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文檔簡介
江蘇省興化市顧莊區(qū)四校2025年初三5月學業(yè)能力調研語文試題試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.將下列句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當的一項是()①只有孝敬父母的人,オ是有責任心的、高尚的人。②在社會發(fā)展的今天,倡導“孝道”,更有其不可替代的時代價值和深遠的歷史意義③孔子曰:“夫孝,德之本也?!雹軓倪h古時代的“孝感動天”的舜,到“親嘗湯藥”的劉恒、“賣身葬父”的董永、“扇枕溫衾”的黃香……真是不勝枚舉。⑤我們國家是有著5000年歷史的文明古國,“孝行”貫穿其發(fā)展的各個階段。A.③①⑤④②B.①③⑤②④C.②①③⑤④D.③①②④⑤2.下列加點字注音完全正確的一項是()A.箴言(zhēn)曝曬(bào)并蒂蓮(tì)自慚形穢(huì)B.肚臍(jí)角逐(jué)綠茵茵(yīng)信手拈來(niān)C.眼眶(kuàng)周濟(jì)揩桌子(kāi)怏怏不樂(yàng)D.娉婷(pīng)哄笑(hǒng)竄出來(chuàn)殫精竭慮(dān)3.請選出下列詞語中加點字音形全都正確的一項A.束縛(fù)端詳(xiáng)空穴來風(xuè)屈指可數(qū)B.重創(chuàng)(chuāng)溶化(róng)咎由自?。╦iù)毛遂自薦(suì)C.物侯(hòu)顫抖(chàn)一籌莫展(chóu)懸梁刺股(gǔ)D.癥結(zhèng)脂肪(zhī)金碧輝煌(bì)嘔心瀝血(ǒu)4.下列句子沒有語病的一項是()A.我省要全面加強海洋生態(tài)文明建設,提高海洋資源開發(fā)利用的效率和范圍。B.中學生要提升文學素養(yǎng),養(yǎng)成愛讀書,尤其是讀經典名著,讓書香浸潤心靈。C.我們不能否認做一個真正幸福的人應該關注自身的精神生活,培養(yǎng)高雅的興趣愛好。D.廣受好評的電視節(jié)目《經典詠流傳》不但提高了大眾對經典詩詞的鑒賞水平,而且喚起了人們對經典詩詞的記憶。5.中國古詩文燦爛輝煌,讓我們跟隨雯雯同學一起別出心裁品古詩文,完成表格。(1)________________________________以文解詩:請在空格處寫出與下列這段文字相對應的詩句。一陣幽悠的笛聲,從誰的指尖偷偷溜出?在春風的牽引下,飛過一條一條街道,一家家屋檐,飛過了季節(jié),停留在心的窗臺。洛陽,被一種濃濃的鄉(xiāng)愁喚醒。(2)________________________________以圖解詩:王維詩含畫意,請根據下圖在畫線處寫出詩句。(3)______________________________________________________________以歌解詩:經典永流傳,經典經改編成了流行歌曲,請在畫線處寫出與歌詞相對應的詩句:我愿逆流而上依偎在她身旁無奈前有險灘道路又遠又長我愿順流而下找尋她的方向卻見依稀仿佛她在水的中央(4)_________________________以用解詩文:開學初,為了營造良好的學習氛圍,某校八(4)班決定在教室門口貼一幅對聯(lián),對聯(lián)來自初中教材中古詩文,你建議他們選哪兩句,請闡明理由。6.名著閱讀,從下列題目中選一個作答。(1)《昆蟲記》是長篇科普文學作品,《朝花夕拾》是回憶性散文,根據這些特點,可以采用哪些方法閱讀?(2)請以《朝花夕拾》和《昆蟲記》為例,探究回憶性散文和科學小品文的不同特點。(可以從選材、人稱、寫作目的、表達方式等角度思考)二、閱讀7.解釋下列文言句子中加點字的意義。(1)恐前后受其敵。(《狼》)(________)(2)入則無法家拂士。(《生于憂患,死于安樂》)(________)(3)其兩膝相比者。