四川省眉山市東坡區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)合考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1四川省眉山市東坡區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)合考試歷史試題時(shí)間：75分鐘滿分：100分注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.人類最初的各農(nóng)業(yè)文明及早期的各帝國(guó)出現(xiàn)于北緯30度上下的區(qū)域；公元前800年至公元前200年之間，尤其是公元前600年至公元前300年間，在這個(gè)緯度區(qū)間出現(xiàn)了人類歷史上的“軸心時(shí)代”，雖然有千山萬(wàn)水的阻隔，各個(gè)文明卻都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，文化也有很多相通的地方。這些現(xiàn)象說(shuō)明（）A.早期人類各文明體有著密切的聯(lián)系B.人類文明的發(fā)展有一定的內(nèi)在規(guī)律C.人類文明發(fā)展均是大河文明的體現(xiàn)D.地理氣候是文明發(fā)展的決定性因素〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前600年至公元前300年間（世界）。根據(jù)材料信息可知，人類最初各文明體及文化“軸心時(shí)代”的出現(xiàn)都是在北緯30度上下的區(qū)域，雖然各區(qū)域有千山萬(wàn)水的阻隔，各文明體的文化卻有很多相通的地方，之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，是因?yàn)槿祟惿鐣?huì)有一些共同的發(fā)展規(guī)律，是地理氣候、技術(shù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互影響所致，B項(xiàng)正確；早期人類各文明獨(dú)立發(fā)展，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，古雅典文明是海洋文明，排除C項(xiàng)；地理氣候只是其中的重要因素，起決定性的是技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和程度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.古希臘時(shí)期的雅典城邦不僅僅是一種軍事防御的城堡,更是一種文化精神的象征,即象征著在這個(gè)城堡中生活的每一個(gè)人都是平等的,每一個(gè)人都應(yīng)該參與城邦的管理,共同保衛(wèi)城邦的安全和法律秩序。這體現(xiàn)了（）A.貴族共和制特點(diǎn) B.民族國(guó)家的思想C.法律至上意識(shí) D.城邦共同體觀念〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古希臘時(shí)期（雅典）。根據(jù)材料“在這個(gè)城堡中生活的每一個(gè)人都是平等的”“每一個(gè)人都應(yīng)該參與城邦的管理”等可知，雅典城邦是每一個(gè)公民的城邦，每個(gè)公民都應(yīng)該參與城邦管理和保衛(wèi)城邦，這充分說(shuō)明雅典人的城邦共同體觀念，D項(xiàng)正確；材料論述的是雅典民主政體的特點(diǎn)，而非貴族共和制的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；民族國(guó)家的思想產(chǎn)生于近代歐洲，排除B項(xiàng)；材料論述的是雅典民主政體的特點(diǎn)，而非法律至上意識(shí)，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。3.從3世紀(jì)起，由于羅馬奴隸制社會(huì)陷入危機(jī)，統(tǒng)治階級(jí)迫切要求將反映本階級(jí)意志的現(xiàn)行法律固定下來(lái)，著手進(jìn)行法律匯編工作。這一時(shí)期皇帝自己可以制定法律——這就是說(shuō)，法律再也不用在公民大會(huì)上制定，“君主所悅者即具法律效力”。這一轉(zhuǎn)變（）A.擴(kuò)大了帝國(guó)境內(nèi)公民的權(quán)力 B.催生了《查士丁尼法典》C.適應(yīng)了羅馬帝國(guó)時(shí)代的需求 D.