2022-2022學(xué)年高中語(yǔ)文6孔雀東南飛并序課件語(yǔ)文版必修

6孔雀東南飛(并序)第一頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。第二頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理故事發(fā)生在“漢末建安中”。漢武帝時(shí),“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家的那套倫理綱常,逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位,并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七去”“天下無(wú)不是之父母”等清規(guī)戒律。“天下無(wú)不是之父母”正是焦劉悲劇的根本原因。在這一時(shí)代氛圍里,在焦母的壓力下,焦仲卿敢于站在蘭芝一邊,表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度實(shí)在是難能可貴的。第三頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理建安時(shí)期廬江的郡治在今安徽廬江西,東漢末徙治,在今安徽潛山。這一帶當(dāng)時(shí)與江南關(guān)系比較密切,因而詩(shī)中有“交廣市鮭珍”這樣的句子。安徽省懷寧縣小市鎮(zhèn)小吏港就是故事的發(fā)生地。古鎮(zhèn)小吏港,歷史上曾名焦吏港、曉市港、小市港,現(xiàn)名小市鎮(zhèn),以漢廬江郡小吏焦仲卿而得名?！皟杉仪蠛显?合葬華山傍。”焦、劉合葬墓,被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“孔雀墳”。20世紀(jì)30年代初期,墓前還曾有古青磚雕刻的墓碑,每年清明節(jié)和臘月都有大批群眾到此焚香祭祀。80年代,安慶市懷寧縣人民政府對(duì)此墓進(jìn)行了修繕,用大理石制作了墓碑,碑文曰“漢焦仲卿劉蘭芝之墓”。第四頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理1.徐陵(507—583),字孝穆,東海郯(今山東郯城)人,南朝陳文學(xué)家。其詩(shī)賦皆淫靡綺艷,與庾信同為宮體詩(shī)代表作家,時(shí)人稱為“徐庾體”。曾編選《玉臺(tái)新詠》十卷,是我國(guó)現(xiàn)存較早的詩(shī)歌總集之一。原有文集三十卷,已散佚,明人輯有《徐孝穆集》。2.《玉臺(tái)新詠》成書(shū)于南朝梁時(shí)期。是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后最早的一部詩(shī)歌總集。所收詩(shī)歌上自漢魏,下迄南朝梁,共七百六十九篇,其中為《文選》所收者六十九篇。選詩(shī)范圍較狹窄,多敘男女閨情,但也不乏杰作,如具有反封建禮教的積極主題和高度藝術(shù)成就的我國(guó)第一首成熟的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《古詩(shī)為焦仲卿妻作》(后世或題作“孔雀東南飛”)即最先見(jiàn)于此書(shū)。第五頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理3.樂(lè)府與樂(lè)府詩(shī)漢武帝時(shí)開(kāi)始設(shè)立了一個(gè)專門(mén)掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu),叫“樂(lè)府”。樂(lè)府官署中配樂(lè)演唱的詩(shī)歌就叫作“樂(lè)府詩(shī)”。包括民歌和文人創(chuàng)作兩大類。后人多用以代稱入樂(lè)的民歌。兩漢樂(lè)府詩(shī)體裁以五言為主,兼有七言和雜言。句式靈活自由,語(yǔ)言自然流暢,通俗易懂,朗朗上口,生活氣息比較濃厚。樂(lè)府詩(shī)主要保存在宋代郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》中。4.樂(lè)府雙璧漢代的樂(lè)府民歌代表作《孔雀東南飛》和南北朝時(shí)期的樂(lè)府民歌代表作《木蘭詩(shī)》。第六頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理1.注字音

第七頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理2.識(shí)通假

第八頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理3.解多義

第九頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理第十頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理第十一頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理第十二頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理4.辨活用

第十三頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理第十四頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理5.分古今