(《核舟記》)(________)(4)聞寡人之耳者。(《鄒忌諷齊王納諫》)(________)(5)但微頷之。(《賣油翁》)(________)8.閱讀下文,回答問題。張巡守雍丘令狐潮①圍張巡②于雍丘,相守四十余日,朝廷聲問不通。潮聞玄宗已幸③蜀,復以書招巡。有大將六人,官皆開府,特進白巡,以兵勢不敵,且上存亡不可知,不如降賊。巡陽許諾。明日堂上設天子畫像,帥將士朝之,人人皆泣。巡引六將于前,責以大義,斬之,士心益勸④。城中矢盡,巡縛稿⑤為人千余,被以黑衣,夜縋城⑥下,潮兵爭射之,久乃知其稿人;得矢數十萬。其后復夜縋人,賊笑不設備。乃以死士五百斫潮營,潮軍大亂,焚壘而遁,追奔十余里。潮慚益兵圍之。(選自《資治通鑒》)(注釋)①令狐潮:初為雍丘縣令,后降安祿山。②張巡:“安史”亂起時,任真源縣令,因上司投敵,他率軍開往雍丘。③幸:指封建帝王到達某地。④勸:勤勉;努力。⑤稿:谷類植物的莖稈。后面的“稿人”,即“草人”。⑥縋(zhuì)城:由城上以繩索垂至平地,緣之而下。1.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)被以黑衣(________)(2)賊笑不設備(________)2.把下面的句子翻譯成現代漢語。潮聞玄宗已幸蜀,復以書招巡。3.結合文章內容說說張巡是個怎樣的人。9.閱讀下面的文言文,完成后面小題唐雎說信陵君①信陵君殺晉鄙,救邯鄲,破秦人,存趙國,趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰:“臣聞之曰,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者?!毙帕昃唬骸昂沃^也?”對曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也;人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君殺晉鄙,救邯鄲,破秦人,存趙國,此大德也。今趙王自郊迎,卒然見趙王。臣愿君之忘之也?!毙帕昃唬骸盁o忌②謹受教?!保ㄗⅲ俦疚倪x自《戰(zhàn)國策·魏策四》。②無忌:信陵君的名1.下列句中加點字的解釋錯誤的一項是()A.唐雎說信陵君(同“悅”,高興)B.事有不可知者(能夠)C.吾憎人也,不可得而知也(痛恨)D.卒然見趙王(同“猝”,突然)2.將文中畫線句子翻譯成現代漢語。①事有不可知者,有不可不知者②愿君之忘之也。3.請結合你對為人處世的認識,談談讀了本文后的感想和體會。10.閱讀下面文章,完成小題。天生格調必有用①每天聽著高雅的音樂,讀著最優(yōu)秀的書,與一些最出色的朋友交游,談吐優(yōu)雅、情操高尚、品行高潔、胸襟開闊、目光如炬。人生最重要、最恒久的,是生命的格調,更可貴的是,這種格調一旦養(yǎng)成,就不會再失去,它融入生命中,成了一種秉性,一種韻味,一種內涵,一種氣質。即使你的生命結束了,這種格調依然會在你的后代身上顯現,成為一個家族的素養(yǎng)標簽。②常常想起“王侯將相,寧有種乎”這句話,農民起義領袖用權勢與高貴并非天生,更不是貴族的專利,普通人同樣可以通過打拼爭取天下作為口號,號召窮苦百姓追隨自己。這句話,體現更多的是一個人的英雄氣概,是大丈夫于天地之間成就偉業(yè)的豪氣。一個人,內心具有了這種豪氣,還有什么能夠阻擋你前行的腳步?③貝多芬說:“我要扼住命運的咽喉!”他真的履行了自己的諾言,在耳朵失聰之后,在寂靜的世界里,創(chuàng)作出了世界上最偉大的樂章。命運就是這樣,在不屈不撓的強者面前,總會俯首稱臣;而在自棄自餒的弱者面前,卻總是趾高氣揚。④一個人最重要的,不是擁有財富的多少和職位的高低。因為不論擁有多少財富,遲早都會清零;不論到達了多高的職位,也用不了多久就會回到零點。沒有什么比淡泊超然的心更能讓人獲得幸福。