2023年度軍隊(duì)文職社會(huì)公開考試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》典型題匯編_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年度軍隊(duì)文職社會(huì)公開考試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》

典型題匯編

學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):

一、單選題(45題)

1.以下()不是圖形數(shù)據(jù)的文件格式。

A.epsB.rtfC.cmxD.wmf

2.()是芬蘭的重要建筑大師,是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的重要奠基人,他的設(shè)

計(jì)理論包括三個(gè)主要方面,即“信息理論”、“表現(xiàn)理論”和“人文風(fēng)格”。

A.阿圖B.沃爾特?格羅佩斯C.米斯?凡德洛D.勒?科布西耶

3.在矢量繪畫中,套索工具()

A.只能簡(jiǎn)單地選擇一個(gè)對(duì)象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個(gè)對(duì)象或路徑的某一部分

C.只能簡(jiǎn)單地選擇一個(gè)對(duì)象或路徑的全部

D.可以選擇多個(gè)對(duì)象或路徑的全部

4.科技進(jìn)步給設(shè)計(jì)帶來(lái)的影響,不包括()。

A.新興的信息技術(shù)引發(fā)設(shè)計(jì)生產(chǎn)及設(shè)計(jì)模式劃時(shí)代的變革

B.與再現(xiàn)過(guò)程有關(guān)的機(jī)器的相繼誕生使視覺傳達(dá)領(lǐng)域不斷擴(kuò)大

C隨著技法、材料、工具等變化,技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)造產(chǎn)生著直接影響

D.隨著勞動(dòng)分工的迅速發(fā)展,設(shè)計(jì)與手工業(yè)結(jié)合得更為緊密,不可分割

5.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用,正將人類引入“非物質(zhì)社會(huì)”,設(shè)計(jì)用()

的消費(fèi)模式取代以產(chǎn)品為中心的消費(fèi)模式。

A.以流量為中心B.以價(jià)值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

6.下列有關(guān)Authorthware設(shè)計(jì)窗口的說(shuō)法,正確的是()。

A.第一層設(shè)計(jì)窗口的窗匚標(biāo)題是當(dāng)前打開的程序文件名,以下各層設(shè)

計(jì)窗口分別以各自所屬的“群組”設(shè)計(jì)圖標(biāo)命名

B.一個(gè)打開的程序只能有一個(gè)設(shè)計(jì)窗口

C.設(shè)計(jì)窗口右上角的數(shù)字表示設(shè)計(jì)窗口的編號(hào)

D.設(shè)計(jì)窗口可以用[最大化]按鈕進(jìn)行最大化

7.“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工”,每一次社會(huì)變革,都會(huì)涌現(xiàn)出

一大批著名文學(xué)家、詩(shī)人、畫家等文藝工作者。這說(shuō)明()

A.每次社會(huì)變革,都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者

B.社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素

C.社會(huì)制度更替時(shí),文化會(huì)經(jīng)歷一個(gè)新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過(guò)程

D.文化的發(fā)展影響社會(huì)制度的更替

8.書籍、報(bào)刊的正文一種都采用()

A.黑體B.宋體C.行楷D.新魏

9.藝術(shù)發(fā)展的()揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定

的聯(lián)系。

A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性

10.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()

A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

11.Photoshop當(dāng)要對(duì)文字圖層執(zhí)行濾鏡時(shí),首先應(yīng)()。

A.文字處在集合狀態(tài)B.確定文字選區(qū)C.打開文字圖層D.柵格化文字

圖層

12.在美國(guó),“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)主要影響到芝加哥建筑學(xué)派,特別對(duì)該學(xué)派

的主要……物路易斯?沙利文和()的影響很大。

A.約翰?拉斯金B(yǎng).查爾斯?馬金托什C.沃塞D.弗蘭克?賴特

13.MPC與一般PC的區(qū)別不包括下列的()功能。

A.圖形處理B.音頻處理C.運(yùn)算D.圖像處理

14.對(duì)于品牌商標(biāo)名稱組合字體的描述不正確的一項(xiàng)是()。

A.人們的第一感官是一種互動(dòng)效應(yīng)和產(chǎn)生情感的媒介

B.人們對(duì)產(chǎn)品品牌的了解主要是通過(guò)價(jià)格高低

C.人們對(duì)品牌的了解包括兩方面

D.品牌商標(biāo)名稱組合字體包括品牌名稱字體、商標(biāo)標(biāo)識(shí)

