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文檔簡介
甘肅省白銀市會寧縣四中2025屆高三最后一卷歷史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1974年,在中美關(guān)系的談判中,基辛格希望中國承諾和平解決問題。中國政府則堅持認為問題采用什么方式,是否采用和平方式,將由中國人自己決定。這反映出A.中美關(guān)系實現(xiàn)了正常化 B.美國堅持“兩個中國”原則C.中國堅持獨立自主原則 D.和平解決問題成為共識2.1920年12月,毛澤東在致新民學會學員蔡和森的信中說:“羅素在長沙演說,主張共產(chǎn)主義,但反對勞農(nóng)專政,謂宜用教育的方法使有產(chǎn)階級覺悟,可不至要妨礙自由,興起戰(zhàn)爭,革命流血……我對于羅素的主張,有兩句評語,就是理論上說得通,事實上做不到。俄國就是個明證,所以我對于中國將來的改造,以為完全適用社會主義的原理與方法?!辈牧媳砻鳟敃r中國共產(chǎn)黨早期組織成員A.認為俄國革命道路要和中國實際結(jié)合B.主張思想啟蒙以喚醒中國民眾C.認識到勞工階級取得政權(quán)的必要性D.主張用憲政手段改造中國社會3.希臘在公元前6世紀以前,以貴族將領(lǐng)個人之間的比拼決定戰(zhàn)爭勝負,之后轉(zhuǎn)變?yōu)榧w協(xié)同配合的“重裝兵方陣”作戰(zhàn)。這場“重裝兵革命”()A.提高了平民的政治地位 B.推動了公民資格標準改變C.降低了貴族集體榮譽感 D.鞏固了伯利克里改革成果4.中國古代就有“衛(wèi)生”一詞,但常與“養(yǎng)生”相連。1905年,在借鑒日本等國國家衛(wèi)生行政的基礎(chǔ)上,清政府設立“衛(wèi)生科”,次年升格為“衛(wèi)生司”,“掌核辦理防疫衛(wèi)生、檢查醫(yī)藥、設置病院各事”。這表明A.“衛(wèi)生”被納入到地方行政管理 B.近代“衛(wèi)生”概念獲得國家認同C.傳統(tǒng)意義上的衛(wèi)生觀念徹底消除 D.清末新政實現(xiàn)了衛(wèi)生服務的普及5.孫中山先生曾說:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權(quán),知有君主而不知有民主?!皬膶O中山這則評論可知A.大平天國運動沒有任何價值 B.太平天國政權(quán)具有封建性C.孫中山的認識具有局限性 D.三民主義的提出有其合理性6.斯溫·貝克特在《棉花帝國》中認為,歐洲人的棉紡織品貿(mào)易,把亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復雜的商業(yè)網(wǎng)。過去四千年的棉花史上,從來沒有出現(xiàn)這樣跨全球的體系。過去也從來沒有過,拿印度織布工的產(chǎn)品當做支付工具,到非洲購買奴隸,讓這些奴隸到美洲農(nóng)場耕作,生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應歐洲消費者使用??梢姡髡哒J為歐洲人的棉紡織貿(mào)易A.加速了資本主義原始積累進程B.促進了歐洲生產(chǎn)方式巨大變革C.造成了亞非拉國家和地區(qū)落后D.推動了資本主義世界市場形成7.在中國,人們喜歡用家訓的方式傳承家風。讀下表,對比解讀正確的是唐宋家訓內(nèi)容(單位:篇)A.唐宋時期的家訓已經(jīng)出現(xiàn)了理論化的趨勢B.宋朝家訓的“女誡”減少說明封建倫理的衰落C.印刷術(shù)的進步導致了唐宋家訓的數(shù)量增多D.宋朝家訓“處己”數(shù)量最多是受到理學的影響8.“今欲斷諸北語,一從正音。其年三十已上,習性已久,容不可猝革。三十已下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊;若有故為,當加降黜”。從語意判斷,該史料最可能出自A.《魏書》 B.《隋書》 C.《漢書》 D.《晉書》9.漢武帝時期,實行集中貨幣發(fā)行權(quán)和統(tǒng)一法幣的政策,同時創(chuàng)立國家企業(yè)制度,國營專利的實業(yè)包括鹽鐵和酒等。這些政策的實施A.鞏周了西漢中央政權(quán) B.減輕了對農(nóng)民的剝削C.廢除了生產(chǎn)資料私有制 D.遏制了工商業(yè)的發(fā)展10.