2024屆高考語文寫作指導《三元思辨性“修身”“矯思”“立義”》

寫作指導22：三元思辨性“修身”“矯思”“立義”高考真題（2021年全國乙卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐牵灰粩嗉訌娦摒B(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！疚念}簡析】這是一篇任務驅(qū)動型作文，提示語里明確規(guī)定了兩個寫作任務：一是內(nèi)容限定，結(jié)合材料談有關理想的內(nèi)容；二是身份限定，考生是追求理想的當代青年，是對自身發(fā)展有所思考的追求理想的當代青年。材料語分為兩個部分。第一部分：“古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等?！边@句話是總述，后面的兩句可以說都是對這句話的闡釋，所以，一定不能忽視這句話的重要地位。作文如果只是空泛地談及“理想”，則是沒有完成寫作任務的。這句之后是第二部分：“如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說：‘修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！笠馐?，只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將‘義’作為確定的目標，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想?！庇址譃閮蓪樱阂皇且該P雄的比喻作為例子，對前一句話進行說明；二是解釋揚雄的話。這一部分內(nèi)容是幫助考生理解第一部分并給出寫作提示。據(jù)此，作文時理應談及理想關于“基礎、方法、路徑、目標及其關系”這些方面的內(nèi)容，其中，又以目標（即“的”）為核心?！傲⒘x以為的”，那“義”又是什么呢？對“義”的理解不能只停留在揚雄的原句中，需結(jié)合提示語部分“追求理想的當代青年”進行理解，那么，符合“義”的理想，就應是和中國夢、家國情、中華民族偉大復興匹配的理想。這和作文“可為與有為”就聯(lián)系上了，“我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……”至于作文的具體行文，則還是以目標的設定為核心來組織架構(gòu)。作為追求理想的當代青年，考生要“結(jié)合自身的發(fā)展”來談材料給自己的啟示，最容易的方式就是先確定符合“義”的理想目標，這個目標越具體，就越容易在文章中體現(xiàn)“我”這個“追求理想的當代青年”身份。這個目標越空泛，文章就越容易流于空泛。至于“基礎、方法、路徑、關系”一類，還是以比喻的形式來處理則更容易架構(gòu)文章、扣住材料、寫出文采。可以直接用“射箭”的比喻，也可另用其他比喻?！驹囶}特點】本次作文試題采用材料作文形式，立意要求和寫作目標明確，結(jié)合青年學生特點和新時代發(fā)展背景，談追求理想的話題，意蘊深遠，學生發(fā)揮空間較大。體現(xiàn)了對核心價值觀、傳承中華優(yōu)秀文化、立德樹人的價值追求。同時注重時代性，要求結(jié)合當代青年自身發(fā)展的思考，有利于培養(yǎng)學生積極向上的人生態(tài)度。此外，本作文題目也體現(xiàn)了對學生思維水平的考查，圍繞對理想的追求，可涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等因素，考查思維的多維度和深刻性。一、時代性試題中特別強調(diào)了“當代青年”的寫作身份，強調(diào)學生在寫作中要以青年的身份進行思考，結(jié)合青年這個群體、這個年齡段的普遍特征，還要抓住時代特征，在時代的大背景下進行構(gòu)思立意。最近幾年的高考作文都具有“緊跟時代、把握時代”的特征，引導學生關注社會生活、關注時代特征，讓寫作“言之有物”，不是脫離時代、不切生活實際的口號標語，不是空洞無物、言不由衷的詞藻堆砌。只有置身時代，才能明確學習目標、學以致用，這也符合高考“服務選才”的宗旨。二、思辨性學生在構(gòu)思立意過程中，既要有關注時代發(fā)展方向的全局觀，，又要有明確自身發(fā)展的個體性；既要關注外在社會環(huán)境，又要審視自身；既要關注社會普遍性，又要把握個體的差異性；既要理解傳統(tǒng)文化精髓，又要思考當下時代精神。試題隱含的這些要求符合《課程標準》中“自覺分析和反思自己的語文實踐活動經(jīng)驗，提高語言運用的能力，增強思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性”的“課程目標”。