第二單元+三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展+單元測(cè)試 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展單元測(cè)試--高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上一、單選題1．如表是唐開元九年（721年）敦煌地區(qū)部分農(nóng)戶實(shí)際授田情況表，這說明當(dāng)時(shí)農(nóng)戶實(shí)際授田（畝）應(yīng)授田（畝）占應(yīng)授田比例趙玄義115221.2%于善意2816117.4%杜克生4020119.9%A．土地兼并情形嚴(yán)重 B．邊疆商貿(mào)經(jīng)濟(jì)興盛C．經(jīng)濟(jì)格局出現(xiàn)變動(dòng) D．賦稅制度發(fā)生變化2．宋代哲學(xué)思想主要是理學(xué)，理學(xué)在宋代思想界占主導(dǎo)地位的主要原因是（

）A．宋代科技的重大發(fā)展 B．適應(yīng)封建統(tǒng)治的需要C．朱熹等人的努力 D．佛教思想的影響3．“不抑兼并”和“官田私田化”成為晚唐以后歷代長(zhǎng)期實(shí)行的一項(xiàng)國(guó)策，國(guó)家對(duì)土地所有制的干預(yù)不再像中唐以前那樣強(qiáng)烈。這一變化（

）A．改變了農(nóng)民身份地位 B．不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．加快了土地流轉(zhuǎn)速度 D．破壞了封建土地私有制4．唐朝與北宋時(shí)期加強(qiáng)皇權(quán)專制的相同措施是A．削弱節(jié)度使的實(shí)權(quán) B．分割削弱宰相的權(quán)力C．集中司法權(quán) D．剝奪宦官對(duì)軍隊(duì)的指揮權(quán)5．北魏孝文帝于490年開始親政，491年，確定北魏在五行中之位次，將東晉南朝宋齊、十六國(guó)定為僭偽，北魏承西晉之金德為水德。北魏的這一行為（

）A．有助于維護(hù)北方的統(tǒng)一B．意在表明北魏的中華正統(tǒng)地位C．為改革奠定了基礎(chǔ)D．確立了陰陽(yáng)家思想的主導(dǎo)地位6．以下示意圖反映出（

）A．東漢末年軍閥割據(jù) B．三國(guó)鼎立局面形成C．魏晉時(shí)期政權(quán)并立 D．統(tǒng)一趨勢(shì)不斷加強(qiáng)7．《詩(shī)經(jīng)》所表現(xiàn)的“飲者歌其食，勞者歌其事”的創(chuàng)作風(fēng)格對(duì)后世影響重大。下列繼承了這一創(chuàng)作風(fēng)格的詩(shī)人是A．屈原B．李白C．杜甫D．吳承恩8．北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，實(shí)行易服裝、說漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué)等措施。以上舉措（

）A．有利于孝文帝統(tǒng)一中國(guó) B．確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位C．加速了民族交融的進(jìn)程 D．徹底解決土地兼并問題9．秦皇漢武都曾封禪泰山，漢宣帝還專門下詔制定了祭祀五岳四瀆之禮。南北朝時(shí)蕭梁大臣譏諷北魏為五胡，北魏大臣則以本朝“定鼎嵩洛，五山為鎮(zhèn)，四海為家”反駁之；北魏占據(jù)青齊地區(qū)后，南朝人則慨嘆“岱宗牢落，天步艱難”。據(jù)此可知，“五岳”（

）A．體現(xiàn)人們對(duì)自然偉力的敬畏 B．成為國(guó)家疆域邊界的標(biāo)識(shí)C．源自于天人感應(yīng)學(xué)說的影響 D．成為中原華夏正統(tǒng)的象征10．下圖為在唐朝龍泉窯出土的青瓷文物，由以上文物，可以推知唐朝（

）

A．海上絲綢之路的盛況 B．三教并行的現(xiàn)象C．理學(xué)形成的時(shí)期特征 D．瓷器制作的創(chuàng)新11．有學(xué)者指出，在宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變化之時(shí)，應(yīng)科舉制度發(fā)展而興的士大夫官僚階層崛起，這一社會(huì)統(tǒng)治集團(tuán)是中華文明獨(dú)一無二的現(xiàn)象。新興士大夫官僚階層的佼佼者往往學(xué)富五車……該學(xué)者認(rèn)為宋朝科舉制度（

