2023-2024學(xué)年浙江省四校聯(lián)考高一下學(xué)期3月月考?xì)v史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考?xì)v史試題考生須知：1.本卷滿分100分，考試時間90分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場、座位號及準(zhǔn)考證號（填涂）；3.所有〖答案〗必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效；一、選擇題Ⅰ（本大題共18小題，每小題2分，共36分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.“鸛魚石斧彩陶缸”，出土于黃河中游，距今約6000年，在2003年它被國務(wù)院確定為第一批永不可出境展出的67件文物之首。該文物所屬的文化遺存最有可能位于圖中的（）A.① B.② C.③ D.④〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代（中國）?！胞X魚石斧彩陶缸”，出土于黃河中游，距今約6000年，根據(jù)所學(xué)知識可知，材料給定的時空、工具、器物等元素均符合仰韶文化的特征，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，①是紅山文化，它位于北方遼河，與材料“出土于黃河中游”不符，排除A項(xiàng)；②是陶寺遺址，與材料“鸛魚石斧彩陶缸”不符，排除B項(xiàng)；③是河姆渡文化，它位于長江下游，與材料“出土于黃河中游”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸?！毕铝兄鲝埮c之同屬一個學(xué)派的是（）A.“治世不一道，便國不法古”B.“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”C.“選擇天下賢良、圣知、辯慧之人，立以為天子”D.“逍遙于天地之間，而心無掛礙?！薄即鸢浮紻〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干可知是正向題，據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是古代中國。根據(jù)材料“無為而民自化”得出是道家老子的主張，D項(xiàng)主張“逍遙物外”是道家莊子主張，同屬于道家思想，D項(xiàng)正確；“治世不一道，便國不法古”是法家商鞅主張，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)主張隆禮重法，是儒家荀子主張，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)主張尚賢，是墨家主張，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.刺史的前身是丞相刺史，屬于丞相府臨時派遣，沒有固定的監(jiān)察區(qū)和辦事機(jī)構(gòu)。從漢武帝時期開始，刺史屬于常設(shè)地方監(jiān)察長官，由天子派遣，有固定治所，并且擁有自己的屬官，雖位輕但權(quán)責(zé)重大。這一變化從實(shí)質(zhì)上反映了（）A.中央集權(quán)得到加強(qiáng) B.地方行政體制的變化C.丞相權(quán)力受到削弱 D.州部郡國力量的削弱〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是漢代中國。據(jù)題意可知，漢朝時期刺史由丞相臨時派遣、沒有固定監(jiān)察區(qū)和辦事機(jī)構(gòu)的屬官發(fā)展成為由天子派遣、有固定治所和擁有自己屬官的官員，這一轉(zhuǎn)變有利于幫助皇帝加強(qiáng)對地方的控制，A項(xiàng)正確；材料中刺史為監(jiān)察職能，并非行政體制發(fā)生變化，排除B項(xiàng)；刺史的變化加強(qiáng)了對于地方的控制而非丞相，排除C項(xiàng)，故選A項(xiàng)。4.有學(xué)者認(rèn)為，唐初在崇尚門第、官爵的社會風(fēng)習(xí)以及“抑文雅而重法吏”的用人方針下，科舉士人多艱于仕途，居大不易。這一觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)唐初（)A.九品中正制仍為主要選官制度B.科舉制度抑制了社會階層流動C.門閥士族壟斷政權(quán)局面被打破D.科舉制對政治生活的影響有限〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。從材料“唐初在崇尚門第、官爵的社會風(fēng)習(xí)以及‘抑文雅而重法吏’的用人方針下，科舉士人多艱于仕途，居大不易”信息看，唐初的選官依然受家世門第的影響，因此說明科舉制在當(dāng)時政治生活中的影響有限，D項(xiàng)正確；唐朝時已廢除九品中正制，排除A項(xiàng)；科舉制實(shí)施有利于社會階層流動，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是門閥士族仍舊影響唐初的政治，門閥士族壟斷政權(quán)局面被打破并非材料想要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.宋代某官職的職權(quán)除監(jiān)州外，凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，皆可裁決，但須與知州共同簽署文書施行，是兼行政與監(jiān)察于一身的官吏。該官職應(yīng)該是（）A.提點(diǎn)刑獄司 B.轉(zhuǎn)運(yùn)使 C.通判 D.參知政事〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。據(jù)本題材料“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與知州共簽文書施行”，并結(jié)合所學(xué)知識可知北宋通過設(shè)置通判來監(jiān)督和制約知州，分化地方權(quán)力，C項(xiàng)正確；提點(diǎn)刑獄司是宋代中央派出的“路”一級司法機(jī)構(gòu)，監(jiān)督管理所轄州府的司法審判事務(wù)，不管兵民、錢谷、戶口、賦役，排除A項(xiàng)；轉(zhuǎn)運(yùn)司并沒有獄訟聽斷的職責(zé)，排除B項(xiàng)；材料涉及的是地方行政官職以及職責(zé)，參知政事是宰相，屬于中央官職，排除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。6.元朝在地方實(shí)行行省制度。行省“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事，無不領(lǐng)之”，但地方官吏的選用主要由中書省和吏部負(fù)責(zé)，調(diào)動行省所屬軍隊(duì)須皇帝批準(zhǔn)。這表明元朝A.地方擁有適度權(quán)力 B.地方缺乏實(shí)際權(quán)力C.行省權(quán)力集中專斷 D.君主專制得以加強(qiáng)〖答案〗A〖解析〗材料反映了行省掌握地方上的經(jīng)濟(jì)、軍事和行政等大權(quán)，但是其官吏的選用與所屬軍隊(duì)的調(diào)動權(quán)則分別由中書省、吏部與皇帝掌管，體現(xiàn)了其權(quán)力受到一定的限制，說明元朝地方擁有適度的權(quán)力，故A項(xiàng)正確；材料中反映了行省擁有地方的經(jīng)濟(jì)、軍事和行政等大權(quán)，“缺乏實(shí)際權(quán)力”的表述與題意不合，故B項(xiàng)排除；材料中反映了行省不具備官吏的選用與軍隊(duì)的調(diào)用權(quán)力，因此“權(quán)力集中專斷”的表述不合題意，故C項(xiàng)排除；材料中主要反映的是行省的權(quán)力范圍，“君主專制得以加強(qiáng)”不合題意主旨，故D項(xiàng)排除。7.下列歷史現(xiàn)象或事物按照朝代先后順序排列正確的是（）序號史事①內(nèi)閣、文字獄、《欽定藏內(nèi)善后章程》、改土歸流②《農(nóng)政全書》、倭寇、烏思藏、甘薯③淝水之戰(zhàn)、《禹貢地域圖》、士族專權(quán)、遷都洛陽④《千金方》、兩稅法、“長慶會盟”、“天可汗”A.③④①② B.④①②③ C.③④②① D.①③④②〖答案〗C〖解析〗本題是組合選擇題。時空是古代（中國）。本題要求按時間先后順序排列。結(jié)合所學(xué)知識可知，清朝大興文字獄，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》，在西南地區(qū)實(shí)行改土歸流，①是清朝；明朝徐光啟撰寫了《農(nóng)政全書》，倭寇常襲擾東南沿海地區(qū)，西藏地區(qū)被稱為烏思藏，甘薯等農(nóng)作物傳入中國，②是明朝；東晉與前秦發(fā)生了淝水之戰(zhàn)，西晉初年，裴秀主編了《禹貢地域圖》，東晉南朝時期士族專權(quán)，北魏孝文帝改革，遷都洛陽，③是三國兩晉南北朝時期；《千金方》由唐朝孫思邈所著，唐朝中期，實(shí)行兩稅法，公元821年，唐穆宗時期，與吐蕃會盟，唐朝和吐蕃分別在長安和邏些建碑，雙方重申“和同為一家”的舅甥親誼，此次會盟在客觀上使吐蕃社會得到了暫時的安定，史稱“長慶會盟”，唐太宗被西北各族君長稱之為“天可汗”，④是唐朝。因此正確排序是③④②①，C項(xiàng)符合題意，排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.洋務(wù)運(yùn)動期間，洋務(wù)派共創(chuàng)辦新式學(xué)堂三十余所，主要學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)和科學(xué)技術(shù)，并大量翻譯西方近代自然科學(xué)和部分社會科學(xué)著作。這些舉措（）A.開啟了國人學(xué)習(xí)西方的歷程 B.是中國早期現(xiàn)代化的嘗試C.突破了“中體西用”思想的羈絆 D.傳播了民主科學(xué)的思想〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：洋務(wù)運(yùn)動期間（中國）。根據(jù)材料“洋務(wù)派共創(chuàng)辦新式學(xué)堂三十余所，主要學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)和科學(xué)技術(shù)，并大量翻譯西方近代自然科學(xué)和部分社會科學(xué)著作”并結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動興辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)了近代化實(shí)用技術(shù)人才，推動了中國的近代化，是中國早期近代化的實(shí)踐，B項(xiàng)正確；早在鴉片戰(zhàn)爭前后，林則徐、魏源、徐繼畬就開始開眼看世界，初步提出了向西方學(xué)習(xí)的主張，“開啟了”說法錯誤，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動的初衷不是改變封建統(tǒng)治，只是引進(jìn)資本主義國家新的軍事和生產(chǎn)技術(shù)，是在封建制度的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，并未突破“中體西用”思想的羈絆，排除C項(xiàng)；新文化運(yùn)動傳播了民主科學(xué)的思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.20世紀(jì)60年代，法國考古隊(duì)在阿富汗東北部挖掘出一座公元前4世紀(jì)末的城市遺址，城中不僅有希臘風(fēng)格的神廟、廣場、宮殿與體育館，還存在希臘文的戲劇與哲學(xué)方面的手稿。