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《列子》常考小古文匯總朝三暮四宋有EQ\*jc2\*hps16\o\ad(\s\up13(jū),狙)公1者,愛(ài)狙,養(yǎng)之成群。能解2狙之意3,狙亦4得5公之心。損6其家口7,充8狙之欲。俄而9EQ\*jc2\*hps16\o\ad(\s\up13(kuì),匱)10焉,將11限其食???2眾狙之不EQ\*jc2\*hps16\o\ad(\s\up13(xùn),馴)13于己也,先EQ\*jc2\*hps16\o\ad(\s\up13(kuáng),誑)14之曰:“與15若16EQ\*jc2\*hps16\o\ad(\s\up13(xù),芧)17,朝18三而EQ\*jc2\*hps16\o\ad(\s\up13(mù),暮)19四,足乎?”眾狙皆起而怒。俄而曰:“與若芧,朝四而暮三,足乎?”眾狙皆伏而喜?!读凶狱S帝》【注釋】1.狙公:養(yǎng)猴子的老頭。狙:猴子。2.解:了解,理解,懂得。3.意:心意。4.亦:也。5.得:懂得。6.損:減,減少。7.口:口糧。8.充:滿足。9.俄而:一會(huì)兒,不久。10.匱:缺乏。11.將:將要。12.恐:恐怕。13.馴:順從。14.誑:欺騙。15.與:給。16.若:文言文中的人稱代詞,代“你”、“你們”,文中指猴子們。17.芧:橡樹的果實(shí),俗稱“橡實(shí)”。18.朝:早上?!俺o白帝彩云間”。19.暮:晚上?!境烧Z(yǔ)】朝三暮四:原來(lái)比喻用詐術(shù)欺騙人,后來(lái)用以比喻常常變卦,反復(fù)無(wú)常,變化多端,捉摸不定?!就卣埂看斯适乱惨?jiàn)于《莊子齊物論》,原文是:狙公賦芧,曰:“朝三而暮四?!北娋呀耘?。曰:“然則朝四而暮三。”眾狙皆悅。意思是:養(yǎng)猴子的老翁給猴子分發(fā)橡果,說(shuō):“早上三個(gè)晚上四個(gè)?!焙镒觽兌及l(fā)怒了。老翁說(shuō):“既然這樣那么久早上四個(gè)晚上三個(gè)?!焙镒觽兌己芨吲d?!咀g文】宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人,很喜愛(ài)猴,養(yǎng)的猴成為了一大群。他能了解猴們的心意,猴們也懂得老人的心意。老人減少了他全家的口糧,來(lái)滿足猴們的欲望。不久,家里食物缺乏了,他將要限制猴們的食物。擔(dān)心猴們生氣不聽從自己,就先騙猴們說(shuō):“我給你們吃橡樹果實(shí),早上三顆,晚上四顆,足夠了嗎?”眾多猴子都跳了起來(lái),很生氣。過(guò)了一會(huì)兒,他又說(shuō):“我給你們吃橡樹果實(shí),早上四顆,晚上三顆,足夠了嗎?”猴們聽后都趴在地上,很高興。齊人攫金昔1齊人有欲金者,清旦2衣冠3而之4市,適5EQ\*jc2\*hps16\o\ad(\s\up11(yù),鬻)6金者之所7,因EQ\*jc2\*hps16\o\ad(\s\up11(jué),攫)8其金而去9。吏捕得之,問(wèn)曰:“人皆在焉10,子攫人之金何?”對(duì)11曰:“取金之時(shí),不見(jiàn)人,徒12見(jiàn)金?!薄读凶印贰咀⑨尅?.昔:從前,以前。2.清旦:清早。3.衣冠:穿好衣服、戴好帽子。名詞作動(dòng)詞。4.之:到,往。5.適:到,往。6.鬻:出售。7.所:……地方。8.攫:搶。9.去:離開。10.焉:那里。11.對(duì):回答。12.徒:只,僅僅。【拓展】這則故事諷刺了那些只顧眼前利益,利欲熏心,做事膽大妄為的人。成語(yǔ)“齊人攫金”:形容因貪利而失去了理智,利欲熏心,不顧一切?!咀g文】從前齊國(guó)有一個(gè)想要金子的人,早上的時(shí)候(他)穿好衣服戴好帽子就到市場(chǎng)上去,他到了賣金子的地方,乘機(jī)搶了店主的金子就離開。官吏抓住了他,審問(wèn)他說(shuō):“人都在那里,你搶別人的金子干什么?”齊人回答說(shuō):“我拿金子的時(shí)候,沒(méi)有看見(jiàn)人,只看見(jiàn)了金子?!薄緦?duì)比閱讀】齊人有欲得金者,清旦,被1衣冠,往鬻金者之所,見(jiàn)人操2金,攫而奪之。