河南省駐馬店市第十七中學(xué)2024-2025學(xué)年初三第二次月考語文試題含解析

河南省駐馬店市第十七中學(xué)2024-2025學(xué)年初三第二次月考語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句子中加點的詞語使用正確的一項是（）A．105歲高齡的著名作家楊絳先生在北京去世,這個消息很快被傳得滿城風雨。B．5月20日,我市各級部門認真落實救災(zāi)應(yīng)急預(yù)案,有條不紊地開展災(zāi)后救助工作。C．謝幕戰(zhàn)中的科比,首當其沖,狂砍60分,打破了NBA球員退役的得分記錄。D．雖然這道題很難理解,但是在小明耐心細致的講解下,我們終于幡然悔悟了。2．下列選項中有兩個錯別字的一項是()A．聲情并茂大兵壓竟血脈相成世外桃園訣擇B．一如即往侃侃而談舉棋不定蜜不可分急躁C．大言不慚心有靈犀鍥而不舍光宗耀祖嫻熟D．后悔莫急五采繽紛萬般無奈絲絲入扣署光3．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．和靄揶揄水泄不通蜂涌而至B．蔥籠宣泄銷聲匿跡按部就班C．陰霾精典人世蒼桑稍縱即逝D．訣別招徠膾炙人口義憤填膺4．下列詞語書寫完全正確的一項是（）A．貯立凌亂大相徑庭B．料峭悅耳煞有介是C．靜謐滑翔喜出望外D．障礙暈炫杞人憂天5．下面各項中加橫線的成語使用恰當?shù)囊豁検?)A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)似乎大有成為準主流文學(xué)之勢，但相對于純文學(xué)而言，它只不過是冰山一角。B．他面對一些重要的比賽時，總是能夠扛住壓力，目空一切，所以每次都能取得優(yōu)異的成績。C．他明察暗訪，四處打聽，然而要在人海茫茫的廣州尋找一個行蹤不定的人，簡直有如大海撈針。D．在利益的驅(qū)使下，一些不法廠商大肆仿冒名牌，各種“山寨名牌”如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，嚴重擾亂了市場的正常秩序。6．讀下面的材料,完成下面小題。多美好的事物人人向往。閑暇之余,有人喜歡去大地山川,感受自然之美；有人善于在街頭巷尾,發(fā)掘被人忽略的社會之美；有人更愛步入劇院、博物館、音樂廳等文化場館，欣賞藝術(shù)之美。然而其中，走馬觀花式的參觀也不在少數(shù)，刻字留念、高聲喧嘩等不美的行為也時有出現(xiàn)。可見，不少人還缺乏足夠的審美能力和對于美的內(nèi)在追求。從這個意義上講，美育是一種剛需。2016年，上海成為首批和教育部簽署學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄的省市之一，市政府把“提升美育和人文素養(yǎng)”作為上海教育綜合改革國家試點的重大任務(wù)。為了幫助同學(xué)們提高對美的感知能力,培養(yǎng)健康的審美觀念,陶冶高尚的道德情操,學(xué)校準備開展美育系列主題活動,請你參加并完成下列任務(wù)。1．根據(jù)活動目的，下列最適合作為活動主題的一項是（）A．慧眼識美在我心 B．四季書香滿校園C．勤儉節(jié)約我做主 D．昆曲名家進校園2．春天,校園里的櫻花又開了,樹下有不少賞花留影的人?？捎幸晃煌瑢W(xué)拍照時，使勁兒地拽著櫻花的枝條，弄得花瓣紛紛飄落。請結(jié)合材料,對其進行規(guī)勸。3．語文學(xué)習中有著豐富的美育內(nèi)容。在作家筆下，充滿靈動的自然美，更不乏鮮活的人物形象，以及他們所展現(xiàn)的人性美。請結(jié)合初中語文書中學(xué)過的一篇課文,談?wù)勀阍谄渲邪l(fā)現(xiàn)的美。7．根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。⑴為山九仞，__________________。⑵___________________，只見一斑。⑶水擊三千里，________________。⑷___________________，不盡長江滾滾來。⑸馬作的盧飛快，______________。⑹_______________，為我們所未經(jīng)生活過的。⑺“______________，_______________”是李白《行路難》中體現(xiàn)積極進取精神，抒發(fā)遠大志向的句子。8．名著閱讀。他不但活潑而詼諧，單是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。（1）上面這段文字出自______________(人名)寫的《______________》一文，上文中的“他”作者稱之為______________。（2）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識的表述，錯誤的兩項是（____）A．《格列佛游記》中格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到布羅卜丁奈格國王的賞識。B．在《小王子》中，作者將兒童敏銳的直覺加以放大，通過小王子對世界的不斷認知以達到探尋生命“本真”意義的目的。C．《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，成功地塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來的鋼鐵戰(zhàn)士，是一個有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。E.《水滸傳》是中國歷史上較早用文言文寫成的章回體小說之一，流傳極廣，膾炙人口。二、閱讀9．閱讀下面詩歌，完成后面小題。即事王安石徑暖草如積，山晴花更繁?？v橫一川水，高下數(shù)家村。靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏。歸來向人說，疑是武陵源。1．閱讀下面的詩歌，理解不正確的是（）A．首聯(lián)由小徑寫到山色，徐徐展開，像是電影中由近到遠地拉開了鏡頭，有一種身臨其景，歷歷在目的印象。B．頷聯(lián)以“縱橫”“高下”為對，工穩(wěn)恰切，而且經(jīng)緯交織，構(gòu)成了一幅諧和勻稱的畫面。C．“鳴”“吠”兩詞在全詩寫景方面以動襯靜，突出表現(xiàn)了山村寧靜安謐的生活景象。D．本文從題材上看，屬于懷古詩，表達了對武陵源的憑吊。2．最后一句運用了什么典故？表達了作者怎樣的思想感情？10．閱讀《醉翁亭記》，回答后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，幕而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒測，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1．解釋文中加點的詞語。(1)蔚然（_____）(2)酣（_____）2．把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)晦明變化者，山間之朝暮也。(2)樹林陰翳鳴聲上下。3．從選文看，醉翁“醉”的原因有哪些?(用自己的話回答)11．閱讀下面的文字，完成后面小題行走的脊梁徐錦庚①泰山，五岳之首，華夏脊梁。游人至此，莫不仰其雄奇，嘆其峻秀。然而我，卻折服于一群小人物：肩負重擔，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背，沉穩(wěn)踏實，目標堅定，一步步，一級級，不氣餒，不懈怠，歷盡艱辛，直達玉皇頂。②他們，就是挑山工。③“俺為理想而來?！庇駠粡埧冢屛页砸惑@：為理想挑山？④泰山建貨運索道后，挑山活銳減。中天門挑山隊，鼎盛時三百多人，現(xiàn)僅剩十余人。玉國入伙倆月，年齡最小，“挑齡”最短。⑤玉國姓夏，生于1982年，東平縣接駕山人，初中畢業(yè)上駕校，開過貨車，當過維修工、電焊工、空調(diào)工，有倆孩子。2015年冬，游玩泰山時，第一次見挑山工，就喜歡上了。兩年后，終于遂愿。⑥“你的理想是什么？”“自由?！蓖高^厚鏡片，玉國目光淡定。光頭新理，剛冒硬茬。近視700度，電焊所傷。⑦“挑山工自由？”“想輕就輕，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。隨時兌工錢，兼顧家里農(nóng)活?！蔽顼埡?，玉國送貨玉皇頂，有儀器，有蔬菜，單上寫九十一斤。我試了試，不太壓肩，但要登山，絕非輕活。我本想選副輕擔，體驗一回，猶豫再三，最終放棄。這些年，十上泰山，均乘纜車。⑧玉國挑起擔，沿山澗上行，我緊隨其后。行不遠，拐向盤道。⑨過了云步橋，玉國將擔擱在護墻，脫下外套，綁在擔上，掏出手機。悠揚的歌聲響起，是小虎隊的《愛》。他說，聽著音樂，來了精神，擔子也輕快了。⑩收拾停當，玉國上路。挑山工明白，久歇無久力。這時，歌曲換了，仍是小虎隊，《蝴蝶飛呀》：夢是蝴蝶的翅膀，年輕是飛翔的天堂，放開風箏的長線，把愛畫在歲月的臉上，心是成長的力量，就像那蝴蝶的翅膀……“你聽！歌詞多好，句句唱到俺心里！”玉國停下步，扭過身。青皮頭上，閃閃發(fā)光，額頭綴滿豆珠。?我頓悟：他的理想，恰如蝴蝶翅膀，雖然弱小，卻在飛翔！?我緊隨其后，頭挨腳后跟。忽然發(fā)現(xiàn)，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而灑，陽光下，似天邊劃過的一道彩虹；我緊隨其后，只聽得風在耳邊蕩漾著，一如我激蕩的心。?轉(zhuǎn)過對松山，就是十八盤。十八盤長八百米，垂高四百米，逾一千八百級，羊腸逶迤，陡如天梯，盡頭就是南天門?！把鲆曁扉T窔遼，如從穴中視天”。?玉國小憩，我挑起擔子，蹣跚拾級。豈料，登不足百級，兩腿篩糠，如墜重鉛，胸似鹿撞，氣如牛喘，身子晃蕩，險些后仰，不敢造次，慌忙擱下。玉國接過擔子，垂首弓背，不疾不徐，沉穩(wěn)踏實。我亦步亦趨，臉上淌汗，心里羞愧。?終于，南天門到了！從高山仰止，到觸手可及，負重兩小時，灑下多少汗水！?交貨后，為趕時間，玉國兩級一跨，疾步而下。我雙腿發(fā)軟，不敢效仿，只好碎步緊跟。行至開山下，邂逅王榮泉。他是玉國工友，也是剛交貨，捎回一段護欄。?王榮泉四十八歲，十八歲上山，已挑三十年。在“現(xiàn)役”工友中，“挑齡”最長。?“你喜歡這活？”他笑了：“不喜歡，能干三十年？”也是。沒人強迫，自覺自愿，勞累筋骨，蝸居工棚，吃煎餅，啃咸菜，一干三十年，足以說明一切。?“為啥喜歡？”“自由唄！農(nóng)閑時來，農(nóng)忙時走，不耽誤農(nóng)活，還可掙倆錢?！贝鸢阁@人相似。?“除了自由，還有啥？”“自豪?！蓖鯓s泉頭一揚，“俺也是泰山建設(shè)者！”?我肅然起敬。?告別泰山，回眸遠望，驀然發(fā)現(xiàn)，十八盤上這群背影，不正是行走的脊梁嗎？（摘自人民日報2019年1月3日《行走的脊梁——泰山挑山工紀事》，有刪改）1．下列對文章的理解和分析不正確的一項是（）A．文章以“我”為敘述者，講述了挑山工的故事，歌頌了他們身上所折射出的時代精神。B．文中巧借歌詞“夢是蝴蝶的翅膀”，表達挑山工的理想像蝴蝶的翅膀，雖然弱小卻在盡力飛翔。C．“俺也是泰山建設(shè)者”，表現(xiàn)出挑山工身為一名泰山建設(shè)者的驕傲和自豪。D．文章采用夾敘夾議的寫法，語言簡潔生動，篇末議論，點明文章主旨。2．第⑤段在文中有什么作用？請簡要分析。3．請結(jié)合語境，根據(jù)要求賞析。忽然發(fā)現(xiàn)，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而灑，陽光下，似天邊劃過的一道彩虹；我緊隨其后，只聽得風在耳邊蕩漾著，一如我激蕩的心。