廣西部分示范性高中2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期摸底質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（原卷版）

高三語(yǔ)文考試考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫(xiě)在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新詩(shī)是在打破舊詩(shī)形式中站立起來(lái)的，但即使是“五四”時(shí)期的開(kāi)路先鋒，我們?nèi)匀豢梢钥吹剿麄儗?duì)傳統(tǒng)持有的一種近乎“曖昧”的情緒：胡適是在“以文為詩(shī)”的“宋詩(shī)運(yùn)動(dòng)”中襲取傳統(tǒng)的；俞平伯在《社會(huì)上對(duì)新詩(shī)的各種心理觀(guān)》中更是直言不諱：“我們現(xiàn)在對(duì)于古詩(shī)，覺(jué)得不能滿(mǎn)意的地方自然很多，但藝術(shù)的巧妙，我們也非常驚服的?！卑倌晷略?shī)總是要竭盡全力地?cái)[脫傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的影響，走上自己的道路，但事實(shí)卻總是在不知不覺(jué)之間又回到了傳統(tǒng)的層面之上，從新月派、象征派到現(xiàn)代派，新詩(shī)盡管吸收了許多西方詩(shī)歌的技巧，但與此同時(shí)，新詩(shī)無(wú)疑也再現(xiàn)了古典時(shí)代詩(shī)歌的格調(diào)與韻致；而中國(guó)詩(shī)歌會(huì)在20世紀(jì)40年代解放區(qū)、50年代中后期兩次大規(guī)模地采集民歌也確實(shí)再現(xiàn)了遙遠(yuǎn)的“采詩(shī)”景象，這些能夠說(shuō)明的問(wèn)題或許只有一個(gè)，那就是完全離開(kāi)傳統(tǒng)而談新詩(shī)是不可想象的。因此，百年新詩(shī)在文體重建的過(guò)程中首先就是要從傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)中尋找依據(jù)。當(dāng)然，那種要從形式與韻律的角度重新為新詩(shī)套上“枷鎖”的做法無(wú)疑是不切實(shí)際的。新詩(shī)的文體建設(shè)要從傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)中尋找依據(jù)，但絕不是將過(guò)去的一切照搬過(guò)來(lái)。從文體形式的角度上說(shuō)，今天的新詩(shī)已經(jīng)形成了形式靈活、文體自由的特點(diǎn)，那么，我們從吸收的角度上說(shuō)，關(guān)鍵是應(yīng)當(dāng)從類(lèi)似形式較為靈活多變的屈原騷體詩(shī)、宋詞中找尋與傳統(tǒng)的融合點(diǎn)。（摘編自張立群《反思與重建—論百年新詩(shī)文體建設(shè)中存在的問(wèn)題與重構(gòu)的可能》）材料二：“傳統(tǒng)”是古已有之的，也可以是正在創(chuàng)造的。它一方面可以是作為中國(guó)新詩(shī)存在前提的中國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)，另一方面也可以是中國(guó)新詩(shī)在自身發(fā)展過(guò)程中所形成的新的傳統(tǒng)。中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)對(duì)中國(guó)新詩(shī)的具體影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面，一是古典詩(shī)歌傳統(tǒng)在中國(guó)詩(shī)歌“現(xiàn)代化”征途上出現(xiàn)的種種變異與轉(zhuǎn)換。徐志摩在《青年雜詠》中的三段，每一段開(kāi)頭都運(yùn)用了復(fù)沓的章法：“青年！你為什么沉湎于悲哀？你為什么耽樂(lè)于悲哀？……”“青年！你為什么遲回于夢(mèng)境？你為什么迷戀于夢(mèng)境？……”“青年！你為什么醉心于革命？你為什么犧牲于革命？