15.北京故宮,舊稱紫禁城。其標(biāo)志性建筑承天門(今天安門)的設(shè)計(jì)者

是()。

A.蒯祥B.郭安興C.宇文愷D.閻立德

16.()是一切藝術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ),它直接影響到藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作、

藝術(shù)消費(fèi)與傳播等多個(gè)方面,是藝術(shù)活動(dòng)中參與人數(shù)最多、最具大眾化

的藝術(shù)活動(dòng)。

A.藝術(shù)交流B.藝術(shù)理論C.藝術(shù)教育D.藝術(shù)鑒賞

17.格雷斯?霍波是計(jì)算機(jī)程序發(fā)展史上的一名領(lǐng)軍人物:被稱為電腦之

母,是計(jì)算機(jī)專業(yè)的先驅(qū)人物,下列()不是她的極出貢獻(xiàn)。

A.編寫了第一個(gè)網(wǎng)絡(luò)協(xié)議B.發(fā)明了相關(guān)的編譯系統(tǒng)C.開發(fā)了COBOL

商業(yè)程序語(yǔ)言D.創(chuàng)造計(jì)算機(jī)術(shù)語(yǔ)“bug”

18.在Authorware中,在設(shè)計(jì)窗口中打開第一個(gè)圖標(biāo)后,如果按?。ǎ?/p>

鍵,雙擊打開后繼圖標(biāo),就可以同時(shí)在演示窗口中顯示多個(gè)圖標(biāo)中的內(nèi)

容。

A.CtrlB.TabC.AltD.Shift

19.插在PCI插槽上的聲卡類型是()。

A.USB聲卡B.集成式聲卡C.板卡式聲卡D.外谿式聲卡

20.法國(guó)畫家()是純粹主義理論的開創(chuàng)者之一。

A.塞尚B.奧尚方C.貝倫斯D.格羅皮烏斯

21.《園冶》是一部關(guān)于園林建筑的專著,書中將在施工建設(shè)中統(tǒng)領(lǐng)全局

的設(shè)計(jì)師稱作()。

A.能主之人B.大匠作C.梓人D.考工

22.視頻信息的最小單位是()。

A.赫茲B.幀C.比率D.位(bit)

23.為了減少某個(gè)圖片中的紅色,您可以利用通道使用除()外的方法。

A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍(lán)色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減

少洋紅與青色的數(shù)量

24.在Authorware中,下拉菜單設(shè)谿中,若該響應(yīng)分支命名為則表

示()。

A.在下拉菜單中設(shè)貉一條分隔線B.除號(hào)C.減號(hào)D.乘號(hào)

25.“有我之境”、“無(wú)我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩(shī)話》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話》D.《藝概》

26.在Authorware中,當(dāng)用聲音圖標(biāo)中的音樂(lè)做為背景音時(shí),其執(zhí)行方

式需設(shè)為()。

A.返回B.等待直到完成C.同時(shí)D.以上選項(xiàng)都不對(duì)

27.印刷色彩采用的色彩模式是()。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

28.功能是實(shí)用性產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心……用、經(jīng)濟(jì)、美觀”的功能設(shè)計(jì)三原

則。

A.日本B.德國(guó)C.中國(guó)D.英國(guó)

29.1919年,英國(guó)設(shè)計(jì)師()首先開設(shè)了自己的設(shè)計(jì)師事務(wù)所,標(biāo)志著

設(shè)計(jì)師職業(yè)化的起點(diǎn)。

A.德席爾瓦B.米斯C.西內(nèi)爾D.貝倫斯

30.數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)際上是建立在()的基礎(chǔ)上,并以()為核心的新

藝術(shù)。

A.人本主義傳播B.技術(shù)技術(shù)C.傳媒流量D.信息環(huán)境受眾人群

31.對(duì)現(xiàn)代主義“少即是多”的理念提出批評(píng)并指出“少就是乏味”的建筑

師是()

A.沙利文B.柯布希埃C.文丘里D.高迪

32.關(guān)于烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院提出的系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論,表述正確的是()o

A.該理論的提出在英國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)史上樹立了新的里程碑

B.該理論主要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品功能單元的組合

C.該理論也稱改良設(shè)計(jì)理論

D.該理論遵循功能主義的美學(xué)原則,強(qiáng)調(diào)美產(chǎn)生于建筑結(jié)構(gòu)

