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文檔簡介
2025屆湖北省武漢市黃陂區(qū)漢口北高中高考?xì)v史全真模擬密押卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.法國最終確立了資產(chǎn)階級民主政體是在:A.波旁王朝統(tǒng)治時(shí)期 B.1789年法國大革命開始C.拿破侖統(tǒng)治時(shí)期 D.1875年第三共和國建立后2.唐朝中央政府實(shí)行三省六部制,其中有政策“設(shè)計(jì)廳”之功能的是A.中書省B.尚書省C.門下省D.行中書省3.1990年12月,鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)指出:“第三世界有一些國家希望中國當(dāng)頭。但是我們千萬不要當(dāng)頭,這是一個(gè)根本國策?!编囆∑降倪@一認(rèn)識A.基于國際格局的重大變化 B.緣于美蘇關(guān)系的全面緩和C.有利于推進(jìn)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.有助于確立改革開放方針4.北宋時(shí)期徽州地區(qū)開始出現(xiàn)比較著名的大商人。如朱熹的外祖父祝確經(jīng)營的商店、客棧占徽州城的一-半,號稱“祝半城”;祁門程氏兄弟經(jīng)商致富,號稱“程十萬”。這反映出當(dāng)時(shí)A.形成了區(qū)域性商人群體 B.商品經(jīng)濟(jì)更進(jìn)一-步發(fā)展C.出現(xiàn)了士商合一的趨勢 D.重農(nóng)抑商政策發(fā)生改變5.“早稻畝產(chǎn)三萬六千九百多斤,花生畝產(chǎn)一萬多斤的高產(chǎn)‘衛(wèi)星’,從湖北麻城和福建南安的田野上騰空而起?!边@則報(bào)道可能發(fā)生在A.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造期間 B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)期間C.農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行后 D.雜交水稻推廣后6.羅馬法學(xué)家吉拉爾力證《十二(銅)表法》的真實(shí)性。他從三個(gè)維度表明《十二(銅)表法》并非虛構(gòu):歷史羅馬古典作家的著作中多有《十二(銅)表法》的記載,且常引用其律文。法律《十二(銅)表法》的內(nèi)容適合于公元前五世紀(jì)的農(nóng)村公社解體后的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì),而不適合于公元前二世紀(jì)末手工業(yè)和商業(yè)已有了相當(dāng)發(fā)展的羅馬共和國時(shí)代。語言學(xué)《十二(銅)表法》條文所用的文字,都是當(dāng)時(shí)的古拉丁文,和公元前二世紀(jì)以前所習(xí)用的拉丁文,其體裁大不相同。吉拉爾的撰述過程表明A.綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)B.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)C.利用不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說服力的解釋D.文學(xué)作品中關(guān)于《十二(銅)表法》的記錄準(zhǔn)確可信7.公元前8世紀(jì)到公元前2世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”,人類首次覺醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。對于中國而言,最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是A.百家爭鳴B.“焚書坑儒”C.獨(dú)尊儒術(shù)D.崇儒尚佛8.推動(dòng)英國從限制進(jìn)口、鼓勵(lì)出口、關(guān)稅保護(hù)政策向自由貿(mào)易政策轉(zhuǎn)變的主要因素是A.新航路開辟 B.光榮革命 C.工業(yè)革命 D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)9.“小小的三棱鏡、時(shí)鐘和地圖竟成為藉以敲破中國森嚴(yán)的思想堡壘的法寶”,這得益于A.遣唐使 B.粟特人 C.傳教士 D.留學(xué)生10.北魏孝文帝說:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也。宜改姓元氏?!边@番話表明孝文帝意欲A.表明拓跋氏的宗教信仰 B.改變鮮卑族的生活習(xí)慣C.強(qiáng)化漢文化的根基作用 D.實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等11.唐代確立了嚴(yán)格的官吏致仕(退休)制度,官吏致仕的法定年齡為七十歲,或“年雖少,形容衰老者,亦聽致仕”。五品以上的官致仕,直接奏皇帝批準(zhǔn),六品以下則由尚書省奏皇帝批準(zhǔn)。這一制度A.有利于官員結(jié)構(gòu)的調(diào)整B.打擊了士族的壟斷地位C.加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)D.強(qiáng)化了君主集權(quán)的制度12.唐建立之初,“均給天下民田”,達(dá)到了“力業(yè)相稱,細(xì)民獲資生之利,豪右靡余地之盈”;唐中葉以后,“有錢則買,無錢則賣”“人從私契”成了土地轉(zhuǎn)移、讓渡的基本方式與基本原則。