……”詩(shī)人運(yùn)用復(fù)沓形式加強(qiáng)感情，呼吁青年們拋卻幻想與悲哀，投身到切實(shí)的革命當(dāng)中。這種復(fù)沓的章法在徐志摩的《雁兒們》《小詩(shī)》《馬賽》等詩(shī)中均有運(yùn)用。而復(fù)沓本是《詩(shī)經(jīng)》中最常出現(xiàn)的章法，徐志摩在他的詩(shī)中廣泛運(yùn)用這種手法來(lái)表達(dá)新時(shí)期的社會(huì)情感，不僅是對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)手法的認(rèn)可，更是對(duì)它的創(chuàng)新與發(fā)展。二是在外來(lái)詩(shī)學(xué)觀(guān)念與現(xiàn)代生存條件對(duì)中國(guó)詩(shī)歌“現(xiàn)代”取向產(chǎn)生著種種影響時(shí)，它們同時(shí)也受到中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的限制、侵蝕和擇取。梁實(shí)秋曾聲稱(chēng)：“新詩(shī)，實(shí)際上就是中文寫(xiě)的外國(guó)詩(shī)。”這實(shí)際上是將中國(guó)新詩(shī)當(dāng)作了對(duì)西方詩(shī)潮的單純回應(yīng)。從這個(gè)單純的角度出發(fā)其實(shí)并不利于新詩(shī)的闡釋?zhuān)鞣皆?shī)歌對(duì)新詩(shī)的影響應(yīng)該是一個(gè)文化體與另一個(gè)文化體的對(duì)話(huà)，在對(duì)話(huà)中有同意也有異議。異議產(chǎn)生于本文化體內(nèi)的古典傳統(tǒng)內(nèi)核與另一個(gè)文化體的過(guò)大差異。因此，總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)新詩(shī)來(lái)源于中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：從審美理想來(lái)看，詩(shī)本身就是最容易直接袒露人們最深層的生命體驗(yàn)與美學(xué)理想的文學(xué)樣式。正如艾略特所說(shuō)：“詩(shī)歌的最重要的任務(wù)就是表達(dá)感情和感受。與思想不同，感情和感受是個(gè)人的，而思想對(duì)所有人來(lái)說(shuō)意義都是相同的。用外語(yǔ)思考比用外語(yǔ)來(lái)感受要容易些。正因?yàn)槿绱?，沒(méi)有任何一種藝術(shù)能像詩(shī)歌那樣頑固地恪守本民族的特征?！痹?gòu)恼Z(yǔ)言上來(lái)看，中國(guó)古典詩(shī)歌對(duì)現(xiàn)代新詩(shī)的影響最易發(fā)現(xiàn)的地方就在詩(shī)歌的語(yǔ)言上。比如上文提到的徐志摩的《青年雜詠》，就算其中帶有西方詞匯，也總感覺(jué)是刻意加于其中的，難以真正與詩(shī)歌語(yǔ)言融合，這就體現(xiàn)出新詩(shī)語(yǔ)言的民族性。而就中國(guó)新詩(shī)在自身發(fā)展過(guò)程中所形成的新的傳統(tǒng)而言，這一傳統(tǒng)自然也是在上述中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的影響下產(chǎn)生的。之所以我們要強(qiáng)調(diào)這一傳統(tǒng)，是因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代新詩(shī)的獨(dú)立價(jià)值就在于它能夠從堅(jiān)實(shí)凝固的傳統(tǒng)中突圍而出，建立起自己新的藝術(shù)形態(tài)。正是因?yàn)槿绱?，即使我們單方面地正視古典?shī)歌傳統(tǒng)對(duì)新詩(shī)之大作用也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)楦旧?，中?guó)新詩(shī)的價(jià)值并不依靠這些古典因素來(lái)確定，它只能依靠它自己，從中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)謀取生存，建立起自己的新的傳統(tǒng)。