2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級下冊課內(nèi)文言文知識點(diǎn)梳理（原文+注釋+翻譯）

部編版初中語文九年級下冊文言文（原文+注釋+翻譯）

《魚我所欲也》

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼（同時得到），舍（舍棄）

魚而（表順承）取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，

舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于（超過）生者，故（所以）不為（做）

茍得（茍且偷生）也；死亦我所惡（討厭，憎恨），所惡有甚于死者，故（所以）

患（禍患，災(zāi)難）有所不辟（通“避。躲避）也。如便（假如，假使）人之（主

謂之間，取消句子獨(dú)立性）所欲莫（沒有）甚于生，則（那么）凡亙（能夠）以

（用來）得生者（求得生存的手段）何不用也？使（假如，假使）人之（主謂之

間，取消句子獨(dú)立性）所惡莫（沒有）甚于死者，則凡可以辟（通“避”，躲避）

患者何不為也？由是（憑借某種手段）則生面（表轉(zhuǎn)折）有不用也，由是則可以

辟患而有不為也。是故（所以）所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。韭獨(dú)（不只，

不僅僅）賢者有是（這，這種）心也，人皆（都）有之，賢者能勿會（喪失）耳

（罷了）。

【魚，是我所喜愛的；熊掌，也是我所喜愛的。（如果）這兩種東西不能同時

得到的話，那么我就只好舍棄魚而選取熊掌。生命是我所喜愛的，道義也是我所

喜愛的；如果這兩種東西不能同時得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義

To生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷

生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我

不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的

手段，什么（手段）不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那

么凡是能夠用來躲避災(zāi)禍的壞事，哪一件不可以做呢？憑借某種手段就能夠活命，

可是有的人卻不肯采用；憑借某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。

所以，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”），他們所厭惡的，有

比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種心（辨別“義”與“不義”，

并保持它），人人都有，只不過賢人能夠不喪失它罷了?！?/p>

一簞食，一豆羹，得之則（就）生，弗得則死。呼（沒有禮貌地吆喝）爾面

（表修飾）與（給）之，行道之（的）人弗（不）受；蹴（踩踏）爾面（表修飾）

與之，乞人丕屑（表示輕視而不肯接受）也?；ョ姡▋?yōu)厚的俸祿）則不避（通“辨”，

辨別）禮義面（表順承）受之，萬鐘壬（對）我何加（有什么益處）焉！為宮室

之（的）美，妻妾之奉，所識窮乏者（窮困的人）僵（同“德”，感恩、感激）我

與（同“歟”，語氣詞）？攵（同“向”，先前、從前）為身死而不受，今為（為

了）宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今

為所識窮乏者得我而為之：是（這種做法）亦不可以耳（停止）乎？此（這）之

埴（叫做）失其本心（人的羞惡之心）。

【一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。沒有禮貌地吆喝著給

他，過路的饑民也不肯接受；用腳踩踏著給別人吃，乞丐也不肯接受。可是有的

人見了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣優(yōu)厚的俸祿對我有什么

益處呢？是為了住宅的華麗、大小老婆的侍奉和所認(rèn)識的窮困的人感激我嗎？從

前（有人）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在（有人）為了住宅的華麗卻接受了；

從前（有人）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在為了大小老婆的侍奉卻接受了；從

前（有人）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在為了熟識的窮人感激自己卻接受了。

這種做法不也可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人固有的羞惡之心?！?/p>

《唐雎不辱使命》

秦王使（派遣）人埴（對......說）安陵君曰："寡人欲以（用）五百里之地易

（交換）安陵，安陵君其（表示祈使語氣）詫（答應(yīng)）寡人！〃安陵君日："大王

加惠（施予恩惠），以大易小，甚善；雖然（雖然如此），受地王（介詞，從）先

王，愿終守之，弗（不）敢易！〃秦王不說（同“悅”，愉快）。安陵君因（于是）

使（派遣）唐雎使（出使）壬（到）秦。