試題充滿思辨性，要求學生認真閱讀思考，運用邏輯分析能力、辯證思維能力來進行深刻解析。試題也引導高一、高二的教師和學生在平時的教學和學習中注重思維訓練，提升學生的思維水平。三、綜合性習近平總書記反復強調(diào)：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！痹囶}以巧妙的設計，引導學生堅定文化自信，厚植家國情懷。從中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精彩譬喻談起，列舉漢代揚雄的精彩語句論說對理想的追求，激發(fā)學生對個體理想的思考。所以，試題將古今做了巧妙銜接，貫通古今，融通傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代精神，使試題意蘊更加厚重，思想更加深刻。四、任務性試題創(chuàng)設一定的情境，明確寫作身份，貼合學生實際，引導學生從自身實際出發(fā)進行思考寫作。體現(xiàn)出試題對客觀事實的尊重和對學生個體心靈的關注。學生通過審讀題干，可以清楚地知道關于理想追求的具體內(nèi)容：基礎、方法、路徑、目標及其關系。在此基礎上，學生可以明確寫作內(nèi)容、論證方向，根據(jù)自己的理解認識確定論證重點?！绢}目解析】本題是材料作文，所給材料包括論述與引文兩部分。論述部分的主要信息有，對理想的追求，需要涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系。明確指出了論述方向包括追求、實現(xiàn)理想的基礎、方法、路徑以及理想與目標的關系等。引文部分有大意解釋，即“只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，將義作為確定的目標，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想”。對照前文論述部分，加強修養(yǎng)、端正思想、付諸行動、以義為目標即追求理想的基礎、方法，路徑和目標。這些內(nèi)容為學生選擇角度，進行立意提供了選擇和參考?！緦懽鹘嵌取繃@追求理想這個中心，可從實現(xiàn)理想的基礎、方法、路徑、理想與目標的關系為切入點，選擇一個或幾個角度進行思考立意，明確文章的論點，如追求理想必須要目標明確，有知識文化、能力素養(yǎng)、實踐精神、百折不撓、堅定執(zhí)著、敢于承擔、勇于創(chuàng)新等精神品質(zhì)。結(jié)合“當代”“青年”兩個關鍵詞，同時結(jié)合自身發(fā)展，思考當代社會的特點，青年人的擔當和責任，自身發(fā)展和國家、民族整體發(fā)展的關系等角度展開論述?！緦懛ㄖ笇А款}目的核心詞是“追求理想”，材料已經(jīng)明確給出可闡述的分論點，包括追求理想的基礎、方法、路徑和目標，考生可以根據(jù)自身情況選取其中一點或幾點展開論述，推薦寫成議論文文體。首先明確論點是什么，再思考作文的寫作思路和結(jié)構(gòu)，如抓住一點展開論述，可以充分從理想是什么，為什么以此為理想，怎么實現(xiàn)這幾點細致展開。同時可結(jié)合建黨百年，百年未有之大變局等時代特點，從青年的責任，青年的擔當，青年的理想追求與國家民族的命運發(fā)展緊密結(jié)合。以百年前追求理想的革命先輩青年學子為例證，深入闡述今天的青年如何創(chuàng)造新的歷史，實現(xiàn)兩個一百年的偉大理想。力求做到結(jié)合時事，精選論據(jù)，論證充分，層次清楚，語言有說服力，感染力。【參考立意】1.修身正德，實現(xiàn)理想。2.以“立義”為理想，助力民族復興。3.行動起來，方能實現(xiàn)理想。4.“矯思”為舵，為實現(xiàn)理想定向。5.正心而修身，理想在腳下。6.立義為的，實現(xiàn)理想。【名句素材】（一）50句經(jīng)典修身名言，寫進作文里增強說服力，文化含量滿滿為了使語言更有說服力和權威性，增強文化含量，我們在寫作文時，常常會引用一些名人名言。其作用是使論據(jù)確鑿充分，富有啟發(fā)性，使語言精煉，含蓄典雅。在議論文中，我們常引用名言作為理論論據(jù)來論證自己的觀點。在開頭引用名言，可以達到提綱挈領、總領全篇，為整篇文章奠定基調(diào)等作用。在文中引用名言，可以使論據(jù)確鑿充分，增強說服力，具有突出中心、使語言精煉等作用。1．天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！吨芤住纷浚瑠^斗不止；大地吸收陽光滋潤萬物，君子應增厚美德，以身作則。