唐朝經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的這一轉(zhuǎn)變A.有利于促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.表明政府的經(jīng)濟(jì)職能發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變C.是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果D.是古代中國經(jīng)濟(jì)重心南移的必然產(chǎn)物13.下面為《漢書》對西漢時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的記述。據(jù)此可以被認(rèn)定的歷史事實(shí)是,當(dāng)時(shí)情況史料來源西漢建立前后,“諸侯并起,民失作業(yè)而大饑饉,凡米石五千,人相食,死者過半?!薄稘h書·食貨志》卷二四上西漢建立前后,一些大都名郡逃亡人數(shù)占總?cè)藬?shù)百分之七八十,“民前或相聚保山澤,不書各數(shù)(各數(shù)指戶籍)。”《漢書·高帝本紀(jì)》卷一上“建文景四五世間,流民既歸,戶口亦息,列侯大者至三四萬戶,小國自倍,富厚如之?!薄稘h書·高惠高后孝文功臣表序》卷一六A.糧食問題基本得到解決 B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)發(fā)展C.政府實(shí)行休養(yǎng)生息政策 D.中央集權(quán)迫切需要加強(qiáng)14.如圖為民國年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對此理解正確的是A.帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念B.中國社會(huì)生活受到西方文明的沖擊C.廣告主要推廣宣傳了博士帽D.該帽抵制了洋帽的輸入15.“春秋決獄”是指西漢在審理案件時(shí)不適用已有的法律條文,而是用儒家經(jīng)義(即儒家所宣揚(yáng)的倫理通德),特別是孔子修訂的《春秋》一書中的“微言大義”,附會(huì)漢朝法律,作為審判的依據(jù),據(jù)此可知A.法律規(guī)范與道德規(guī)范相統(tǒng)一 B.司法判決遭到了嚴(yán)重的破壞C.倫理綱常成為立法基本原則 D.基本上維護(hù)了法律的權(quán)威性16.毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上指出:“我黨同黨外民主人士長期合作的政策,必須在全黨思想上和工作上確定下來。我們必須把黨外大多數(shù)民主人士看成和自己的干部一樣,同他們誠懇地坦白地商量和解決那些必須商量和解決的問題?!蹦荏w現(xiàn)這一思想的是①《共同綱領(lǐng)》②人民代表大會(huì)制度③政治協(xié)商制度④民主集中制A.①② B.③④ C.①③ D.②④17.1883年,德意志帝國議會(huì)通過了第一部國家社會(huì)保障立法《疾病保險(xiǎn)法》,對廣大勞動(dòng)者進(jìn)行強(qiáng)制保險(xiǎn),其中工人所交的保險(xiǎn)費(fèi)用很少,只占每天工資的1.5%;1905年,德國實(shí)行高溫工作限制,若超過28℃,每班工作不得超過6小時(shí)。這表明統(tǒng)一后的德國A.帶有普魯士專制傳統(tǒng) B.君主立憲政體正在逐步建立C.具有其歷史的進(jìn)步性 D.統(tǒng)治階級極力維護(hù)自身利益18.譚嗣同:“生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君”。這一說法與下列哪位思想家的理論有相似之處A.霍布斯 B.伏爾泰 C.孟德斯鳩 D.盧梭19.根據(jù)對下圖的觀察,所得到的下列有關(guān)神廟與古代雅典的認(rèn)識中,最確切的是A.神廟規(guī)模巨大,可能是公民大會(huì)集會(huì)議政的主要場所B.神廟工程浩大,雅典依靠集權(quán)政府才能組織人力完工C.神廟精美宏大,能作為雅典社會(huì)全面繁榮的直接物證D.神廟的設(shè)計(jì)與建造代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平20.明代內(nèi)閣大學(xué)士通過“票擬”“面對”“密揭”等形式參與中樞決策,因而閣權(quán)在國家權(quán)力體制運(yùn)作機(jī)制中體現(xiàn)了一定的決策權(quán),當(dāng)這種決策權(quán)取得皇權(quán)的支持后,就可以影響甚至左右政局的發(fā)展。這說明明代內(nèi)閣A.完善了中樞機(jī)構(gòu) B.掌握著行政大權(quán)C.削弱了皇帝集權(quán) D.服務(wù)于君主專制21.觀察《明朝各代朝貢次數(shù)統(tǒng)計(jì)表》,據(jù)此可反映出明朝A.朝貢貿(mào)易解體 B.財(cái)政能力下降C.私人貿(mào)易取代官方貿(mào)易 D.改變了對外開放的政策22.歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)“西方列強(qiáng)”、“東方國家”和“南北對話”等涉及方位的概念,它包含有深刻的政治、經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵。如,二戰(zhàn)后“西方”的概念其內(nèi)涵是A.西歐主要資本主義國家B.大西洋兩岸的歐美國家C.美國為首的資本主義國家D.