（1）賞析畫線句：_____________________________________（2）賞析加點詞：_____________________________________4．作者在第①段和第?段都寫了泰山，其用意是什么？請分別簡要概括。5．作者將挑山工比喻為“行走的脊梁”是因為他們身上具有哪些精神品質(zhì)？請結(jié)合全文簡要分析。（答出兩點即可）12．閱讀下面的文字，分別回答問題。黃山松豐子愷①沒有到過黃山之前，常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽別人描摹，總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長不出松樹來；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢？生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說；我卻只有臆測：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧？長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅勁，真是不可思議啊！更有不可思議的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強的生物啊?、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個木梳，又象學(xué)習的“習”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強大的團結(jié)力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團結(jié)松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓，所以生成這個樣子。更有團結(jié)力強得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過一二丈，粗細不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長，足有樹干的高度的兩倍。這就是說：全體像個“丁”字，但上面一畫的長度大約相當于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針，軟綿綿得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺的，同沙發(fā)床一樣。”我不愿坐轎，單請一個向?qū)Ш鸵粋€服務(wù)員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當吃力了，很想爬到這蒲團上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請簡要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結(jié)合語境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅勁，真是不可思議?。「胁豢伤甲h的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團結(jié)力強得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。（A）這姿態(tài)就很奇特，好像一個木梳，又像學(xué)習的“習”字。（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長出松針來。5．結(jié)合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪（兩點即可）。（材料）安徽人傳承歷史，注重精神文化建設(shè)，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神?！包S山松精神”：頂風做雪的自強精神，百折不撓的進取精神，堅韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團結(jié)精神，全心全意的奉獻精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神。13．閱讀下面議論文，完成下列小題。多些“無聲的聯(lián)系”徐文秀①春節(jié)剛過，不少人回味，這幾天只與親人團聚，過得清爽，過得愜意。當下，越來越多的人也感到，這些年來人與人的交往就像潮水退去一樣，漸漸地安靜下來了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了，那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去，人們回到了平靜和理性，人與人“無聲的聯(lián)系”多了起來。②這是一種好現(xiàn)象，正所謂無聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”，整天泡在一起推杯換盞，打得火熱、走得很近，今天一個同學(xué)會、明天一個鄉(xiāng)友會等，一言以蔽之，無非就是有所圖。正所謂“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠”，“無聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來、神定下來；少些“小圈子”“小團伙”滋長的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習上。