以歐陽修、蘇洵等為代表的學者,開始懷疑經(jīng)典現(xiàn)有版本的準確性甚至真實性;并開始對古物,尤其是青銅器產(chǎn)生了強烈的興趣。這些學者意在A.還原先秦歷史 B.推動佛道傳播 C.否定漢唐儒學 D.批判君主專制11.“文化大革命”十年動亂期間,在極端艱難的情況下,中華民族克服重重困難,在科技和外交領(lǐng)域取得了一系列重大成就。這些“成就”包括①第一顆原子彈爆炸成功②第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功③中國與美、日正式建交④中國恢復聯(lián)合國合法席位A.①②③ B.①②④ C.③④ D.②④12.美國學者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有這樣一段話:“19世紀下半葉,受進化論和科學分類學的影響,西方史學家傾向于把世界各民族分為不同類型,并孤立考察各自發(fā)生、發(fā)展的過程,因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導地位。20世紀以后,隨著相對論的傳播,西方史學家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移,體現(xiàn)‘全球互動’的世界史便應運而生。”對材料解讀表述最準確的是A.西方近代史學發(fā)展與科學方法論的發(fā)展密切相關(guān)B.西方近代的史學發(fā)展由片面不完善走上全面完善C.在相對論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比原先文明史觀科學D.全球史觀應該成為當今研究世界歷史的唯一科學方法13.如圖為成都市郊漢墓畫像磚上的《收獲圖》,此圖可以說明當時A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)世界領(lǐng)先 B.農(nóng)業(yè)工具運用較為充分C.小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)趨于成熟 D.成都平原成為農(nóng)業(yè)中心14.“從18世紀以來,講科學理性、講自由、講人權(quán)、講法治、講個人的尊嚴,這些價值通過五四成為當代中國知識分子文化結(jié)構(gòu)中所不可或缺的一些基本價值?!边@表明五四運動A.標志新民主主義革命的開端B.弘揚了科學與民主的精神C.徹底地反帝反封的革命運動D.促成了馬克思主義的傳播15.古羅馬人認為,宇宙萬物服從于一個最高的理念——正義,這種正義是不以任何人為轉(zhuǎn)移的,人的任何行為都無法改變這種最高的法的理念。在古羅馬人看來A.法高于一切 B.法是最高理性 C.法彰顯正義 D.法是自然準則16.如圖是民國十幾年上海永和實業(yè)“月里嫦娥”品牌化妝品商標注冊證,它可以用來佐證A.抗日救亡運動的興起 B.市場經(jīng)濟法制化進程C.民族工業(yè)迎來“春天” D.社會生活水平顯著提高17.美國某幽默小品寫道:“在旅館你必須排隊才能擠到窗口跳出去”?!奥玫甑恼写龁T總要先問旅客:‘您是要一個房間睡覺,還是跳樓?’”下列對這則材料理解正確的是:A.小品出現(xiàn)在1825年經(jīng)濟危機時期B.第一次工業(yè)革命導致上述現(xiàn)象發(fā)生C.當時事件引發(fā)了資本主義經(jīng)濟政策的調(diào)整D.上述事件引起資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)滯脹狀態(tài)18.“修正主義國家”常被人們用來指稱那些意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國家。70多年前,最可能被英國指責為“修正主義國家”的是A.美國 B.法國 C.中國 D.德國19.15世紀末,在英國逐漸誕生了一個新的社會階層——新貴族。他們主要“新”在A.生產(chǎn)方式 B.生活方式 C.社會地位 D.宗教信仰20.在歐洲歷史上某本著作中,作者把修道院描繪成了俗人的樂園和學校,那里唯一的院規(guī)就是“干你愿意干的事”。這本著作是A.普羅泰戈拉的《論神》 B.拉伯雷的《巨人傳》C.馬丁·路德的《九十五條論綱》 D.雨果的《巴黎圣母院》21.圖片取材于某中學生創(chuàng)作的關(guān)于俄國農(nóng)奴制改革的漫畫。