使法律成為民主制的工具〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料中的“由于羅馬奴隸制社會(huì)陷入危機(jī)，統(tǒng)治階級(jí)迫切要求將反映本階級(jí)意志的現(xiàn)行法律固定下來(lái)”、“君主所悅者即具法律效力”等信息可以得出，羅馬法著眼點(diǎn)是反映本階級(jí)意志，也就是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益，適應(yīng)了羅馬帝國(guó)時(shí)代的需求，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料中的“法律再也不用在公民大會(huì)上制定”信息可以得出，帝國(guó)境內(nèi)公民的權(quán)力削弱了而不是“擴(kuò)大了”，排除A項(xiàng)；《查士丁尼法典》是東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼于公元六世紀(jì)下令編纂的，這與題干材料中公元3世紀(jì)以來(lái)的“這一轉(zhuǎn)變”時(shí)間間隔太遠(yuǎn)，不存在“催生”關(guān)系，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料中的“這一時(shí)期皇帝自己可以制定法律”信息可知，這一轉(zhuǎn)變僅涉及到法律的來(lái)由，并不能得出“使法律成為民主制的工具”這樣的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.在中世紀(jì)的歐洲，如果附庸一方違背約定，領(lǐng)主可以拋棄附庸，同樣，如果領(lǐng)主不履行諾言，附庸同樣可以離棄領(lǐng)主，當(dāng)時(shí)有一個(gè)專用詞匯謂之“撤回忠誠(chéng)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)歐洲領(lǐng)主和附庸關(guān)系的特點(diǎn)是（）A.雙向的權(quán)利與義務(wù) B.相對(duì)的自由與平等C.以血緣關(guān)系為紐帶 D.屬于行政管理關(guān)系〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“在中世紀(jì)的歐洲，如果附庸一方違背約定，領(lǐng)主可以拋棄附庸，同樣，如果領(lǐng)主不履行諾言，附庸同樣可以離棄領(lǐng)主，當(dāng)時(shí)有一個(gè)專用詞匯謂之‘撤回忠誠(chéng)’”，可知，中世紀(jì)的歐洲，領(lǐng)主和附庸具有雙向契約關(guān)系，即領(lǐng)主和附庸之間的權(quán)利與義務(wù)是雙向的，故A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)“相對(duì)的自由與平等”，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)歐洲領(lǐng)主和附庸關(guān)系的紐帶是封土，不是血緣關(guān)系，排除C項(xiàng)；行政管理關(guān)系指的是運(yùn)用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)事務(wù)的一種管理活動(dòng)，這與題意不符，排除D項(xiàng)。5.中世紀(jì)的西歐，市民階層最初只注意本城市的利益，但隨著工商業(yè)和國(guó)內(nèi)外政治的發(fā)展，他們改變了對(duì)國(guó)家事務(wù)的冷淡態(tài)度，開(kāi)始幫助國(guó)王，促進(jìn)統(tǒng)一。這表明A.王權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)有所擴(kuò)大 B.市民聯(lián)合以爭(zhēng)取城市自治C.封建莊園制經(jīng)濟(jì)逐步解體 D.國(guó)王依靠市民來(lái)治理國(guó)家〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“市民階層最初只注意本城市的利益，但隨著工商業(yè)和國(guó)內(nèi)外政治的發(fā)展，他們改變了對(duì)國(guó)家事務(wù)的冷淡態(tài)度，開(kāi)始幫助國(guó)王，促進(jìn)統(tǒng)一”可得出市民階層也成為了支持王權(quán)的重要階級(jí)力量，反映出王權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)有所擴(kuò)大，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)自治，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)莊園的瓦解，排除C項(xiàng)；材料只體現(xiàn)市民對(duì)王權(quán)的支持，并不能反映國(guó)王依賴市民治理國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.阿拉伯帝國(guó)哈里發(fā)馬門(mén)（813~833年在位）曾派學(xué)者訪問(wèn)君士坦丁堡，向拜占庭皇帝索取希臘古典著作，并將其譯成阿拉伯文。馬門(mén)還在巴格達(dá)創(chuàng)立了一所規(guī)模宏偉的智慧館，不僅有穆斯林，還有基督教徒、猶太教徒及信仰其他宗教的學(xué)者在此工作。馬門(mén)的上述舉措（）A.開(kāi)創(chuàng)了多種宗教并行局面 B.促進(jìn)了阿拉伯文明的崛起C.改變了帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張的方式 D.