擁有了權力,到達了高位,就幸福了嗎?不。頭頂上高懸的利劍,難以填滿的欲望,時刻都讓你如履薄冰、膽戰(zhàn)心驚。擁有了財富,家財萬貫,你就幸福了嗎?不。財富是世界上高速旋轉的攪拌機,一刻也不會讓你寧靜下來,你再也沒有時間享受寧靜安逸的幸福了。世界上,只有那一刻淡泊超然的心,只有那一份超越功名利祿的境界,才具有偉大的力量,讓你真正走進澄明的幸福之境。⑤一直把清高作為自己的修為方向,但從不把清高作為自己的標簽。因為在我看來,清高是一種骨子里的優(yōu)雅,是自己心靈的潔凈,更是一種生命深處的雍容。當你身處貧困的時候,位置卑微的時候,如果你依然有自己心靈的堅守,依然氣若幽蘭,依然心靜如水,這是真正的清高,因為,這樣的處境,會逼迫著大多數人失去底線。所以,我一直敬重那些居于山林而堅守著心靈高地的超脫之士,像魏晉時代的阮籍和嵇康。⑥最可憐的人,不是缺少財富的人,更不是職位卑微的人,而是沒有格調的人。格調是困境中的助力,是深夜里的火把,是寒冷中的炭火,是孤寂時的相伴。每一種格調,都會為你打開世界的一扇窗。因為格調,你的生活才會豐富多彩。其實,培養(yǎng)格調并沒有什么秘密,所有的機緣,都是因為你的自省。沒有格調,再優(yōu)秀的人,也會與你擦肩而過。1.本文的中心論點是什么?2.第⑥段中畫線的句子運用了什么論證方法?作用是什么?3.下列兩句名言,哪句更適合作為第④段的道理論據?為什么?夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!T葛亮天生我材必有用,千金散盡還復來?!畎?.有人說:閱讀是提升人生格調的最佳途徑。請你結合文章內容和生活實際談談你對這句話的理解。11.閱讀下面的議論文,完成下列小題。涵養(yǎng)字外功夫王樹平①中國書法不僅具有外形美,更深刻反映著中國人的精神氣質、審美標準和價值追求,承載著教化一方和正民化俗的使命。歷史上的優(yōu)秀書家往往不僅有入木三分的字內功夫,更有縱貫歷史、折服眾人的“字外功夫”?!白滞夤Ψ颉敝溉说膬仍谛摒B(yǎng),即一個人的人生閱歷、生活積累、學識修養(yǎng)、道德情操、心靈境界等書法技巧之外的,與修身進德、安身立命相關的功夫。涵養(yǎng)字外功夫是通達本源、升華精神境界的關鍵。歷史上的著名書法家大多一生在以儒釋道為基礎的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中熏陶、磨煉,涵養(yǎng)了深厚的字外功夫。②一些書家肩挑治國、平天下的重任,在繁雜的公事案牘中寫家國情懷。如“秦王府十八學士”之一的虞世南不僅書名顯著,而且被唐太宗贊為博聞、德行、書翰、詞藻、忠直五善俱全;顏真卿作為盛唐書壇領軍人物,其人忠肝義膽,視死如歸,其書則大氣磅礴、雄渾剛健,盡顯大丈夫浩然之氣。③一些書家將禪宗思想應用于藝術創(chuàng)作中。如蘇軾以“物我相忘”的超然境界應對人生打擊,不斷滌蕩心靈上的塵埃,通過智慧將逆境化為前進的階梯。他推崇平淡天真的藝術品格,在禪宗“不役于物”思想的影響下,創(chuàng)作進入更加自由的藝術之境,故而得以寫出一批傳世之作。④可見,書者的字外功夫是字內功夫的根本,字內功夫不僅是苦練的結果,更是身心修養(yǎng)功夫的外化。那么,當代書家又該如何增進字外功夫呢?⑤“君子務本,本立而道生?!痹陲L波跌宕的人生道路中需要先立本固基,才能行穩(wěn)致遠。如果一個人的根本方向錯了,即使他得到再多的名利都將有百害而無一利,“其本亂而末治者,否矣”。習書者可以通過格物、致知、誠意、正心等修身方法,時刻端正自己的方向,實現“心正”而后“筆正”。此外,君子修行還應敬畏天地萬物,整肅自律,慎獨于己;與人交往之時應敬人為上,己所不欲勿施于人。當一個人德行兼?zhèn)鋾r,其書法也會因修養(yǎng)提升而精進。⑥其次,要。當今時代,人們并不缺少工具和知識,缺少的是對工具和知識的駕馭能力,即人文素養(yǎng)的承揚。