在距希臘本土5000公里之外的中亞地區(qū)出現(xiàn)希臘化城市，主要緣于（）A.雅典人的海外殖民活動 B.波斯帝國的擴(kuò)展C.亞歷山大的東征 D.羅馬帝國的擴(kuò)張〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：前4世紀(jì)末（世界）。據(jù)材料時間元前4世紀(jì)末，在距希臘本土5000公里之外的中亞地區(qū)出現(xiàn)希臘化城市，結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時是亞歷山大的東征，建立了地跨亞非歐的大帝國，C項(xiàng)正確。雅典人的海外殖民活動主要是在地中海和黑海沿岸，地點(diǎn)不符合，排除A項(xiàng)；波斯帝國的擴(kuò)展是公元前6世紀(jì)，時間不符合，排除B項(xiàng)；羅馬帝國的擴(kuò)張是公元前1世紀(jì)，世紀(jì)不符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.古代世界各地區(qū)的經(jīng)貿(mào)往來，以及思想、文化和技術(shù)的傳播是文明交流的重要表現(xiàn)。下列關(guān)于文明交流的表述，正確的是（）①冶鐵技術(shù)起源于西亞，擴(kuò)散到埃及和希臘地區(qū)②字母文字起源于腓尼基，向東演化為拉丁字母③希臘最初雕刻藝術(shù)，在很多方面模仿埃及④2世紀(jì)，羅馬商人到達(dá)東漢首都洛陽A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。時空是古代世界。根據(jù)題意要求，選擇正確的文明交流表述。根據(jù)所學(xué)知識可知，冶鐵技術(shù)起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地；希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及；2世紀(jì)，已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽。①③④符合史實(shí)，B項(xiàng)正確；字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基，向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。②不符合史實(shí)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.11－12世紀(jì)，倫敦多次參與英格蘭王位紛爭，先后獲得城市管理權(quán)和司法權(quán)等。1327年，英王愛德華三世頒布特許狀，將內(nèi)盜、外盜管轄權(quán)等多項(xiàng)特權(quán)賦予倫敦。15世紀(jì)，倫敦式治理模式在英格蘭日益普遍。這體現(xiàn)了英格蘭（）A.王室領(lǐng)地日益擴(kuò)大 B.國王統(tǒng)治權(quán)逐步鞏固C.貴族勢力日漸強(qiáng)大 D.城市自治權(quán)不斷加強(qiáng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：11——15世紀(jì)（英國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：倫敦獲得城市管理權(quán)、司法權(quán)、內(nèi)盜、外盜管轄權(quán)，倫敦式治理模式在英格蘭日益普遍，體現(xiàn)了英格蘭城市自治權(quán)不斷加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料說的是城市自治，未體現(xiàn)王室領(lǐng)地擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；材料說的是國王給城市頒布特許狀，從而促使城市自治權(quán)加強(qiáng)，而不是國王統(tǒng)治權(quán)，排除B項(xiàng)；材料未涉及貴族勢力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為，直到13世紀(jì)，拜占庭人才被迫接受如下現(xiàn)實(shí)：他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的“統(tǒng)治全人類”的能力，皇帝的許可與授權(quán)已失去意義。這可以用來說明（）A.限制君主權(quán)力的思想廣泛傳播 B.地跨亞非歐三洲的奧斯曼帝國形成C.地中海地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽 D.東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：13世紀(jì)（東羅馬帝國）。據(jù)本題材料時間“13世紀(jì)”，“他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的‘統(tǒng)治全人類’的能力，皇帝的許可與授權(quán)已失去意義?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，由于阿拉伯帝國的擴(kuò)張，東羅馬帝國領(lǐng)土日益縮小，第4次十字軍東侵期間（1202～1204），西歐封建主占領(lǐng)了君士坦丁堡及帝國的大部，建立拉丁帝國，東羅馬殘余勢力退至小亞細(xì)亞，建立尼西亞帝國，1261年復(fù)國，國力更加衰落，14世紀(jì)初開始，又面臨奧斯曼土耳其的嚴(yán)重威脅，1453年，土耳其人攻陷君士坦丁堡，東羅馬帝國滅亡。由于東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗，導(dǎo)致材料中拜占庭人認(rèn)為皇帝的許可與授權(quán)已失去意義，D項(xiàng)正確；限制君主權(quán)力的思想最早出現(xiàn)于15世紀(jì)，由著名律師傅德斯古爵士明確提出限制君王權(quán)力的主張，這與材料時間不符，排除A項(xiàng)；奧斯曼帝國創(chuàng)建時間始于1299年，1453年奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，定為奧斯曼帝國的首都，地跨亞非歐三洲的奧斯曼帝國形成，13世紀(jì)時奧斯曼帝國處于初建階段，排除B項(xiàng)；14世紀(jì)前后，歐洲地中海區(qū)域的意大利出現(xiàn)了資本主義萌芽，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.有學(xué)者指出：“國家的崛起是伴隨著適應(yīng)環(huán)境變化的制度創(chuàng)新基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。16世紀(jì)的俄國在面對著外敵入侵、政局不穩(wěn)、國內(nèi)階級矛盾尖銳、王權(quán)受到極大抑制、國力衰微的背景下進(jìn)行的自上而下的改革……”這次改革使俄國（）A.建立了基輔羅斯 B.開始反抗蒙古貴族統(tǒng)治C.廢除了農(nóng)奴制度 D.鞏固和強(qiáng)化了中央集權(quán)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問可知，這是影響類題目，時空是16世紀(jì)的俄國。根據(jù)材料“16世紀(jì)的俄國在面對著外敵入侵、政局不穩(wěn)、國內(nèi)階級矛盾尖銳、王權(quán)受到極大抑制、國力衰微的背景下進(jìn)行的自上而下的改革”及所學(xué)可知，敘述的是伊凡四世改革的歷史信息，結(jié)合所學(xué)可知，伊凡四世在1565年建立了沙皇特轄地區(qū)制，給貴族勢力很大的打擊，打破了領(lǐng)主政體對沙皇的一切權(quán)力限制，消除了領(lǐng)主政體，建立了沙皇專制政體，統(tǒng)一了俄羅斯，建立了中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；伊凡四世與建立基輔羅斯無關(guān)，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；13世紀(jì)上半期，基輔羅斯被蒙古征服，在反抗蒙古統(tǒng)治的過程中，莫斯科公國逐漸興起，與伊凡四世無關(guān)，排除B項(xiàng)；1861年沙皇亞歷山大二世廢除了農(nóng)奴制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.12世紀(jì)末，日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時期。下列選項(xiàng)中準(zhǔn)確描述幕府統(tǒng)治特點(diǎn)的是（）A.天皇為首的朝廷掌握國家實(shí)權(quán) B.幕府是名義上的最高國家政權(quán)機(jī)關(guān)C.模仿隋唐制度加強(qiáng)了中央集權(quán) D.采用莊園制和武士集團(tuán)的統(tǒng)治形式〖答案〗D〖解析〗依據(jù)所學(xué)知識可知，日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時期，天皇是名義上的最高統(tǒng)治者，幕府掌握著國家實(shí)權(quán)，中央集權(quán)遭到嚴(yán)重破壞，采用莊園制和武士集團(tuán)的統(tǒng)治形式。由此可知，D項(xiàng)正確，排除AB項(xiàng)；C項(xiàng)與大化改新有關(guān)，排除。故選D項(xiàng)。15.如表中的現(xiàn)象可用于研究（）15世紀(jì)早期1公斤胡椒的價值變化（單位：克/白銀）印度產(chǎn)地亞歷山大里亞威尼斯歐洲消費(fèi)國1—210—1414—1820—30A.新航路開辟的背景 B.價格革命的影響 C.商業(yè)革命的必要性 D.世界市場的形成〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代世界。根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，傳統(tǒng)商陸被奧斯曼土耳其所阻斷，并對來往商隊(duì)征收重稅，導(dǎo)致商品價格上漲。因此，歐洲商人希望開辟新的商陸，因此材料內(nèi)容可用于研究新航路開辟的背景，A項(xiàng)正確；價格革命是16-17世紀(jì)由于美洲廉價金銀流入歐洲而引起的歐洲金銀貶值，物價上漲，與材料不符，排除B項(xiàng)；商業(yè)革命是新航路開辟的影響，商品種類的增多、范圍的擴(kuò)大等，材料反映的信息為新航路開辟的背景，不符合要求，排除C項(xiàng)；世界市場的形成也屬于新航路開辟的影響，強(qiáng)調(diào)世界各地之間聯(lián)系的加強(qiáng)，不符合要求，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.下圖是是近代某一歷史時期出現(xiàn)的國際貿(mào)易示意圖。關(guān)于該貿(mào)易的表述正確的是（）A.太平洋提供了主要貿(mào)易通道 B.英國處于“世界工廠”地位C.為歐洲資本主義發(fā)展提供了資本原始積累 D.