推動(dòng)了東西方文化的交融〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，馬門(mén)作為阿拉伯帝國(guó)最高統(tǒng)治者，積極吸收希臘古典文化，采取宗教包容政策，發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)，推動(dòng)了東西方文化的交融，D項(xiàng)正確；阿拉伯帝國(guó)疆域遼闊，域內(nèi)長(zhǎng)期存在多種宗教，馬門(mén)并非該局面的開(kāi)創(chuàng)者，排除A項(xiàng)；7世紀(jì)時(shí)，阿拉伯文明崛起，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；馬門(mén)的科學(xué)文化舉措與帝國(guó)擴(kuò)張沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.據(jù)下表判斷朝鮮科舉考試以中國(guó)古籍《左傳》《禮記》等主科利用漢字字形作音符，創(chuàng)朝鮮詞匯日本模仿唐代之政制，確定其官制、田制、刑法等采用漢字楷書(shū)偏旁造“片假名”，取漢字草書(shū)偏旁造“平假名”越南李圣宗在國(guó)都“修文廟，塑孔子、周公及四配像，畫(huà)七十二賢像，四時(shí)享祀”國(guó)內(nèi)政治制度完全仿效中國(guó)體制，仿佛一個(gè)縮小版的中華帝國(guó)A.民族大遷徙大交融 B.文化生命力影響輻射力C.中西文化雙向交流 D.東亞一體觀念不斷增強(qiáng)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)表格內(nèi)容可知，中華文化的政治、思想文化等諸多方面的生命力影響到了周邊的國(guó)家，即其輻射力非常強(qiáng)大，B項(xiàng)正確；表格內(nèi)容涉及的是中華文化對(duì)周邊國(guó)家的影響，并沒(méi)有涉及國(guó)內(nèi)民族大遷徙問(wèn)題，排除A項(xiàng)；表格內(nèi)容涉及的是中國(guó)與周邊國(guó)家的問(wèn)題，并沒(méi)有涉及中國(guó)與西方，排除C項(xiàng)；表格內(nèi)容僅是述及中華文化對(duì)周邊國(guó)家的影響力非常大，但不能據(jù)此理解為東亞一體觀念不斷增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.12世紀(jì)，在美洲安第斯山脈出現(xiàn)了一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家，它將全國(guó)劃分為四大行政區(qū)，每個(gè)行政區(qū)長(zhǎng)官由貴族充任。同時(shí)該國(guó)還修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞情報(bào)和調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。該國(guó)家是()A.阿克蘇姆王國(guó) B.桑海帝國(guó) C.印加帝國(guó) D.加納王國(guó)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：12世紀(jì)（美洲）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，印加帝國(guó)位于南美洲的安第斯山脈地區(qū)，是12世紀(jì)時(shí)幅員遼闊的國(guó)家，將全國(guó)劃分為四大行政區(qū)，每個(gè)行政區(qū)長(zhǎng)官由貴族充任，印加帝國(guó)還修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞情報(bào)和調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，C項(xiàng)正確；阿克蘇姆王國(guó)是古代非洲的一個(gè)國(guó)家，排除A項(xiàng)；桑海帝國(guó)是古代西非黑人土著帝國(guó)，排除B項(xiàng)；加納王國(guó)是古代非洲的黑人王國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.在15世紀(jì)下半葉的西歐，雖然對(duì)黃金的渴求在社會(huì)各階層間普遍蔓延，但最早支持開(kāi)辟新航路的是葡萄牙和西班牙的封建王室，第一批尋找新航路的航海家或出身貴族，或渴望通過(guò)航海活動(dòng)得到貴族頭銜、土地分封等賞賜。據(jù)此可知，新航路的開(kāi)辟A.帶有社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特征 B.根源于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.鞏固了歐洲封建統(tǒng)治 D.