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文檔簡介
遼寧沈陽市第31中學(xué)2025屆高考?xì)v史一模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《政治秩序與政治衰敗》中寫道:“大多數(shù)美國人認(rèn)為,18世紀(jì)后期憲法通過后就有民主了。但在1787年,選舉權(quán)仍有嚴(yán)重限制,之后才逐步開放給無產(chǎn)白人、非裔美國人和婦女,直到1920年第十九條修正案的批準(zhǔn)才徹底放開。實(shí)際上,對(duì)南部黑人投票的各種設(shè)限意味著,充分選舉權(quán)還要等到1965年《選舉權(quán)法》的通過。”由此可見A.民主必須通過法治進(jìn)行保障B.美國民主一直具有很強(qiáng)的階級(jí)性C.美國的民主之路遙遠(yuǎn)漫長D.分權(quán)制衡是美國民主的本質(zhì)特征2.關(guān)于“法”的認(rèn)知,古代中國思想家提出了各種各樣的主張。下列項(xiàng)中,體現(xiàn)了韓非子“法”的主張是A.“刑不上大夫,禮不下庶人” B.“以教化為大務(wù)”“正法度之宜”C.“法不阿貴”“刑過不避大臣” D.廢除“一家之法”,建立天下之法3.唐太宗時(shí)期,26位宰相中三人具有科舉出身,高宗朝41位宰相中有科舉出身者已增至13人,玄宗開元年間27位宰相中有科舉出身者多達(dá)18人,高級(jí)官員和地方封疆大吏也多出于進(jìn)士。這反映出唐朝A.國家權(quán)力在地方的滲透 B.皇權(quán)專制體制迅速強(qiáng)化C.官僚集團(tuán)的精英化趨勢 D.科舉成為做官唯一途徑4.下表是不同史籍資料對(duì)晚清徐繼畬《瀛環(huán)志略》的相關(guān)敘述,據(jù)此推斷記述出處繼畬初入覲,宣宗(編者注:道光帝)詢各國風(fēng)土形勢,奏對(duì)甚悉,退遂編次為書,曰《瀛環(huán)志略》?!肚迨犯逍炖^畬傳》……后在閩藩任內(nèi),偶著《瀛環(huán)志略》一書。甫經(jīng)付梓,即騰謗議。先師(編者注:福建巡撫吳文榕)獨(dú)加褒贊,囑令再加修飾,鈔繕進(jìn)呈。徐繼畬私人信件“西土之例,國有兵事,則聚鄉(xiāng)紳于公會(huì),令其籌辦兵餉”……此制歐羅巴諸國皆從同,不獨(dú)英吉利也。《瀛環(huán)志略卷七》《瀛環(huán)志略》從無人問津到總理衙門印制,并作為同文館的教科書之一。……康梁認(rèn)為“西人治國有法度”后,乃復(fù)閱?!都~約時(shí)報(bào)》A.作者著書出自于皇帝授意 B.作者對(duì)專制制度有所反思C.該書主要內(nèi)容介紹西方制度 D.民族危機(jī)推動(dòng)國人學(xué)習(xí)西方5.明代中后期,民眾根據(jù)自身的喜好選擇生活方式,旅游普及到普通百姓。每逢佳節(jié)眾人成群結(jié)隊(duì),就近選擇風(fēng)景美妙之處盡情游覽。這反映出,明代中后期A.政府戶籍管理寬松 B.民眾個(gè)體意識(shí)增強(qiáng)C.資本主義萌芽產(chǎn)生 D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體6.2011年,時(shí)任美國總統(tǒng)奧巴馬曾問喬布斯,能否在美國生產(chǎn)蘋果手機(jī)。喬布斯回答“這些工作機(jī)會(huì)回不來了”。這表明。A.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢難以逆轉(zhuǎn) B.美國工業(yè)水平急劇下降C.發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)逐漸崛起 D.國際經(jīng)濟(jì)秩序趨于合理7.1902年,《續(xù)改內(nèi)港行船章程》規(guī)定:英、日兩國“可向中國人民在河道兩岸租棧房及碼頭”,如果遇有淺水河道,不便通行,“即行禁止英輪(或日輪)行駛該河,但華輪亦應(yīng)一律禁止”。上述規(guī)定A.使洋貨暢銷中國內(nèi)陸 B.?dāng)U大了外國的租界管轄權(quán)C.危害了中國國防安全 D.緩解了清政府的財(cái)政危機(jī)8.鴉片戰(zhàn)爭期間,英軍駐浙江舟山部隊(duì)發(fā)生瘟疫。林則徐說英軍因“定海陰濕,病死甚多”,主張乘勢攻擊;而另一官員琦善則奏說:“病死者多系兵丁舵手,頭目較少,現(xiàn)已安然無恙”。對(duì)此解釋合理的是A.天朝上國觀念決定政治決策 B.林則徐的報(bào)道較為客觀C.政治立場不同影響事實(shí)判斷 D.英軍刻意掩蓋瘟疫真相9.時(shí)下,“合作共贏”、“命運(yùn)共同體”、“戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”等新型國際關(guān)系名詞展見報(bào)端?!袄鋺?zhàn)”時(shí)期那種兩極對(duì)立、劍拔弩張的緊張氣氛己經(jīng)改變。這種變化從根本上說明A.當(dāng)今世界國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)形成B.新時(shí)期各國外交政策發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化C.和平與發(fā)展已成為世界各國的共同追求D.利益和實(shí)力的變化導(dǎo)致對(duì)外政策的變化10.據(jù)統(tǒng)計(jì),美國早期的總統(tǒng)很少使用對(duì)國會(huì)通過的法律草案的“否決權(quán)”,而到19世紀(jì)60年代以后,使用“否決權(quán)”的次數(shù)明顯增加,羅斯??偨y(tǒng)競用過631次。這種變化說明A.