2024西安市雁塔區(qū)教育局中小學(xué)生保健所招聘筆試備考試題及答案解析

PAGEPAGE12024西安市雁塔區(qū)教育局中小學(xué)生保健所招聘筆試備考試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________1．()又稱“庚子事變”,是19世紀(jì)末在中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號,主要針A、太平天國運動B、維新變法運動C、五四運動D、義和團(tuán)運動答案：D解析：義和團(tuán)運動又稱“庚子事變”,是19世紀(jì)末在中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號,主要針對西方侵略者及其在華附庸,具有強(qiáng)烈的樸素愛國主義思想、完全由民間自發(fā)的暴力運動。義和團(tuán)運動起到了一定的打擊帝國主義列強(qiáng)的作用,一定程度上促進(jìn)了中國人民群眾的覺醒。但是這場運動具有籠統(tǒng)排外色彩和愚昧與殘暴,加上本身農(nóng)民運動的缺陷性和盲目性,使其被清政府利用,后被拋棄并走向了失敗,成為八國聯(lián)軍入侵的導(dǎo)火索。對西方侵略者及其在華附庸,具有強(qiáng)烈的樸素愛國主義思想、完全由民間自發(fā)的暴力運動。2．我國許多行業(yè)都有供奉“祖師爺”的習(xí)俗，以下行業(yè)和“祖師爺”對應(yīng)不正確的是()。A、梨園——李隆基B、織布——蔡倫C、釀酒——杜康D、木匠——魯班答案：B解析：A項正確，李隆基，即唐玄宗，他曾召集歌舞藝人與宮女在梨園學(xué)藝，并時常親自執(zhí)槌擊鼓演奏配樂。因而，后世均稱戲曲藝人為“梨園兄弟”，李隆基也被認(rèn)為是梨園“祖師爺”。B項錯誤，織布業(yè)的祖師爺是黃道婆。黃道婆少年時流落至崖州(今海南崖縣)，從黎族人學(xué)習(xí)了紡織技術(shù)。后回鄉(xiāng)改革，推廣軋花，紡車和織機(jī)技術(shù)，影響深遠(yuǎn)。東漢蔡倫為造紙術(shù)的改進(jìn)者，故民間紙槽作坊，紙業(yè)店鋪均供奉其牌位，尊為祖師。C項正確，杜康為夏代的第五任君主，古代傳說中的“釀酒始祖”，凡酒坊，酒館，酒家均尊奉杜康為祖師。D項正確，魯班，春秋時魯國人，生平創(chuàng)造過云梯，石磨，木作工具及木制飛鳥等，為當(dāng)時杰出的發(fā)明家，被認(rèn)為是木匠祖師。故選B。3．不少農(nóng)民習(xí)慣“跟風(fēng)種地”,去年市場什么農(nóng)產(chǎn)品走俏,今年就種什么,結(jié)果往往事與愿違。“跟風(fēng)種地”的失敗,從哲學(xué)上看,是因為他們沒有()。A、從變化發(fā)展著的實際出發(fā)B、抓住事物的主要矛盾C、堅持一分為二的原則D、堅持普遍聯(lián)系的原則答案：A解析：題干中,農(nóng)民“去年市場什么農(nóng)產(chǎn)品走俏,今年就種什么”,沒有分析今年的市場、政策等情況而盲目跟風(fēng),體現(xiàn)了他們沒有從發(fā)展著的實際出發(fā)。A項正確,BCD與題意無關(guān)。故本題正確答案為A4．下列關(guān)于真理和謬誤說法正確的是()。A、真理是絕對的，謬誤是相對的B、真理是不變的，謬誤是可變的C、真理來源于實踐，謬誤是主觀自生的D、真理是對事物的正確反映，謬誤是對事實的歪曲反映答案：D解析：在實踐中，主體對客體的反映有兩種情形：一種是主體正確地反映了客體，一種是主體歪曲地反映了客體。正確地反映客體的認(rèn)識就是真理，歪曲地反映客體的認(rèn)識就是謬誤。故選D。5．在一個動力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng),這種現(xiàn)象稱為()。A、雁陣效應(yīng)B、蝴蝶效應(yīng)C、鲇魚效應(yīng)D、從眾效應(yīng)答案：B解析：A項錯誤,雁群在天空中飛翔,一般都是排成人字陣或一字斜陣,并定時交換左右位置。生物專家們經(jīng)過研究后得出結(jié)論,即雁群這一飛行陣勢是它們飛得最快最省力的方式,因為它們在飛行中后一只大雁的羽翼能夠借助于前一只大雁的羽翼所產(chǎn)生的空氣動力,使飛行省力。管理專家們將這種雁群飛翔陣勢原理稱為雁陣效應(yīng)。雁陣效應(yīng)帶給人們這樣的啟示:靠著團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,才使得候鳥凌空翱翔,完成長途遷徙。