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文檔簡介
河北省廊坊市名校2025屆高三最后一模歷史試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1914年9月《中華小說界》雜志刊出一幅題為“世界將來之偉人”的圖片(下圖),圖案是中心一小圓,外圍一大圓。小圓中為中國男孩,外圈12小圓各有一小孩,分別標(biāo)為英、俄、意、美、法、德、比、日等12國名。這種思想產(chǎn)生的原因是A.民族資本主義的產(chǎn)生激勵(lì)人心B.新文化運(yùn)動(dòng)的開展解放了思想C.民主共和制的建立提升了民族自信心D.馬克思主義的傳播找到新發(fā)展方向2.持續(xù)五年之久的法國大革命的狂風(fēng)暴雨摧毀了禁錮資本主義發(fā)展的封建制度,反封建革命取得階段性勝利是在A.君主立憲政體時(shí)期 B.吉倫特派掌權(quán)時(shí)期C.雅各賓派掌權(quán)時(shí)期 D.拿破侖帝國統(tǒng)治時(shí)期3.漢朝的重要商品名號(hào)往往提示地名,如紡織領(lǐng)域形成“魯縞”、“齊紈”、“蜀錦”等著名品牌,這反映A.區(qū)域生產(chǎn)優(yōu)勢形成 B.地方品牌商品密集出現(xiàn)C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)分工明顯 D.絲織品的生產(chǎn)技術(shù)高超4.公元前776年,古希臘舉辦了第一屆體育競技盛會(huì)。作為宙斯祭祀慶典的一個(gè)組成部分,當(dāng)?shù)厝私璐吮磉_(dá)對(duì)宙斯的敬意,對(duì)力量和智慧的崇拜。這次體育競技盛會(huì)的舉辦地位于A.① B.② C.③ D.④5.顧炎武在《日知錄》中極力駁斥“有公而無私",指出“人道就是對(duì)人私利與欲望的滿足,道德就存在于人們的物質(zhì)利益之中"。這一主張A.徹底否定了宋明理學(xué) B.旨在全面批判封建禮教C.適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展 D.開啟了思想啟蒙的先河6.在古羅馬,執(zhí)法官在就職時(shí)都要發(fā)布告示,提出裁判方針和辦案原則,這實(shí)際上是形成新的規(guī)范,不但在該執(zhí)法官任期內(nèi)如此,而且也亦被繼任者因襲和援引。這表明羅馬法A.追求社會(huì)實(shí)效性 B.受到貴族控制C.具有高度隨意性 D.日益陷入僵化7.“采取統(tǒng)一經(jīng)營與分散經(jīng)營相結(jié)合的原則,使集體優(yōu)越性和個(gè)人積極性同時(shí)得到發(fā)揮。這一制度的進(jìn)一步完善和發(fā)展……”。上述材料中所述“這一制度”指的是A.解放區(qū)的土地改革制度 B.建國初期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C.58年開始的人民公社體制 D.新時(shí)期的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制8.北宋中期,一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng),他們提出了“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的口號(hào),意在A.幫助新興地主階級(jí)探索治國安邦的策略B.用天人感應(yīng)等學(xué)說強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊的地位C.重建儒學(xué)在樹立基本價(jià)值觀方面的作用D.蔑視權(quán)威和教條批判高度集權(quán)政治制度9.公元前4世紀(jì),雅典陪審員誓言的第一句就是:“根據(jù)法律和公民大會(huì)以及五百人議事會(huì)的法令投票判決.如果沒有法律可循.我將符合最公正之感,既沒有偏愛也沒有敵意。”這表明.在雅典的司法制度中A.陪審法庭毫無權(quán)力 B.法律占據(jù)核心地位C.判決任憑個(gè)人感覺 D.民主程序貫穿始終10.鴉片泛濫后,林則徐曾前往漢口等地實(shí)地探查,了解到民族經(jīng)濟(jì)的蕭條和行商店鋪的艱難處境,迅速得出鴉片輸入獨(dú)占市場破壞商業(yè)經(jīng)濟(jì)的結(jié)論。這種認(rèn)識(shí)()A.具有保護(hù)利權(quán)意識(shí) B.體現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治基礎(chǔ)的維護(hù)C.推動(dòng)商戰(zhàn)思想形成 D.揭示了國內(nèi)市場的廣闊11.下反映了1983—2007年中國實(shí)際使用外商直接投資情況(單位:億美元)1990—1995年出現(xiàn)高速增長主要得益于A.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立 B.南方談話和黨的十四大召開C.對(duì)外開放格局全面形成 D.和平與發(fā)展的國際形勢12.18世紀(jì)的法國令人向往,產(chǎn)生了一批偉大的思想家,大大發(fā)展了起源于英國的啟蒙運(yùn)動(dòng)。他們苦苦思索個(gè)人權(quán)利從何而來,國家權(quán)力從何而來,如何處理個(gè)人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等核心問題。下列項(xiàng)中,與這些“核心問題"的思考對(duì)應(yīng)正確的是A.自由平等--社會(huì)契約--理性王國 B.人民主權(quán)--自由平等--以民為本C.天賦人權(quán)--開明專制--分權(quán)制衡 D.