總統(tǒng)職權(quán)的濫用日益嚴(yán)重 B.權(quán)力制衡體制遭到破壞C.國家干預(yù)擴(kuò)展到政治領(lǐng)域 D.國會(huì)對(duì)總統(tǒng)的制約較軟弱11.在中國傳統(tǒng)社會(huì)中,商人是傳統(tǒng)教育貶抑的對(duì)象,然而商人在近代經(jīng)濟(jì)力量增強(qiáng)、社會(huì)地位上升,成為連接教育與社會(huì)、教育與經(jīng)濟(jì)的中介。材料反映A.商人成為中國教育近代化的主力B.社會(huì)變遷改變商人與教育的關(guān)系C.近代教育嚴(yán)重阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)推動(dòng)政治改良12.下列選項(xiàng)中,通過直接變革宰相制度來加強(qiáng)君主專制的措施有①西周實(shí)行分封制②漢朝實(shí)行察舉制③唐朝實(shí)行三省制④宋朝設(shè)立參知政事A.①② B.②③ C.①④ D.③④13.2011年,德國和法國共同編撰的“講述歐洲歷史的教科書”歷時(shí)五年終于完成。創(chuàng)造了編撰共同歷史教科書的德法模式,即“雙方一直磨合到彼此就大部分爭議問題達(dá)成共識(shí),再開始共同撰寫教科書”。這種模式的出現(xiàn)A.重新建構(gòu)了歐洲的歷史 B.有效推動(dòng)了歐盟的建立C.有助于實(shí)現(xiàn)世界的和平 D.歐洲一體化程度逐步加深14.下面是中國同盟會(huì)成立后的武裝起義(部分)及國內(nèi)形勢表。由此可推知,此時(shí)期年份事件1906年萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽會(huì)黨醴陵士兵發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義,得到群眾的積極響應(yīng),起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬人1907年同盟會(huì)在廣東惠州七女湖聯(lián)合一部分會(huì)黨力量發(fā)動(dòng)起義1908年黃興先后在廣東欽州、廉州、云南河口起義1910年趙聲、倪映典組織廣州新軍舉行起義1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營、警察、民軍舉行起義1911年武昌起義爆發(fā),湖北軍政府成立A.資產(chǎn)階級(jí)革命派積小勝成就大勝B.清政府的封建專制統(tǒng)治已土崩瓦解C.暴力革命是制度變遷的唯一方式D.民主革命的爆發(fā)具備一定社會(huì)基礎(chǔ)15.20世紀(jì)30年代,蘇聯(lián)農(nóng)場比美國農(nóng)場多出50%的土地和10倍的人力,但其生產(chǎn)量僅相當(dāng)于美國農(nóng)場的四分之三;私人土地雖然只占總耕地面積的3%~5%,卻生產(chǎn)了蘇聯(lián)農(nóng)產(chǎn)品的25%~30%。造成這一現(xiàn)象的最主要因素是()A.蘇聯(lián)政府對(duì)發(fā)展工業(yè)更感興趣B.激進(jìn)的集體化政策壓制了農(nóng)民生產(chǎn)積極性C.蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平還很落后D.國內(nèi)的政治斗爭破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境16.漢代對(duì)地方割據(jù)勢力的打擊產(chǎn)生了兩個(gè)副產(chǎn)品:一個(gè)是強(qiáng)化了郡縣制,另一個(gè)是產(chǎn)生了新的選官制度——察舉制。這主要說明A.血緣政治的影響力逐漸減弱B.漢代君主專制制度的完善C.地方割據(jù)勢力促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型D.地方勢力決定集權(quán)的發(fā)展17.美國1787年憲法規(guī)定:每個(gè)州必須給予所有其他州的公共法令、檔案和司法程序以完全信任;每個(gè)州的公民享有(合眾國)諸州公民的所有特權(quán)與豁免權(quán)。這些規(guī)定A.重申了邦聯(lián)制的原則B.彌合了各州間的分歧C.有利于加強(qiáng)州際合作D.保障了各州司法獨(dú)立18.中國古人常用“膏腴”一詞形容華美高貴的家族門第。少數(shù)民族王朝北魏沿襲魏、晉慣例,特別是在士族化風(fēng)潮狂飆疾進(jìn)的洛陽時(shí)代(494年至534年),“膏腴”由約定俗成的習(xí)語變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)。這一現(xiàn)象A.穩(wěn)固了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序 B.加速了民族融合的進(jìn)程C.不利于社會(huì)階層的流動(dòng) D.推動(dòng)了多元文化的整合19.如圖是法國后印象派畫家保羅·高更在1894年創(chuàng)作的《上帝日》,他對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感,向往原始和自然的生活,希望在原始民族、東方藝術(shù)和黑人藝術(shù)中尋找種單純率真的畫風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù)。該畫表達(dá)作者A.控訴法西斯主義的暴行 B.追尋“理性王國”夢想C.對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新 D.