偏離了商業(yè)發(fā)展的潮流〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟受到封建王室的支持，并且航海家是貴族出身或想要得到貴族頭銜，說(shuō)明封建勢(shì)力支持新航路開(kāi)辟，與這一時(shí)期葡萄牙、西班牙王權(quán)加強(qiáng)，民族國(guó)家形成有關(guān)，即由中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡，說(shuō)明帶有社會(huì)轉(zhuǎn)型特征，A項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)根源是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；新航路的開(kāi)辟促使封建統(tǒng)治的瓦解，排除C項(xiàng)；新航路的開(kāi)辟順應(yīng)了商業(yè)發(fā)展的潮流，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.馬尼拉大帆船是指從1565年到1815年的250年中，西班牙的帆船定期往返于菲律賓的馬尼拉與墨西哥的阿卡普爾科之間，從馬尼拉滿載著亞洲的奢侈品到墨西哥交換白銀。形成了跨越太平洋的“絲——銀”對(duì)流。上述現(xiàn)象有利于A.人類地域性分散發(fā)展的歷史開(kāi)始改變 B.中國(guó)東南沿海地區(qū)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展C.確立菲律賓東西弦易的樞紐地位 D.明清時(shí)期海上絲綢之路的持續(xù)繁榮〖答案〗B〖解析〗材料反映了1565-1815年的馬尼拉大帆船貿(mào)易形成了跨越太平洋的“絲—銀”對(duì)流，使大量白銀流入中國(guó)東南沿海地區(qū)，促進(jìn)了中國(guó)東南沿海地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)和市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選B；新航路開(kāi)辟使人類由分散逐漸聯(lián)系為一個(gè)整體，故排除A；菲律賓當(dāng)時(shí)淪為了西班牙的殖民地，并不具有東西弦易的樞紐地位，故排除C；明清時(shí)期的中國(guó)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，海上絲綢之路趨于衰落，故排除D。11.西班牙在美洲的主要黃金來(lái)源地是新格拉納達(dá)。到1600年，從這里出口了400多萬(wàn)盎司的黃金。新格拉納達(dá)的黃金產(chǎn)量逐步上升，到18世紀(jì)，其產(chǎn)量約為16世紀(jì)產(chǎn)量的三倍。這些黃金的流入直接導(dǎo)致西班牙A.國(guó)力增強(qiáng)，確立世界霸主地位 B.資本積累，引發(fā)本國(guó)工業(yè)革命C.貿(mào)易發(fā)達(dá)，成為世界市場(chǎng)中心 D.物價(jià)上漲，沖擊封建生產(chǎn)關(guān)系〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：新航路開(kāi)辟后，西班牙雖從美洲掠奪了大量的金銀，但并未將其轉(zhuǎn)化為資本積累，而是將之應(yīng)用于向英、荷等國(guó)購(gòu)買(mǎi)昂貴的奢侈品，排除B項(xiàng)；金銀大量輸入，導(dǎo)致“價(jià)格革命”，即金銀價(jià)值下降，物價(jià)暴漲，依靠固定地租為生的封建地主地位下降，資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力上升，，加速了封建制度的衰落，故本題選擇D項(xiàng)；17、18世紀(jì)的世界霸主分別為荷蘭和英國(guó)。故排除A項(xiàng)；C項(xiàng)應(yīng)為荷蘭和英國(guó)。與題目中的國(guó)家“西班牙”不符，故排除。12.英國(guó)從1553年到1680年間，組織了49個(gè)商業(yè)壟斷公司，比較著名的有“利凡特公司”“東印度公司”等；法國(guó)從1599年到1789年至少建立了75個(gè)商業(yè)壟斷公司；荷蘭最著名的壟斷公司是1602年成立的“東印度公司”，它不但壟斷東印度的貿(mào)易，而且統(tǒng)治印度尼西亞和其他荷屬殖民地。這些商業(yè)壟斷公司（）A.使地中海成為了世界貿(mào)易轉(zhuǎn)運(yùn)中心 B.促進(jìn)了西歐手工工場(chǎng)的建立C.得益于價(jià)格革命在西歐的普遍開(kāi)展 D.改變了全球商業(yè)貿(mào)易的格局〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，16到17世紀(jì)，即新航路開(kāi)辟后，英、法、荷等西歐國(guó)家紛紛建立商業(yè)壟斷公司，推動(dòng)海外貿(mào)易和殖民擴(kuò)張，促進(jìn)了西歐的資本原始積累，改變了全球商業(yè)貿(mào)易的格局，D項(xiàng)正確；新航路的開(kāi)辟后，世界貿(mào)易轉(zhuǎn)運(yùn)中心已從地中海轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸，排除A項(xiàng)；商業(yè)壟斷公司的建立促進(jìn)了西歐手工工場(chǎng)的發(fā)展而非建立，排除B項(xiàng)；英法荷組建商業(yè)壟斷公司是商業(yè)革命而非價(jià)格革命的結(jié)果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.