客觀上使白銀大量流入中國〖答案〗C〖解析〗根據(jù)圖示可知，該國際貿(mào)易涉及歐洲、非洲、美洲，并且從圖示中的“出程”、“中程”、“歸程”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，該國際貿(mào)易是三角貿(mào)易，它促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，是資本原始積累的手段，C項(xiàng)正確；三角貿(mào)易發(fā)生在大西洋，與太平洋無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是新航路后的三角貿(mào)易，英國處于“世界工廠”地位是在第一次工業(yè)革命后，排除B項(xiàng)；三角貿(mào)易并沒有涉及中國，因此沒有使白銀大量流入中國，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.文藝復(fù)興時期人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動了西歐從中世紀(jì)向近代社會的過渡。這是因?yàn)樗麄兌糀.重新審視人，沖破了傳統(tǒng)的束縛B.提升了新興資產(chǎn)階級的政治地位C.反對神學(xué)，重構(gòu)了人與神的關(guān)系D.沉重打擊了羅馬天主教會的統(tǒng)治〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，文藝復(fù)興中肯定人的價值和欲望，宗教改革中主張因信稱義，都是對人的重新審視，沖破了傳統(tǒng)的束縛，故選A；文藝復(fù)興和宗教改革都是思想解放運(yùn)動，沒有能夠提升新興資產(chǎn)階級的政治地位，排除B；文藝復(fù)興和宗教改革反對的是天主教會，而非神學(xué)，排除C；文藝復(fù)興中沒有沉重打擊羅馬教會的統(tǒng)治，排除D。18.“每一個人，在他不違反正義的法律時，都應(yīng)聽其完全自由，讓他采用自己的方法，追求自己的利益，以其勞動及資本和任何其他人或其他階級競爭?！碧岢鲞@一主張的是（）A.盧梭 B.孟德斯鳩 C.亞當(dāng)·斯密 D.康德〖答案〗C〖解析〗本題考查啟蒙思想家的基本觀點(diǎn)。結(jié)合題中信息“聽其完全自由、以其勞動及資本和任何其他人或其他階級相競爭”可知，其思想是自由主義，屬于亞當(dāng)·斯密的觀點(diǎn)，C項(xiàng)正確；盧梭的啟蒙思想主要體現(xiàn)在政治方面，盧梭主張主權(quán)在民，排除A項(xiàng)；孟德斯鳩的啟蒙思想主要體現(xiàn)在政治方面，孟德斯鳩主張三權(quán)分立、相互制衡，排除B項(xiàng)；康德的啟蒙思想主要體現(xiàn)在哲學(xué)方面，主張人應(yīng)當(dāng)獨(dú)立思考、理性判斷，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共8小題，每小題3分，共24分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）19.《史記》中描述江南為“楚越之地……飯稻羹魚”；《晉書》中記載江南“昔年食白飯，今年食麥麩”；《宋書》中則指出江南“皆播麥菽”的景象。據(jù)此可知，江南地區(qū)（）A.飲食結(jié)構(gòu)漸趨改變 B.已成為全國經(jīng)濟(jì)中心C.農(nóng)業(yè)發(fā)展超過北方 D.稻麥復(fù)種制相當(dāng)普及〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是漢至宋時期。依據(jù)材料“楚越之地……飯稻羹魚”“昔年食白飯，今年食麥麩”“皆播麥菽”可知，隨著北民南遷，麥菽逐漸在南方種植，一定程度上改變了南方的飲食結(jié)構(gòu)，A項(xiàng)正確；南宋時期江南地區(qū)成為全國經(jīng)濟(jì)中心，但材料時間從漢朝至兩宋時期，說法不符，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)超過北方是在南宋時期，與題干時間信息不符，排除C項(xiàng)；稻麥復(fù)種制相當(dāng)普及說法不符合材料信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.1897年，德國侵占膠州灣后，康有為上書光緒皇帝，指出變法的迫切性。1898年，梁啟超呼吁民眾“咸知吾國處必亡之勢，而必欲厝之于不亡之域，各盡其聰明才力之所能及者，以行其分內(nèi)所得行之事”?？?、梁的上述行為（）A.讓救亡圖存成民眾共識 B.沖擊了舊式官僚體制C.促進(jìn)了民族資本主義發(fā)展 D.傳播了變法圖存思想〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1897年（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，康有為和梁啟超屬于資產(chǎn)階級維新派的代表，康有為強(qiáng)調(diào)變法的迫切性和梁啟超呼吁民眾“行其分內(nèi)所得行之事”，有利于變法圖存思想的傳播，D項(xiàng)正確；康有為和梁啟超作為維新派代表人物，他們的上書和呼吁是為了推動變法維新，實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化和救亡圖存，而不是讓救亡圖存成為民眾共識，排除A項(xiàng)；材料未涉及官僚體制等相關(guān)內(nèi)容，不能得出“沖擊了舊式官僚體制”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；康、梁的行為傳播了變法圖存思想，并沒有直接促進(jìn)民族資本主義發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.公元前18世紀(jì)，西亞地區(qū)的一部法典規(guī)定：“此后千秋萬世，國中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞，不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制。”這一規(guī)定（）A.強(qiáng)調(diào)波斯君主專制的權(quán)力來源 B.宣示了古巴比倫國王的至上權(quán)威C.標(biāo)榜亞述帝國君主的軍事成就 D.規(guī)范了埃及對尼羅河流域的統(tǒng)治〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前18世紀(jì)（西亞地區(qū)）。據(jù)本題材料時間“公元前18世紀(jì)”，“不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，材料內(nèi)容為《漢謨拉比法典》結(jié)束語內(nèi)容，該法典是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。材料強(qiáng)調(diào)他的法典的不可破壞性，誰敢破壞、不遵守法典，就將遭到嚴(yán)懲，以保護(hù)法典的權(quán)威性?！稘h謨拉比法典》的制定也是中東地區(qū)的古巴比倫王國奴隸制中央集權(quán)強(qiáng)大的標(biāo)志之一，它消除了原來各城邦的立法，把全國法令統(tǒng)一起來，材料內(nèi)容宣示了古巴比倫國王的至上權(quán)威，B項(xiàng)正確；波斯帝國的存續(xù)時間是公元前550年—公元前330年，與材料時間不符，排除A項(xiàng)；亞述帝國的存續(xù)時間是公元前935年—公元前612年，與材料時間不符，排除C項(xiàng)；公元前3100年左右，非洲尼羅河流域的上埃及與下埃及完成統(tǒng)一，古埃及進(jìn)入早王朝時，與材料時間內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.在中古西歐，一個封主可以有眾多的附庸，一個附庸也可以有好幾個封主，這就使得封君封臣關(guān)系顯得特別錯綜復(fù)雜且松散。附庸對封主的服從也往往要看封主力量的大小，附庸反抗封主的戰(zhàn)爭也是經(jīng)常發(fā)生的。對此解讀正確的是（）A.國王成為事實(shí)上的最高統(tǒng)治者 B.封君與封臣形成宗族血緣關(guān)系C.國王附庸的附庸是國王的附庸 D.政治上分裂割據(jù)成為常態(tài)現(xiàn)象〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中世紀(jì)（西歐）。據(jù)本題材料信息可知，封君封臣關(guān)系錯綜復(fù)雜且松散，附庸反抗封主的戰(zhàn)爭經(jīng)常發(fā)生，可見在封君封臣制度下，各級領(lǐng)主都具有較大的自由權(quán)力，從而容易導(dǎo)致政治上的分裂割據(jù)局面，D項(xiàng)正確；國王是國家名義上的最高統(tǒng)治者，被視為最高的領(lǐng)主，擁有高于一般封臣的權(quán)力，排除A項(xiàng)；封君封臣制度以土地為紐帶，而非以血緣為紐帶，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“一個封主可以有眾多的附庸，一個附庸也可以有好幾個封主”，并結(jié)合所學(xué)知識，附庸只需要對直接賜予他土地的領(lǐng)主效忠，而對領(lǐng)主的領(lǐng)主則不需要效忠，所以國王附庸的附庸不是國王的附庸，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.1487年，一位航海家從這里揚(yáng)帆起航，第一次打通了大西洋和印度洋之間的海上通道。十年之后，另一位航海家再次從這里出發(fā)，最終開辟了通往東方印度的航海路線?！斑@里”位于下圖中的（）A.① B.② C.③ D.④〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“第一次打通了大西洋和印度洋之間的海上通道”可得出這是迪亞士發(fā)現(xiàn)了好望角，迪亞士從葡萄牙出發(fā)，是圖中的①，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)不是葡萄牙，排除。24.16世紀(jì)至17世紀(jì)早期，歐洲一些國家物價上漲，出現(xiàn)了所謂的“價格革命”。關(guān)于價格革命原因的認(rèn)識，我國史學(xué)界大多認(rèn)為價格革命是新大陸金銀的流入所致。后來，又有研究者認(rèn)為社會需求的大量增加，供求的失衡也是造成價格上漲的重要原因。據(jù)此可知，影響歷史解釋的因素是（）A.國際形勢 B.歷史經(jīng)驗(yàn) C.實(shí)地調(diào)查 D.研究視角〖答案〗D〖解析〗我國史學(xué)界關(guān)于價格革命原因的認(rèn)識由“新大陸金銀的流入所致”到“供求的失衡也是造成價格上漲的重要原因”，說明研究視角不同影響歷史解釋，故D項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)國際形勢、歷史經(jīng)驗(yàn)、實(shí)地調(diào)查對歷史解釋的影響，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.1520年8月，馬丁·路德發(fā)表了《致德意志民族基督教貴族公開書》，并呼吁基督教貴族“應(yīng)該發(fā)號施令，從此不準(zhǔn)任何俸祿再落入羅馬手中，并且以后一切委任都不得從羅馬領(lǐng)受，所有的教士職位都應(yīng)該脫離那暴虐的教皇，并且要恢復(fù)地方主教的職權(quán)”。馬丁·路德此舉意在A.為德意志的宗教改革作準(zhǔn)備 B.推動西歐各國擺脫教廷的控制C.確立新教路德派的合法地位 D.