）A．消滅了門閥士族 B．提高了官員文化素養(yǎng)C．完善了考試程序 D．?dāng)U大了錄取人數(shù)規(guī)模12．佛教傳入中國(guó)之后，僧侶們把印度語(yǔ)中的“達(dá)摩”翻譯成“道”，把印度語(yǔ)中的“涅槃”翻譯成“無為”，并積極宣傳孝道。這表明佛教A．成為主流意識(shí)形態(tài) B．取得統(tǒng)治地位 C．呈現(xiàn)出本土化趨勢(shì) D．追求三教并行13．史載，在北魏中期的宗主督護(hù)制度下，“民多蔭附”，“蔭附者皆無官役，豪強(qiáng)征斂，倍于公賦”，“民多隱冒，五十、三十家方為一戶”。據(jù)此可知，此時(shí)北魏（

）A．君主專制權(quán)威有所強(qiáng)化 B．農(nóng)民人身依附關(guān)系松弛C．世家大族仍有較強(qiáng)勢(shì)力 D．朝廷財(cái)政危機(jī)較為嚴(yán)峻14．東漢時(shí)，豪門大族不但經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大，而且往往通過“舉孝廉”等方式推薦親屬做官。這說明東漢時(shí)期A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始解體 B．九品中正制度確立C．豪強(qiáng)地主享有特權(quán) D．外戚宦官交替專權(quán)15．《朱子語(yǔ)錄》記載唐朝的政治制度，“每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨，再下中書，中書以付門下?；蛴形串?dāng)，則門下繳駁……若可行，門下又下尚書省，尚書但主書撰奉行而已?！庇纱丝芍?，這一體制（

）A．廢除了宰相權(quán)利 B．建立了制約機(jī)制 C．影響了行政效率 D．沖擊了皇帝制度16．唐朝時(shí)，進(jìn)行稅制改革，每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。該稅制是（

）A．方田均稅法 B．一條鞭法 C．兩稅法 D．募役法二、材料分析題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

“諸侯王公卿郡守舉賢良能直言極諫者，上親策之，博納以言”?！稘h書》材料二

在各州、郡設(shè)置大中正、中正，由本籍在中央任高官的人擔(dān)任。中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品，分為九等，寫出評(píng)語(yǔ)，稱為“狀”。——《國(guó)家制度與社會(huì)治理》（選擇性必修1）“今臺(tái)閣選舉，涂塞耳目，九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟也。”——《晉書·段灼傳》材料三

宋朝確立三級(jí)考試制度，有地方選拔的“鄉(xiāng)試”，全國(guó)性選拔的“省試”，由皇帝親自主持的“殿試”?？荚囍?，被指定的考官全部進(jìn)入貢院，考試期間不得私自外出或會(huì)見親友。各級(jí)考試的試卷一律“糊名”“謄錄”，避免辯識(shí)字跡，防范錄取中作弊?？荚噧?nèi)容出現(xiàn)了章法、格式相對(duì)固定并適于考試的“時(shí)文”，它的作文體例為考生和考官提供了相對(duì)客觀、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)框架，但是忽略了思想見識(shí)，實(shí)際開了明清八股文之先河?！婿戎骶帯吨腥A文明史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一中涉及的選官制度并分析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析九品中正制的消極影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與隋唐相比宋代科舉制的新發(fā)展。(4)綜合上述材料，概括中國(guó)古代選官制度演變的特點(diǎn)。18．古代中國(guó)，保持中央與地方之間的溝通與互動(dòng)通暢，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)對(duì)地方有效治理的重要因素。閱讀下列材料，回答問題。材料一

漢代的制度是由董仲舒設(shè)計(jì)的一套相當(dāng)清楚的察舉制，將過去不是很制度化的人才選拔方式，落實(shí)為定期由地方官員選擇當(dāng)?shù)貎?yōu)秀人才送到中央，在中央實(shí)習(xí)種種政務(wù)，然后再派到各處去工作。這樣一個(gè)察舉制度，使得中央和地方一直不斷地有人力資源的流轉(zhuǎn)，把地方訊息無時(shí)不經(jīng)過這些實(shí)習(xí)人員帶到中央。材料二