對(duì)工業(yè)文明的叩問與反思20.20世紀(jì)以來,許多歐美畫家利用有關(guān)的視角因素,進(jìn)行自由、形象的組接,注重感情的揮灑,從而表現(xiàn)相應(yīng)的主題。這種作品A.繼承了古典主義的傳統(tǒng)風(fēng)范 B.抒發(fā)了眾畫家對(duì)理想世界的追求C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的文藝特點(diǎn) D.突出了反傳統(tǒng)及個(gè)人主義的特征21.在人類文明史上,漢字顯得十分獨(dú)特:這一套書寫系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)原則自商朝以來就未曾改變。當(dāng)甲骨文在19世紀(jì)末被重新發(fā)現(xiàn)時(shí),中國的學(xué)者幾乎立刻就能夠辨識(shí),他們通過甲骨文與金文、篆文互證的方式成功釋讀了大約600多個(gè)甲骨文字。如圖是甲骨文、金文與篆文的“日”字,這說明甲骨文A.是中國發(fā)現(xiàn)最早的文字雛形B.對(duì)后世的造字方式產(chǎn)生重要影響C.阻斷了后世文字的創(chuàng)新發(fā)展D.是研究先秦時(shí)期歷史的重要資料22.蘇格拉底認(rèn)為,對(duì)于哲學(xué)家來說,比自然界更有價(jià)值的研究對(duì)象是人的心靈,因?yàn)椤爸挥械饺说男撵`轉(zhuǎn)而省察自身時(shí)才會(huì)有真正的哲學(xué)。”據(jù)此可知,蘇格拉底A.認(rèn)為自然研究沒有價(jià)值 B.強(qiáng)調(diào)對(duì)人的理性的尊崇C.主張人與自然和諧共生 D.批判智者對(duì)人性的迷戀23.“他對(duì)歐洲浪漫主義文學(xué)有較大影響,被評(píng)論家稱為是19世紀(jì)初‘滿腔熱情地辛辣地諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)’的詩人。他積極而勇敢地投身革命,除了支持民主改革外,還十分同情希臘的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”。下列項(xiàng)中,屬于他創(chuàng)作的是①《悲慘世界》②《唐璜》③《巴黎圣母院》④《恰爾德哈羅德游記》A.①③ B.②④ C.②③ D.③④24.第一次工業(yè)革命開始后,亞當(dāng)·斯密提出自由放任經(jīng)濟(jì)政策,此后一百多年里資本主義國家普遍奉行。羅斯福新政后,凱恩斯主義盛行,資本主義國家紛紛加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。20世紀(jì)70年代后,面對(duì)經(jīng)濟(jì)“滯脹”,弗里德曼的貨幣主義盛行,資本主義國家又減少了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。這反映出的本質(zhì)問題是()A.資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策搖擺不定B.沒有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C.隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整D.資本主義國家嘗試建立國家計(jì)劃與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的混合市場經(jīng)濟(jì)25.下圖形象地反映了布雷頓森林體系的本質(zhì)內(nèi)涵。據(jù)此判斷,布雷頓森林體系的本質(zhì)內(nèi)涵是A.是國際貨幣基金組織和世界銀行B.使世界經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了體系化制度化C.是美元主導(dǎo)的國際貨幣金融體系D.是以美國為中心的國際貿(mào)易體系26.民國初年,民族工商業(yè)向資本集團(tuán)化發(fā)展,并初步形成了一些大的公司集團(tuán)。如張謇創(chuàng)辦的大生企業(yè)集團(tuán),榮宗敬、榮德生的榮氏企業(yè)等在民初都已發(fā)展為規(guī)模龐大的公司集團(tuán)。這些集團(tuán)的成立A.表明民族工商業(yè)經(jīng)營環(huán)境根本改善B.有效抵制了列強(qiáng)的資本輸出C.得益于當(dāng)時(shí)政府政策的扶持與保護(hù)D.是應(yīng)對(duì)軍閥混戰(zhàn)的自保舉措27.如圖徽章最早誕生于A.土地革命時(shí)期 B.北伐戰(zhàn)爭時(shí)期 C.解放戰(zhàn)爭時(shí)期 D.北洋軍閥時(shí)期28.有學(xué)者認(rèn)為,牛耕出現(xiàn)在商代而非春秋時(shí)期。依據(jù)有:殷墟婦好墓一件玉雕臥牛的兩個(gè)鼻孔間有小孔相通,與穿系牛繩有關(guān);動(dòng)物考古學(xué)研究表明,殷墟遺址出土黃牛掌骨和趾骨上有因勞役而造成的病變現(xiàn)象;殷墟甲骨文中“物”字應(yīng)釋為“犁”,為牛耕之會(huì)意等。該結(jié)論A.表明考古發(fā)現(xiàn)最具說服力 B.缺乏可靠的證據(jù)不足為信C.違背商代生產(chǎn)力發(fā)展水平 D.大膽創(chuàng)新但尚需小心求證29.“雖然現(xiàn)在這一事件已被公認(rèn)為是中國歷史上的一個(gè)里程碑,但當(dāng)時(shí)清朝政府并沒有認(rèn)識(shí)到這些條約規(guī)定的嚴(yán)重性?!边@一事件指A.鴉片戰(zhàn)爭B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭30.