天賦人權(quán)--社會(huì)契約--分權(quán)制衡13.1958年《人民日報(bào)》發(fā)表題為《大規(guī)模地收集民歌》的社論,由此,一個(gè)聲勢浩大的“采風(fēng)運(yùn)動(dòng)”在全國迅速掀起來。下列民歌不屬于這一時(shí)期的是A.玉米稻子密又濃,鋪天蓋地不透風(fēng),就是衛(wèi)星掉下來,也要彈回半空中B.揮舞鋼釬當(dāng)紅筆,豪情更比鋼水急,滿天鋼花滿天詩,獻(xiàn)給領(lǐng)袖毛主席C.吃飯不要錢,想了幾千年,如今實(shí)現(xiàn)了,快活似神仙D.(鳳陽人民)吃不愁,穿不愁,腰里揣著十塊頭,又娶媳婦又蓋樓14.如圖為元代的疆域圖,下列對(duì)于如圖中所示地點(diǎn)敘述錯(cuò)誤的有①位于浙江行省,中日《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸②位于江西行省,1872年陳啟源在此創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠③所在的行政區(qū)包括西藏和新疆、青海部分地區(qū)④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”A.①② B.①③ C.②③ D.②③④15.董仲舒為樹立儒家之權(quán)威,曾建議對(duì)其他學(xué)派加以“滅”“絕”,但漢武帝并未實(shí)際推行,只是剝奪了其他學(xué)說在官方學(xué)校中的傳授資格。就是在官場之中,武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家色彩的人物。這說明漢武帝A.顧忌新儒家,承天意施政 B.以“外儒內(nèi)法”之術(shù)治國C.兼用百家之學(xué)以粉飾統(tǒng)治 D.容許多元文化并存,統(tǒng)治開明16.嚴(yán)格地說,是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊而不是達(dá)·芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興人文主義。這說明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的根源是A.意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽B.意大利保留了希臘、羅馬的古典文化C.意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想淡薄D.意大利具有豐富的人才資源17.商王既是國家的最高行政首腦,也是最大的祭師:占卜顯兆吉兇皆由他親自制定,在甲骨文中的反映就是經(jīng)常出現(xiàn)“王占曰”。這一現(xiàn)象本質(zhì)上說明了A.神權(quán)實(shí)際服務(wù)于王權(quán) B.商王權(quán)力高度集中C.王權(quán)具有了神秘色彩 D.君權(quán)神授思想盛行18.歷史記載是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論.事跡的記錄。下列文獻(xiàn)中,歷史記載特征鮮明的是A.《歷史》B.《古蘭經(jīng)》C.《大藏經(jīng)》D.《史記》19.中國古代某位思想家說:“釋氏云,一月普現(xiàn)一切水,一切水月一月攝,這是那釋氏也窺見得這些道理。”這位思想家所表達(dá)的是A.理為萬物源 B.先氣后理說 C.禪宗唯心論 D.格物致知法20.下圖反映的是我國20世紀(jì)初社會(huì)習(xí)俗的變化,它主要表明A.封建傳統(tǒng)等級(jí)觀念已徹底廢除B.民主共和的觀念深入人心C.國民人格平等的觀念逐漸形成D.新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)習(xí)俗改革21.如圖是某學(xué)者關(guān)于英國歷史的著作目錄的局部殘缺部分。下列歷史事件有可能出現(xiàn)在第三章的有①經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢,被美德趕上②制造阿姆利則慘案,引發(fā)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)③分別與法、俄簽訂和約三國協(xié)約正式建立④法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,提出發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②③④ D.①③④22.據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn),不少江漸宋元銀器的表面殘留有同時(shí)期同地區(qū)銀胎漆器的髹漆痕跡。而福建建窯黑釉盞呈現(xiàn)出的兔毫、油滴等裝飾效果,也逐——再現(xiàn)于當(dāng)時(shí)的漆盞中。這一一現(xiàn)象可以說明,當(dāng)時(shí)的手工業(yè)A.不同門類間相互效仿 B.區(qū)域性布局逐漸形成C.打破了行業(yè)官營壟斷 D.實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)技術(shù)革命23.如圖選自2015年12月IT網(wǎng)行業(yè)資訊。圖片的主旨是A.社會(huì)不重視公共體育設(shè)施的建設(shè) B.互聯(lián)網(wǎng)成為社會(huì)交際的必備工具C.科技發(fā)展影響了人們的日常生活 D.