2025屆江蘇省蘇州市吳江汾湖高級(jí)中學(xué)高三最后一卷歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆江蘇省蘇州市吳江汾湖高級(jí)中學(xué)高三最后一卷歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.唐初史家認(rèn)為契丹族“出自炎帝神農(nóng)氏,為黃帝所滅,子孫遁居朔野”,而遼朝史官在修撰的《實(shí)錄》《國史》中,則認(rèn)為契丹族出于黃帝之后。元人撰修《遼史》遵從唐代觀點(diǎn),指出“君四方者,多二帝子孫”“本同出也”。這說明A.儒家華夷之辨的觀念已被徹底打破 B.契丹族為黃帝后代的可能性更大C.多元一統(tǒng)的民族認(rèn)同意識(shí)不斷增強(qiáng) D.契丹族的族源無法得到準(zhǔn)確判定2.宋以后,福建北部種棉者漸多,開始種植由海外引進(jìn)的占城稻以及由西北引進(jìn)的西瓜,在洞庭湖等地區(qū)還出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的“專業(yè)戶”。這表明A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響農(nóng)村種植結(jié)構(gòu)B.宋代農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體C.宋代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作物成為種植主體D.新航路開辟加快了物種交流3.愛因斯坦曾評(píng)價(jià)甘地說:“后代的子孫將無法相信,世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過這樣的人物?!睈垡蛩固谷绱嗽u(píng)價(jià)甘地是因?yàn)樗俣啻谓M織群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)②被尊稱為圣雄,國父③領(lǐng)導(dǎo)印度人民為實(shí)現(xiàn)祖國獨(dú)立解放奮斗④創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財(cái)富A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④4.秦朝的戶籍簡,類似于今天的“戶口簿”。其特點(diǎn)是一木簡記一戶,又稱“戶版”“戶籍”,是征發(fā)賦役的依據(jù)。據(jù)此推測,最有可能使用此類簡犢的“九卿”是A.奉常 B.太仆 C.將作少府 D.治粟內(nèi)史5.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,日寇入侵內(nèi)蒙古西部,成吉思汗陵的安全受到威脅,國共兩黨一致贊成將成吉思汗陵櫬(棺)西遷至青海的塔爾寺。這一行動(dòng)在當(dāng)時(shí)最重要的意義是:A.促進(jìn)民族發(fā)展 B.民族團(tuán)結(jié),共同抗日C.保護(hù)歷史文物 D.消除隔閡,國共團(tuán)結(jié)6.從1954年開始,國家對職工統(tǒng)一分配的范圍逐步擴(kuò)大,從大學(xué)畢業(yè)生到中專、技校畢業(yè)生,一直到復(fù)員退伍軍人,都實(shí)行統(tǒng)一分配。這是我國當(dāng)時(shí)A.文化教育改革的需要 B.國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要C.市場經(jīng)濟(jì)體制的需要 D.社會(huì)主義改造的需要7.下表為1948年、1957年全國設(shè)市城市分布簡表。表格信息表明當(dāng)時(shí)中國時(shí)間東部地區(qū)城市數(shù)量及占比中部地區(qū)城市數(shù)量及占比西部地區(qū)城市數(shù)量及占比1948年26個(gè)44.8%22個(gè)37.9%10個(gè)17.3%1957年73個(gè)41.5%73個(gè)41.5%30個(gè)17%A.工業(yè)化建設(shè)影響了城市布局B.經(jīng)濟(jì)重心由東向中西部轉(zhuǎn)移C.開創(chuàng)了新型城市化發(fā)展模式D.城市化率超越同期其他國家8.“就好像每個(gè)人都對別人說,我放棄我統(tǒng)治自己的權(quán)利而把它授予這個(gè)人,或者是這個(gè)人們的集合,在這種情況下,你也把你的權(quán)利授予他,并以類似的方式認(rèn)可他的行為?!碧岢錾鲜鲋鲝埖氖茿.霍布斯 B.洛克 C.