中華傳統(tǒng)經典是承載人文精神的巨大寶庫?!墩撜Z》直指現實人生,引導人們成就君子人格和圣賢氣象;《道德經》教人洞察社會自然之理,形成中國人獨有的處世智慧。古籍經典有如璀璨明珠,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結晶。閱讀經典不僅可以洗滌心靈,提升德行,還可將其中的道理應用于社會實踐。在日新月異的現代社會,閱讀經典作品有助于人們找準自己在大時代中的位置,從而不浮不躁,安于當下,收獲一份靜氣。⑦最后,由藝臻道,提升生活品位和審美情操?!安慌d其藝,不能樂學”,掌握一門藝術是提升學習興趣和修身境界的重要方法。以練習書法為例,臨摹名帖時,法帖的輪廓和神韻會潛移默化地塑造我們當下的心境。不斷臨帖的過程,其實就是與古人神交的過程。在筆、紙、手、心長時間的磨合中,以前粗糙的書寫方式逐漸被破除,同時性情中焦躁、雜亂的習氣也會被削弱,靜謐的書香墨海能漸漸陶冶出精神之光?!芭f我”不斷褪色后,溫文爾雅的君子形象將卓然而立。⑧人生如宣紙,人生實踐就如同一個書者在潔白宣紙上的創(chuàng)作實踐,只有在人事修為中固牢根基,才能真正駕馭住書藝之魂?!浴度嗣袢請蟆罚?018年12月16日12版)1.閱讀全文,用一句話概括文章的中心論點。2.根據上下文結構和第⑥段主要內容,在第⑥段句首橫線處填上分論點。3.請梳理概括本文的論證思路。4.請從論證語言的角度,賞析本文最后一段的表達效果。5.下列對選文的理解和分析,不正確的一項是()A.②③段主要使用了舉例論證和道理論證兩種論證方法。B.如果把第①段劃線句移到第②段前,與②③段形成總分關系也是可以的,不改變文意表達。C.第④段劃線句在結構上起承上啟下的作用。D.作者寫此文主要想說明:書者的字外工夫要遠比字內工夫重要得多。三、應用12.閱讀下面有關語言內容,按要求答題材料一:2017年10月31日,國際奧委會正式宣布,認證電子競技運動為正式體育項目,代表著國際奧委會將開始把電子竟技納入奧運會比賽項目,并正在考慮是否納入2024年巴黎奧運會。電競產業(yè)的蓬勃發(fā)展態(tài)勢也引起了國家相關部門的重視,文化部、體育部等部門出臺了相關指導意見,對電競產業(yè)進行規(guī)范引導。教育部也在大學設立電競產業(yè)相關專業(yè)。廣義的電子競技擁有帶動游戲、數字內容、硬件以及泛娛樂等環(huán)節(jié)的產業(yè)鏈能力,被眾多地方政府視為產業(yè)升級重要驅動力之一。在電競產業(yè)、商業(yè)行為以及地方政府的推動下,電競內容與商業(yè)融合、電競產業(yè)地方化、電子競技賽事城市化等建設得到了不斷推進,未來電子競技將作為重要的城市泛娛樂生態(tài)內容在商業(yè)、產業(yè)、文化三個方面深度融入城市發(fā)展。城市電競文化的塑造也有利于電競的進一步發(fā)展。(搜狐網《電子競技發(fā)展勢頭良好》)材料二:圖示:2018年上半年電子競技廠商營收規(guī)模比例(新浪網《2018年電子競技行業(yè)市場概況及前景分析》)材料三:蓬勃發(fā)展的電競產業(yè),正遭遇專業(yè)人才缺乏的瓶頸。2016年,教育部公布了高校13個增補專業(yè),電子競技運動與管理專業(yè)赫然在列。2017年,18所高校開設該專業(yè)并開始招生。今年,更多高校增加了電競專業(yè)或方向。然而,對于電子競技運動與管理專業(yè),一些參加高考的學生及其家長仍然比較陌生。近日,記者就“你是否愿意讓孩子報考電競方面的志愿”采訪了多名考生家長,其中只有一名家長明確表示如果孩子選擇報考他會支持,其余的家長不是回答“了解下再說”,就是直截了當地表示反對。而反對的理由,就是他們想當然地以為“電子競技就是教孩子打游戲”,認為電競專業(yè)是“洪水猛獸”,生怕孩子由此染上網癮不可自拔。(《人民日報》刊文《人才缺口較大你了解電子竟技專業(yè)嗎?》)