唐朝真正走向滅亡，應(yīng)當(dāng)是唐末的大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的?！颇┑臍夂虿⒉缓?，照說不應(yīng)該有過不下日子的情形，也只能是因?yàn)檎n稅太重，而政府上層不了解民情，百姓實(shí)在沒法忍受的時(shí)候，才會(huì)鋌而走險(xiǎn)起來造反。……唐朝政府的上層是由一小群貴族長(zhǎng)期壟斷的，那些來自民間的科舉進(jìn)士，其中不少也是貴族的子弟。更何況，科舉出身的寒士很難真正進(jìn)入決策階層。另外一方面，唐朝的地方官員在回避本籍的制度下都是外來者，對(duì)地方情形并不了解，而且又經(jīng)常更換職務(wù)。因此，漢代地方官員可以承擔(dān)的回饋信息的職能，在唐朝并不能實(shí)現(xiàn)。于是，小亂變成大亂，大亂連續(xù)不斷，那么龐大輝煌的朝代，也就在農(nóng)民的鋤頭和鐮刀下，分裂成許多小國(guó)。——以上材料摘編自許倬云《許倬云說歷史：大國(guó)霸業(yè)的興廢》（1）根據(jù)材料一，指出董仲舒的貢獻(xiàn)并分析其影響。（2）根據(jù)材料二，分析唐朝制度建設(shè)方面的缺陷與其滅亡的關(guān)系。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)國(guó)家治理的認(rèn)識(shí)。19．閱讀材料，回答問題。材料一

漢武帝元光元年“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”，舉后直接授官，充分適應(yīng)了君子賢人任官以“軌德立化”的思想。自東漢光武帝始，察舉實(shí)施中“授試以職”，舉主對(duì)秀才、孝廉先委以一定職務(wù)，以此檢驗(yàn)其是否“便習(xí)官事”，合格者方舉至中央。順帝陽(yáng)嘉元年考試經(jīng)術(shù)箋奏，從而出現(xiàn)了一個(gè)新環(huán)節(jié)，構(gòu)成了察舉制向科舉制演進(jìn)的初階。——摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》材料二

在唐朝，科舉制度有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算等科目，如秀才，“試方略策五道”，選拔經(jīng)邦濟(jì)世之才；明經(jīng)考帖文、經(jīng)問大義等，選拔精通儒家經(jīng)典的人才……在考試過程中，應(yīng)試者所寫文章的文體、題目、內(nèi)容一般都有統(tǒng)一規(guī)定，對(duì)應(yīng)試者不偏不倚。而且應(yīng)試者可以來自多個(gè)階層，官僚之后和農(nóng)民之子可以同場(chǎng)競(jìng)技，官僚之后若不能通過考試，一般也難為官，農(nóng)民之子若能考中，則可以“朝為田舍郎，暮登天子堂”?！幾择R凱《秦漢以來中國(guó)古代選官制度演進(jìn)研究》(1)根據(jù)材料一概括西漢察舉制的選官原則，并指出東漢察舉制發(fā)展的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二概括科舉制的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明科舉制對(duì)中國(guó)古代政治的積極影響。20．閱讀材料，按要求作答。材料一

