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文檔簡介
江蘇省蘇州市2023——2024學年高三期中試卷及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)
現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一在80年代中后期的文藝理論百花園里,馬克思主義文學反映論最終成為了最絢爛奪目的那一朵,但“文學是社會生活的審美反映”即“文學審美反映論”這一理論命題本身的提法并非“無懈可擊”。有學者認為,若只把文學理解為對現(xiàn)實的一種反映,無論增加“形象”還是“審美”等修飾詞,都不能從根本上達到對文學本質(zhì)的全面把握。受限于時代境遇、學術(shù)視野等因素,馬克思主義哲學的實踐觀還未能有機融入到文學反映論之中,到90年代才有這一問題的深入思考。從這個意義上講,馬克思主義文學反映論在80年代中后期得到的新發(fā)展是深化性而不是突破性的。誠如馬克思所講,問題意識、現(xiàn)實情懷永遠是話語重塑、范式革命、體系構(gòu)建最根本的內(nèi)驅(qū)力。諸多新思想、新方法于80年代中后期提出或形成,但只有其中一部分經(jīng)過歲月洗禮后還能夠被認可、被傳播,而文學的審美反映論恰好是“流傳至今”的理論資產(chǎn)之一。無論留下了多少遺憾,它們都是一代學人在這一階段勤于思考、不懈探索的思想結(jié)晶。(摘編自張永清《馬克思主義文學反映論在20世紀80年代中后期的發(fā)展與深化》,有刪改)
材料二文學虛構(gòu)世界的建構(gòu)是作家面臨的基本問題。作家如何看待與處理他在現(xiàn)實世界中經(jīng)歷的人物和事件,如何建立文學虛構(gòu)世界的模型,體現(xiàn)了他的本體論訴求。非虛構(gòu)文學、現(xiàn)實主義文學、科幻文學似乎都與“現(xiàn)實”有關(guān),但是再現(xiàn)的層次以及與現(xiàn)實世界的關(guān)系發(fā)生了變化。非虛構(gòu)類作品依托現(xiàn)實世界,如傳記、回憶錄、日記、書信、紀實文學等,雖然不排除各種講故事的技巧,它的基本要求是“寫世界”,“堅持事實……不要憑空捏造”?,F(xiàn)實主義文學分明是一種虛構(gòu),但是它追求文學虛構(gòu)世界與現(xiàn)實世界的同構(gòu)關(guān)系,或者說,它追求文學本體論與認識論的一致性??苹梦膶W兼有認知性與實驗性,即科幻文學建構(gòu)的幻想世界雖然是指向未來的,具有烏托邦性質(zhì),卻也是對現(xiàn)實世界的某種類比與隱喻??蓪ψ骷襾碚f“現(xiàn)實”只是一個表象,它存在于作家的意識之中。不同的作家對“現(xiàn)實”有不同的理解,而文本對“現(xiàn)實”又有不同的處理,因而形成不同的文學世界。文學現(xiàn)有的存在方式、傳播方式與接受方式的變化使得文學研究需要從先前對“文學是什么”的本質(zhì)追問走向“文學怎樣存在”以及“文學可能是什么”“文學應該是什么”的多重思考。文學活動涵蓋了作者、讀者、語言、作品、世界、媒介等各個環(huán)節(jié),形成不同的敘事模型、精神模型及語言模型。文學是人的一種超越性的活動,表達了人們超出現(xiàn)實狀況的構(gòu)想與目標。越來越多的虛構(gòu)世界也會成為人們精神世界、精神活動方式的一部分,進而成為人們關(guān)于現(xiàn)實世界的理解的一部分。因此文學本體論不僅包含了對文學存在方式的思考,也是對文學應然如此的期待與觀照,因而也可以說是對文學作為人類的一種超越方式的反思。(摘編自汪正龍《論文學本體論建構(gòu)中的“世界”維度》,有刪改)材料三