B項正確,蝴蝶效應(yīng)是指在一個動力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的、巨大的連鎖反應(yīng)。它是一種混沌現(xiàn)象,說明了任何事物發(fā)展均存在定數(shù)與變數(shù),事物在發(fā)展過程中其發(fā)展軌跡有規(guī)律可循,同時也存在不可測的“變數(shù)”,一個微小的變化能影響事物的發(fā)展,證實了事物的發(fā)展具有復(fù)雜性。C項錯誤,鲇魚效應(yīng)是指鲇魚在攪動小魚生存環(huán)境的同時,也激活了小魚的求生能力。鲇魚效應(yīng)是采取一種手段或措施,刺激一些企業(yè)活躍起來投入到市場中積極參與競爭,從而激活市場中的同行業(yè)企業(yè):D項錯誤,從眾效應(yīng)是指當(dāng)個體受到群體的影響(引導(dǎo)或施加的壓力),會懷疑并改變自己的觀點、判斷和行為,朝著與群體大多數(shù)人一致的方向變化,也就是人們通常所說的“隨大流”。6．中央銀行運用貨幣政策調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)生效是需要時間的，這段時間稱為貨幣政策（）。A、時效B、進(jìn)程C、時滯D、有效期答案：A解析：貨幣政策時效是政策指政府從制定政策到取得主要的或全部的效果所必須經(jīng)歷的一段時間，它是影響貨幣政策效果的重要因素?？梢苑譃閮?nèi)部時效和外部時效。內(nèi)部時效是指政府從政策制定者認(rèn)識到需要執(zhí)行政策到政策正式出臺所用的時間。外部時效是指從政策出臺到政策真正產(chǎn)生效果所用的時間。故選A。7．下列名言沒有體現(xiàn)古代樸素唯物主義的是()。A、“一天一地,并生萬物,萬物之生,俱得一氣”B、“天行有常,不為堯存,不為桀亡”C、“形存則神存,形謝則神滅”D、“吾心即是宇宙”答案：D解析：古代樸素唯物主義認(rèn)為世界的本原是某一種或某幾種原始物質(zhì),如水、火、氣等,堅持了物質(zhì)第一性、意識第二性的正確觀點,但具有直觀性、猜測性等缺陷。A項正確,選項認(rèn)為世界的本原是氣,體現(xiàn)了古代樸素唯物主義。B項正確,選項認(rèn)為社會發(fā)展有其自然、特定的規(guī)律,不因堯的圣明而存在,不因桀的暴虐而不存在,堅持了物質(zhì)第一性,體現(xiàn)了古代樸素唯物主義。C項正確,選項強(qiáng)調(diào)身體存在則精神存在,堅持了物質(zhì)的第一性,體現(xiàn)了古代樸素唯物主義。D項錯誤,選項是將人的心靈、感覺、經(jīng)驗看作世界的本質(zhì),屬于主觀唯心主義觀點。本題為選非題,故正確答案為D8．下列宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指標(biāo)與其描述的現(xiàn)象搭配錯誤的是()。A、CPI反映居民家庭一般所購買的消費品和服務(wù)項目價格水平變動情況B、GDP一個國家(或地區(qū))所有常住單位在一定時期(通常為一年)內(nèi)收入初次分配的最終結(jié)果C、基尼系數(shù)衡量一個國家或地區(qū)居民收入差距D、恩格爾系數(shù)反映食品支出總額占個人消費支出總額的比重答案：B解析：A項正確,CPI即居民消費價格指數(shù),是一個反映居民家庭一般所購買的消費品和服務(wù)項目價格水平變動情況的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。它是在特定時段內(nèi)度量一組代表性消費商品及服務(wù)項目的價格水平隨時間而變動的相對數(shù),用來反映居民家庭購買消費商品及服務(wù)的價格水平的變動情況。B項錯誤,GDP即國內(nèi)生產(chǎn)總值,是一定時期內(nèi)(一個季度或一年),一個國家(或地區(qū))的經(jīng)濟(jì)中所生產(chǎn)出的全部最終產(chǎn)品和勞務(wù)的價值。而選項中的概念指的是國民生產(chǎn)總值,即GNP。C項正確,基尼系數(shù)是國際上通用的、用以衡量一個國家或地區(qū)居民收入差距的常用指標(biāo)?；嵯禂?shù)最大為“1”,最小等于“0”?；嵯禂?shù)越接近0表明收入分配越趨向平等。國際慣例把9．下列詩句與菊花有關(guān)的是()。A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④答案：D解析：①正確,這句詩出自劉克莊的《菊》,表現(xiàn)了菊花不畏嚴(yán)寒的傲骨。