歐洲與美洲的所有國家23.1985年10月23日,鄧小平在回答美國高級企業(yè)家代表團(tuán)提問時(shí)說:“社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。”1992年初視察南方時(shí),他又講了計(jì)劃和市場的問題。這說明A.中國的經(jīng)濟(jì)體制改革勢在必行B.計(jì)劃與市場的關(guān)系曾經(jīng)困擾著國人C.中共黨內(nèi)的思想解放力度有限D(zhuǎn).鄧小平已提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)24.曾任佛羅倫薩總督的布魯尼(1370—1444年)在給友人的信中說:“你應(yīng)該從兩方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先應(yīng)該掌握文藝;其次要研究那些分析生活、性格,被稱作人文學(xué)科的科學(xué)這些學(xué)科可使人變得更完善和美好。"布魯尼旨在宣揚(yáng)A.文藝復(fù)興促進(jìn)了人性的覺醒 B.人文學(xué)科更有利于人的發(fā)展C.通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)塑造健全的人 D.人文學(xué)科是一門真正的科學(xué)25.下表為江南25個(gè)市鎮(zhèn)373座橋梁建造情況統(tǒng)計(jì)簡表(單位:座)時(shí)期宋代元代明初明中后期清前期清中期數(shù)量102727993059注官建與民建的總比例是1:12如表中呈現(xiàn)的變化反映了A.宋代商品經(jīng)濟(jì)落后 B.民間建橋技術(shù)更高 C.政府財(cái)稅收入下降 D.商貿(mào)販運(yùn)逐漸發(fā)達(dá)26.1911年辛亥革命爆發(fā)后,滿族提出“退回東北”,建立獨(dú)立政權(quán);蒙古上層制造“外蒙獨(dú)立”,西藏達(dá)賴?yán)镌谟乃羰瓜掳l(fā)起了“西藏獨(dú)立”。南京臨時(shí)政府將“反滿興漢”口號轉(zhuǎn)變?yōu)闈h、滿、蒙、回、藏為基礎(chǔ)的“五族共和”理論,這一轉(zhuǎn)變A.表明中華民國反侵略的決心 B.有利于以和平方式促成政權(quán)的過渡C.賦予社會(huì)革命新的時(shí)代內(nèi)涵 D.進(jìn)一步推動(dòng)民主共和觀念深入人心27.“五四”后一年,新出版的刊物達(dá)400多種,新成立的社團(tuán)也以百計(jì)。“五四”后兩年,馬克思主義者同資產(chǎn)階級改良主義者胡適、小資產(chǎn)階級無政府主義者區(qū)聲白、研究系梁啟超等人之間,展開了思想論戰(zhàn)。這說明“五四”后A.馬克思主義的思想地位得以確立 B.無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺C.資產(chǎn)階級的新文化仍是主流思想 D.社會(huì)改造的新思潮廣泛傳播28.據(jù)統(tǒng)計(jì),19世紀(jì)40年代下半期,廣州對外貿(mào)易的絕對值出現(xiàn)下降的趨勢,對英國的貿(mào)易總額由3100萬元下降到1600萬元,來廣州的美國商船由93艘下降到70艘。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.鴉片戰(zhàn)爭后中外貿(mào)易縮減B.廣東人民抵制洋貨C.《南京條約》開放五口通商D.清政府限制廣州對外貿(mào)易29.下列言論的出現(xiàn)與下圖屬于同一朝代的是A.“民為貴,社稷次之,君為輕”B.“以天下之權(quán),寄天下之人”C.“天理即是吾心”D.“天子受命于天,天下受命于天子”30.如表為二戰(zhàn)后美國部分科研機(jī)構(gòu)或職位設(shè)立時(shí)間表該表格說明,二戰(zhàn)后美國A.國家干預(yù)繼續(xù)推行 B.科技發(fā)展主要服務(wù)冷戰(zhàn)C.科技發(fā)展領(lǐng)先世界 D.推動(dòng)了知識經(jīng)濟(jì)的誕生二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.2014年是中法建交50周年,主席提出,中法兩國和兩國人民在實(shí)現(xiàn)中國夢和法國夢的過程中相互理解、相互幫助,共同實(shí)現(xiàn)“中法夢”。閱讀下列材料,回答問題。材料一(17世紀(jì))中國悠久的歷史和燦爛的文化,為(法國)啟蒙思想家們所矚目。幾乎所有著名的啟蒙思想家都接觸過有關(guān)中國的材料,并在他們的著作中談?wù)撨^中國?!胺Q啟蒙思想家領(lǐng)袖的伏爾泰,對中國最為關(guān)注和仰慕,他曾說:“當(dāng)我們還是野蠻人時(shí),這個(gè)民族已有高度文明了?!薄谡軐W(xué)方面,他們在悉心研究儒家學(xué)說的同時(shí),對老子的思想也有所探索。在政治方面,他們考察了中國的政體、官制、司法制度等。在經(jīng)濟(jì)方面,他們注意到中國歷代的重農(nóng)思想和土地、地租、賦稅、商業(yè)等問題。在文學(xué)藝術(shù)方面,他們介紹了中國的詩歌、散文、戲劇和繪畫,研究中國的文字和語法??傊?,中國的一切都引起他們的興趣,為他們所關(guān)心?!幾栽S明龍《中國古代文化對法國啟蒙思想家的影響》(1)據(jù)材料一,概括法國啟蒙思想家對中國文化的研究所體現(xiàn)的特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景,概括法國啟蒙思想家對古代“中國的一切”都產(chǎn)生興趣的原因。材料二1958年,戴高樂著力調(diào)整法國對外政策。