結(jié)合所學判斷,農(nóng)奴獲得自由“如此自由”A.即獲得了土地、權(quán)力和財富B.指的是擺脫了人身依附關(guān)系C.是通過自下而上方式實現(xiàn)的D.受到當時社會各階層的反對22.20世紀中期美國總統(tǒng)在一次講話中提到:“……將極權(quán)主義政權(quán)強加給自由國家人民,都破壞了國際和平的基礎(chǔ),從而也破壞了美國的安全”“我認為我們必須援助自由人民以自己的方式來規(guī)劃自己的命運”。這段講話體現(xiàn)了美國A.稱霸世界的全球戰(zhàn)略 B.控制西歐的經(jīng)濟策略C.“制約與平衡”的外交理念 D.維護國際和平與正義的決心23.1943年,美國提出懷特計劃,主張建立總額為50億美元的國際貨幣基金,由會員國按規(guī)定的份額繳納,份額的多少由各國黃金外匯儲備、國民收入等因素決定;表決權(quán)則取決于會員國繳納份額的數(shù)量。懷特計劃的提出A.加強各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系 B.體現(xiàn)了互惠互利的原則C.符合美國經(jīng)濟擴張的需要 D.為馬歇爾計劃奠定基礎(chǔ)24.下圖所示的疆域為A.春秋時期 B.戰(zhàn)國時期 C.秦帝國 D.北宋王朝25.2017年6月15日出版的美國《科學》雜志的封面:中國量子衛(wèi)星“墨子號”從星空向地面發(fā)出兩道光,標志著我國在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應用,以下評述正確的是A.量子論繼承了經(jīng)典力學關(guān)于時空的認識B.德國科學家愛因斯坦最早提出量子假說C.量子力學的成果推動人類進入電氣時代D.中國在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上26.2017年6月,在上海合作組織成員國元首理事會第十七次會議上發(fā)表重要講話,并提出以下建議:鞏固團結(jié)協(xié)作;攜手應對挑戰(zhàn);深化務實合作;拉緊人文紐帶;堅持開放包容。這表明中國A.積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交B.積極參與區(qū)域性經(jīng)濟合作組織的活動C.積極探索區(qū)域國家間合作的新思路D.努力加強與發(fā)展中國家全方位合作27.談及中國古代某一位思想家,清代學者劉獻廷評價“其學無所不窺,于《六經(jīng)》皆有說明。洞庭之南,天地元氣,圣賢學脈僅此一線”。據(jù)此判斷,這位思想家是A.朱熹 B.陸九淵 C.顧炎武 D.王夫之28.清初連續(xù)幾任巡撫在江蘇抑奢勸儉,“酒船妓樂高果看席及喪殯戲樂,概行禁止”,招致民怨。雍正諭示:“蘇州等處酒船戲子匠工之類,亦能養(yǎng)贍多人;此輩有游手好閑者,亦有無產(chǎn)無業(yè)就此覓食;倘禁止驟急,……非長策也?!睋?jù)此判斷,當時A.奢侈風氣阻礙經(jīng)濟發(fā)展 B.奢侈思想占據(jù)主流地位C.雍正皇帝反對禁奢政策 D.奢侈消費帶動百姓生計29.美國哈佛大學神學院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說:“中國人聽著這樣的神話故事長大,會傳承這樣的文化遺傳基因?!@是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強調(diào)A.中華文明不畏自然勇于抗爭的不屈意志B.道家思想有其歷史淵源C.神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D.中國文化特有的延續(xù)性30.美國前國務卿杜勒斯說,如果亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會的習慣,由于有眾多的人口,印度和中國無疑將控制局面,這可能最終形成一個反對西方的集團。他希望這次會議開不起來?!斑@次會議“是指A.華盛頓會議 B.汪辜會談 C.日內(nèi)瓦會議 D.萬隆會議二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.(歷史選修4:中外歷史人物評說)材料20世紀20年代初,長江上駛過的船只幾乎都掛著外國旗幟。