第十五頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理6.明句式①為仲卿母所遣(以“為……所”為標(biāo)記的被動(dòng)句)②今日被驅(qū)遣(以“被”為標(biāo)記的被動(dòng)句)③誓天不相負(fù)(“相”指代劉蘭芝,放在動(dòng)詞“負(fù)”之前,賓語(yǔ)前置)④君既若見(jiàn)錄(“見(jiàn)”指代蘭芝自己,放在謂語(yǔ)“錄”之前,賓語(yǔ)前置)⑤汝是大家子(“是”作標(biāo)記的判斷句)⑥仕宦于臺(tái)閣(“于臺(tái)閣”放在謂語(yǔ)“仕宦”后,介詞結(jié)構(gòu)后置)7.記偏義

第十六頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理8.積名句①孔雀東南飛,五里一徘徊。②晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。③足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。④君當(dāng)作盤(pán)石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,盤(pán)石無(wú)轉(zhuǎn)移。⑤東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。⑥多謝后世人,戒之慎勿忘!第十七頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。目標(biāo)一目標(biāo)二問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒了解人物形象特征及個(gè)性化的人物語(yǔ)言。1.詩(shī)歌以劉蘭芝自請(qǐng)遣歸作為開(kāi)篇,直接揭示出她同焦母之間的矛盾,這樣寫(xiě)有何好處?提示:①表現(xiàn)蘭芝有良好的家教,多才多藝;②表現(xiàn)蘭芝的明事果斷;③表明焦母對(duì)她的指責(zé)毫無(wú)道理。2.“雞鳴外欲曙……涕落百余行”兩段對(duì)表現(xiàn)蘭芝的性格有何作用?請(qǐng)根據(jù)提示填空。第十八頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。目標(biāo)一目標(biāo)二問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒3.面對(duì)兄長(zhǎng)的威逼利誘,蘭芝一口應(yīng)婚,這與她對(duì)母親的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比,為什么?提示:蘭芝這樣做,才符合她的性格特征,也是蘭芝忠于愛(ài)情、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因?yàn)樗龑?duì)阿兄的性格為人了如指掌,她知道哀求不會(huì)有效,而且她也不屑去哀求。她的突然允諾,是對(duì)前途完全絕望的表現(xiàn),是不動(dòng)聲色拿定了主意,決心以死來(lái)抗議吃人的封建勢(shì)力。所以表面上是突然,實(shí)際上卻是深思熟慮的結(jié)果,成竹在胸的表現(xiàn)。我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了。第十九頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。目標(biāo)一目標(biāo)二問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括劉蘭芝、焦仲卿的性格特征。提示:劉蘭芝是一個(gè)美麗、聰明、善良、愛(ài)勞動(dòng)、重感情、知書(shū)識(shí)禮、忠于愛(ài)情的人。面對(duì)封建家長(zhǎng)制的專橫和兇殘,她無(wú)所畏懼,她是我國(guó)古典文學(xué)作品中光輝的婦女形象之一。焦仲卿忠于愛(ài)情,但不敢直接抗?fàn)?只能消極反抗,忍辱負(fù)重。第二十頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。目標(biāo)一目標(biāo)二問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒5.這首詩(shī)是如何通過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象的?提示:本詩(shī)在表現(xiàn)手法上最大的特點(diǎn)是通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物形象。焦仲卿在焦母面前為劉蘭芝辯護(hù),在封建專制思想濃厚的焦母看來(lái)是大逆不道?！靶∽訜o(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!吾已失恩義,會(huì)不相從許!”,寥寥數(shù)語(yǔ),活畫(huà)出一位獨(dú)斷專行的封建家長(zhǎng)的形象。劉兄面對(duì)縣令、太守家的求親,他說(shuō)的是:“先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身?！壁呇赘絼?shì),以利來(lái)衡量一切的市儈小人丑態(tài)畢露。“不嫁義郎體,其往欲何云?”弦外之音是“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”對(duì)身處不幸的親妹妹竟下逐客令,可見(jiàn)是何等的尖酸刻薄、冷酷無(wú)情了。第二十一頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。目標(biāo)一目標(biāo)二問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒結(jié)合本詩(shī),了解樂(lè)府民歌鋪陳敘事的表現(xiàn)手法。1.本詩(shī)以“孔雀東南飛,五里一徘徊”開(kāi)頭有何作用?請(qǐng)根據(jù)提示填空。提示:①夫妻