［秦王派人對安陵國君說：“我想用五百里的土地交換安陵，安陵君可一定要

答應(yīng)我！”安陵君說：“大王施予恩惠，用大的地方交換小的地方，很好;雖然如

此，但我是從先王那里接受了這塊封地，愿意始終守護(hù)它，不敢交換?！鼻赝醪桓?/p>

興。安陵君于是派遣唐雎出使到秦國?！?/p>

秦王謂唐雎曰："寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也（表疑

問語氣，相當(dāng)于“呢”）？且（況且）秦滅韓亡魏，面（表轉(zhuǎn)折，但）君以（憑借）

五十里之地存者，以（把）君為（當(dāng)作）長者，故（所以）不錯意（在意。錯,

同“措”）也。今吾以十倍之地，請廣（增廣、擴(kuò)充）于君，而君逆（違背）寡人

置（助詞，不譯），輕（輕視）寡人與（同“歟”，語氣詞）？〃唐雎近（回答）日：

"否，非若（像）是（代詞，這樣，指秦王的話）也。安陵君受地于先王而變（守

護(hù)）之，?（即使）千里不敢易也，直直（哪里只是）五百里哉？〃

【秦王對唐雎說：“我用五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，為什么

呢？“況且秦國滅亡韓國、魏國，但是安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，

是因為我把安陵君看作忠厚長者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用十倍的土地，讓

安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”唐雎回答說：“不，不

像您說的這樣。安陵君從先王那里接受了封地并且守護(hù)它，即使是方圓千里的土

她也不敢交換啊，哪里只是用五百里的土地就交換的呢？”】

秦王怫然（憤怒的樣子）怒，謂唐雎曰："公（對人的敬稱）亦嘗（曾經(jīng)）聞

（聽說）天子之（主謂之間取消句子獨(dú)立性）怒乎？〃唐雎對（回答）曰："臣未

嘗聞也。〃秦王曰："天子之怒，伏U（橫尸在地）百萬，流血千里?！ㄌ砌氯眨?大

王嘗聞布衣（平民）之怒乎？〃秦王曰："布衣之怒，亦免冠（摘下帽子）徒（裸

露）跣（赤腳），以（用）頭搶（碰，撞）地爾（罷了）?！?/p>

【秦王勃然大怒，對唐雎說：“先生也曾聽說天子發(fā)怒吧？”唐雎回答說：“我

不曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒，將會有百萬人橫尸在地，血流千里?！碧砌抡f：

“大王聽說過平民發(fā)怒嗎？“秦王說：“平民發(fā)怒，也不過是摘了帽子，光著腳,

用頭往地上撞罷了

唐雎日："此（這，這是）庸去（平庸、才能低下的人）之怒也，非土（有膽

識有才能的人）之怒也。去（用于句首，提示下文）專諸之（主謂之間取消句子

獨(dú)立性）刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫（穿過）日；要離之刺

慶忌也，倉（同“蒼與鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休謖

（吉兇的征兆，這里偏指兇兆）降于天，與臣而將四矣。若（如果）士必（一定）

怒，伏尸二人，流血五步，天下伏素（名作動,穿白色喪服），今日是（這樣）也。〃

挺（拔）劍面（表順承）起。

［唐雎說：“這是平庸、才能低下的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專

諸刺殺王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮。聶政刺殺韓傀的時候，白色長虹穿日

而過；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲到宮殿上。這三個人，都是平民中有膽識有

才能的人，他們心里的憤怒沒發(fā)作出來，上天就降示征兆，（現(xiàn)在，專諸、聶政、

要離）加上我，將成為四個人了。如果有膽識有才能的人發(fā)怒，就會讓兩個人橫

尸在地，血流五步，天下人都穿著白色喪服，今天就是這樣。”（說完，唐雎）拔

出劍站起來?！?/p>

秦王色撓（面露膽怯之色），長跪而遢（道歉）之曰："先生坐！何至于此！

寡人諭（明白，懂得）矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以（憑借）五十里之地存者，

徒（只，僅僅）以（因為）有先生也?！?/p>

【秦王面露膽怯之色，直身跪著，向唐雎道歉說：“先生請坐，怎么會到這種

地步呢！我明白了：韓國、魏國滅亡了，而安陵卻憑著五十里的土地幸存下來，

只是因為有先生你??！】

《送東陽馬生序》

余幼時即（就）嗜學(xué)（愛好學(xué)習(xí)）。家貧，無叢（沒有辦法）致（得到）書以

（來）觀，每假借（借）±（向）藏書之家，￥（名作動，動手）自箋（名作狀，

用筆）錄，計日以還（計算著日子來歸還）。天大寒，硯冰堅，手指不可屋（彎曲）

伸，弗之?。ú恍傅?，指不放松抄錄書）。錄畢，走（跑）送之，不敢稍逾約（超

過約定期限）。以是（因此）人多以（把）書假余，余因得遍觀（廣泛地閱讀）群

書。既加冠（指已成年），益（更加）慕圣賢之道（學(xué)說）。又患（憂慮，擔(dān)憂）

無碩師（學(xué)問淵博的老師）名人與游，嘗趨（快步走）百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)（有

