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文檔簡(jiǎn)介
1.統(tǒng)一的原因
亂莫大于無(wú)天子,無(wú)天子則強(qiáng)者勝弱,眾者暴寡,以兵相殘,不得休息?!?/p>
——《呂氏春秋》梁惠王:“天下惡乎定?”孟子:“定于一?!?/p>
——《孟子·梁惠王章句》長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一。一、秦之興,為什么是它來(lái)統(tǒng)一?“華夏作為族群、文化、國(guó)家政權(quán),在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)被周邊民族所認(rèn)同。各族同源共祖的觀念滋生發(fā)展?!?/p>
——孔穎達(dá)《春秋左傳正義·定公十年》一、秦之興,為什么是它來(lái)統(tǒng)一?1.統(tǒng)一的原因
秦的大一統(tǒng),反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史大趨勢(shì),具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著商業(yè)和交通的發(fā)展,中原地區(qū)與周邊地區(qū)的聯(lián)系與交往也比以往更為密切,正如《荀子》所說(shuō),當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)“四海之內(nèi)若一家”的狀況。各國(guó)的變法雖有程度不同的差異,但總體目標(biāo)是一致的,這種同一性為建立一個(gè)中央集權(quán)國(guó)家奠定了基礎(chǔ)。況且分裂割據(jù)不利于經(jīng)濟(jì)、文化的交流,各國(guó)各階層都渴望統(tǒng)一?!畼?shù)志《國(guó)史概要》各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙。一、秦之興,為什么是它來(lái)統(tǒng)一?1.統(tǒng)一的原因
(秦之)國(guó)塞險(xiǎn),形勢(shì)便,山林川谷美,天材之利多,是形勝也。入境觀其風(fēng)俗,其百姓樸,其聲樂(lè)不流(淫蕩)汙(猥褻),其服不挑(佻),甚畏有司而順?!岸家毓俑?,其百吏肅然,莫不恭儉、敦敬、忠信。……入其國(guó)(首都),觀其士大夫,……不比周,不朋黨,倜然莫不明通而公也。……觀其朝廷,其朝(早)間聽(tīng)決,百吏不留,恬然如無(wú)治者。
——《荀子?強(qiáng)國(guó)篇》
秦國(guó)地形圖武關(guān)蕭關(guān)大散關(guān)函谷關(guān)
關(guān)中為沃野,無(wú)兇年,秦以富強(qiáng),萃并諸侯?!妒酚洝ず忧?shū)》秦國(guó)地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。龍門渡夏陽(yáng)渡潼關(guān)茅津渡一、秦之興,為什么是它來(lái)統(tǒng)一?1.統(tǒng)一的原因
當(dāng)他廣泛地招攬人才擇賢選能時(shí),當(dāng)他具有運(yùn)籌帷幄而決勝千里的雄才大略后,機(jī)遇必然地降臨到他的身上,讓他擔(dān)負(fù)起沉甸甸的歷史使命。
——厚夫《漫步秦直道》
“夫商君為孝公平權(quán)衡,正度量,調(diào)輕重,決裂阡陌,教民耕戰(zhàn),是以兵動(dòng)而地廣,兵休而國(guó)富,故秦?zé)o敵于天下,立威諸侯?!?/p>
——《史記》
秦王勵(lì)精圖治,廣納賢才,吏治清明。
商鞅變法使秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵,為統(tǒng)一奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立秦的統(tǒng)一統(tǒng)一條件(或統(tǒng)一的原因)小結(jié)
(1)客觀條件:長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一;
各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙。(2)主觀條件:
1.秦地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。2.商鞅變法后,秦國(guó)日益強(qiáng)盛,具備了統(tǒng)一的歷史條件。3.實(shí)行遠(yuǎn)交近攻的正確策略。4.秦王勵(lì)精圖治,廣納賢才,吏治較為清明。基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料(二)秦統(tǒng)一的過(guò)程1、滅六國(guó)(1)時(shí)間:公元前230年-公元前221年(2)策略:遠(yuǎn)交近攻、分化瓦解、各個(gè)擊破(3)順序:韓、趙、魏、楚、燕、齊2、拓疆域(1)征服南方越族(2)控制云貴西南夷(3)北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城秦朝疆域圖北起陰山至遼東西西至臨洮羌中南至北向戶東至海暨朝鮮鞏固統(tǒng)一的措施(1)建立君主專制中央集權(quán)制度君主專制:主要指一種決策方式,指君主獨(dú)立掌握政權(quán)。與民主制度相對(duì),體現(xiàn)在帝位終身制和世襲制。主要的特征是君主個(gè)人專斷獨(dú)裁,集國(guó)家最高權(quán)力于一身,擁有至高無(wú)上的地位?;蕶?quán)與相權(quán)中央集權(quán):相對(duì)與地方分權(quán)而言的一種國(guó)家體制,其特點(diǎn)是地方絕對(duì)服從中央,中央控制地方,地方在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒(méi)有獨(dú)立性。其積極作用主要有:促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成、鞏固與發(fā)展;為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利的政治環(huán)境。中央與地方①內(nèi)涵重點(diǎn)探討相關(guān)史料秦如何鞏固統(tǒng)一?1、政治方面:(1)皇帝制度
特點(diǎn):皇帝獨(dú)尊、皇位世襲、
皇權(quán)至上
“天下之事無(wú)小大,皆決于上”。
“朕為始皇帝,后世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮?!?/p>
秦始皇規(guī)定:只有皇帝一人才能稱“朕”;皇帝的命令稱“制”或“詔”;皇帝所用的玉印稱“璽”。(一)鞏固措施:皇權(quán)至上皇位世襲皇帝獨(dú)尊重點(diǎn)探討相關(guān)史料秦如何鞏固統(tǒng)一?1、政治方面:(1)皇帝制度
特點(diǎn):皇帝獨(dú)尊、皇位世襲、
皇權(quán)至上(2)三公九卿制
特點(diǎn):各司其職、互相牽制、
保證皇權(quán)。
三公和九卿以及列卿等,都各有自己的府寺,以及處理日常事務(wù)。大事總匯于丞相,或最后請(qǐng)皇帝裁決。
——《中華文明史》軍事(虛設(shè))行政監(jiān)察大權(quán)獨(dú)攬拓展:朝議制度三公九卿“議”,皇帝最終“決策”。(一)鞏固措施:二、鞏固——秦的統(tǒng)治重點(diǎn)探討相關(guān)史料秦如何鞏固統(tǒng)一?(一)鞏固措施:
郡縣制全國(guó)分為36郡,后增至40多郡,行政長(zhǎng)管稱郡守;郡下設(shè)縣,長(zhǎng)官稱縣令或縣長(zhǎng)??たh長(zhǎng)官都由朝廷直接任免??h以下設(shè)鄉(xiāng)、亭、里等基層社會(huì)組織。1、政治方面:(1)皇帝制度
特點(diǎn):皇帝獨(dú)尊、皇位世襲、
皇權(quán)至上(2)三公九卿制
特點(diǎn):各司其職、互相牽制、
保證皇權(quán)。(3)郡縣制4.鞏固統(tǒng)一的措施如何管理疆域遼闊的帝國(guó),群臣展開(kāi)了一場(chǎng)討論:(始皇二十六年)秦初并天下。……丞相(王)綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填(音鎮(zhèn))之。請(qǐng)立諸子,唯上幸許”。始皇下其議于群臣,群臣皆以為便。廷尉李斯議曰:“周文、武所封子弟同姓甚眾。然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎。諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制;天下無(wú)異意,則安寧之術(shù)也。置諸侯不便”。
——《史記·秦始皇紀(jì)》思考:王綰、李斯對(duì)地方管理分別提出什么主張?秦始皇采取了什么措施?實(shí)行分封制實(shí)行郡縣制地方層面:郡縣制4.鞏固統(tǒng)一的措施中央集權(quán)
郡郡守(行政)(地方最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu))郡尉(軍事)監(jiān)御史(監(jiān)察)縣縣令/長(zhǎng)(地方最高長(zhǎng)官)縣丞(行政、刑獄)縣尉(軍事、治安)鄉(xiāng)三老(教化)有秩(司法)