2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》釋義：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做。3．見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z》觸發(fā)燙的水一樣，立刻避得遠遠的4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》“躬自厚”，對別人多諒解多寬容是“薄責于人＂，這樣的話，就能夠化解怨恨了。5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》良好的愿望和正當?shù)囊螅恢L別人的惡行。小人則與之相反。6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。7．己所不欲，勿施于人。——《論語）釋義：自己不想要的（痛苦、災難、禍事………)，就不要把它強加到別人身上。8．當仁，不讓于師?！墩撜Z》搶著去做。成語“當仁不讓”源于此。9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z》釋義：君子說話要謹慎，而行動要敏捷。10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住繁硪恢碌囊庖?，就像芬芳的蘭花香味，使人容易接受。11．君子藏器于身，待時而動?！吨芤住吩诒匾臅r候把才能或技藝施展出來。12．滿招損，謙受益。——《尚書》足，就能因此而得益。13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》嗎？14．言必信，行必果?！墩撜Z》下去。15．毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z》釋義：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，不自作主張。16——《論語》改之。17．君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z》人，找別人的缺點和不足。18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z》不定、站不穩(wěn)的樣子。19．不怨天，不尤人?！墩撜Z》語“怨天尤人”源于此。20.不遷怒，不貳過?！墩撜Z》釋義：犯了錯誤，不要遷怒于別人，也不要犯第二次。21.小不忍，則亂大謀。——《論語》釋義：對小事不忍，就會影響大局，壞了大事。22．小人之過也必文?！墩撜Z》釋義：小人對自己的過錯必定加以掩飾。23．過而不改，是謂過矣?！墩撜Z》釋義：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。24．君子務本，本立而道生。——《論話》釋義：君子致力于根本，確立了根本，治國做人的原則也就自然產(chǎn)生了。25．君子恥其言而過其行?！墩撜Z》釋義：君子認為說得多做得少是可恥的。26．三思而后行?！墩撜Z》釋義：每做一件事情都必須經(jīng)過反復考慮后才去做。27．多行不義必自斃?！蹲髠鳌丰屃x：壞事做得太多，終將自取滅亡。28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》釋義：人都有可能犯錯誤，犯了錯誤后能夠改正，就是再好不過的事了。29．不以一眚掩大德?！蹲髠鳌丰屃x：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。30．以五十步笑百步。——《孟子》程度不同，實質(zhì)一樣。31．君子莫大乎與人為善?！睹献印丰屃x：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。32．人皆可以為堯舜。——《孟子》釋義：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。33．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?！俄n非子》隙冒出火星引起火災而焚毀。比喻小事不注意會釀成大禍或造成嚴重的損失。34．言之者無罪，聞之者足以戒?！睹娦颉啡思词箾]有對方所提的缺點錯誤，也應該引以為戒。35．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》為有利。36．