他說:“美國人的政策有時(shí)表現(xiàn)得令人惱火,美國并不是歐洲的一部分?!灾腥A人民共和國成立以來,幾乎整個(gè)中國都集合在中國政府之下,它是一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國家,(法國)必須直接聽到中國的聲音?!?963年10月,戴高樂授權(quán)前總理富爾攜帶他的親筆信到中國,代表他同中國商談兩國關(guān)系。在雙方就法國承認(rèn)中華人民共和國是中國的惟一合法政府達(dá)成默契的前提下,同意法國提出中法先建交而導(dǎo)致法國同斷交的方案。1964年1月27日,中法發(fā)表聯(lián)合公報(bào),宣布兩國建立外交關(guān)系。戴高樂說:“這是基于事實(shí)和理智的影響日益加強(qiáng),相信目前某些國家的政府遲早會(huì)仿效法國?!薄幾詮埡暌恪冬F(xiàn)代國際關(guān)系發(fā)展史》(2)依據(jù)材料二概述中法建交的歷史背景。結(jié)合所學(xué)指出中法建交產(chǎn)生的歷史影響。舉例說明戴高樂口中的“某些國家的政府遲早會(huì)仿效法國”。32.長期以來界對夏王朝存在與否頗有爭議。從20世紀(jì)50年代開始,考古工作者通過不懈的努力,在夏文化的探索方面取得了重大進(jìn)展。閱讀下列材料:材料一碳十四測數(shù)據(jù)(選樣)——(資料來源:《夏商周斷代工程1996~2000年階段成果報(bào)告》)材料二二里頭早期文化層直接疊壓新砦期的地層?!马芜z址總面積超過100萬平方米,有外濠、城墻和內(nèi)濠三重防御措施,中心區(qū)的高地上發(fā)現(xiàn)一座東西長92.6米、南北寬14.5米的大型淺穴式建筑遺址,其性質(zhì)……是祭臺,此處出土了銅器殘片……等高規(guī)格遺物?!w青春《新砦考古的回顧與展望》請回答:(1)夏商周斷代工程專家組認(rèn)定夏朝的起訖年代為公元前2070年至公元前1600年。據(jù)此你認(rèn)為材料一中哪些考古文化遺存可以成為探索夏文化的對象?(2)據(jù)材料二指出,新巖遺址已經(jīng)出現(xiàn)了哪些可以佐證早期國家形成的文化現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)知識,概括新砦遺址的發(fā)現(xiàn)對于破解夏文化之謎的價(jià)值。(3)結(jié)合所學(xué)知識,指出考古發(fā)現(xiàn)的二里頭文化中心區(qū)在哪里?鑒于有關(guān)夏代文獻(xiàn)記載極其簡單,因此探索夏文化應(yīng)該采用怎樣的方法?33.中央集權(quán)制馬未都先生在《歷史的啟示》里曾談及:“任何社會(huì)制度都有本民族文化的基因和特點(diǎn),任何社會(huì)制度都有各自的優(yōu)劣。我不認(rèn)為美國的政治制度是無懈可擊的,我也不認(rèn)為中國的政治制度是一無是處的。中國有歷史悠久的傳統(tǒng)文化,因此,我們具有強(qiáng)大的文化認(rèn)可,所以,我們的社會(huì)制度一定要在文化下運(yùn)行?!遍喿x材料,回答問題。材料一農(nóng)業(yè)社會(huì)里,生產(chǎn)力水平相對低下,與之相應(yīng)的制度特點(diǎn)是專制。但在前資本主義時(shí)期,中央集權(quán)制度不斷加強(qiáng)和完善,這是中國制度建設(shè)的獨(dú)特之處?!爻たh制的建立,是中央集權(quán)體制形式中最關(guān)鍵的步驟。“縣”是“懸”的古字,“懸”者,垂直也。……中國古代“大一統(tǒng)”的政治格局的形成、發(fā)展,跟中央集權(quán)制度的不斷完善是密切相關(guān)的。……中央集權(quán)制在兩千多年的發(fā)展過程中,對中華文明的沿承延綿的意義不可忽視?!諠蛾P(guān)于“中央集權(quán)制”的幾點(diǎn)思考》材料二制憲者們有兩個(gè)需要同時(shí)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo):首先是立國,惟有將邦聯(lián)條例下13個(gè)松散的獨(dú)立州凝聚起來,建立一個(gè)可以行使足夠權(quán)力的聯(lián)邦政府來取代邦聯(lián),合眾國才成其為一個(gè)國家。其次是限權(quán),約束權(quán)力是憲政的根本,這個(gè)聯(lián)邦政府的權(quán)力必須恰當(dāng),而且從創(chuàng)建伊始就要將限制自身權(quán)力的機(jī)制設(shè)置其中?!X滿素《美國自由主義的變遷》材料三聯(lián)邦可以造成健康的強(qiáng)有力的政治局面,維護(hù)美國的和平與安全。一個(gè)有效率的全國政府與和諧的聯(lián)邦是對付外來侵略的有效手段,它可以把全國的人力和物力資源集中起來,用于任何方面的目的?!櫵亍蹲杂芍髁x基本理念》材料四前元之世,政專中書,凡事必先關(guān)報(bào),然后奏聞。其君又多昏蔽,是致民情不達(dá),尋至大亂,深可為戒。——余汝楫《禮部志稿》材料五資本主義萌芽從明中后期出現(xiàn)到鴉片戰(zhàn)爭前夕,始終在萌芽狀態(tài)中徘徊。……八股取士和大興文字獄是明朝統(tǒng)治者用于鉗制知識分子的一種手段?!崒氱吨袊糯ㄊ贰罚?)材料一所述中國古代中央集權(quán)制度實(shí)施的原因及特點(diǎn)有哪些?(2)材料二美國是如何“從創(chuàng)建伊始就要將限制自身權(quán)力的機(jī)制設(shè)置其中”的?(3)請結(jié)合20世紀(jì)30、40年代的歷史,解讀材料三的觀點(diǎn)。(4)綜合以上材料,評述中央集權(quán)制度。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