材料四:雖然中國電子競技市場近年來非?;馃?,但不為人知的是,在一線戰(zhàn)隊光鮮亮麗的背后,也有許多二線戰(zhàn)隊因打不出成績面臨直接被解散的命運。曾擔任多屆WGG裁判長的Hunter表示,戰(zhàn)隊解散不是因為成績不好,也不是因為資金不夠,關鍵在于缺乏專業(yè)的管理人才,俱樂部無法得到高效的管理與運營。Hunter表示,如今中國電競俱樂部的管理人員專業(yè)度很低,基本上都是職業(yè)選手退役后轉型擔任,或者是一些電競愛好者,且大多數都是年輕人,在文化程度與社會閱歷上受了很大的限制。(《經濟日報》刊文《電競教育不能局限于技術培訓》)(1)結合材料一內容,請書寫恰當的新聞標題。(2)請用簡潔的語言從材料二的圖表中,歸納出一條主要信息。(3)結合材料三、材料四內容,圍繞電競產業(yè)專業(yè)人才缺乏的困境,側重談了哪幾個方面的問題?請結合材料簡要分析四、綜合性學習與寫作13.朱光潛先生在《談作文》一文結尾說,中學生的理解和知識大半都很貧弱,胸中沒有議論,做不出議論文。還說,初學做議論文容易走入空疏俗濫的路上去。這篇文章發(fā)表于70多年前,作為新時代的中學生,應該有自己的看法,請你寫一段話,有理有據地反駁朱先生的觀點。(150字左右)
參考答案一、積累1、A【解析】
要求學生仔細閱讀材料,議論的中心。中心是“孝道”??梢圆捎门懦ā"軓倪h古時代的……,下一句顯然是②在社會發(fā)展的今天,倡導“孝道”,更有其不可替代的時代價值和深遠的歷史意義,也就是遵循從古到今的邏輯順序,前后語義遞進關聯(lián),應為④②,只有A滿足。2、C【解析】
A中“曝”應讀pù,“蒂”應讀“dì”;B中“臍”應讀“qí”,“茵”應讀“yīn”;D中“哄”應讀“hōng”,“竄”應讀“cuàn”。3、B【解析】
試題分析:A.空穴來風(xuè)-(xué);B.正確;C.物侯-物候;D.癥結(zhèng)-(zhēng)。據此,答案為B。4、C【解析】此題考查修改病句。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯。修改病句要盡量不改變原意,在原意的基礎上進行修改,改動的字數要盡量少。A.“提高”與“范圍”搭配不當,應刪去“和范圍”;B.缺少賓語,應在“尤其是讀經典名著”后加“的習慣”;C.正確;D.語序顛倒,應改為“不但喚起了人們對經典詩詞的記憶,而且提高了大眾對經典詩詞的鑒賞水平”。5、(1)誰家玉笛暗飛聲散入春風滿洛城(2)大漠孤煙直長河落日圓(3)溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。(4)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠【解析】
考查理解性默寫(情景描寫)。顧名思義,理解了才能默寫出來;理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的,因為你所記憶的東西,能用的地方,遠遠不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強理解性默寫的訓練。根據題干要求與詩文內容選準詩句是作答的關鍵。要注意“圓”“蒹葭”“伊”等字詞的書寫。本題的個性化在于分為“以文解詩”“以圖解詩”“以歌解詩”“以用解詩”四個部分。看懂右邊的文字內容或圖片是解答的關鍵。如(4)還倡導了同學們志存高遠,靜心讀書。古詩文句子適宜,闡述有理即可。6、(1)示例:《昆蟲記》是長篇科普文學作品,是一本講昆蟲生活的書,涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。獨立成篇,可以根據自己的興趣選擇性閱讀。(2)示例:①選材不同。回憶性散文選材自由,如《藤野先生》不僅寫了藤野先生的事跡,也寫了中國留學生看櫻花、學跳舞等事件;傳記必須圍繞傳主選材。散文的材料是經過作者過濾的事實,帶有主觀色彩;《昆蟲記》是長篇科普文學作品,其選材著眼于一些常見的小昆蟲,著眼于對這些小昆蟲的習性進行了細致入微的觀察和客觀地描述。②人稱不同。回憶性散文用第一人稱“我”講述故事,有雙重敘述視角,如《五猖會》既有童年的“我”對五猖會的熱切期盼,也有成年的“我”對封建教育的理性批判。《昆蟲記》是科普文學作品,主要采用笫三人稱敘述?!窘馕觥?/p>
