挽救民族危亡的斗爭（選擇題專項訓練）- 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復習

高三高考歷史一輪課時練習：挽救民族危亡的斗爭（單選題）1．19世紀末，梁啟超從探尋國家富強的角度出發(fā)，認為議會制度是西方國家富強的原因所在，通過力倡變法維新，試圖用民權(quán)調(diào)和君權(quán)，建立一個君主立憲制的憲政框架，并認識到民權(quán)在中國的落腳基點在于開民智。這一認識產(chǎn)生的背景是（

）A．主流思想發(fā)生嬗變 B．救亡圖存成為時代潮流C．革命運動蓬勃發(fā)展 D．民主政治得到廣泛認同2．19世紀末，梁啟超在《西政叢書》中指出：歐洲各國百年以來，變革舊的政治，整頓荒廢的事業(yè)，終于能夠得以發(fā)展。百姓平民都有議政的權(quán)力。他們立國的根本，在于合乎公理……這些足以開辟美洲、振興印度、富強日本等。梁啟超此說旨在（

）A．探索救亡道路 B．順應共和潮流 C．推翻君主制度 D．抨擊守舊勢力3．1864年，劉坤一升任江西巡撫，對西方先進文化科技持排斥態(tài)度。但到1901年他與張之洞連上三疏，請求變法，提出興學育才、整頓朝政、兼采西法等主張，清廷以其所奏“事多可行，即當按照所陳，隨時設法，擇要舉辦”。劉坤一的這一變化說明（

）A．傳統(tǒng)知識分子開始放眼世界 B．推廣西學教育成為社會各界共識C．民族危機助推新式教育發(fā)展 D．“中體西用”思想滲透到教育領(lǐng)域4．戊戌變法期間，康有為力倡大變、速變、全變，用西法變中國。而此時洋務派代表張之洞作《勸學篇》，主張“三綱為中國神圣相傳之至教”，以中學治內(nèi)、西學治外，即“中體西用”。這可用來說明（

）A．洋務派理性分析了中西文化 B．洋務派反對社會變革C．東學西漸加劇新舊思想紛爭 D．中國近代化進程艱難5．《捉拿康梁二逆演義》成書于戊戌政變后不久，是以康梁為題材的時事小說。其時事材源，既有京報或報刊轉(zhuǎn)載的奏折、上諭等官書，也有當時的新聞報道，還有一些士大夫口耳之間流播的傳聞，見于同時代書信、筆記等私家材料。據(jù)此理解準確的是（

）A．該書是一手史料，史料價值高 B．該書有藝術(shù)加工，真實性有限C．戊戌變法缺乏廣泛的群眾基礎 D．戊戌變法的失敗有其經(jīng)濟根源6．1899年，梁啟超曾鼓吹“破壞主義”和“排滿”“討滿”。1902年，梁啟超又撰寫《釋革》一文，稱“革”字含“Reform”和“Revolution”:前者“因其所固有而損益之，以遷于善”，后者“若轉(zhuǎn)輪然，從根底處掀翻之，而別造一新世界”。由此可見，梁啟超（

）A．思想解放后反對曾經(jīng)的尊孔保教 B．與康有為在政治思想上逐漸地靠攏C．從激進排滿到準備發(fā)動王朝革命 D．受到西方民族民主觀念的影響加深7．1905年，梁啟超通過研究明清時期“下南洋”群體，撰寫《中國殖民八大偉人傳》。文中寫道：泰西豪杰若哥倫布之開美洲、克雷飛之并印度，其人大都曠世不一遇，而中國乃時時有焉?！厝∏懊髦帘境趁裢鈬T偉人行事于蘇門答臘、菲律賓島、爪哇島、婆羅島、緬甸等處者合為一傳……該創(chuàng)作的目的是（

）A．弘揚開拓進取精神 B．喚起革命救國熱情C．鼓勵華工“下南洋” D．批判西方殖民侵略8．1864年，鄭觀應閱讀《萬國公法》后寫道：“公法一出，各國皆不敢肆行，實于世道民生，大有裨益”。甲午戰(zhàn)前，鄭觀應說：“公法仍憑虛理.……是故有國者，唯有發(fā)憤自強，方可得公法之益?！边@表明，鄭觀應（

