河南省南陽市2023-2024學年高一下學期期終質(zhì)量評估語文試題（解析版）

第1頁/共1頁南陽市2024年春期高中一年級期終質(zhì)量評估語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古希臘神話中，伊卡洛斯是最早自由飛翔的人。他為了逃離克里特島，用蠟和羽毛制作出翅膀。在社會學家吉勒·利波維茨基看來，數(shù)字技術讓人們超越此時此地的局限，盡情滑翔于信息之海，每人都成了進化版的伊卡洛斯。他將我們的時代描述為“輕文明”，自由輕快的流動，已是互聯(lián)網(wǎng)的日常風景。上網(wǎng)點開《三國演義》視頻，劉備慷慨陳詞，關羽表白明主，豪情幾欲破屏而出。當此關頭，張飛冒出句“俺也一樣”，彈幕隨之炸出無數(shù)“俺也一樣”，觀眾瞬間跳出莊嚴的氛圍捧腹大笑。但對文化取向更傳統(tǒng)的網(wǎng)友來說，彈幕庸俗無趣，毫無理性。對彈幕的兩種反應，昭示出兩種文化狀態(tài)：厭惡者代表印刷文明的讀寫習慣，講究邏輯、秩序；喜愛者代表互聯(lián)網(wǎng)文化娛樂化的接受方式，注重趣味、參與感?！都t樓夢》中林妹妹問寶玉從哪來，彈幕卻說“從東土大唐來”——正確、完整、規(guī)范都無足輕重，不同的信息被一鍋亂燉，如重回蒙昧時代，成為人們暫時擺脫文明重負的選擇。彈幕游戲在輕松趣味的形式之下，還能帶給我們什么思考？首先，彈幕文字游戲創(chuàng)造、理解的成本都極低。伊卡洛斯的飛翔以墜海告終。由于速度快、受眾廣，彈幕必須令人“秒懂”，否則也將墜于語言之海。秒懂便要臣服于庸常。彈幕將四大名著融化降解，轉變成輕型的語言游戲，暴露著人們的下意識、小聰明、幽默感。在熱衷者看來，彈幕具備野蠻生長的創(chuàng)發(fā)力。但彈幕已創(chuàng)造出許多“套話”，如“awsl”（啊我死了）——一句直白的贊美，它放棄了對不同情感的描繪，關公之神、諸葛之智，都能用“awsl”回應。套話提高了交談效率，召喚出集體固定的反應，也讓語言“失焦”，這恐怕與解放創(chuàng)造力的初衷恰好相反。更重要的是，彈幕的趣味性、解放感與反諷意味，日漸固化為一種模式。進入彈幕空間之前，觀者已做好了發(fā)笑準備。用戶被設定為一群單純追逐快樂的人，平臺迎合用戶需求生產(chǎn)彈幕內(nèi)容，形成用戶被困于其中而不自知的“快樂”閉環(huán)。彈幕游戲體現(xiàn)了信息時代的趣味哲學。用趣味、快感“影響”人，隱蔽而順暢。其中無功利的交流感、創(chuàng)造力的釋放及至僵化、人的舒展與束縛無不并存。彈幕的終極秘密是：游戲之人，尚不自由。就像伊卡洛斯，享受極致的飛升，最終被烈日熔化翅膀，重又墜入地球的懷抱。（摘編自李靜《彈幕版四大名著：“趣味”的治理術》）材料二：“當真理還在穿鞋，謠言已走遍天下。”信息時代謠言帶來的挑戰(zhàn)與日俱增，對此，任何一個負責任的政府都不會坐視不管。謠言是指沒有事實基礎，卻被捏造出來并通過一定手段推動傳播的言論。近年來，從搶鹽風波到地震謠言，謠言所及，不斷侵犯他人權利、破壞社會公共秩序。因此，對謠言的否定態(tài)度，體現(xiàn)著一個公民的基本理性。其間的邏輯是，自由和秩序是辯證的關系，任何個人的自由必須在法律的范圍內(nèi)行使，不能突破底線，妨礙他人自由。言論應當自由，謠言不能自由。有人認為，言論自由包含說錯話的自由，寬容謠言就是保護說話權利，懲治謠言就是遏制言論自由。這種觀點似是而非。言論自由是人們在意見表達方面的自由，其法理基礎是寬容主觀好惡、承認觀點多元。任何自由都有邊界，言論自由也不例外。保護“說錯話”的權利，并不意味著放縱故意造謠。說錯話與造謠言，在性質(zhì)上有根本區(qū)別。美國聯(lián)邦最高法院有句名言：絕不保護任何人在戲院中誑呼起火引起恐慌的自由。還有觀點認為，在言論的自由市場上，謠言終會不攻自破，因此要粉碎謠言，最好奉行不干涉主義，讓謠言自生自滅。且不說“三人成虎”，即便謠言真的消除了，是非對錯就不要了嗎？現(xiàn)實損害就不存在了嗎?2011年2月，江蘇響水縣謠言稱，陳家港大和化工企業(yè)要發(fā)生爆炸，不明真相的群眾陸續(xù)慌忙離家外出，引發(fā)車禍，造成4人死亡、多人受傷。以“言論自由”為名，行踐踏他人權利、破壞社會秩序之實，這才是對自由真正的破壞?？梢?，治理網(wǎng)絡謠言并非壓制言論自由，也絕非要扼殺批評的聲音。個人的權利行使有邊界，網(wǎng)絡世界的言行依然受道德、法律等規(guī)則約束。如果一個人行使自由不受約束，那么他人的權利就無法保障。簡單把“言論自由”理解為想說什么就說什么，后果必然是誰都難有自由。正所謂“從心所欲而不逾矩”，自由是權利，也是責任。公民不僅要懂得自己有自由，還要明確別人有著和自己一樣的自由。惟其如此，我們的自由才能“交相利”而非“交相害”，言論自由才能真正增進公民福祉、推動社會進步。（摘編自鐘新文《言論可以自由，謠言不能自由》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.彈幕版四大名著給人帶來新鮮的觀看體驗，網(wǎng)友參與感與互動性增強，但有時會影響作品本來的莊嚴氛圍。B.