近年來,非虛構(gòu)作為一種世界性的文學潮流,正在形成多種向度的跨域“凝視”。一方面中國當代作家重審中國現(xiàn)實,聚焦于“中國故事”,以“吾鄉(xiāng)吾土”的情懷關(guān)注變動中的中國現(xiàn)實。另一方面,還有一批美國記者撰寫非虛構(gòu)的“中國故事”值得我們關(guān)注,他們以西方人的眼光感受中國改革開放以來的社會變遷,記錄下了大時代洪流中微觀個體的生命體驗,但中西文化的差異性也使得他們的觀察難免偏頗。而海外華文的非虛構(gòu)寫作則提供了另一個觀察視角。海外華文的寫作者重新“凝視”中國的歷史和現(xiàn)實,探索自己家族和民族的傳統(tǒng)與根脈。他們的寫作較少“東方主義”式的民族偏見,又有跨文化的廣闊視角,呈現(xiàn)出在海外的中國人的現(xiàn)實生活和對歷史的深情凝視。海外華文非虛構(gòu)與國內(nèi)文壇的非虛構(gòu)存在諸多差異。海外華文作家在跨域行走中對故國和居留國的社會現(xiàn)實、文化體驗都有更深的了解,也更容易從跨文化的邊緣地帶展開調(diào)研和寫作。這種主體性也使得海外華文非虛構(gòu)中“自我”非常突出,形成一種從個體出發(fā)審視現(xiàn)實與歷史的眼光。在寫作客體上,國內(nèi)文壇非虛構(gòu)寫作的視野主要在國內(nèi),常見的題材諸如城鄉(xiāng)對比、底層寫作、關(guān)注邊緣群體等,海外華文非虛構(gòu)的寫作則偏于一種跨域視野。海外華文非虛構(gòu)更具有特稿風格,在“真實性”與“審美性”的平衡、敘事策略的多樣嘗試等方面,都有比較鮮明的美國新新聞主義的紀實主義風格和寫實主義傾向。在寫作受體上,更具有家族個人自傳和個體記錄的色彩,文學性相對較弱,紀實性較強。新世紀以來中國的社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟變革影響了海外華文寫作者的思想與創(chuàng)作。海外華文作家在海外的生活與命運依然與自己的故國緊密聯(lián)系在一起。他們嘗試用介入性的姿態(tài)進入歷史的縫隙,通過對海內(nèi)外漂泊的生命個體的記錄,呈現(xiàn)出真實的社會圖景,在更具有跨域視野和家國情懷的同時,形成對中國歷史的另一維度的敘述。同時我們也要認識到,海外華文非虛構(gòu)寫作由于其題材很難拉開與生活的距離,容易讓讀者懷疑其客觀性,在史料文獻的運用上,如何把握好文學、歷史、資料之間的關(guān)系,也是很難平衡的難題,海外華文寫作群體較為分散,寫作質(zhì)量穩(wěn)定性不強,缺乏具有高度藝術(shù)水準的代表作等,這些都制約著新移民文學非虛構(gòu)寫作的發(fā)展。海外作家身處國際交流的融合地帶,在中國文化“走出去”的背景下,海外華文寫作應肩負更重要的文化傳播使命。期待海外華文的非虛構(gòu)寫作,能夠以其獨特的域外視角和跨域身份,與國內(nèi)外非虛構(gòu)寫作一起,用文學闡釋“人類命運共同體”,為我們呈現(xiàn)更為廣闊的世界百態(tài)與精神圖景。