(1)《朝花夕拾》是回憶性散文,回憶性散文選材自由,可用通讀法,先確定計劃,明確時間和要求。通讀要求要做閱讀摘抄和文中批注。這兩點都要做到具體細化。比如說閱讀摘抄,要摘抄好詞好句,寫好感受;文中批注要圈點勾畫。如閱讀《二十四孝圖》,指導學生在閱讀中要學會查詢資料,先把“二十四孝圖”百度出來看一下,明白“老萊娛親”、“郭巨埋兒”到底怎么回事,再去閱讀文章,就容易理解了。這種指導一兩句話就可以教會學生。不過有些問題是需要以整堂課的形式加以落實。比如說批注。閱讀指導課分為閱讀前指導,閱讀中指導和閱讀后指導。(2)可以從選材、人稱、寫作目的、表達方式等角度思考。如從寫作目的:回憶性散文的寫作目的是表達作者自己的情思,如,通過對藤野先生的回憶,魯迅表達了對藤野先生的情感以及對祖國的憂思?!独ハx記》是科普文學作品,表達了作者對生命的敬畏之情,更蘊含著追求真理,探求真相的科學精神。二、閱讀7、(1)攻擊,進攻(2)同“弼”,輔佐,輔弼(3)靠近,挨近(4)使……聽聞(5)只,僅,只是【解析】
先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,敵:攻擊,進攻。但:只,僅。通假字詞,同“弼”,輔佐,輔弼。詞類活用詞,使……聽聞。8、1.(1)通“披”,穿著,穿上(2)防備2.令狐潮聽說唐玄宗已經到蜀地去了,又用書信招降張巡。(語意基本正確,語言表達順暢即可)3.是個有氣節(jié)的人。例如:令狐潮率軍包圍了他,并向他勸降,他堅決不降;張巡的六名將領也勸他投降,張巡設計殺了他們,士兵的士氣因此大振?;颍菏莻€智慧的人。例如:在城中箭已用盡的情況下,張巡捆扎了千余草人,向賊兵“借”來幾十萬支箭,表現了他不同尋常的機智。(寫出一個方面即可)【解析】
1.文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要根據文意進行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當,還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題有古今異義詞,如“被”:通“披”,穿著,穿上。所以千萬不要以今釋古。而“備”在現代漢語中也有“防備”的意思,所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“幸”:皇帝到某處去叫幸某處?!皬汀保河?。“以”:用?!皶保簳?。“招”:招降。3.把握好文言文的人物精神品質,概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現人物的性格特征。如從“巡引六將于前,責以大義,斬之,士心益勸”等句可以分析出張巡是個有氣節(jié)的人。再如從“城中矢盡,巡縛稿為人千余,被以黑衣,夜縋城下,潮兵爭射之,久乃知其稿人;得矢數十萬”等句,可以分析出張巡是個足智多謀的人。譯文:令狐潮將張巡圍困在雍丘,兩軍對峙四十多天,朝廷的音訊一點也得不到。令狐潮聽說唐玄宗已經到蜀地去了,又用書信招降張巡。(張巡手下)有六個可以開設府署的大將,他們特意進來用兵力不夠、無法與敵對抗的現實勸說張巡,并且還說皇上是死是活還不知道,不如投降敵人。張巡假裝同意。第二天在公堂上擺出天子的畫像,率眾將士朝拜,人人都哭了。