀,媽媽你為什么還用呢?又是你們這一代人的習(xí)慣,對(duì)吧?”他不吃了。過了幾天,安德烈突然說:“我們一起去買菜好嗎?”母子二人到城里頭國(guó)際食品最多的超市去買菜。安德烈很仔細(xì)地來來回回挑選東西,整整三個(gè)小時(shí)?;氐郊抑校於己诹?。他要我這做媽的站在旁邊看著,“不準(zhǔn)走開喔。”他把頂級(jí)的澳洲牛排肉展開,放在一旁。然后把各種香料罐,一樣一樣從架上拿下來,一字排開。轉(zhuǎn)了按鈕,烤箱下層開始熱,把盤子放進(jìn)去,保持溫度。他把馬鈴薯洗干凈,開始煮水,準(zhǔn)備做新鮮的馬鈴薯泥??吹贸?,他心中有大布局,以一定的時(shí)間順序在走好幾個(gè)平行的程序,像一個(gè)樂團(tuán)指揮,眼觀八方,一環(huán)緊扣一環(huán)。電話鈴響。我正要離開廚房去接,他伸手把我擋下來,說:“不要接不要接。留在廚房里看我做菜。”紅酒杯,礦泉水杯,并肩而立。南瓜湯先上,然后是色拉,里頭加了松子。主食是牛排,用錫紙包著,我要的四分熟。最后是甜點(diǎn),法國(guó)的soufflé。是秋天,海風(fēng)徐徐地吹,一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。我說:“好,我學(xué)會(huì)了,以后可以做給你吃了?!眱鹤颖牬罅搜劬粗遥J(rèn)認(rèn)真真地說:“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎?我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃?!?.(讀清“為誰”)文中寫到的三代人,分別為誰做飯,各有何用意?請(qǐng)根據(jù)上文,梳理內(nèi)容,完成下列表格。做飯的人為誰做飯做飯的心意作者母親(1)________(2)________作者作者的孩子為了孩子的健康成長(zhǎng)作者兒子(3)________(4)________2.(讀懂“為誰”)關(guān)注文中劃?rùn)M線的兩處語句,回答下列問題?!氨场豆盼挠^止》很重要,油米柴鹽的事,母親一肩挑?!薄叭缓笸蝗幌氲剑?,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個(gè)躲在書房里的小姐?!甭?lián)系上下文,對(duì)于“油米柴鹽一肩挑的母親”,作者年少時(shí)與成年后的心態(tài)有何不同?3.(品讀“為誰”)知識(shí)卡片:鋪陳就是鋪敘、陳述,即直書其事,從不同角度反復(fù)敘說。是散文創(chuàng)作中常見的寫作手法,也是一種傳統(tǒng)的寫作技法。文中(甲)(乙)兩處都采用了“鋪陳”的寫作手法,請(qǐng)選擇其中一處,體會(huì)作者采用這種寫法的妙處。我選擇(),妙處:_____________________________________________4.(體悟“為誰”)兒子睜大了眼睛看著我,認(rèn)認(rèn)真真地說:“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎?我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃?!斌w會(huì)文末安德烈的話,聯(lián)系全文,你認(rèn)為安德烈會(huì)為哪些人做飯?由此帶給你怎樣的啟示?三、語言表述14.在我國(guó)許多旅游勝地,精彩的對(duì)聯(lián)比比皆是,自成一道風(fēng)景。下面這副對(duì)聯(lián)來自黃石市團(tuán)城山公園的凝碧亭,上聯(lián)已給出,下聯(lián)有待整理,請(qǐng)將整理后的下聯(lián)填到橫線上。歌盛世臨風(fēng)月亮山高聲隨上聯(lián):把酒問鯰魚誰道磁湖水淺下聯(lián):四、寫作15.作文。在2019感動(dòng)中國(guó)2018年度人物頒獎(jiǎng)臺(tái)上,有勇斗歹徒的退伍軍人——呂保民;有分毫積攢千萬捐贈(zèng)的老人——馬旭;有中國(guó)民航英雄機(jī)長(zhǎng)——?jiǎng)鹘?;有六年?jiān)守扶貧一線的基層干部——張渠偉;有兩彈一星功勛——程開甲等等,他們的事跡感人肺腑,撼人心魄,發(fā)人深省,啟人心智……在你所認(rèn)識(shí)或所了解的人或物中,他們也有著令你情不自禁為之震驚、為之折服、為之崇敬、為之謳歌的事跡,從而讓你變得堅(jiān)韌而強(qiáng)大,真誠(chéng)而善良,睿智而奮發(fā)。