文藝復(fù)興時(shí)期，畫(huà)家們從古典文化中汲取靈感進(jìn)行創(chuàng)作，來(lái)自異域的絲袍、瓷器、漆木、香料罐、外族人以及動(dòng)物也出現(xiàn)在他們的畫(huà)布上，從而營(yíng)造出歡快而充實(shí)的心理感受。這表明當(dāng)時(shí)（）A.教會(huì)積極支持文藝復(fù)興的創(chuàng)作 B.歐洲對(duì)東半球事務(wù)的參與增加C.市民階層追求世俗化生活體驗(yàn) D.文藝復(fù)興擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興時(shí)期，畫(huà)家們把異域絲袍、瓷器等日常事物當(dāng)作創(chuàng)作對(duì)象，表達(dá)歡快、充實(shí)的心理感受，表明當(dāng)時(shí)市民階層追求世俗化生活體驗(yàn)，C項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)教會(huì)對(duì)文藝復(fù)興的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料與歐洲對(duì)東半球事務(wù)的參與無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料不能說(shuō)明文藝復(fù)興擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

14.馬丁·路德主張人人有權(quán)閱讀《圣經(jīng)》，并把《圣經(jīng)》翻譯成德文而廣為流傳。此后，各種民族語(yǔ)言版本的《圣經(jīng)》大量刊行。這一現(xiàn)象A.弱化了歐洲各國(guó)人民的宗教信仰 B.打破了神學(xué)對(duì)科學(xué)技術(shù)的束縛C.直接推動(dòng)了德意志地區(qū)的統(tǒng)一 D.促進(jìn)了民族意識(shí)的興起與發(fā)展〖答案〗D〖解析〗馬丁·路德將《圣經(jīng)》翻譯為德文，此后各種民族語(yǔ)言版本的《圣經(jīng)》大量刊行，民族語(yǔ)言和宗教信仰結(jié)合，說(shuō)明民族意識(shí)興起和發(fā)展，選項(xiàng)D正確；《圣經(jīng)》大量刊行，說(shuō)明民眾宗教信仰并未被弱化，選項(xiàng)A排除；選項(xiàng)B與題無(wú)關(guān)，排除；德意志統(tǒng)一是通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的，選項(xiàng)C不符合史實(shí)，排除。15.17世紀(jì)的中國(guó)出現(xiàn)了黃宗羲、顧炎武等著名思想家，18世紀(jì)的法國(guó)則涌現(xiàn)出了伏爾泰、孟德斯鳩等舉世聞名的大啟蒙思想家。中、法兩國(guó)思想家在思想上的共同點(diǎn)是（）A.倡導(dǎo)理性主義，批判愚昧和迷信 B.反對(duì)君主專制制度C.主張法律面前人人平等 D.變革政治制度，實(shí)行君主立憲〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，時(shí)空是17、18世紀(jì)的中國(guó)和法國(guó)。根據(jù)材料可知，顧炎武、黃宗羲、王夫之等人反對(duì)君主專制，是活躍儒家思想的代表，啟蒙思想家通過(guò)宣揚(yáng)理性，反對(duì)君主專制制度，因此這屬于二者的共同點(diǎn)，B項(xiàng)正確；倡導(dǎo)理性主義是啟蒙思想的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；主張法律面前人人平等是啟蒙思想家的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；變革政治制度，實(shí)行君主立憲是啟蒙思想的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共55分）16.閱讀材料，完成下列要求。材料一:黃金、香料、珠寶是西班牙人和哥倫布海外冒險(xiǎn)的另一個(gè)重要?jiǎng)右?。由于《馬可·波羅行紀(jì)》中關(guān)于中國(guó)與日本的財(cái)富無(wú)窮的神話在當(dāng)時(shí)的歐洲廣為流傳，激起歐洲人的無(wú)限遐想。材料二:如果全球化把歐洲人邁入大洋當(dāng)作開(kāi)始的話，那么走在前列的首先是伊比利亞半島國(guó)家。他們以高效的行政機(jī)器組織遠(yuǎn)航，懷揣著傳播上帝福音和尋找黃金的期盼揭開(kāi)了不同種族、不同文明的大碰撞，充滿“內(nèi)在動(dòng)力”的帆船運(yùn)載著奴隸、黃金、香料，也撒播著諸如“地球是圓的”等進(jìn)步光芒?！