2023年度軍隊(duì)文職公開招聘考試《舞蹈》預(yù)測題（含答案）

2023年度軍隊(duì)文職公開招聘考試《舞蹈》預(yù)

測題（含答案）

學(xué)校:班級:姓名:考號:

一、單選題（42題）

1.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了0。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

2.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類，下列哪一種類是屬于其分類

的：（）

A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個性化的舞蹈

3.“中國民族民間舞”這一錯誤稱謂直接導(dǎo)致了（）。

A.民間舞思想消減B.民間舞內(nèi)容混亂C.民間舞形式混亂D.民間舞類

型消減

4.下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活：（）

A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

5.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是（）。

A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義

6.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是（）。

A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實(shí)D.反

映時代性

7.讓孔子欣賞后“三月不知肉味”的樂舞是：（）

A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》

8.《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位：（）

A.孫穎B.林覺民C.金銘D.王玫

9.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的：（）

A.車間B.田間C.劇場D.街道

10.“霹靂舞”屬于（）

A.古典舞B.芭蕾舞C.現(xiàn)代舞D.民族民間舞

11.被譽(yù)為“美國現(xiàn)代舞之父’的是：（）

A.泰德哨恩B.庫特?尤斯C.尼金斯基

12.敦煌壁畫中的飛天不包括下面哪一項(xiàng)：（）

A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天

13.被譽(yù)為中國第一只“白天鵝”的是：（）

A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔

14.欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是（）。

A.舞者的好壞B.編者的好壞C.作品的好壞D.場地的好壞

15.舞程線的右斜方向稱為（）o

A.墻壁B.斜中央C.斜墻壁

16.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是（）。

A.對美好生活的向往B.對社會矛盾的抨擊C.對人生存態(tài)度的反思D.

對人性的批判

17.人類的四大原生文明不包括下面哪一項(xiàng)：（）

A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明

18.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項(xiàng)：（）

A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏

19.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相

識”的詩句，這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應(yīng)中的（）

A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待

20.華爾茲不包括（）

A.華爾茲轉(zhuǎn)體90度B.華爾茲轉(zhuǎn)體180度C.向前華爾茲D.向后華爾茲

21.在“高蹺”表演中，女演員被稱為“上裝”，男演員被“下裝”的是：（）

A.遼南高蹺B.京津高蹺C.安徽高蹺

22.“荷花杯舞蹈大賽”每幾年一屆：（）

A.2.0B.4.0C.6.0D.8.0

23.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于（）

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

24.“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈？（）

A.魏晉B.漢代C.唐代

25.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)（），因開啟

了俄羅斯芭蕾本土化的大門，而被尊稱為''俄羅斯古典芭蕾之父“

A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫?伊凡諾夫

26.土家族有一種民間舞蹈，方言為“舍巴舞”，下列哪種民間舞即是這一

舞蹈漢譯名字？（）

A.擺手舞B.阿細(xì)跳月C.羊皮鼓舞

27.（）是考察古典舞蹈作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

A.文本的價值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語境D.現(xiàn)實(shí)認(rèn)可度

28.被譽(yù)為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是：（）

A.馬里于斯?彼季帕B.米歇爾?福金C.喬治?巴蘭欽

29.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科，形成于（）

A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末

30.下列對“明清舞蹈”表述正確的是（）

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛

形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

31.下列選項(xiàng)中，屬于舞蹈起源說的是：（）

A.勞動說B.自娛說C.育人說

32.上等舞劇的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.無敘事，有舞蹈B.有敘事，無舞蹈C.有敘事，有舞蹈D.無敘事,

無舞蹈

33.華爾茲音樂3/4拍，重音在第（）拍，每分鐘三十二小節(jié)左右。

A.lB.2C.3D.4

34.舞蹈中用腳打鼓來表達(dá)心聲的方式叫做（）。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

35.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和（）

A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)

36.欣賞古典舞首要的時間原則是（）。

A.膾炙人口B.舞蹈時間長C.與古代相連D.流傳至今

37.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事？（）

A.唐代B.宋代C.元代

38.民間舞的身份邏輯應(yīng)為（）。

A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

39.舞蹈應(yīng)在技術(shù)構(gòu)成和程式化方面達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)，這是（）的要求。

A.舞蹈歷史分析B.舞蹈外在環(huán)境C.舞蹈本體D.舞蹈理論分析

40.研究舞蹈首先要研究的問題是（）。

A.舞蹈的舞臺調(diào)度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內(nèi)容是什么D.

舞蹈由什么人跳

41.()是社交舞中歷史最悠久的舞種。

A.華爾茲B.維也納華爾茲C.探戈

42.強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號進(jìn)行研究的藝術(shù)批評派別屬于()

A.社會歷史批評B.心理學(xué)批評C.文本批評D.接受批評

二、判斷題(18題)

43.生活場的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來表演的。()

A.正確B.錯誤

44.白海螺經(jīng)過加工后穿成首飾，表示像香火綿延的意思。()

A.正確B.錯誤

45.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。

()

A.正確B.錯誤

46.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()

A.正確B.錯誤

47.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯誤

48.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

49.中國古代的宮廷舞蹈，以西周、漢、唐、宋幾個朝代最為著名。()

A.正確B.錯誤

50.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

51.超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)

格。()

A.正確B.錯誤

52.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()

A.正確B.錯誤

53.《孔雀舞者》是一個白族舞蹈。()

A.正確B.錯誤

54.藝術(shù)的物質(zhì)材料，在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()

A.正確B.錯誤

55.中國近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊(duì)是“魯藝”秧歌隊(duì)。()

A.正確B.錯誤

56.美國的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()

A.正確B.錯誤

57.漢唐舞是一個粗略的說法，而非學(xué)術(shù)定義。()

A.正確B.錯誤

58.《秦王點(diǎn)兵》是一個顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進(jìn)精神的

唐代舞蹈。()

A.正確B.錯誤

59.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()

A.正確B.錯誤

60.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D

2.A

3.A

4.D

5.A

6.C

7.A

8.C

9.A

10.C

11.A

12.A

13.A

14.C

15.C

16.C

17.A

18.A

19.A本題考查了審美效果。應(yīng)試解難：共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過程中，鑒

賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動，從而形成的一

種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者，在鑒賞同一

部藝術(shù)作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受，也可以稱作共鳴。白

居易的《琵琶行》中，刻畫了一個淪落天涯的琵琶女的形象，詩人從她

演奏的琵琶曲中找到了感情寄托，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必

曾相識”的感慨。

20.A

21.A

22.A

23.D本題考查了藝術(shù)批評流派?！緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強(qiáng)調(diào)從接受

者的角度研究藝術(shù)活動，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研

究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性

和創(chuàng)造性，把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

24.B

25.D

26.A

27.B

28.C

29.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識。19世紀(jì)末，“藝術(shù)學(xué)之父”費(fèi)德勒首先提

出了“美學(xué)的根本問題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問題完全不同，，的新見解，在此

基礎(chǔ)上，藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨(dú)立的科學(xué)。

30.C

31.A

32.C

33.A

34.B

35.C

36.C

37.B

38.B

39.C

40.D

41.B

42.C本題考查了文本批評的概念。【應(yīng)試指導(dǎo)】文本批評認(rèn)為藝術(shù)作品