）A．追求國家與民族的發(fā)展 B．強調(diào)外國法律制度的先進性C．主張建立平等中外關(guān)系 D．宣揚中體西用以求富國強兵9．1902年，梁啟超在《新民說》中初次使用了“中華民族”的概念，并提出了建構(gòu)現(xiàn)代民族國家的思想。他認為歐洲強大的經(jīng)驗已經(jīng)證明，只有將國家主權(quán)從封建皇帝絕對掌握轉(zhuǎn)移到“民族”手中，國家才能富強。這一主張有助于（

）A．塑造國民的憲政觀念 B．擴大維新思想的影響C．激發(fā)民族認同的意識 D．消弭滿漢利益的沖突10．晚清時期出現(xiàn)了許多民謠，例如“百姓怕官，官怕朝廷，朝廷怕洋人，洋人怕百姓”這首晚清民謠（

）A．說明了民主革命成功原因 B．暗藏了國人對政府客觀看法C．揭示了當時社會時代特征 D．表明了政治體制改革的必需11．20世紀初，中國報刊書籍頻繁宣傳的“西方美人”不再是處于社會中上階層的貴婦名媛，而是諸如英法百年戰(zhàn)爭中的英雄圣女貞德、法國大革命時期的政治家羅蘭夫人等。這一變化折射出當時中國（

）A．婦女政治權(quán)利提高 B．傳統(tǒng)婚姻觀念崩塌C．共和觀念深入人心 D．民族危機日益加深12．梁啟超在《時務報》上宣傳其“古議院”思想時，嚴復對其提出了批評。梁在回信時言：《古議院考》乃數(shù)年前讀史偶有札記，游戲之作。實則啟超生平最惡人引中國古事以證西政，謂彼之所長，皆我所有，此實吾國虛驕之結(jié)習，初不欲蹈之，然在報中為中等人說法，又往往自不免。材料表明，梁啟超（

）A．維新思想搖擺不定 B．借助傳統(tǒng)宣傳西法C．批評國人盲目自大 D．完全贊同嚴復思想13．1899年，《萬國公報》稱：廣學會翻譯的《泰西新史攬要》《中東戰(zhàn)紀本末》《時事新論》《列國變通興盛記》等，“初印時，人鮮顧問，往往隨處分贈，繼而漸有樂購者，近三年來，幾于四海風行”。這一現(xiàn)象表明（

）A．有識之士借鑒異邦興衰探索救亡道路 B．“戊戌政變”促進了新學傳播C．民眾普遍認同西方資產(chǎn)階級革命思想 D．“師夷之長技”成為時代潮流14．八國聯(lián)軍司令德國人瓦德西在鎮(zhèn)壓義和團運動后感慨到：“中國群眾含有無限蓬勃生氣”，“無論歐美日本各國，皆無此腦力與兵力，可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一！”這一觀點（

）A．強調(diào)義和團軍事力量的強大B．意在告誡西方國家中國民族意識的覺醒C．提醒西方國家要加大對清王朝的控制D．旨在要求西方國家要增加對中國侵略的軍事實力15．19世紀末，維新派在總結(jié)洋務運動經(jīng)驗教訓的基礎上，提出了改革封建政治制度的主張，然而當維新運動進入高潮時，“興民權(quán)，設議院”“實行君民共主”這一基本政治主張卻被束之高閣。這反映出（

）A．君主立憲制不符合中國的國情 B．維新派對封建守舊勢力妥協(xié)C．維新思想缺乏普遍的社會認同 D．維新變法順應歷史發(fā)展潮流16．1884—1902年，康有為撰寫了一部“秘不以示人”的大同書，書中認為資本主義社會只是升平（小康）世，而“大同之世，天下為公，無有階級，一切平等”，并指出實現(xiàn)“大同”的路徑是“公農(nóng)”“公工”“公商”，從改變家庭的性質(zhì)開始消弭私有財富。這一理論（