道德有學(xué)問的前輩）執(zhí)經(jīng)叩問（請教）。先達(dá)德隆望尊（道德聲望高），門人弟子

填（擠滿）其室，未嘗稍（略微）降璀（言辭）色（臉色）。余立侍左右（身旁,

身邊），援疑（提出疑難）質(zhì)理（詢問道理），俯身傾耳以請（彎下身子，側(cè)著耳

朵來請教）；或（有時）遇其叱咄（訓(xùn)斥，呵責(zé)），色愈恭，禮愈至（周到），不敢

出一言以復(fù)（回答，答復(fù)，這里指辯解）；俟（等待）其欣悅，則又請焉。故余雖

愚，生（終于）獲有所聞。

【我小時候就愛好學(xué)習(xí)。家里窮，沒有辦法得到書來讀，常常向有藏書的人

家借，（借來就）自己動手用筆抄錄，計算著日子（按時）歸還。（冬天）天氣十

分寒冷，硯臺里（的墨水）結(jié)成堅冰，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不放松抄

錄。抄錄完畢，跑著去送還書，不敢稍微超過約定的期限。因此人們大多數(shù)愿意

把書借給我，我因此能夠廣泛地閱讀各種書籍。（我）成年以后，更加仰慕古代圣

賢的學(xué)說，又擔(dān)憂沒有學(xué)問淵博的老師和有名望的人和自己交往，曾經(jīng)快步走到

百里之外，拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。前輩道德聲望高，學(xué)生擠

滿了他的屋子，（他）不曾把言辭和臉色略變得溫和一些。我站在前輩的身邊,提

出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來請教,有時遇到他訓(xùn)斥，（我的）表情

更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句話來辯解;等到他高興了，就又去請教。

所以我雖愚笨，（但）終于能夠有所收獲。】

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣（背著書箱，拖著鞋子）行深山巨谷中，窮冬（深

冬，隆冬）烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂（皮膚因寒冷干燥而開裂）面（表轉(zhuǎn)折，

卻）不知。至舍（客舍），四支（同“肢”）僵勁不能動，媵人（這里指旅舍中的

仆役）持湯（熱水）法（澆）灌，以衾（被子）擁覆，久而乃（才）和。寓（寄

居）逆旅（旅店），主人旦（每天）M（兩次）食（供養(yǎng)，給......吃），無鮮肥（新

鮮肥美的食物）滋味之享。同舍生皆被（同“披”）綺繡，戴朱纓（系帽的帶子）

寶飾之帽，腰（用作動詞，在腰間佩戴）白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭（香袋），

憚然（光彩照人的樣子）若神人；余則縊（亂麻）袍敝（破）衣處其間，略無（一

點(diǎn)兒也沒有）慕艷意，以（因為）中有足樂者，不知口體之奉（吃穿的供給）不

若（如、比得上）人也。蓋余之勤且艱若此（像這樣）。今雖耄老（年老），未有

所成，猶（尚且）幸預(yù)君子之列（做了官），而承天子之寵光（恩寵光耀），綴（跟

隨）公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名（錯誤地稱說我的姓名）,況才

之過于余者乎？

【當(dāng)我從師求學(xué)的時候，背著書箱拖著鞋子行走在深山巨谷中，隆冬強(qiáng)風(fēng)，

大雪深達(dá)幾尺，腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂，（我）卻不知道。到了客舍，四肢

僵硬不能動彈，仆役拿了熱水來（給我）洗濯，用被子蓋著我，很長時間才暖和

過來。（我）寄居在旅店里，店主人每天提供兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享

用」和我在一個客舍里的同學(xué)都穿著華麗的絲綢衣服，戴著有紅色帽帶、綴著珠

寶的帽子，在腰間佩戴著白玉佩環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，

就像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點(diǎn)兒也沒有羨慕的意思，

因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人。我（求學(xué)時）的勤奮與艱

苦的情況就像這樣?，F(xiàn)在我雖已年老,沒有什么成就，尚且有幸做了官，承蒙天

子的恩寵光耀，跟隨在公卿大人身后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問，

天底下也有人錯誤地稱說我的姓名，更何況才能超過我的人呢？】

今諸生學(xué)于太學(xué)（我國古代設(shè)在京城的最高學(xué)府），縣宜（朝廷）日有縻稍

（公家按時供給的糧食）之供，父母歲（每年）有裘葛（冬天的皮衣和夏天的葛

衣，泛指四時衣服）之遺（給予，贈送），無凍餒（饑餓）Z（的）患（憂慮）矣；

坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞（勞苦）矣；有司業(yè)、博士（都是古代學(xué)官名）

為（當(dāng)）之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜（應(yīng)當(dāng)）有之書，皆集壬