（摘編自牛淑娟《試論新詩(shī)與中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的關(guān)系》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)詩(shī)歌會(huì)在20世紀(jì)40年代解放區(qū)、50年代中后期兩次大規(guī)模地采集民歌一事，表明不能完全離開(kāi)傳統(tǒng)而談新詩(shī)。B.古典詩(shī)歌傳統(tǒng)在新詩(shī)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的變異與轉(zhuǎn)換，實(shí)際上就是詩(shī)歌作者在認(rèn)可古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上對(duì)其做出的創(chuàng)新與發(fā)展。C.詩(shī)歌最易表現(xiàn)人們的生命體驗(yàn)和美學(xué)理想，一個(gè)民族往往具有共同的生命體驗(yàn)和美學(xué)理想，因此詩(shī)歌身上的民族特征最牢固。D.中國(guó)新詩(shī)的語(yǔ)言既帶有古典詩(shī)歌的意味，具有一定的民族性；也受西方語(yǔ)言影響，帶有西方詞匯，但西方語(yǔ)言難以與中國(guó)新詩(shī)語(yǔ)言融合。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.在文體形式上，屈原騷體詩(shī)和宋詞是今天的新詩(shī)應(yīng)當(dāng)吸收和借鑒的對(duì)象。B.詩(shī)歌傳統(tǒng)不僅僅局限于中國(guó)古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)，也包括新詩(shī)形成的新的傳統(tǒng)。C.材料中引用梁實(shí)秋話(huà)闡述了新詩(shī)與西方詩(shī)歌在對(duì)話(huà)中有同意也有異議的看法。D.材料二第一段從兩個(gè)層面分析了中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)對(duì)新詩(shī)的影響，條理清晰。3.下列選項(xiàng)，最適合作為理論論據(jù)來(lái)支撐材料一第二段觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.沒(méi)有真正的繼承傳統(tǒng)，就沒(méi)有真正的走近現(xiàn)代，也就沒(méi)有巨人的產(chǎn)生，更沒(méi)有詩(shī)的再度輝煌。B.詩(shī)體建設(shè)不是要制訂一套模式，而是要尋找一些使詩(shī)寫(xiě)作不能過(guò)于信馬由韁的方法和規(guī)律。C.田間、李季、賀敬之、郭小川都從民歌中吸取養(yǎng)料，創(chuàng)作為人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀詩(shī)篇。D.中國(guó)古典詩(shī)歌為新詩(shī)提供了可資借鑒的藝術(shù)美，同時(shí)其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤捎秩缂湘i一般束縛著新詩(shī)。4.請(qǐng)結(jié)合材料一內(nèi)容，分析加點(diǎn)處“‘曖昧’的情緒”的具體含義。5.應(yīng)如何處理好中國(guó)新詩(shī)與中國(guó)古典詩(shī)歌之間的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要作答。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。歡迎來(lái)到人間畢飛宇接近午休的時(shí)間，泌尿外科病房辦公室的醫(yī)生與護(hù)士正說(shuō)著閑話(huà)。他們回避了臨床，故意把話(huà)題扯到別的東西上去了。比方說(shuō)房產(chǎn)，這都是恒久的話(huà)題了，在某些特殊的時(shí)刻，它們都可以拿出來(lái)嚼嚼。傅睿不喜歡說(shuō)話(huà)，別人聊天他似乎也不反對(duì)。你說(shuō)你的，他睡他的；或者說(shuō)，你說(shuō)你的，他想他的。要是換一個(gè)地方，傅睿這樣的脾性是很容易被大伙兒忽略的，然而，這里是第一醫(yī)院的泌尿外科，沒(méi)有人可以忽略他，他是傅睿。