那么就讓我們向他們深深地致敬吧!請(qǐng)以“向你致敬”為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:(1)內(nèi)容自選,立意自定,請(qǐng)你打開思路,選擇熟識(shí)的人、事、物、景、情作文,表達(dá)自己的真情實(shí)感。(2)文章不少于600字,詩歌不少于20行。(3)不得抄襲。(4)不得出現(xiàn)生活中真實(shí)的地名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

關(guān)于字音,要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累,特別是多音字。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)修改為:拾級(jí)(shè)。2、B【解析】

此題注意④是總提,①②分別從個(gè)人和國(guó)家的角度談浪費(fèi)時(shí)間的害處,⑤談機(jī)遇與時(shí)間的關(guān)系,③收束語段。因此選B。3、B【解析】

B.有誤?!坝旰蟠汗S”的意思是比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。是褒義詞。與“作品的質(zhì)量讓人堪憂”語意不符。4、D【解析】

A搭配不當(dāng)。“提高”和“意志”不搭配,應(yīng)改為“錘煉”。B結(jié)構(gòu)混亂。“老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等卻把它演繹得真實(shí)深刻”應(yīng)改為“卻被老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等演繹得真實(shí)深刻”。注意主語是“電視劇《都挺好》”。C句式雜糅?!笆堋纫蛩氐挠绊憽迸c“……造成的”雜糅。去掉其一。病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周;句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。5、D【解析】

試題分析:A.望洋興嘆:字面意思是在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。不符合語境,使用有誤;B.精神抖擻:形容精神振奮。與前后語境不符合,使用有誤;C.栩栩如生:形容作品、畫作生動(dòng)逼真,就像活的一樣。多指人工制造的藝術(shù)品。根據(jù)語境應(yīng)該使用“惟妙惟肖”。D.自私自利:只為個(gè)人打算,不顧國(guó)家和別人的利益。與語境相合,使用正確。故答案為D。6、1.示例:書籍是人類進(jìn)步的階梯?!郀柣?.示例:《魯濱孫漂流記》是一部資本主義上升時(shí)期的個(gè)人奮斗史。3.項(xiàng)目一:舉辦“讀書經(jīng)驗(yàn)”交流會(huì)。理由:互相學(xué)習(xí),幫助學(xué)生提高閱讀水平。項(xiàng)目二:舉行讀書知識(shí)競(jìng)賽。理由:提高學(xué)生的閱讀興趣,加深對(duì)名著知識(shí)的了解。4.讀書應(yīng)該廣泛閱讀,反復(fù)閱讀,勤做筆記,在講話、寫作時(shí)加以運(yùn)用?!窘馕觥?.開放性試題,寫出一句有關(guān)讀書的名人名言即可,如,勞于讀書,逸于作文?!潭硕Y;讀書使人心明眼亮?!鼱柼?;為樂趣而讀書。——毛姆;讀書何所求?將以通事理?!獜埦S屏。寫出其中一句即可。2.考查語言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí),首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn),確定例句格式,研究例句運(yùn)用的修辭手法,看清主題要求,仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。按照“作品名稱是一部……”句式仿寫即可。3.此題考查了主題活動(dòng)的設(shè)定。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè):朗讀比賽、圖片展、讀書報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等,任選其中兩種,并說明理由即可。