彈幕愛好者們用文字“awsl”表達對不同事物的贊美，這種一致的反應易讓語言“失焦”，恰好與解放創(chuàng)造力的初衷相反。C.正因謠言會不斷侵犯他人權利，破壞社會公共秩序，因此面對謠言，公民應保持警惕和理性，自覺抵制，冷靜對待。D.美國聯(lián)邦最高法院的名言表明，說錯話與造謠言性質(zhì)不同，捏造、散布虛假事實，在法律上不屬于行使言論自由。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確一項是（）A.彈幕講究邏輯、秩序，兼具趣味性，具有解壓的功能，有時會轉變?yōu)檩p型的語言游戲，暴露著人們的下意識、幽默感。B.彈幕看似是用戶群體對網(wǎng)絡視頻自由的點評、互動行為，實際上其背后可能還有網(wǎng)絡平臺的隱性介入、引導。C.彈幕的終極秘密意味著平臺發(fā)彈幕應遵循游戲規(guī)則，用戶觀看彈幕應保持理性，避免困于其中而不自知。D.材料二中關于治理網(wǎng)絡謠言的論證警示我們，公民的自由不是個別人特殊的自由，而是集體、平等條件下的自由。3.下列各項中，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）A.2024年4月12日晚，杭州警方發(fā)布通報稱，持續(xù)發(fā)酵的“秦朗巴黎丟寒假作業(yè)事件”系網(wǎng)紅徐某某編造，公安機關已依法對涉事者作出行政處罰。B.某媒體連續(xù)報道農(nóng)夫山泉丹江口水源地污染、垃圾遍地，農(nóng)夫山泉引用中華人民共和國生態(tài)環(huán)境部的公告，證明丹江口水質(zhì)為優(yōu)。C.某公司職員出于善意，欺騙同事小吳說“今晚辦公樓將全部停電”，以提醒他不要加班，早點下班回家休息。D.網(wǎng)安大隊民警工作中發(fā)現(xiàn)，名為“防范課堂”的微信公眾號發(fā)布文章稱：“某國副總統(tǒng)兒子騙了深圳一公司4公斤黃金”。經(jīng)核實，該信息為虛假信息。4.根據(jù)材料一，下列對下面這幅彈幕詞匯分散圖解讀和推斷不恰當?shù)囊豁検牵ǎ咀ⅰ繄D中縱坐標表示不同的關鍵詞，橫坐標表示累加的關鍵詞字數(shù)，即關鍵詞字數(shù)增長的方向與視頻中時間軸正方向一致，豎線的密度表示該詞在視頻彈幕文本中被提及的頻次和時間點。A.“現(xiàn)在”一詞貫穿始終，表明網(wǎng)友在觀看過程中聯(lián)系到了現(xiàn)實生活。B.彈幕中出現(xiàn)的詞匯大多通俗易懂，與觀看者理解能力不足有關。C.“不是”“確實”等詞語高頻出現(xiàn)，說明觀眾在觀看視頻時反饋及時。D.分析彈幕關鍵詞匯，有助于研究者提取視頻關鍵信息，分析情節(jié)走向。5.材料一和材料二對于“自由”的理解是否一致？請結合材料談談你的看法。【答案】1.B2.A3.C4.B5.示例一：一致①兩則材料都認為自由是相對的，不存在絕對的自由。②材料一認為，彈幕看似表達自由、有創(chuàng)意，但充滿套路，模式固化，將用戶束縛其中。③材料二認為，公民的言論自由受法律保護，也受法律約束，不能以自由為名散布謠言。示例二：不一致①二者的含義不同。材料一的“自由”基于輕松有趣、個性創(chuàng)意的主觀表達；材料二的“自由”要符合客觀事實，不危害他人利益。②二者關注的領域不同。材料一論述的是彈幕文化中受眾表情達意的自由，材料二論述的是社會生活中公民發(fā)表言論的自由?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解和分析材料內(nèi)容的能力。B.“恰好與解放創(chuàng)造力的初衷相反”理解有誤。根據(jù)原文“這恐怕與解放創(chuàng)造力的初衷恰好相反”可知，“恐怕”一詞，表明這只是一種猜測揣度，而不是肯定。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“彈幕講究邏輯、秩序”有誤。根據(jù)原文“厭惡者代表印刷文明的讀寫習慣，講究邏輯、秩序”可知，“講究邏輯、秩序”是印刷文明培養(yǎng)出來的讀寫習慣。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二中第二段的定義為“謠言是指沒有事實基礎，卻被捏造出未并通過一定手段推動傳播的言論”。且謠言不能自由傳播，必須要政府等相關部門控制。A.是謠言，言論持續(xù)發(fā)酵，并且受到公安機關的行政處罰，可以作為論據(jù)。B.是謠言，媒體連續(xù)報道起到推動傳播，被農(nóng)夫山泉自己證明是虛假的信息，可以作為論據(jù)。C.不是謠言，缺少傳播、互聯(lián)網(wǎng)等要素，不可以作為論據(jù)。D.是謠言，通過微信公眾號發(fā)布起到推動作用，后被網(wǎng)安大隊民警證實，可以作為論據(jù)。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。B.“與觀看者理解能力不足有關”錯誤。根據(jù)原文“彈幕文字游戲創(chuàng)造、理解的成本都極低……由于速度快、受眾廣，彈幕必須令人‘秒懂’，否則也將墜于語言之海。秒懂便要臣服于庸?！笨芍?，彈幕語言通俗易懂體現(xiàn)了“理解成本低”的特點。故選B?！?