②正確,這句詩出自南宋女詞人朱淑貞《黃花》,形容菊花的高潔,從一而終,堅守晚節(jié)。③正確,這句詩出自陳佩的《瘦菊為小婢作》。④正確,這句詩出自黃巢的《題菊花》,說的是他同情菊花。①羞與春花艷冶同,殷勤培溉待西風(fēng)②寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風(fēng)③莫言根蒂弱,翻足奈秋寒④他年我若為青帝,報與桃花一處開10．認(rèn)定公民的出生時間，其證明依據(jù)的效力順序依次為（）。A、其他相關(guān)證明、醫(yī)院出生證明、戶籍證明B、戶籍證明、醫(yī)院出生證明、其他相關(guān)證明C、醫(yī)院出生證明、其他相關(guān)證明、戶籍證明D、醫(yī)院出生證明、戶籍證明、其他相關(guān)證明答案：B解析：《民通意見》第1條規(guī)定：“公民的民事權(quán)利能力自出生時開始。出生的時間以戶籍為準(zhǔn)；沒有戶籍證明的，以醫(yī)院出具的出生證明為準(zhǔn)；沒有醫(yī)院證明的，參照其他有關(guān)證明認(rèn)定?！庇纱丝芍?，本題正確答案為B。11．下列表達(dá)中，正確的是()。A、不滿18周歲的人犯罪，不適用附加剝奪政治權(quán)利B、不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰C、不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)宣告緩刑D、不滿18周歲的人犯罪，不適用無期徒刑答案：B解析：《刑法》規(guī)定，已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。故選B。12．風(fēng)險型決策最常用的方法是()。A、決策樹法B、保守法C、盈虧平衡點法D、后悔值法答案：A解析：A項正確,決策樹法就是把決策過程用樹狀圖來表示,是一種運用概率與圖論中的樹對決策中的不同方案進(jìn)行比較,從而獲得最優(yōu)方案的風(fēng)險型決策方法。B項錯誤,保守法是不確定型決策常用的方法。它是指選擇在最差自然狀態(tài)下收益最大的方案作為所要的方案。C項錯誤,盈虧平衡點法是確定型決策常用的方法。它是指在一定的銷售量下,企業(yè)的銷售收入等于總成本,即利潤為零。D項錯誤,后悔值法是不確定型決策的決策方法之一。假設(shè)已選定某個方案,但實際情況證明,如選定另一個方案將產(chǎn)出更高的利潤,決策后將因?qū)嶋H得到的利潤小于可能獲得的利潤而后悔,各種可能狀態(tài)在所有方案中的最高期望利潤,減去該方案在某種可能狀態(tài)下的估計利潤,即為最大潛在后悔值。將各個方案的最大潛在后悔值列出,選出后悔值最小的方案作為最佳決策方案。13．下列說法不正確的是()。A、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”屬于主觀唯心主義B、“少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩斌w現(xiàn)運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式C、“方生方死，方死方生”屬于相對主義D、“文章合為時而著，歌詩合為事而作”體現(xiàn)社會意識具有相對獨立性答案：D解析：A項的意思是“我把房子建在人群聚集的地方，卻一點也感覺不到車馬的喧鬧聲，你問我為什么能做到這樣，那是因為我的心性超然，不惹塵俗，自然就會覺得住的地方是很偏遠(yuǎn)?！痹娙藢ⅰ靶男浴笨醋鍪且庾R世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，是典型的主觀唯心主義的觀點，故A項正確。B項的意思是“人的一生少年的時光怎么能長久呢，即使是波濤翻滾的大海也有變成農(nóng)田的那一刻?！庇稍娋涞囊馑伎芍?，詩句體現(xiàn)的正是運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，故B項正確。C項的意思是“生就是死，死就是生，可以就是不可以，不可以就是可以”。詩句只承認(rèn)絕對運動、否定相對靜止，是相對主義的觀點，故C項正確。D項意思是“文章以時代為背景而寫，詩詞歌賦因事而抒發(fā)”，這體現(xiàn)的是社會意識是社會存在的反映，故D項錯誤。故選D。14．