幾园屠湛死颉短幱谧儎?dòng)世界中的歷史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括哥倫布海外冒險(xiǎn)的動(dòng)因和條件。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)單列舉伊比利亞半島國(guó)家的遠(yuǎn)航嘗試并概括其積極影響?！即鸢浮剑?）〖答案〗動(dòng)因：經(jīng)濟(jì)根源：14-15世紀(jì)，地中海沿岸城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。社會(huì)原因：歐洲人狂熱地追求黃金，特別是《馬可?波羅行記》的流傳，使很多人渴望到東方“尋金”思想原因：14、15世紀(jì)歐洲興起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，提倡人文主義精神，鼓勵(lì)人們冒險(xiǎn)和勇于開(kāi)拓。宗教原因：傳播天主教的熱情使人們積極投入到新航路的開(kāi)辟活動(dòng)中。商業(yè)危機(jī)：奧斯曼帝國(guó)威脅到東西方之間陸路貿(mào)易通道的安全，使來(lái)自亞洲的商品因加價(jià)而奇貴，西歐人急于從海上開(kāi)辟通往東方的新航路。條件：航海經(jīng)驗(yàn)：西歐人在地中海和大西洋沿岸的長(zhǎng)期航行中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。地理知識(shí)：地圓學(xué)說(shuō)和季風(fēng)洋流等地理知識(shí)日益豐富。技術(shù)支持：造船技術(shù)不斷提高及指南針應(yīng)用于航海：王室支持：西班牙王室積極支持航（2）〖答案〗遠(yuǎn)航嘗試：1487年葡萄牙航海家迪亞士遠(yuǎn)航非洲，發(fā)現(xiàn)好望角；1497—1498年，葡萄牙航海家達(dá)?伽馬到達(dá)印度；1492年在西班牙王室的支持下，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲；1519—1522年，西班牙王室支持下的麥哲倫船隊(duì)完成了環(huán)球航行。（每個(gè)人物兩分，任意回答到國(guó)家、地點(diǎn)、時(shí)間都可）積極影響：促進(jìn)了世界范圍內(nèi)不同種族、不同文明交融，使世界日益成為一個(gè)密不可分的整體；推動(dòng)了西方近代科技文化和思想解放運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展；加速了西歐封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；從此，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn)；促進(jìn)了西歐由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)變?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是15世紀(jì)末16世紀(jì)初（歐洲）。動(dòng)因：經(jīng)濟(jì)根源：依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，14—15世紀(jì)，地中海沿岸城市出現(xiàn)了資本主義萌芽，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展為新航路開(kāi)辟奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)原因：依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)西歐部分窮困潦倒的貴族、新型資產(chǎn)階級(jí)，以及其他冒險(xiǎn)精神的人從《馬可·波羅行紀(jì)》了解到中國(guó)富家天下、金銀遍地，認(rèn)為富裕的東方和未知的海外是實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)夢(mèng)的最好場(chǎng)所，刺激歐洲人渴望到東方“尋金”。思想原因：依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，14、15世紀(jì)歐洲興起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，提倡人文主義精神，解放了人們的思想，鼓勵(lì)人們冒險(xiǎn)和勇于開(kāi)拓。宗教原因和商業(yè)危機(jī)：依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，歐洲長(zhǎng)期從亞洲進(jìn)口絲綢、瓷器等奢侈品和香料等生活必需品。奧斯曼帝國(guó)在建立和不斷擴(kuò)張的過(guò)程中，威脅到東西方之間陸路貿(mào)易通道的安全，也使來(lái)自亞洲的商品因加價(jià)而奇貴，西歐人急于從海上開(kāi)辟通往東方的新航路希望通過(guò)向海外擴(kuò)張來(lái)傳播基督教，也成為激勵(lì)他們出海遠(yuǎn)航的一個(gè)動(dòng)因。