題詳解】本題考查學生概括分析比較材料的能力。答本題，圍繞“自由”篩選概括信息，再比較分析即可。如果，認為理解一致，從文中篩選材料加以概括。①材料一，由“彈幕具備野蠻生長的創(chuàng)發(fā)力。但彈幕已創(chuàng)造出許多‘套話’”“套話提高了交談效率，召喚出集體固定的反應，也讓語言‘失焦’，這恐怕與解放創(chuàng)造力的初衷恰好相反?！薄皬椖坏慕K極秘密是：游戲之人，尚不自由”可知，彈幕由于理解成本低所以具有很強的創(chuàng)造力，但是，這種創(chuàng)造力并不是沒有限制的，而是充滿套路，被集體固定，又是不自由的。②材料二，由“自由和秩序是辯證的關系，任何個人的自由必須在法律的范圍內(nèi)行使，不能突破底線，妨礙他人自由。言論應當自由，謠言不能自由”可知，公民的言論自由受法律保護，受法律約束，不能妨礙他人自由，不能以自由為名散布謠言。綜上可知兩則材料對于“自由”的理解是一致的：都認為自由是相對的，不存在絕對的自由。如果，認為理解不一致，從文中篩選材料加以概括。①材料一，由“彈幕游戲在輕松趣味的形式之下”“在熱衷者看來，彈幕具備野蠻生長的創(chuàng)發(fā)力”可知，彈幕的“自由”具有輕松趣味的特點，以及能夠進行個性創(chuàng)意的主觀表達。材料二，由“謠言是指沒有事實基礎，卻被捏造出來并通過一定手段推動傳播的言論?！薄叭魏蝹€人的自由必須在法律的范圍內(nèi)行使，不能突破底線，妨礙他人自由。言論應當自由，謠言不能自由”可知，言論自由不是謠言自由，自由應該基于事實根據(jù)，從客觀事實出發(fā)，不得憑空捏造，也不得損害他人的利益。所以，兩則材料對“自由”的含義理解不同。②材料一，由“用戶被設定為一群單純追逐快樂的人，平臺迎合用戶需求生產(chǎn)彈幕內(nèi)容，形成用戶被困于其中而不自知的‘快樂’閉環(huán)”可知，材料中的自由，是在網(wǎng)絡平臺上的，人們用來表情達意的自由。而材料二中，“個人的權利行使有邊界，網(wǎng)絡世界的言行依然受道德、法律等規(guī)則約束。”“公民不僅要懂得自己有自由，還要明確別人有著和自己一樣的自由”可知，這里的自由指的是現(xiàn)實社會中公民發(fā)表言論的自由。所以兩則材料涉及的領域不同。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最后的黃豆王瓊華爺爺是個染布的，他愛吃黃豆出了名。在鎮(zhèn)子西頭，爺爺十七歲那年刷刷地在地上架起了好幾口大染鍋。這吃飯的手藝是“偷”來的。爺爺從小喜歡跑進大染坊找老板的兒子斗蛐蛐。有時老板的兒子跟私塾先生念書，我爺爺便蹲在一旁，直愣愣地盯著熱氣騰騰的大染鍋。爺爺蹲著染布時，就從兜里摸出幾料炒熟的黃豆塞到嘴里嚼，這樣一蹲就是一兩個時辰?！按艄?！”染布師傅往往這么笑話爺爺。當爺爺染出第一鍋布時，大家才知道爺爺不呆。那年，家里遭了大災，爺爺架起幾口大鍋開始染布。開業(yè)那天，鎮(zhèn)子里所有人都聽到爺爺一邊敲鑼一邊喊話，開張頭半個月染布不收錢，染壞了一賠二。爺爺沒錢請幫工，自己把麻繩往肚子上一勒，一把黃豆往嘴巴里一塞，一邊香甜地嚼著，一邊攪動大染鍋。當爺爺嚼完三四把黃豆時，青布便染成了。青色襯著爺爺額頭的汗珠，他沉穩(wěn)得像傍晚襲來的夜幕。后來，那家大染坊被爺爺擠垮了。沒過半月，爺爺快樂地嚼著黃豆把那幾口鍋搬進了大染坊。于是，鎮(zhèn)子里又有了大染坊。那名聲像染布匠拿攪鍋棍敲鍋一樣，咣咣當當響得很。在嚼著一把又一把黃豆時，爺爺兜里也開始響著咣咣當當?shù)你y元聲。有了錢，除了每天有滋有味的多嚼幾把黃豆，還娶了奶奶。迎親那天，爺爺喝了好多酒，醉了，進洞房時還絆了一腳，兜里的黃豆全撒在地上，他撿了好一陣子。奶奶什么反應，到現(xiàn)在我也不知道。后來跟我講這事時，爺爺還嘆氣，這一絆，不是什么好兆頭。要不，后半輩子也不會活得這樣磕磕絆絆。說這事時，爺爺喘著粗氣，我?guī)椭妨税胩毂?，他還是喘得滿臉豬肝紫。其實，爺爺在生父親的氣。閑時，爺爺經(jīng)常是一邊慢慢地嚼著黃豆一邊跟我聊天，像在咀嚼他的一生。他說，父親是一個“倒錢筒”。父親是爺爺?shù)莫毭?，奶奶寵著他，慣著他。聽爺爺說，父親才十歲，就開始進大煙館。沒錢，就賒賬。煙館老板拿著賒賬本來討錢時，爺爺才明白是怎么一回事。父親就像一棵荒野的樹那樣瘋長。我十歲那年，三天三夜，父親跟人賭輸了。大染坊被抵了賭債。那一天爺爺沒有嚼他的黃豆，唉聲嘆氣，一臉烏云。搬出大染坊時，爺爺習慣性地掏出黃豆，遲疑了一下，爺爺這回沒有把黃豆塞進嘴巴，而是把黃豆一路撒在地上。沒幾年，爺爺病得不行了。父親依然整天不著家，爺爺?shù)陌参Ｖ皇撬吂芜^的一陣微風。臨終前的那個晚上，爺爺示意我到他跟前。他手中攥著一個小布袋，打開來，是些黃豆。昏暗的燈光下，豆子炒得金燦燦的。爺爺說，這輩子只剩下這點黃豆了。他的聲音很輕，連他旁邊油燈的火苗都沒有動一下。他顫巍巍地拈出一顆豆子，習慣性地放入口中，又想嚼它。不知是黃豆太硬還是爺爺老了，牙口不行，他沒嚼動，又把豆子放入袋中。他嘆嘆氣，說這輩子就愛這黃豆，人走了帶上它，也算來這世上留個念想。他慈愛地對我說，如果你長大了真活不下去，可以再到爺爺這里來拿這黃豆吃。不過，你要是爭氣，最好就別來擾我了，他語氣中滿是沮喪。