有學(xué)者認(rèn)為商周祭祖動(dòng)機(jī)不同,前者出于對(duì)祖先神秘而偉大的神性力量的尊崇和敬畏,祈求得到祖先的保佑;而西周祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚(yáng)孝德。該學(xué)者認(rèn)為從商到周祭祖動(dòng)機(jī)的變化反映了A.商代政治具有王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的神秘色彩B.西周的祖先崇拜具有世俗化特點(diǎn)C.西周的祖先崇拜已經(jīng)取代了商代的神靈崇拜D.商、周兩朝都崇尚對(duì)祖先的崇拜二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.(歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平)材料1950年1月5日,美國總統(tǒng)杜魯門聲明:美國對(duì)或中國其他領(lǐng)土從無掠奪的野心。美國現(xiàn)在無意在獲取特別權(quán)利或建立軍事基地。美國亦不擬使用武裝部隊(duì)干預(yù)其現(xiàn)在的局勢。美國政府不采取任何足以把美國卷入中國內(nèi)爭中的措施,也不對(duì)在的中國軍隊(duì)提供軍事援助或指導(dǎo)。1950年6月27日,美國總統(tǒng)杜魯門聲明:鑒于共產(chǎn)黨軍隊(duì)占領(lǐng),將直接威脅美國在太平洋地區(qū)的安全。因此命令第七艦隊(duì)防止對(duì)的任何攻擊,并且本人已請(qǐng)求國民黨政府停止對(duì)大陸的一切??展?。未來地位之決定,必須等待太平洋安全的恢復(fù)和對(duì)日和約的簽訂或經(jīng)由聯(lián)合國考慮。——編自《杜魯門回憶錄》(1)根據(jù)美國政府的兩則聲明,指出美國對(duì)臺(tái)政策的變化并分析其原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要分析美國對(duì)臺(tái)政策調(diào)整的影響。32.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料:中國是最早使用天花接種術(shù)的國家,最初英國皇家學(xué)會(huì)引入中國的人痘接種法,但此法的破相率與死亡率較高。在政府的支持下,1798年,英國醫(yī)生琴納發(fā)明副作用小的牛痘接種法。1808年英國政府設(shè)立負(fù)責(zé)接種的專制機(jī)構(gòu),在各地開設(shè)防疫站。1853年再度完善《接種法》,要求所有嬰兒出生3個(gè)月后必須進(jìn)行接種,面向全民的強(qiáng)制接種制度確立。強(qiáng)制接種法激起了部分社會(huì)民眾的強(qiáng)烈反抗。反對(duì)者認(rèn)為政府過分重視醫(yī)學(xué)科學(xué)而忽視了普通公民的訴求查爾斯醫(yī)生提出,天花爆發(fā)的主要根源在于生活環(huán)境的惡劣,這一醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)被反對(duì)者廣泛接受。隨著政治民主化和工業(yè)革命后生活水平的提高,英國民眾的參政熱情空前高漲,反對(duì)者提出“政府侵犯了公民身體的隱私,使公民失去了在自由國家中原本享受的公民權(quán)利”。面對(duì)強(qiáng)烈的社會(huì)輿論,1898年,英國政府將強(qiáng)制接種改為自愿接種?!鯊V坤《十九世紀(jì)英國天花疫苗接種及其爭端》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括英國政府解決天花問題的主要措施。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析英國社會(huì)出現(xiàn)反對(duì)強(qiáng)制接種制度的原因。33.閱讀材料,回答問題:同治初年,江西南昌的士大夫群起毀教堂,殺傳教士。巡撫沈葆楨稱贊士大夫的正氣,郭嵩燾則斥責(zé)沈氏頑固。郭氏做廣東巡撫的時(shí)候,汕頭的人像以前廣州人,不許外國人進(jìn)城。光緒元年(1875)云貴總督曾毓英因?yàn)榉磳?duì)英國人進(jìn)云南,秘密在云南緬甸邊境上把英國使館的翻譯官殺了。郭嵩燾當(dāng)即上奏彈劾曾毓英。第二年,政府派他出使英、法,中國有公使駐外從他起。他在西歐的時(shí)候,努力研究西洋的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)。他覺得不但西洋的輪船槍炮值得我們學(xué)習(xí),就是西洋的政治制度和一般文化都值得學(xué)習(xí)。他發(fā)表了他的日記,送給朋友們看。他常寫信給李鴻章,報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門,學(xué)政治經(jīng)濟(jì)的都有。他勸李鴻章擴(kuò)大留學(xué)范圍?!Y廷黻:《中國近代史》(1)根據(jù)材料,歸納郭嵩燾的救國理念并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析郭嵩燾的救國理念是否得以實(shí)現(xiàn)并說明理由。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
材料信息是,1787年憲法通過后,選舉權(quán)并未放開,一直到1920年第十九條修正案的批準(zhǔn)、1965年《選舉權(quán)法》的通過,民眾才有充分的選舉權(quán)。由此可見,美國的民主之路遙遠(yuǎn)而漫長,是漸進(jìn)的,故C正確;材料不是強(qiáng)調(diào)民主必須通過法治保障,故A錯(cuò)誤;材料信息反映不出民主的階級(jí)性,故B錯(cuò)誤;材料和分權(quán)制衡無關(guān),故D錯(cuò)誤。2、C【解析】