一個(gè)護(hù)士來(lái)到了辦公室的門(mén)前。她沒(méi)有進(jìn)門(mén)，只是用她的手指頭輕輕地敲了兩下玻璃。敲門(mén)聲不算大，可是，聲音與聲音的銜接卻異常地快。幾乎就在同時(shí)，傅睿的眼睛睜開(kāi)了。護(hù)士戴著口罩，整個(gè)面部只能看到一雙眼睛，這樣的眼睛外人也許很難辨認(rèn)，醫(yī)生卻不一樣，他們一眼就可以準(zhǔn)確地辨別它們。敲門(mén)的是小蔡。剛看到小蔡的眼睛，傅容的胸口“咯噔”就是一下，人已經(jīng)站起來(lái)了。傅睿預(yù)感到小蔡要說(shuō)什么，問(wèn)：“多少？”這是一個(gè)醫(yī)用省略句，完整說(shuō)法應(yīng)當(dāng)是“血氧飽和度是多少？”說(shuō)話(huà)的功夫傅睿已經(jīng)走出辦公室了?！捌呤??！毙〔陶f(shuō)。小蔡迅速地補(bǔ)充了一句，“還在降，降得很快?！备殿Ｂ?tīng)見(jiàn)了。傅睿同時(shí)注意到了小蔡的口罩。她的口罩被口腔里的風(fēng)吹動(dòng)了。盡管小蔡盡力在控制，但她的口罩暴露了她口腔內(nèi)部洶涌的氣息。外科醫(yī)生與外科護(hù)士時(shí)刻面對(duì)著生死，某種程度上說(shuō)，在生與死的面前，他們?cè)缇蛽碛辛寺殬I(yè)性的淡定。然而，腎移植是第一醫(yī)院新拓展的一個(gè)科目，而傅睿正是自己的附屬大學(xué)培養(yǎng)的第一代博士，所有的人都盯著呢。泌尿外科說(shuō)什么都不能再死人了，不能再死了。傅睿來(lái)到五病房，田菲正躺在床上，這個(gè)十五歲的少女躺在床上，在望著他。田菲的目光是如此地清澈，有些無(wú)力，又有些過(guò)于用力。她用清澈的、無(wú)力的、又有些過(guò)于用力的目光望著傅睿。她在呼吸，但她的呼吸有些往上夠。傅睿架好聽(tīng)診器，在田菲的胸前諦聽(tīng)。田菲的母親一把抓住傅睿的袖口，已經(jīng)失魄了。她問(wèn)：“不要緊吧？”傅睿在聽(tīng)，同時(shí)望著田菲，很專(zhuān)注。他們?cè)趯?duì)視。傅睿突然想起了自己的表情，他在口罩的背面微笑了。傅睿沒(méi)有搭理田菲的母親，而是把田菲的上眼皮向上推了推。傅睿笑著對(duì)田菲的瞳孔說(shuō)：“不要?jiǎng)?，沒(méi)事的?！备殿Ｎ⑿χ榛刈约旱氖郑従忁D(zhuǎn)過(guò)了身軀，一步一步地向門(mén)口走去。他的余光在看小蔡。剛出門(mén)，小蔡就聽(tīng)到了傅睿的聲音：“通知麻醉科，插管，送急救?！蹦撤N程度上說(shuō)，孩子的病她自己有責(zé)任，拖下來(lái)了。早在2002年的9月，她就自感不適了，第一次診斷卻已經(jīng)是2003年的3月12日。拖得太久了。當(dāng)然，她不能不拖。她剛剛升到初三，為了能上一個(gè)好的高中，不拼不行。她在懵懂和沉靜之中和自己的不適做了最為頑強(qiáng)的抗?fàn)帲钡剿囊庵玖υ僖部覆蛔〉哪且豢?。傅睿記得田菲是在父親的陪同下于3月13日的上午前來(lái)就診的，一見(jiàn)面田菲就給傅睿留下了深刻的印象。傅睿記得田菲有一個(gè)小小的動(dòng)作，有趣極了。因?yàn)樗[，田菲的面部已經(jīng)嚴(yán)重變形，成了一個(gè)圓盤(pán)大臉的胖姑娘。傅睿問(wèn)診的時(shí)候田菲一直病懨懨的，卻不停把玩著她手里的學(xué)生證。玩到后來(lái)，一張相片從學(xué)生證里滑落出來(lái)了，就在傅睿的手邊。傅睿撿起來(lái)，一看，是一個(gè)陌生的小姑娘，寬額頭，尖下巴，也就是所謂的“瓜子臉”。挺漂亮的。小姑娘正站在柳樹(shù)的下面，一手叉腰，一手拽著風(fēng)中的柳枝，她在迎風(fēng)而笑，挺土氣的一張照片。田菲望著傅睿，突然笑了，這一笑傅睿就從眉梢那兒把田菲認(rèn)出來(lái)了。田菲自己也知道的，她已經(jīng)面目全非了。浮腫讓她成了另外的一個(gè)人。但是田菲渴望告訴每一個(gè)人，她其實(shí)蠻漂亮的。當(dāng)然了，這些話(huà)要是說(shuō)出來(lái)就沒(méi)意思了。所以呢，要用最有力的事實(shí)來(lái)做最有效的說(shuō)明。傅睿端詳著田菲的相片，心坎里揪了一下。這孩子，都病成這樣了，念念不忘的還是她的好看。傅睿一下子就喜歡這個(gè)姑娘了。他莞爾一笑，他用他的笑容告訴她，他已經(jīng)知道了，她原本是個(gè)好看的姑娘。