促使德意志實(shí)現(xiàn)教會的民族化〖答案〗D〖解析〗據(jù)題意可知，馬丁·路德主張德意志的基督教貴族應(yīng)該擺脫羅馬教會和教皇的控制，要強(qiáng)化地方主教的職權(quán)，由此可知他是在強(qiáng)調(diào)德意志應(yīng)該實(shí)現(xiàn)教會的民族化，D項(xiàng)正確；1519年德意志的宗教改革已經(jīng)開始，排除A項(xiàng)；材料僅反映了馬丁·路德推動德意志擺脫羅馬教廷的控制，而非西歐各國，排除B項(xiàng)；馬丁·路德并不是在確立新教路德派的合法地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.這場運(yùn)動開創(chuàng)了人類歷史上翻天覆地的新時代，道德、科學(xué)和政治領(lǐng)域在這一時代發(fā)生了巨大的變革。來自歐洲和新世界的知識分子交往密切，形成了友誼合作和爭鳴的網(wǎng)絡(luò)。他們掙脫教會和權(quán)威的束縛，努力發(fā)現(xiàn)其改造世界的使命。下列主張最能體現(xiàn)這場運(yùn)動內(nèi)容的是（）A.“信徒得救不靠行為，全憑信仰”B.“太陽居宇宙的中心，地球和其他行星都繞太陽運(yùn)行”C.“人是多么了不起的一件作品！宇宙的精華，萬物的靈長！”D.“本身自由，周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活”〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（世界）。根據(jù)材料“道德、科學(xué)和政治領(lǐng)域在這一時代里發(fā)生了巨大的變革”“掙脫教會和權(quán)威的束縛，努力發(fā)現(xiàn)其改造世界的使命”和所學(xué)可知，這場運(yùn)動是啟蒙運(yùn)動，該運(yùn)動時期思想家提出自由、法治、平等以及建立資本主義社會的理想，因此“本身自由，周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活”符合啟蒙運(yùn)動的內(nèi)容，D項(xiàng)正確；“信徒得救不靠行為，全憑信仰”屬于宗教改革，排除A項(xiàng)；“太陽居宇宙的中心，地球和其他行星都繞太陽運(yùn)行”屬于哥白尼的日心說，排除B項(xiàng)；“人是多么了不起的一件作品！宇宙的精華，萬物的靈長！”屬于文藝復(fù)興運(yùn)動，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。三、非選擇題（本大題共3小題，共40分）27.古代文明多姿多彩，文明因交流而精彩。閱讀材料，回答問題。材料一西周時期，周王自稱“天之子”，其所居之地稱為“中國”（即中央之國）。文獻(xiàn)準(zhǔn)確記載的區(qū)域大致在黃河流域。古希臘人認(rèn)為，他們的主神宙斯的居住地就是世界中心，文獻(xiàn)中明確記載的地理范圍不超過地中海周邊地區(qū)。羅馬人則說，眾神選擇并指引羅馬成為世界中心，羅馬帝國初期所能明確認(rèn)識的地理范圍已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古希臘，但仍限于歐洲、非洲北部和亞洲中西部。上述三個文明對于遠(yuǎn)離其統(tǒng)治區(qū)域的地方則認(rèn)識模糊。材料二阿拉伯國家成立之初，統(tǒng)治者一方面積極網(wǎng)羅各種人才為其服務(wù)，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。阿拉伯帝國建立后，阿拉伯商人的足跡踏遍了亞、非、歐三洲。在文化上，阿拉伯在東西方之間充當(dāng)了科學(xué)文化交流的橋梁。（1）概括材料一中各文明對世界認(rèn)知的共同之處。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析阿拉伯文化繁榮的原因?！即鸢浮剑?）共同之處：各文明都認(rèn)為神靈在世界中占有統(tǒng)治地位；都認(rèn)為自己是世界的中心；所能清晰認(rèn)知的世界范圍相對狹小，與其他文明之間缺乏交往和認(rèn)識。（2）原因：阿拉伯帝國政治相對穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，為文化交流和發(fā)展提供了較穩(wěn)定的社會環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)；阿拉伯帝國地理位置優(yōu)越，交通發(fā)達(dá)，為文化的交流發(fā)展提供了有利條件；阿拉伯人廣泛吸收東西方文化遺產(chǎn)并進(jìn)行融合創(chuàng)造；統(tǒng)治者重視人才，支持文化發(fā)展?！冀馕觥健拘?】本題是對比類材料分析題。時空是古代世界。共同之處：根據(jù)材料“神宙斯的居住地就是世界中心”、“眾神選擇并指引羅馬成為世界中心”可分析出各文明都認(rèn)為神靈在世界中占有統(tǒng)治地位；根據(jù)材料“神宙斯的居住地就是世界中心”、“其所居之地稱為‘中國’（即中央之國）”可分析出都認(rèn)為自己是世界的中心；根據(jù)材料“文獻(xiàn)中明確記載的地理范圍不超過地中海周邊地區(qū)”、“但仍限于歐洲、非洲北部和亞洲中西部”可分析出所能清晰認(rèn)知的世界范圍相對狹小，與其他文明之間缺乏交往和認(rèn)識。【小問2】本題是背景類材料分析題。時空是古代阿拉伯。原因：結(jié)合所學(xué)可知，阿拉伯帝國政治相對穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，為文化交流和發(fā)展提供了較穩(wěn)定的社會環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)；從地理位置來看，阿拉伯帝國地理位置優(yōu)越，交通發(fā)達(dá)，為文化的交流發(fā)展提供了有利條件；根據(jù)材料“一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作”可分析出阿拉伯人廣泛吸收東西方文化遺產(chǎn)并進(jìn)行融合創(chuàng)造；根據(jù)材料“統(tǒng)治者一方面積極網(wǎng)羅各種人才為其服務(wù)”可分析出統(tǒng)治者重視人才，支持文化發(fā)展。28.絲綢之路是人類攜手合作的創(chuàng)舉。閱讀材料，回答問題。材料一“絲綢之路”一詞出現(xiàn)于19世紀(jì)70年代，從歷史上看，這條大道的建成并非一人之力，而是東西方眾多先驅(qū)共同開拓的結(jié)果。就陸道而言，西段的建設(shè)者應(yīng)該上溯至亞歷山大，公元前334年，亞歷山大親率3萬精兵東征波斯，歐洲勢力開始進(jìn)駐亞洲腹部臨近中國的地段……開拓者顯然要數(shù)漢武帝的使者張騫。至東漢，政府經(jīng)營西域，使者西行的路程遠(yuǎn)比張騫要長，其實(shí)際影響也比張騫要大。就在使者出使大秦后不久，也就是公元100年，“遠(yuǎn)國蒙奇兜勒（馬其頓，時屬羅馬帝國）皆來歸服，遣使貢獻(xiàn)”。馬其頓遣使打通中西間的直接交往?！幾詶罟矘贰督z綢之路：人類攜手合作的創(chuàng)舉》材料二北宋建立后，宋太宗“太平興國初，京師置易院，乃詔諸蕃國香藥寶貨至廣州、交趾、泉州、兩浙”……其后，在廣南、福建、兩浙置市舶司，“掌市易南蕃諸國物貨航舶而至者”，以管理海外貿(mào)易。宋高宗曰：“市舶之利頗助國用，宣循舊法，以招徠遠(yuǎn)人，阜通貨賄?！薄ㄔ┲猎迥臧嗽?，詔行中書省曰：“諸蕃國列居?xùn)|南島嶼者，皆有慕義之心可因蕃舶諸人宣布朕意。其往來互市，各從所欲?！薄显佟蛾P(guān)于海上絲綢之路的幾個問題》材料三從貿(mào)易角度看，馬尼拉大帆船代表著一條特殊的流通路線。美洲白銀自1572年開始一次新的分流，馬尼拉大帆船橫跨太平洋，把墨西哥的阿卡普爾科同菲律賓的馬尼拉連接起來，運(yùn)來的白銀用于收集中國的絲綢和瓷器，印度的高級棉布，以及寶石、珍珠等物。這種遠(yuǎn)程貿(mào)易對中國東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大影響……中國商人、貨物深入南洋群島每個角落。這種盛況與江南市鎮(zhèn)有著密切的聯(lián)系，出口的生絲、絲綢主要來源于太湖流域的絲綢業(yè)市鎮(zhèn)?！畼渲尽督鲜墟?zhèn)傳統(tǒng)的變革》（1）根據(jù)材料一、寫出亞歷山大開拓絲綢之路“西段”的史實(shí)，并結(jié)合所學(xué)，簡述兩漢使者對絲綢之路“東段”開拓和延展的歷史貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料二、概括宋元時期海上絲綢之路繁榮的原因。并結(jié)合所學(xué)，簡述該時期海外貿(mào)易繁榮的具體表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，概括“這種遠(yuǎn)程貿(mào)易”對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大影響，并結(jié)合所學(xué)，寫出經(jīng)營“特殊的流通路線”的國家名稱?！即鸢浮剑?）史實(shí)：率軍入侵波斯帝國；建立地跨歐亞非三大洲的帝國（回答“建立亞歷山大帝國”也可）。貢獻(xiàn)：漢武帝派張騫出使西域；開辟中西交通道路，大大促進(jìn)西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系；班超派甘英出使大秦；推動漢朝和羅馬帝國的往來。（2）原因：政府政策的支持；設(shè)置專門的管理機(jī)構(gòu)，掌管對外貿(mào)易。表現(xiàn)：外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國庫的重要財源；絲織品、瓷器等商品遠(yuǎn)銷海外；中國與東南亞、南亞、西亞和東非等地建立了廣泛聯(lián)系；廣州、泉州、明州成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。（任選3點(diǎn)）（3）影響：白銀大量流入中國；一個圍繞白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐漸形成；推動?xùn)|南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展；興起以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)；國家：西班牙?！冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時空是公元前4世紀(jì)的亞歷山大帝國和兩漢時期的中國。第一小問史實(shí)，據(jù)材料一“亞歷山大親率3萬精兵東征波斯，歐洲勢力開始進(jìn)駐亞洲腹部臨近中國的地段”可得出率軍入侵波斯帝國，建立地跨歐亞非三大洲的帝國。第二小問貢獻(xiàn)，據(jù)材料一“開拓者顯然要數(shù)漢武帝的使者張騫”可得出漢武帝派張騫出使西域；結(jié)合所學(xué)知識可得出開辟中西交通道路，大大促進(jìn)西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系；據(jù)材料一“至東漢，政府經(jīng)營西域，使者西行的路程遠(yuǎn)比張騫要長，其實(shí)際影響也比張騫要大?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知班超派甘英出使大秦；據(jù)材料一“就在使者出使大秦后不久，也就是公元100年，“遠(yuǎn)國蒙奇兜勒（馬其頓，時屬羅馬帝國）皆來歸服，遣使貢獻(xiàn)”。馬其頓遣使打通中西間的直接交往”可得出推動漢朝和羅馬帝國的往來?！拘?】本題是列舉類、特點(diǎn)類和背景類材料分析題。時空是宋元時期的中國。第一小問原因，據(jù)材料二“市舶之利頗助國用，宣循舊法，以招徠遠(yuǎn)人，阜通貨賄。”