史料1史料2

材料二

東漢時(shí)期，在我國(guó)北部和西部的廣大地區(qū)過著游牧生活的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。他們跟漢人雜居，學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，與漢族人民的聯(lián)系日益密切，但是大多也還保持部落組織，保留自己的語(yǔ)言和習(xí)慣。到了西晉初年，內(nèi)遷的匈奴、鮮卑、羯、氐族和羌族等族共有幾十萬(wàn)人。西晉末年，由于北方大亂，北方的漢族也先后南下，逐漸遷移到了長(zhǎng)江中下游一帶。據(jù)考證，當(dāng)時(shí)遷居到南方的中原人有70多萬(wàn)。如此多的百姓來到了長(zhǎng)江一帶，使長(zhǎng)江地區(qū)迅速變成我國(guó)另一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化中心，中國(guó)南方也得到了極快的開發(fā)與發(fā)展。——摘編自《中國(guó)民族關(guān)系十講》等(1)指出材料一中兩則史料的價(jià)值，并做出合理推斷。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，概括中國(guó)古代民族遷移的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其影響。參考答案：1．A【詳解】材料體現(xiàn)了均田制無法保證農(nóng)民授田情況，這表明土地兼并情形嚴(yán)重，政府直接掌控的土地減少，故A選項(xiàng)符合題意；材料體現(xiàn)了邊疆授田情況，可以一定程度上展現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展情況，但無法體現(xiàn)商貿(mào)經(jīng)濟(jì)情況，故排除B選項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)格局的變動(dòng)，故排除C選項(xiàng)；均田制受破壞，但租庸調(diào)制仍在推行，賦稅制度發(fā)生變化應(yīng)該是兩稅法，且該材料體現(xiàn)的時(shí)間是唐玄宗時(shí)期，故排除D選項(xiàng)。故A選項(xiàng)符合題意2．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代的中國(guó)。根據(jù)所學(xué)理學(xué)的主導(dǎo)地位是統(tǒng)治者提出的，原因就是符合統(tǒng)治者統(tǒng)治的需要，B項(xiàng)正確；科技的發(fā)展和理學(xué)占主導(dǎo)地位沒有關(guān)系，排除A項(xiàng)；朱熹等的努力是原因，但不是主要原因，排除C項(xiàng)；佛教思想的發(fā)展是沖擊儒學(xué)的主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問句，可知這是影響題。據(jù)本題空間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代中國(guó)。據(jù)材料可知，“不抑兼并”和“官田私田化”使得國(guó)家對(duì)土地所有制的干預(yù)減弱，在這種政策下，土地買賣更加頻繁，土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)移更加容易，從而加快了土地在不同所有者之間的流轉(zhuǎn)，C項(xiàng)正確；這一變化主要影響的是土地的所有權(quán)和流轉(zhuǎn)情況，沒有改變農(nóng)民的身份地位，排除A項(xiàng)；從一定程度上說，土地流轉(zhuǎn)速度的加快有利于土地資源的優(yōu)化配置，不一定不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；這種變化在一定程度上促進(jìn)了封建土地私有制的發(fā)展和演變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．B【詳解】本題考查的主要是加強(qiáng)專制皇權(quán)的措施，考查學(xué)生的理解能力。為加強(qiáng)專制皇權(quán)，唐代將宰相的權(quán)力一分為三實(shí)行三省六部制，宋代為加強(qiáng)皇權(quán)，設(shè)置參知政事作為副宰相，且設(shè)置三司分割宰相財(cái)權(quán)，設(shè)置樞密院分割宰相的軍權(quán)，綜上可知唐宋時(shí)期為加強(qiáng)皇權(quán)，其相同措施是分割削弱宰相的權(quán)力，故選B。5．B【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是北魏時(shí)期。根據(jù)材料，孝文帝將東晉南朝定為僭偽，強(qiáng)調(diào)北魏是繼承的西晉的金德，這是通過貶低南朝，抬高自己，是在表明自己的正統(tǒng)地位，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)北魏已經(jīng)統(tǒng)一北方，排除Ａ項(xiàng)；孝文帝親政前就已經(jīng)進(jìn)行著改革，排除Ｃ項(xiàng)；當(dāng)時(shí)主導(dǎo)思想依然是儒家思想，排除Ｄ項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．D【詳解】通過觀察三幅示意圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從東漢末年，曹操、袁紹等軍閥并立，到魏蜀吳三國(guó)鼎立，到西晉完成國(guó)家統(tǒng)一，反映出統(tǒng)一趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；東漢末年軍閥割據(jù)只是其中一部分，不是材料主旨，A項(xiàng)錯(cuò)誤；三國(guó)鼎立局面形成只是其中一部分，不是三幅示意圖反映的歷史趨勢(shì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；魏晉時(shí)期政權(quán)并立與三幅示意圖及其之間的關(guān)聯(lián)不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤。7．C【詳解】《詩(shī)經(jīng)》屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知繼承了這種風(fēng)格的詩(shī)人是杜甫，故選C項(xiàng)；屈原、李白和吳承恩的作品都帶有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，與題意不符，排除ABD項(xiàng)。8．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，實(shí)行移風(fēng)易俗等一系列舉措，這有助于促進(jìn)鮮卑族和漢族的融合，C項(xiàng)正確；北魏并未統(tǒng)一全國(guó)，A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期罷黜百家，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，排除B項(xiàng)；材料舉措與“解決土地兼并問題”無關(guān)，而且“徹底解決土地兼并問題”在封建社會(huì)不可能實(shí)現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“秦皇漢武都曾封禪泰山，漢宣帝還專門下詔制定了祭祀五岳四瀆之禮?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知統(tǒng)治者對(duì)“五岳”的尊崇帶有政治色彩，根據(jù)材料“南北朝時(shí)蕭梁大臣譏諷北魏為五胡，北魏大臣則以以本朝‘定鼎嵩洛，五山為鎮(zhèn)，四海為家’反駁之；……南朝人則慨嘆‘岱宗牢落，天步艱難’?！笨芍?，即便是少數(shù)民族政權(quán)也以自己占據(jù)五岳而認(rèn)為自身政權(quán)具有合法性，南朝人也因?yàn)樘┥奖槐蔽赫紦?jù)而感嘆“岱宗牢落，天步艱難”，D項(xiàng)正確；統(tǒng)治階級(jí)對(duì)五岳的尊崇不是對(duì)自然偉力的敬畏，而是出于統(tǒng)治合法性的考量，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)朝代疆域可知，“五岳”不是國(guó)家疆域邊界的標(biāo)識(shí)，排除B項(xiàng)；統(tǒng)治者對(duì)“五岳”認(rèn)知有天人感應(yīng)學(xué)說的影響，但“源自于”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期。唐朝統(tǒng)治者奉行三教并行政策，圖中文物的三個(gè)人物分別是孔子、釋迦牟尼、老子，體現(xiàn)了三教共存的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；唐朝海上絲綢之路雖然已經(jīng)被稱為“瓷路”，但僅根據(jù)材料中的三件文物，無法判斷海上絲綢之路是否繁盛，排除A項(xiàng)；理學(xué)形成于北宋時(shí)期，排除C項(xiàng)；題中未說明青瓷器制作技術(shù)的情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．B【詳解】根據(jù)“新興士大夫官僚階層的佼佼者往往學(xué)富五車……”可得出科舉制以考試標(biāo)準(zhǔn)來選官，提高了官員的文化素養(yǎng)，B項(xiàng)正確；消滅太絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)程序，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及到人數(shù)的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．C【詳解】材料主要展現(xiàn)佛教傳入中國(guó)后深受道家與儒家思想的影響，體現(xiàn)佛教在傳播中逐漸與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，呈現(xiàn)出本土化趨勢(shì)，C項(xiàng)正確；主流意識(shí)形態(tài)仍然是儒家，排除A項(xiàng)；取得統(tǒng)治地位的是儒家思想，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)追求三教并行，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】13．C【詳解】根據(jù)材料可知，北魏時(shí)期，農(nóng)戶多依附于豪強(qiáng)地主，世家大族仍有較強(qiáng)勢(shì)力，C項(xiàng)正確；材料未涉及君主專制，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)農(nóng)民人身依附關(guān)系松弛，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)此時(shí)北魏世家大族仍有較強(qiáng)勢(shì)力，未體現(xiàn)朝廷財(cái)政危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．C【詳解】材料體現(xiàn)的是東漢時(shí)期的豪強(qiáng)地主對(duì)當(dāng)時(shí)察舉制的壟斷，C正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，A排除；九品中正制的確立是在魏晉時(shí)期，B排除；D與材料無關(guān)，排除。故選C。15．