互聯(lián)網(wǎng)更有利于兒童智力的開發(fā)24.1919年,陳獨(dú)秀在文章中指出:無論是18世紀(jì)法蘭西的政治革命,還是20世紀(jì)俄羅斯的社會(huì)革命,當(dāng)時(shí)的人都對(duì)著它們極口痛罵;但是以后的歷史學(xué)家會(huì)把它們當(dāng)作人類社會(huì)變動(dòng)和進(jìn)化的大關(guān)鍵。這一表述反映出陳獨(dú)秀A.認(rèn)為法俄兩場革命的性質(zhì)相同 B.肯定俄國十月革命的重大意義C.對(duì)俄國十月革命態(tài)度發(fā)生變化 D.已轉(zhuǎn)變成為一位馬克思主義者25.如圖反映出英國A.資本輸出的重心移至歐美地區(qū) B.成為典型的托拉斯帝國主義C.喪失了資本主義世界霸主地位 D.國內(nèi)制造業(yè)的發(fā)展動(dòng)力不足26.1898年,清政府同意了總理衙門為擴(kuò)大稅源開設(shè)商埠的建議;并規(guī)定自開口岸的管理及司法訴訟權(quán)歸中國政府。到民國初年中國政府自開通商口岸50處左右。這體現(xiàn)了A.國家致力于擺脫列強(qiáng)控制 B.政局變動(dòng)提升了國際地位C.國人對(duì)世界認(rèn)知發(fā)生變化 D.貿(mào)易政策與格局得到調(diào)整27.十一屆三中全會(huì)以來,我國在外交上堅(jiān)決維護(hù)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,積極開展多邊外交,維護(hù)世界和平。下列屬于我國積極參與以聯(lián)合國為中心的外交活動(dòng)的是A.①②④ B.①② C.①④ D.②④28.1940年,美國成立了“美洲國家事務(wù)協(xié)調(diào)辦公室”,采取派遣留學(xué)生、免費(fèi)贈(zèng)送書籍等方式介紹美國歷史和文化。同時(shí)美國哥倫比亞等廣播公司增加了對(duì)拉丁美洲的廣播時(shí)間?!稌r(shí)代》、《生活》等美國雜志也開始出西班牙文和葡萄牙文版。美國的這些做法旨在A.加強(qiáng)與拉美的文化聯(lián)系 B.展示國家的文化軟實(shí)力C.消除法西斯勢力的影響 D.確保在拉美的領(lǐng)導(dǎo)地位29.馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說明問題時(shí)大量使用了比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表。這說明社會(huì)科學(xué)研究A.一定意義上被數(shù)學(xué)成果主宰B.需要自然科學(xué)的有效支撐C.解釋了自然科學(xué)的基本規(guī)律D.完全依賴自然科學(xué)的發(fā)展30.明末清初思想家王夫之說:“理即是氣之理,理不先而氣不后?!彼€說:“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見……故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也。”王夫之對(duì)“理”的闡述①承襲了朱熹的天理觀②體現(xiàn)了樸素唯物精神③宣揚(yáng)了經(jīng)世致用觀念④具有個(gè)性解放的色彩A.①②B.①④C.②③D.②④二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代重視養(yǎng)老問題,周代即對(duì)有80歲以上老人的家庭實(shí)行減免徭役政策,漢代為保證家庭養(yǎng)老的落實(shí),規(guī)定不贍養(yǎng)老人者“棄市”(一種處罰措施);魏晉時(shí)期還出現(xiàn)了我國最早的官方養(yǎng)老院——孤獨(dú)園,由國家收養(yǎng)無依無靠的孤寡老人;唐朝法律規(guī)定:父母在,而子孫別籍異財(cái)者,徒三年。意思是家有老人,子孫不能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),否則要被治罪。宋代《宋刑統(tǒng)》將不孝作為十惡之罪,對(duì)不孝之罪懲處比較重。明代養(yǎng)老制度堪稱完備,不僅為高齡老人發(fā)放生活補(bǔ)貼,還設(shè)養(yǎng)老苑、惠民藥局,收養(yǎng)孤賽老人。——摘自根據(jù)微信公眾號(hào)唐語海談《中國古代的養(yǎng)老制度》材料二在維多利亞時(shí)期(1837~1901年),濟(jì)貧院等社會(huì)救助機(jī)構(gòu)承擔(dān)了類似“養(yǎng)老院”的作用.940年,英國社會(huì)救助主管部門開始提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院,并鼓勵(lì)老年人入住養(yǎng)老院。在制定1948年的《國家救助法案》時(shí),當(dāng)時(shí)的健康部長提出用“養(yǎng)老機(jī)構(gòu)”替代“濟(jì)貧院”,以確保所有想要入住養(yǎng)老院的老年人都可以輕松入住。世紀(jì)60年代初,健康部再次提出健康和福利服務(wù)的總體目標(biāo)是將老年人維持在社區(qū)中。20世紀(jì)70年代,英國官方發(fā)布了“老年人更加幸?!钡膱?bào)告,提倡讓大多數(shù)老年人離開照護(hù)機(jī)構(gòu)而回到家中接受服務(wù)。——摘編自石琤《英國養(yǎng)老服務(wù)政策對(duì)中國的啟示》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國古代養(yǎng)老的特點(diǎn),并分析古代養(yǎng)老制度產(chǎn)生的原因。(2)分析近代英國養(yǎng)老服務(wù)政策的變化,并簡析其影響。32.從三公九卿到三省六部是古代中國政制的進(jìn)步。閱讀材料,回答問題。材料一秦"九卿"職責(zé)表格(注:"九卿"既是官銜,又是官署之稱)材料二(1)據(jù)材料,指出秦九卿與唐六部的相同與不同之處。