“諸蕃國列居?xùn)|南島嶼者，皆有慕義之心可因蕃舶諸人宣布朕意。其往來互市，各從所欲?！笨傻贸稣叩闹С郑粨?jù)材料二“在廣南、福建、兩浙置市舶司”“掌市易南蕃諸國物貨航舶而至者”可得出設(shè)置專門的管理機(jī)構(gòu)，掌管對外貿(mào)易。第二小問表現(xiàn)，從獲利、商品、地區(qū)、貿(mào)易港口等角度思考。據(jù)材料二“市舶之利頗助國用”可得出外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國庫的重要財源；結(jié)合所學(xué)可知絲織品、瓷器等商品遠(yuǎn)銷海外，中國與東南亞、南亞、西亞和東非等地建立了廣泛聯(lián)系，廣州、泉州、明州成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。【小問3】本題是列舉類和影響類材料分析題。時空是明朝時期的中國。第一小問影響，據(jù)材料三“馬尼拉大帆船橫跨太平洋，把墨西哥的阿卡普爾科同菲律賓的馬尼拉連接起來，運(yùn)來的白銀用于收集中國的絲綢和瓷器，印度的高級棉布，以及寶石、珍珠等物”可得出白銀大量流入中國，一個圍繞白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐漸形成；據(jù)材料三“這種遠(yuǎn)程貿(mào)易對中國東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大影響”可得出推動?xùn)|南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展；據(jù)材料三“這種盛況與江南市鎮(zhèn)有著密切的聯(lián)系，出口的生絲、絲綢主要來源于太湖流域的絲綢業(yè)市鎮(zhèn)”可得出興起以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)；第二小問國家，據(jù)材料三“馬尼拉大帆船代表著一條特殊的流通路線。美洲白銀自1572年開始一次新的分流，馬尼拉大帆船橫跨太平洋，把墨西哥的阿卡普爾科同菲律賓的馬尼拉連接起來”并結(jié)合所學(xué)可知西班牙。29.閱讀材料，回答問題。材料一文藝復(fù)興時期的人文主義者處處提倡人性和人權(quán)，重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮，盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來世，而在現(xiàn)世。他們公開申明，追求個人的幸福和自由符合人性的要求?！跛沟隆妒澜缤ㄊ贰凡牧隙?）據(jù)材料一、概括文藝復(fù)興時期人文主義的思想主張。結(jié)合所學(xué)知識，指出文藝復(fù)興運(yùn)動在意大利興起的思想文化原因。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，對“思想解放是社會變革的先導(dǎo)”這一觀點(diǎn)作簡要闡釋。（要求：圍繞觀點(diǎn)，史論結(jié)合，邏輯清晰）?！即鸢浮剑?）思想主張：以人為中心，肯定人的價值和尊嚴(yán)；反對禁欲主義，抨擊教會的腐敗與守舊思想；追求人現(xiàn)世的幸福和自由；提倡探索人與自然的奧秘。（任答2點(diǎn)）。原因：擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀；汲取東方文化養(yǎng)料；聚集一批具有新思想的學(xué)者文人。（任答2點(diǎn)）。（2）以伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭為代表的啟蒙思想家順應(yīng)新興資產(chǎn)階級的要求，對專制王權(quán)和教權(quán)主義進(jìn)行了深刻的批判，并對未來社會提出了基本的政治構(gòu)想；進(jìn)一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立做了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳，直接推動了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命中頒布的《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》，踐行了啟蒙思想家提出的“人民主權(quán)”等思想，對兩國的社會變革起到了鼓舞和指導(dǎo)作用。因此，思想解放是社會變革的先導(dǎo)，社會變革是對思想理論的實(shí)踐，共同推動了人類歷史的發(fā)展?！冀馕觥健拘?】本題為特點(diǎn)、原因類材料分析題。時空共為14-16世紀(jì)（世界）。思想主張：根據(jù)材料“處處提倡人性和人權(quán)，重新思考人和神的關(guān)系”可知以人為中心，肯定人的價值和尊嚴(yán)；根據(jù)材料“認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮，盡可能走上一條自由發(fā)展之路”可知反對禁欲主義，抨擊教會的腐敗與守舊思想；根據(jù)材料“人文主義者指出天堂不在來世，而在現(xiàn)世”可知追求人現(xiàn)世的幸福和自由；根據(jù)材料“追求個人的幸福和自由符合人性的要求”可知提倡探索人與自然的奧秘。原因：結(jié)合所學(xué)文藝復(fù)興的原因可知擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀；汲取東方文化養(yǎng)料；聚集一批具有新思想的學(xué)者文人?！拘?】本題為歷史事物闡釋題。時空為近代世界。根據(jù)題目中的觀點(diǎn)“思想解放是社會變革的先導(dǎo)”并結(jié)合近代歐洲思想解放運(yùn)動中啟蒙思想與資產(chǎn)階級革命相關(guān)知識加以闡釋：以伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭為代表的啟蒙思想家順應(yīng)新興資產(chǎn)階級的要求，對專制王權(quán)和教權(quán)主義進(jìn)行了深刻的批判，并對未來社會提出了基本的政治構(gòu)想；進(jìn)一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立做了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳，直接推動了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命中頒布的《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》，踐行了啟蒙思想家提出的“人民主權(quán)”等思想，對兩國的社會變革起到了鼓舞和指導(dǎo)作用。最后得出結(jié)論：因此，思想解放是社會變革的先導(dǎo)，社會變革是對思想理論的實(shí)踐，共同推動了人類歷史的發(fā)展。浙江省四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考?xì)v史試題考生須知：1.本卷滿分100分，考試時間90分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場、座位號及準(zhǔn)考證號（填涂）；3.所有〖答案〗必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效；一、選擇題Ⅰ（本大題共18小題，每小題2分，共36分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.“鸛魚石斧彩陶缸”，出土于黃河中游，距今約6000年，在2003年它被國務(wù)院確定為第一批永不可出境展出的67件文物之首。該文物所屬的文化遺存最有可能位于圖中的（）A.① B.② C.③ D.④〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代（中國）?！胞X魚石斧彩陶缸”，出土于黃河中游，距今約6000年，根據(jù)所學(xué)知識可知，材料給定的時空、工具、器物等元素均符合仰韶文化的特征，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，①是紅山文化，它位于北方遼河，與材料“出土于黃河中游”不符，排除A項(xiàng)；②是陶寺遺址，與材料“鸛魚石斧彩陶缸”不符，排除B項(xiàng)；③是河姆渡文化，它位于長江下游，與材料“出土于黃河中游”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸?！毕铝兄鲝埮c之同屬一個學(xué)派的是（）A.“治世不一道，便國不法古”B.“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”C.“選擇天下賢良、圣知、辯慧之人，立以為天子”D.“逍遙于天地之間，而心無掛礙。”〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干可知是正向題，據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是古代中國。根據(jù)材料“無為而民自化”得出是道家老子的主張，D項(xiàng)主張“逍遙物外”是道家莊子主張，同屬于道家思想，D項(xiàng)正確；“治世不一道，便國不法古”是法家商鞅主張，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)主張隆禮重法，是儒家荀子主張，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)主張尚賢，是墨家主張，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.刺史的前身是丞相刺史，屬于丞相府臨時派遣，沒有固定的監(jiān)察區(qū)和辦事機(jī)構(gòu)。從漢武帝時期開始，刺史屬于常設(shè)地方監(jiān)察長官，由天子派遣，有固定治所，并且擁有自己的屬官，雖位輕但權(quán)責(zé)重大。這一變化從實(shí)質(zhì)上反映了（）A.中央集權(quán)得到加強(qiáng) B.地方行政體制的變化C.丞相權(quán)力受到削弱 D.州部郡國力量的削弱〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是漢代中國。據(jù)題意可知，漢朝時期刺史由丞相臨時派遣、沒有固定監(jiān)察區(qū)和辦事機(jī)構(gòu)的屬官發(fā)展成為由天子派遣、有固定治所和擁有自己屬官的官員，這一轉(zhuǎn)變有利于幫助皇帝加強(qiáng)對地方的控制，A項(xiàng)正確；材料中刺史為監(jiān)察職能，并非行政體制發(fā)生變化，排除B項(xiàng)；刺史的變化加強(qiáng)了對于地方的控制而非丞相，排除C項(xiàng)，故選A項(xiàng)。4.有學(xué)者認(rèn)為，唐初在崇尚門第、官爵的社會風(fēng)習(xí)以及“抑文雅而重法吏”的用人方針下，科舉士人多艱于仕途，居大不易。這一觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)唐初（)A.九品中正制仍為主要選官制度B.科舉制度抑制了社會階層流動C.門閥士族壟斷政權(quán)局面被打破D.科舉制對政治生活的影響有限〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。