盧作孚決心創(chuàng)辦自己的航運公司,收回各國公司手里的內(nèi)河航運權(quán)。1926年6月,盧作孚在重慶召開了民生公司的創(chuàng)立大會,確定公司的名稱為“民生實業(yè)股份有限公司”,其宗旨是“服務社會,便利人群,開發(fā)產(chǎn)業(yè),富強國家”。盧作孚信仰“三民主義”,“民生”這個詞,就來源于孫中山的“民生主義”;而“實業(yè)”,即以發(fā)展祖國實業(yè)為目的的綜合性事業(yè)??俊捌D苦創(chuàng)業(yè),努力改進航運服務”,盧作孚由5萬元資本、一條小火輪,發(fā)展到上億元資本、140多艘江海輪船,逐步統(tǒng)一了川江航運,并在長江航運奪得優(yōu)勢。1938年初盧作孚擔任交通部次長,負責戰(zhàn)時全國水陸交通運輸。在10月至11月的40天里,他率領(lǐng)民生公司搶運人員、物資、機關(guān)、科研單位、學校設備及若干文物撤向大后方,這一壯舉被稱為“宜昌大撤退”?!幾詣⒅貋怼侗R作孚與宜昌大撤退》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括盧作孚創(chuàng)辦民生公司的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要分析盧作孚實施宜昌大撤退的意義。32.閱讀材料,回答問題材料一時間名稱備注1898.3《日本變政考》康有為編譯呈光緒帝御覽1901.5《美國獨立檄文》《國民報》第1期1903《法蘭西人權(quán)宣告書》《政治思想之源》1918.11《布爾什維主義的勝利》《新青年》1920.8《共產(chǎn)黨宣言》陳望道譯,陳獨秀審定,上海出版材料二“惟前代革命如有明及太平天國,只以驅(qū)除光復自任,此外無所轉(zhuǎn)移。我等今日與前代殊,于驅(qū)除韃虜、恢復中華之外,國體民生尚當與民變革,雖緯經(jīng)萬端,要其一貫之精神則為自由、平等、博愛。故前代為英雄革命,今日為國民革命?!薄秾O中山全集》材料三“自志士東游以來,譯本書如風發(fā)云舉,一切學科日見進步,政法諸書尤辟渾茫,歐西巨子之學說,滔滔焉飛渡重洋,競灌輸吾同胞之意識界矣?!薄那遒O《金陵賣書記》材料四“這次勝利是民主主義的勝利,是社會主義的勝利,像這般……由今以后,到處所見的,都是布爾什維主義戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的,都是布爾什維主義的凱歌的聲……人道的警鐘響了,自由的曙光現(xiàn)了,試看將來的世界,必是赤旗的世界?!薄畲筢摗恫紶柺簿S主義的勝利》(1)指出材料一表格中名稱欄所列內(nèi)容在各國的實踐。根據(jù)材料一,概述先進中國人效仿世界各國尋找國家出路經(jīng)歷的三個階段。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡述孫中山“國民革命”的指導思想及主要成就。指出材料二中“國民革命”與以往的“英雄革命”有何不同?(3)根據(jù)材料結(jié)合所學知識,談談你如何看待中國先進知識分子對國家出路的探索?33.紋章的時代流轉(zhuǎn)紋章起源于古希臘、古羅馬戰(zhàn)爭中戰(zhàn)士們所使用的盾牌形狀或上面帶有的簡單符號,這些符號圖形在戰(zhàn)爭中發(fā)揮著區(qū)分敵友的重要識別功能。中世紀的歐洲,士兵或仆從的頭盔、旗幟、馬飾、衣服等其他物品上,均裝飾有其隸屬主人的紋章。1547年愛德華六世即位后,英國議會法令明確規(guī)定,宗教法庭所使用的印章必須刻上國王的盾形紋徽。到伊麗莎白后期,除了國王的徽章,其他私人徽章幾乎全被取消。17、18世紀,刻有紋章圖案的瓷器在歐洲盛行,皇家、貴族及普通平民,都可以在生活用品中展示自己的紋章。問題(1)17、18世紀的歐洲有哪些歷史運動推動了普通平民也可以擁有自己的紋章?(2)根據(jù)材料,分析紋章在時代流轉(zhuǎn)中體現(xiàn)的政治含義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
本題考查新中國外交。材料指出,在1974的中美關(guān)系談判中,中國強調(diào)在問題的解決方式上,由本國自己決定,凸顯了獨立自主的外交原則,故C項正確;標志著中美關(guān)系實現(xiàn)正?;氖?979年《中美建交公報》的發(fā)表,故A項錯誤;材料反映美國“希望中國承諾和平解決問題",并未提到其堅持“兩個中國”原則,故B項錯誤;材料主旨是強調(diào)中國獨立自主的外交原則,并未體現(xiàn)“和平解決問題成為共識”,故D項錯誤。2、C【解析】