傅睿把相片還給田菲，說(shuō)：“不要急，啊，病好了，腫就消了，你還是你，是不是？”小姑娘終于沒(méi)有忍住，她對(duì)著相片說(shuō)：“這才是我呀！”“那當(dāng)然，”傅睿說(shuō)，“我可以把你還給你?！薄澳惚ＷC嗎？”這怎么保證？傅睿是醫(yī)生，他沒(méi)法保證。小姑娘卻犟了，“你保證么？”“我保證。”面對(duì)尿毒癥，即使第一醫(yī)院在終末期腎病的治療水準(zhǔn)上已經(jīng)接近世界最高水平了，傅睿能做的其實(shí)也只有兩件事，一、透析；二、換腎。小蔡把田菲推向了手術(shù)室。傅睿聽(tīng)見(jiàn)過(guò)道里剎那間就亂了。說(shuō)亂是不準(zhǔn)確的，只不過(guò)腳步聲急促了而已。和以往有所不同，傅睿終于確認(rèn)了，這聲音來(lái)自自己的心跳，他不敢相信自己的心臟可以如此鏗鏘，到了不管不顧的地步?？筛殿ｑR上又想起來(lái)了，這不是自己的心臟，是田菲的。田菲的心臟在瘋狂地供養(yǎng)。田菲在搶救室里依然看著傅睿。這孩子就這樣，只要一見(jiàn)到傅睿，她就會(huì)望著他，用她清澈的、無(wú)力的目光籠罩住傅睿。但是田菲的呼吸越來(lái)越依賴(lài)嘴巴了，可她的嘴巴卻無(wú)能為力。事實(shí)上，氧氣管一直都插在田菲右側(cè)的鼻孔里，她有足夠多的氧，全是她的。麻醉科的護(hù)士過(guò)來(lái)了，她的到來(lái)其實(shí)只用了兩分鐘，這兩分鐘在傅睿的這一頭漫長(zhǎng)了。護(hù)士沒(méi)有說(shuō)話(huà)，她要按摩田菲的心臟。利用這個(gè)短暫的空隙，傅睿撩起了田菲的上衣。刀口的手工很好，可以說(shuō)，漂亮。這些活本來(lái)應(yīng)當(dāng)是護(hù)士做的，傅睿沒(méi)讓?zhuān)H自上手了。如果說(shuō)，刀口不可避免，傅睿一定要為這個(gè)愛(ài)美的小姑娘留下一道最美的縫補(bǔ)。傅睿輕輕地摁了幾下刀口的周?chē)瑳](méi)有腫脹的跡象。一切都好好的，腎源也一定是好好的。他已經(jīng)死了，她會(huì)再死一次么？它還會(huì)再死一次么？傅睿盯著田菲的刀口，失神了。他看見(jiàn)了自己的瞳孔，它在放大，它的面積足以籠罩整個(gè)世界。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“沒(méi)有人可以忽略他，他是傅?！焙?jiǎn)單的一句話(huà)，卻反映了傅睿在第一醫(yī)院泌尿外科所擁有的權(quán)威地位。B.“傅睿沒(méi)有搭理田菲的母親”，是因?yàn)橹啊疤锓频哪赣H一把抓住傅睿的袖口”，不夠禮貌，沒(méi)有尊重他。C.面對(duì)田菲要求的保證，傅睿有過(guò)猶豫，但最終還是做出了“保證”，這既有安慰的意圖，更有治好的信心。D.傅睿最后親自為田菲縫合好刀口，并非出于對(duì)護(hù)士的不信任，而是為了履行把“漂亮”還給田菲的承諾。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)用倒敘的方法，交代了田菲病情的發(fā)展過(guò)程，她的病情如此嚴(yán)重，其自己的拖延也是一個(gè)重要原因。B.小說(shuō)詳細(xì)回顧了田菲看病時(shí)關(guān)于照片的細(xì)節(jié)，這不僅體現(xiàn)了田菲的愛(ài)美之心，同時(shí)也暗含了傅睿的醫(yī)者仁心。C.小說(shuō)反復(fù)用“清澈”“無(wú)力”來(lái)形容田菲的目光，既反映了田菲的純真，也表現(xiàn)了她所受到的病痛折磨。D.最后“它還會(huì)再死一次么？”一句再次發(fā)問(wèn)，稱(chēng)呼也發(fā)生變化，表明傅睿心中沒(méi)底，對(duì)手術(shù)成功沒(méi)有信心。8.文本中畫(huà)橫線(xiàn)的句子展現(xiàn)了傅睿怎樣的心理？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.作者本人曾強(qiáng)調(diào)這部小說(shuō)的關(guān)鍵詞就是“拯救”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：二十五年，王壽夢(mèng)卒。壽夢(mèng)有子四人，長(zhǎng)曰諸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札賢，而壽夢(mèng)欲立之，季札讓不可，于是乃立長(zhǎng)子諸樊，攝行事當(dāng)國(guó)。