(2)唐代六部機(jī)構(gòu)中,"吏部""戶部"分列前兩位,說明其原因。(3)1901年,清政府改總理衙門為外務(wù)部,班列六部之上。指出其反映的時(shí)代變化。33.閱讀下列材料材料一天子受命于天,諸侯受命于天子,……諸侯所受者其尊皆天也。——董仲舒:《春秋繁露順命》材料二國家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。——《漢書董仲舒?zhèn)鳌凡牧先诙偈婵磥?,天是百神大君,天具有仁義禮智信,皇帝是天的兒子。人間的一切都是天造就的。天按照自己的模樣造就了人,人秉承天的意志長出了身體,這就是人符天數(shù)。……田地有上下之別,人間有尊卑之別。君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,這是合于天道的倫理范疇?!吨袊軐W(xué)與文化》問題(1)分別概括三段材料的思想核心。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要分析董仲舒的思想形成的背景。(3)你怎樣看待這一思想學(xué)說?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】材料“1914年9月”“這張圖里中國小孩居世界中心”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由于辛亥革命一舉推翻千年帝制而成為亞洲第一個(gè)共和國的信心與自豪,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)誤,民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代;新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)東西方文化存在著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1917年十月革命后,馬克思主義傳入中國,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:圖片型選擇題以歷史文物、人物、事件、漫畫的圖片為依托,綜合性地考查了多項(xiàng)能力,既有圖片的處理能力,也有原因分析的歷史闡釋的能力,對(duì)考生認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展特征和邏輯推理能力也有較高的要求。做好這類選擇題的前提是審題,特別是突出對(duì)題目提供的圖片進(jìn)行仔細(xì)分析,這要求做到“三看三思”:1、對(duì)圖片要“三看”:一看圖片的時(shí)間、空間,界定答題范圍;二看圖片反映的問題實(shí)質(zhì),確定答題方向;三看圖片的關(guān)鍵信息,明確內(nèi)涵、外延。2、對(duì)被選項(xiàng)要“三思”:一思考每一個(gè)被選項(xiàng)是否符合歷史史實(shí),排除不符合圖片反映的史實(shí)的選項(xiàng);二思考是否符合題干要求,排除不符合題干要求的;三思考是否與題干有必然的邏輯聯(lián)系,排除與題干無關(guān)緊要的。2、A【解析】
君主立憲派當(dāng)權(quán)期間,通過立法手段從反對(duì)封建土地制度、反對(duì)封建等級(jí)制度和君主專制三個(gè)方面,對(duì)法國進(jìn)行社會(huì)改造,基本實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的革命目標(biāo),反封建革命取得階段性勝利。故A正確;吉倫特派掌權(quán)時(shí)期和雅各賓派掌權(quán)時(shí)期都不屬于“反封建革命取得階段性勝利”的時(shí)期,排除B和C;拿破侖帝國統(tǒng)治時(shí)期是鞏固大革命成果時(shí)期,排除D。故選A。3、A【解析】
重要商品提示地名,說明不同地區(qū)有各自的生產(chǎn)優(yōu)勢,A正確;B中“密集”不符合史實(shí),排除;題干列舉的都是紡織業(yè),不存在區(qū)域經(jīng)濟(jì)分工,排除C;紡織品不等同于絲織品,排除D。4、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,奧林匹亞是古希臘舉辦體育競技盛會(huì)的地點(diǎn),其遺址位于伯羅奔尼撒半島西北部,依據(jù)圖示可知,①符合題意,故A項(xiàng)正確。②②③均不符合題意,故BCD三項(xiàng)排除。故選A。5、C【解析】
根據(jù)題干可知,顧炎武對(duì)人私利與欲望的肯定,也就肯定了工商業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們對(duì)利益的追求,從而也就適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;顧炎武的觀點(diǎn)雖在一定程度上否定了宋明理學(xué)“滅人欲”的思想,但并非是徹底的否定,排除A項(xiàng);材料中并沒有涉及封建禮教,排除B項(xiàng);顧炎武的主張雖具有思想啟蒙的作用,但并未開啟啟蒙之先河,排除D項(xiàng)。故選C。6、A【解析】
執(zhí)法官在“因襲和援引”前任“告示”的同時(shí),也會(huì)通過“發(fā)布告示”來“形成新的規(guī)范”,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)形勢的變化,這表現(xiàn)出羅馬法對(duì)實(shí)效性的追求,故選A項(xiàng);無法判斷題干中的“執(zhí)法官”是貴族還是平民,排除B項(xiàng);題干沒有提及執(zhí)法官告示的制定過程,無法體現(xiàn)其隨意性,排除C項(xiàng);執(zhí)法官的告示使羅馬法不斷補(bǔ)充“新的規(guī)范”,并未陷入僵化,排除D項(xiàng)。7、D【解析】