據(jù)材料“羅素在長沙演說,主張共產(chǎn)主義,但反對勞農(nóng)專政,……我對于羅素的主張,有兩句評語,就是理論上說得通,事實上做不到。……所以我對于中國將來的改造,以為完全適用社會主義的原理與方法?!笨梢钥闯雒珴蓶|所代表的中國共產(chǎn)黨早期組織成員認為建立勞農(nóng)專政是必要的,C正確;據(jù)所學可知,1920年12月,當時中國共產(chǎn)黨正處于建黨的籌備階段,對革命的前途、社會性質(zhì)還沒有明確的認識,A錯誤;維新變法運動對社會進步有最早的啟蒙作用,而材料中沒有涉及思想啟蒙,B錯誤;主張用憲政手段改造中國社會是羅素的主張,D錯誤。3、A【解析】
根據(jù)材料“以貴族將領(lǐng)個人之間的比拼決定戰(zhàn)爭勝負,之后轉(zhuǎn)變?yōu)榧w協(xié)同配合的‘重裝兵方陣’作戰(zhàn)”表明平民由原來處于仆從地位,到平民和貴族處于同等的作戰(zhàn)地位,說明平民的政治地位提高了,答案為A;材料不能體現(xiàn)公民資格標準的改變,B錯誤;材料不能體現(xiàn)集體榮譽感,C錯誤;伯利克里改革是公元前5世紀的,與材料時間不符,D錯誤。4、B【解析】
根據(jù)題干可知,晚清時期政府仿造近代先進國家“衛(wèi)生”行政化建立近代“衛(wèi)生”機構(gòu),不再同于傳統(tǒng)“衛(wèi)生”概念,反映了近代“衛(wèi)生”概念獲得國家認同,B項正確;題干未體現(xiàn)“衛(wèi)生”納入地方行政,排除A項;“徹底消除”說法過于絕對,排除C項;題干僅反映政府推動“衛(wèi)生”事業(yè)的近代化,并不能反映衛(wèi)生服務普及化,排除D項。故選B。5、B【解析】
據(jù)材料“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權(quán),知有君主而不知有民主。”可知,孫中山肯定了太平天國運動在打擊清王朝的意義,但其否定太平天國運動沒有建立民主政權(quán),而趨于封建化,B正確;A過于絕對;據(jù)材料可知,孫中山既看到了太平天國的進步意義,也看到了他的不足,是客觀評價,C錯誤;D與材料無關(guān)。6、D【解析】
由材料內(nèi)容可知歐洲人拿印度織布工的產(chǎn)品當做支付工具,到非洲購買奴隸,讓這些奴隸到美洲農(nóng)場耕作,生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應歐洲消費者使用,體現(xiàn)了世界市場在國際貿(mào)易推動下逐步形成,選項D正確;材料的主旨是歐洲棉紡貿(mào)易推動了整個全球不同地區(qū)之間的聯(lián)系,類似于連鎖反應,其落腳地也側(cè)重歐洲消費,而非資本原始積累,選項A排除;選項B與材料無關(guān),排除;材料體現(xiàn)了歐洲人通過棉編織品貿(mào)易將亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復雜的商業(yè)網(wǎng),但沒有強調(diào)此商業(yè)網(wǎng)造成亞非拉國家和地區(qū)落后,排除C項。7、D【解析】
宋朝理學注重做人的氣節(jié)和道德,強調(diào)人的社會責任感和歷史使命感,此時的家訓中關(guān)于修身勵志的“處己”數(shù)量最多說明是受理學的影響,D正確;通過題干信息無法得出唐宋家訓的理論化趨勢結(jié)論,排除A;程朱理學主張男尊女卑,強化了封建倫理關(guān)系,B排除;材料反映的是“家訓”內(nèi)容的變化,與印刷術(shù)無關(guān),排除C項。8、A【解析】
根據(jù)材料的內(nèi)容可知是讓少數(shù)民族人學說漢話,是北魏孝文帝改革的內(nèi)容之一,故應該出自《魏書》,答案為A;材料內(nèi)容是北魏的歷史,《隋書》是記述隋朝歷史的史書,B錯誤;漢朝和晉朝在北魏孝文帝改革之前,不會出現(xiàn)材料的內(nèi)容,CD錯誤。9、A【解析】
漢武帝時期中央政府統(tǒng)一貨幣管理,實行專賣制度,這有利于增加國家財政收入,同時加強中央集權(quán),鞏固西漢中央政權(quán),A正確;題干列舉政策多屬于商業(yè)領(lǐng)域,與農(nóng)業(yè)無關(guān),排除B;封建社會土地私有,C排除;漢武帝在財政和專賣制度方面的舉措限制了大商人對商業(yè)利潤的壟斷,但“遏制”表述絕對,排除D。10、C【解析】