條件：航海經(jīng)驗(yàn)：依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，西歐資本主義萌芽的興起，商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，促進(jìn)了西歐人在地中海和大西洋沿岸的長(zhǎng)期航行中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。地理知識(shí)：依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，地圓學(xué)說(shuō)和季風(fēng)洋流等地理知識(shí)日益豐富。技術(shù)支持：造船技術(shù)不斷提高及指南針應(yīng)用于航海為新航路開(kāi)辟積累了技術(shù)支。王室支持：西班牙王室積極支持航行，為新航路開(kāi)辟提供了資金支持。【小問(wèn)2】本題是評(píng)價(jià)類材料分析題。時(shí)空是15世紀(jì)末16世紀(jì)初（歐洲）。遠(yuǎn)航嘗試：依據(jù)材料“那么走在前列的首先是伊比利亞半島國(guó)家。他們以高效的行政機(jī)器組織遠(yuǎn)航，懷揣著傳播上帝福音和尋找黃金的期盼揭開(kāi)了不同種族、不同文明的大碰撞，充滿“內(nèi)在動(dòng)力”的帆船運(yùn)載著奴隸、黃金、香料，也撒播著諸如“地球是圓的”等進(jìn)步光芒”可知，1487年葡萄牙航海家迪亞士遠(yuǎn)航非洲，發(fā)現(xiàn)好望角；1497—1498年，葡萄牙航海家達(dá)?伽馬到達(dá)印度；1492年在西班牙王室的支持下，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲；1519—1522年，西班牙王室支持下的麥哲倫船隊(duì)完成了環(huán)球航行。評(píng)價(jià)：依據(jù)材料“懷揣著傳播上帝福音和尋找黃金的期盼揭開(kāi)了不同種族、不同文明的大碰撞，充滿‘內(nèi)在動(dòng)力’的帆船運(yùn)載著奴隸、黃金、香料，也撒播著諸如“地球是圓的等進(jìn)步光芒”可知，促進(jìn)了世界范圍內(nèi)不同種族、不同文明的交融，使世界日益成為一個(gè)密不可分的整體；依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟后，隨著大量的貴金源源不斷進(jìn)入歐洲，導(dǎo)致貨幣貶值、物價(jià)上漲、投機(jī)活躍，價(jià)格波動(dòng)攪亂了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，依賴固定地租收入的封建領(lǐng)主地位下降，商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力上升，資本主義加速發(fā)展，封建制度瀕于解體，促進(jìn)了西歐由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)變；新航路開(kāi)辟后，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn)；依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟后推動(dòng)了西方近代科技文化和思想解放運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。17.閱讀材料，回答問(wèn)題材料反對(duì)中世紀(jì)殘余的斗爭(zhēng)限制了人們的視野；中世紀(jì)被看作是千年普遍野蠻狀態(tài)造成的歷史的簡(jiǎn)單中斷；中世紀(jì)的巨大進(jìn)步——?dú)W洲文化領(lǐng)域的擴(kuò)大，在那里一個(gè)挨著一個(gè)形成的富有生命力的大民族，以及14世紀(jì)和15世紀(jì)的巨大的技術(shù)進(jìn)步，這一切都沒(méi)有被人看到。這樣一來(lái)，對(duì)偉大歷史聯(lián)系的合理看法根本就不可能產(chǎn)生，而歷史至多不過(guò)是一部供哲學(xué)家使用的例證和圖解的匯集罷了。——摘編自中共中央翻譯局翻譯《馬克思恩格斯選集》從歷史聯(lián)系的視角，以“中世紀(jì)的歐洲”為題，寫(xiě)一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）〖答案〗中世紀(jì)的歐洲存在進(jìn)步的因素隨著西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展。耕地面積增加，風(fēng)力、水力和畜力得到比較有效的利用，工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。10至11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市。城市位于封建主的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商中胡人，他們以工商業(yè)為基本謀生手段。