(摘編自張娟《跨域“凝視”:新世紀海外華文非虛構(gòu)寫作的困境與出路》,有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.因為馬克思主義哲學的實踐觀還未能與文學反映論有機融合,所以“文學審美反映論”無法從根本上達到對文學本質(zhì)的全面把握。B.文學世界里對“現(xiàn)實”的理解,既有不同作家的不同理解,也有不同文本的不同處理,這些也可能成為人們對現(xiàn)實世界理解的一部分。C.海外華文非虛構(gòu)寫作雖然有跨文化的視角和審視現(xiàn)實與歷史的眼光,但并不能說明他們的寫作已經(jīng)擺脫了“東方主義”式的民族偏見。D.與國內(nèi)文壇非虛構(gòu)寫作相比,海外華文非虛構(gòu)寫作更傾向于記錄海內(nèi)外漂泊的個體生命,在跨域視野中展現(xiàn)多元的社會圖景和文化體驗。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.材料一和材料二都有關(guān)于文學本質(zhì)的探討,但是材料一側(cè)重于理論的發(fā)展與局限性,材料二則側(cè)重于理解的多重維度。B.非虛構(gòu)文學依托現(xiàn)實世界要求堅持事實但并不排除敘事的技巧,現(xiàn)實主義文學則強調(diào)在認知層面要符合現(xiàn)實世界邏輯。
C.因為中西文化的差異,一些美國記者以西方人的觀察視角寫的“中國故事”雖有鮮明的紀實主義風格,但仍難免偏頗。D.海外華文非虛構(gòu)寫作由于在寫作主體、客體、受體等方面與國內(nèi)文壇非虛構(gòu)寫作存在差異,制約了其穩(wěn)定、高質(zhì)發(fā)展。3.依據(jù)材料二的觀點,下列選項中對相關(guān)文學作品的闡釋分析,不合理的一項是(3分)A.夏衍的《包身工》真實地記述了包身工的悲慘生活,文中穿插了不少富有文學色彩的描寫和飽含情感的議論,具有典型的非虛構(gòu)文學特征。B.塞萬提斯的《堂·吉訶德》虛構(gòu)了一個荒誕離奇的故事,迷亂瘋狂的主人公以各種與時代相悖、令人匪夷所思的行徑凸顯出小說的非現(xiàn)實性。C.狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》中主人公大衛(wèi)一生的遭遇有融入作者本人的生活經(jīng)歷,虛構(gòu)與現(xiàn)實交融,多層次揭示了當時英國社會的真實面貌。D.劉慈欣的《流浪地球》寫未來人類實施流浪地球計劃尋找新的家園的故事,恢弘想象背后是對現(xiàn)實世界人與人、人與家園關(guān)系的深刻思考。4.白居易在《與元九書》中提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”請結(jié)合材料一、二,對這一觀點加以評析。(4分)5.在中國文化“走出去”的背景下,海外華文寫作如何在理論與實踐中更好地肩負起文化傳播使命?請結(jié)合材料談談你的看法。(6分)6.
(二)
現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。
嫁女溫亞軍這晚,男人手氣好,總算和了兩把牌,到了家,男人認為沒輸錢不用看老婆的臉色,便撐出一份輕松跟女人說,今兒個運氣來啦,贏了幾個。女人對男人的這種話不感興趣,她對男人也不抱任何希望。如果不是顧及到他們有個女兒,早就跟他離婚了。這些年來,男人倒騰過各種事情,但做什么都掙不到錢,就算女人不說,他的心性也懶了,關(guān)鍵是他對生活失去了信心,一來二去,被一幫老弱病殘勾引著去打麻將,很快就上了癮。慢慢地,女人對男人心灰意冷,很少主動與男人說話。這天夜里,女人等這么晚,就是要告訴男人,有人給女兒提親了。女人呼地扯開被子,滿面怒容,可她竟然壓住了火氣,輕描淡寫地說,小伙子的腿得過小兒麻痹,一條腿是個擺設,家在郊區(qū)……夠了!男人忍不住了,他打斷女人的話,叫道,我不同意!