“法不阿貴”“刑過不避大臣”體現(xiàn)了韓非子法治思想,故選C;A指庶人沒有資格受禮遇,大夫擁有特權(quán)不受刑,不符合韓非子法治的思想,排除;儒家重視教化,排除B;D體現(xiàn)了民主思想,不符合題意,排除。3、C【解析】
據(jù)材料“玄宗開元年間27位宰相中有科舉出身者多達(dá)18人,高級(jí)官員和地方封疆大吏也多出于進(jìn)士”可知,體現(xiàn)的是官僚集團(tuán)的精英化趨勢,C正確;材料沒有體現(xiàn)國家權(quán)力在地方的滲透,A錯(cuò)誤;皇權(quán)專制體制迅速強(qiáng)化不是材料主旨,B錯(cuò)誤;唐朝時(shí)期做官的途徑還有恩蔭做官,故D說法錯(cuò)誤。4、D【解析】
《瀛環(huán)志略》描述了西方國家的相關(guān)情況,體現(xiàn)了民族危機(jī)下中國人向西方學(xué)習(xí)的傾向,故選D項(xiàng);根據(jù)“偶著《瀛環(huán)志略》一書”可知該書著作不是出于皇帝授意,排除A項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)作者對(duì)專制制度的反思,排除B項(xiàng);該書主要介紹了西方國家的風(fēng)俗和地理,并不著重于制度,排除C項(xiàng)。故選D。5、B【解析】
材料“民眾根據(jù)自身的喜好選擇生活方式”表明民眾個(gè)體意識(shí)逐漸增強(qiáng)。B正確;依據(jù)所學(xué)可知,明朝未放松對(duì)人民的控制,A錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)出雇傭關(guān)系,C錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭后,自然經(jīng)濟(jì)才逐步解體,與材料時(shí)間不符,D錯(cuò)誤。故選B。6、A【解析】
根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,奧巴馬和喬布斯的對(duì)話體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢,世界各國之間形成一個(gè)緊密聯(lián)系的整體,答案為A項(xiàng);僅從蘋果手機(jī)的生產(chǎn)地來說,不能得出美國工業(yè)水平急劇下降,B項(xiàng)排除;材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)全球化,與發(fā)展中國家崛起無關(guān),C選排除;舊的不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序仍然存在,D項(xiàng)排除。7、C【解析】
據(jù)材料“1902年,《續(xù)改內(nèi)港行船章程》規(guī)定:英、日兩國可向中國人民在河道兩岸租棧房及碼頭”可知,英、日兩國的侵略勢力已經(jīng)深入到內(nèi)地,危害了中國國防安全,C正確;材料主旨是強(qiáng)調(diào)“英日兩國可向中國人民在河道兩岸租棧房及碼頭”,A不是材料主旨;租界是指兩個(gè)國家議訂租地或租界章程后,在其中一國的領(lǐng)土上為擁有行政自治權(quán)和領(lǐng)事裁判權(quán)的另一國設(shè)立的合法的外國人居住地,與材料不符,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知列強(qiáng)侵略加深,對(duì)清政府的財(cái)政應(yīng)該是不利的,故D說法錯(cuò)誤。8、C【解析】
林則徐主張攻擊,琦善的主張保守,二人的不同主張是由于政治立場不同,從而影響了對(duì)事實(shí)的判斷,故選C;林則徐和琦善二人主張不同,因此不能說是天朝上國觀念影響政治決策,排除A;林則徐的報(bào)道并不一定客觀,排除B;材料沒有體現(xiàn)英軍刻意掩蓋瘟疫真相,排除D。故選C。9、D【解析】A.當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序還沒有完全形成,經(jīng)濟(jì)上全球化進(jìn)程再進(jìn)一步發(fā)展,政治上多極化還沒有完全形成;B.材料中沒有體現(xiàn)出各國外交政策發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變,只是說明他們進(jìn)行了一些調(diào)整,一些新型的國際關(guān)系特征開始出現(xiàn),但是矛盾沖突也依然存在;C.材料中沒有看出各國共同的追求,說明國際關(guān)系的特征發(fā)生改變;結(jié)合所學(xué)知識(shí),我們可知各國外交關(guān)系.之所以發(fā)生這樣的改變,主要是因?yàn)槎?zhàn)冷戰(zhàn)格局結(jié)束以后,我力量和實(shí)力發(fā)生了相應(yīng)的變化,利益要求有所不同所導(dǎo)致;故選D。點(diǎn)睛:本題主要考查當(dāng)前國際關(guān)系中,各國外交政策的調(diào)整和演變.要求學(xué)生結(jié)合冷戰(zhàn)前后的世界政治現(xiàn)實(shí)來分析材料。10、D【解析】
總統(tǒng)大量使用“否決權(quán)”使國會(huì)通過的法律草案無法成為法律,在一定程度上使國會(huì)的立法權(quán)受阻,說明國會(huì)對(duì)總統(tǒng)的制約較弱,故D正確;對(duì)國會(huì)法律草案進(jìn)行否決,是憲法賦予總統(tǒng)的權(quán)力,不是職權(quán)的濫用,排除A;總統(tǒng)使用“否決權(quán)”體現(xiàn)了行政與立法之間的權(quán)力制約與平衡,不是權(quán)力制衡體制的破壞,排除B;國家干預(yù)形成于羅斯福新政時(shí)期,而在此前并沒有國家干預(yù),更不會(huì)擴(kuò)展到政治領(lǐng)域,排除C。故選D。11、B【解析】