但封建主用對(duì)待農(nóng)奴的方式對(duì)待城市市民，對(duì)市民的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成影響。一些城市通過(guò)與封建主談判，或以金錢(qián)贖買(mǎi)，或武裝暴動(dòng)贏得一定程度的自治權(quán)，自治有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市興辦大學(xué)。城市還以金錢(qián)和人力支持王權(quán)，一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)，同時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還推動(dòng)了市民文學(xué)的發(fā)展，反映了城市復(fù)興時(shí)期的社會(huì)生活。綜上所述，歐洲的中世紀(jì)并非是野蠻的狀態(tài)，在其發(fā)展中存在進(jìn)步的因素。〖解析〗本題是論述題之歷史短文撰寫(xiě)類，時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。中世紀(jì)的歐洲存在進(jìn)步性。據(jù)材料“ 歐洲文化領(lǐng)域的擴(kuò)大，在那里一個(gè)挨著一個(gè)形成的富有生命力的大民族”可知，中世紀(jì)歐洲民族國(guó)家不斷發(fā)展，據(jù)材料“14世紀(jì)和15世紀(jì)的巨大的技術(shù)進(jìn)步，這一切都沒(méi)有被人看到”可知，中世紀(jì)歐洲科技有一定程度進(jìn)步；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)歐洲思想文化方面也有所發(fā)展，據(jù)此可確定論題：中世紀(jì)的歐洲存在進(jìn)步的因素。在書(shū)寫(xiě)歷史短文時(shí)主要結(jié)合歐洲民族國(guó)家形成、科技發(fā)展、思想文化的發(fā)展等角度進(jìn)行說(shuō)明?？蛇M(jìn)行書(shū)寫(xiě)如下：隨著西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展。耕地面積增加，風(fēng)力、水力和畜力得到比較有效的利用，工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。10至11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市。城市位于封建主的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商中胡人，他們以工商業(yè)為基本謀生手段。但封建主用對(duì)待農(nóng)奴的方式對(duì)待城市市民，對(duì)市民的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成影響。一些城市通過(guò)與封建主談判，或以金錢(qián)贖買(mǎi)，或武裝暴動(dòng)贏得一定程度的自治權(quán)，自治有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市興辦大學(xué)。城市還以金錢(qián)和人力支持王權(quán)，一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)，同時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還推動(dòng)了市民文學(xué)的發(fā)展，反映了城市復(fù)興時(shí)期的社會(huì)生活。綜上所述，歐洲的中世紀(jì)并非是野蠻的狀態(tài)，在其發(fā)展中存在進(jìn)步的因素。18.世界古代文明多元發(fā)展，相互影響不斷擴(kuò)大。閱讀材料，完成下列問(wèn)題。材料一：希臘古典文明并非純粹的原始文明。它和其他所有的文明一樣，大量借用過(guò)去的文明——如中東文明。不過(guò)，希臘人所借用的，無(wú)論是埃及的藝術(shù)形式還是美索不達(dá)米亞的數(shù)學(xué)和天文學(xué)，都烙上了希臘人所獨(dú)有的智慧的特征。這些特征歸結(jié)起來(lái)，就是虛心、好奇多思、渴求學(xué)習(xí)、富有常識(shí)。希臘人時(shí)常以商人、士兵、殖民者和旅行者的身份到國(guó)外去旅行；在旅行時(shí)，他們總是保持著懷疑的精神、批判的眼光。他們探究一切事物，將所有的問(wèn)題都搬到理性的審判臺(tái)前加以考察?！?lt;美>斯塔夫諾斯《全球通史》材料二：阿拉伯帝國(guó)幅員遼闊，古代文化遺產(chǎn)豐富。花剌子密（780~-850年）制定的《天文表》，后來(lái)被英國(guó)人譯成拉丁文，成為東西方各種天文表的藍(lán)本。他的《積分與方程計(jì)算》，直到16世紀(jì)一直是歐洲各大學(xué)的教科書(shū)。拉齊斯（865~925年）在著作《醫(yī)學(xué)集成》中，總結(jié)了希臘、波斯和印度的醫(yī)學(xué)知識(shí)，具有很高的科學(xué)水平，在歐洲流傳幾百年。法拉比（870~950年）把柏拉圖.亞里士多德、新柏拉圖派和蘇非派（伊斯蘭教的