孟德斯鳩 D.盧梭9.周平王死后,其孫桓王繼位,與鄭國矛盾激化,刀兵相見,結(jié)果王室軍隊(duì)敗北,桓王肩頭還中了一箭,狼狽撤走。隨后鄭國派人去“慰問”,桓王只好忍氣吞聲,不了了之。據(jù)此可知A.天下共主權(quán)力格局發(fā)生變動(dòng) B.諸侯國與王室矛盾不可調(diào)和C..尊卑等級(jí)秩序受到嚴(yán)重沖擊 D.傳統(tǒng)宗法血緣關(guān)系趨向瓦解10.孫中山在1919年指出,“民族主義之范圍,有以血統(tǒng)、宗教為歸者,有以歷史習(xí)尚為歸者,語言文字為歸者,復(fù)乎遠(yuǎn)矣。然而最文明高尚之民族主義范圍,則以意志為歸者也。如瑞士之民族,則合日爾曼、意大利、法蘭西三國之人民而成者?!置览麍?jiān)之民族,乃合歐洲之各種族而熔冶為一爐者也?!边@說明孫中山A.主張建立民族國家 B.承認(rèn)了民族平等C.明確提出反帝主張 D.發(fā)展了民權(quán)主義11.據(jù)《史記》記載,周武王滅商之后,“追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞”,甚至連紂王之子武庚也被允許繼續(xù)管理殷商遺民以及部分王畿地區(qū)。這表明西周初期A.對古代帝王后裔的追封構(gòu)成分封制的主要內(nèi)容B.統(tǒng)治者對于前朝殘余勢力的威脅缺乏充分認(rèn)識(shí)C.分封制中包含著對舊有地方勢力的變相承認(rèn)D.實(shí)行分封制有效地?cái)U(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域12.某思想家認(rèn)為:“每一個(gè)人,在他不違反正義的法律時(shí),都應(yīng)聽其完全自由,讓他采用自己的方法去追求自己的利益,以其勞動(dòng)及資本同任何其他的人或其他階層的人競爭。這樣,君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導(dǎo)私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會(huì)利益的義務(wù)?!睋?jù)此可知,該思想家主張A.公正平等下的經(jīng)濟(jì)自由 B.提高關(guān)稅以保護(hù)國內(nèi)市場C.增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長 D.倡導(dǎo)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一根據(jù)《宋史·五行志》中記載,在整個(gè)兩宋時(shí)期,發(fā)生在江南地區(qū)的疫病大概有29次。南宋152年間,平均每五年就出現(xiàn)一次,其中有26次發(fā)生在江南地區(qū)。杭州取代汴京成為宋朝的首都以后,也成為新的流行性疾病的多發(fā)區(qū),蘇軾曾評(píng)價(jià)杭州的流行病指出,“杭(州),水陸之會(huì),疫死比他處常多”。從時(shí)間的分布上看,從1142一1190年的48年中共發(fā)生13次傳染病流行,平均每4年一次;1195—1211年的16年中發(fā)生了9次,平均每2年就有一次瘟疫。兩宋尤其是南宋時(shí)期傳染性疾病大多發(fā)生在夏秋之際,23次有明確月份的記載,其中有15次疫情是發(fā)生在這個(gè)季節(jié),約占65%。神宗熙寧八年(1075年)“南方大疫,兩浙貧富皆病,死者約十之五六”,“浙西路死者五十余萬人”。高宗紹興元年(1131年),浙西大疫流行,平江府以北的河流中“流尸無算”?!幾砸取秲伤螘r(shí)期江南的瘟疫與社會(huì)控制》材料二流行病的災(zāi)難,促進(jìn)了醫(yī)學(xué)衛(wèi)生的各種研究和觀察,為近代衛(wèi)生學(xué)的發(fā)展鋪平了路。以1845年中英《上海土地章程》的頒布為起點(diǎn)和標(biāo)志,公共租界開始了其公共衛(wèi)生建設(shè)的進(jìn)程。此外,工部局還頒布了一些法令法規(guī),以使公共衛(wèi)生管理走向法制化和制度化?!渡虾Q鬀茕罕笔孜鲊饨缣锏卣鲁毯蟾揭?guī)例》第42條涉及到溝渠、建造房屋、街道清潔、挑除垃圾污穢、查視地方污穢、查視房屋污穢等內(nèi)容;1901年工部局起草《公共衛(wèi)生細(xì)則》,以實(shí)行傳染病的強(qiáng)迫性通知和傳染病人的強(qiáng)迫性隔離。20世紀(jì)20—30年代上海華界的公共衛(wèi)生事業(yè),不論在組織、體制、法制還是關(guān)于傳染病的現(xiàn)代防疫措施上,均已達(dá)到了相對完善的水平。