材料反映了商人與教育的關(guān)系經(jīng)歷了從“傳統(tǒng)教育貶抑的對(duì)象”到“連接教育與社會(huì)、教育與經(jīng)濟(jì)的中介”的變化,而“商人在近代經(jīng)濟(jì)力量增強(qiáng)、社會(huì)地位上升”則是造成這一變化的原因,故選B;材料沒有體現(xiàn)商人在教育近代化中的主次地位,A錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)近代教育阻礙商品經(jīng)濟(jì),且教育的近代化總體上來說有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除C項(xiàng);“政治改良”在材料中沒有涉及,D錯(cuò)誤。12、D【解析】
唐朝實(shí)行三省制,三省長官都是宰相,將相權(quán)一分為三,削弱相權(quán),加強(qiáng)君主專制;宋朝設(shè)立參知政事分割宰相的行政權(quán)。③④符合題意。故D正確;西周實(shí)行分封制,是關(guān)于中央與地方的關(guān)系;察舉制屬于選官制度。①②不符合題意。排除A、B和C。故選D。13、D【解析】
“雙方一直磨合到彼此就大部分爭議問題達(dá)成共識(shí),再開始共同撰寫教科書”,這種模式反映了歐洲一體化的程度逐步加深,選項(xiàng)D正確;編纂歷史教科書不屬于重構(gòu)歷史,排除A;歐盟建立時(shí)間是1993年,排除B;德法教科書內(nèi)容是歐洲,而非世界,排除C。14、D【解析】
根據(jù)材料“1906年,萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽會(huì)黨醴陵士兵發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義,得到群眾的積極響應(yīng),起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬人”“1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營、警察、民軍舉行起義”結(jié)合所學(xué)可知同盟會(huì)成立以后的各地武裝起義不但有新軍士兵,還有警察、民軍和群眾,表明辛亥革命的爆發(fā)具備了一定的社會(huì)基礎(chǔ),故傳D;根據(jù)所學(xué)可知同盟會(huì)組織的武裝起義只有在武昌起義中獲得勝利,A錯(cuò)誤;B是在武昌起義后,排除;C說法絕對(duì),排除。15、B【解析】試題分析:本題考查斯大林模式,旨在考查學(xué)生解讀信息、調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問題的能力。材料強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)場”,與工業(yè)無關(guān),A項(xiàng)排除。材料反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的增加,D項(xiàng)表述有誤,排除。C項(xiàng)與史實(shí)不符,排除。題干所述為“20世紀(jì)30年代”的蘇聯(lián),此時(shí)的蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)挫傷了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,才使國家農(nóng)場生產(chǎn)與私人生產(chǎn)形成鮮明對(duì)比,B項(xiàng)正確。所以答案選B??键c(diǎn):俄國十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·“斯大林模式”·“斯大林模式”弊端16、A【解析】
材料中“兩個(gè)‘副產(chǎn)品’”之郡縣制,出現(xiàn)于春秋時(shí)期,此時(shí)一些諸侯國在新兼并的地區(qū)設(shè)縣,后來又在邊地設(shè)郡??たh制的實(shí)行標(biāo)志著傳統(tǒng)的血緣政治開始讓位于地緣政治,分封的宗法政治開始讓位于類似于公務(wù)員制度的官僚政治。材料中“漢代對(duì)地方割據(jù)勢力的打擊”所產(chǎn)生的兩個(gè)“副產(chǎn)品”中的察舉制,打破原來的世卿世祿制,也使血緣關(guān)系漸趨減弱。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng),根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢代君主專制并不“完善”,排除;C項(xiàng),中國古代歷史自秦朝已經(jīng)進(jìn)入封建社會(huì),漢朝不是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,排除;D項(xiàng),該項(xiàng)表述不符合史實(shí),地方勢力不能決定集權(quán)的發(fā)展,排除。17、C【解析】
材料“每個(gè)州必須給予所有其他州的公共法令、檔案和司法程序以完全信任;每個(gè)州的公民享有(合眾國)諸州公民的所有特權(quán)與豁免權(quán)”強(qiáng)調(diào)的是各州的法令應(yīng)該要適用于聯(lián)邦全體公民,有利于消除州和州之間的交往的障礙,有利于加強(qiáng)各州的合作,故C正確;《1787年憲法》確立的是聯(lián)邦制政體,不是邦聯(lián)制,故A錯(cuò)誤;B項(xiàng)彌合了分歧說法過于絕對(duì),故B錯(cuò)誤;材料沒有涉及州的司法獨(dú)立的問題,故D錯(cuò)誤。18、C【解析】