科學(xué)的發(fā)展是社會進(jìn)步的巨大源泉，一個國家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。一個崇尚科學(xué)的民族，必然是一個不斷進(jìn)步的、充滿生機(jī)和活力的民族。因此我們要()。A、以好學(xué)上進(jìn)為榮、以不學(xué)無術(shù)為恥B、以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥C、以開拓創(chuàng)新為榮、以因循守舊為恥D、以勤奮學(xué)習(xí)為榮、以好吃懶做為恥答案：B解析：以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥?？茖W(xué)的進(jìn)步是社會進(jìn)步的巨大源泉，一個國家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。故選B。15．以下關(guān)于中國古代醫(yī)學(xué)，說法不正確的是()。A、中醫(yī)的“四診法”是由扁雀總結(jié)得出的B、“五禽戲”是華佗模仿獅、鹿、熊、猿、鶴5種動物所創(chuàng)的中國傳統(tǒng)健身方法C、“醫(yī)圣”是指東漢末年的張仲景D、麻沸散是世界上最早的麻醉劑答案：B解析：B項，“五禽戲”是華佗在觀察很多動物后，以模仿虎、鹿、猿、熊、鶴五種動物的形態(tài)和神態(tài)，來舒展筋骨、暢通經(jīng)脈的一種健身方法。故選B。16．從違法行為的構(gòu)成要素看，判斷某一行為是否違法關(guān)鍵因素是()。A、該行為在法律上被確認(rèn)違法B、該行為有故意或過失的過錯C、該行為由具有責(zé)任能力的主體做出D、該行為侵犯了法律所保護(hù)的某種社會關(guān)系和社會權(quán)利答案：D解析：違法行為分為廣義的違法行為和狹義的違法行為。廣義的違法行為，指所有違反法律的行為，包括犯罪行為和狹義的違法行為。狹義的違法，也可以稱為一般侵權(quán)行為，包括民事侵權(quán)行為和行政侵權(quán)行為。違法的構(gòu)成要件包括：(1)違法行為以違反法律為前提。(2)違法行為必須是某種違反法律規(guī)定的行為。(3)違法必須是不同程度上侵犯法律上所保護(hù)的社會關(guān)系的行為。行為的違法性與行為的社會危害性緊密聯(lián)系，后者是前者的基礎(chǔ)。(4)違法一般必須有行為人的故意或過失。(5)違法者必須具有法定責(zé)任能力或法定行為能力。A項錯誤。該行為在法律上被確認(rèn)違法，是前提并非關(guān)鍵。B項錯誤。違法行為雖然要求具備故意或過失，但并不是關(guān)鍵因素。C項錯誤。違法行為雖然要求主體具備責(zé)任能力，但并不是關(guān)鍵因素。D項正確。五個要素中，行為的社會危害性是前提和基礎(chǔ)，其他要件都是基于這一要素對違法行為構(gòu)成的充實。故判斷某一行為是否違法，該行為侵犯了法律所保護(hù)的某種社會關(guān)系和社會利益是違法的關(guān)鍵因素。故選D。17．下列關(guān)于災(zāi)害預(yù)警信號說法正確的是（）。A、大霧橙色預(yù)警信號發(fā)出時，高速公路可以不關(guān)閉B、出現(xiàn)暴雨橙色預(yù)警時，除特殊行業(yè)外，各單位均應(yīng)停業(yè)C、低溫預(yù)警信號與寒潮預(yù)警信號通常同時發(fā)布D、冰雹預(yù)警信號嚴(yán)重程度的劃分主依據(jù)冰雹顆粒的大小答案：C解析：橙色預(yù)警信號并不是災(zāi)害預(yù)警信號的最高級別，紅色頇警信號才是最高級別。在大霧橙色預(yù)警信號發(fā)出后，有關(guān)部門可以視道路情況對路面交通進(jìn)行管制，有時候需要暫時關(guān)閉高速公路。A項錯誤。當(dāng)出現(xiàn)暴雨紅色預(yù)警時，除特殊行業(yè)外，各單位均應(yīng)停業(yè)，故B項錯誤。冰雹預(yù)警信號嚴(yán)重程度是由單位時間內(nèi)出現(xiàn)冰雹天氣以及預(yù)測可能造成的災(zāi)害程度來劃分的，D項也不正確。故選C。18．“貫徹新發(fā)展理念”最能體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、意識對事物的發(fā)展有能動作用B、量變引起質(zhì)變C、事物的發(fā)展要經(jīng)歷否定之否定的過程D、矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)換答案：A解析：A項正確，意識的能動作用體現(xiàn)在：①人能夠能動地認(rèn)識世界。