服務(wù)體系得到了迅速的發(fā)展,形成了包括醫(yī)療、預(yù)防、保健、康復(fù)、教學(xué)、科研等在內(nèi)的比較完整的、布局合理的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系。政府通過計(jì)劃手段進(jìn)行管理,確保醫(yī)療——摘編自劉雪芹《近代上海的瘟疫和社會(huì)》材料三新中國成立以后的20多年里,通過政府的統(tǒng)一規(guī)劃、組織和大力投入,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的資金投入。全國絕大部分人口在發(fā)生疾病風(fēng)險(xiǎn)時(shí)都可以得到不同程度的費(fèi)用保障。全國絕大多數(shù)居民都能夠得到最低限度的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),確保了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)在全國范圍的公平供給?!幾阅埠A帧吨袊t(yī)療衛(wèi)生體制改革的公平取向及其實(shí)現(xiàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括兩宋時(shí)期疫情發(fā)生的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代上海公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)及原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的重大意義。14.(20分)“她”字背后的故事在西方眾多語言中,區(qū)分男女性別的歷史由來已久。以英語為例,表示女性第三人稱單數(shù)詞的符號(hào)“she”,大約形成于12—13世紀(jì)。在東方的中國和日本,表示女性第三人稱單數(shù)代詞的“她”和“彼女”(かのじょ),則產(chǎn)生的歷史都很短。“彼女”在日本流行開來不過120年左右的時(shí)間,而“她”字在中國的現(xiàn)代認(rèn)同史,總共也還不到90年。1823年,第一個(gè)來華傳教士馬禮遜在其出版的首部中文英語語法書《英國文語凡例傳》里,就已將漢語中沒有字與“She”相對應(yīng)的困境凸顯了出來,該書譯He、She、It分別為“他男”、“他女”和“他物”。1878年,廣州人郭贊生翻譯出版英文語法著作《文法初階》一書,就在“伊”字的女性專用限定方面,邁出了具有創(chuàng)造性的一步。書中不僅多次自覺地將“伊”與“他”在性別上加以區(qū)分使用,明確譯He、Him為“他”,譯She、Her為“伊”,不過值得注意的是,此書出版于香港。從1917年起,在《新青年》的編輯圈內(nèi)部,在怎樣對待西方的第三人稱代詞的性別區(qū)分,以及如何翻譯“She”的問題上,表現(xiàn)出了不回避的積極態(tài)度和勇敢的創(chuàng)新精神,劉半農(nóng)等人最早提出了創(chuàng)一個(gè)“她”字的建議,并由此引發(fā)了一場關(guān)于“她”字存廢問題的激烈爭論……。1924年前后,一些重要的文學(xué)家、教育家和學(xué)者對“她”字的自覺選擇與實(shí)踐,產(chǎn)生了不容忽視的社會(huì)影響。如胡適,從1922年起就已經(jīng)開始使用“她”字,此后兩三年間,雖有時(shí)仍然使用“伊”字,但“她”字的使用顯然逐漸增多;魯迅,1924年在小說《祝?!分虚_始自覺使用“她”字取代“伊”字。雖然,女權(quán)運(yùn)動(dòng)者對“她”字的政治性抗議還在繼續(xù),如1929年創(chuàng)刊、影響很大的《婦女共鳴》雜志,就始終拒絕使用“她”字,認(rèn)為該字的構(gòu)造去掉了“人”字旁,是不把婦女當(dāng)人看,是對婦女人格的公然侮辱,因而旗幟鮮明地表明了將堅(jiān)持把“伊”字使用到底的態(tài)度。但也有人認(rèn)為,“他”、“她”等字,體現(xiàn)了中國文字在文法上更進(jìn)一步接近嚴(yán)密的努力,而人旁女旁原沒有什么重男輕女的意思,“她”字的造出,也談不上“有辱女性”。1932年5月,當(dāng)時(shí)的教育部下令全國通行《國音常用字匯》,為“她”字敲下了定音之槌,“她”由知識(shí)界的自覺選擇,獲得了官方的首肯?!?jié)選自黃興濤(中國人大史學(xué)專家)《“她”字的文化史》問題(1)東西方在女性代詞產(chǎn)生的時(shí)代差異上,可能激發(fā)你怎樣的歷史聯(lián)想?(2)“她”字從無到有,再到普遍使用,反映了近代中國社會(huì)哪些方面的變化?(3)你如何理解“她”字背后的故事?