由材料“由約定俗成的習(xí)語變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)”等信息可知,在北魏時(shí)期,士族化風(fēng)潮繼續(xù)發(fā)展,社會(huì)分化繼續(xù)存在并發(fā)展,這一現(xiàn)象不利于社會(huì)階層的流動(dòng),故選C項(xiàng);隨著階層固化,士族與下層民眾的矛盾日益激化,這不利于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)固,排A項(xiàng);對(duì)社會(huì)階層的劃分與民族融合無直接關(guān)系,排除B項(xiàng);材料中北魏的這一做法并不是一項(xiàng)文化舉措,不會(huì)推動(dòng)多元文化的整合,排除D項(xiàng)。19、D【解析】
畫家生活在第二次工業(yè)革命時(shí)期的歐洲,他向往原始和自然的生活,表明其對(duì)歐洲工業(yè)文明下的生活感到厭倦,表達(dá)了他對(duì)工業(yè)文明的反思,故選D;畫家創(chuàng)作的時(shí)代是19世紀(jì)末,世界反法西斯戰(zhàn)爭尚未爆發(fā),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新古典主義遵循唯理主義觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)必須從理性出發(fā),排斥藝術(shù)家主觀思想感情,追求典雅、莊重、和諧,而這正是保羅·高更反對(duì)的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;保羅·高更對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感,材料沒有反映出傳承的一面,故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。20、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,材料“20世紀(jì)以來”“利用有關(guān)的視角因素,進(jìn)行自由、形象的組接,注重感情的揮酒”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn),反傳統(tǒng)和強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義是其基本特征,故選D項(xiàng);A項(xiàng)指的是新古典主義美術(shù),與材料不符,排除;B項(xiàng)指的是浪漫主義美術(shù),與材料不符,排除;C項(xiàng)指的是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù),與材料無關(guān),排除。21、B【解析】
材料反映的是甲骨文與后來的漢字之間的傳承性和連續(xù)性,可知材料體現(xiàn)的是甲骨文對(duì)中國漢字的影響,故選B;A說法不符合史實(shí),排除;漢字的書寫系統(tǒng)基本沿襲了甲骨文,排除C;甲骨文主要是商朝時(shí)期的文字,西周流行的金文和東周時(shí)期的篆字都是在甲骨文基礎(chǔ)上的演進(jìn),故甲骨文不能作為研究整個(gè)先秦時(shí)期的主要的文字載體,排除D。故選B。22、B【解析】
根據(jù)題干可知,蘇格拉底強(qiáng)調(diào)哲學(xué)應(yīng)該研究人性,研究人的價(jià)值,要“省察自身”,這實(shí)質(zhì)上就是認(rèn)識(shí)到理性的作用,故B項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)對(duì)自然研究價(jià)值的否定,排除A項(xiàng);材料未反映人與自然和諧共生的思想,排除C項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)對(duì)智者運(yùn)動(dòng)的批判,排除D項(xiàng)。故選B。23、B【解析】
據(jù)“詩人”、“他積極而勇敢地投身革命,除了支持民主改革外,還十分同情希臘的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”判斷可知他是英國的浪漫主義文學(xué)代表拜倫,其作品有《唐璜》和《恰爾德哈羅德游記》,故②④正確,B符合題意;①③是法國浪漫主義代表雨果的作品,排除ACD。故選B。24、C【解析】
本題考查對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)理論的理解。由題干可知,資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢的變化在不斷地調(diào)整,從自由主義到凱恩斯主義,再到新的“混合經(jīng)濟(jì)”,這些在本質(zhì)上都是資本主義在所能容納的生產(chǎn)關(guān)系范圍內(nèi)進(jìn)行的自我調(diào)整,體現(xiàn)了隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整,故C項(xiàng)正確;材料所述資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策在不斷調(diào)整,但都是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并非是搖擺不定的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