此（在這里），不必若（像）余之手錄，假諸人（即“假之于人”，向別人借）而

后見也。其業(yè)（學(xué)業(yè)）有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，

豈（難道）他人之過（過錯）哉？

【如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈送他們四

季的衣服，沒有受凍挨餓的憂慮了；坐在寬敞的屋子里誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞

苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；

凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣抄錄，從別人處借來然

后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通、品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、

資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎？】

東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩（同輩）甚稱其賢。余朝京師（這里指

退休后進(jìn)京朝見皇帝），生以鄉(xiāng)人子遏（拜見）余，撰長書以為贄（寫了一封長信

作為禮物），辭甚暢達(dá)。與之論辨（議論辯駁），言和而色夷（言辭謙和，臉色平

易）。自埴（說）少時用心于學(xué)甚勞，是（這）可謂（稱作）善學(xué)者矣。其將歸見

（回家探望）其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；

詆（詆毀，毀謗）我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人（夸耀自己的際遇好，指得到皇帝的賞

識重用而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲）者，豈知（了解）±（我）者哉？

【東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京

師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很

流暢通達(dá)，同他論辯，言辭謙和，臉色平易。他自己說少年時對于學(xué)習(xí)很用心、

刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧。他將要回家拜見父母雙親，我特意將自己治學(xué)

的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自

己的際遇好（指得到皇帝的賞識重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，難道是了解我嗎？】

《曹劌論戰(zhàn)》

十年春，齊順（軍隊）伐（攻打）我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰："肉食

#（吃肉的人，這里指當(dāng)權(quán)者）謀之，又何同（參與）焉？〃劌曰："肉食者鄙（淺

陋，這里指目光短淺），未能遠(yuǎn)謀?！耍ㄓ谑牵┤胍?。

【魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求

莊公接見。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)者會謀劃這件事的，你又何必參與呢？”曹劌說：

“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑沁M(jìn)宮去拜見（莊公）。］

問："何以（憑、靠）戰(zhàn)？〃公曰："衣食所安（指安身），弗敢專（獨(dú)自享有）

也，必以（把）分人?！ńɑ卮穑┰唬?小惠未遍（遍及，普遍），民弗從也?！?/p>

公曰："犧牲玉帛（祭祀用的牛羊、玉帛之類），弗敢加（虛夸，夸大）也，必以

信（實情）?！▽υ唬?小信未里（使信服），神弗福（賜福，保佑）也。〃公曰："小

大之獄（訴訟事件），雖（即使）不能察（明察），必以情（誠，誠實，這里指誠

心）?！▽υ唬?忠（盡力做好分內(nèi)的事）之屬（類）也。可（可以）以（憑借）一

戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。〃

【（曹劌）問（莊公）：“您憑借什么作戰(zhàn)？”莊公說：“衣食這類用來安身的

東西，不敢獨(dú)自享用，一定把它分給別人?！保ú軇ィ┗卮鹫f：“這種小恩小惠，不

能遍及百姓，百姓是不會聽從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的牛羊、玉帛之類，（我）

從來不敢虛報數(shù)目，一定按照實情相告。”（曹劌）回答說：“這只是小信用，未能

讓神靈信服，神是不會保佑您的」魯莊公說：“大大小小的訴訟事件，（我）即使

不能件件明察，但一定根據(jù)自己的誠心處理?！辈軇セ卮鹫f：“這是盡職分之類的

事情?？梢詰{借這個條件打一仗。作戰(zhàn)時請允許我跟您去

公與之（之，指曹劌）乘，戰(zhàn)王（在）長勺。公將鼓（擊鼓進(jìn)軍）之（起補(bǔ)

足音節(jié)作用）。劌曰："未可?！饼R人三鼓（三次擊鼓命令軍隊出擊）。劌曰："可矣。”

齊師敗績（大?。９珜ⅠY（驅(qū)車追趕）之。劌曰："未可。”工（向下）視其轍,

登軾而望之（代齊軍），曰："可矣?！ㄋ欤ㄓ谑牵┲穑ㄗ汾s，追擊）齊師。

【魯莊公和他共乘一輛戰(zhàn)車，（和齊軍）在長勺作戰(zhàn)。魯莊公（一上陣）就要

擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“（現(xiàn)在）不行?！饼R軍三次擊鼓命令軍隊出擊。曹劌說：“可

以（擊鼓進(jìn)軍）了。”齊軍大敗。魯莊公正要驅(qū)車追趕齊軍。曹劌說：“還不行?！?/p>

他向下察看車輪碾出的痕跡，又登上車前的橫木眺望齊國軍隊,這才說：“可以追

擊了?！庇谑亲窊酏R軍。】

既（已經(jīng)）克（戰(zhàn)勝），公問其故（原因）。對曰："去（語氣詞，用于句首,

以提示下文）戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作（鼓起）氣，fi（第二次）而衰，三而遇（窮