意識活動具有目的性，具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。②人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)性作用，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。③意識活動對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。這要求我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。本題中，“新發(fā)展理念”作為正確的意識，能夠更好地指導(dǎo)實踐。B項錯誤，質(zhì)量互變規(guī)律：①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進(jìn)。C項錯誤，否定之否定規(guī)律，是指事物的發(fā)展都要經(jīng)歷“肯定-否定-否定之否定”的過程，其中包括兩次否定和三個階段。這一過程在形式上是曲折的，在內(nèi)容上是前進(jìn)上升的。D項錯誤，矛盾的同一性有兩方面的含義：①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中;②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。故選A。19．理者是管理的主體，美國管理學(xué)家德魯克對管理者的責(zé)任從三個層次做出了回答，其中不包括()。A、承擔(dān)起會責(zé)任B、管理工作和員工C、管理管理者D、管理一個組織答案：A解析：德魯克認(rèn)為，管理者的第一個責(zé)任是管理一個組織;管理者的第二個責(zé)任是管理管理者，對管理者應(yīng)該通過目標(biāo)管理和自我控制進(jìn)行管理，同時管理者還應(yīng)該培養(yǎng)其下屬;管理者的第三個責(zé)任是管理工作和員工，主要是激勵組織成員發(fā)揮其創(chuàng)造的熱情，求得組織的最佳效果。故選A。20．我國國稅機(jī)關(guān)實行()的賦稅體制。A、分稅制B、繳納附送稅C、雙重納稅D、分層次稅率制度答案：A解析：財權(quán)和事權(quán)相統(tǒng)一的原則,我國在中央和地方之間實行分稅的財政管理體制,把所有稅種按其特點和屬性劃分為中央稅、地方稅和中央與地方共享稅三類。在省級及其以下建立了國家稅務(wù)局和地方稅務(wù)局兩套機(jī)構(gòu),為中央和地方的分級管理提供組織上的保證。21．人們往往會記住第一個登上月球的宇航員——阿姆斯特朗，卻對第二個登上月球的宇航員埃德溫·奧爾德林印象模糊。從哲學(xué)的角度來看，這是因為()。A、第一次和第二次所包含的矛盾存在差異性B、第一次登月成功具有偶然性，第二次登月成功具有必然性C、事物的發(fā)展是上升和往復(fù)的統(tǒng)一D、第一次登上月球?qū)儆谫|(zhì)的變化，第二次登上月球只是在第一次的基礎(chǔ)上做的改變答案：D解析：無數(shù)次的努力嘗試登月，無數(shù)次的失敗終于迎來勝利。這是量變到質(zhì)變的飛躍。而第二次登月是建立在第一次登月成功后的改變，屬于量變。故選D。22．近日,一則順口溜在網(wǎng)上廣為流傳:“龍生龍,鳳生鳳,‘低頭族’的孩子手機(jī)控?！表樋诹矬w現(xiàn)的哲理是()。A、聯(lián)系具有多樣性B、事物之間的聯(lián)系是客觀的C、原因和結(jié)果相互依存,密不可分D、原因和結(jié)果在一定條件下相互轉(zhuǎn)化答案：BC解析：從題干中“龍生龍,鳳生鳳,低頭族的孩子手機(jī)控”,父母會影響到孩子的發(fā)展,即父母與孩子之間存在著聯(lián)系,龍與其后代的聯(lián)系,與鳳與其后代的聯(lián)系,低頭族與其后代之間都存在這聯(lián)系,而且這種聯(lián)系也是不會隨人們的意志而轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系,故B正確;正是諸如低頭族對其孩子的影響,所以帶來了低頭孩子手機(jī)控的這種結(jié)果,所以構(gòu)成因果聯(lián)系,故C正確;但是題干中都是體現(xiàn)父母對其后代的影響,沒有體現(xiàn)聯(lián)系的多樣性,故A錯誤;D選項中因果關(guān)系的轉(zhuǎn)換無從體現(xiàn)。