)的主要體現(xiàn)了資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢的變化在不斷地調(diào)整,“沒有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮”并非題干反映的本質(zhì)內(nèi)容,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為了緩解“滯脹”危機(jī),資本主義國家發(fā)展了適當(dāng)干預(yù)與市場自由相結(jié)合的“混合經(jīng)濟(jì)”,政府干預(yù)并非是“計(jì)劃”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由圖片內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)可知布雷頓森林體系的主要內(nèi)容是美元等同于黃金,確立了以美元為中心資本主義世界貨幣體系,所以本題答案選C項(xiàng)。A、B、D不符合題意??键c(diǎn):當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢·戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成·布雷頓森林體系。26、C【解析】
民國初年,民族工商業(yè)公司集團(tuán)能夠建立與民國政府的支持密不可分,C項(xiàng)正確;民族工商業(yè)經(jīng)營環(huán)境并未根本改善,這主要是社會(huì)性質(zhì)沒有發(fā)生改變,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除;材料現(xiàn)象與軍閥割據(jù)混戰(zhàn)無關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。27、A【解析】
1931年11月,中華蘇維埃共和國在江蘇瑞金成立,A正確;北伐戰(zhàn)爭時(shí)期,共產(chǎn)黨沒有獨(dú)立的政權(quán),B錯(cuò)誤;解放戰(zhàn)爭時(shí)期我黨的政權(quán)是人民民主政權(quán),C與材料無關(guān);北洋軍閥的最后統(tǒng)治結(jié)束于1928年底,故D與材料無關(guān)。28、D【解析】
學(xué)者用婦好墓玉雕和動(dòng)物考古學(xué)研究結(jié)果等論證“牛耕出現(xiàn)在商代而非春秋時(shí)期”,甲骨文中“”物”應(yīng)改為“犁”等,這一結(jié)論與公認(rèn)的觀點(diǎn)不同,是歷史學(xué)研究中的大膽創(chuàng)新,但仍需小心求證,D項(xiàng)正確;學(xué)者用考古研究質(zhì)疑原有的史學(xué)結(jié)論,不是在論證“考古發(fā)現(xiàn)最具說服力”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;學(xué)者用玉雕和動(dòng)物考古研究論證其觀點(diǎn),不能說其缺乏證據(jù),B項(xiàng)錯(cuò)誤;商代已經(jīng)將牛作為農(nóng)用動(dòng)力的結(jié)論,并沒有違背商代生產(chǎn)力發(fā)展水平,C項(xiàng)錯(cuò)誤。29、A【解析】試題分析:本題考查的是近代以來西方列強(qiáng)侵華給中國帶來的影響。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,鴉片戰(zhàn)爭后清政府沒有改變;第二次鴉片戰(zhàn)爭后有洋務(wù)運(yùn)動(dòng);甲午中日戰(zhàn)爭后有戊戌變法;八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后有清末新政。所以答案選A??键c(diǎn):近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·近代以來西方列強(qiáng)侵華給中國帶來的影響30、B【解析】根據(jù)材料“西周春秋祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚(yáng)孝德”結(jié)合所學(xué)宗法制可知,西周的祖先崇拜具有顯著的宗法性、道德性,這說明西周的祖先崇拜具有世俗化的特點(diǎn)。故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)本身正確,但不能說明商周祭祖動(dòng)機(jī)的變化本質(zhì),排除。西周的祖先崇拜是發(fā)展了商代的神靈崇拜,故C項(xiàng)“已經(jīng)取代了”說法錯(cuò)誤,排除。材料強(qiáng)調(diào)的是商周祭祖動(dòng)機(jī)的不同,D項(xiàng)與材料無關(guān),排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)變化:由保持中立、不介入事務(wù)到插手事務(wù)、炮制“地位未定論”。原因:朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),東亞形勢發(fā)生變化;意識(shí)形態(tài)矛盾的日益尖銳;美國在亞洲遏制中國的需要。(2)影響:擴(kuò)大了美國在亞洲的影響力;使問題更加復(fù)雜;改變了東亞的政治形勢?!窘馕觥?/p>
(1)第一小問變化,根據(jù)材料“無掠奪的野心”“無意在”“美國亦不擬使用武裝部隊(duì)干預(yù)其現(xiàn)在的局勢”可得出保持中立
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