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——《增廣賢文》薄的惡毒語言，讓人即使在六月暑天也會覺得寒冷。37．學如不及，猶恐失之?！墩撜Z》心強。38．善惡隨人作，禍福自己招。——《增廣賢文》釋義：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。39．學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語）獲。40．知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》行為。41．讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！祆鋾?。42．學而不厭，誨人不倦?！墩撜Z》釋義：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。43．不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盾髯印菲饋?，就不能形成江河大海。44．強中自有強中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》驕傲自滿，自己夸耀自己。45．玉不琢，不成器；人不學，不知道?！抖Y記·學記》事理。46．黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！佌媲洹秳駥W》釋義：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。47．知不足者好學，恥下問者自滿?！皱汀妒⌒匿洝啡菀鬃詽M。48．學不可以已。——《荀子》釋義：學習是不可以停止的。49．溫故而知新，可以為師矣。——《論語》到提高，這樣的人就可以成為老師了。50．學而不化，非學也?！獥钊f里《庸言》釋義：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。（二）關于立義的名言1.——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》2.禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也——左傳3.君子篤于義而薄于利，敏于事而慎于言。4.禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也?！蹲髠鳌?.立天之道，日陰陽。立地之道，日柔剛。立人之道，日仁義。6.先義而后利者榮，先利而后義者辱?！盾髯印s辱》7.內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。清金纓《格言聯(lián)璧持躬》有道德的人時刻注意光明正大。8.見利思義?！墩撜Z憲問》9.勤于道義，則剛健而日新；勤于利欲，則放肆而日怠。10.不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉【事例素材】1.時代楷模張桂梅校長，入職時，就立下“大義”之志：用知識改變大山女孩“至人無己，神人無功，圣人無名”，我認為張校長當之無愧。張桂梅言傳身教，用奮斗苦干，將個人之小我，融入時代之大我中，將“至仁至義”“先生”人的重要意義。2.“拳拳赤子心，助推中國夢”，在錢學森先生還小時，他的父親就曾帶他看;回國。咽下，歸國后“兩彈名就成，祖國核盾鑄”，為祖國做出了不可磨滅的的貢獻。我輩青年當立愛國之“義”，走錢老精忠報國之路，相信理想終實現(xiàn)！我輩青年追求理想，當立齊家之義，成光耀門楣之的。3.“”1863年譚鑫培老先生到京城搭戲班唱戲時起，譚氏族人便將傳承京劇視做家族最厚重的“義”。;家的堅定與執(zhí)著。我輩青年當立齊家之“義”，學習譚氏精神，成就一生之理想?！痉段恼故尽啃奚沓C思似弓矢，立義為的行作徑人們常言：“理想是燈，指引人生前進的方向?！睉汛Ю硐?，執(zhí)著追求，是當代有為青年不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)。漢代楊雄曾以射箭為喻：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”古人的話至今仍有啟迪意義，我想，唯有修身矯思且立義，再加上持之以恒的行動，我們方能一發(fā)中的，射中理想的靶心。實現(xiàn)理想，需以“修身矯思”為基礎，在不斷的修身養(yǎng)性、端正思想中筑就堅實的追夢地基。