③多些“無聲的聯(lián)系”，是一種靜靜的守望?！盁o聲的聯(lián)系”的可貴在于，無論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長達40年的革命生涯中，相互支持與牽掛，然而他們曾20年身處兩地，更多只是一種“無聲的聯(lián)系”。當恩格斯患病時，馬克思在給他的信中說：“我關(guān)心你的身體健康，如同自己患病一樣?！眱傻匾恍牡氖赝就篮系哪?，雖天各一方，但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì)，可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì)，無形重于有形，雖遠在天邊卻近在咫尺。④多些“無聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護?！盁o聲的聯(lián)系”并非冷漠無情，當他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風遮雨。明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡“海內(nèi)談詩王子衡，春風坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時，王子衡哀傷至極，為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往，都是平日看似平常，有事時卻顯非常，患難與共、肝膽相照，既給人力量，又讓人溫暖。⑤多些“無聲的聯(lián)系”，是一種默默的守候?！盁o聲的聯(lián)系”不是忘卻，也不是拋棄，而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深，孫少述離別王安石時，王安石曾寫過一首《別少述》詩為之送行，字里行間盡顯彼此間的真誠和友誼。后來王安石到朝廷掌了大權(quán)，有好幾年孫少述同他沒有來往，人們猜測兩人之間有矛盾、合不來。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林，路過高沙，孫少述與其徹夜長談，依依難舍。這種君子之交詮釋出“無聲聯(lián)系”的一種魅力，不因久別而褪色，不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”。“無聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達，逢年過節(jié)時，或身患疾病中，或挫折失意之際，一聲問候、一句叮嚀，都會如春風般溫暖，似春雨般滋潤。多些“無聲的聯(lián)系”，人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈，多一份清澈與明媚，多一份醇厚與樸實，人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠。1．本文的中心論點是什么？2．“無聲的聯(lián)系”相對于“熱線聯(lián)系”來說的，“熱線聯(lián)系”有哪些弊端？3．請分析文章的論證思路。4．簡析第④段畫線句運用的論證方法及其作用。5．結(jié)合本文觀點，補寫一個事實論據(jù)。三、語言表述14．下面兩個句子都有語病，請將修改后的句子寫在答題卡指定位置上?！端疂G》生動地敘述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。父母過于溺愛孩子，這對孩子的成長極為不利。四、寫作15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章?！拔沂茄影踩恕笔悄呈‰娨暸_的一檔訪談類節(jié)目，有一期的內(nèi)容是采訪時任省委書記同志。上世紀60年代末，上山下鄉(xiāng)來到延安地區(qū)梁家河子，他“輕裝簡行”，而有別于他人的是沉沉的一箱子書；他爬到半山腰，還未干活，已經(jīng)是大汗淋漓，精疲力竭；他每晚睡覺飽受虱蚊叮咬，瘙癢難忍，無法入睡，他在短暫的不適應(yīng)和陣痛后，開始以知青的身份與農(nóng)民共搏命運，他被選為生產(chǎn)隊長，他率領(lǐng)大家一道實干并勾畫梁家河的未來，他修建沼氣池，用嘴吹沼氣管，濺了一身糞便，當他接到大學(xué)錄取通知要離開梁家河子時，聞訊早早趕來的全村的鄉(xiāng)親黑壓壓一片靜候在他的屋外，他們手拎懷捧著雞蛋、大棗、小米……這是以平常人的身份走進人們視野的一段經(jīng)歷。致力于改變老區(qū)貧窮落后面貌的時期，是他中國夢初始形成和不斷深入的階段。何人無夢？為夢起行。每個人都有不同的中國夢，理想、信念、責任是實現(xiàn)夢想的動力和源泉。根據(jù)上面這則材料，結(jié)合自己的感受和思考，選好角度，確定立意，自擬題目，自定文體；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；文中不得出現(xiàn)有可能泄露考生信息的真實人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

此題考查的是成語的理解與運用。A項中的“滿城風雨”形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)與語境不符；C項中的“首當其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。與語境不符；D項中的“幡然悔悟”迅速徹底地后悔醒悟。與語境不符。故選B。2、B【解析】