②故事情節(jié)

③女主人公

④悲愴2.第二段從十三歲說(shuō)到十七歲,一一道來(lái),是否太煩瑣?它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系?提示:不煩瑣。這是一種鋪陳手法,稱為“賦”。這里寫(xiě)得簡(jiǎn)練而有層次,意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),為下文蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者的同情。第二十二頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。目標(biāo)一目標(biāo)二問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒3.這首詩(shī)突出地運(yùn)用了夸張和渲染手法的地方主要有幾處?其作用是什么?提示:這首詩(shī)中突出地運(yùn)用了夸張和渲染手法的地方主要有兩處:一處是在蘭芝離開(kāi)焦家時(shí),著意寫(xiě)蘭芝的裝束和儀容,作用是表現(xiàn)劉蘭芝的自尊、鎮(zhèn)定和外柔內(nèi)剛的性格;一處是在劉兄逼婚后,著力寫(xiě)迎娶的排場(chǎng),這是為了表現(xiàn)蘭芝的身價(jià),反襯她的悲慘命運(yùn),以增強(qiáng)悲劇氣氛。第二十三頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒1.詩(shī)中兩次把焦仲卿比作磐石,把劉蘭芝比作蒲葦,有人認(rèn)為這樣顯得累贅。你是怎么理解這個(gè)問(wèn)題的?提示:第二十四頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.我國(guó)一些民間文學(xué),結(jié)尾常用浪漫主義手法,例如“彩虹萬(wàn)里百花開(kāi),蝴蝶雙雙對(duì)對(duì)來(lái),天荒地老心不變,梁山伯與祝英臺(tái)”、牛郎織女的“七夕相會(huì)”等,都使人物形象閃現(xiàn)出無(wú)比燦爛的理想光輝。本詩(shī)是以現(xiàn)實(shí)生活中的人和事來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活本質(zhì)的,主要用了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,為什么在結(jié)尾中又寫(xiě)了“化鳥(niǎo)”一節(jié)呢?提示:在劉蘭芝、焦仲卿合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交,是為連理枝,象征了愛(ài)情的不朽。合葬化鳥(niǎo),生不能相守,死要化作比翼雙飛的鴛鴦鳥(niǎo)?！跋嘞蝤Q”是對(duì)他們愛(ài)情的歌唱?！盎B(niǎo)”這一情節(jié),表現(xiàn)了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)封建制度的抗議和嘲諷,與全詩(shī)的主旨——歌頌忠貞不渝的愛(ài)情及對(duì)專制壓迫的反抗精神是一致的。這一節(jié)充滿浪漫主義的色彩。在結(jié)構(gòu)上,結(jié)尾的鴛鴦雙飛和開(kāi)頭孔雀失偶遙相呼應(yīng),體現(xiàn)了構(gòu)思之巧妙、用心之良苦。第二十五頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒3.從文中我們不難發(fā)現(xiàn),劉蘭芝和焦仲卿有著至死不渝的愛(ài)情,同樣,他們也都具有不屈服于封建禮教和封建家長(zhǎng)制的反抗性,那么,他們除了殉情這一做法外,有沒(méi)有更好的反抗的方式?第二十六頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒提示:劉、焦之死在當(dāng)時(shí)有必然性。因?yàn)樗麄兠媾R的抉擇只有兩種可能:或向焦母、劉兄屈服,違背自己的愛(ài)情誓約;或者以死來(lái)維護(hù)兩人的愛(ài)情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三種可能,是因?yàn)樗麄兯幍纳鐣?huì)并不是他們自己選定的,而是既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的。劉、焦之死,固然有外來(lái)的壓力,但也有其內(nèi)在的原因:他們的思想不能擺脫當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的封建意識(shí)形態(tài)。劉、焦兩人所反復(fù)辯解的是他們并沒(méi)有違反這些封建規(guī)范。他們的認(rèn)識(shí)不能不受時(shí)代的局限。劉蘭芝、焦仲卿與焦母、劉兄不同的是:劉焦的愛(ài)情理想與這些封建教條沖突,而焦母劉兄則以為堅(jiān)守這些封建教條才能真正維護(hù)自己和親人的幸福。顯然,在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,焦母、劉兄是強(qiáng)者,而劉蘭芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此,他們的死,是歷史的必然。第二十七頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒孔雀東南飛