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式,依據(jù)材料“統(tǒng)一經(jīng)營與分散經(jīng)營相結(jié)合”“個(gè)人積極性發(fā)揮”可知,這是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,D正確;解放區(qū)的土地改革制度是廢除封建土地剝削制度,A錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)是把土地等主要生產(chǎn)資料由農(nóng)民私有制轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有制;由一家一戶的個(gè)體經(jīng)營轉(zhuǎn)變?yōu)榧w經(jīng)營,這與材料中的“分散經(jīng)營”不符,B錯(cuò)誤;人民公社化運(yùn)動(dòng)挫傷了人民的生產(chǎn)積極性,排除C項(xiàng)。8、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的口號(hào)展現(xiàn)了士大夫強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,試圖通過繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)思想以重建儒家的價(jià)值信仰,故C項(xiàng)正確;儒學(xué)復(fù)興旨在重建儒學(xué)價(jià)值信仰而非探索治國安邦的策略,排除A項(xiàng);以天人感應(yīng)等學(xué)說強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊地位出現(xiàn)于西漢時(shí)期,排除B項(xiàng);儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起有利于強(qiáng)化高度集權(quán)的封建專制統(tǒng)治,而非批判專制主義,排除D項(xiàng)。故選C。9、B【解析】
結(jié)合材料可知,陪審員須根據(jù)法律和法令進(jìn)行判決,只有在沒有法律的情況下才有可能由個(gè)人裁決,故答案為B項(xiàng);陪審法庭擁有審判和監(jiān)督權(quán),A項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除;C項(xiàng)表述與材料矛盾,排除;從材料來看,司法程序主要是根據(jù)法律,而不是民主,排除D項(xiàng)。10、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,林則徐認(rèn)識(shí)到鴉片輸入對(duì)中國商業(yè)經(jīng)濟(jì)的破壞,具有保護(hù)國家利權(quán)意識(shí),因此A選項(xiàng)正確;封建社會(huì)統(tǒng)治基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),不是商業(yè)經(jīng)濟(jì),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;抵制鴉片輸入是為了保護(hù)利權(quán),不屬于商業(yè)戰(zhàn)爭,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;D選項(xiàng)表述不符合材料主旨,排除。故選A。11、B【解析】
材料體現(xiàn)的是自1990年我國外商投資數(shù)量顯著上升,這主要和南方談話及黨的十四大召開有關(guān),推動(dòng)我國向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制邁進(jìn),B正確;我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是在21世紀(jì)初,A排除;CD不屬于主要原因,排除;故選B。12、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,天賦人權(quán)思索的是個(gè)人權(quán)利從何而來,社會(huì)契約思索的是國家權(quán)力從何而來,分權(quán)制衡思索的是如何處理個(gè)人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系,故D正確;自由平等、人民主權(quán)和個(gè)人權(quán)利從何而來無關(guān),故AB錯(cuò)誤;開明專制和國家權(quán)力從何而來無關(guān),故C錯(cuò)誤。13、D【解析】
1958年的采風(fēng)運(yùn)動(dòng)與當(dāng)時(shí)大躍進(jìn)的社會(huì)氛圍有關(guān),選項(xiàng)D反映了鳳陽人民生活水平提升,這是十一屆三中全會(huì)后的事情,符合題意;選項(xiàng)A、B、C是大躍進(jìn)時(shí)期社會(huì)氛圍的反映,不符合題意,排除。14、C【解析】
據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,①是杭州,在《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸;②位于江西行省,而陳啟沅創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠是在廣東南海;③所在的行政區(qū)不包括新疆地區(qū);④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”。綜上所述,②③錯(cuò)誤,①④正確。故選C。15、D【解析】