從材料“唐初在崇尚門第、官爵的社會風(fēng)習(xí)以及‘抑文雅而重法吏’的用人方針下，科舉士人多艱于仕途，居大不易”信息看，唐初的選官依然受家世門第的影響，因此說明科舉制在當(dāng)時政治生活中的影響有限，D項(xiàng)正確；唐朝時已廢除九品中正制，排除A項(xiàng)；科舉制實(shí)施有利于社會階層流動，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是門閥士族仍舊影響唐初的政治，門閥士族壟斷政權(quán)局面被打破并非材料想要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.宋代某官職的職權(quán)除監(jiān)州外，凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，皆可裁決，但須與知州共同簽署文書施行，是兼行政與監(jiān)察于一身的官吏。該官職應(yīng)該是（）A.提點(diǎn)刑獄司 B.轉(zhuǎn)運(yùn)使 C.通判 D.參知政事〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。據(jù)本題材料“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與知州共簽文書施行”，并結(jié)合所學(xué)知識可知北宋通過設(shè)置通判來監(jiān)督和制約知州，分化地方權(quán)力，C項(xiàng)正確；提點(diǎn)刑獄司是宋代中央派出的“路”一級司法機(jī)構(gòu)，監(jiān)督管理所轄州府的司法審判事務(wù)，不管兵民、錢谷、戶口、賦役，排除A項(xiàng)；轉(zhuǎn)運(yùn)司并沒有獄訟聽斷的職責(zé)，排除B項(xiàng)；材料涉及的是地方行政官職以及職責(zé)，參知政事是宰相，屬于中央官職，排除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。6.元朝在地方實(shí)行行省制度。行省“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事，無不領(lǐng)之”，但地方官吏的選用主要由中書省和吏部負(fù)責(zé)，調(diào)動行省所屬軍隊(duì)須皇帝批準(zhǔn)。這表明元朝A.地方擁有適度權(quán)力 B.地方缺乏實(shí)際權(quán)力C.行省權(quán)力集中專斷 D.君主專制得以加強(qiáng)〖答案〗A〖解析〗材料反映了行省掌握地方上的經(jīng)濟(jì)、軍事和行政等大權(quán)，但是其官吏的選用與所屬軍隊(duì)的調(diào)動權(quán)則分別由中書省、吏部與皇帝掌管，體現(xiàn)了其權(quán)力受到一定的限制，說明元朝地方擁有適度的權(quán)力，故A項(xiàng)正確；材料中反映了行省擁有地方的經(jīng)濟(jì)、軍事和行政等大權(quán)，“缺乏實(shí)際權(quán)力”的表述與題意不合，故B項(xiàng)排除；材料中反映了行省不具備官吏的選用與軍隊(duì)的調(diào)用權(quán)力，因此“權(quán)力集中專斷”的表述不合題意，故C項(xiàng)排除；材料中主要反映的是行省的權(quán)力范圍，“君主專制得以加強(qiáng)”不合題意主旨，故D項(xiàng)排除。7.下列歷史現(xiàn)象或事物按照朝代先后順序排列正確的是（）序號史事①內(nèi)閣、文字獄、《欽定藏內(nèi)善后章程》、改土歸流②《農(nóng)政全書》、倭寇、烏思藏、甘薯③淝水之戰(zhàn)、《禹貢地域圖》、士族專權(quán)、遷都洛陽④《千金方》、兩稅法、“長慶會盟”、“天可汗”A.③④①② B.④①②③ C.③④②① D.①③④②〖答案〗C〖解析〗本題是組合選擇題。時空是古代（中國）。本題要求按時間先后順序排列。結(jié)合所學(xué)知識可知，清朝大興文字獄，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》，在西南地區(qū)實(shí)行改土歸流，①是清朝；明朝徐光啟撰寫了《農(nóng)政全書》，倭寇常襲擾東南沿海地區(qū)，西藏地區(qū)被稱為烏思藏，甘薯等農(nóng)作物傳入中國，②是明朝；東晉與前秦發(fā)生了淝水之戰(zhàn)，西晉初年，裴秀主編了《禹貢地域圖》，東晉南朝時期士族專權(quán)，北魏孝文帝改革，遷都洛陽，③是三國兩晉南北朝時期；《千金方》由唐朝孫思邈所著，唐朝中期，實(shí)行兩稅法，公元821年，唐穆宗時期，與吐蕃會盟，唐朝和吐蕃分別在長安和邏些建碑，雙方重申“和同為一家”的舅甥親誼，此次會盟在客觀上使吐蕃社會得到了暫時的安定，史稱“長慶會盟”，唐太宗被西北各族君長稱之為“天可汗”，④是唐朝。因此正確排序是③④②①，C項(xiàng)符合題意，排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.洋務(wù)運(yùn)動期間，洋務(wù)派共創(chuàng)辦新式學(xué)堂三十余所，主要學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)和科學(xué)技術(shù)，并大量翻譯西方近代自然科學(xué)和部分社會科學(xué)著作。這些舉措（）A.開啟了國人學(xué)習(xí)西方的歷程 B.是中國早期現(xiàn)代化的嘗試C.突破了“中體西用”思想的羈絆 D.傳播了民主科學(xué)的思想〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：洋務(wù)運(yùn)動期間（中國）。根據(jù)材料“洋務(wù)派共創(chuàng)辦新式學(xué)堂三十余所，主要學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)和科學(xué)技術(shù)，并大量翻譯西方近代自然科學(xué)和部分社會科學(xué)著作”并結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動興辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)了近代化實(shí)用技術(shù)人才，推動了中國的近代化，是中國早期近代化的實(shí)踐，B項(xiàng)正確；早在鴉片戰(zhàn)爭前后，林則徐、魏源、徐繼畬就開始開眼看世界，初步提出了向西方學(xué)習(xí)的主張，“開啟了”說法錯誤，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動的初衷不是改變封建統(tǒng)治，只是引進(jìn)資本主義國家新的軍事和生產(chǎn)技術(shù)，是在封建制度的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，并未突破“中體西用”思想的羈絆，排除C項(xiàng)；新文化運(yùn)動傳播了民主科學(xué)的思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.20世紀(jì)60年代，法國考古隊(duì)在阿富汗東北部挖掘出一座公元前4世紀(jì)末的城市遺址，城中不僅有希臘風(fēng)格的神廟、廣場、宮殿與體育館，還存在希臘文的戲劇與哲學(xué)方面的手稿。在距希臘本土5000公里之外的中亞地區(qū)出現(xiàn)希臘化城市，主要緣于（）A.雅典人的海外殖民活動 B.波斯帝國的擴(kuò)展C.亞歷山大的東征 D.羅馬帝國的擴(kuò)張〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：前4世紀(jì)末（世界）。據(jù)材料時間元前4世紀(jì)末，在距希臘本土5000公里之外的中亞地區(qū)出現(xiàn)希臘化城市，結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時是亞歷山大的東征，建立了地跨亞非歐的大帝國，C項(xiàng)正確。雅典人的海外殖民活動主要是在地中海和黑海沿岸，地點(diǎn)不符合，排除A項(xiàng)；波斯帝國的擴(kuò)展是公元前6世紀(jì)，時間不符合，排除B項(xiàng)；羅馬帝國的擴(kuò)張是公元前1世紀(jì)，世紀(jì)不符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.古代世界各地區(qū)的經(jīng)貿(mào)往來，以及思想、文化和技術(shù)的傳播是文明交流的重要表現(xiàn)。下列關(guān)于文明交流的表述，正確的是（）①冶鐵技術(shù)起源于西亞，擴(kuò)散到埃及和希臘地區(qū)②字母文字起源于腓尼基，向東演化為拉丁字母③希臘最初雕刻藝術(shù)，在很多方面模仿埃及④2世紀(jì)，羅馬商人到達(dá)東漢首都洛陽A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。時空是古代世界。根據(jù)題意要求，選擇正確的文明交流表述。根據(jù)所學(xué)知識可知，冶鐵技術(shù)起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地；希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及；2世紀(jì)，已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽。①③④符合史實(shí)，B項(xiàng)正確；字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基，向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。②不符合史實(shí)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.11－12世紀(jì)，倫敦多次參與英格蘭王位紛爭，先后獲得城市管理權(quán)和司法權(quán)等。1327年，英王愛德華三世頒布特許狀，將內(nèi)盜、外盜管轄權(quán)等多項(xiàng)特權(quán)賦予倫敦。15世紀(jì)，倫敦式治理模式在英格蘭日益普遍。這體現(xiàn)了英格蘭（）A.王室領(lǐng)地日益擴(kuò)大 B.國王統(tǒng)治權(quán)逐步鞏固C.貴族勢力日漸強(qiáng)大 D.城市自治權(quán)不斷加強(qiáng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：11——15世紀(jì)（英國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：倫敦獲得城市管理權(quán)、司法權(quán)、內(nèi)盜、外盜管轄權(quán)，倫敦式治理模式在英格蘭日益普遍，體現(xiàn)了英格蘭城市自治權(quán)不斷加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料說的是城市自治，未體現(xiàn)王室領(lǐng)地擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；材料說的是國王給城市頒布特許狀，從而促使城市自治權(quán)加強(qiáng)，而不是國王統(tǒng)治權(quán)，排除B項(xiàng)；材料未涉及貴族勢力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為，直到13世紀(jì)，拜占庭人才被迫接受如下現(xiàn)實(shí)：他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的“統(tǒng)治全人類”的能力，皇帝的許可與授權(quán)已失去意義。這可以用來說明（）A.限制君主權(quán)力的思想廣泛傳播 B.地跨亞非歐三洲的奧斯曼帝國形成C.地中海地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽 D.