B【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)，可知唐朝中書省負(fù)責(zé)草擬詔令，門下省負(fù)責(zé)封駁審核，尚書省只負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令，三省分工合作，相互制約，因此，三省制建立了制約機(jī)制，B項(xiàng)正確；三省六部制削弱相權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán)，并沒有廢除相權(quán)，排除A項(xiàng)；三省六部制分工明確，提高行政效率，排除C項(xiàng)；三省六部制加強(qiáng)的是皇權(quán)，而非“沖擊”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝初期實(shí)行租庸調(diào)制，伴隨著均田制的破壞，唐朝進(jìn)行稅制改革，“每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役”，這種賦稅制度是兩稅法，C項(xiàng)正確；方田均稅法和募役法是王安石變法時(shí)期的賦稅制度，排除AD項(xiàng)；一條鞭法是明朝的賦稅制度，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．(1)選官制：察舉制。影響：擴(kuò)大了官吏來源，為漢統(tǒng)治提供官吏人才，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；適應(yīng)了漢代加強(qiáng)大一統(tǒng)的需要；鞏固儒學(xué)獨(dú)尊地位；豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)，任人唯親，難以選拔到真正的人才。(2)消極影響：隨著門閥士族勢(shì)力的發(fā)展，中正選人只看家世，人才選拔多名實(shí)不符；官員行政能力下降；腐敗之風(fēng)盛行；助長(zhǎng)了世家大族的發(fā)展。(3)新發(fā)展：形成嚴(yán)密的考試制度（確立三級(jí)考試制度）；考試程序更公平、公正（限制考官活動(dòng)，試卷一律“糊名眷錄”）；宋代出現(xiàn)的“時(shí)文”體，測(cè)試方式相對(duì)客觀、標(biāo)準(zhǔn)，易操作。(4)演變特點(diǎn)：選官標(biāo)準(zhǔn)：由重家世門第到重學(xué)識(shí)才能，趨向科學(xué)、公平；選官方式：由推薦到公開考試，趨向公平、公開、公正；選官權(quán)力：從地方收歸中央，體現(xiàn)中央集權(quán)?！驹斀狻浚?）制度及影響：根據(jù)“諸侯王公卿郡守舉賢良能直言極諫者”、《漢書》可以得出選官制是察舉制，相對(duì)之前的世官制，地方官舉薦賢良，與思想方面政策相輔相成，在初期有利于擴(kuò)大官吏來源，為漢統(tǒng)治提供官吏人才，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；適應(yīng)了漢代加強(qiáng)大一統(tǒng)的需要；鞏固儒學(xué)獨(dú)尊地位；后期豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)，任人唯親，難以選拔到真正的人才。（2）影響：根據(jù)材料“故據(jù)上品者，非公候之子孫，則當(dāng)涂之昆弟也”可知隨著門閥士族勢(shì)力的發(fā)展，中正選人只看家世，人才選拔多名實(shí)不符，進(jìn)而導(dǎo)致官員行政能力下降；腐敗之風(fēng)盛行；選官只看門第又反過來助長(zhǎng)了世家大族的發(fā)展。（3）發(fā)展：根據(jù)材料“確立三級(jí)考試制度”可知形成嚴(yán)密的考試制度；根據(jù)材料“考試之前”“考試期間”可知考試程序更公平、公正；根據(jù)材料“章法、格式相對(duì)固定”可知宋代出現(xiàn)的“時(shí)文”體，測(cè)試方式相對(duì)客觀、標(biāo)準(zhǔn)，易操作。（4）從選官標(biāo)準(zhǔn)、選官方式、選官權(quán)力三個(gè)角度思考概括，如選官標(biāo)準(zhǔn)：由重家世門第到重學(xué)識(shí)才能，趨向科學(xué)、公平；選官方式：由推薦到公開考試，趨向公平、公開、公正；選官權(quán)力：從地方收歸中央，體現(xiàn)中央集權(quán)。18．（1）貢獻(xiàn)：設(shè)計(jì)了漢代察舉制，將人才選拔方式制度化。影響：選拔、培養(yǎng)了治理地方的人才；為中央決策提供有效信息。（2）缺陷：政府由少數(shù)貴族壟斷，科舉出身的寒士很難進(jìn)入決策階層；地方官由外來者擔(dān)任并經(jīng)常更換。關(guān)系：導(dǎo)致地方基層民情不能及時(shí)回饋中央；政府決策偏差，導(dǎo)致官逼民反，唐朝滅亡。（3）認(rèn)識(shí)：要關(guān)注底層呼聲，建立民意反饋的有效途徑；選拔任用干部要打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大人才來源；要重視地方治理人才的選拔和培養(yǎng)等?！驹斀狻浚?）貢獻(xiàn)：據(jù)材料一“漢代的制度是由董仲舒設(shè)計(jì)的一套相當(dāng)清楚的察舉制，將過去不是很制度化的人才選拔方式，落實(shí)為定期由地方官員選擇當(dāng)?shù)貎?yōu)秀人才送到中央”得出設(shè)計(jì)了選官制度察舉制，將人才選拔方式制度化。影響：據(jù)材料一“在中央實(shí)習(xí)種種政務(wù)，然后再派到各處去工作。這樣一個(gè)察舉制度，使得中央和地方一直不斷地有人力資源的流轉(zhuǎn)，把地方訊息無時(shí)不經(jīng)過這些實(shí)習(xí)人員帶到中央”得出選拔、培養(yǎng)了治理地方的人才，為中央決策提供有效信息。（2）缺陷：據(jù)材料二“唐朝政府的上層是由一小群貴族長(zhǎng)期壟斷的，那些來自民間的科舉進(jìn)士，其中不少也是貴族的子弟。更何況，科舉出身的寒士很難真正進(jìn)入決策階層”得出政府由少數(shù)貴族壟斷，科舉出身的寒士很難進(jìn)入決策階層；據(jù)材料二“唐朝的地方官員在回避本籍的制度下都是外來者，對(duì)地方情形并不了解，而且又經(jīng)常更換職務(wù)。因此，漢代地方官員可以承擔(dān)的回饋信息的職能，在唐朝并不能實(shí)現(xiàn)”得出地方官由外來者擔(dān)任并經(jīng)常更換，導(dǎo)致地方基層民情不能及時(shí)回饋中央。關(guān)系：結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)得出由于這些缺陷，導(dǎo)致官逼民反，國(guó)家走向滅亡。