游徼(治安)嗇夫(賦稅)里亭【想一想】觀察下圖思考:相對(duì)于分封制,實(shí)行郡縣制有什么特點(diǎn)和意義?重點(diǎn)探討分封制郡縣制相同點(diǎn)不同點(diǎn)劃分標(biāo)準(zhǔn)官員任免官員權(quán)力與中央關(guān)系性質(zhì)歷史影響郡縣制與分封制的異同都是地方行政制度;目的都是鞏固統(tǒng)治;都產(chǎn)生過(guò)積極作用以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域?yàn)閯澐只A(chǔ)世襲產(chǎn)生皇帝任免有封地,高度自治無(wú)封地,只有俸祿,權(quán)力有限諸侯國(guó)有很強(qiáng)的獨(dú)立性郡縣絕對(duì)服從中央貴族政治官僚政治易形成分裂割據(jù)有利于中央集權(quán)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一◆實(shí)行郡縣制的意義:
1.加強(qiáng)了中央集權(quán),實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的垂直管理,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。
2.開(kāi)創(chuàng)了以后歷代王朝地方行政的基本模式,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。3.是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。重點(diǎn)探討秦如何鞏固統(tǒng)一?皇帝太尉丞相御史大夫郡守縣令皇帝制度中央官制地方制度專制主義中央集權(quán)制度(一)鞏固措施:重點(diǎn)探討秦如何鞏固統(tǒng)一?趣味小故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí),有個(gè)秦國(guó)人在國(guó)內(nèi)做了一條長(zhǎng)裙。她去齊國(guó)旅游的時(shí)候又叫齊國(guó)的裁縫做同樣尺寸的裙子,取貨時(shí)發(fā)現(xiàn):竟然是超短裙!付款時(shí)裁縫又拒收她的圓形貨幣而要她付刀幣。最后她不愿意要這條裙子了,打算退貨,裁縫讓她填一份文書(shū)。結(jié)果她突然發(fā)現(xiàn)自己變成‘文盲’了,因?yàn)槲臅?shū)上的文字她一個(gè)都不認(rèn)識(shí)。請(qǐng)問(wèn):出現(xiàn)了什么問(wèn)題,為什么會(huì)出現(xiàn)上述情況?尺寸不統(tǒng)一、貨幣不統(tǒng)一、文字不統(tǒng)一重點(diǎn)探討相關(guān)史料秦如何鞏固統(tǒng)一?1、政治方面:2、其他方面:(1)經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一貨幣、度量衡(2)文化:統(tǒng)一文字、焚書(shū)坑儒(3)法律:頒行法律,以法為教(4)交通:統(tǒng)一車軌、修馳道、
直道(5)社會(huì):編制戶籍,遷徙六國(guó)
貴族,整頓社會(huì)風(fēng)俗統(tǒng)一貨幣:秦半兩統(tǒng)一度量衡小篆為國(guó)家官方文字車輪距離統(tǒng)一為6尺有利于國(guó)家的統(tǒng)一與各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化交流(一)鞏固措施:
材料一
“百代行秦制,中國(guó)兩千年歷史,一定程度上得益于秦制。從秦以后,漢承秦制,唐承隋制,隋其實(shí)也是秦的翻版,沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的四分五裂、漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng),我們才能文明生生不息?!?/p>
——孫立群(南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授)
材料二
統(tǒng)一多民族國(guó)家的長(zhǎng)期延續(xù),極大地促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)、政治和文化交流,增進(jìn)了各民族對(duì)中央政權(quán)的向心力和對(duì)中華文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力、生命力和創(chuàng)造力,促進(jìn)形成了中華文明的統(tǒng)一性和多樣性。