第二十八頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒在這首詩(shī)中,作者多處運(yùn)用排比,這樣既有氣勢(shì),又聲調(diào)和諧,韻律性強(qiáng)?！半u鳴外欲曙……精妙世無(wú)雙”這一部分運(yùn)用一連串的鋪陳排比,旨在寫(xiě)她的美,更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定。再如運(yùn)用鋪陳和排比大肆渲染太守家準(zhǔn)備婚事的排場(chǎng),反襯蘭芝的痛苦、孤獨(dú)和凄涼。學(xué)以致用鋪陳排比常常將一連串內(nèi)容相關(guān)的景、事、人等,按照一定的順序組成幾段結(jié)構(gòu)基本相同、語(yǔ)氣基本一致的句群。這種重復(fù)中有變化、變化中有重復(fù)的章法,無(wú)形中使文章產(chǎn)生一種整體的節(jié)奏感;并在回旋反復(fù)中,使文章感情得到強(qiáng)化,主題更加突出。請(qǐng)借鑒這一手法,將“思君如百草,撩亂逐春生”改寫(xiě)為一段話。第二十九頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒示例1.思君的情懷如同涓涓的流水,綿延悠長(zhǎng),永無(wú)窮盡;思君的情懷如同叢叢的雜草,繚亂如麻,滋生不絕;思君的情懷如同煢煢的燈燭,熬油煎芯,淚落千行。2.對(duì)你的思念像流動(dòng)的河水一樣,潺潺地永不止息;對(duì)你的思念像燃燒的蠟燭一樣,煎熬著卻毫無(wú)悔意;對(duì)你的思念像叢生的野草一樣,蓬亂又恣肆蔓延。3.思念如涓涓的流水,等待你旋開(kāi)苦盡甘來(lái)的閥門(mén);思念如熒熒的燭火,期盼你捧接垂泣到明的紅淚;思念如寂寂的百草,渴望你普降催醒新葉的雨露。第三十頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。美文品讀素材開(kāi)發(fā)《漢樂(lè)府》里的煙火人間讀詩(shī)是需要心情的。比如唐詩(shī),需要在靜幽的夜晚去讀,深深的巷子里有更鼓和犬吠,窗外一地碎銀般的月光,挑一盞青燈,隨口吟一首邊塞詩(shī),如同拈起一段年輕時(shí)候的夢(mèng)想,壯志飛揚(yáng),豪情滿懷。比如宋詞,則要在飄雨的黃昏,或秋風(fēng)繾綣的午后去讀,有細(xì)雨敲叩窗欞,落葉繽紛如蝶,捧一冊(cè)泛黃的線裝書(shū),在氤氳的茶香里,默念“記當(dāng)日,門(mén)掩梨花,剪燈深夜語(yǔ)”,想象著那場(chǎng)纏綿悱惻欲語(yǔ)還休的千古情事。第三十一頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。美文品讀素材開(kāi)發(fā)近日翻讀《漢樂(lè)府》的詩(shī),忽然發(fā)現(xiàn)一切心情都變得多余了。詩(shī)集中淺近直白的句子,平鋪直敘的方式,娓娓道來(lái),不徐不速,恰如陽(yáng)光淺淡的正午,在回廊里映著日影,織素白的絹?zhàn)?偶爾抬頭和不太相熟的鄰人拉家常,幾句下來(lái),才發(fā)現(xiàn)情趣契合,如此投緣。原來(lái)《漢樂(lè)府》就是一直住在你心里想說(shuō)未說(shuō)的話,想唱未唱的歌,想寫(xiě)未寫(xiě)的詩(shī)。