試題分析：A.大兵壓竟－大兵壓境、血脈相成－血脈相承、世外桃園－世外桃源、訣擇－抉擇；B.一如即往－一如既往、蜜不可分－密不可分；C.正確；D.后悔莫急－后悔莫及、五采繽紛－五彩繽紛、署光－曙光。根據(jù)題干要求，答案為B。3、D【解析】試題分析：錯別字，主要是因音同或形似而錯，掌握這個易錯點，仔細辨析各項中漢字，根據(jù)漢字的特點，結(jié)合詞義字義辨析判斷。用反選排除法，有錯就排除，A項“和靄”應(yīng)寫作“和藹”，“蜂涌而至”應(yīng)寫作“蜂擁而至”；B“蔥籠”應(yīng)寫作“蔥蘢”；C項“精典”應(yīng)寫作“經(jīng)典”；“人世蒼?！睉?yīng)寫作“人世滄?！?，故選D?！究键c定位】識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A。4、C【解析】試題分析：此題考查學(xué)生辨析詞語書寫正誤的能力。要做到正確地讀寫詞語，應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。本題A.“貯立”應(yīng)為“佇立”；B.“煞有介是”應(yīng)為“煞有介事”；；D.“暈炫”應(yīng)為“暈?！?。故選C。5、C【解析】A項“冰山一角”原比喻不能長久依賴的靠山，現(xiàn)在多用作事物暴露出來的部分。含貶義，不合語境；B項“目空一切”什么都不放在眼里。形容極端驕傲自大。含貶義，不合語境；D項“雨后春筍”雨后春筍是春天下雨后長出來的竹筍，而且一下子就長出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。含貶義，不合語境；C項“海底撈針”在大海里撈一根針。形容很難找到。符合語境。點睛：本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時的學(xué)習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。6、1．A2．示例：這位同學(xué),“愛美之心,人皆有之?！钡珢勖栏枳o美,請不要緊拽花枝,好嗎?(注意要有稱呼,語氣要婉轉(zhuǎn))3．示例：《永遠執(zhí)著的美麗》文中的袁隆平自小懷有夢想,畢其一生精力于中國人的糧食問題,展現(xiàn)出胸懷天下、矢志不渝的人性之美。【解析】

1．根據(jù)第一段“多美好的事物人人向往”“感受自然之美”“發(fā)掘被人忽略的社會之美”“欣賞藝術(shù)之美”等可知與“美”有關(guān)，A項最符合。故選A。2．本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。首先要看清勸說對象，語境設(shè)置是要求你勸說同學(xué)；其次針對情況，同學(xué)拍照時，使勁兒地拽著櫻花的枝條，弄得花瓣紛紛飄落，然后組織語言進行勸說。勸說時要注意有稱呼語，說話得體有禮貌。3．開放性試題，答案不唯一，只要是初中語文書中出現(xiàn)的，寫出人物與事件，或?qū)懗鲎匀幻Q，能夠分析出美之所在，語句通順流暢即可。如，朱自清的《春》通過對春草、春花、春風、春雨等的描繪，給我們展示一幅多姿多彩的春的畫卷，令人賞心悅目。7、⑴功虧一簣；⑵管中窺豹；⑶摶扶搖而上者九萬里；⑷無邊落木蕭蕭下；⑸弓如霹靂弦驚；⑹他們應(yīng)該有新的生活；⑺長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“簣”“摶”“蕭”“霹靂”等字詞的書寫。8、⑴魯迅無?；顭o常/白無常⑵AE【解析】

（1）文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識。面這段文字出自魯迅散文集《朝花夕拾》中的《無常》，文中的“他”作者稱之為活無常或白無常?！稛o?！肥囚斞冈?926年7月撰寫的文章，發(fā)表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。后收入文集《朝花夕拾》。《無?！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。（2）A把“布羅卜丁奈格”改為“利立浦特”。E把“文言文”改為“白話文”。二、閱讀9、1．D2．運用了世外桃源(桃花源)的典故，表達了作者對靜謐閑適生活的贊美(向往)【解析】1．D.本文從題材上看，屬于田園詩。2．頷聯(lián)和頸聯(lián)描繪了一幅寧靜幽美、自由閑適的農(nóng)村生活畫面：流水曲折，村舍稀疏，雞犬相聞，生活安逸。這種畫面正是作者理想的生活圖景，與陶淵明筆下的“桃花源”意境一致，所以詩人才會“疑是武陵源”了。借陶淵明世外桃源的典故，表達了作者對靜謐閑適生活的贊美。10、1．蔚然：茂盛的樣子酣：盡興地喝酒2．(1)朝則自暗而明，暮則自暗而明，或明或暗，變化不一，這就是山間的清晨和傍晚。(2)樹林枝葉茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫。3．宴飲而醉；沉醉于山水美景；陶醉于百姓安居樂業(yè)的生活圖景。【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，然：……的樣子。酣：盡興地喝酒。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：暝：昏暗?；蓿宏幇?。陰翳：形容枝葉茂密成陰。上下，指高處和低處的樹林。3．考查對文章內(nèi)容的理解。宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。11、1．D2．插敘，交代了夏玉國的經(jīng)歷以及做挑山工的原因，為下文寫他的理想和對工作的的熱情作鋪墊。3．