王諸樊元年，諸樊已除喪，讓位季札。季札謝曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰‘能守節(jié)矣’。君義嗣，誰(shuí)敢干君！有國(guó)，非吾節(jié)也。札雖不材，愿附于子臧之義?！眳侨斯塘⒓驹?，季札棄其室而耕，乃舍之。十三年，王諸樊卒。有命授弟余祭，欲傳以次，必致國(guó)于季札而止，以稱(chēng)先王壽夢(mèng)之意且嘉季札之義兄弟皆欲致國(guó)令以漸至焉。季札封于延陵，故號(hào)曰延陵季子。（選自《史記·吳太伯世家》，有刪改）材料二：夫世間傳書(shū)諸子之語(yǔ)，多欲立奇造異，作驚目之論，以駭世俗之人，為譎詭之書(shū)。以著殊異之名。傳書(shū)言：延陵季子出游，見(jiàn)路有遺金。當(dāng)夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：“取彼地金來(lái)！”薪者投鐮于地，瞋目拂手而言曰：“何子居之高，視之下；儀貌之壯，語(yǔ)言之野也？吾當(dāng)夏五月披裳而薪，豈取金者哉！”季子謝之，請(qǐng)問(wèn)姓名。薪者曰：“子皮相之士也，何足語(yǔ)姓名！”遂去不顧。世以為然，殆虛言也。夫季子恥吳之亂，吳欲共立以為主，終不肯受，去之延陵，終身不還，廉讓之行終始若一。許由讓天下，不嫌貪封侯。伯夷委國(guó)饑死，不嫌貪刀鉤。廉讓之行，大可以況小，小難以況大。季子能讓吳位，何嫌貪地遺金？季子使于上國(guó)，道過(guò)徐。徐君好其寶劍，未之即予。還而徐君死，解劍帶冢樹(shù)而去。廉讓之心，恥負(fù)其前志也。季子不負(fù)死者，棄其寶劍，何嫌一叱生人取金于地？季子未去吳乎，公子也；已去吳乎，延陵君也。公子與君，出有前后，車(chē)有附從，不能空行于涂，明矣。既不恥取金，何難使左右，而煩披裘者？世稱(chēng)柳下惠之行，言其能以幽冥自修潔也。賢者同操、故千歲交志。置季子于冥昧之處，尚不取金，況以白日，前后備具。取金于路，非季子之操也?；驎r(shí)季子實(shí)見(jiàn)遺金，憐披裘薪者，欲以益之；或時(shí)言取彼地金，欲以予薪者，不自取也。世俗傳言，則言季子取遺金也。（選自王充《論衡·書(shū)虛篇》，有刪改）10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。以稱(chēng)先王A壽夢(mèng)B之意C且嘉D季札之義E兄弟F皆欲致國(guó)G令以漸H至焉。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.謝，指推辭，成語(yǔ)有“敬謝不敏”，其中的“謝”字意思與此相同。B.不義，認(rèn)為……無(wú)義，意動(dòng)用法，與《師說(shuō)》“不恥相師”中的“恥”用法相同。C.“儀貌之壯”與《過(guò)秦論》“致萬(wàn)乘之勢(shì)”兩句中的“之”字意思和用法不同。D.涂，同“途”，指路途，與《孫權(quán)勸學(xué)》“卿今當(dāng)涂掌事”中的“涂”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.吳王壽夢(mèng)有四個(gè)兒子，小兒子季札賢能，壽夢(mèng)生前曾想讓季札繼位，但季札避讓不答應(yīng)，于是讓長(zhǎng)子諸樊繼位，代理執(zhí)掌國(guó)政。B.有書(shū)上記載說(shuō)，季子出去游玩，看見(jiàn)路上有丟失的金子，讓一位穿皮衣砍柴的人幫他撿過(guò)來(lái)，遭到了穿皮衣砍柴的人的拒絕。C.季子出使時(shí)路過(guò)徐國(guó)，徐國(guó)君主喜歡他的寶劍，他沒(méi)有立即送給徐國(guó)君主，回來(lái)時(shí)，徐國(guó)君主已死，季子于是解下寶劍掛在其墓旁的樹(shù)上。D.王充認(rèn)為諸子文章大多想標(biāo)新立異，作驚人之論，用來(lái)嚇唬一般人，后世的人要對(duì)他們的文章加以認(rèn)真思考，不可盲目相信。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吳人固立季札，季札棄其室而耕，乃舍之。（2）或時(shí)季子實(shí)見(jiàn)遺金，憐披裘薪者，欲以益之。14.