青銅器時期代表了先秦的文化成就,否定經(jīng)典的現(xiàn)有版本而對先秦時期的文化產(chǎn)生強烈興趣,說明這些學者意在通過復古否定現(xiàn)有的漢唐儒學,故選C;這些學者不是為了還原先秦歷史,排除A;歐陽修、蘇洵等都是儒家學者,他們的目的并非是為了推動佛道傳播,排除B;D項不符合題意主旨,排除。故選C。11、D【解析】
依據(jù)所學,文革期間我國亦取得了一系列成就。科技上,1970年發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星,外交上,1971年恢復了我國在聯(lián)合國的合法席位,②④符合題意;①發(fā)生在1964年,此時還未開始文革,排除;③中美正式建交在1979年,文革已經(jīng)結(jié)束,排除。D正確;ABC三項不符合題意,排除。12、A【解析】試題分析:本題考查獲取和解讀材料信息的能力,從題干中“受進化論和科學分類學的影響···文明史在世界史著作中占據(jù)主導地位”和“隨著相對論的傳播···全球互動的世界史便應運而生”的信息可以看出材料強調(diào)的是科學方法論的發(fā)展推動了西方史學研究方法的發(fā)展,故A項正確;BCD三項與題干信息不符,故排除。考點:現(xiàn)代科學技術(shù)·相對論和量子論·相對論的影響13、B【解析】
材料中的《收獲圖》體現(xiàn)的是使用的農(nóng)具較多,說明當時農(nóng)業(yè)工具運用的較為充分,B正確;材料未涉及和世界其它地區(qū)的農(nóng)業(yè)技術(shù)進行比較,A排除;材料是對東漢莊園經(jīng)濟的描述,C排除;D說法不符合史實,排除。故選B。14、B【解析】
本題考查五四運動的影響。依據(jù)材料可知,“科學理性、自由、人權(quán)、法治、個人尊嚴”,這些西方資產(chǎn)階級的啟蒙思想通過五四運動在中國傳播,表明五四運動弘揚了民主、科學精神,因此B選項正確。A選項錯誤,五四運動中工人階級登上政治舞臺標志著新民主主義革命的開端,與五四運動促進資產(chǎn)階級思想的傳播無關(guān);C選項錯誤,材料體現(xiàn)的是五四運動促進了資產(chǎn)階級思想的傳播,并未體現(xiàn)五四運動是徹底的反帝反封的革命運動;D選項錯誤,材料體現(xiàn)的是五四運動促進了資產(chǎn)階級思想的傳播,不是馬克思主義的傳播。故正確答案為B選項。15、A【解析】
結(jié)合所學可知,“正義”理念符合羅馬自然法精神中公平正義、法律至上的本質(zhì)內(nèi)涵,故A項符合題意;題干并未強調(diào)法的最高理性地位,排除B項;題干未論及法與正義的關(guān)系,排除C項;題干并未闡述法的定義,排除D項。16、B【解析】
商標注冊證的出現(xiàn)以及注冊商標的法律依據(jù)說明當時對于商業(yè)活動的管理更加制度化法制化,B正確;九一八事變發(fā)生于1931年,是民國二十年,題干是民國十幾年,當時抗日救亡運動尚未興起,排除A;民國初年是民族資本主義發(fā)展的短暫春天,題干時間是民國十幾年,此時民族資本主義發(fā)展的春天已過,排除C;商標注冊是實業(yè)發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化,不能直接體現(xiàn)社會生活的變化,排除D。17、C【解析】從漫畫中的“交易所”“股東”“跳樓”可知與1929年經(jīng)濟大危機有關(guān)。1929年爆發(fā)的經(jīng)濟危機,首先在股市發(fā)生危機,材料反映了股市危機的概況;根據(jù)所學知識可知,經(jīng)濟危機發(fā)生后,美國羅斯福新政改變自由主義政策,采取國家加強干預的方式,故C項正確;A、B兩項時間上不符,可排除;D項資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)滯脹狀態(tài)是在20世紀70年代,排除D項。18、D【解析】
根據(jù)所學知識可知,70多年前,即1940年代初,被英國指責為意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國家是實行法西斯暴行的德國,主要是因為德國受到凡爾賽體系壓制,D選項符合題意;1940年代初的美國、法國和中國都是反法西斯國家,沒有出現(xiàn)英國指責的顛覆、破壞現(xiàn)存秩序的現(xiàn)象,都不是英國指責的修正主義國家,ABC三選項錯誤。19、A【解析】