他們的女兒腦子有點兒問題,小時候看不出來,只覺得反應比別的孩子慢,到了上學時,才知道是智力有障礙,去了好幾家大醫(yī)院,民間的偏方也搞到不少,可沒一樣能把女兒的智力提高的。女兒念了四年一年級,除了給越來越小的同學當陪讀,沒別的起色,只好回家待著。這樣的女兒成了男人和女人共同的一塊心病。一夜的煎熬,熬出了他作為父親的所有溫情,一種捍衛(wèi)女兒幸福的決心激蕩著他,他要當面替女兒回絕??墒?,提親的人沒來,直到女兒偷偷地告訴他,媽媽拒絕了上次來給她提親的那個人。男人心里一震,老婆沒犯糊涂。沉悶了幾天的心情一下子好了起來,他在女兒胖乎乎的臉上摸了摸,笑道,你媽做得對,爸也是這個意思。
女兒的胖臉立馬耷拉下來,委屈地說,那我怎么辦,你們不叫我當新娘子啊?誰說她腦子不好使,心里明鏡似的。她也是少女啊,轉(zhuǎn)過年都二十一歲了,身體發(fā)育正常,情竇早開了。男人心里一酸,淚水滾到臉上。他趕緊抹掉,對女兒說,你放心,爸媽一定給你找個好人家,叫你做上新娘。女兒臉上一下陽光普照,她急急地問道,哪天?明天,還是后天?下雪的時候!女兒仰頭望著天,那——什么時候才會下雪呢?氣候變暖,好幾年都沒下雪了。男人心里踏實下來,顧不上女兒伸手左算右算下雪的日子,他急著去趕牌局了。什么時候下雪,他哪管得了?不過,在打牌閑聊時,男人多了個心眼兒,叫牌友們幫著打聽打聽。牌友們哼哼哈哈,女人四處打探,都沒有一個合適的人選。其實說白了,好人家誰又看得上他的女兒?有天晚飯后準備出門時,男人看到女兒站在院子,面對清冽的月亮,伸出雙手輕輕叫著,快下雪快下雪吧!女兒的叫聲像把利刃,刺到了男人的心上,他收住腳,沒了一點打牌的心思,站在那兒發(fā)起呆。月光似水一般,潑灑到地上,濕乎乎的,冒著蒸汽似的。男人的眼睛被蒸汽熏得通紅。過了幾天,牌友竟然真提了一門親事。這次不但是個小伙兒,身體沒任何殘疾,而且長得也說得過去。只是,他的家境情況很差,家在郊區(qū)的郊區(qū),正兒八經(jīng)的農(nóng)村,小伙兒從小沒了父母,由他的兩個姐姐撫養(yǎng)大,這個家也太窮了,用“家徒四壁”來形容一點兒都不過分?;槠诙ㄔ谝粋€月后,兩頭都忙乎起來,得下彩禮,準備嫁妝,布置新房。沒想到,女兒的腦子在結(jié)婚這件事上比正常人還要正常。辦嫁妝時,她的想法很多,雖然家里窮,但女人不忍心,不愿看到女兒不開心,別人嫁女兒辦得起的嫁妝,她也辦得起。為了這個辦得起,女人走遍了娘家、親戚家,好聽的話、可憐的話說了一大堆,隔幾天湊夠了買電視機的錢,再隔幾天才買回來DVD。到最后,女人像榨盡的油渣兒,干得成粉末兒。
婚期臨近,男方預訂了一輛大轎車,說兩家離得遠,還得走一段鄉(xiāng)間土路,小轎車不方便,一輛也坐不下幾個人,得租好幾輛。說白了,是沒錢租小轎車。再有幾天就出嫁了,女人看到女兒一副歡天喜地的樣子,不忍心給她說租車的事,一旦女兒的目光望過來,男人又趕緊躲避開。望著女兒歡快的背影,男人開不了口。最后,他還是出門了。晚上,男人回到家,沒等女人發(fā)火,他遞上一百二十塊錢,把女人的憤怒堵了回去。男人說,給,用這錢租小車吧。在女人疑惑的目光里,男人自顧自去廚房吃了幾口剩飯,早早地回屋睡下了。接連幾天,他又陸續(xù)交給女人四五百塊錢。租車的事終于解決了,女人長舒了一口氣,心里的負擔終于卸下了。女兒出嫁的前一天,女人檢查每個細節(jié)時發(fā)現(xiàn),前陣子暴雨,院子外面的胡同口下水道堵塞,有人挖了一道溝應急排水,雨停后沒人管了,到現(xiàn)在也沒填上。這可不行,迎親的小車開不進來,停在胡同口顯示不出是自家租的小車。女人便借來一把鐵鍬去填埋渠溝,忙乎了半天,也沒把渠溝填上。這時,女兒跑來叫女人回家接電話。電話是男人的那些牌友打來的,說她男人突然暈過去了,讓她趕緊過去。女人氣不打一處來,但還是和女兒去了他們打麻將的地方。只見桌子上、地上到處是麻將牌,牌友將男人抬到桌子上,已經(jīng)掐人中救醒了。男人的臉色異常慘白,眼神飄移不定。女人很生氣,在眾人面前不好發(fā)火,狠狠地掐男人的胳膊。男人疼得抖動著嘴唇,虛弱地說,你別掐了,好嗎?男人說,我身子里沒多少血了……