“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”讀《漢樂(lè)府》,直擊人心的依然是《上邪》。這首小時(shí)候已經(jīng)耳熟能詳?shù)脑?shī),質(zhì)樸的語(yǔ)言,熾烈的表白,決絕的女子,驚心動(dòng)魄的情感,洗盡鉛華的文字所凸現(xiàn)出的生命質(zhì)感,千載之下,無(wú)以超越。第三十二頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。美文品讀素材開(kāi)發(fā)“蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘?！睗h樂(lè)府里的男子同樣深情脈脈。即使擁有萬(wàn)頃江山、高坐朝堂之上的漢武帝面對(duì)秋風(fēng)落葉,想起他最心愛(ài)的女人,那種刻骨的思念依然難以自抑。傾城與傾國(guó),佳人難再得,一曲《佳人曲》,幾許斷腸淚!男兒多情,女子癡情。漢詩(shī)里的情愛(ài),脫去了繞指柔的纏綿,卻多了幾許百煉鋼的純粹?！罢砬鞍l(fā)盡千般愿,要休且待青山爛?！边B誓言都要這般驚世駭俗,相愛(ài)起來(lái)更是卓絕千古?！霸傅靡恍娜?白首不相離……生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思……”看過(guò)你眉眼,觸過(guò)你指尖,怎還會(huì)有人讓我癡醉在人間。這愛(ài),純得讓人流淚;這情,美得讓人心醉。第三十三頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。美文品讀素材開(kāi)發(fā)除了愛(ài)情詩(shī),《漢樂(lè)府》的詩(shī)里又加入了大量敘事詩(shī)?！犊兹笘|南飛》以大量鮮活的人物對(duì)話,塑造出栩栩如生的人物形象,焦仲卿的忍辱負(fù)重,劉蘭芝的勤勞勇敢,焦母的獨(dú)斷專行,劉兄的趨炎附勢(shì)等,都在極富特色的對(duì)白里,得以淋漓盡致的彰顯。比興手法的運(yùn)用和浪漫主義的結(jié)尾更讓全詩(shī)閃現(xiàn)出無(wú)比燦爛的理想光輝。相比而言,如果《孔雀東南飛》是一幕精彩的舞臺(tái)話劇,那么《陌上?！穭t更像一棵枝繁葉茂的大樹(shù),層層疊疊的綠葉極盡所能渲染著的是詩(shī)中最嬌艷的女人。全詩(shī)中沒(méi)有直接描寫(xiě)女子如何美麗的句子,卻通過(guò)其裝束、服飾,以及行者、少年等人的行為舉止,濃墨重彩渲染,讓這個(gè)女子以?shī)Z人心魄的美麗和豐盈的智慧化身永久的藝術(shù)形象長(zhǎng)駐人心。第三十四頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn)五分。美文品讀素材開(kāi)發(fā)《羽林郎》和《陌上?！酚挟惽ぶ?卻更像一條蜿蜒的小溪,時(shí)而風(fēng)光旖旎,時(shí)而洄流曲折,尤其是它戲劇性的結(jié)尾令人回味無(wú)窮。詩(shī)化的語(yǔ)言,故事化的敘事風(fēng)格,張弛有度的節(jié)奏,娓娓動(dòng)聽(tīng)的講述,珠串般連綴起一個(gè)個(gè)精彩細(xì)膩的藝術(shù)形象:劉蘭芝,秦羅敷,胡姬,花木蘭……她們是漢詩(shī)里有名有姓的女子,她們也是滾滾紅塵里寂寂無(wú)聞的她或她,愛(ài)著,恨著,希望或失望著,滿足或不滿足,任時(shí)光漫漶,永不褪