）A．是維新派的斗爭綱領(lǐng) B．顛覆了傳統(tǒng)文化觀念C．深受馬克思主義啟發(fā) D．具有一定的空想色彩17．關(guān)于戊戌變法運動的“變”，有學者指出：“借助于傳統(tǒng)的范疇，從現(xiàn)實中產(chǎn)生的爭論，被譯成思辯語言的交鋒。但近代畢竟有近代的特點。最能表現(xiàn)這一點的，是倡變的人們引來了那么多的西洋思辯，硬生生地楔入其中”。這一言論體現(xiàn)了戊戌變法（

）A．著重于改良空疏之風 B．繼承了中體西用的框架C．徹底沖擊舊官僚體制 D．邁出向西方學習第一步18．小華同學從某歷史讀物中摘錄以下一些話語。據(jù)此推斷，這些話語可以用來研究（

）①“自德人占據(jù)膠澳，教焰益張，宵小恃為護符，借端擾害鄉(xiāng)里，民間不堪其苦，以致釁端屢起”②“下流社會尤為急烈，以恨德人者推展而及所有之歐洲人”，“而以仇視歐人，乃并與歐人接近者亦仇視之”A．太平天國運動發(fā)動的背景 B．“公車上書”發(fā)起的緣由C．義和團運動興起的原因 D．《辛丑條約》簽訂的影響19．維新變法時期，資產(chǎn)階級維新派大力提倡女子教育，把它視為國民教育的一部分，社會上興起了辦女學運動。這表明維新變法（

）A．動搖了孔子思想地位 B．使女子享有更多權(quán)利C．使新式學堂廣泛建立 D．沖擊了封建傳統(tǒng)思想20．“近者外國交逼，內(nèi)外臣工，講求時變，多言變法，以圖自保。然舊人多有惡為用夷變夏者。于是守舊開新之名起焉。其守舊者，謂新法概宜屏絕；其開新者，謂舊習概宜掃除。小則見諸論說，大則形之奏牘，互相水火，有如仇讎。”上述言論出現(xiàn)在什么時期（

）A．洋務運動 B．維新變法 C．清末新政 D．新文化運動21．1900年，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、兩廣總督李鴻章和閩浙總督許應骙等和各參戰(zhàn)國達成協(xié)議，規(guī)定上海租界歸各國共同保護，長江及蘇杭內(nèi)地均歸各省督撫保護，兩不相擾。據(jù)此可知（

）A．漢族地主成為政治主導 B．地方督撫擺脫了中央的控制C．清政府面臨嚴峻的危機 D．中外反動勢力開始相互勾結(jié)22．梁啟超曾指出：“（《新學偽經(jīng)考》）諸所主張，是否悉當，且勿論。要之，此說一出，而所生影響有二：第一、清學正統(tǒng)派之立腳點根本動搖。第二、一切古書皆須從新檢查、估價。此實思想界之一大颶風也?！边@表明《新學偽經(jīng)考》（

）A．導致傳統(tǒng)儒學日漸式微 B．沖擊了專制統(tǒng)治的思想根基C．借古諷今倡導社會改良 D．促進了全國人民的思想解放23．1895年，清政府與日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，此舉激起張謇極大的憤慨和憂慮，他認為只有發(fā)展民族工業(yè)才能抵制帝國主義的侵略，并且士大夫有不容推卸的責任。可見，他主張（

）A．變法圖強 B．實業(yè)救國 C．民主共和 D．民主科學24．條約規(guī)定，“大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，而且為保證該通道“無斷絕之虞”，確定北京、天津、山海關(guān)沿線12處由各國“留兵駐守”。這些規(guī)定與使館區(qū)駐軍特權(quán)結(jié)合在一起，將中國的心臟部位直接置于列強集體軍事控制之下，該條約是（