盡）。彼竭我盈（充滿，這里指士氣正旺盛），故（所以）克之。夫大國，難測（推

測，估計）也，懼有伏（埋伏）焉。吾視其轍亂，望其旗靡（倒下），故逐之。

【戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公詢問取勝的原因。曹劌答道：”作戰(zhàn)，靠的是勇氣。M

一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓時士氣就會減弱，第三次擊鼓時士氣已經(jīng)窮

盡了。敵方的士氣已經(jīng)窮盡了，而我方的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。齊國是

大國，難以預(yù)測（它的情況），怕的是有埋伏。我看見他們的車轍混亂，望見他們

的軍旗倒下，所以才下令追擊他們

《鄒忌諷齊王納諫》

鄒忌修（長，這里指身高）八尺有余，而形貌映麗（光艷美麗），朝（早晨）

服（穿戴）衣冠，窺（照）鏡謂（對……說）其妻曰："我孰（誰，哪一個）與城

北徐公美？〃其妻曰："君美甚（極了），徐公何能（怎么能夠）及（比得上）君也！”

城北徐公，齊國之美麗者也（判斷句標(biāo)志：……者也）。忌不自信（即“信自”，

相信自己，賓語前置），而復(fù)（又）問其妾曰："吾孰與徐公美？〃妾曰："徐公何能

及君也！旦旦（第二天），客從外來，與坐談（省略句，鄒忌與客坐談），問之（無

實義）客日："吾與徐公孰（誰）美？”客曰「徐公不若（如，比得上）君之美（美

麗）也?！?/p>

【鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。（一天）早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照

著鏡子，對他的妻子說：“我與城北徐公相比，哪一個美？”他的妻子說：“您美麗

極了，徐公怎么能夠比得上您呢！”城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌不相信自

己，就又問他的妾說：“我與徐公相比，哪一個美？"妾說：“徐公怎么能夠比得上

您呢？”第二天，有客人從外邊來，鄒忌同他坐著談話，問客人說：“我與徐公相比，

誰美？”客人說：“徐公不如您美

明日（第二天），徐公來，孰（同“熟”，仔細(xì)）視之（代詞，他，指徐公）,

自以為（認(rèn)為）不如；窺鏡而自視（視自，看自己），又弗如遠(yuǎn)甚（遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如）。

暮寢（睡覺）而思之（代這件事），曰："吾妻之差（認(rèn)為……美）我者，私（偏愛）

我也；妾之（取消句子獨(dú)立性，不譯）美我者，畏（害怕）我也；客之美我者，

欲（想，想要）有求王（對）我也?！ㄓ谑侨氤娡酰唬?臣誠（確實）知不

如徐公美。臣之（的）妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以（認(rèn)為）

美土（比）徐公。

【又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己認(rèn)為不如徐公美；再照鏡

子看看自己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。晚上睡覺時思考這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美，

是偏愛我；妾認(rèn)為我美，是害怕我；客人認(rèn)為我美，是想對我有所求?！编u忌于是

上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛我，我的妾害

怕我，我的客人想對我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美?！?/p>

今齊地（土地）方_（方圓）千里，百二十城，宮婦左右（君主左右的近侍之

臣）莫（沒有誰）不私（偏愛）王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)（全國范圍內(nèi)）