4.考查對(duì)材料的閱讀探究。閱讀三則材料,抓住其中關(guān)鍵信息點(diǎn)“如何讀書”概括三則材料共同表達(dá)的中心內(nèi)容,材料一“讀書要廣泛涉獵”;材料二“好書總需要反復(fù)閱讀”;材料三“讀書要學(xué)會(huì)運(yùn)用”。7、(1)江春入舊年(2)寤寐求之(3)閑來垂釣碧溪上(4)辛苦遭逢起一經(jīng)(5)浮光躍金靜影沉璧(6)土地平曠屋舍儼然【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“寤寐”“璧”“儼”等字詞的書寫。8、狂妄自大、叛逆及時(shí)雨小李廣花榮D【解析】

本題考查識(shí)記名著及其文學(xué)常識(shí)。要求學(xué)生對(duì)課后推薦的名著加以識(shí)記,尤其是名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。文學(xué)常識(shí)的判斷要注意易錯(cuò)點(diǎn):作者名(字、號(hào))、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。(1)孫悟空封號(hào)“齊天大圣”,是中國(guó)四大名著《西游記》中角色,由天地開辟以來的仙石孕育而生。孫悟空剛出生時(shí),帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞后成為眾猴之王,號(hào)稱為“美猴王”,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。孫悟空大鬧天宮體現(xiàn)了他狂妄叛逆的性格特點(diǎn)。宋江是《水滸傳》中梁山農(nóng)民起義軍的首領(lǐng),山東軍城人,號(hào)“呼保義”。為人急公好義,常救人于危難時(shí)刻,所以又號(hào)“及時(shí)雨”,人稱“孝義黑三郎”。(2)時(shí)遷祖籍為山東高唐州,自幼練得一身好輕功,善能飛檐走壁,江湖人稱“鼓上蚤”?;s,在梁山泊英雄中排行第九,為馬軍八虎騎兼先鋒使之首,善騎烈馬,能開硬弓,被比作西漢“飛將軍”李廣,人稱“小李廣”。戴宗,為人仗義疏財(cái),能日行八百里,江湖人稱“神行太?!?。(3)本題考查對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。D.晁蓋不是108將中的人物,他在討伐曾頭市戰(zhàn)役中,被毒箭射中面頰而亡,沒有等到排座;選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。二、閱讀9、1.①A②A③A④B⑤B2.人生在世是如此的不如意,倒不如明天就散披著頭發(fā),駕著扁舟到海上遨游去吧!這兩句反映了詩人懷才不遇,壯志不能伸,宦途不得意,心情抑郁,思欲遠(yuǎn)離這愁人的環(huán)境,擺脫煩憂,到一個(gè)逍遙的新世界去?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)詩文內(nèi)容的理解與分析。④句,“懼懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”運(yùn)用的是浪漫主義手法,不是現(xiàn)實(shí)主義手法。理解錯(cuò)誤。⑤句,從詩歌最后的四句詩來看,“抽刀”二句,也在抒寫強(qiáng)烈苦悶的同時(shí)表現(xiàn)出倔強(qiáng)的性格?!叭松谑啦环Q意,明朝散發(fā)弄扁舟”寫出了李白的進(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾,在當(dāng)時(shí)歷史條件下,是無法解決的,因此,他總是陷于“不稱意”的苦悶中,而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這結(jié)論當(dāng)然不免有些消極,甚至包含著逃避現(xiàn)實(shí)的成分。所以⑤句中的“詩人從痛苦中解脫出來”顯然不準(zhǔn)確。④⑤兩項(xiàng)是錯(cuò)誤的,其它三項(xiàng)正確。按要求填寫作答。2.試題分析:體會(huì)重要語句的含意,品味語言表達(dá)藝術(shù)。古詩詞句子的賞析,要抓住關(guān)鍵字詞來理解、揣摩、推敲語句的妙處。