我愣愣的，不太明白，點了點頭。第二天早晨，爺爺走了，手里緊緊攥著那小袋嚼不動的黃豆。鄰居幫忙葬了爺爺后，父親才回來。沒人怪他，他在鄰里眼中只是一個能夠看得見的影子。父親長號著，聲音凄厲，如同塌了脊梁。大家都知道他為什么哭。整整兩天兩夜，他雇了好幾個人把小院子掏了一遍又一遍，最后連瓦背也全掀掉了，還是沒有找到傳說中爺爺那幾坨金子。他瘋了。后來，一個金匠跟我說爺爺確實有幾坨金子。不過，爺爺臨終前偷偷讓他把它們打成了一顆顆金珠子。我驀然明白，爺爺那小袋黃豆是什么了。爺爺給我留了一筆活命錢。有人曾問我，金子最終找到了嗎？當然沒有。爺爺?shù)膲烆^早被我平了。當時還有人說，我跟我那瘋了死掉的父親一樣，也是忤逆不孝?，F(xiàn)在我有了自己的企業(yè)，人們稱我是什么“著名企業(yè)家”。不久前，一次慈善會上，我說了，死后捐出全部財產(chǎn)。我那兒子和老婆都不跟我說話了。為什么這么做？有記者問我。我一時語塞，眼前浮現(xiàn)出爺爺那小袋最后的黃豆。6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.爺爺在講述結婚時兜里的黃豆全撒在地上一事時，“嘆氣”“覺得不是好兆頭”等詞的描寫，體現(xiàn)了爺爺內(nèi)心的迷信和懊惱。B.文中說“父親就像一棵荒野的樹那樣瘋長”，不是形容他處于青少年時期，身體長得快，而是形容他備受溺愛，放縱無拘。C.搬出大染坊時，爺爺沒有把黃豆塞進嘴巴，而是把黃豆撒在地上，這是爺爺看到家道中落時的自暴自棄。D.“我”平掉爺爺?shù)膲烆^，是既不想讓任何人打擾爺爺死后的安寧，又表明了“我”不依賴祖輩財富，自己創(chuàng)業(yè)的決絕。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開頭部分詳細地講述了爺爺?shù)陌l(fā)家史，頗具傳奇色彩，引人入勝，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.文中畫線句聚焦爺爺面部細節(jié)，將他的“沉穩(wěn)”比喻成“夜幕”，形象生動地表現(xiàn)出爺爺沉著冷靜的性格。C.臨終前爺爺拿出一顆豆子放入口中但沒嚼動，去世時手里攥著那小袋嚼不動的黃豆等細節(jié)，為下文揭示黃豆是什么埋下伏筆。D.本文中祖孫三代個性特征鮮明，這得益于作者豐富靈活的藝術手法，如動作描寫、語言描寫、對比等以及魔幻現(xiàn)實主義手法。8.小說以“最后的黃豆”為題，寓意何在？請結合全文簡要分析。9.小說多次寫到爺爺嚼黃豆，與《祝?！分卸啻螌懽８鼍暗淖饔糜泻蜗嗤?？請結合兩篇文章簡要分析?！敬鸢浮?.C7.D8.①一是爺爺通過一生奮斗留給“我”現(xiàn)實世界中的財富，是物質(zhì)遺產(chǎn)；②二是爺爺留給“我”的人生教訓與啟迪，啟發(fā)“我”對物質(zhì)財富要有清醒的認識，是精神財富。9.①都是貫穿全文的線索?！蹲睢分悬S豆將爺爺創(chuàng)業(yè)、守成、衰落等各環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系起來；《?！分幸浴白８！遍_頭又以“祝?！苯Y尾，將祥林嫂的悲劇人生插入其中。②都有利于塑造人物形象?！蹲睢分卸啻螌懙綘敔斀傈S豆體現(xiàn)出爺爺專注、執(zhí)著、頑強、樂觀等性格特征；《?！分型ㄟ^祝福場景的描寫，塑造了祥林嫂勤勞、善良、頑強，深受封建禮教迫害的形象。③均和情節(jié)發(fā)展密切關聯(lián)。《最》中故事發(fā)展的不同階段對爺爺嚼黃豆的描寫各不相同，與情節(jié)發(fā)展緊密相關；《?！分恤敿胰嗽谧８Ｖ袑ο榱稚B(tài)度的變化推動著情節(jié)的發(fā)展?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。C.“自暴自棄”錯，“把黃豆撒在地上”不是爺爺自暴自棄的表現(xiàn)，而是爺爺內(nèi)心的無奈與氣憤。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。D.“魔幻現(xiàn)實主義手法”表述有誤，“魔幻現(xiàn)實主義”是通過“魔法”所產(chǎn)生的幻景來表現(xiàn)生活現(xiàn)實。小說都是基于現(xiàn)實的描寫，沒有運用魔幻現(xiàn)實主義手法。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。①“最后的黃豆”中指小說結尾，爺爺臨終前留給“我”的那一袋“黃豆”，后來聽金匠說“爺爺確實有幾坨金子。不過，爺爺臨終前偷偷讓他把它們打成了一顆顆金珠子”，這些金珠子是爺爺奮斗一生留下的財富，他把它留給了“我”，“如果你長大了真活不下去，可以再到爺爺這里來拿這黃豆吃”。這是爺爺留給“我”現(xiàn)實世界中的財富，是物質(zhì)遺產(chǎn)；②這袋“黃豆”其實是金珠子，但爺爺沒有直接告訴“我”，他怕“我”也像父親一樣“敗家”，他把這袋金豆子埋進墳墓，是想讓“我”自己努力奮斗。“最后的黃豆”是爺爺留給“我”的人生教訓與啟迪，啟發(fā)“我”對物質(zhì)財富要有清醒的認識，是精神財富。