（1）運用比喻和夸張的手法，將“一串汗珠”比作“一道彩虹”，生動寫出夏玉國汗水之多，表現(xiàn)挑山工工作的艱辛，突出了“我”的崇敬和贊美之情。（2）“蕩漾”原指水波晃動的樣子，這里用來形容“風”吹過耳朵的感受，突出了“我”內(nèi)心的震撼（感動、激蕩、敬佩）。（或：表面上寫風在耳邊吹過的感覺，實際寫夏玉國給“我”帶來的內(nèi)心震撼。）4．第①段：（1）將泰山比作華夏脊梁，表達作者對泰山的贊美之情，為結(jié)尾將挑山工比作“行走的脊梁”作鋪墊（或：將泰山比作華夏脊梁，表達作者對泰山的贊美之情，暗示挑山工們是泰山的脊梁，也是華夏民族的脊梁）。（2）寫泰山的雄奇峻秀，是為了襯托挑山工精神之偉大。5．①吃苦耐勞：他們肩負重擔，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背，吃煎餅，啃咸菜，有的一干三十年。②崇尚自由：喜歡做挑山工，因為工作自由，農(nóng)閑時來，農(nóng)忙時走。③樂于奉獻：王榮泉做挑山工一干30年，為泰山建設(shè)奉獻了青春，并為自己身為泰山建設(shè)者而感到自豪。④頑強拼搏（堅忍不拔）：他們挑著沉重的擔子，不氣餒，不懈怠，歷經(jīng)艱辛，直達山頂。⑤胸懷理想、樂觀向上：挑山工工作雖然辛苦，但他們卻不以為苦，因為他們胸懷理想，為理想挑山?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是對文章的感知。D：文章不是采用的夾敘夾議的寫法，結(jié)尾抒情點明主旨，而不是議論。故選D。2．此題考查的是段落在文中的作用。第⑤段介紹了夏玉國的工作經(jīng)歷“開過貨車，當過維修工、電焊工、空調(diào)工”以及做挑山工的原因“第一次見挑山工，就喜歡上了”，屬于插敘，使文章內(nèi)容更充實，同時為下文做鋪墊。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達效果（如生動形象、生動細膩）+寫出了的內(nèi)容+表達的情感?！八铺爝厔澾^的一道彩虹”此處運用比喻，將“一串水珠”比作“一道彩虹”，生動形象地突出了挑山工的辛苦，表達了我的贊美之情?！笆幯北玖x是（水波）一起一伏地動，在這里首先指風耳邊刮過，同時也寫出了我內(nèi)心的起伏。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。文章①段中“泰山，五岳之首，華夏脊梁”，寫出了作者對泰山的評價——華夏脊梁，表現(xiàn)了作者的贊美，同時作者看來挑山工就是行走的脊梁，所以此處又為下文做鋪墊。⒀段中“轉(zhuǎn)過對松山，就是十八盤。十八盤長八百米，垂高四百米，逾一千八百級，羊腸逶迤，陡如天梯，盡頭就是南天門?！把鲆曁扉T窔遼，如從穴中視天”?！睂懗隽颂┥降男燮?，目的一方面為了表現(xiàn)挑山工的艱辛，同時也表現(xiàn)了他們的偉大。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是文中的人物形象。文中將挑山工比喻為“行走的脊梁”，說明這個群體身上有很多優(yōu)秀的品質(zhì)。“想輕就輕，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。隨時兌工錢，兼顧家里農(nóng)活。”，“自由唄！農(nóng)閑時來，農(nóng)忙時走，不耽誤農(nóng)活，還可掙倆錢?！笨梢钥闯鏊麄兂缟凶杂?，喜歡這種悠閑的生活；“肩負重擔，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背”，“吃煎餅，啃咸菜，一干三十年”說明他們肯吃苦；“聽著音樂，來了精神，擔子也輕快了”，“俺也是泰山建設(shè)者”可見他們心態(tài)樂觀積極；“玉國接過擔子，垂首弓背，不疾不徐，沉穩(wěn)踏實”直達山頂，可見他們的頑強執(zhí)著。據(jù)此理解作答。12、1．①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；③黃山松的枝條具有異常強大的團結(jié)力，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓。2．開門見山（或總領(lǐng)全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的：設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點疑惑（或驚奇）；緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對“蒲團松”緊密團結(jié)得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人感到無法想象。4．A.運用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團結(jié)的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時代精神；②我們應(yīng)該學(xué)習黃山松的自強不息、拼搏進取、團結(jié)開放、樂于奉獻等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強的生物??！”得出：黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強；結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個木梳，又象學(xué)習的‘習’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光?！