賞析可以從詩句的特色,或修辭,或表達(dá)方式,或遣詞造句,或表現(xiàn)手法,或表現(xiàn)的情境等方面分析,并要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析,最后寫出表達(dá)效果。詩句“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”敘寫了李白總是陷于“不稱意”的苦悶中,而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。抒發(fā)了詩人懷才不遇,壯志難伸抑郁之情,也表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)光明世界的執(zhí)著追求。據(jù)此理解作答。10、1.(1)全都;(2)屢次;(3)不久;(4)停止2.(1)曾經(jīng)有過客丟失橐中財(cái)物,發(fā)布公文詰查盜賊;(2)這是禁物,偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為,與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別。3.勤政為民,慧眼識(shí)人,為百姓謀福;治理盜賊有力?!窘馕觥?.此題考查的是文言詞語的意思。悉:全,都。數(shù):屢次,多次。尋:隨即,不久。輟:停止。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。(1)“嘗有使客亡橐中物,移書請(qǐng)盜”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”,“亡”意思是“丟失”,“移書請(qǐng)盜”意思是“發(fā)布公文詰查盜賊”。(2)“此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間矣”句中“雖”意思是“雖然”,“有間”意思是“有區(qū)別”。兩個(gè)句子語序正常,據(jù)此翻譯即可。3.此題考查的是對(duì)人物形象的把握。曾公亮在知會(huì)稽縣時(shí)“公亮立斗門,泄水入曹娥江,民受其利”為百姓解決水患,“為政有能聲,盜悉竄他境,至夜戶不閉”治理政事有方,可見他的勤政愛民,所轄區(qū)域,夜不閉戶,可見他治理盜賊有方;“此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間矣?!笨梢娝w恤百姓;平定邊境的禍患,“雄州趙滋勇而有謀,可任也”,“使諭以指意,邊害訖息”可見他知人識(shí)人。據(jù)此理解作答。譯文:曾公亮字明仲,泉州晉江人??贾袨檫M(jìn)士甲科,知會(huì)稽縣。老百姓在鏡湖旁種田,常常擔(dān)心鏡湖泛濫。曾公亮設(shè)置斗門,將湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學(xué)士的身主政鄭州,治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關(guān)閉大門。曾經(jīng)有過客丟失橐中財(cái)物,發(fā)布文書詰查盜賊,曾公亮上報(bào):“我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來了吧。”進(jìn)行搜查,果然如此。密州民田盛產(chǎn)銀子,有人偷取銀子,大理寺把他們當(dāng)作強(qiáng)盜。曾公亮說:“這是禁物,偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為,與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別。”為此事堅(jiān)持展開爭(zhēng)論,于是皇帝就下達(dá)給有司議論,比照搶劫盜竊財(cái)物的法律,這個(gè)強(qiáng)盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚,又多次開通鹽船,官吏不敢禁止,都說:和他們較量,將要生事。曾公亮說:“剛開始時(shí)不禁止,以后將怎么辦呢?雄州趙滋勇敢有計(jì)謀,能夠勝任?!被噬吓墒拐吒嬖V趙滋,邊境禍害終于平息了。英宗即位,曾公亮任中書侍郎兼禮部尚書,不久兼任戶部尚書。