【9題詳解】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①都是貫穿全文的線索?！蹲睢分小盃敔斀傈S豆”貫穿爺爺?shù)囊簧敵跬祵W染布手藝時，爺爺“從兜里摸出幾料炒熟的黃豆塞到嘴里嚼”；后來爺爺開始自己創(chuàng)業(yè)，“爺爺沒錢請幫工，自己把麻繩往肚子上一勒，一把黃豆往嘴巴里一塞，一邊香甜地嚼著，一邊攪動大染鍋”；爺爺盤下了大染坊時，“爺爺快樂地嚼著黃豆把那幾口鍋搬進了大染坊”；后來父親不爭氣，把大染坊賭輸了，“搬出大染坊時，爺爺習慣性地掏出黃豆，遲疑了一下，爺爺這回沒有把黃豆塞進嘴巴，而是把黃豆一路撒在地上”；臨終前，“他顫巍巍地拈出一顆豆子，習慣性地放入口中，又想嚼它”?？傊S豆將爺爺創(chuàng)業(yè)、守成、衰落等各環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系起來；《?！分邢冉榻B了“祝?！?，“這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的……”；結尾也寫到“祝?！?，“我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)”。以“祝?！遍_頭又以“祝福”結尾，將祥林嫂的悲劇人生插入其中。②都有利于塑造人物形象?！蹲睢分袪敔斖祵W染布手藝時“就從兜里摸出幾料炒熟的黃豆塞到嘴里嚼，這樣一蹲就是一兩個時辰”，寫出爺爺?shù)膶Ｗ?、?zhí)著；剛開始染布時，只有幾口大鍋，請不起幫工，爺爺“自己把麻繩往肚子上一勒，一把黃豆往嘴巴里一塞，一邊香甜地嚼著，一邊攪動大染鍋”，寫出也有的頑強、樂觀?！蹲！分小白８！笔呛苤匾哪杲K大典，祥林嫂最初在魯四老爺家是很頂用的，“到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔當，竟沒有添短工”，通過祝福場景的描寫，塑造了祥林嫂勤勞、善良、頑強的形象；后來經(jīng)過多次打擊，她連準備“祝?！钡馁Y格都沒有了，“祥林嫂，你放著罷！我來擺”“祥林嫂，你放著罷！我來拿”，四嬸的兩次阻止深深打擊了她，即便后來她捐了門檻，四嬸仍然不讓她動東西，通過幾次“祝?！本跋蟮拿鑼懣坍嫵鲆粋€深受封建禮教迫害的形象。③無論是“爺爺嚼黃豆”還是“祝福場景”，都貫穿在情節(jié)發(fā)展過程中，和情節(jié)發(fā)展密切關聯(lián)。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：今天下有二人之論：有安常習故，樂于無事之論；有變古更法，喜于敢為之論。樂無事者，以謂守祖宗成法，獨可以因人所利，據(jù)舊而補其偏，以馴致于治，此其所得也。至昧者則茍簡怠惰，便私膠習，而不知變通之權，此其所失也。喜有為者，以謂法爛道窮，不大變化則不足以通物而成務，此其所是也：至鑿者則作為聰明，棄理任智，輕肆獨用，強民以從事，此其所非也。（節(jié)選自《歷代名臣奏議·卷一百三十七》）材料二：戊申熙寧元年二月乙卯，上謂文彥博等曰：“天下弊事至多，不可不革?！睆┎υ唬骸捌┤缜偕徽{(diào)，必改而更張之?！毕乃脑氯梢?，詔新除翰林學士王安石越次入對。上曰：“方今治當何先？”對曰：“以擇術為始，陛下每事當以堯舜為法?！鄙显唬骸扒淇上ひ廨o朕，庶幾同濟此道?！卑彩硕鲜?，極言累世因循末俗之弊，且謂理財無法。丙寅，命司馬光看詳裁減國用制度。光登對言：“國家所以用不足者，在于用度太奢，賞賜不節(jié)，宗室繁多、官職冗濫、軍旅不精?！卑彩唬骸皣貌蛔悖晌吹蒙评碡斨斯室??！惫庠唬骸吧评碡斨耍贿^箕斂以盡民財。”安石曰：“此非善理財者也。善理財者，民不加賦而國用饒?！倍甓赂?，王安石參知政事。甲子，命安石別為司，名曰同制置三司條例。辛巳，光上言：“今士夫沸騰，黎民騷動，請罷制置三司?！卑彩唬骸肮夂脼楫愓?，異論之人倚以為重，則是為異論之人立赤幟也。”光曰：“安石性不曉事而愎，今條例司所為，獨安石、韓絳、呂惠卿以為是，天下皆以為非也。陛下豈能獨與此三人共為天下耶？”三年三月甲午光移書安石請罷條例司安石答書但言道不同而己。五月甲辰，詔：“近設制置三司條例司，本以均通天下賄利。今大端已舉，惟在悉力應接，以趣成效。”光知言不用，遂乞判西京留守司御史臺。上乃從其請。光自是絕口不復論新法。（節(jié)選自《宋史全文·卷十一》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。三年三月甲午A光移書B安石C請罷條例D司E安石答書F但言G道不同H而己。11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.茍，指草率，隨便；與《六國論>中“茍以天下之大”中的“茍”意思不同。B.更張，改換琴弦，重新張設，比喻變革；與“改弦更張”的“更張”意思相同。C.擇，指選擇；與《諫太宗十思書》中“擇善而從之”的“擇”意思相同。D.所以，指“……原因”；與《諫逐客書》中“所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者”的“所以”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.