莫不有求于王。由此觀之，王之（用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性）蔽（所受的

蒙蔽）甚矣。

【如今齊國土地方圓千里，一百二十座城池，宮里的妃子以及左右的侍臣沒

有誰不偏愛大王的，朝中的大臣沒有誰不害怕大王的，全國范圍內(nèi)的人沒有誰不

想對大王有所求的:由此看來，大王您所受的蒙蔽很深啦！”】

王曰："疊（好）?！耍ㄓ谑牵停┫铝睿?群臣吏民，能面（名作狀，當(dāng)面）

刺（指責(zé)）寡人之過（過錯）者，受上賞；上書諫（勸諫）寡人者，受中賞；能

謗（指責(zé)）譏（譏刺）于市朝（集市、市場等公共場合），聞（使….聽至U）寡人之

耳者，受下賞?！畛酰▌倓偅┫?，群臣進(jìn)諫，門庭若（像）市；數(shù)月之后，0±!±

（常常，不時）而回（間或，偶然）進(jìn)；期里（滿一年）之后，a（即使）欲言，

無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞（聽說）之（代這件事），皆朝（朝見）王（至?。R。

此所謂（所說的）戰(zhàn)勝王（在）朝廷。

【齊威王說：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我

的過錯的，可得上等獎賞；上書勸諫我的，可得中等獎賞；能在公共場所指責(zé)譏

刺（寡人的）過失，使我的耳朵聽到的，可得下等獎賞命令剛剛下達(dá)的時候，

眾大臣都來進(jìn)諫，門前、院內(nèi)像集市一樣；幾個月以后，還不時有人偶然進(jìn)諫；

一年以后，即使想進(jìn)言，也沒什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，

都到齊國來朝見。這就是人們所說的在朝廷上取得勝利?！?/p>

《陳涉世家》

陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗（曾經(jīng)）

與人傭耕（受雇傭耕作），輟（停止）耕之（去、往）壟（田填）上，悵恨（惆悵，

極端不滿）久之（助詞，補(bǔ)足章節(jié)，無實義），曰："苞（如果）富貴，無相忘?！?/p>

傭者笑面（表修飾）應(yīng)（回答）曰："若（你）為傭耕，何富貴也？〃陳涉太息（長

嘆）曰："嗟乎！燕雀（小鳥，比喻庸人）安（怎么，哪里）知鴻鵠（天鵝，比喻

志向遠(yuǎn)大的人）Z（的）志哉！"

【陳勝，是陽城人，表字叫涉。吳廣，是陽夏人，表字叫叔。陳涉年輕的時

候，曾經(jīng)跟別人（一道）被雇傭耕地，（有一次他）停止耕作走到田到上（休息休

惆悵了很久,（對他的同伴們）說：“如果有一天誰富貴了，可不要忘記同伴們哪

（那些）受雇傭的人笑著回答說:“你是個受雇給別人耕田種地的，怎么能富貴呢？”

陳勝長嘆說：“唉！燕雀怎么會知道鴻鵠的志向呢！”

二世元年七月，發(fā)（征發(fā)）閭左（窮苦人民）M（同“謫”）戍漁陽，九百人

也（停駐）大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次（編次）當(dāng)任（當(dāng)在征發(fā)之列），為（擔(dān)任）

屯長。會（適逢，恰巧遇到）天大雨，道不通，度（推測，估計）已失期（誤期）。

失期，法（按照法律）皆斬。陳勝、吳廣乃（于是，就）謀（商量）曰："今亡（逃

跑）亦死，舉大計（發(fā)動大事，指起義）亦死；等（同樣）死，死國（為國事而

死）可乎？〃陳勝曰："天工（指全天下的人，即全國老百姓）苦秦（苦于秦的統(tǒng)

治）久矣。吾聞二世少子（小兒子）也，不當(dāng)立（立為國君），當(dāng)立者乃（是）公

子扶蘇。扶蘇以（因為）數(shù)（屢次）諫故，上使（派）外將（統(tǒng)率）兵。今或（有

人）聞（聽說）無罪，二世殺之。百姓多聞其賢（賢明），未知其死也。

【秦二世元年七月，（朝廷）征發(fā)窮苦人民去駐守漁陽，（途中）九百人駐扎

在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都（被）編入謫戍的隊伍里，擔(dān)任戍守隊伍的小頭目。正

遇到天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤了期。誤了期限，按秦朝的法律都要?dú)㈩^。

陳勝、吳廣于是商量說：“現(xiàn)在逃走也是死，起義也是死；同樣是死，為國事而死

曳幺里乙”陳勝說：“全國百姓苦于秦的統(tǒng)治很久了。我聽說秦二世是（秦始皇的）

小兒子，不應(yīng)當(dāng)立為國君，應(yīng)當(dāng)立為國君的人是長子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫的

緣故，皇帝派他在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽說扶蘇沒有罪，二世卻殺了他。百姓大

多聽說他很賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。】

項燕為（是）楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐（哀憐，憐憫）之。或（有人）

以為（認(rèn)為）死，或以為亡。今誠（如果）以（把）吾眾連（假稱）自稱公子扶

蘇、項燕，為天下唱（同“倡”，倡導(dǎo)，發(fā)起），宜（應(yīng)當(dāng)）多應(yīng)（響應(yīng)）置（......