——《統(tǒng)一的多民族國(guó)家和中華民族的多元一體
》根據(jù)材料,思考秦朝統(tǒng)一的重要意義?意義:
①建立起一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家,奠定了此后歷代疆域的基本版圖;
②促進(jìn)了民族交往交流與交融,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展;③確立了中央集權(quán)制度,為中國(guó)兩千多年的封建政治制度奠定了基本的格局。5.秦朝統(tǒng)一的意義基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料(一)根本原因:秦的暴政1、表現(xiàn)(1)賦役沉重:大興土木、求仙訪藥、
興師動(dòng)眾、征發(fā)繁重(2)刑法嚴(yán)苛:人民搖手觸禁(3)思想專制:焚書(shū)坑儒2、影響階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳化,農(nóng)民起義爆發(fā)
秦始皇統(tǒng)治時(shí)期全國(guó)總?cè)丝诓贿^(guò)2000萬(wàn),其中成年男丁大約450萬(wàn)。為完成“四大工程”,每年征調(diào)服徭役的男丁不下三百萬(wàn)。
父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語(yǔ)者棄市?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》秦亡于政而非亡于制為了鉗制思想,秦始皇接受李斯的建議,下令天下將非秦國(guó)歷史的史書(shū),非博士所掌管的《詩(shī)》《書(shū)》等諸子百家語(yǔ),在30天內(nèi)全部交給官府焚毀。只有醫(yī)藥、卜筮、種樹(shù)之書(shū)不在其列。先秦以來(lái)的許多珍貴文獻(xiàn)毀于一旦。秦始皇以“或?yàn)檠砸詠y黔首”罪名,將460余名儒生方士坑殺。這就是著名的“焚書(shū)坑儒”。影響:鉗制思想,摧殘文化,使我國(guó)文化典籍遭受嚴(yán)重?fù)p失。
“焚書(shū)坑儒”是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后在思想文化方面采取的重大措施,歷代學(xué)者對(duì)其褒貶不一。2.焚書(shū)坑儒秦始皇燒過(guò)書(shū),燒書(shū)是為了統(tǒng)一思想。但他沒(méi)有燒掉農(nóng)書(shū)和醫(yī)書(shū);他收羅許多別國(guó)的“客卿”,并不專重“秦的思想”,倒是博采各種的思想的……。——魯迅《華德焚書(shū)異同論》“秦代焚書(shū),最主要者為六國(guó)史記(即當(dāng)代官書(shū)),其次為詩(shī)、書(shū)古文(即古代官書(shū)之流傳民間者)。而百家言(即后起民間書(shū))非其所重。漢興,學(xué)統(tǒng)未嘗中斷”。
——錢穆《國(guó)史大綱》
秦末農(nóng)民起義與秦的速亡1.陳勝吳廣起義
二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。
——《史記·陳涉世家》起義時(shí)間——公元前209年起義地點(diǎn)——大澤鄉(xiāng)起義領(lǐng)導(dǎo)者——陳勝、吳廣起義經(jīng)過(guò)——陳勝自立為王,號(hào)為“張楚”天下云集響應(yīng),迅速蔓延,但不久兵敗地位——中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義
秦末農(nóng)民起義與秦的速亡2.劉邦項(xiàng)羽反秦勢(shì)力發(fā)展BC207年,劉邦的軍隊(duì)進(jìn)入咸陽(yáng),秦王子?jì)胪督?,秦朝滅亡。BC206年—BC202年,劉邦、項(xiàng)羽四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。BC202年,劉邦建立漢朝。①秦朝的滅亡②楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題探討相關(guān)史料
項(xiàng)羽死前嘆道:“
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