故本題選BC23．下列不屬于就業(yè)政策主要包含的內(nèi)容的是（）。A、解決無法就業(yè)的社會政策B、促進(jìn)就業(yè)機(jī)會增多的社會政策C、合理分配就業(yè)機(jī)會的政策D、增強(qiáng)勞動者利用就業(yè)機(jī)會能力的政策答案：A解析：本題考查的是教育政策與就業(yè)政策。就業(yè)政策主要包含以下內(nèi)容：（1）促進(jìn)就業(yè)機(jī)會增多的社會政策；（2）合理分配就業(yè)機(jī)會的政策；（3）增強(qiáng)勞動者利用就業(yè)機(jī)會能力的政策；（4）促進(jìn)收人合理分配的政策。24．我國古代有一位著名文學(xué)家在其著作中寫道:“吾《集古錄》一千卷,藏書一萬卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺,吾老於其間,是為六一?！焙笕艘矊⑦@位文學(xué)家稱為“六一居士”,下列說法符合該文學(xué)家的是()。A、該文學(xué)家屬于唐宋八大家之一B、《師說》是其著名的作品C、該文學(xué)家生活在唐代D、該文學(xué)家也被稱為“千古文章四大家”答案：AD解析：北宋文學(xué)家歐陽修晚年號“六一居士”。A項正確,“唐宋八大家”是唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。B項錯誤,《師說》是韓愈的作品。C項錯誤,歐陽修生活在北宋年間。D項正確,“千古文章四大家”指的是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾。25．下列自然保護(hù)區(qū)與主要保護(hù)的珍稀動物對應(yīng)正確的是()。A、臥龍自然保護(hù)區(qū)——大熊貓B、扎龍自然保護(hù)區(qū)——丹頂鶴C、喀納斯自然保護(hù)區(qū)——金絲猴D、可可西里自然保護(hù)區(qū)——藏羚羊答案：ABD解析：A項正確,臥龍自然保護(hù)區(qū)位于四川盆地西緣,主要保護(hù)西南高山林區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)及大熊貓等珍稀動物。B項正確,扎龍自然保護(hù)區(qū)位于黑龍江省齊齊哈爾市東南30千米處,主要保護(hù)對象為丹頂鶴等珍禽及濕地生態(tài)系統(tǒng)。該保護(hù)區(qū)具有中國北方同緯度地區(qū)中保留最完整、最原始、最開闊的濕地生態(tài)系統(tǒng)。C項錯誤,喀納斯綜合自然景觀保護(hù)區(qū)位于新疆最北部阿爾泰山南坡,主要保護(hù)對象為寒溫帶針闊葉混交林生態(tài)系統(tǒng)和自然景觀。保護(hù)區(qū)內(nèi)珍稀動物有盤羊、雪豹、北山羊、紫貂、石貂、馬鹿、兔猻、猞猁、雪兔、黑琴雞、花尾棒雞、丹頂鶴、黑頸鶴等。但該保護(hù)區(qū)內(nèi)沒有金絲猴,金絲猴在我國一般分布在西南山區(qū)。D項正確,可可西里自然保護(hù)區(qū)位于青海省玉樹藏族自治州西部,主要保護(hù)藏羚羊、野牦牛、藏野驢、藏原羚等珍稀野生動物、植物及其棲息環(huán)境。26．下列關(guān)于事業(yè)單位人事管理說法不正確的是()。A、35歲的張某在某事業(yè)單位工作10年要求簽訂永久合同被事業(yè)單位拒絕B、王某因為工作中嚴(yán)重失誤被事業(yè)單位處以嚴(yán)重警告的處分C、李某被單位處以記過處分,處分期滿,領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)面告訴他對他的處分解除了D、某事業(yè)單位有空缺,自行安排隨軍家屬充實該崗位,沒有面向社會招聘答案：BC解析：A項正確,《事業(yè)單位人事管理條例》第十四條規(guī)定:“事業(yè)單位工作人員在本單位連續(xù)工作滿10年且距法定退休年齡不足10年,提出訂立聘用至退休的合同的,事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)與其訂立聘用至退休的合同?！睆埬辰衲?5歲顯然離退休年齡超過10年,故事業(yè)單位做法正確。B項錯誤,《事業(yè)單位人事管理條例》第二十九條規(guī)定:“處分分為警告、記過、降低崗位等級或者撤職、開除。受處分的期間為:警告,6個月;記過,12個月;降低崗位等級或者撤職,24個月?！眹?yán)重警告屬于黨內(nèi)處分,故選項錯誤。