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)某些少數(shù)民族也是炎黃子孫的觀點(diǎn),說明多元一統(tǒng)的民族認(rèn)同意識(shí)不斷增強(qiáng),故C選項(xiàng)正確;A項(xiàng)中“徹底”表述過于絕對,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有對契丹族源的定論或傾向,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)契丹族的族源無法得到準(zhǔn)確判定的問題,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】

經(jīng)濟(jì)作物的種植主要是面向市場,南方一些地區(qū)開始種植經(jīng)濟(jì)作物,說明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響到了農(nóng)村的種植結(jié)構(gòu)。故答案為A項(xiàng)。我國自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后,排除B項(xiàng);材料未對種植作物進(jìn)行比較,因此無法得出“經(jīng)濟(jì)作物成為種植主體”的結(jié)論,排除C項(xiàng);宋朝時(shí)期新航路尚未開辟,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大背后隱含信息是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3、B【解析】

愛因斯坦高度評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)椋实仡I(lǐng)導(dǎo)印度人民為實(shí)現(xiàn)祖國獨(dú)立解放奮斗,他多次組織印度群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng),創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財(cái)富等,①③④符合題意,B項(xiàng)正確;被尊稱為圣雄、國父等是對甘地的評(píng)價(jià),不是評(píng)價(jià)他的依據(jù),②不符合題意,與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

據(jù)材料“特點(diǎn)是一木簡記一戶,又稱‘戶版’‘戶籍’,是征發(fā)賦役的依據(jù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,治粟內(nèi)史管理的是國家財(cái)政,故D選項(xiàng)正確;奉常是中國古代朝廷掌宗廟禮儀之官,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;太仆掌皇帝的輿馬和馬政,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;將作少府職掌宮室、宗廟、陵寢等的土木營建,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

材料說明國共兩黨對于中華民族文化的愛護(hù),表明抗戰(zhàn)期間,國共兩黨團(tuán)結(jié)合作,共同抗日。故B正確;民族發(fā)展不是這一行動(dòng)的主要意義,排除A;保護(hù)歷史文物是表現(xiàn)的行為,不是重要的意義,排除C;國共兩黨的階級(jí)屬性不同,此行為顯然不是消除兩黨的隔閡,排除D。故選B。6、B【解析】

材料顯示,1954年開始,國家擴(kuò)大了職工統(tǒng)一分配范圍,這與當(dāng)時(shí)國家建設(shè)中逐步形成的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng),B項(xiàng)正確;對職工分配屬于生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)容,排除A;1954年尚未建立市場經(jīng)濟(jì)體制,排除C;社會(huì)主義改造是對生產(chǎn)關(guān)系的改造,統(tǒng)一分配與生產(chǎn)關(guān)系無關(guān),排除D。7、A【解析】