樂于無事入主張固守成法，喜于作為的人則認為舊法不足守，需要大刀闊斧進行改革。B.皇上認為國家之事弊病叢生，非改革不可：文彥博表示支持，王安石則建議從擇術入手。C.針對國用不足的問題，王安石主張任用善理財?shù)娜?，司馬光則認為應節(jié)約用度、增加賦稅。D.司馬光提出的建議，既不被王安石接受，也不獲皇上支持，從此閉口不再談論新法。13.把文中畫橫線的句子及教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夏四月壬寅朔，詔新除翰林學士王安石越次入對。（2）如曰今日當一切不事事，守前所為而己，則非某之所敢知。（《答司馬諫議書》）14.王安石在推行新法的過程中，表現(xiàn)出一位改革家難能可貴的精神品質(zhì)，請結合文本簡要概括?！敬鸢浮?0.ACE11.D12.C13.（1）夏四月壬寅初一，皇帝詔令新上任的翰林學士王安石越級進入皇宮回答問題。（2）如果您說我現(xiàn)在應該不做任何事，守著以前的成法就行了，那么這就不是我敢領教的了。14.①心憂天下，匡正時弊；②敢為人先，破舊立新；③不避眾議，堅持變法。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：三年三月甲午，司馬光寫信給王安石，請求廢除條例司，王安石回了信只是說兩人的道不同罷了?！叭耆录孜纭睘闀r間狀語，單獨成句，后面A處斷開；“光移書安石”是“光移書（于）安石”的省略，為狀語后置句，其后C處斷開；“罷”的賓語是“條例司”，賓語后E處斷開。故選ACE。【11題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。草率，隨便；如果。句意：最糊涂的人則草率簡陋懈怠懶惰。/如果憑著偌大的天下。B.正確。句意：有必要改換樂器上的弦，重新調(diào)整安裝。/指重新改換琴弦，使聲音和諧。比喻改革制度，變更方針、政策或做法。C.正確。句意：從選擇方法開始。/挑選好的意見而聽從它D.錯誤?！脑?；用來……的。句意：國家用度不足的原因。/用來裝飾后宮、?充實下陳、?娛樂心意、?滿足耳目的東西。故選D?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“司馬光則認為應節(jié)約用度、增加賦稅”錯誤。從原文“光曰：‘善理財之人，不過箕斂以盡民財’”來看，司馬光認為善于理財之人不過是濫收苛捐雜稅之人，對于怎樣增加國用，沒有提出自己的看法。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“朔”，初一；“除”，任命，上任；“越次”，越級；“入對”，進入皇宮回答問題。（2）第一個“事”，做；“知”，領教；“則非某之所敢知”判斷句。【14題詳解】本題考查學生概括分析人物形象的能力。①由“安石退而上疏，極言累世因循末俗之弊，且謂理財無法”可知，心憂天下，匡正時弊；②由“甲子，命安石別為司，名曰同制置三司條例”可知，敢為人先，破舊立新；③由“光曰：‘安石性不曉事而愎，今條例司所為，獨安石、韓絳、呂惠卿以為是，天下皆以為非也。陛下豈能獨與此三人共為天下耶？’三年三月甲午，光移書安石，請罷條例司，安石答書但言道不同而已”可知，不避眾議，堅持變法。參考譯文：材料一：現(xiàn)在天下有兩種議論：有安于常規(guī)，習慣舊例，以無事為樂之論；有改變古代的禮法，對敢做敢為高興的議論。以無事為樂的人，認為是固守祖宗現(xiàn)成的律法，只有其才可以憑借對人有利的，根據(jù)舊法補充其偏頗的地方，逐漸達到天下大治，這是他們所得到的。最糊涂的人則草率簡陋懈怠懶惰，利于私門依仗慣習，卻不知道變通權衡，這是他們所失去的。喜歡有所建樹的人，認為舊法陳腐、窮途末路，如果不經(jīng)過大的變化就不足以通曉物理人情成就事業(yè)，這是他們所認為正確的；至鑿者則自作聰明，丟棄理智，輕率恣意單獨行世，勉強百姓做事，這是他們認為錯誤的。材料二：戊申熙寧元年二月乙卯，神宗對文彥博等人說：“天下的有弊端的事非常多，不能不變革?！蔽膹┎┗卮鹫f：“就好像琴瑟在演奏時聲音不和諧，有必要改換樂器上的弦，重新調(diào)整安裝?！毕乃脑氯梢跻?，皇帝詔令新上任的翰林學士王安石越級進入皇宮回答問題。皇上說：“現(xiàn)在應該先治理什么？”王安石回答說：“從選擇方法開始，陛下每每應當效法堯舜處理朝政?！被噬险f：“你要盡心輔佐我，希望我們一同成就堯舜之道?！蓖醢彩厝ブ蟪噬献嗾郏瑯O力言說數(shù)代墨守衰風頹俗的弊病，并且認為理財沒有章法。丙寅，神宗下令讓司馬光審閱研究裁減國家的用度的法度，司馬光回答：“國家用度不足的原因，在于用度太過奢靡，賞賜沒有節(jié)制，宗室人員用度繁多、官職龐雜而無必要的限制、軍隊的花費不明確?！蓖醢彩f：“國家的用度不足，是因為沒有善于理財?shù)木壒??！彼抉R光說：“善于理財?shù)娜?，不過是苛斂民財罷了?！蓖醢彩f：“這不是善于理財?shù)娜恕Ｉ朴诶碡數(shù)娜?，百姓的賦稅不增加而國家的用度很豐富。”二年二月庚子，王安石任參知政事。甲子，任命王安石為別為司，名為同制置三司條例。辛巳，司馬光上書說：“現(xiàn)在士大夫們?nèi)呵榧?，百姓不安，請廢除制置三司?！