的人）。〃吳廣以為然（正確）。乃行卜（占卜,算卦）。卜者知其（代詞，他們的）

指意（意圖），曰："足工（古代下稱上或同輩相稱的敬辭）事皆成，有功（能建

功立業(yè)）。然（但是）足下卜之（代詞，這件事）鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼（考

慮卜鬼的事），曰："此教我先威眾（震懾眾人，使他們畏懼服從）耳（罷了）?！?/p>

乃丹（用朱砂）書（寫）帛曰"陳勝王（稱王）"，置（放）人所置（漁網(wǎng)，這里

用作動詞，用網(wǎng)捕）魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書（寫有“陳勝王”的絲綢），

固（本來）以（同“已”）怪（對……感到奇怪）之（代詞，這件事）矣。又回（私

下）令吳廣之（去，往）次（軍隊駐扎）所旁叢祠（建在叢林中的神廟）中，夜

簧火（用篝火裝作“鬼火”），狐鳴呼曰："大楚興（復(fù)興），陳勝王。〃卒皆夜驚恐。

旦日（明天，第二天），卒中往往語（到處談?wù)摚?，皆指目（手指目視，意思是?/p>

家都對陳勝有所注意）陳勝。

【項燕是楚國大將，多次立功，又愛護(hù)士兵，楚國人很憐憫他。有人認(rèn)為他

戰(zhàn)死了,有人認(rèn)為他逃走了?，F(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇、項燕的隊伍，

向天下人首發(fā)，應(yīng)當(dāng)有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他說得很正確。（于是）就去占

I'o占卜的人知道他們的意圖，說：“你們的事都能辦成，能建立功業(yè)。不過你們

把這件事向鬼神卜問一下吧？”陳勝、吳廣很高興，又考慮卜鬼的事，說：“這是

教我們先威服眾人罷了。”于是用朱砂在綢子上寫“陳勝稱王”，放在別人所捕的

魚的肚子里。士兵買魚回來煮著吃，得到魚肚子里面的字條，自然對這件事就感

到奇怪了。陳勝又暗使吳廣往駐地旁邊叢林里的神廟中，夜里用竹籠罩著火裝作

鬼火，學(xué)狐貍嗥叫凄厲的聲音叫喊道：“大楚復(fù)興，陳勝為王！”士兵們整夜都驚

慌害怕。第二天，士兵中到處談?wù)撨@件事，都對陳勝有所注意。】

吳廣素（平素，一向）愛人，士卒多為（被）用者。將尉醉，廣故（故意）

數(shù)言欲亡（逃跑），忿（使……惱怒）恚尉，令（使，讓）辱之，以（來）激怒其

眾。尉果答（用鞭、杖或竹板打）廣。尉劍挺（劍拔出鞘），廣起，奪面（表承接）

殺尉。陳勝佐（幫助）之，是（一齊）殺兩尉。召令徒屬（召集并號令所屬的人）

曰："公笠（你們諸位）遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令（即使、假若）毋斬，

而戍死者固（本來）十六七（十分之六七）。且（況且）壯士不死即已（就罷了），

死即舉大名（成就尊崇的名號）耳，王侯將相文（難道）有種乎！〃徒屬皆曰："敬

受命（聽從你的號令）?！嗽p稱公子扶蘇、項燕，叢（依從）民欲（人民的愿望）

也。袒右，稱大楚。為（筑）壇而盟（發(fā)誓，起誓），祭以（用）尉首。陳勝自立

為將軍，吳廣為（擔(dān)任）者B尉。

【吳廣一向待人很好，士卒們大多被他所用。（一天，押送戍卒的）軍官喝醉

了，吳廣故意多次在他們面前說想逃跑，（想用這些話）使軍官惱怒，使軍官責(zé)辱

他，借此來激怒那些士卒。軍官果然用鞭打了吳廣。軍官拔出劍（想殺吳廣），吳

廣一躍而起，奪過劍殺死了將尉。陳勝協(xié)助他，一起殺死了兩個軍官。（他們）召

集并號令所屬的人說：“各位（在這里）遇到大雨，都已耽誤了期限，誤了期限應(yīng)

當(dāng)殺頭。即使僅能免于斬刑，而戍守邊疆的人也要死掉十分之六七。況且大丈夫

不死就罷了，死就要干出一番大事業(yè)呀，王侯將相難道有天生的貴種嗎！"士卒們

都說：“我們一定聽從（你的）號令?！庇谑撬麄兙图俜Q是公子扶蘇、項燕的隊伍，

依從人民的愿望。他們?nèi)巳寺冻鲇冶郏ㄗ鳛槠鹆x的標(biāo)志），號稱大楚。筑起了高臺，

結(jié)盟宣誓，用被殺軍官的頭祭天。陳勝立自己為將軍，吳廣擔(dān)任都尉?！?/p>

攻大澤鄉(xiāng)，收而（表承接）攻薪。新工（攻下，攻克），乃令（派）符離人葛

嬰將（率領(lǐng)）兵徇（招撫）薪以東。攻鋒、哪、苦、柘、譙皆下之。行收兵（行

軍中沿途招收士兵）。比（等到）至陳，車六七百乘（四匹馬拉的戰(zhàn)車），騎（指

騎兵，一人一馬為一騎）千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)（只有）守

丞與戰(zhàn)譙門（建有瞭望樓的城門）中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)（占據(jù)）陳。數(shù)日，