依據(jù)材料中信息可知,漢武帝既給儒家以尊崇的地位,又給其他學(xué)派留下適度發(fā)展的空間,這在一定程度上可以說漢武帝容許多元文化并存,實(shí)行開明統(tǒng)治政策,因此D選項(xiàng)正確;這并非是漢武帝顧忌新儒家,也無法體現(xiàn)對(duì)天意的順承,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B選項(xiàng)與重用陰陽家、道家等人物不符,排除;漢武帝兼用百家思想,并非只為粉飾統(tǒng)治,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。16、A【解析】
材料認(rèn)為“是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”而不是“達(dá)芬奇的繪畫作坊”培育了文藝復(fù)興人文主義,一定的思想文化是一定政治經(jīng)濟(jì)的反映,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的根源應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度上去分析,“威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”反映了當(dāng)時(shí)意大利出現(xiàn)資本主義萌芽。結(jié)合所學(xué)可知,十四五世紀(jì),意大利出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城市,這些城市紛紛采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義萌芽。故A項(xiàng)正確;BD兩項(xiàng)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的原因之一,但不是經(jīng)濟(jì)上的根源,故排除;意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想并不淡薄,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。17、A【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知商王既是行政首腦,也是最大的祭師,負(fù)責(zé)吉兇的占卜,表面上看出早期政治制度帶有濃厚的神秘色彩,但實(shí)質(zhì)上是商王通過神權(quán)為王權(quán)服務(wù)的,故選A,排除C;商王實(shí)行內(nèi)外服制度,還沒有形成權(quán)力的高度集中,B錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)君權(quán)神授思想,D錯(cuò)誤。18、B【解析】
《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成,記載了當(dāng)時(shí)阿拉伯社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和司法等方面的活動(dòng),具有重要的歷史研究價(jià)值,歷史記載特征鮮明,故答案為B項(xiàng);希羅多德的《歷史》以獨(dú)有的史料價(jià)值和生動(dòng)流暢的寫作風(fēng)格而著稱,《大藏經(jīng)》屬于佛教經(jīng)書,司馬遷的《史記》記載了上至黃帝時(shí)代下至漢武帝時(shí)期共3000多年的歷史,均不符合題意,排除A、C、D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題的解答主要是根據(jù)題干對(duì)“歷史記載”的定義,然后聯(lián)系所學(xué)《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成,符合“是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論、事跡的記錄”,歷史記載特征鮮明,據(jù)此確定答案。19、A【解析】
據(jù)所學(xué)可知,材料表述的理學(xué)集大成者朱熹的思想,他認(rèn)為理是萬物的本源。A正確;朱熹認(rèn)為理在先,氣在后,B錯(cuò)誤;朱熹是理學(xué)家,不是禪宗唯心論者,C錯(cuò)誤;格物致知指的是探究事物原理,而從中獲得智慧,材料未體現(xiàn),D錯(cuò)誤。故選A。20、C【解析】
20世紀(jì)初社會(huì)習(xí)俗由跪拜禮變?yōu)槲帐?,稱呼由“老爺”變?yōu)椤跋壬保w現(xiàn)了封建等級(jí)觀念受到?jīng)_擊,國民人格平等的觀念逐漸形成,故C正確;A表述太絕對(duì),錯(cuò)誤;圖片信息無法體現(xiàn)“民主共和”,排除B;圖片社會(huì)習(xí)俗的變化主要原因是中華民國的推動(dòng),排除D。21、B【解析】
根據(jù)第三章目錄“1918年:受到威脅的帝國”,結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)為第二次工業(yè)革命完成時(shí),英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢,被美德趕上,英國分別在1904年和1907年與法、俄簽訂了協(xié)約,三國協(xié)約正式建立,①③正確,故選B;1919年英國制造阿姆利則慘案,排除②,排除AC;1831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,④時(shí)間不符合題意,排除D?!军c(diǎn)睛】緊扣關(guān)鍵時(shí)間區(qū)間1870-1918年分析解答。22、A【解析】