仁宗身體不適,遼國(guó)使者到來不能接見,讓曾公亮在館中設(shè)宴,使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問使者說:“賜宴不到場(chǎng),這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會(huì),做這樣的事能心安嗎?”使者于是赴宴。元豐元年(1078),去世,終年八十歲。神宗臨喪哭泣,停止上朝三天。11、1.A2.D3.B【解析】1.此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句。A.根據(jù)第一段的內(nèi)容,可知中國(guó)經(jīng)典并不獨(dú)指儒家經(jīng)典。2.本題考查學(xué)生提取信息并概括的能力。回答這類題目,首先要在審清題干的基礎(chǔ)上找到答案范圍,然后精讀該語段,根據(jù)理解得出切題的答案。D.“符合統(tǒng)治者思想”“充滿真理”“多次被引用”并非同一部經(jīng)典。3.此題考查的是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,提取信息并概括的能力。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)段落來分析。B.根據(jù)“對(duì)于古代經(jīng)典,既不必因?yàn)樗胸?fù)著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱,也不必因?yàn)樗笳髦鴤鹘y(tǒng)而視其為金科玉律”,可知對(duì)于一些傳統(tǒng)思想既可以拋開,亦可違背。12、1.面對(duì)挫折不放棄自己的理想(或者“知其不可為而為之”、“敢為‘不可為’”)。2.然后,用曾國(guó)藩面對(duì)失敗不放棄最終擊敗太平天國(guó)的事例證明了這個(gè)觀點(diǎn);最后,總結(jié)強(qiáng)調(diào)敢為“不可為”的人經(jīng)常會(huì)有“好運(yùn)”。3.比喻論證(或道理論證);證明了只要不患得患失,即使眼前失敗了,最終還是能夠取得成功的道理(或者證明了“一個(gè)人想知其不可為而為之,不能患得患失”的觀點(diǎn))。【解析】1.考查對(duì)文章重要語句的理解。對(duì)“可貴的心性”的理解可分析看門人的“是知其不可為而為之者與”一句話,再結(jié)合下文第2段的孔子“生命可以受挫,理想之火不熄”,第3段的“曾國(guó)藩也懂得知其不可為而為之”等內(nèi)容,即可得出“可貴的心性”是指面對(duì)挫折不放棄自己的理想。2.要求梳理第⑥段的論證思路。讀懂懂語段大意是作答的前提。一空,可分析“比如曾國(guó)藩曾經(jīng)經(jīng)歷連續(xù)失敗,但他不放棄,終于等來太平天國(guó)內(nèi)訌的機(jī)會(huì),一舉擊敗了強(qiáng)大對(duì)手”一句,這明顯是舉曾國(guó)藩面對(duì)失敗不放棄最終擊敗太平天國(guó)的事例來證明“它能使自己隨時(shí)處于進(jìn)取的狀態(tài)”這個(gè)觀點(diǎn)?!氨热纭本褪桥e例論證標(biāo)志性的詞語。而論據(jù)就是用來證明觀點(diǎn)的。二空,分析最后一句“敢為‘不可為’者經(jīng)常會(huì)得到‘好運(yùn)’的眷顧”,這一句明顯是收束語段,總結(jié)強(qiáng)調(diào)敢為“不可為”的人會(huì)成功,呼應(yīng)語段開頭的觀點(diǎn)。按此分析組織語言填充即可。3.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。“即使你錯(cuò)過了春天的花朵,也不會(huì)錯(cuò)過秋天的果實(shí)”明顯屬于比喻論證。形象地證明了語段的首句(觀點(diǎn)句),即“一個(gè)人想知其不可為而為之,不能患得患失”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。13、1.作者(或女兒、孩子)希望孩子能全身心投入學(xué)習(xí),脫離底層生活作者(或母親)希望母親能為她自己好好做飯吃2.年少時(shí),作者在父母的影響下視學(xué)習(xí)為頭等大事,家中油米柴鹽的事都是母親一肩挑。為此,年少的作者理直氣壯,還以不理家事為樂。長(zhǎng)大做了母親后,為了孩子的健康成長(zhǎng),用心去做家事,而且做得又快又好。