舊中國城市工業(yè)發(fā)展的區(qū)域不均衡性決定了其城市分布的區(qū)域不均衡性。第一個(gè)五年計(jì)劃期間,在蘇聯(lián)援助下,我國多數(shù)工程主要分布于中西部地區(qū)的大中城市,因而工業(yè)化的區(qū)域指向決定了城市發(fā)展的區(qū)域分布,A項(xiàng)正確;B、C兩項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;表格內(nèi)容沒有涉及其他國家城市化率,無法得出城市化率超越同期其他國家,排除D項(xiàng)。8、A【解析】

材料““就好像每個(gè)人都對別人說,……或者是這個(gè)人們的集合,在這種情況下,你也把你的權(quán)利授予他,并以類似的方式認(rèn)可他的行為?!薄彼w現(xiàn)的是早期的社會(huì)契約的思想,根據(jù)所學(xué)上課知,這是英國的霍布斯提出的契約的思想主張,故A項(xiàng)正確;BC兩個(gè)人物并不有提出契約的主張,排除;盧梭提出的是社會(huì)契約論,已經(jīng)形成了較成熟的社會(huì)契約思想,而不是早期的,且他晚于霍布斯,故D項(xiàng)不符合題意。9、A【解析】

由材料“桓王只好忍氣吞聲,不了了之”可知,周天子的權(quán)威已不如從前,天下共主的權(quán)力格局已經(jīng)發(fā)生變動(dòng),故選A;戰(zhàn)爭之后,鄭國還是派人去“慰問”周王的,這說明兩者之間的矛盾沒有到達(dá)不可調(diào)和的地步,排除B;周桓王在位時(shí)間為春秋早期,尊卑等級(jí)秩序確實(shí)受到了沖擊,但沒有到達(dá)非常嚴(yán)重的程度,排除C;與C項(xiàng)同理,D項(xiàng)存在程度夸大的問題,不適用于春秋早期,排除。10、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,近代中國民族危機(jī)嚴(yán)重。依據(jù)材料可知,孫中山借用歐洲國家的民族意志闡述建立民族國家的重要性,A正確;材料沒有涉及民族平等的信息,B排除;材料沒有涉及反帝主張,而且孫中山明確提出反帝主張是1924年新三民主義中,故C排除;材料涉及的是民族主義,不是民權(quán)主義,D排除。11、C【解析】

周代分封的主要對象是宗族子弟,而不是古代帝王后裔,故排除A項(xiàng);雖然周武王分封了紂王之子,但在武庚的封地周圍還設(shè)有周王室的諸侯進(jìn)行監(jiān)視,且題意中并沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者對于前朝殘余勢力的威脅缺乏充分認(rèn)識(shí)的內(nèi)容,故排除B項(xiàng);西周對古代帝王后裔的分封相當(dāng)于對這些舊有地方的變相承認(rèn),故選C項(xiàng);分封制擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域,但不是擴(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域,故排除D項(xiàng)。12、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知材料中的觀點(diǎn)屬于亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟(jì)思想,故選A;“提高關(guān)稅以保護(hù)國內(nèi)市場”屬于重商主義的表現(xiàn),和材料主旨不符,排除B;“增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長”屬于凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想,排除C;“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè),和題干信息不符,排除D。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):疾疫出現(xiàn)的次數(shù)十分頻繁:流行地區(qū)呈現(xiàn)出不平衡性:每次疾疫的發(fā)生延續(xù)時(shí)間長:危害都很大;流行性傳染病難以得到有效的控制和治療:疾疫大多流行于夏秋季。(2)特點(diǎn):公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展進(jìn)程得以加快:公共衛(wèi)生管理走向制度化法律化;現(xiàn)代防疫體系建立并得到完普。原因:當(dāng)?shù)卣牟粩嗯?;社?huì)力量的活躍;城市化化進(jìn)程加快;民眾衛(wèi)生意識(shí)覺悟的提高;一大批公共衛(wèi)生人才的努力奮斗;受到西方公共衛(wèi)事業(yè)的影響。(3)使廣大人民的生命健康權(quán)得到保障:利于提高人民的健康水半;利于減輕人民的經(jīng)濟(jì)壓力:利于國家政權(quán)的穩(wěn)定與社會(huì)發(fā)展?!窘馕觥?/p>