材料中江浙地區(qū)銀器的工藝和花紋都與同時(shí)期該地區(qū)的漆器有密切聯(lián)系,福建建窯瓷器的裝飾效果也被應(yīng)用于漆器上,說明當(dāng)時(shí)不同手工業(yè)門類之間相互效仿,故答案為A項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)出不同區(qū)域的手工業(yè)分工,排除B項(xiàng);手工業(yè)的性質(zhì)和技術(shù)革命,在材料中沒有說明,排除C、D項(xiàng)。23、C【解析】
兩幅圖表明上個(gè)世紀(jì)90年代,小朋友在滑梯上玩耍;現(xiàn)在小朋友已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)了,說明科技發(fā)展影響了人們的日常生活,故選C;圖片內(nèi)容反映的是社會(huì)生活的變化,不能說明社會(huì)不重視公共體育設(shè)施建設(shè),排除A;B項(xiàng)說法過于絕對(duì),排除;D項(xiàng)說法沒有依據(jù),排除。故選C。24、B【解析】
從陳獨(dú)秀將俄國十月革命與法國大革命并列,以及材料中的“但是以后的歷史學(xué)家會(huì)把它們當(dāng)作人類社會(huì)變動(dòng)和進(jìn)化的大關(guān)鍵”可以看出,陳獨(dú)秀肯定了俄國十月革命的重要意義,故答案為B項(xiàng);材料沒有反映陳獨(dú)秀認(rèn)為法俄兩場革命的性質(zhì)相同,排除A項(xiàng);材料沒有反映陳獨(dú)秀對(duì)俄國十月革命態(tài)度的變化,排除C項(xiàng);材料信息不能反映陳獨(dú)秀已轉(zhuǎn)變成為一位馬克思主義者,排除D項(xiàng)。25、D【解析】
據(jù)表格信息“(1870---1913年)英國國內(nèi)投資和海外投資年均收益率”可知,英國國內(nèi)投資年均收益率低于海外投資年均收益率,這說明十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初英國國內(nèi)生產(chǎn)嚴(yán)重動(dòng)力不足,D說法正確;材料反映的是英國海外投資年均收益率,而不是“資本輸出的重心移至歐美地區(qū)”,A錯(cuò)誤;美國是典型的托拉斯帝國主義,B說法錯(cuò)誤;據(jù)材料反映的是英國國內(nèi)投資年均收益率低于海外投資年均收益率,但不能推斷英國喪失了資本主義世界霸主地位,C錯(cuò)誤。26、C【解析】
根據(jù)材料,晚清末年時(shí)期,清政府主動(dòng)自開商埠,并具有對(duì)這些通商口岸的管理權(quán);到民國初年中國政府自開通商口岸達(dá)到了50處左右,由閉關(guān)鎖國到主動(dòng)開放商埠,這些措施體現(xiàn)了國人對(duì)世界認(rèn)知發(fā)生變化,主動(dòng)融入世界,C項(xiàng)正確;晚清政府時(shí)期清政府淪為洋人統(tǒng)治中國的工具,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)中國的國際地位的變化,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中未體現(xiàn)貿(mào)易政策與格局的調(diào)整,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。27、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,維和行動(dòng)是聯(lián)合國維護(hù)國際和平與安全的主要手段之一,中國赴海地維和屬于我國積極參與以聯(lián)合國為中心的外交活動(dòng),①項(xiàng)符合題意;1996年《全面禁止核試驗(yàn)條約》在聯(lián)合國大會(huì)獲得通過,簽署《全面禁止核試驗(yàn)條約》也屬于我國積極參與以聯(lián)合國為中心的外交活動(dòng),④項(xiàng)符合題意,因此C選項(xiàng)正確。六方會(huì)談是由朝鮮、韓國、中國、美國、俄羅斯和日本六國共同參與的旨在解決朝鮮核問題的一系列談判,并非以聯(lián)合國為中心,②項(xiàng)不符合題意;上海合作組織是中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦六國組成的一個(gè)新型區(qū)域合作組織,不是以聯(lián)合國為中心,③項(xiàng)不符合題意,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。28、D【解析】
根據(jù)材料“1940年”“增加了對(duì)拉丁美洲的廣播時(shí)間”等信息可知,美國在二戰(zhàn)期間加強(qiáng)對(duì)拉丁美洲的文化宣傳,促進(jìn)了美國人民和拉美人民的相互理解,鞏固了美國在拉丁美洲的領(lǐng)導(dǎo)地位,促進(jìn)了美國文化外交手段中文化宣傳政策和文化交流政策的結(jié)合,D項(xiàng)正確;材料所述措施的主要目的是確保在拉美的領(lǐng)導(dǎo)地位,而不是為加強(qiáng)與拉美的文化聯(lián)系,A項(xiàng)錯(cuò)誤;美國政府致力于通過文化手段來展開外交,展示國家的文化軟實(shí)力不是材料所述美國措施的主要目的,也不是題干主旨,B項(xiàng)錯(cuò)誤;1940年美國尚未參戰(zhàn),C項(xiàng)錯(cuò)誤。29、B【解析】