請(qǐng)根據(jù)材料二概括說(shuō)明王充認(rèn)為季子不可能讓披裘而薪者“取彼地金來(lái)”理由。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。晚望曾鞏蠻荊①人事幾推移，舊國(guó)興亡欲問(wèn)誰(shuí)？鄭袖②風(fēng)流今已盡，屈原辭賦世空悲。深山大澤成千古，暮雨朝云③又一時(shí)。落日西樓憑檻久，閑愁唯有此心知?！咀ⅰ竣傩U荊：古代楚國(guó)。②鄭袖：楚懷王后妃，善歌舞，為懷王所寵。秦派張儀離間楚與齊。懷王欲殺之，鄭袖力勸，懷王釋張儀，與齊絕交，導(dǎo)致楚終亡。③暮雨朝云：傳說(shuō)楚懷王曾游高唐，夢(mèng)見(jiàn)一女子自稱(chēng)住巫山之陽(yáng)，“旦為朝云，暮為行雨”。見(jiàn)宋玉《高唐賦》。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)由楚國(guó)興亡的歷史寫(xiě)起，并以問(wèn)句引發(fā)思考，從而吸引了讀者的注意力。B.頷聯(lián)將鄭袖導(dǎo)致楚國(guó)滅亡與屈原際遇之事并舉，運(yùn)用典故表達(dá)了情感。C.頸聯(lián)中的“成千古”與“又一時(shí)”形成鮮明的對(duì)比，有力地揭示了時(shí)間的力量。D.尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人黃昏時(shí)長(zhǎng)久憑欄遠(yuǎn)眺，心中的憂(yōu)愁唯自知，回答了首聯(lián)中的問(wèn)題。16.如何理解詩(shī)人的“閑愁”？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）小剛暑期登泰山，拍到了泰山日出時(shí)天邊云彩奇異變化的壯美景象，并在旁邊配上了姚鼐《登泰山記》中“____________，____________”兩句發(fā)在了朋友圈中。（2）某同學(xué)最近沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，老師用了歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中“____________，____________”的兩句來(lái)勸告他，希望他不要沉迷于游戲，能及時(shí)醒悟。（3）古人寫(xiě)詩(shī)追求“詩(shī)中有畫(huà)”，往往通過(guò)色彩展示美感，營(yíng)造畫(huà)面感，如“____________，____________”兩句。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大運(yùn)河是一本很厚的書(shū)，厚到可以用上一個(gè)詞——“卷帙浩繁”。成千上萬(wàn)的人是這本書(shū)的作者，他們用智慧和汗水寫(xiě)了兩千五百年。它的讀者更是數(shù)不勝數(shù)，億萬(wàn)人經(jīng)年累月地讀，也沒(méi)讀完。我這里說(shuō)的是京杭大運(yùn)河。很幸運(yùn)，我在童年時(shí)就遇見(jiàn)了這本書(shū)。我讀的第一頁(yè)是拱宸橋。小時(shí)候有一段時(shí)間，我就住在杭州拱宸橋旁的姨媽家。橋邊傍河處，有個(gè)菜市場(chǎng)，早上五點(diǎn)就開(kāi)市了，那是濕漉漉的一條人河。我有時(shí)起得早，就跟姨媽去買(mǎi)菜。瞌睡懵懂地走到那兒，瞬間就被青菜和魚(yú)蝦的氣息喚醒了。去的時(shí)候竹籃是空的，我拎；回來(lái)的時(shí)候裝滿(mǎn)了東西，姨媽拎。有時(shí)候姨媽會(huì)給我買(mǎi)個(gè)糯米油條解饞，熱乎乎、軟糯糯的，非常好吃。河面上船很多，清晨時(shí)它們停在那里不動(dòng)，好像還沒(méi)醒。那時(shí)候只知道拱宸橋是故鄉(xiāng)的橋，很親切。后來(lái)，我們搬遷到石家莊，又住在運(yùn)河邊，河上也有一座橋，就叫運(yùn)河橋。后來(lái)我們?cè)俅伟徇w，終于遠(yuǎn)離了運(yùn)河，來(lái)到嘉陵江畔。一晃我高中畢業(yè)當(dāng)了兵。探親回杭州時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)公交車(chē)售票員說(shuō)“拱宸橋到了”，立即