(1)據(jù)“平均每五年就出現(xiàn)一次,其中有26次發(fā)生在江南地區(qū)”得出疾疫出現(xiàn)的次數(shù)十分頻繁,流行地區(qū)呈現(xiàn)出不平衡性;據(jù)“平均每2年就有一次瘟疫。兩宋尤其是南宋時(shí)期傳染性疾病大多發(fā)生在夏秋之際”、“南方大疫,兩浙貧富皆病,死者約十之五六”等信息得出疾疫的發(fā)生延續(xù)時(shí)間長,危害都很大;流行性傳染病難以得到有效的控制和治療,疾疫大多流行于夏秋季。(2)特點(diǎn):據(jù)“工部局還頒布了一些法令法規(guī),以使公共衛(wèi)生管理走向法制化和制度化”得出公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展進(jìn)程得以加快,公共衛(wèi)生管理走向制度化法律化;據(jù)“20世紀(jì)20—30年代上海華界的公共衛(wèi)生事業(yè),不論在組織、體制、法制還是關(guān)于傳染病的現(xiàn)代防疫措施上,均已達(dá)到了相對完善的水平”得出現(xiàn)代防疫體系建立并得到完善。原因:近代上海公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的原因結(jié)合所學(xué)和材料內(nèi)容可從征服努力、社會(huì)力量活躍、城市化進(jìn)程加快、民眾衛(wèi)生意識(shí)提高、公共衛(wèi)生人才的努力和西方公共衛(wèi)生事業(yè)的影響等方面進(jìn)行概括。(3)據(jù)“全國絕大部分人口在發(fā)生疾病風(fēng)險(xiǎn)時(shí)都可以得到不同程度的費(fèi)用保障。全國絕大多數(shù)居民都能夠得到最低限度的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的重大意義主要體現(xiàn)在保障人民生命健康,提高人民健康水平,減輕人民經(jīng)濟(jì)壓力,從而有利于社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。14、“她”字背后的故事(1)水平1:能有史實(shí)做依托,進(jìn)行合理的聯(lián)想。如,英語符號(hào)“she”,大約形成于12—13世紀(jì),可能與城市復(fù)興和自治或大學(xué)興起對女性地位提高有關(guān);日本使用“彼女”(かのじょ)和中國出現(xiàn)“她”可能受近代西方文明影響有關(guān);女性代詞產(chǎn)生的時(shí)代差異,是東西社會(huì)在文明發(fā)展程度上的某種差異,或者僅僅是東西方語言文字的使用習(xí)慣上的差異。水平2:有史實(shí)做依托,言之有理。(按提意相符程度給分)其他答案:(2)水平1:能全面從材料中提取提取信息,歸納完整。如,反映了近代以來中外文化交流的逐漸深入;近代以來婦女地位的逐步提高;近代以來人民思想的逐步解放;近代以來語言文字學(xué)的不斷進(jìn)步;近代以來社會(huì)平等意識(shí)的不斷追求等。水平2:能全面從材料中提取提取信息,歸納完整。(按提意相符程度給分)其他答案:(3)本大題采用分項(xiàng)評(píng)分方法。評(píng)分觀察的要素是:觀、對應(yīng)史實(shí)、論述充分、組織。評(píng)分項(xiàng)一:觀點(diǎn)水平1:能夠就“她”字背后的故事,與西學(xué)東漸對近代中國社會(huì)諸多影響建立聯(lián)系并提出觀點(diǎn)。觀點(diǎn)參考:“她”字的發(fā)明原本是只是為了解決中英翻譯的問題,“她”字背后的故事,并不僅僅局限在純粹的語言范圍之內(nèi),更不只是一個(gè)單純詞匯的問題。它同時(shí)也涉及到微妙的中西文化互動(dòng)關(guān)系,觸及到深刻的現(xiàn)代性實(shí)質(zhì),是近代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)縮影,從而成為近代中西文化交流史、社會(huì)性別史、文學(xué)書寫史和思想史等的研究領(lǐng)域中都不可回避的歷史課題。水平2:從“她”字背后的

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