女兒傻傻地問道,爸,你的血去哪兒啦?男人撫摸了一下女兒胖嘟嘟的臉說,血給我女兒換高興去了……女人的心顫了一下,驚詫地望著男人。男人的臉在昏暗的日光下白得像一張紙。女人垂下頭,低聲對女兒說,走,扶你爸回家,我還要去填胡同口的那條渠溝呢。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
(3分)A.小說開頭以插敘的方式交代了女人對男人態(tài)度的緣由以及他們女兒的不尋常,有利于調(diào)動讀者的閱讀欲望,為下文嫁女兒埋下伏筆。B.“榨盡的油渣兒”“干成粉末兒”形象地寫出女人為給女兒辦嫁妝即使傾盡所有也在所不惜,充分展現(xiàn)了女人的堅韌以及母愛的溫度。C.小說中男女主人公無名無姓,作者只用男人和女人來表明身份,這種稱呼上的設定也暗含平凡小人物遭受生活之苦的普遍性。D.小說采用第三人稱敘事,自然貼切地對人物的生活困境、言行活動與內(nèi)心隱憂等展開敘述,也能有克制地表現(xiàn)人物的心緒情感。7.文中關(guān)于男人打牌內(nèi)容的敘寫,下列說法不正確的一項是
(3分)A.男人在“麻將桌”上分外地癡迷上癮,女人怒其不爭卻也沒有辦法,只能以冷暴力的方式來表達抗爭。B.生活的挫敗抹去了男人的熱情,他只能轉(zhuǎn)向?qū)δ且环叫⌒〉乃慕锹閷⒆溃某翜S也是源于對生活的無望。C.“嫁女”這件大事使男人不得不直面現(xiàn)狀,慢慢收斂了打牌的心思,出于父親的責任感開始為女兒籌劃。D.小說結(jié)尾處男人暈過去被牌友抬上麻將桌,地上的麻將牌到處都是,強烈的對比增強了小說的悲劇意味。
8.因為“嫁女”,無能且好賭的男人有了多次“溫情”的流露,請結(jié)合原文內(nèi)容加以概述。(4分)9.學校讀書小組孟同學就此文撰寫了一則閱讀札記,請你結(jié)合這則札記的內(nèi)容對小說的藝術(shù)特色作簡要賞析。(6分)“讀《嫁女》這篇小說,就像走在昏暗的洞穴中,在將要走出洞口的一剎那,迎面一縷陽光突然照亮了整個洞穴?!?/p>
二、古代詩文閱讀(35分)(一)
文言文閱讀
(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:聞古之善用人者,必循天順人而明賞罰。循天,則用力寡而功立;順人,則刑罰省而令行;明賞罰,則伯夷、盜跖不亂。如此,則白黑分矣。治國之臣,效功于國以履位,見能于官以受職。人臣皆宜其能勝其官而莫懷余力于心莫負兼官之責于君。明君使事不相干,故莫訟;使士不兼官,故技長;使人不同功,故莫爭。爭訟止,技長立,則強弱不觳力,冰炭不合形,天下莫得相傷,治之至也。(節(jié)選自《韓非子?用人》)材料二:閏月,乙卯,上宴近臣于丹霄殿。上曰:“徵、珪盡心所事,故我用之。然徵每諫,我不從,我與之言輒不應,何也?”魏徵對曰:“臣以事為不可,故諫;陛下不從而臣應之,則事遂施行,故不敢應?!鄙显唬骸扒覒鴱椭G,庸何傷!”對曰:“昔舜戒群臣:‘爾無面從,退有后言?!夹闹浞嵌趹菹?,乃面從也,豈稷、契事舜之意邪!”上大笑曰:“人言魏徵舉止疏慢,我視之更覺嫵媚,正為此耳!”上問魏徵曰:“群臣上書可采,及召對多失次,何也?”對曰:“臣觀百司奏事,常數(shù)日思之,及至上前,三分不能道一。況諫者拂意觸忌,非陛下借之辭色,豈敢盡其情哉!”上由是接群臣辭色愈溫。