备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；結(jié)合“想象它們初生時的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓，所以生成這個樣子。”得出：黃山松的枝條具有異常強大的團結(jié)力，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語段作用一般從兩個角度去考慮：一個是結(jié)構(gòu)上的作用，一個是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開門見山（或總領(lǐng)全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的，設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義?！安豢伤甲h”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象，難以理解。第一個不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠，堅勁，窈窕，叫人不可思議。第二個不可思議是說石頭崩裂，根須一大幫長在空中，松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個不可思議是說最后對“蒲團松”緊密團結(jié)得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人感到無法想象。4．要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達效果和體現(xiàn)的情感。A句運用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團結(jié)的情態(tài)。表達了作者的贊嘆之情。5．要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風做雪的自強精神，百折不撓的進取精神，堅忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團結(jié)精神，全心全意的奉獻精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松的自強、拼搏進取、團結(jié)開放、樂于奉獻等等精神值得我們學(xué)習。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神。”概括得出：黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神。常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強烈感情，運用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達強烈奔放的情感，增強語言的氣勢；是提高表達效果的重要環(huán)節(jié)。13、1．多些“無聲的聯(lián)系”。2．“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜，讓心靜不下來；多了“小圈子”“小團伙”滋長的土壤，讓人與人之間的關(guān)系不純凈；分散工作、學(xué)習上的精力。3．首先由春節(jié)里大家多與親人團聚的事實引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的好現(xiàn)象；接著從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護，是一種默默的守候三個方面來論述；最后總結(jié)多些“無聲的聯(lián)系”的好處。4．舉例論證，列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答，在鄭少谷去世時，王子衡千里奔喪的事例，證明多些“無聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護的分論點，使論證更清楚具體，更有說服力。5．言之有理即可?！窘馕觥?．本題考查尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目可以作為文章的論點。2．由第②段內(nèi)容“‘無聲的聯(lián)系’可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來、神定下來；少些‘小圈子’‘小團伙’滋長的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習上?！币驗椤盁o聲的聯(lián)系”是相對于“熱線聯(lián)系”來說的，所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來。3．本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時人們與過去不同的交往方式，引出中心論點；然后正反對比論證，分析了以往的交往方式的弊端；接著舉例論證“多些‘無聲的聯(lián)系’，是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護，是一種默默的守候”；最后總結(jié)全文，強調(diào)論點。4．本題考查論證方法的類型及其表達效果。第④段“明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答?！绷信e明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、