號令召三老、豪杰與皆來會（集會）讓（計議，商議）事。三老、豪杰皆曰："將

軍身（親自）被（同“披”）堅（指鎧甲）執(zhí)銳（指武器），伐（討伐）無道，誅

（討伐）暴秦，復(fù)立楚國之社稷（國家），功宜為王?！惿婺肆橥?，號（宣稱）

為張楚（張大楚國，即復(fù)興楚國）。當(dāng)此時，諸郡縣苦（苦于）秦吏者，皆刑（懲

處）其長吏（當(dāng)?shù)乜たh長官），殺之以（來）應(yīng)（響應(yīng)）陳涉。

【（起義的隊伍）攻下大澤鄉(xiāng)，收集大澤鄉(xiāng)的義軍，攻打靳縣。薪縣攻破了，

于是派符離人葛嬰率領(lǐng)士兵攻占薪縣以東（的土地）。攻打錘、贊又苦、柘、譙各

地，都攻下了。行軍中沿路收納兵員，等到了陳縣時，已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵

一千多，士兵幾萬人。攻打陳縣時，陳縣的郡守、縣令都不在城里，只有守丞與

（義軍）在城門洞里交戰(zhàn)。起義軍（一時）不能取勝，（不久）守丞被人殺死了，

于是起義軍就攻入并占據(jù)了陳縣。過了幾天，（陳勝）下令召集當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲

望的人一起來集會商討大事。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲望的人都說:“將軍您身穿著鎧甲，

手拿著銳利的武器，討伐無道的秦朝，恢復(fù)楚國的社稷，論功應(yīng)當(dāng)稱王?！庇谑顷?/p>

涉就被擁戴為王，定國號為張楚。在這時候，各郡縣苦于秦朝官吏壓迫的人們都

（紛紛起來）懲辦當(dāng)?shù)氐墓倮簦瑲⒘怂麄儊眄憫?yīng)陳勝。】

《出師表》

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（指帝王之死），今天下三分，益州疲弊（人力疲憊,

民生凋敝），此誠（實在）危急存亡之秋（時候）也。然侍衛(wèi)之臣不懈王（在）內(nèi)

（朝廷），忠志之士忘身于處（疆場）者，蓋追（追念）先帝之殊遇（特殊的禮遇），

欲報之于陛下也。誠宜（應(yīng)當(dāng)）開張圣聽（要后主廣泛聽取意見），以（來）光（發(fā)

揚(yáng)光大）先帝遺德（遺留下來的美德），恢弘（發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展）志士之氣，不宜妄自

菲?。S意地看輕自己），引喻失義（講話不恰當(dāng)），以（以致）塞忠諫之路也。

【先帝開創(chuàng)大業(yè)還沒有完成一半，竟中途去世。如今天下分為三國，（我）益

州地區(qū)人力疲憊，民生凋敝，這真是處在萬分危急、存亡難料的時候。但是,在

朝廷上侍奉守衛(wèi)的臣子不敢稍有懈怠，在疆場上忠誠有志的將士舍身忘死地作戰(zhàn)，

這都是追念先帝的特殊的禮遇，想報答給陛下的緣故。陛下確實應(yīng)該廣泛聽取意

見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣，不應(yīng)隨意地看輕自

己，說話不恰當(dāng)，從而堵了忠誠進(jìn)諫的道路?！?/p>

宮中府中，俱（都）為（是）一體，陵（提拔、晉升）胤（處罰）臧（贊揚(yáng)）

查（批評），不宜異同（這里指不同）。若（如果）有作奸犯科（做奸邪事情，觸

犯科條）及為忠善者，宜付有司（負(fù)責(zé)專職的官員）論其刑（罰）賞，以（來）

昭（顯示）陛下壬（公平）明（清明）之理（治理），不宜偏私，使內(nèi)外異法（宮

內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同）也。

【皇宮和丞相府中，本都是一個整體，晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評，不應(yīng)該（因

在宮中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情,觸犯科條，或盡忠心做善事

的，應(yīng)當(dāng)一律交給負(fù)責(zé)專職的官員加以懲辦或獎賞，以顯示陛下公平清明的治理，

切不應(yīng)私心偏袒，使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同】

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實（忠良誠實的人），志慮忠純（志

向和思慮忠誠純正），是以（因此，所以）先帝簡拔（選拔）以（來）遺陛下。＞

（我）以為（認(rèn)為）宮中之事，事無大小，