33.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的本質(zhì)是()o

A.作為人、產(chǎn)品、環(huán)境和社會(huì)的中介B.藝術(shù)作品的工業(yè)化生產(chǎn)C.設(shè)計(jì)

師藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮D.為滿足人們生活需要的設(shè)計(jì)

34.藝術(shù)具有強(qiáng)大的教育功能,藝術(shù)的教育是通過(guò)審美活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。它具

有()、以情動(dòng)人和寓教于樂(lè)的特點(diǎn)。

A.說(shuō)理論證B.潛移默化C.實(shí)踐習(xí)得D.背誦銘記

35.樣性是指信息空間的多維化。多媒體不僅是多種形式媒體的集合,其

多樣性特征體現(xiàn)了()的多樣化。

A.信息B.接收信息C.人類接收和產(chǎn)生信息D.產(chǎn)生信息

36.關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒、斯賓塞、谷魯斯等提出的理論屬于()的

范疇。

A.模仿說(shuō)B.巫術(shù)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.表現(xiàn)說(shuō)

37.“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是影響廣泛的國(guó)際設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),它試圖打破()之間的界

限。

A.現(xiàn)實(shí)與虛幻B.藝術(shù)與非藝術(shù)C.藝術(shù)與生活D.純藝術(shù)和實(shí)用藝術(shù)

38.原始陶器的產(chǎn)生與普遍流行標(biāo)志著()o

A.工藝文化的誕生B.原始先民生產(chǎn)能力的進(jìn)步C.原始工藝文化實(shí)用

性與審美性的兼具D.人類大規(guī)模社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的誕生

39.認(rèn)為藝術(shù)是“有意味的形式”,這是藝術(shù)理論家()的著名觀點(diǎn)。

A.叔本華B.康德C.羅丹D.貝爾

40.目前廣泛使用的觸摸技術(shù)是屬于()。

A.多媒體技術(shù)B.工程技術(shù)C.傳輸技術(shù)D.電子技術(shù)

41.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是()。

A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思

42.下列屬于李斯小篆代表作的是()。

A.《天璽碑》B.《天罰神讖碑》C.《正始三體石經(jīng)》D.《峰山刻石》

43.光盤盤片中保存數(shù)據(jù)的層是()。

A.反射層B.染料層C.印刷層D.保護(hù)層

44.以下關(guān)于攝像頭的說(shuō)法中,正確的是()。

A.攝像頭與計(jì)算機(jī)相連,所以只有數(shù)字?jǐn)z像頭

B.攝像頭分為數(shù)字?jǐn)z像頭和模擬攝像頭兩大類

C.攝像頭就是攝像用的,所以只有模擬攝像頭

D.攝像頭并不區(qū)分?jǐn)?shù)字的和模擬的,是一樣的

45.“藝術(shù)批評(píng)必須以藝術(shù)鑒賞中的具體感受為出發(fā)點(diǎn)“,這表達(dá)的是藝術(shù)

批評(píng)的()特征。

A.藝術(shù)性B.科學(xué)性C.思想性D.時(shí)代性

二、多選題(10題)

46.“小屯”曾經(jīng)是我國(guó)殷王朝的故都,所以甲骨文又稱()。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭

47.下列關(guān)于藝術(shù)鑒賞的描述,正確的包括()。

A.藝術(shù)鑒賞的發(fā)生階段為“悅耳悅目”

B.藝術(shù)鑒賞的發(fā)展階段為“悅心悅情”

C.藝術(shù)鑒賞的高潮階段為“悅神悅志”

D.藝術(shù)鑒賞是一個(gè)從初級(jí)向高級(jí)、從外部到內(nèi)部、從感性到理性的過(guò)程

E.只有高水平的藝術(shù)家和批評(píng)家才能進(jìn)行藝術(shù)鑒賞

48.下面對(duì)小篆的描述正確的是()。

A.小篆在字體的視覺可識(shí)別性方面和大篆一致

B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

C.是古文字發(fā)展的最后一個(gè)時(shí)期

D.字體具有圓潤(rùn)、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點(diǎn)

49.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是第一次真正意義上為大眾服務(wù)的設(shè)計(jì),在形式上提倡