蓖醢彩f：“司馬光喜歡不同的意見，有不同意見的人都倚重他，那么這是為有異論的人樹立旗幟。”司馬光說：“王安石性情不通達剛愎自用，現(xiàn)在條例司的所作所為，只有王安石、韓絳、呂惠卿等人認為是正確的，天下人都認為是錯的。陛下難道只和這三個人治理天下嗎？”三年三月甲午，司馬光寫信給王安石，請求廢除條例司，王安石回了信只是說兩人的道不同罷了。五月甲辰，神宗下詔說：“近來設制置三司條例司，本來是用來平均天下的財利。主要措施已開始實施，百官只有盡力應對，才能促進變法取得成效?！彼抉R光知道自己的言論不被采納，于是自請任西京留守司御史臺。神宗同意了他的請求。司馬光從此之后閉口不言新法之事。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首古詩，完成下面小題。岐陽三首①（其二）元好問百二關河②草不橫，十年戎馬暗秦京。岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲。野蔓有情縈戰(zhàn)骨，殘陽何意照空城。從誰細向蒼蒼問，爭遣蚩尤作五兵？【注】①當時蒙古兵攻占岐陽（今陜西鳳翔）。②百二關河，指秦地。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開頭兩句寫十年來秦地屢遭侵犯，“暗”字巧妙渲染出戰(zhàn)地暗無天日的場面。B.“望來信”“聞哭聲”通過描寫人的行為，暗寫戰(zhàn)爭造成百姓流離失所的慘狀。C.尾聯(lián)在呼天控訴中歸罪于蚩尤發(fā)動了這場戰(zhàn)爭，有悲憤之情，也有無奈之意。D.這首詩“合為時而著”，與杜甫詩一樣關注民間疾苦，如“隴水東流聞哭聲”。16.頸聯(lián)體現(xiàn)了全詩藝術性與思想性的高度統(tǒng)一，請結合全詩加以分析?！敬鸢浮?5.C16.①頸聯(lián)描寫了野草縈繞著戰(zhàn)死者的骨骸，殘陽照耀著空蕩蕩的城池之景。②作者將野蔓、殘陽擬人化。野蔓“有情縈戰(zhàn)骨”表現(xiàn)了戰(zhàn)士沙場戰(zhàn)亡白骨無人收的凄涼；殘陽照射著被侵略者屠戮殆盡的空城，毫無心情。③作者以野蔓、殘陽之有情反襯戰(zhàn)爭之無情，深刻揭露了侵略者殘殺無辜的罪行?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“蚩尤發(fā)動了這場戰(zhàn)爭”錯誤，蚩尤代指元軍，五兵原意是指各種兵器，此處指發(fā)動戰(zhàn)爭。故選C?！?6題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力?！耙奥星榭M戰(zhàn)骨，殘陽何意照空城”意思是，戰(zhàn)后的原野上，蔓生的野草纏繞著戰(zhàn)死者的尸骨，似有無限深情；遍布兵燹的荒城兀然而立，如血的殘陽不忍心將它那最后一道余暉灑向闃寂無人的城郭，像是不知曉人意。詩句描寫了野草那樣多情地擁抱著戰(zhàn)死者的骨骸，殘陽無意照耀著岐陽空城的場景。以“有情”描述野草，賦予野草以人的情感，野草同情、憐憫戰(zhàn)死沙場的戰(zhàn)士，所以環(huán)抱住他們，實則表現(xiàn)了戰(zhàn)士們暴尸荒野時間之久；以“何意”描寫殘陽，用擬人手法賦予殘陽以人的情感，沒有心思、毫無心情再去照那空蕩蕩的城池，形容陷落的岐陽城已被侵略者屠戮一空的慘狀?！坝星椤薄昂我狻北砻饕奥堦栍腥说那楦?，以此反襯戰(zhàn)爭之無情，殘暴的統(tǒng)治者沒有感情，只知道以殺戮征伐達到私欲，深刻揭露侵略者的殘殺罪行。（三）名篇名句默寫（本題共l小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇洵《六國論》中“_______，________”兩句以古人之言為證，巧用比喻形象描繪賂秦一事，接著點明這種行為是無法滿足秦國的貪婪之心的。（2）杜牧《阿房宮賦》中，將釘子與糧倉中的糧食作比較，表現(xiàn)秦大興土木奢侈靡費的兩句是：“________，________?！保?）小剛在南京旅游時，看到長江水清澈無比，似一道白練蜿蜒而來，岸邊碧綠的山峰林立，不由想起了王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“_______，_______”兩句?！敬鸢浮竣?以地事秦②.猶抱薪救火③.釘頭磷磷④.多于在庾之粟粒⑤.千里澄江似練⑥.翠峰如簇【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯字詞有：“薪”“磷”“庾”“粟”“澄”“簇”等。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）閱讀下面文字，完成下面小題。在過去二百年中，地球人口每四十年就會翻一番。如果按這樣的速度增長，到2600年，地球上的人類將摩肩接踵，電力消耗也將讓地球變成“熾熱”的火球，形勢①。為了避免這樣的世界末日，最好的方法就是移民到太空。有人會問，這能夠實現(xiàn)嗎？十五世紀歐洲人堅信，哥倫布的探險注定是②的。然而，他發(fā)現(xiàn)了新世界，并且新發(fā)現(xiàn)對舊世界帶來影響。