遠大理想的樹立，是人在不斷修煉自我、提高思想認識水平中產(chǎn)生的。毛主席青年時輾轉(zhuǎn)長沙與北京，憑一股“書生意氣”與志同道合的青年尋求救國圖存的道路。后來接觸到馬克思主義，加入中國共產(chǎn)黨，矢志建立一個富強民主獨立的國家，在數(shù)十年的革命斗爭中，都不曾動搖理想信念，最終建立中華人民共和國。其實，任何人都不會天生便有大志，但我們可以加強自身修養(yǎng)，每日“三省吾身”，端正思想認識，眼界開闊了，境界提高了，崇高的理想也會自然生發(fā)。實現(xiàn)理想，還需以“義”為目標，在大義的指引下實現(xiàn)人生的價值。中國人一向重“義”，無數(shù)人可以為了“取義”而“舍生”。所謂的“義”，不就是對氣節(jié)的堅守、對正義的追求、對懿德的尊崇、對蒼生的奉獻嗎？實現(xiàn)理想若是最終落歸于“義”上，恰如玉簪上的明珠，更顯理想的可貴。正是源自保存中華民族文化的高度自覺，樊錦詩堅守大漠幾十載，讓敦煌莫高窟開出時代新艷；正是起于不讓一個女孩失學的淳樸初心，張桂梅創(chuàng)辦華坪女高，讓大山里的女孩改變命運。正是有大義大愛，她們的理想顯得熠熠生輝，令人心生敬意，也有更為篤定的力量執(zhí)著于自己的理想?！傲x”字當頭，既是我們樹立理想的出發(fā)點，也是我們實現(xiàn)理想的落腳點。實現(xiàn)理想，更需以“行動”為方法，唯有腳踏實地的切實行動，才能將心中所想變?yōu)楝F(xiàn)實。時下有的年輕人一味地追求“佛系”，以“躺平”的姿態(tài)對抗人生的挑戰(zhàn)，推卸本應承擔的責任。殊不知，這個時代充滿機遇，當代青年當立崇高志向，胸懷遠大理想，大展身手。曾國藩說：“天下事，在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，乃有成事之可冀?！比羰侵坏⒂诨孟?，缺乏行動，那理想永遠只能如同空中樓閣、水中月影，絕無實現(xiàn)的可能。習近平主席說：“偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的?！蓖瑯拥?，青年人要成為立于潮頭的“引領者”，實現(xiàn)理想，結(jié)出碩果，也絕非是等得來、喊得來的，而是需要修身矯思且明義。唯有執(zhí)著于理想，耕耘于專長，我們方能在這風云激蕩的新時代中占據(jù)高地，獨領風騷，成就白日貫虹、氣壯山河的不朽偉業(yè)！修身為弓，矯思為矢請乘理想之馬，揮鞭從此起程?！}記漢代揚雄曾以射箭為喻理想：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！崩硐胧鞘?，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮前行的路。理想是對未來的一種美好的設想，是一座指引方向的燈塔。追求理想，需要我們不斷奮斗。實現(xiàn)理想，需要我們加強修養(yǎng)。揚雄于《法言》中指出：“修身以為弓”。一個人的人格與品行是實現(xiàn)理想的前提。個人需要具備不一般的信心與毅力，這很重要，因為很多人就算有能力有實力最終沒有成功，都是因為沒吃得住苦，沒能堅持下來。為實現(xiàn)理想信念而努力，向著理想和信念前進。向理想和信念前進，是一種堅持、一種毅力、一種品質(zhì)，付出的是汗水，得到的是成功。而如何加強修養(yǎng)要我們在精神上擁有足夠的意志傅雷家書》中的傅雷對其兒子傅雷的要求一樣：“遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲。”作為00后的我們，擁有優(yōu)秀的人格是成為一個品學兼優(yōu)的三好學生的基本要求之一，我們不正需要培養(yǎng)我們的品德，修養(yǎng)我們的習性嗎？實現(xiàn)理想，需要我們提高能力。個人素質(zhì)不用多說，就算是這個理想你沒有天賦也要刻苦的去努力不斷地學習和創(chuàng)造?，F(xiàn)在許多家庭的孩子都是從小嬌生慣養(yǎng)的，他們從小不愁吃穿，更沒經(jīng)歷過挫折，在這樣環(huán)境里長大的孩子往往依賴心強，沒有主見，更沒有奮斗的目標和遠大的理想，他們遠比不上生活在貧困山區(qū)的孩子們那樣堅強，是生活的艱辛逼迫著他們不得不為擺脫貧困而努力奮斗，他們從小就有一個值得他們?nèi)プ非?，去奮斗的理想，為了這個理想，他們渴望學習的愿望比城里的孩子要強烈的多，這就是為什么“窮人的孩子早當家”實現(xiàn)理想，需要我們樹立目標。山田本一是日本著名的馬拉松運動員。他曾在1984年和1987年的國際馬拉松比賽中，兩次奪得世界冠軍。