）A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《北京條約》 D．《辛丑條約》25．抗拒或限制變革的政治和社會力量的一個慣用方法，就是以保衛(wèi)民族文化和民族傳統(tǒng)為號召，刺激、煽動狹隘、保守的民族主義情緒，以維持傳統(tǒng)的政治秩序和統(tǒng)治階級的既得利益。最能證明此觀點的史實是（

）A．洋務運動 B．義和團運動 C．辛亥革命 D．新文化運動參考答案：1．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是原因題。時空是：19世紀末中國。梁啟超是19世紀末維新變法運動的代表人物。甲午戰(zhàn)爭后，民族危機進一步加深，封建制度的腐朽進一步暴露，救亡圖存成為時代潮流，以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派主張變法維新，變革封建制度，實行君主立憲制，并通過宣傳維新變法思想來“開民智”，為推動維新變法運動作準備。因此材料認識產(chǎn)生的背景是救亡圖存成為時代潮流，B項正確；19世紀末的中國，近代民主科學思想的傳播范圍有限，維新變法思想尚未成為主流，不能得出主流思想發(fā)生嬗變，排除A項；梁啟超是維新派而非革命派，革命運動蓬勃發(fā)展是在20世紀初，排除C項；19世紀末的中國，主張民主政治的是少數(shù)人，包括資產(chǎn)階級維新派、革命派和其他少數(shù)先進分子，“得到廣泛認同”不符合史實，排除D項。故選B項。2．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。材料顯示，梁啟超在《西政叢書》中主張向西方資本主義政治制度學習，再結(jié)合19世紀末的歷史背景，可知梁啟超此說旨在探索救亡道路，A項正確；材料無法體現(xiàn)“共和”，且梁啟超主張君主立憲，排除B、C兩項；材料未體現(xiàn)對守舊勢力的抨擊，排除D項。故選A項。3．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。劉坤一從對西方先進文化科技持排斥態(tài)度，到主張學習西方教育制度、兼采西法，正是西方列強加緊對中國進行侵略，亡國滅種之憂日盛，救亡圖存呼聲日高之時，C項正確；鴉片戰(zhàn)爭之后，傳統(tǒng)知識分子開始放眼世界，排除A項；推廣西學教育成為社會各界共識一說與史實不符，排除B項；洋務學堂是中國早期教育現(xiàn)代化的起點，“中體西用”辦學觀則是貫穿其始終的根本指導思想，排除D項。故選C項。4．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。從對康有為和張之洞主張的對比，可以看出中國近代思想解放過程中存在的激進與保守、改革與傳統(tǒng)、開放與謹慎等多重矛盾和沖突。這些矛盾和沖突不僅反映了當時中國知識分子和官員在面對國家危機時的不同應對策略和思想觀念，也揭示了中國在現(xiàn)代化進程中所面臨的復雜選擇和巨大挑戰(zhàn)，D項正確；材料中張之洞并未理性分析中西傳統(tǒng)文化，排除A項；張之洞主張的是一種穩(wěn)妥的改革方式，即在保持中國傳統(tǒng)文化核心的前提下，吸收西方的有用知識，這與完全反對變法的態(tài)度不同，排除B項；材料反映的是西學東漸的影響，而不是東學西漸，排除C項。故選D項。5．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。根據(jù)材料內(nèi)容可知，《捉拿康梁二逆演義》的材料來源主要是官書、新聞報道和一些士大夫的書信、筆記等，這些材料主要集中于社會上層，缺乏社會中下層的認知，由此可說明戊戌變法缺乏廣泛的群眾基礎，C項正確；該書材料來源廣泛，但多取材他處，并不是一手史料，排除A項；該書雖然是小說，但真實性不一定有限，排除B項；材料體現(xiàn)的是不是戊戌變法失敗的原因，排除D項。故選C項。6．D【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問可知，這是推斷題。