非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型,主要表現(xiàn)為()。

A.采用六面建筑形式B.以柱支撐整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)特征C.標(biāo)準(zhǔn)化原則

D.反裝飾主義E.多采用黑、白、灰等中性色彩

50.人體工程的中心是解決人機(jī)之間關(guān)系的問(wèn)題,其中包括:()。

A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造;

B.對(duì)于人類工作和活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì);

C.對(duì)于服務(wù)的設(shè)計(jì);

D.對(duì)于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評(píng)估。

51.中國(guó)古典藝術(shù)具有“虛實(shí)相生”的藝術(shù)傳統(tǒng),下列符合這一范疇的有

()。

A.計(jì)白當(dāng)黑B.三五步遍行天下,七八人百萬(wàn)雄兵C.妙在似與不似之間

D.清水出芙蓉,天然去雕飾E.文必秦漢,詩(shī)必盛唐

52.有兩個(gè)人在系統(tǒng)設(shè)計(jì)上作出奠基作用的貢獻(xiàn),他們就是()。

A.漢斯?古格洛特B.高迪C.迪特?蘭姆斯D.伊頓

53.藝術(shù)流派的形成方式大體可以包括()。

A.由一批具有相同藝術(shù)主張的藝術(shù)家們,自覺結(jié)合而形成的藝術(shù)流派

B.由一批藝術(shù)風(fēng)格相近或相似的藝術(shù)家們,不自覺而形成的藝術(shù)流派

C.藝術(shù)家們本身并沒有形成流派的計(jì)劃或意愿,而是被后人在藝術(shù)鑒賞

或藝術(shù)批評(píng)中將其歸納為特定的流派

D.有形或無(wú)形藝術(shù)產(chǎn)品在藝術(shù)市場(chǎng)交易中形成的藝術(shù)流派

E.各級(jí)藝術(shù)教學(xué)、研究機(jī)構(gòu)人為設(shè)定而形成的藝術(shù)流派

54.設(shè)計(jì)拉丁字母組合字體時(shí),要把握以下幾點(diǎn)()。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

55.藝術(shù)設(shè)計(jì)根據(jù)不同時(shí)象可大致分為八類,下列屬于其中的是()。

A.產(chǎn)品設(shè)計(jì)B.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)C.動(dòng)畫與多媒體設(shè)計(jì)D.數(shù)字媒體設(shè)計(jì)E.

造型設(shè)計(jì)

三、判斷題(10題)

56.效益性是評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品的標(biāo)準(zhǔn)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.在執(zhí)行PAN命令將物體移動(dòng)位置后,其坐標(biāo)保持不變。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.人們對(duì)產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.在一個(gè)圖層上只能畫一種線型。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來(lái)的一種簡(jiǎn)體。()

A.正確B.錯(cuò)誤

61.審美意識(shí)和藝術(shù)的發(fā)展不受生產(chǎn)的制約。()

A.正確B.錯(cuò)誤

62.在注寫漢字時(shí),只能使用一種字形。()

A.正確B.錯(cuò)誤

63.所有的圖層都能被刪除。()

A.正確B.錯(cuò)誤

64.《墻盤銘》是成熟期的銘文。()

A.正確B.錯(cuò)誤

65.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨(dú)立存在。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

l.Brtf為多信息文本格式,也叫富文本格式。

2.A

3.A

4.B

5.D

6.A

7.B

8.B

9.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性,就是前代藝術(shù)對(duì)后代藝術(shù)的巨大影響

以及后代藝術(shù)對(duì)前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷

史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都

應(yīng)遵循的普遍規(guī)律。

10.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有

相對(duì)立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的

事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出,從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物

性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的

藝術(shù)手法。

II.D

12.D

13.C

14.B

15.A

16.D藝術(shù)鑒賞是一切藝術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ),它直接影響到藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)

作、藝術(shù)消費(fèi)與傳播等多個(gè)方面,是藝術(shù)活動(dòng)中參與人數(shù)最多、最具大

眾化的藝術(shù)活動(dòng)。

17.A

18.D

19.C

20.B

21.A

22.B

23.D

24.A

25.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間

詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無(wú)我之境”,并認(rèn)為:…淚眼問(wèn)

花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去‘、’可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮、有

我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山‘,’寒波淡淡起,白鳥悠悠下',

無(wú)我之境

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