東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：13世紀(jì)（東羅馬帝國）。據(jù)本題材料時間“13世紀(jì)”，“他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的‘統(tǒng)治全人類’的能力，皇帝的許可與授權(quán)已失去意義?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，由于阿拉伯帝國的擴(kuò)張，東羅馬帝國領(lǐng)土日益縮小，第4次十字軍東侵期間（1202～1204），西歐封建主占領(lǐng)了君士坦丁堡及帝國的大部，建立拉丁帝國，東羅馬殘余勢力退至小亞細(xì)亞，建立尼西亞帝國，1261年復(fù)國，國力更加衰落，14世紀(jì)初開始，又面臨奧斯曼土耳其的嚴(yán)重威脅，1453年，土耳其人攻陷君士坦丁堡，東羅馬帝國滅亡。由于東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗，導(dǎo)致材料中拜占庭人認(rèn)為皇帝的許可與授權(quán)已失去意義，D項(xiàng)正確；限制君主權(quán)力的思想最早出現(xiàn)于15世紀(jì)，由著名律師傅德斯古爵士明確提出限制君王權(quán)力的主張，這與材料時間不符，排除A項(xiàng)；奧斯曼帝國創(chuàng)建時間始于1299年，1453年奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，定為奧斯曼帝國的首都，地跨亞非歐三洲的奧斯曼帝國形成，13世紀(jì)時奧斯曼帝國處于初建階段，排除B項(xiàng)；14世紀(jì)前后，歐洲地中海區(qū)域的意大利出現(xiàn)了資本主義萌芽，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.有學(xué)者指出：“國家的崛起是伴隨著適應(yīng)環(huán)境變化的制度創(chuàng)新基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。16世紀(jì)的俄國在面對著外敵入侵、政局不穩(wěn)、國內(nèi)階級矛盾尖銳、王權(quán)受到極大抑制、國力衰微的背景下進(jìn)行的自上而下的改革……”這次改革使俄國（）A.建立了基輔羅斯 B.開始反抗蒙古貴族統(tǒng)治C.廢除了農(nóng)奴制度 D.鞏固和強(qiáng)化了中央集權(quán)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問可知，這是影響類題目，時空是16世紀(jì)的俄國。根據(jù)材料“16世紀(jì)的俄國在面對著外敵入侵、政局不穩(wěn)、國內(nèi)階級矛盾尖銳、王權(quán)受到極大抑制、國力衰微的背景下進(jìn)行的自上而下的改革”及所學(xué)可知，敘述的是伊凡四世改革的歷史信息，結(jié)合所學(xué)可知，伊凡四世在1565年建立了沙皇特轄地區(qū)制，給貴族勢力很大的打擊，打破了領(lǐng)主政體對沙皇的一切權(quán)力限制，消除了領(lǐng)主政體，建立了沙皇專制政體，統(tǒng)一了俄羅斯，建立了中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；伊凡四世與建立基輔羅斯無關(guān)，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；13世紀(jì)上半期，基輔羅斯被蒙古征服，在反抗蒙古統(tǒng)治的過程中，莫斯科公國逐漸興起，與伊凡四世無關(guān)，排除B項(xiàng)；1861年沙皇亞歷山大二世廢除了農(nóng)奴制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.12世紀(jì)末，日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時期。下列選項(xiàng)中準(zhǔn)確描述幕府統(tǒng)治特點(diǎn)的是（）A.天皇為首的朝廷掌握國家實(shí)權(quán) B.幕府是名義上的最高國家政權(quán)機(jī)關(guān)C.模仿隋唐制度加強(qiáng)了中央集權(quán) D.采用莊園制和武士集團(tuán)的統(tǒng)治形式〖答案〗D〖解析〗依據(jù)所學(xué)知識可知，日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時期，天皇是名義上的最高統(tǒng)治者，幕府掌握著國家實(shí)權(quán)，中央集權(quán)遭到嚴(yán)重破壞，采用莊園制和武士集團(tuán)的統(tǒng)治形式。由此可知，D項(xiàng)正確，排除AB項(xiàng)；C項(xiàng)與大化改新有關(guān)，排除。故選D項(xiàng)。15.如表中的現(xiàn)象可用于研究（）15世紀(jì)早期1公斤胡椒的價值變化（單位：克/白銀）印度產(chǎn)地亞歷山大里亞威尼斯歐洲消費(fèi)國1—210—1414—1820—30A.新航路開辟的背景 B.價格革命的影響 C.商業(yè)革命的必要性 D.世界市場的形成〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代世界。根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，傳統(tǒng)商陸被奧斯曼土耳其所阻斷，并對來往商隊(duì)征收重稅，導(dǎo)致商品價格上漲。因此，歐洲商人希望開辟新的商陸，因此材料內(nèi)容可用于研究新航路開辟的背景，A項(xiàng)正確；價格革命是16-17世紀(jì)由于美洲廉價金銀流入歐洲而引起的歐洲金銀貶值，物價上漲，與材料不符，排除B項(xiàng)；商業(yè)革命是新航路開辟的影響，商品種類的增多、范圍的擴(kuò)大等，材料反映的信息為新航路開辟的背景，不符合要求，排除C項(xiàng)；世界市場的形成也屬于新航路開辟的影響，強(qiáng)調(diào)世界各地之間聯(lián)系的加強(qiáng)，不符合要求，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.下圖是是近代某一歷史時期出現(xiàn)的國際貿(mào)易示意圖。關(guān)于該貿(mào)易的表述正確的是（）A.太平洋提供了主要貿(mào)易通道 B.英國處于“世界工廠”地位C.為歐洲資本主義發(fā)展提供了資本原始積累 D.客觀上使白銀大量流入中國〖答案〗C〖解析〗根據(jù)圖示可知，該國際貿(mào)易涉及歐洲、非洲、美洲，并且從圖示中的“出程”、“中程”、“歸程”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，該國際貿(mào)易是三角貿(mào)易，它促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，是資本原始積累的手段，C項(xiàng)正確；三角貿(mào)易發(fā)生在大西洋，與太平洋無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是新航路后的三角貿(mào)易，英國處于“世界工廠”地位是在第一次工業(yè)革命后，排除B項(xiàng)；三角貿(mào)易并沒有涉及中國，因此沒有使白銀大量流入中國，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.文藝復(fù)興時期人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動了西歐從中世紀(jì)向近代社會的過渡。這是因?yàn)樗麄兌糀.重新審視人，沖破了傳統(tǒng)的束縛B.提升了新興資產(chǎn)階級的政治地位C.反對神學(xué)，重構(gòu)了人與神的關(guān)系D.沉重打擊了羅馬天主教會的統(tǒng)治〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，文藝復(fù)興中肯定人的價值和欲望，宗教改革中主張因信稱義，都是對人的重新審視，沖破了傳統(tǒng)的束縛，故選A；文藝復(fù)興和宗教改革都是思想解放運(yùn)動，沒有能夠提升新興資產(chǎn)階級的政治地位，排除B；文藝復(fù)興和宗教改革反對的是天主教會，而非神學(xué)，排除C；文藝復(fù)興中沒有沉重打擊羅馬教會的統(tǒng)治，排除D。18.“每一個人，在他不違反正義的法律時，都應(yīng)聽其完全自由，讓他采用自己的方法，追求自己的利益，以其勞動及資本和任何其他人或其他階級競爭?！碧岢鲞@一主張的是（）A.盧梭 B.孟德斯鳩 C.亞當(dāng)·斯密 D.康德〖答案〗C〖解析〗本題考查啟蒙思想家的基本觀點(diǎn)。結(jié)合題中信息“聽其完全自由、以其勞動及資本和任何其他人或其他階級相競爭”可知，其思想是自由主義，屬于亞當(dāng)·斯密的觀點(diǎn)，C項(xiàng)正確；盧梭的啟蒙思想主要體現(xiàn)在政治方面，盧梭主張主權(quán)在民，排除A項(xiàng)；孟德斯鳩的啟蒙思想主要體現(xiàn)在政治方面，孟德斯鳩主張三權(quán)分立、相互制衡，排除B項(xiàng)；康德的啟蒙思想主要體現(xiàn)在哲學(xué)方面，主張人應(yīng)當(dāng)獨(dú)立思考、理性判斷，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共8小題，每小題3分，共24分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）19.《史記》中描述江南為“楚越之地……飯稻羹魚”；《晉書》中記載江南“昔年食白飯，今年食麥麩”；《宋書》中則指出江南“皆播麥菽”的景象。據(jù)此可知，江南地區(qū)（）A.飲食結(jié)構(gòu)漸趨改變 B.已成為全國經(jīng)濟(jì)中心C.農(nóng)業(yè)發(fā)展超過北方 D.稻麥復(fù)種制相當(dāng)普及〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是漢至宋時期。依據(jù)材料“楚越之地……飯稻羹魚”“昔年食白飯，今年食麥麩”“皆播麥菽”可知，隨著北民南遷，麥菽逐漸在南方種植，一定程度上改變了南方的飲食結(jié)構(gòu)，A項(xiàng)正確；南宋時期江南地區(qū)成為全國經(jīng)濟(jì)中心，但材料時間從漢朝至兩宋時期，說法不符，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)超過北方是在南宋時期，與題干時間信息不符，排除C項(xiàng)；稻麥復(fù)種制相當(dāng)普及說法不符合材料信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.1897年，德國侵占膠州灣后，康有為上書光緒皇帝，指出變法的迫切性。1898年，梁啟超呼吁民眾“咸知吾國處必亡之勢，而必欲厝之于不亡之域，各盡其聰明才力之所能及者，以行其分內(nèi)所得行之事”?？?、梁的上述行為（）A.讓救亡圖存成民眾共識 B.沖擊了舊式官僚體制C.促進(jìn)了民族資本主義發(fā)展 D.