自1789年法國大革命以來,擁護(hù)共和的人民不斷進(jìn)行著長期的斗爭,直到1875年,國民議會(huì)才以一票多數(shù)通過法蘭西第三共和國憲法,從而使共和政體在法律上確立下來,故答案為D;ABC都在法蘭西第三共和國建立之前,不符合題意,排除。2、A【解析】
唐朝中央政府實(shí)行三省六部制,中書省負(fù)責(zé)草擬政令,具有“設(shè)計(jì)廳”之功能,故A正確;門下省負(fù)責(zé)審核,尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行,不符合題意,排除BC;行中書省是元朝的地方行政區(qū)劃單位,不符合題意,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“唐朝中央政府實(shí)行三省六部制”“設(shè)計(jì)廳”,聯(lián)系所學(xué)三省六部制的內(nèi)容分析解答。3、C【解析】
材料體現(xiàn)的鄧小平同志要避免中國在第三世界國家中出頭,以免卷入國際紛爭中去,主要是為20世紀(jì)90年代中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供一個(gè)良好的國際環(huán)境,C正確;材料更多強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部原因,A屬于國際原因,排除;B說法不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí),排除;1978年十一屆三中全會(huì)上中國就確立了改革開放的偉大決策,D排除。故選C。4、B【解析】
依據(jù)材料,北宋時(shí)期徽州地區(qū)出現(xiàn)了比較著名的大商人,“祝半城”“程十萬”的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,故選B;區(qū)域性商人群體的形成是在明清時(shí)期,不符合題意,A錯(cuò)誤;材料中并未體現(xiàn)“士商合一的趨勢”,C錯(cuò)誤;中國古代一直固守重農(nóng)抑商政策,D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】考查層次——理解;難度:易;考查目的:商業(yè)的發(fā)展。5、B【解析】由材料“高產(chǎn)衛(wèi)星”可知,這是發(fā)生在大躍進(jìn)期間,所以答案選B。A是在1953-1956年;C是在改革開放后;D是在1973年后。6、C【解析】
依據(jù)題干和表格信息可知,反映了從歷史史料、法律史料以及語言學(xué)史料等方面論證《十二(銅)表法》的真實(shí)性,說明不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說服力的解釋,故C項(xiàng)正確。歷史事實(shí)不僅僅需要?dú)v史敘述,還需要實(shí)物史料,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。歷史文本記錄、文學(xué)作品帶有一定的主觀性,只是具有一定的史料價(jià)值,故BD項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C?!军c(diǎn)睛】本題考查羅馬法和史料的重要作用。解題的關(guān)鍵是對表格材料的解讀與分析。本題考查對羅馬法和史料的重要作用相關(guān)知識的把握,旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。7、A【解析】
百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段,奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。從材料中的“決定著其后諸民族的文化走向”來看,最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是百家爭鳴。故答案為A項(xiàng)?!胺贂尤濉焙酮?dú)尊儒術(shù)從本質(zhì)上來看,都是一種文化專制政策,與材料信息不符,排除B、C項(xiàng);公元前2世紀(jì)佛教還沒有傳入中國,當(dāng)時(shí)不可能形成崇儒尚佛的文化現(xiàn)象,排除D項(xiàng)。8、C【解析】
資本主義發(fā)展早期盛行重商主義經(jīng)濟(jì)思想,主張積極發(fā)展工商業(yè),拓展海外貿(mào)易,以追求金銀財(cái)富,它對資本主義早期的資本原始積累起了重要作用。隨著工業(yè)革命時(shí)期興起,新興工業(yè)資產(chǎn)階級順應(yīng)資本主義的發(fā)展與擴(kuò)張的需要,主張經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)由市場主導(dǎo),政府不應(yīng)干預(yù),強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易、自由經(jīng)營、自由競爭,故C符合題意;新航路開辟和光榮革命在工業(yè)革命之前,主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)思想是重商主義,故AB不符合題意;受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊,資本主義國家審視到自由主義經(jīng)濟(jì)思想的不足,調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策,故D不符合題意。故選C。9、C【解析】