山田本一在自傳中這樣寫到：“每次比賽之前，我都要乘車把比賽的路線仔細地看--遍，并把沿途比較醒目的標志畫下來，比如第一標志是銀行；第二標志是一個古怪的大樹……這樣一直畫到賽程的結(jié)束。比賽開始后，我就以百米的速度奮力地向第一個目標沖去，到達第一個目標后，我又以同樣的速度向第二個目標沖去。40多公里的賽程，被我分解成幾個小目標，跑起來就輕松多了。開始我把我的目標定在終點線的旗幟上，結(jié)果當我跑到十幾公里的時候就疲憊不堪了，因為我被前面那段遙遠的路嚇到了?！蹦繕耸切枰纸獾?，一個人制定目標的時候，要有最終目標，更要有明確的績效目標，最終目標是宏大的，引領方向的目標，而績效目標就是一個具體的，有明確衡量標準的目標，當目標被清晰地分解了，目標的激勵作用就顯現(xiàn)了，當我們實現(xiàn)了一個目標的時候，我們就及時地得到了一個正面激勵，這對于培養(yǎng)我們挑戰(zhàn)目標的信心的作用是巨大的。愿我們都能實現(xiàn)我們的理想！謝謝大家！修美身，矯真思，立善義揚雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！边_意，富有文采，不拖泥帶水。）靈之美才會如空谷幽蘭一般恒久芬芳。觀看“感動中國2020年度人物”頒獎儀式身呢？自此，我對美的追求上升至“蘭生幽谷，不為莫服而不芳”———與靚麗的外表相比，心靈之美才是審美領域的最高追求。（對“修美身”的論述，將審美之“美”的內(nèi)涵解讀為堅毅執(zhí)著、無私奉獻的心靈之美。）權事件中，一位“老夫聊發(fā)少年狂”的趙德馨教授走進了人們的視野。當時許多朋大家顏面無光呢？我能想象趙教授怒目圓睜的樣子，他說：“我為的不是錢，是中國的知識產(chǎn)權！”心生崇敬的同時，我也難免黯然嗟嘆：難道敢于追逐真實的人只有這位蒼顏白發(fā)的老人嗎？難道那些少年郎的滿腔熱血都被輕易磨滅了嗎？來，就是真理的太陽。（對“矯真思”的論述，將科學之“真”的內(nèi)涵解讀為追逐真理、敢于直言的求真精神。）鄉(xiāng)村振興的話題。我不禁想起歌德的話：“你若要重視自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值?！蔽覀冎挥性诜丈鐣膶嵏芍星靶?，才能真正創(chuàng)造人生價值。縱覽場轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村振興……他們大道至善，勇于實踐，我們又有什么理由不跟在先驅(qū)們身后向善義奔跑呢？（內(nèi)容緊承前兩段，將實用之“善”的內(nèi)涵解讀為以民為本、勇于實踐，論述更為深刻。）木心說：“許多‘個人’加起來，便是時代?！弊鳛樾聲r代青年，我們?nèi)裟苄廾朗组煵?、乘風破浪呢？（首尾呼應，總結(jié)全文。）挽弓如月箭如星，以身許國正韶光比喻到：“人生就像射箭，理想就像箭靶子，如果連箭靶子也找不到的話，你每天拉弓有什么意義？”從沒想過這個問題的兒子若有所思。“立義以為的”是說關于理想目標的設立，這不禁讓我想到剛剛?cè)ナ赖脑∑皆菏俊Ｋ囊簧荚跒槲覈募Z食事業(yè)而奮斗，為了“讓所有人遠離饑餓”，他一老這樣的人還有很多，于敏、南仁東、樊錦詩、葉嘉瑩、張桂梅……他們用一生人向往的極致！的機會。古語有云：“得其大者可以兼其小?！卑炎约旱娜松硐肴谌雵液兔褡宓氖聵I(yè)中，對追求理想的當代青年來說，既是“立義以為的”的必然選擇，也是成長成才的根本途徑。正如著名物理學家黃大年所說：“我愿做一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻身者的滾滾洪流中，推動歷史向前發(fā)展。”關于理想的比喻有很多，浪花和弓箭是我最喜歡的兩個。磨、仔細調(diào)試，都和我的弓經(jīng)過磨合，那就是我?guī)н^的一個個、一屆屆的學生。不滅。那時，我想作為老師的我，會非常的滿足與幸福。孟子曾說：“得天下英才而教育之，乃天下至樂也。”挽弓如月箭如星，萬千次此生無悔的追逐。生愛恨去行動。意氣風發(fā)新青年，萬里前路正韶光。我愿始終秉承“韶光正在”的年輕心態(tài)，去追尋屬于自己的那份簡單而純粹的極致之美！修身立義塑品格，實干奮斗展虹霓“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”“修身”“矯思”“立義”想的道路上，我們要時刻謹記：修身立義塑品格，實干奮斗展虹霓。時代青年追求理想，需要修身立德，正心誠意。古語有云：“修身，齊家，”“修身”代青年，亦當修人品，砥德行，提升精神境界，勇攀理想高峰。時代青年追求理想，需要深明大義，胸懷祖國?！傲⒘x為的”之于當代中國青圖紙都承載著他的家國夢想；“量子鬼才”陸朝陽把自己的前途與國家的命運