傳播了變法圖存思想〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1897年（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，康有為和梁啟超屬于資產(chǎn)階級維新派的代表，康有為強(qiáng)調(diào)變法的迫切性和梁啟超呼吁民眾“行其分內(nèi)所得行之事”，有利于變法圖存思想的傳播，D項(xiàng)正確；康有為和梁啟超作為維新派代表人物，他們的上書和呼吁是為了推動變法維新，實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化和救亡圖存，而不是讓救亡圖存成為民眾共識，排除A項(xiàng)；材料未涉及官僚體制等相關(guān)內(nèi)容，不能得出“沖擊了舊式官僚體制”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；康、梁的行為傳播了變法圖存思想，并沒有直接促進(jìn)民族資本主義發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.公元前18世紀(jì)，西亞地區(qū)的一部法典規(guī)定：“此后千秋萬世，國中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞，不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制?！边@一規(guī)定（）A.強(qiáng)調(diào)波斯君主專制的權(quán)力來源 B.宣示了古巴比倫國王的至上權(quán)威C.標(biāo)榜亞述帝國君主的軍事成就 D.規(guī)范了埃及對尼羅河流域的統(tǒng)治〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前18世紀(jì)（西亞地區(qū)）。據(jù)本題材料時間“公元前18世紀(jì)”，“不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，材料內(nèi)容為《漢謨拉比法典》結(jié)束語內(nèi)容，該法典是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。材料強(qiáng)調(diào)他的法典的不可破壞性，誰敢破壞、不遵守法典，就將遭到嚴(yán)懲，以保護(hù)法典的權(quán)威性。《漢謨拉比法典》的制定也是中東地區(qū)的古巴比倫王國奴隸制中央集權(quán)強(qiáng)大的標(biāo)志之一，它消除了原來各城邦的立法，把全國法令統(tǒng)一起來，材料內(nèi)容宣示了古巴比倫國王的至上權(quán)威，B項(xiàng)正確；波斯帝國的存續(xù)時間是公元前550年—公元前330年，與材料時間不符，排除A項(xiàng)；亞述帝國的存續(xù)時間是公元前935年—公元前612年，與材料時間不符，排除C項(xiàng)；公元前3100年左右，非洲尼羅河流域的上埃及與下埃及完成統(tǒng)一，古埃及進(jìn)入早王朝時，與材料時間內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.在中古西歐，一個封主可以有眾多的附庸，一個附庸也可以有好幾個封主，這就使得封君封臣關(guān)系顯得特別錯綜復(fù)雜且松散。附庸對封主的服從也往往要看封主力量的大小，附庸反抗封主的戰(zhàn)爭也是經(jīng)常發(fā)生的。對此解讀正確的是（）A.國王成為事實(shí)上的最高統(tǒng)治者 B.封君與封臣形成宗族血緣關(guān)系C.國王附庸的附庸是國王的附庸 D.政治上分裂割據(jù)成為常態(tài)現(xiàn)象〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中世紀(jì)（西歐）。據(jù)本題材料信息可知，封君封臣關(guān)系錯綜復(fù)雜且松散，附庸反抗封主的戰(zhàn)爭經(jīng)常發(fā)生，可見在封君封臣制度下，各級領(lǐng)主都具有較大的自由權(quán)力，從而容易導(dǎo)致政治上的分裂割據(jù)局面，D項(xiàng)正確；國王是國家名義上的最高統(tǒng)治者，被視為最高的領(lǐng)主，擁有高于一般封臣的權(quán)力，排除A項(xiàng)；封君封臣制度以土地為紐帶，而非以血緣為紐帶，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“一個封主可以有眾多的附庸，一個附庸也可以有好幾個封主”，并結(jié)合所學(xué)知識，附庸只需要對直接賜予他土地的領(lǐng)主效忠，而對領(lǐng)主的領(lǐng)主則不需要效忠，所以國王附庸的附庸不是國王的附庸，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.1487年，一位航海家從這里揚(yáng)帆起航，第一次打通了大西洋和印度洋之間的海上通道。十年之后，另一位航海家再次從這里出發(fā)，最終開辟了通往東方印度的航海路線?！斑@里”位于下圖中的（）A.① B.② C.③ D.④〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“第一次打通了大西洋和印度洋之間的海上通道”可得出這是迪亞士發(fā)現(xiàn)了好望角，迪亞士從葡萄牙出發(fā)，是圖中的①，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)不是葡萄牙，排除。24.16世紀(jì)至17世紀(jì)早期，歐洲一些國家物價上漲，出現(xiàn)了所謂的“價格革命”。關(guān)于價格革命原因的認(rèn)識，我國史學(xué)界大多認(rèn)為價格革命是新大陸金銀的流入所致。后來，又有研究者認(rèn)為社會需求的大量增加，供求的失衡也是造成價格上漲的重要原因。據(jù)此可知，影響歷史解釋的因素是（）A.國際形勢 B.歷史經(jīng)驗(yàn) C.實(shí)地調(diào)查 D.研究視角〖答案〗D〖解析〗我國史學(xué)界關(guān)于價格革命原因的認(rèn)識由“新大陸金銀的流入所致”到“供求的失衡也是造成價格上漲的重要原因”，說明研究視角不同影響歷史解釋，故D項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)國際形勢、歷史經(jīng)驗(yàn)、實(shí)地調(diào)查對歷史解釋的影響，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.1520年8月，馬丁·路德發(fā)表了《致德意志民族基督教貴族公開書》，并呼吁基督教貴族“應(yīng)該發(fā)號施令，從此不準(zhǔn)任何俸祿再落入羅馬手中，并且以后一切委任都不得從羅馬領(lǐng)受，所有的教士職位都應(yīng)該脫離那暴虐的教皇，并且要恢復(fù)地方主教的職權(quán)”。馬丁·路德此舉意在A.為德意志的宗教改革作準(zhǔn)備 B.推動西歐各國擺脫教廷的控制C.確立新教路德派的合法地位 D.促使德意志實(shí)現(xiàn)教會的民族化〖答案〗D〖解析〗據(jù)題意可知，馬丁·路德主張德意志的基督教貴族應(yīng)該擺脫羅馬教會和教皇的控制，要強(qiáng)化地方主教的職權(quán)，由此可知他是在強(qiáng)調(diào)德意志應(yīng)該實(shí)現(xiàn)教會的民族化，D項(xiàng)正確；1519年德意志的宗教改革已經(jīng)開始，排除A項(xiàng)；材料僅反映了馬丁·路德推動德意志擺脫羅馬教廷的控制，而非西歐各國，排除B項(xiàng)；馬丁·路德并不是在確立新教路德派的合法地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.這場運(yùn)動開創(chuàng)了人類歷史上翻天覆地的新時代，道德、科學(xué)和政治領(lǐng)域在這一時代發(fā)生了巨大的變革。來自歐洲和新世界的知識分子交往密切，形成了友誼合作和爭鳴的網(wǎng)絡(luò)。他們掙脫教會和權(quán)威的束縛，努力發(fā)現(xiàn)其改造世界的使命。下列主張最能體現(xiàn)這場運(yùn)動內(nèi)容的是（）A.“信徒得救不靠行為，全憑信仰”B.“太陽居宇宙的中心，地球和其他行星都繞太陽運(yùn)行”C.“人是多么了不起的一件作品！宇宙的精華，萬物的靈長！”D.“本身自由，周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活”〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（世界）。根據(jù)材料“道德、科學(xué)和政治領(lǐng)域在這一時代里發(fā)生了巨大的變革”“掙脫教會和權(quán)威的束縛，努力發(fā)現(xiàn)其改造世界的使命”和所學(xué)可知，這場運(yùn)動是啟蒙運(yùn)動，該運(yùn)動時期思想家提出自由、法治、平等以及建立資本主義社會的理想，因此“本身自由，周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活”符合啟蒙運(yùn)動的內(nèi)容，D項(xiàng)正確；“信徒得救不靠行為，全憑信仰”屬于宗教改革，排除A項(xiàng)；“太陽居宇宙的中心，地球和其他行星都繞太陽運(yùn)行”屬于哥白尼的日心說，排除B項(xiàng)；“人是多么了不起的一件作品！宇宙的精華，萬物的靈長！”屬于文藝復(fù)興運(yùn)動，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。三、非選擇題（本大題共3小題，共40分）27.古代文明多姿多彩，文明因交流而精彩。閱讀材料，回答問題。材料一西周時期，周王自稱“天之子”，其所居之地稱為“中國”（即中央之國）。文獻(xiàn)準(zhǔn)確記載的區(qū)域大致在黃河流域。古希臘人認(rèn)為，他們的主神宙斯的居住地就是世界中心，文獻(xiàn)中明確記載的地理范圍不超過地中海周邊地區(qū)。羅馬人則說，眾神選擇并指引羅馬成為世界中心，羅馬帝國初期所能明確認(rèn)識的地理范圍已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古希臘，但仍限于歐洲、非洲北部和亞洲中西部。上述三個文明對于遠(yuǎn)離其統(tǒng)治區(qū)域的地方則認(rèn)識模糊。材料二阿拉伯國家成立之初，統(tǒng)治者一方面積極網(wǎng)羅各種人才為其服務(wù)，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。阿拉伯帝國建立后，阿拉伯商人的足跡踏遍了亞、非、歐三洲。在文化上，阿拉伯在東西方之間充當(dāng)了科學(xué)文化交流的橋梁。（1）概括材料一中各文明對世界認(rèn)知的共同之處。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析阿拉伯文化繁榮的原因。〖答案〗（1）共同之處：各文明都認(rèn)為神靈在世界中占有統(tǒng)治地位；都認(rèn)為自己是世界的中心；所能清晰認(rèn)知的世界范圍相對狹小，與其他文明之間缺乏交往和認(rèn)識。（2）原因：阿拉伯帝國政治相對穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，為文化交流和發(fā)展提供了較穩(wěn)定的社會環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)；阿拉伯帝國地理位置優(yōu)越，交通發(fā)達(dá)，為文化的交流發(fā)展提供了有利條件；阿拉伯人廣泛吸收東西方文化遺產(chǎn)并進(jìn)行融合創(chuàng)造；統(tǒng)治者重視人才，支持文化發(fā)展?！冀馕觥健拘?】本題是對比類材料分析題。時空是古代世界。共同之處：根據(jù)材料“神宙斯的居住地就是世界中心”、“眾神選擇并指引羅馬成為世界中心”可分析出各文明都認(rèn)為神靈在世界中占有統(tǒng)治地位；根據(jù)材料“神宙斯的居住地就是世界中心”、“其所居之地稱為‘中國’（即中央之國）”可分析出都認(rèn)為自己是世界的中心；根據(jù)材料