16世紀(jì)開始的宗教改革使天主教的勢力在歐洲逐漸縮小,他們轉(zhuǎn)而向東方傳教,材料反映的就是其傳教中采用的手段,C正確;遣唐使是唐朝時(shí)期日本和朝鮮政府派往唐朝的使者,A錯(cuò)誤;粟特人是前6--前4世紀(jì)波斯帝國的居民,B與材料無關(guān);中國歷史上的留學(xué)生開始于洋務(wù)運(yùn)動(dòng),D與材料無關(guān)。10、C【解析】
根據(jù)“魏之先出于黃帝”等信息可知,魏文帝強(qiáng)調(diào)自己也是炎黃子孫,是要強(qiáng)化漢文化的根基作用,C正確;材料沒有涉及宗教問題,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)鮮卑族的來源,而不是生活習(xí)慣,也與平等無關(guān),排除BD項(xiàng)。11、A【解析】
退休制度的實(shí)施,可以讓更多的年輕人參與政治,有利于調(diào)整官員的年齡結(jié)構(gòu),故A正確;科舉制打破了貴族對政治的壟斷,與材料無關(guān),故B不正確;退休制度有利于減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),故C不正確;退休制度的實(shí)施與君主集權(quán)的強(qiáng)化無關(guān),故D不正確。12、C【解析】
從材料中的“有錢則買,無錢則賣”“人從私契”來看,說明唐中葉以后的土地轉(zhuǎn)移主要是通過買賣來完成,這一轉(zhuǎn)變是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,故答案為C項(xiàng);土地買賣會(huì)導(dǎo)致大土地所有制的擴(kuò)大,不利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A項(xiàng);B項(xiàng)中的“根本轉(zhuǎn)變”說法絕對,排除;經(jīng)濟(jì)重心南移與這一轉(zhuǎn)變無關(guān),排除D項(xiàng)。13、B【解析】
從漢代建立前后經(jīng)濟(jì)蕭條到文景時(shí)期的“富厚如之”和人口增多,可見當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述夸大了史實(shí),排除;據(jù)材料不能得出C項(xiàng)結(jié)論,排除;王國嚴(yán)重威脅中央集權(quán)主要是在漢景帝和漢武帝時(shí)期,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B14、B【解析】
從題干材料和圖片看,同升和帽莊屬于民族資本主義企業(yè),它仿制西式帽,說明中國社會(huì)生活方式受西方文明的沖擊,故B項(xiàng)正確,帽子的變化看不出男尊女卑,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;該圖中并沒有宣傳博士帽功能的內(nèi)容,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)的表述過于絕對。15、A【解析】
由材料“用儒家經(jīng)義(即儒家所宣揚(yáng)的倫理通德),附會(huì)漢朝法譚,作為審判的依據(jù)”可以得出,漢代審理案件的時(shí)候?qū)⑷寮医?jīng)義和法律融合,體現(xiàn)了法律規(guī)范和道德規(guī)范的統(tǒng)一,故A正確;材料只是涉及審判依據(jù)的變化,沒有體現(xiàn)司法被破壞,故B不正確;材料只是強(qiáng)調(diào)儒家思想對法制的影響,沒有涉及漢代立法以儒家為依據(jù),故C不正確;由材料“西漢在審理案件時(shí)不適用已有的法律條文”可以得出D不正確。16、C【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知毛澤東主要論述了中共與黨外人士及民主黨派的合作問題,能體現(xiàn)這一思想的有《共同綱領(lǐng)》,《共同綱領(lǐng)》由中共和各民主黨派及社會(huì)賢達(dá)人士共同制定;有政治協(xié)商制度,政治協(xié)商制度是具有中國特色的新型政黨制度。①③符合題意。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,沒有體現(xiàn)政黨制度的特點(diǎn)。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度,它既是黨的根本組織原則,也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。與材料強(qiáng)調(diào)的“同黨外民主人士長期合作的政”的主旨不符。綜上所述,①③符合題意,故選C項(xiàng);②④不符合題意,故排除ABD項(xiàng)。17、C【解析】
材料反映了統(tǒng)一后的德國為勞動(dòng)者提供了一定的社會(huì)保障,一定程度上保護(hù)了勞動(dòng)者和工人的利益,說明其有歷史進(jìn)步性,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A在材料中未體現(xiàn),排除;德國的君主立憲制在1871年就確立,排除B;德國的統(tǒng)治階級是資產(chǎn)階級和普魯士容克貴族,但材料反映的是對無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民權(quán)益的維護(hù),因此選項(xiàng)D排除。18、A【解析】