據(jù)材料“馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說明問題時(shí)大量使用了比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表”可知借助數(shù)學(xué)工具來研究歷史問題,體現(xiàn)出會(huì)科學(xué)研究需要自然科學(xué)的有效支撐,故B項(xiàng)正確;“一定意義上被數(shù)學(xué)成果主宰”說法絕對(duì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說的是社會(huì)科學(xué)并非解釋了自然科學(xué)的基本規(guī)律,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“完全依賴自然科學(xué)的發(fā)展”說法太絕對(duì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、A【解析】試題分析:據(jù)材料提到,“理即是氣之理,理不先而氣不后。”、“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見,故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,王夫之對(duì)“理”的闡述體現(xiàn)了樸素唯物精神,具有個(gè)性解放的色彩,故②、④正確;材料否定了朱熹的天理觀,故①錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)經(jīng)世致用觀念,故③錯(cuò)誤。故①②組合錯(cuò)誤,故A排除。①④組合錯(cuò)誤,故B排除。②③組合錯(cuò)誤,故C排除。②④組合正確,故D正確??键c(diǎn):中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·王夫之思想【名師點(diǎn)睛】王夫之認(rèn)為氣是唯一實(shí)體,不是“心外無物”。王夫之還指出,天地間存在著的一切都是具體的實(shí)物,一般原理存在于具體事物之中,決不可說具體事物依存于一般原理。王夫之認(rèn)為“形而上”與“形而下”雖有上下之名,但不意味著上下之間有界限可以分割開來。從知識(shí)的來源上看,原理、規(guī)律是從對(duì)事物的抽象而得來的,因此,應(yīng)該是先有具體形器,后有抽象觀念。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)特點(diǎn):以居家養(yǎng)老為主;有法律保障;政府有政策保障;歷代養(yǎng)老政策具有繼承性;政策不斷完善。原因:儒家思想的影響;經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;政府的重視;重視親情的家庭觀念;鞏固統(tǒng)治的需要(2)變化:工業(yè)革命之后社會(huì)救助機(jī)構(gòu)(濟(jì)貧院)承擔(dān)了“養(yǎng)老院”的作用;二戰(zhàn)后初期提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院并制定法案;20世紀(jì)六七十年代將老年人維持在社區(qū)中和家中養(yǎng)老。影響:養(yǎng)老服務(wù)政策從無到有,養(yǎng)老福利日漸完備;促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定;但其政策也存在弊端。【解析】
(1)第一小問特點(diǎn):根據(jù)材料“漢代為保證家庭養(yǎng)老的落實(shí),規(guī)定不贍養(yǎng)老人者‘棄市’”和唐朝的“父母在,而子孫別籍異財(cái)者,徒三年”等信息??傻贸鲆跃蛹茵B(yǎng)老為主;根據(jù)材料漢朝的“棄市”、唐朝的法律規(guī)定、宋朝的《宋刑統(tǒng)》等信息可得出有法律保障;政府有政策保障;根據(jù)材料可知中國古代的養(yǎng)老從漢朝的單一的處罰措施到明代養(yǎng)老制度的完備,體現(xiàn)出了古代中國養(yǎng)老制度的繼承性和政策不斷完善的特點(diǎn)。第二小問原因:根據(jù)所學(xué)可知,漢代以后儒家思想逐漸成為中國的主流思想,儒家的孝悌思想影響著古代中國的養(yǎng)老,得出儒家思想的影響;根據(jù)所學(xué)可知,從周到明隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展,得出經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響著養(yǎng)老;根據(jù)材料可知,從周到明政府在養(yǎng)老方面起著重要的作用體現(xiàn)了政府的重視;受宗法觀念的影響,我國有著濃厚的尊宗敬祖、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,可得出重視親情的家庭觀念;政治制度是政府治理國家的一種手段,養(yǎng)老制度也不例外,養(yǎng)老制度的實(shí)施有利于民眾安居晚年,有利于社會(huì)的穩(wěn)定,可得出鞏固統(tǒng)治的需要。(2)第一小問變化,根據(jù)材料“濟(jì)貧院等社會(huì)救助機(jī)構(gòu)承擔(dān)了類似‘養(yǎng)老院’的作用”和“英國社會(huì)救助主管部門開始提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院”以及“提倡讓大多數(shù)老年人離開照護(hù)機(jī)構(gòu)而回到家中接受服務(wù)?!钡瓤芍B(yǎng)老政策的變化經(jīng)歷了由社會(huì)養(yǎng)老到政府提倡再到居家養(yǎng)老的變化,可得出答案。第二小問影響
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