十二月,癸丑,帝與侍臣論安危之本。中書令溫彥博曰:“伏愿陛下常如貞觀初,則善矣?!钡墼唬骸半薇葋淼∮跒檎??”魏徵曰:“貞觀之初,陛下志在節(jié)儉,求諫不倦。比來營繕微多,諫者頗有忤旨,此其所以異耳?!钡坜哉拼笮υ唬骸罢\有是事?!鄙现^侍臣曰:“朕比來決事或不能皆如律令,公輩以為事小,不復執(zhí)奏。夫事無不由小以致大,此乃危亡之端也。公輩常宜為朕思煬帝之亡,朕常為公輩念關(guān)龍逄[注]之死,何患君臣不相保乎!”上謂魏征曰:“為官擇人,不可造次。用一君子,則君子皆至;用一小人,則小人競進矣?!睂υ唬骸叭?。天下未定,則專取其才,不考其行;喪亂既平,則非才行兼?zhèn)洳豢捎靡病!盵注]關(guān)龍逄,夏桀之臣,桀荒淫無道,遂進諫,桀囚而殺之。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀十》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)11.人臣A皆宜B其能C勝D其官E而莫懷F余力G于心H莫負I兼官之責J于君11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.乙卯,文中以干支來紀日,與蘇軾《江城子?乙卯正月二十日記夢》中“乙卯”用法不同。B.何傷,意為妨礙什么,“胡為乎遑遑欲何之”中“何之”表示到哪里去,兩者結(jié)構(gòu)相同。C.造次,意為輕率、隨便,與《紅樓夢》中“寶玉自知說得造次了”中“造次”意思不同。D.“小人競進矣”與“萬類霜天競自由”、“念往昔,繁華競逐”三句中的“競”含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.韓非認為明君使臣下的職事不擾、職責分明,能夠各展所長、各立其功,那么就不會爭斗角力、互相傷害,從而達到治世的最高境界。
B.太宗在丹霄殿大宴近臣時提到魏徵每次進諫時,太宗如果不聽從,魏徵就不應答,魏徵認為臣子不可以當面順從,背后卻說另一套。C.在討論國家安危根本所在時,群臣怕忤旨不敢行諫,唯獨魏徵直言相諫,指出太宗在貞觀初能躬行節(jié)儉,近來卻漸漸開始大興土木。D.太宗希望臣下不要因為事情小就不再啟奏,隋煬帝滅亡的教訓、關(guān)龍逄死諫的忠誠無畏都應彼此念及,這樣君臣才能相互保全。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)治國之臣,效功于國以履位,見能于官以受職。(2)況諫者拂意觸忌,非陛下借之辭色,豈敢盡其情哉!14.選官用人是歷朝歷代治國理政的重要問題,請結(jié)合兩則材料,簡要概括韓非、唐太宗與魏徵三者在選官用人方面不同的觀點。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。東歸道中(其二)趙嘏未明喚僮仆,江上憶殘春。風雨落花夜,山川驅(qū)馬人。星星一鏡發(fā),草草百年身。此日念前事,滄洲[注]情更親。[注]滄洲:濱水之地,常指隱士居處。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.天色未明詩人就迫切地喚醒僮仆踏上“東歸”之路,這與陶潛《歸去來兮辭》中“恨晨光之熹微”所表達的情感類似。B.殘春風雨之夜,落花紛紛;天地山河之間,驅(qū)馬奔走。頷聯(lián)虛實相生,在時空轉(zhuǎn)換中呈現(xiàn)的畫面充滿象征意味。C.