從材料中的“民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君”來看,譚嗣同的思想與霍布斯有相似之處,霍布斯認(rèn)為人類在自然狀態(tài)下為保護(hù)自己免于暴力死亡需要權(quán)力的存在,故答案為A項(xiàng);伏爾泰提倡“天賦人權(quán)”,孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說,盧梭提出“人民主權(quán)”思想,排除B、C、D項(xiàng)。19、C【解析】
根據(jù)材料的圖片“帕特農(nóng)神廟遺址”,結(jié)合所學(xué)知識可知,帕特農(nóng)神廟是為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建,帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿,帕特農(nóng)原意為貞女,是雅典娜的別名.此廟不僅規(guī)模最宏偉,坐落在衛(wèi)城中央最高處,廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像,這能夠作為雅典社會(huì)全面繁榮的直接物證,C項(xiàng)正確;A、B、D無法從材料圖片中得到體現(xiàn)。20、D【解析】
據(jù)材料“因而閣權(quán)在國家權(quán)力體制運(yùn)作機(jī)制中體現(xiàn)了一定的決策權(quán),當(dāng)這種決策權(quán)取得皇權(quán)的支持后,就可以影響甚至左右政局的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)可知,內(nèi)閣是君主專制的產(chǎn)物,內(nèi)閣的權(quán)力來源于皇帝,D正確;材料體現(xiàn)的是內(nèi)閣參與中樞決策的形式,而不是完善了中樞機(jī)構(gòu),A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,掌握行政大權(quán)的是皇帝,B違背史實(shí);內(nèi)閣是君主專制的產(chǎn)物,內(nèi)閣的權(quán)力來源于皇帝,C與題意不符。【點(diǎn)睛】內(nèi)閣是皇權(quán)專制的產(chǎn)物,是皇帝的咨詢機(jī)構(gòu)。21、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知朝貢貿(mào)易不以盈利為目的,主要是彰顯國力,隨著財(cái)政能力的下降,朝貢貿(mào)易次數(shù)隨之減少,故B正確;題干顯示朝貢貿(mào)易依然存在,故排除A;題干沒有體現(xiàn)私人貿(mào)易的相關(guān)信息,排除A;明朝實(shí)行海禁的政策,而且朝貢貿(mào)易與對外開放沒有直接關(guān)系,故排除D。22、C【解析】試題分析:考查二戰(zhàn)后的世界政治格局。二戰(zhàn)后,由于社會(huì)制度與意識形態(tài)的敵對,形成以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營和以美國為首的資本主義陣營,兩大陣營對峙。故C。項(xiàng)符合題意??键c(diǎn):二戰(zhàn)后的世界政治格局?專兩極格局?特點(diǎn)23、B【解析】
材料表明鄧小平多次提及計(jì)劃與市場的關(guān)系,并指出社會(huì)主義的本質(zhì)問題。說明國人對計(jì)劃與市場的關(guān)系仍存在許多疑問。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)1985年我國的經(jīng)濟(jì)體制改革已開始,排除;C項(xiàng)鄧小平多次談及計(jì)劃與市場的關(guān)系,與黨內(nèi)思想解放力度沒有直接關(guān)系,排除;D項(xiàng)1992年10月,中共十四大提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),排除。24、C【解析】
根據(jù)材料中的“首先應(yīng)該掌握文藝”“其次要研究人文學(xué)科”等信息可知,學(xué)習(xí)這些有利于個(gè)人發(fā)展,因此布魯尼旨在宣揚(yáng)通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)塑造健全的人,故答案為C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)文藝復(fù)興對人性的影響,排除A項(xiàng);B項(xiàng)的“更”在材料中沒有體現(xiàn)出比較,排除;材料不是從科學(xué)性上評價(jià)人文學(xué)科,排除D項(xiàng)。25、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,受商貿(mào)發(fā)展的要求和推動(dòng),明清時(shí)期江南橋梁建設(shè)特別是民建橋梁遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于宋元時(shí)期,D項(xiàng)正確;宋代商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有所發(fā)展,民間建筑橋梁增加是基本社會(huì)生產(chǎn)生活需要,民間建橋多于政府行為,不能說明財(cái)政收入下降,ABC三項(xiàng)不符合題意。26、B【解析】
材料表明中華民國成立后,面臨著滿、蒙、回、藏等民族問題,而五族共和理論的提出有助于緩解民族之間的矛盾,增加民族認(rèn)同感,進(jìn)而有利于以和平的方式促成政權(quán)的過渡。B正確;材料反映的是處理國內(nèi)民族問題,不涉及反對外來侵略,A錯(cuò)誤;各民族和諧共處,共同維護(hù)國家的統(tǒng)一不屬于新的內(nèi)涵,C錯(cuò)誤;五族共和強(qiáng)調(diào)五大族群和諧相處,共建共和國,不能體現(xiàn)出民主的思想,D錯(cuò)誤。故選B。27、D【解析】