時空范圍為1899年中國。梁啟超早在1898年之前就曾受到過西學影響，進而參與了戊戌變法。而變法失敗后的他在日本又大量接觸西學，西方近代的民族民主觀念對他產(chǎn)生了深刻的影響，梁啟超的近代民族民主主義思想也開始形成。梁啟超由此擺脫了傳統(tǒng)的“非我族類，其心必異”的束縛，主張各民族平等，這才構(gòu)成了反對排滿的思想基礎，于是主張開明專制，尋求政治變革，D項正確；A項與材料主旨無關(guān)，排除A項；梁啟超雖在戊戌變法前追隨康有為，康梁思想基本一致。但流亡日本后，他開始形成自己的思想體系，與康有為的思想已有了嚴重的分歧，排除B項；根據(jù)材料可知，從“破壞主義”到“政治變革”，梁啟超對“革命”有一個認識的轉(zhuǎn)換。他竭力表白：中國仍需要“Revolution”式的“變革”，這“變革”不是“以暴易暴”，而是“以仁易暴”，它與“王朝革命”沒有關(guān)系，因為“Revolution”并不是中國傳統(tǒng)的“王朝易姓”，只是西方近代的“政治變革”，排除C項。故選D項。7．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1905年（中國）。據(jù)本題材料“泰西豪杰若哥倫布之開美洲、克雷飛之并印度，其人大都曠世不一遇，而中國乃時時有焉”“特取前明至本朝殖民外國諸偉人行事于蘇門答臘、菲律賓島、爪哇島、婆羅島、緬甸等處者合為一傳”概括得出結(jié)論是：梁啟超強調(diào)中國歷史上不乏像哥倫布、克雷飛那樣的探險家和殖民者。他特別提到了從明朝到清朝時期，中國有許多偉人在外國進行了探險活動，并將他們的事跡合為一傳進行記述。這一研究體現(xiàn)了梁啟超對中國歷史上對外探索的重視，因而該創(chuàng)作的目的是弘揚開拓進取精神，A項正確；材料僅僅是給前明至本朝殖民外國諸偉人作傳，無法起到喚起革命救國熱情的作用，排除B項；梁啟超作傳的對象并非是“下南洋”的華工，起不到鼓勵華工“下南洋”的作用，排除C項；材料并沒有涉及到批判西方殖民侵略的內(nèi)容，排除D項。故選A項。8．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1864年（中國）。據(jù)本題材料“公法仍憑虛理，……是故有國者，不有發(fā)憤自強，方可得公法之益”可知，鄭觀應認為，只有國家強大，才能得到公法的益處，這表明鄭觀應追求國家與民族的進步，A項正確；材料中鄭觀應認為，只有國家強大，才能得到公法的益處，沒有強調(diào)外國法律制度的先進性，排除B項；材料中鄭觀應認為，只有國家強大，才能得到公法的益處，沒有主張建立平等中外關(guān)系，排除C項；材料中鄭觀應認為，只有國家強大，才能得到公法的益處，沒有宣揚中體西用以求富國強兵，排除D項。故選A項。9．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1902年（中國）。據(jù)題干“初次使用了‘中華民族’的概念”“只有將國家主權(quán)從封建皇帝絕對掌握轉(zhuǎn)移到‘民族’手中，國家才能富強”并結(jié)合所學知識可知，梁啟超作為近代民族主義理論的先行者，主張建立民族國家、實現(xiàn)各族的平等，梁啟超的思想有利于增強國人的民族意識，倡導民族自立自強，成為建立民族國家的理論武器，從而促進我國近代救亡圖存的運動，C項正確；塑造國民憲政觀念的手段有長期進行憲法宣傳教育，使公民形成遵守憲法和尊重憲法的觀念等，與材料不符，排除A項；1898年維新變法已經(jīng)失敗，并且維新思想影響的擴大不是材料所述主張的主要影響，排除B項；“消弭”的表述太過絕對，且利益沖突無法根除，排除D項。故選C項。10．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚清（中國）。材料中“百姓怕官，官怕朝廷，朝廷怕洋人，洋人怕百姓”，說明晚清時期，清政府成為洋人的朝廷，百姓對清政府沒有信心，清政府對洋人沒有信心，反映了當時中國半殖民地半封建社會的特征，C項正確；材料中“朝廷”存在，說明民主革命沒有成功，排除A項；材料中“百姓怕官”，并不能表明國人對政府的客觀看法，排除B項；材料涉及“百姓”“官”“朝廷”“洋人”，不能直接得出政治體制改革的必需，排除D項。