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文檔簡(jiǎn)介

《誡子書》知識(shí)點(diǎn)匯總講解+專題訓(xùn)練

一、原文及翻譯

【原文】

夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非澹(ddn)泊/無以/明志,非寧靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜

也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才,非志/無以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,

意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及?

【譯文】

君子的操行,心緒寧靜來加強(qiáng)修養(yǎng),生活節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不把名利看淡就不能明確志向,不平心靜

氣就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜下心來,才干須要勤學(xué)苦練。不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干,不立志就不能

完成學(xué)業(yè)。過度懈怠就不能振奮精神,偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時(shí)光一起飛逝,意志同日月一起

遠(yuǎn)離,于是變成了枯枝落葉,大多不能融入社會(huì),悲傷地居守偏僻簡(jiǎn)陋的房屋,(悲嘆)又怎么來得及呢?

二、重點(diǎn)字解釋

誡:告誡、勸勉、警告,勸人警惕。

書:書信。

誡子書:即作者諸葛亮寫給兒子旨在勸誡、勸導(dǎo)的信。

夫(fli):段首或句首發(fā)語詞,引出下文的議論,無實(shí)在的意義。

君子:品德IW)尚的人。

修身:提高自身的修養(yǎng)。

養(yǎng)德:培養(yǎng)高尚的品德。

澹(ddn)泊:也寫“淡泊”,不追求名利。

致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

明志:表明自己崇高的志向。

寧靜:指安靜,集中精神,不分散精力。

須:必要、一定要。

廣:使……增廣。

才:才干。

廣才:增長(zhǎng)才干。

成:達(dá)成,成就,使……完成。

淫慢:過度懈怠。淫:過度。慢:懈怠,懶惰。

勵(lì)精:振奮精神。

險(xiǎn)躁:偏激浮躁,與上文“寧靜”相對(duì)而言。

治性:陶冶性情、養(yǎng)成平靜的性格。

年:年齡。

與:跟隨。

時(shí):季節(jié)、時(shí)光。

三、中心賞析

(1)開篇以“君子之行”的高標(biāo)準(zhǔn)道德規(guī)范要求兒子,明確提出修身養(yǎng)德的要求和具體途徑?!办o以修身”

強(qiáng)調(diào)內(nèi)心寧靜對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要作用,“儉以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的低要求對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)的關(guān)鍵作

用。

(2)“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”:作者將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊密聯(lián)系,告誡兒子要志存高遠(yuǎn),

勤學(xué)成才。

(3)“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”:從反面入手,勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志,提高修養(yǎng)。

(4)本文的中心論點(diǎn)是“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,作者從學(xué)習(xí)和做人兩方面進(jìn)行了論述,強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”

字,把失敗歸結(jié)為“躁”字,把“靜”和“躁”進(jìn)行正反對(duì)比論證,將立志、學(xué)習(xí)和成才三者聯(lián)系在一起,

告誡兒子要修身養(yǎng)性,勤學(xué)成才。

四、??碱}目

1.諸葛亮寫這封信的用意是什么?

答:告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉,以此培養(yǎng)自己高尚的品德,并要注意珍惜時(shí)光,勉勵(lì)他刻苦學(xué)

習(xí),表達(dá)了諸葛亮對(duì)后代的殷殷期盼之情。

2.作者抓住“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件?從語句看多用什么句式?

答:澹泊(非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn))、立志(非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué))、惜時(shí)(年與時(shí)

馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?)。語句多用雙重否定句、對(duì)偶句。

3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?

答:理想的人才必須具備三個(gè)基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者缺

一不可。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。

3.本文的論點(diǎn)句,并說說論證方法。

答:論點(diǎn):靜以修身,儉以養(yǎng)德。正反對(duì)比論證。

4.你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的?

答:學(xué)習(xí)需要淡泊寧靜。淡泊寧靜是學(xué)習(xí)的最佳境界,只有靜下來,不受外界的干擾,才能深入下去,才

能提高學(xué)習(xí)效率。從時(shí)間觀念上講,就是要趁青春年少的大好時(shí)光抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),淡泊寧靜,全身心投入。

靜,是為了節(jié)約學(xué)習(xí)時(shí)間。因?yàn)闀r(shí)光一去不復(fù)返,記憶力也一天不如一天。

5.《誡子書》就哪幾方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面是如何展開論述的?補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)。

答:就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。無論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)

要靜,獲得成功也取決于靜,而把失敗歸結(jié)于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對(duì)比,增強(qiáng)了論述的效果。

例句:樂羊子學(xué)一年即返,后被妻子感動(dòng),復(fù)返求學(xué),終有所成,也是“躁”的最好的例證。

6.讀完本文,你受到什么啟發(fā)?