C項錯誤,《事業(yè)單位人事管理條例》第三十一條規(guī)定:“工作人員受開除以外的處分,在受處分期間沒有再發(fā)生違紀(jì)行為的,處分期滿后,由處分決定單位解除處分并以書面形式通知本人。”該領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該書面通知李某對他的處分解除,故錯誤。D項正確,《事業(yè)單位人事管理條例》第八條規(guī)定:“事業(yè)單位新聘用工作人員,應(yīng)當(dāng)面向社會公開招聘。但是,國家政策性安置、按照人事管理權(quán)限由上級任命、涉密崗位等人員除外?！眹艺咝园仓萌藛T包括隨軍家屬、退役運動員安置,駐外使館工勤人員、中辦國辦工勤人員、支邊職工選調(diào),重點工程建設(shè)項目職工、夫妻分居職工、照顧家庭困難職工、工作需要職工調(diào)動。故該事業(yè)單位做法正確。本題為選非題,故正確答案為BC27．我國歷史上曾有一些人因參與處理中央政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系而知名，下列對應(yīng)不正確的是()。A、霍去病──匈奴B、岳飛──女真C、文天祥──蒙古D、于謙──鮮卑答案：D解析：霍去病是西漢時期的抗匈名將，可知A項對應(yīng)正確。岳飛是南宋時期的抗金名將，金是女真族建立的政權(quán)，可知B項對應(yīng)正確。文天祥是南宋時期的抗元名將，元是蒙古族建立的政權(quán)，可知C項對應(yīng)正確。于謙是明朝抗擊瓦剌的名將，瓦剌是古代西部蒙古民族，可知D項說法錯誤。28．根據(jù)我國選舉法規(guī)定，下列說法錯誤的是()。A、罷免縣級和鄉(xiāng)級的人民代表大會代表，須經(jīng)原選區(qū)過半數(shù)的選民通過B、全國和地方各級人民代表大會代表實行差額選舉，代表候選人的人數(shù)應(yīng)多于應(yīng)選代表的名額C、選民名單應(yīng)在選舉日的二十日以前公布，實行憑選民證參加投票選舉的，應(yīng)當(dāng)發(fā)給選民證D、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣的選舉委員會的組成人員由下級人民代表大會常務(wù)委員會選舉產(chǎn)生答案：D解析：D項，《選舉法》第九條規(guī)定，不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣的選舉委員會的組成人員由本級人民代表大會常務(wù)委員會任命。故選D。29．能發(fā)光的物體叫做光源。下列物體中，不是光源的有()。A、太陽B、鉆石C、火把D、鏡子答案：AC解析：光源可以分為自然光源(天然光源)和人造光源。太陽、打開的電燈、燃燒著的蠟燭等都是光源。鉆石和鏡子不能發(fā)光不是光源。因此，本題答案為AC選項。30．許多俗語往往反映深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，下列俗語對應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理正確的是()。①君子愛財，取之有道——樹立正確的金錢觀②好貨不便宜，便宜沒好貨——質(zhì)量決定價格③不買貴的，只買對的——求實心理主導(dǎo)的消費④花明天的錢，圓今天的夢——適度租貸消費A、①②B、①③C、②④D、③④答案：B解析：君子愛財，取之有道——要求我們樹立正確的金錢觀，通過合法途徑和正常獲取金錢，①對應(yīng)正確。好貨不便宜，便宜沒好貨——體現(xiàn)了商品是使用價值與價值的統(tǒng)一體，商品的價值決定價格，質(zhì)量不能決定價格，②對應(yīng)錯誤。不買貴的，只買對的——體現(xiàn)了求實心理主導(dǎo)的消費，值得提倡，③對應(yīng)正確。花明天的錢，圓今天的夢——體現(xiàn)了信貸消費而非租貸消費，④對應(yīng)錯誤。故選B。31．位于今虹橋路2419號龍柏飯店內(nèi)的沙遜別墅，是上海近代移植()別墅建筑藝術(shù)比較典型的實例。A、法國B、德國C、英國D、意大利答案：D解析：沙遜別墅是20世紀(jì)30年代上海房地產(chǎn)大王沙遜興建的度假別墅，建造者沙遜是英籍猶太人，為英國哥特式“半木構(gòu)”住宅，富有濃厚的英國鄉(xiāng)村別墅的風(fēng)貌。沙遜別墅1989年被列為上海市文物保護(hù)單位。張國榮拍攝電影《紅色戀人》時曾在此取景，也是他非常鐘愛的懷舊之處。