吏搏而束縛之,問(wèn)曰:“人皆在焉,子攫人之金,何故?”對(duì)吏曰:“殊3不見(jiàn)人,徒見(jiàn)金耳!”——《呂氏春秋去宥》1.被:通“披”,這里是穿戴的意思。2.操:拿,持。3.殊:極,很。這里是根本的意思。疑鄰竊斧人有亡1斧2者,意3其鄰之子,視其行步,竊斧也;顏色4,竊斧也;言語(yǔ),竊斧也;動(dòng)作態(tài)度無(wú)為而不竊斧也。俄而5EQ\*jc2\*hps16\o\ad(\s\up13(hú),抇)6于谷而得其斧,他日7復(fù)8見(jiàn)其鄰人之子,動(dòng)作態(tài)度無(wú)似9竊斧者?!读凶印贰咀⑨尅?.亡:失去,丟失。2.斧:斧頭。有版本作“鈇”,通假。3.意:懷疑。4.顏色:面容,臉色。這里指神色。5.俄而:不久,過(guò)了一會(huì)兒。6.抇:挖掘。7.他日:過(guò)些天,日后。8.復(fù):再,又。9.似:像?!镜览怼刻幚硎虑?,考慮問(wèn)題,判斷是非,應(yīng)該實(shí)事求是,尊重客觀的事實(shí)?!咀g文】有個(gè)丟失了父子的人,懷疑他鄰居的兒子,看那人走路,像是偷斧頭的;面目神色,像是偷斧頭的;說(shuō)話,像是偷斧頭的;動(dòng)作態(tài)度沒(méi)有一樣不像偷斧頭的。過(guò)了不久,這個(gè)人到山谷里挖東西時(shí)找到了他的斧頭,日后再見(jiàn)到他鄰居的兒子,動(dòng)作態(tài)度都不像偷斧頭的人了。乞者不辱馬醫(yī)齊有貧者,常乞1于城市2。城市患3其EQ\*jc2\*hps16\o\ad(\s\up13(qì),亟)4也,眾莫5之與6。遂7適8田氏之EQ\*jc2\*hps16\o\ad(\s\up13(jiù),廄)9,從10馬醫(yī)作役11而假食12。郭13中人戲之曰:“從馬醫(yī)而食,不以14辱乎?”乞兒曰:“天下之辱莫過(guò)15于乞。乞猶不辱,豈16辱馬醫(yī)哉?”——《列子》【注釋】1.乞:討飯。2.城市:城里的集市。3.患:擔(dān)心,憂慮。這里引申為討厭。4.亟:屢次,多次。5.莫:不。沒(méi)有什么,沒(méi)有誰(shuí)。6.與:給。7.遂:于是,就。8.適:到,往。9.廄:馬棚。10.從:跟從。11.作役:干活。12.假食:寄食,意思是混飯吃。13.郭:外城。14.以:以為,認(rèn)為。15.過(guò):超過(guò),勝過(guò)。16.豈:怎么,難道?!镜览怼抗ぷ鳑](méi)有貴賤之分,勞動(dòng)最光榮。諷刺了那些沒(méi)有同情心,而又惡意攻擊他人的人?!咀g文】齊國(guó)有個(gè)貧窮的人,常常在城市里的集市上乞討。城里集市上的人討厭他多次前來(lái)乞討,大家都不再給他(東西吃)。他于是到姓田的人家的馬棚,跟隨馬醫(yī)干活來(lái)混口飯吃。城里人戲弄他說(shuō):“跟著馬醫(yī)混飯吃,你不覺(jué)得恥辱嗎?”乞兒說(shuō):“天下的恥辱沒(méi)有超過(guò)乞討的了。我乞討還不覺(jué)得恥辱,難道跟著馬醫(yī)混飯吃還會(huì)覺(jué)得恥辱嗎?”楊布打狗楊朱1之弟曰布,衣2素3衣4而出。天雨5,解素衣,衣EQ\*jc2\*hps16\o\ad(\s\up13(zī),緇)衣6而反7。其狗不知,迎而吠之。楊布怒,將撲8之。楊朱曰:“子無(wú)9撲矣,子亦猶是10也。向11者使12汝狗白而往,黑而來(lái),豈能無(wú)怪哉?”——《列子》【注釋】1.楊朱:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家,思想家。2.衣:穿。3.素:白色的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)染色的。4.衣:衣服。5.雨:下雨。名詞作動(dòng)詞。6.緇衣:黑衣服。7.反:同“返”,返回。8.撲:擊打。9.無(wú):不要。10.是:這樣。11.向:從前,往昔。12.使:讓?!镜览怼慨?dāng)別人誤解自己的時(shí)候,

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