張巡將這六人拉上前,以國家興亡的大義斥責他們,然后殺了他們,士兵的士氣倍增。城中箭都用完了,張巡將禾稈束成千余個草人,并給它們穿上黑衣,晚上用繩子拴著放到城下,令狐潮的士兵爭先恐后地射向它們,很久才知道它們是草人;張巡得箭數十萬支。這以后又在夜里從城墻上放下人來,賊兵覺得好笑沒有防備。于是張巡派敢死隊員500人,砍向令狐潮的軍營,令狐潮的軍隊大亂,燒掉營壘逃跑,巡部追了敵軍十多里。令狐潮感到慚愧,增加士兵繼續(xù)圍困張巡他們。9、1.A2.①事情有不可以知道的,有不可以不知道的。②希望你把救趙王的事忘掉吧!3.要正確對待自己和別人,對自己不居功自傲,對別人知恩圖報。(意對即可)【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。A.“唐雎說信陵君”中的“說”是勸說的意思,不是“同‘悅’,高興”。據此,答案為A。2.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“知(知道)”這個詞是賦分點;(2)句中的“愿(希望)、君(敬稱)、之(取消句子獨立性,不譯)、忘之(忘記這件事)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3.試題分析:考查對文章內容的理解。在理解文章內容的基礎上,結合生活實際來談感想和體會。本文敘寫了信陵君殺了晉鄙,救下邯鄲,打敗了秦兵,保存了趙國。此刻,信陵君流露出自以為有功勞的神色。唐雎勸說公子不能采取這樣的態(tài)度,要忘記自己的功勞。據此,可從“不可居功自傲”“正確認識自己”“知恩圖報”等方面來談感想和體會即可。答案不唯一,言之有理即可。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯,運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:信陵君殺了晉鄙,救下邯鄲,打敗了秦兵,使趙國得以幸存。趙孝成王親自到郊外去迎接他。這時,唐雎對信陵君說:“我聽說,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的?!毙帕昃f:“這話怎樣講呢?”唐雎回答說:“別人憎恨我,不可以不知道;我憎惡別人,是不可以讓人知道的;別人有恩德于我,是不可以忘記的;我有恩德于別人,是不可以不忘記的。如今,你殺了晉鄙,救下邯鄲,打敗秦兵,保存了趙國,這對趙國是大恩德?,F在,趙王親自到郊外迎接你。你很快就會見到趙王了,希望你把救趙王的事忘掉吧!”信陵君說:“無忌我敬遵你的教誨?!?0、1.格調讓你的生活豐富多彩。(或天生格調必有用)2.比喻論證,把格調比作“深夜里的火把”“寒冷中的炭火”,生動形象地論證了格調對人生的重要作用,進而論證中心論點,使深奧的道理變得淺顯易懂。3.第(1)句更適合作為道理論據。因為諸葛亮的話強調的是淡泊寧靜的格調對君子德行的重要作用,更能證明第④段的觀點。4.當今社會,“成功”“成名”“速成”成為很多人追逐的目標乃至理想,浮躁的風氣幾乎讓人無可逃逸,閱讀使我們在尋覓美的真諦的同時追求心靈的高尚與純潔,獲取信心和力量,增添閑情和雅致,讓我們的人生更坦蕩開闊。【解析】1.本題考查學生對中心論點的把握,結合文章內容分析可知,全文從格調讓人成就偉業(yè)、戰(zhàn)勝命運、走進真正的幸福、保持心靈的堅守等方面進行了論述,結尾指出“因為格調,你的生活才會豐富多彩”,由此可知本文的標題就是中心論點。2.本題考查學生對論證方法及作用的掌握。要求學生掌握常見的論證方法及作用。常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點;(2)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;(3)對比論證:拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點;(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明,把抽象深奧的道理闡述得生動形象,使論證淺顯易懂。