所以，由于人類向太空的拓展，將徹底改變?nèi)祟惖奈磥恚瑫粌H決定人類是否還有未來。它雖然不會解決地球上任何③的問題，但它將提供解決這些問題的全新視角，讓我們著眼于更廣的空間，而不是拘泥于眼下。生命在地球上是自然而生的，經(jīng)歷了漫長的進化后，實現(xiàn)了與地球資源的高度契合。因此，在其他條件適宜的星球上，生命的存在也必定是可能的。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意?！敬鸢浮?8.①岌岌可危；②徒勞無功；③迫在眉睫19.人類向太空的拓展，將徹底改變?nèi)祟惖奈磥?，甚至會決定人類是否還有未來?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空，依據(jù)“‘熾熱’的火球”推斷地球形勢變的很危險，故可填寫“岌岌可?！?。岌岌可危：形容十分危險。第二空，依據(jù)“然而，他發(fā)現(xiàn)了新世界”推斷前文于此形成轉折，歐洲人先是認為哥倫布的探險沒有價值，得不到想要的結果，故可填寫“徒勞無功”。徒勞無功：白費力氣沒有成就或好處。第三空，依據(jù)“問題”推斷是形容地球面對的問題，前文“到2600年，地球上的人類將摩肩接踵，電力消耗也將讓地球變成‘熾熱’的火球”可知，問題迫切緊急，故可填寫“迫在眉睫”。迫在眉睫：形容事情臨近眼前，十分緊迫?！?9題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子存在兩處語病，一是成分殘缺：“由于人類向太空的拓展……”中“由于”遮蓋了主語，導致整個句子沒有主語，所以去掉“由于”；二是語序不當，搭配不當：“會不僅決定人類是否還有未來”中“會”應放在“不僅”后面，關聯(lián)詞語“不僅”使用不當，可改為“甚至”。（二）語言文字運用II（本題共3小題）閱讀下面文字，完成下面小題。大家用完飯一般會說“吃完了”，而陜西話與河南話則可能會說“吃畢了”或“吃畢咧”。普通話里大多將“完”“畢”連用，或單取“完”字，很少搭配使用“畢”字，但①。《史記·項羽本紀》有：“若入前為壽，壽畢，請以劍舞?！边@里“畢”表示“完成”，“壽畢”即“祝酒完成”。而杜牧揮灑自如寫下的《阿房宮賦》里，亦有“六王畢，四海一”之句為證。由此可見，陜西、河南的朋友真是開口就有“古人之風”。古語是別于今語的存在，方言對標的則是普通話。②，證明其具備的強大生命力。只要我們留心一瞥，就會發(fā)現(xiàn)今天口耳之間的古語確實很多。古語的方言不僅有趣，還很美，甚至能夠打破各地方言的刻板印象?！罢匆掠麧裥踊ㄓ辍钡慕蠠熡曛校诨顫娍蓯鄣乃拇ㄅ笥芽诶?，③。如此詩意的叫法，實則來自《詩經(jīng)采薇》所說的“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，“飛飛”即“霏霏”，就是描述毛毛雨之細小的情狀，此外，還有類似“紙飛飛兒”的說法，指碎紙或小紙片。20.請在文中橫線處補寫恰當語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。21.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）A.“吃畢咧”的“咧”與“你怎么還木吃飯哩”中的“哩”都是地方方言，但意思不同。B.“壽畢”中“畢”字在古語中“完成”的意思一直沿用至今，如禮畢、畢恭畢敬等。C.“揮灑自如”應改為“洋洋灑灑”，兩者雖意思相近，但是“揮灑自如”不能作狀語。D.“口耳之間”的“間”讀jiān，和《祝?！分小把壑殚g或一輪’’中“間”的讀音不同。22.《紅樓夢》中的方言詞語表現(xiàn)力極強，有雅俗共賞之效。請簡要分析加點詞語的含義及妙趣。（任選一例）（1）鳳姐笑道：“好兄弟，你是個尊貴人，女孩兒一樣的人品，別學他們猴在馬上。下來，咱們姐兒兩個坐車，豈不好？”寶玉聽說，忙下了馬，爬入鳳姐車上，二人說笑前來。（2）賈母啐道：“下流東西，灌了黃湯，不說安分守己的挺尸去，倒打起老婆來了！鳳丫頭成日家說嘴，霸王似的一個人，昨兒唬得可憐。要不是我，你要傷了他的命，這會子怎么樣？”【答案】20.①在古語中使用較多/在古語中不是這樣/古語則不然②古語能夠活在方言里③可能被叫做“雨飛飛兒”21.B22.示例一：①“猴”字，名詞作動詞，意思是像猴子一樣附著在某人或某物身上。②既通俗地表達了“騎馬”的意思，又將騎馬的動作呈現(xiàn)得生動有趣。③同時也體現(xiàn)了王熙鳳對賈寶玉的關心愛護。示例二：①“挺尸”形象化地展現(xiàn)了賈璉醉后沉睡的畫面。②體現(xiàn)了賈母對他的責備和批評。③展現(xiàn)了榮國府老祖宗的另一面，使人物形象雅俗兼有，豐滿立體。【解析】【20題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①處，首先根據(jù)“但”字確定轉折關系，即與前文“很少搭配使用‘畢’字”相反；后文為古語中較多使用“畢”的例證，可知此處可填“在古語中使用較多”或“在古語中不是這樣”“古語則不然”。②處，“證明其具備的強大生命力”，要確定此處“其”所指代的內(nèi)容，根據(jù)“只要我們留心一瞥，就會發(fā)現(xiàn)今天口耳之間的古