（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)得出要關(guān)注民生，關(guān)注底層民眾的呼聲，建立有效的對(duì)話機(jī)制，擴(kuò)大選拔人才的來源，打破世襲壟斷，重視地方人才的選拔和培養(yǎng)。19．(1)選官原則：以德取人；發(fā)展表現(xiàn)：①注重官員的吏治能力；②舉薦與考試相結(jié)合。(2)特點(diǎn)：①科目設(shè)置多樣；②以考試進(jìn)行選拔；③考試標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一；④考生身份不受限制。積極影響：①維護(hù)了儒學(xué)作為官方正統(tǒng)思想的地位；②促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；③選官權(quán)收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)；④提高了官員的文化素質(zhì)，提高行政效率?！驹斀狻浚?）選官原則：根據(jù)材料“充分適應(yīng)了君子賢人任官以‘軌德立化’的思想”可知，以德取人；發(fā)展表現(xiàn)：①根據(jù)材料“舉主對(duì)秀才、孝廉先委以一定職務(wù)，以此檢驗(yàn)其是否‘便習(xí)官事’，合格者方舉至中央”可知，注重官員的吏治能力；②根據(jù)材料“順帝陽(yáng)嘉元年考試經(jīng)術(shù)箋奏，從而出現(xiàn)了一個(gè)新環(huán)節(jié)，構(gòu)成了察舉制向科舉制演進(jìn)的初階”可知，舉薦與考試相結(jié)合。（2）特點(diǎn)：①根據(jù)材料“科舉制度有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算等科目”可知，科目設(shè)置多樣；②根據(jù)材料“在考試過程中，應(yīng)試者所寫文章的文體、題目、內(nèi)容一般都有統(tǒng)一規(guī)定，對(duì)應(yīng)試者不偏不倚”可知，以考試進(jìn)行選拔；③考試標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一；④根據(jù)材料“應(yīng)試者可以來自多個(gè)階層，官僚之后和農(nóng)民之子可以同場(chǎng)競(jìng)技”可知，考生身份不受限制。積極影響：①根據(jù)材料“選拔精通儒家經(jīng)典的人才”可知，維護(hù)了儒學(xué)作為官方正統(tǒng)思想的地位；②根據(jù)材料“官僚之后若不能通過考試，一般也難為官，農(nóng)民之子若能考中，則可以‘朝為田舍郎，暮登天子堂’”可知，促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；③根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，科舉制下，選官權(quán)收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)；④科舉制重視才學(xué)，提高了官員的文化素質(zhì)，提高行政效率。2