詩人攬鏡自照,滿頭華發(fā),不禁生出歲月蹉跎之感?!靶切恰薄安莶荨悲B詞的選用,不僅形象可感而且曲婉深摯。D.
尾聯(lián)詩人回想起從前官場的舊事,更覺得親情之可貴,從而點明“東歸”之旨,回歸滄洲追尋內(nèi)心真實情感的呼喚。
16.詩人將自己對自然與生命、自我與世俗的思考訴諸筆墨,請結(jié)合本詩談談你的理解。(6分)17.
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗時說到,為了保持樹木的天性,種樹人要做到“
,
”,這個比喻十分恰當,對育人也頗有啟發(fā)意義。(2)莊子在《逍遙游》寫到:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋?!庇贸腕瞅吝@類昆蟲來感慨生命短暫與渺小,蘇軾在《赤壁賦》中也有類似的慨嘆“_____________,_____________?!保?)古之君子敬小慎微,重視“小”處,如司馬遷《屈原列傳》“
”,表明“小”也可以表達深遠的意義;又如歐陽修《伶官傳序》“
”,指出“小”也會釀成大的禍患。
三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。當下,微短劇、微綜藝發(fā)展如火如荼,在影視領域掀起一股注重強情節(jié)、快節(jié)奏的“短視頻化”創(chuàng)作熱潮。然而,①與這一趨勢形成鮮明對比,②另一類弘揚農(nóng)耕文明的影視作品主打工筆細描為重心,③講求娓娓道來,④給觀眾營造了一種沉靜美好的慢生活空間,⑤在治愈心靈的同時,⑥挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,⑦提升立意和審美上的創(chuàng)新突破,⑧在影視創(chuàng)作領域引領了一種新風尚。田間嫩綠的秧苗、一天勞作后歸途上的落日余暉、深夜搶收水稻時夜空突然綻放的煙花都凸顯出此類創(chuàng)作特有的詩意與溫情,觀眾們看過之后瞬間感覺“被治愈”了。但隨著作品數(shù)量增多,農(nóng)耕文明影視創(chuàng)作的問題也暴露出來。在弱化了競爭、對抗等戲劇張力之后,瑣碎的日常勞作內(nèi)容如何避免變成流水賬,過濾了復雜社會關(guān)系、只過小日子的情節(jié)如何避免變成“電子榨菜”,這些問題成為農(nóng)耕文明影視創(chuàng)作的瓶頸。單靠打卡旅游、走馬觀花地體驗田園生活,已經(jīng)很難引發(fā)觀眾的深層心靈共鳴,臺前幕后的創(chuàng)作者必須對農(nóng)耕文明進行切實了解、深刻體會。18.下列句子中的“都”和文中加點的“都”,意義和用法相同的一項是(3分)A.我過去一摸,果然手都冰冷了。B.阿Q后來連“燈”“燭”都諱了。C.也許因為這點,姑娘們私下里都叫他“北京話”。D.都是天公不作美,我們才沒法玩得痛快!19.引號具有豐富的表現(xiàn)力,請分析文中畫波浪線的兩處引號的作用及表達效果。(4分)
20.