結合劃線句分析,本句運用了比喻論證,生動形象地論證了格調對人生的重要作用,進而論證中心論點,使深奧的道理變得淺顯易懂。3.本題考查學生對論據的認識。提出論點必須有根據,即必須舉出足夠的事實或正確的道理,證明論點的正確性。用來證明論點的事實和道理叫做論據。第④段的觀點是:沒有什么比淡泊超然的心更能讓人獲得幸福。(1)可以論證“天生格調,淡泊超然”。4.本題屬于開放性試題,結合文中的觀點及自己的生活實際,圍繞“閱讀是提升人生格調的最佳途徑”闡述自己的觀點即可。11、1.書家應涵養(yǎng)字外功夫。2.示例:多讀傳統(tǒng)經典,提升人文素養(yǎng)。3.文章首先解釋字外功夫的含義,接著列舉古代書家的例子和言論證明歷史上的著名書法家大多涵養(yǎng)了深厚的字外功夫。再從三個層面論述當代書家該如何增進字外功夫,最后總結全文,強調立本固基的重要性,深化文章的中心論點。4.本段運用比喻的手法,把人生比作一張空白的宣紙,把人生實踐比作在宣紙上創(chuàng)作,生動形象地闡述了“立本固基”的重要性,使論證更有說服力。5.D【解析】1.本題考查對文章中心論點的提取。通讀全文,梳理脈絡,分清層次,綜合考慮,提取要點,找到關鍵句,必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中,學生應培養(yǎng)尋找中心句的能力。本文標題是“涵養(yǎng)字外功夫”,再結合第一段“歷史上的著名書法家大多一生在以儒釋道為基礎的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中熏陶、磨煉,涵養(yǎng)了深厚的字外功夫。”分析,本文論點是:書家應涵養(yǎng)字外功夫。標題是讀者接觸議論文的第一信息,對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。一定要在通篇閱讀后作答。2.本題考查理解內容,補充語句的能力。文中第④段設問,提出問題:那么,當代書家又該如何增進字外功夫呢?⑤⑥⑦段首句是分論點,結合⑥段內容“人們并不缺少工具和知識,缺少的是對工具和知識的駕馭能力,即人文素養(yǎng)的承揚。”“閱讀經典不僅可以洗滌心靈,提升德行,還可將其中的道理應用于社會實踐”可知,這里應是“多讀傳統(tǒng)經典,提升人文素養(yǎng)。”3.本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構:提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語,進行表述即可。本文首段“‘字外功夫’指人的內在修養(yǎng)”首先解釋字外功夫的含義,接著列舉古代書家的例子和言論證明“歷史上的著名書法家大多涵養(yǎng)了深厚的字外功夫”。提出問題“當代書家又該如何增進字外功夫呢”從三個層面論述。最后總結全文,強調“只有在人事修為中固牢根基,才能真正駕馭住書藝之魂?!睆娀行恼擖c。4.本題考查分析議論文語言??蓮男揶o的角度分析。本文最后一段“人生如宣紙,人生實踐就如同一個書者在潔白宣紙上的創(chuàng)作實踐”運用比喻的手法,論證了“只有在人事修為中固牢根基,才能真正駕馭住書藝之魂”,使論證更有說服力。5.本文的論點是“書家應涵養(yǎng)字外功夫”,最后一段強調了“立本固基”的重要性。D項理解“作者寫此文主要想說明:書者的字外工夫要遠比字內工夫重要得多”在文中沒有依據。三、應用12、
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