此時(shí),為人母的作者才明白自己的母親曾也是個(gè)“躲在書房里的小姐”,只是為了孩子而甘愿“油米柴鹽一肩挑的”。3.示例:甲處的“鋪陳”寫法,將名詞疊加,強(qiáng)調(diào)了食物的營(yíng)養(yǎng)全面;一連串的動(dòng)詞將一氣呵成般的事務(wù)串聯(lián)起來,凸顯出作者為孩子忙碌、奔波的景象。這樣的鋪陳寫法,生動(dòng)傳神地寫出了作者由一個(gè)不理家事的女兒轉(zhuǎn)變成一個(gè)做菜高效、家事能干的母親。4.示例:我認(rèn)為安德烈會(huì)為他母親做飯,因?yàn)槲闹芯蛯懙剿麨樽髡邩O其用心的做了一頓豐盛的大餐。他也會(huì)為自己做飯,因?yàn)樗眯膶W(xué)做菜,把做菜吃飯看成“正正經(jīng)經(jīng)的天下一等大事”。他還會(huì)為他所愛的人做飯,從買菜時(shí)仔細(xì)挑選,做飯時(shí)有條不紊,他認(rèn)真對(duì)母親提出要求:“我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃”。可見,安德烈不光傳承了他母親、祖輩那樣愛家人的濃濃親情,更有懂得如何愛人、如何表達(dá)愛、如何讓所愛之人學(xué)會(huì)愛自己的能力。從中我領(lǐng)悟到,親情之愛在日?,嵤轮刑幪庴w現(xiàn),我們要有一顆善感的心、感恩的心,學(xué)會(huì)愛人,也學(xué)會(huì)如何表達(dá)愛;同時(shí),我們也要做一個(gè)熱愛生活、認(rèn)真生活、懂得生活的人,既懂得愛人,也懂得愛自己?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“難民家庭那做父母的,就把所有的希望,孤注一擲地投在下一代的教育上頭。他們仿佛發(fā)現(xiàn)了,只有教育,是一條垂到井底的繩,下面的人可以攀著繩子爬出井來。所以我這個(gè)難民的女兒,從小就不被要求做家事。吃完晚飯,筷子一去,只要趕快潛回書桌,正襟危坐,擺出讀書的姿態(tài)。媽媽就去洗碗了,爸爸就把留聲機(jī)轉(zhuǎn)小聲了。背《古文觀止》很重要,油米柴鹽的事,母親一肩挑?!狈治龅贸觯耗赣H做飯是為了女兒、孩子,做飯的心意是為了希望孩子能全身心投入學(xué)習(xí),脫離底層生活;結(jié)合“兒子睜大了眼睛看著我,認(rèn)認(rèn)真真地說:‘我不是要你做給我吃。你還不明白嗎?我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃。’”分析得出:作者兒子做飯是為了母親,做飯的心意是為了要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀兩句話,結(jié)合二者的心態(tài)和年齡分析。這是一種理解,是一種心態(tài)的轉(zhuǎn)變。年少時(shí),作者站在自己的角度考慮問題,在父母的影響下視學(xué)習(xí)為頭等大事,家中油米柴鹽的事都是母親一肩挑。為此,年少的作者理直氣壯,還以不理家事為樂。長(zhǎng)大做了母親后,為了孩子的健康成長(zhǎng),用心去做家事,而且做得又快又好。為人母的作者,站在母親的角度才明白自己的母親曾也是個(gè)“躲在書房里的小姐”,只是為了孩子而甘愿“油米柴鹽一肩挑的”。3.要求學(xué)生首先明白“鋪陳”就是鋪敘、陳述,即直書其事,從不同角度反復(fù)敘說。然后結(jié)合甲乙兩處扥句子分析。如:乙處的“鋪陳”寫法,按照安德烈做菜時(shí)動(dòng)作的先后順序逐一細(xì)致陳述,凸顯出安德烈有條不紊、胸有成竹的做菜架勢(shì),以及嫻熟的做菜技能。這樣的鋪陳寫法,將家常普通的做菜之事寫得充滿儀式感,體現(xiàn)了安德烈對(duì)做菜這件事認(rèn)真、專注的態(tài)度。4.要求學(xué)生能夠理解“你還不明白嗎?我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃”其含義。明確兒子希望“我”明白,兒子教“我”做牛排是為了讓“我”以后做給自己吃?!拔摇币獙W(xué)會(huì)好好照顧自己,不要什么事都為了孩子,作為母親也要為了自己而活;兒子也希望我明白,兒子已經(jīng)長(zhǎng)大了,已經(jīng)能很好地照顧自己了,以后再也不用母親為他操心了。可見,安德烈不光傳承了他母親、

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