答:(1)決心和毅力非常重要,因?yàn)槿狈α艘庵玖?,缺少了持久力,做事就?huì)半途而廢。學(xué)習(xí)先要立志,

不愿意刻苦學(xué)習(xí),不能做到持之以恒,就不能增加自己的才干。

(2)人在少年時(shí)期就應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向,發(fā)憤圖強(qiáng),因?yàn)闀r(shí)光飛逝,意志力也會(huì)隨著時(shí)間消磨,少年不

努力,就會(huì)一事無成。

五、實(shí)戰(zhàn)演練

填空題

1.解釋下面加點(diǎn)的字。

(1)靜以修身:

(2)非法泊無以明志:

(3)非寧靜無以基邁:

(4)非學(xué)無以廣才:

(5)浮慢則不能勵(lì)精:

(6)險(xiǎn)躁則不能洎性:

(7)年與時(shí)外:

(8)意與日去:

(9)遂成枯落:

(10)悲守方廢:

默寫

2.默寫填空。

(1),險(xiǎn)躁則不能治性。(諸葛亮《誡子書》)

(2),儉以養(yǎng)德。(諸葛亮《誡子書》)

(3)非淡泊無以明志,。(諸葛亮《誡子書》)

(4)非學(xué)無以廣才,0(諸葛亮《誡子書》)

(5)自古,中國(guó)人就與奮斗結(jié)下不解之緣。諸葛亮的《誡子書》也道“非學(xué)無以廣才,;冰

心以“嫩綠的芽?jī)?,和青年說:‘!'”號(hào)召青年銳意進(jìn)取,書寫人生華章。

(6)致遠(yuǎn)橋的名字化用了諸葛亮《誡子書》中的詩文“,"。

(7)一個(gè)人不學(xué)習(xí)就沒法增長(zhǎng)自己的才干,不立志就不可能有大的成就。這正如諸葛亮在《誡子書》中所

說的“,非志無以成學(xué)”。青年人要志存高遠(yuǎn),發(fā)奮讀書。

(8)人們常用諸葛亮《誡子書》中的“,”作為修養(yǎng)身心、涵養(yǎng)品德的座

右銘。

文言文閱讀

3.閱讀下面的文言文,回答問題。

[甲]諸葛亮《誡子書》

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非

學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不

接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

[乙]陸游《放翁家訓(xùn)》

后生才銳?者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束②,令熟讀經(jīng)子,訓(xùn)

以寬厚恭謹(jǐn)?,勿令與浮薄者游處。如此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端久吾此言后

人之藥石也,各須謹(jǐn)之,毋貽后悔。

(選自《萬金家書》,有刪改)

[注]①才銳:才思敏捷,鋒芒畢露。②簡(jiǎn)束:約束。③恭謹(jǐn):恭敬,謹(jǐn)慎。④一端:指一個(gè)方面。

(1)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓,每句標(biāo)一處。

①不可以為喜也

②吾此言后人之藥石也

(2)解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。

①夫君子之什

②險(xiǎn)躁則不能檢性

③不然,.其可慮之事,蓋非一端

④毋購后悔

(3)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非學(xué)無以廣才。

②勿令與浮薄者游處。

(4)諸葛亮和陸游在家訓(xùn)中分別提出了怎樣的觀點(diǎn)?(請(qǐng)用原文回答)

①諸葛亮的觀點(diǎn):

②陸游的觀點(diǎn):

4.閱讀下面的文言文語段,回答問題。

[甲]夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,

非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多

不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

(《誡子書》諸葛亮)

[乙]歐陽修,字永叔,廬陵人。四歲而孤母鄭氏自誓守節(jié)親誨其學(xué)。家貧,以荻?畫地學(xué)書。幼敏悟過

人,讀書輒成誦。及加辰,嶷然有聲②。一日,修得唐韓愈遺稿于廢書麓?中,讀而心慕焉。苦志探陵?,

忘寢食,必欲并轡絕馳而追與之并,遂以文章名冠天下。

修母嘗謂之日:“汝父為吏,常夜?fàn)T治⑥官書,屢廢而嘆。吾問之,則日:'死獄也,我求其生,不得

爾?!崛眨?生可求乎?'日:'求其生而不得,則死者與我皆無恨。夫常求其生,猶有死也,而世常

求其死也。'其平日教他子弟,常用此語,吾耳熟焉?!毙蘼劧拗K身。

(《宋史?歐陽修傳》)

[注]①荻:植物名,形狀像蘆葦。②嶷(yi)然有聲:很高的名望。③

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