材料表明五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義不斷發(fā)展,還同各派別之間進(jìn)行了論戰(zhàn),說明了社會(huì)改造的新思潮得到的廣泛傳播。D正確;新文化運(yùn)動(dòng)后期,馬克思主義思想已經(jīng)開始得到傳播,A排除;五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,無產(chǎn)階級已經(jīng)登上歷史舞臺,B排除;資產(chǎn)階級的新文化仍是主流思想的說法無從體現(xiàn),C排除。故選D。28、C【解析】
材料中只體現(xiàn)了廣州一地的貿(mào)易縮減,不能看出鴉片戰(zhàn)爭后中外貿(mào)易縮減,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。廣東人民抵制洋貨在材料中沒有涉及,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。由題干中的時(shí)間“19世紀(jì)40年代下半期”可知,鴉片戰(zhàn)爭后,中國由以前的廣州一口通商變?yōu)槲蹇谕ㄉ?,廣州對外貿(mào)易的壟斷地位被打破,故C項(xiàng)正確?!赌暇l約》規(guī)定五口通商,廣州為商埠。清政府限制廣州對外貿(mào)易與史實(shí)不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!驹斀狻空?jiān)诖溯斎朐斀猓?9、D【解析】
根據(jù)材料“長安”“洛陽”“匈奴”“代郡”“燕、齊”等字可知,材料圖片體現(xiàn)了西漢初年的郡國并行制度,與之同一時(shí)代的是董仲舒的主張“天子受命于天,天下受命于天子”,即君權(quán)神授思想,故D選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,“民為貴,社稷次之,君為輕”是孟子主張,孟子是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的人物,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;“以天下之權(quán),寄天下之人”是明清時(shí)期顧炎武的主張,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;“天理即是吾心”是宋明時(shí)期陸王心學(xué)的主張,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。30、A【解析】
材料中二戰(zhàn)后美國大力投資科研和教育,屬于美國發(fā)達(dá)的國家資本主義的體現(xiàn),故A符合題意;材料沒有涉及科技與冷戰(zhàn)的關(guān)系,故B不符合題意;材料沒有涉及美國的科技在世界的地位,故C不符合題意;美國知識經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代,故D不符合題意。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)特點(diǎn):幾乎所有的啟蒙思想家都有參與:態(tài)度多持高度贊賞;研究涉及的領(lǐng)域廣泛。原因:法國資本主義的發(fā)展,反封建斗爭的需要;中國悠久歷史和燦爛輝煌文化的精髓為其提供依據(jù)。(2)背景:歐洲開始走向一體化,法國力圖擺脫美國的控制:新中國綜合國力增強(qiáng),國際地位提高。意義:是法國擺脫美國控制,發(fā)展獨(dú)立外交的重要表現(xiàn);有利于改善新中國的外交局面;沖擊了美蘇兩極格局。說明:70年代初,美國在與蘇聯(lián)的爭霸中日漸處于弱勢,新中國的綜合國力則進(jìn)一步提高,美國被迫改善與中國的關(guān)系。1972年尼克松訪華,雙方發(fā)表《中美上海聯(lián)合公報(bào)》,兩國關(guān)系開始走向正常化。1979年兩國正式建交?!窘馕觥?/p>
(1)據(jù)“中國的一切都引起他們的興趣,為他們所關(guān)心”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知法國啟蒙思想家對中國文化的研究所體現(xiàn)的特點(diǎn)主要是啟蒙思想家們幾乎都由參與,并對中國傳統(tǒng)文化持贊賞態(tài)度,研究領(lǐng)域廣泛。法國啟蒙思想家對中國文化的研究的原因結(jié)合所學(xué)可從法國資本主義發(fā)展、反封建斗爭的需要、中國傳統(tǒng)文化自身的優(yōu)點(diǎn)等方面進(jìn)行總結(jié)。(2)據(jù)“美國人的政策有時(shí)表現(xiàn)得令人惱火,美國并不是歐洲的一部分”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知中法建交的背景主要是歐洲走向一體化,法國力圖擺脫美國控制,新中國成立后國力逐漸增強(qiáng),國際地位不斷提高。中法建交的影響可結(jié)合所學(xué)從中法兩國發(fā)展獨(dú)立外交、沖擊美蘇兩極格局的角度進(jìn)行闡述。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,戴高樂口中的“某些國家的政府遲
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