文中畫橫線的語句有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。(3分)
(二)語言文字運用II(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題。人類最深沉的感情,是對土地的感情。
,而是很具體的,每個人,對土地的感情都會有不同的體驗和表達方式。很多年前,當日寇的鐵蹄踐踏我們的大好河山時,詩人艾青寫過這樣兩句詩:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”當時讀這樣的詩句,很多心懷憂戚的中國人淚珠盈眶,熱血沸騰。大半個世紀過去,時過境遷,今天我們讀這兩句詩,
。為什么?因為,人們對土地的感情依舊。盡管土地的色彩已經(jīng)有了很多變化,但是中國人對故鄉(xiāng)、對歷史、對民族、對祖國的感情并沒有變。很多年前,作為一個知青,我曾天天和泥土打交道,勞動繁重,生活艱苦,然而沒有什么能封鎖住我憧憬和想象的思緒。面對著腳下的土地,我經(jīng)常沉思默想。我在田野里干活時,凝視著腳下的土壤,情不自禁地會想:這一撮泥土,是從哪里來的呢?是來自唐古拉山,還是來自昆侖山?是來自天府之國的奇峰峻嶺,還是來自神農(nóng)架的深山老林?抑或是來自險峻的三峽,雄奇的赤壁,秀麗的采石磯,蒼涼的金陵古都?21.請在文中畫橫線處補寫一個包含成語的句子,使整段文字語意連貫完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(6分)22.以上文字選自一則演講稿,請簡析文中畫波浪線的句子的表達效果。(4分)
四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“關(guān)機”“重啟”“升級”是電腦運行的三種模式。人生也是如此。人生旅途中,遇到困境有的人選擇關(guān)機模式,摒棄雜念,沉淀休整;有的人選擇重啟模式,轉(zhuǎn)換思維,再啟新程;有的人選擇升級模式,增值更新,提升內(nèi)核。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
高三語文參考答案1.A2.D3.B4.①白居易的觀點是認為文章應該為反映時代而寫,詩歌應該為反映現(xiàn)實而作,屬于文學反映論的思想;②這是一種現(xiàn)實主義的詩歌創(chuàng)作觀,詩文基于現(xiàn)實營造的文學世界與現(xiàn)實世界是同構(gòu)的;③現(xiàn)實情懷永遠是文學發(fā)展的根本內(nèi)驅(qū)力,但只把詩文理解為對現(xiàn)實的反映,不能夠全面反映文學的本質(zhì)。(第①點2分,②③答出任意一點得2分,意思對即可。如有其它答案,只要結(jié)合材料并言之成理即可酌情給分)5.①樹立問題意識、培植現(xiàn)實情懷,將馬克思主義哲學的實踐觀有機融入到對文學的理解之中;②從文學活動的各個環(huán)節(jié)展開對現(xiàn)實世界的多維度理解,以文學作為人類超越性活動的理念進行反思和創(chuàng)作;
③樹立“人類命運共同體”理念,厚植家國情懷,正視文化差異,摒棄民族偏見;④充分利用跨域身份在跨域視野下對中國歷史、中國人的生活進行多維度審視與創(chuàng)作;⑤加強與國內(nèi)文壇的交流協(xié)作,合理運用史料文獻,重視作品的客觀性,努力提升作品的藝術(shù)水準。(每點2分,答出三點得6分,三點中需兼顧理論和實踐,意思對即可。如有其它答案,只要結(jié)合材料并言之成理即可酌情給分)6.A7.D8.①男人得知提親一方患有小兒麻痹,堅決不同意,捍衛(wèi)女兒幸福的決心
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