新航路開辟以后,英國人利用有利的地理位置拓展對外貿(mào)易,進行殖民掠奪。在此期間,制呢業(yè)等工場手工業(yè)得到很大發(fā)展,還出現(xiàn)了資本主義方式經(jīng)營的牧場和農(nóng)場。由工場主、商人、銀行家和農(nóng)場主等組成的新興資產(chǎn)階級成長起來。有些貴族雖然保留了貴族頭銜,卻也從事一些資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟活動,他們被稱為新貴族。故答案為A;BCD不能準確體現(xiàn)“新”的特點,排除。20、B【解析】
依據(jù)材料“作者把修道院描繪成了俗人的樂園和學校”“干你愿意干的事”來看,這本著作強調(diào)了人的重要性,可知這應是文藝復興時期的著作。拉伯雷的《巨人傳》是法國文藝復興時期的代表作。B正確;普羅泰戈拉是古希臘智者學派的代表人物,A排除;馬丁·路德的《九十五條論綱》開啟了歐洲16世紀宗教改革,C排除;雨果的《巴黎圣母院》是十九世紀歐洲浪漫主義代表作,D排除。故選B。21、B【解析】
根據(jù)所學可知,俄國農(nóng)奴制改革頒布了“二一九”法令,農(nóng)奴獲得解放,不再依附于農(nóng)奴主或地主,恢復了人身自由。故答案為B項。A項,根據(jù)所學可知,俄國農(nóng)奴制改革實際上是對農(nóng)民的一次殘酷的掠奪。且農(nóng)奴只獲得了一定的自由,也沒有獲得權(quán)力和財富,排除A項;農(nóng)奴制改革是一次自上而下的改革,而不是自下而上,排除C項;D項,根據(jù)所學知識可知,農(nóng)奴獲得自由受到廣大農(nóng)奴的支持和擁護,“社會各階層的反對”的表述太過絕對也不符合史實,排除。22、A【解析】
20世紀中期美國總統(tǒng)杜魯門提出“必須援助自由人民以自己的方式來規(guī)劃自己的命運”,體現(xiàn)了美國稱霸世界的全球戰(zhàn)略,A項正確;控制西歐的經(jīng)濟策略是國務卿馬歇爾提出的歐洲復興計劃,B項錯誤;材料體現(xiàn)的不是“制約與平衡”的外交理念,C項錯誤;“維護國際和平與正義的決心”沒有正確揭示杜魯門主義的本質(zhì),D項錯誤。23、C【解析】
根據(jù)材料可知懷特計劃明顯是建立在美元的基礎(chǔ)之上,是符合美元經(jīng)濟擴張需求,故選C;材料信息與各國經(jīng)濟聯(lián)系無關(guān),排除A;材料沒有體現(xiàn)互惠互利的原則,B錯誤;1947年馬歇爾計劃是專門針對西歐,與懷特計劃無關(guān),D錯誤。24、C【解析】
秦朝疆域東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南達南海,符合圖示,故答案為C項;春秋戰(zhàn)國時期還沒有建立統(tǒng)一的國家,排除A、B項;北宋疆域東北以今海河、河北霸州、山西雁門關(guān)為界,與圖示不符,排除D項。25、D【解析】
關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應用,西方發(fā)達國家起步較早,但是我國在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信,說明中國在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上,故D項正確;量子論彌補了經(jīng)典力學關(guān)于微觀世界方面的認識不足,排除A項;德國物理學家普朗克首先提出量子假說,排除B項;第二次工業(yè)革命中電力的廣泛運用推動人類進入電氣時代,排除C項。26、C【解析】