故選C項。11．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時空信息可知，準確時空是20世紀初的中國。根據(jù)材料“中國報刊書籍頻繁宣傳的‘西方美人’不再是處于社會中上階層的貴婦名媛，而是諸如英法百年戰(zhàn)爭中的英雄圣女貞德、法國大革命時期的政治家羅蘭夫人等”等信息結(jié)合所學知識可知，20世紀初，我國民族危機進一步加劇，因此這時期我國報刊書籍更多宣傳英雄人物，折射出了這時期我國民族危機的日益加深，D項正確；材料內(nèi)容沒有強調(diào)婦女政治權(quán)利的發(fā)展變化，也不是反映的本質(zhì)問題，排除A項；材料內(nèi)容無法得出我國這時期婚姻觀念的變化，并且“崩塌”的結(jié)論過于絕對，排除B項；材料所述現(xiàn)象折射出了我國民族危機的日益加深，而不是共和觀念的深入人心，排除C項。故選D項。12．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準確時空是近代（中國）。根據(jù)材料“初不欲蹈之，然在報中為中等人說法，又往往自不免”可知，梁啟超宣傳“古議院”思想是為了借助傳統(tǒng)減少變法阻力，促進西方民主思想的傳播，B項正確；梁啟超希望借助傳統(tǒng)宣傳維新思想，并非維新思想搖擺不定，排除A項；材料主旨并非批評國人盲目自大，排除C項；材料表明梁啟超接受了嚴復的批評，但并非完全贊同嚴復思想，排除D項。故選B項。13．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1899年（中國）。根據(jù)材料“初印時，人鮮顧問，往往隨處分贈，繼而漸有樂購者，近三年來，幾于四海風行”可知，在民族危機日益嚴重時期，廣學會翻譯《泰西新史攬要》《中東戰(zhàn)紀本末》《時事新論》《列國變通興盛記》等異邦興衰史，且不斷獲得傳播，該現(xiàn)象體現(xiàn)了當時一些有識之士意在探索救亡道路，應對民族危機，A項正確；“戊戌政變”廢除了維新措施，不利于新學傳播，排除B項；民眾普遍認同資產(chǎn)階級革命思想的說法過于夸大，排除C項；“師夷之長技”是林則徐、魏源以及洋務思想，與材料時間不符，排除D項。故選A項。14．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。據(jù)本題材料“中國群眾含有無限蓬勃生氣”“無論歐美日本各國，皆無此腦力與兵力，可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一！”概括得出結(jié)論是：八國聯(lián)軍司令德國人瓦德西中國人民的蓬勃生機，而不能被歐美日本各國統(tǒng)治，這是因為中國民族意識的覺醒，B項正確；材料強調(diào)的是中國群眾的蓬勃生氣，而不是義和團的軍事力量，排除A項；材料并未提及加大清王朝的控制，排除C項；材料沒有提到西方國家要增加對中國侵略的軍事實力，排除D項。故選B項。15．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀末（中國）。根據(jù)所學維新變法知識可知，維新派改革封建政治制度的主張由“提出了”到“被束之高閣”，原因在于資產(chǎn)階級力量弱小，而封建頑固勢力過于強大，其改革受阻，不得不對封建守舊勢力妥協(xié)，B項正確；A項強調(diào)的是君主立憲制度，但是材料強調(diào)的是維新派對“興民權(quán)，設議院”“實行君民共主”這一基本政治主張由明確倡導變?yōu)槭唛w的原因，根據(jù)所學維新變法知識可知，在于維新派本身力量弱小，沒有能力在中國建立君主立憲制度，而不在于該制度是否符合中國國情，排除A項；材料中“這一基本政治主張卻被束之高閣”是因為維新派基于自身的局限性和頑固派力量的強大所做出的選擇，與C項無直接關(guān)系，排除C項；19世紀末的歷史潮流是反封建求民主，從整體上來看維新變法確實適應了這一潮流，但是就材料信息而言，根據(jù)材料“束之高閣”可知，維新派并沒有將求民主的主張堅持到底，故材料信息并非其順應歷史潮流的表現(xiàn)，且D項強調(diào)的是維新變法的積極意義，而題目考查的卻是其局限性，排除D項。