材料“鞏固團結(jié)協(xié)作;攜手應對挑戰(zhàn);深化務實合作;拉緊人文紐帶;堅持開放包容”體現(xiàn)的是中國政府積極探索區(qū)域國家間合作的新思路,C選項符合題意。上合組織屬于區(qū)域間政府合作組織,與聯(lián)合國無關(guān),A選項排除。上海合作組織的性質(zhì)是永久性政府間國際組織,主要是為了反恐,經(jīng)濟合作只是上合組織的內(nèi)容之一,B選項排除。上合組織成員國俄羅斯不屬于發(fā)展中國家,D選項排除。27、D【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學可知,王夫之認為“元氣”是萬物之本,而“元氣”是永恒的,故D項正確;朱熹、陸九淵為南宋理學與心學的代表人物,與題干無關(guān),排除AB兩項;顧炎武為江蘇人,主張經(jīng)世致用,排除C項。故選D。28、D【解析】根據(jù)材料可知江蘇抑奢勸儉招致民怨;根據(jù)材料“蘇州等處酒船戲子匠工之類,亦能養(yǎng)贍多”可見雍正明確認識到奢靡對勞動力就業(yè)有幫助;“倘禁止驟急,……非長策也”禁止奢靡會對整個社會的穩(wěn)定有影響;故D項正確。奢侈風氣是商品經(jīng)濟發(fā)展、社會觀念變化的體現(xiàn),排除A。B項說法錯誤,應為奢侈思想盛行,排除。材料體現(xiàn)雍正認識到禁奢政策的兩面性,排除C。所以選D點睛:解決本題的關(guān)鍵是針對“江蘇抑奢勸儉”現(xiàn)象,雍正的諭示體現(xiàn)其認識到禁奢政策的兩面性,逐一排除選項即可知道答案。29、A【解析】C是基督教思想,排除;題干與材料無關(guān),排除B;由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國人不畏自然勇于抗爭的不屈意志,這些神話故事影響了中國人的性格,故選A;材料無關(guān)中華文化特有的延續(xù)性,排除D。點睛:解題的關(guān)鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國人民不畏自然勇于抗爭的不屈意志。30、D【解析】
結(jié)合所學可知,萬隆會議于1955年在印尼萬隆召開,與會國皆為亞非國家,旨在討論反對殖民主義的問題,又稱第一次亞非會議,該會議符合杜勒斯“亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會的習慣……印度和中國無疑將控制局面”的描述,故D項正確;華盛頓會議為一戰(zhàn)后主要帝國主義國家參與,排除A項;汪辜會談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展,排除B項;日內(nèi)瓦會議于1954年4月召開,是蘇、美、英、法、中五國參加的外交會議,與會國中無非洲國家,排除C項。故選D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)背景:近代列強控制中國內(nèi)河航運權(quán);實業(yè)救國思潮的盛行;國民革命運動興起,民族主義運動高漲;民族資本主義進一步發(fā)展;盧作孚具有強烈的民族尊嚴和愛國精神。(2)意義:搶運了大量戰(zhàn)略物資,支持抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)建設;有利于民族工業(yè)的內(nèi)遷,保住了抗戰(zhàn)時期中國的工業(yè)命脈,有利于恢復戰(zhàn)時大后方的民族工業(yè);為抗戰(zhàn)的勝利保存了大量的物資和人員?!窘馕觥?/p>
(1)背景:根據(jù)材料“20世紀20年代初,長江上駛過的船只幾乎都掛著外國旗幟。”可見近代列強控制中國內(nèi)河航運權(quán);根據(jù)材料“而“實業(yè)”,即以發(fā)展祖國實業(yè)為目的的綜合性事業(yè)”可見當時實業(yè)救國思潮的盛行和民族主義運動高漲;根據(jù)材料“盧作孚由5萬元資本、一條小火輪,發(fā)展到上億元資本、140多艘江海輪船”可見當時民族資本主義進一步發(fā)展;根據(jù)材料“盧作孚擔任交通部次長,負責戰(zhàn)時全國水陸交通運輸。…這一壯舉被稱為“宜昌大撤退”或“東方的敦刻爾克””可見盧作孚具有強烈的民族尊嚴和愛國精神。(2)影響:結(jié)合所學知識可知,盧作孚實施宜昌大撤退屬于抗日戰(zhàn)爭期間沿海工業(yè)內(nèi)遷的重要組成部分,其影響需要從支持抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)建設、保住抗戰(zhàn)時期中國的工業(yè)命脈、恢復戰(zhàn)時大后方的民族工業(yè)、為抗戰(zhàn)的勝利保存了大量的物資和人員等方面進行分析。32、(1)實
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