故選B項。16．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設問詞可知，本題是推斷題。據(jù)題干可知，康有為的《大同書》的目標是要實現(xiàn)“大同之世，天下為公，無有階級，一切平等”的社會，而且指出實現(xiàn)“大同”的路徑是“公農(nóng)”“公工”“公商”，從改變家庭的性質(zhì)開始消弭私有財富。結(jié)合所學可知，康有為深受儒家思想影響，康有為便把《禮運》的“大同”與西方的進化論、資產(chǎn)階級的民主、平等、博愛思想揉合在一起，創(chuàng)立了他的空想“大同”學說，D項正確；維新派主張發(fā)展資本主義，實行君主立憲制，與材料不符，排除A項；康有為的《大同書》是把《禮運》的“大同”與西方的進化論、資產(chǎn)階級的民主、平等、博愛思想揉合在一起，創(chuàng)立了他的空想“大同”學說，并未完全顛覆傳統(tǒng)文化觀念，排除B項；材料中強調(diào)其實現(xiàn)“大同”的路徑是“公農(nóng)”“公工”“公商”，從改變家庭的性質(zhì)開始消弭私有財富，而馬克思主義強調(diào)暴力革命，與材料不符，排除C項。故選D項。17．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戊戌變法運動時期（中國）。題干材料“借助于傳統(tǒng)的范疇”“倡變的人們引來了那么多的西洋思辯，硬生生地楔入其中”等信息表明，戊戌變法繼承了“中體西用”的基本框架，B項正確；材料未提及主張經(jīng)世致用之學，反對空疏之風，排除A項；“徹底沖擊舊官僚體制”的說法絕對化，排除C項；魏源邁出向西方學習第一步，排除D項。故選B項。18．C【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問可知，這是推斷題。時空范圍為近代中國。根據(jù)材料“自德人占據(jù)膠澳”“以恨德人者推展而及所有之歐洲人”可知，這是與義和團運動爆發(fā)原因相關(guān)的信息，C項正確；德國人占據(jù)膠州在太平天國運動之后，發(fā)生，排除A項；公車上書的原因是《馬關(guān)條約》的簽訂，排除B項；辛丑條約簽訂是在八國聯(lián)軍侵華之后，排除D項。故選C項。19．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1898年（中國）。根據(jù)材料可知，傳統(tǒng)思想認為女子不必接受教育，表明維新變法沖擊了封建傳統(tǒng)思想，D項正確；結(jié)合材料和所學知識可以看出資產(chǎn)階級維新派提倡女子教育并不會動搖孔子思想地位，排除A項；材料未涉及女子享有更多權(quán)利，排除B項；“廣泛建立”在材料中未體現(xiàn)，排除C項。故選D項。20．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據(jù)材料“講求時變，多言變法”結(jié)合所學知識可知，維新派主張變法強國，材料出自康有為的奏疏，請求光緒皇帝變法，B項正確；洋務運動主張中體西用，學習西方“器物”，排除A項；為了應對日益嚴重的統(tǒng)治危機，1901年初，清政府宣布實行“新政”，排除C項；新文化運動高舉“民主”和“科學”，排除D項。故選B項。21．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1900年（中國）。材料描述的是義和團運動時期，面對八國聯(lián)軍入侵，東南地區(qū)督撫與列強達成東南互保協(xié)議，這體現(xiàn)了清政府中央集權(quán)受到?jīng)_擊，清政府的統(tǒng)治面臨危機，C項正確；材料信息并不能看出漢族地主在政府中的地位變化，排除A項；B項