故選D。32．到（）年，我國基本實現(xiàn)工業(yè)化，制造業(yè)大國地位進(jìn)一步鞏固。A、2020B、2025C、2030D、2035答案：A解析：本題考查的是制造業(yè)發(fā)展規(guī)劃與政策。到2020年，基本實現(xiàn)工業(yè)化，制造業(yè)大國地位進(jìn)一步鞏固，制造業(yè)信息化水平大幅提升。33．國民生產(chǎn)總值扣除補償已消耗的生產(chǎn)資料后的那部分產(chǎn)品價值是()。A、政府收入B、國民生產(chǎn)凈值C、工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值D、社會總產(chǎn)值答案：B解析：國民生產(chǎn)總值扣除補償已消耗的生產(chǎn)資料后的那部分產(chǎn)品價值是國民生產(chǎn)凈值。即國民生產(chǎn)凈值等于國民生產(chǎn)總值減去固定資產(chǎn)折舊后的余額。故選B。34．行政相對人不得阻礙政府職能的正常行駛，是政府職能()的體現(xiàn)。A、強(qiáng)制性B、法定性C、公共性D、執(zhí)行性答案：A解析：政府職能，亦稱行政職能，是國家行政機(jī)關(guān)，依法對國家和社會公共事務(wù)進(jìn)行管理時應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能。A項，強(qiáng)制性是指其以國家強(qiáng)制力為后盾，行政相對人不得阻礙政府職能的正常行使。符合題意。B項，法定性是指政府的一切活動都要在憲法和法律的范圍內(nèi)進(jìn)行，憲法和法律規(guī)定了一國政府職能的邊界，使公共行政有法可循。不符合題意。C項，公共性是指政府職能涉及到國家大量日常公共事務(wù)的處理，根本目的是為所有社會群體和階層提供普遍的、公平的、高質(zhì)量的公共服務(wù)。不符合題意。D項，執(zhí)行性是指政府作為貫徹和執(zhí)行國家意志的機(jī)關(guān)，其職能具有明顯的執(zhí)行性。不符合題意。因此本題答案是A。35．中華民族偉大復(fù)興的中國夢包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是()。A、國家富強(qiáng)B、民族振興C、人民幸福D、社會穩(wěn)定答案：ABC解析：中國夢的核心目標(biāo)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具體表現(xiàn)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,實現(xiàn)途徑是走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量,實施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。36．下列不屬于全國人民代表大會行使的職權(quán)的是()。A、監(jiān)督憲法的實施B、解釋憲法C、選舉最高人民法院院長D、決定戰(zhàn)爭與和平的問題答案：B解析：解釋憲法的權(quán)利專屬于全國人大常委會。故選B。37．批判了博古、李德在軍事指揮上錯誤的會議是()。A、古田會議B、瓦窯堡會議C、遵義會議D、洛川會議答案：C解析：遵義會議，是指1935年1月中共中央政治局在貴州遵義召開的獨立自主地解決中國革命問題的一次極其重要的擴(kuò)大會議。是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴(yán)重受挫的情況下，為了糾正博古、王明、李德等人“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯誤而召開的。故選C。38．物質(zhì)離不開意識,意識也離不開物質(zhì)。()A、正確B、錯誤答案：B解析：物質(zhì)是不依賴于人的意識而客觀存在的客觀實在。物質(zhì)和意識相比較,其唯一特性是客觀實在性,即物質(zhì)能以自身的存在而存在,而不依賴于意識。但是意識就沒有物質(zhì)的這一特點,物質(zhì)決定意識,物質(zhì)第一性,意識第二性,沒有物質(zhì)就沒有意識。39．下列各項中，標(biāo)點符號的使用合乎規(guī)范的一項是（）。A、a.我想養(yǎng)只鴿子，讓它生鴿蛋給小孩兒玩。可是目前嚴(yán)重的問題是，有沒有壁虎，假定有了，會不會偷鴿蛋？B、b.上海電影譯制廠最有代表性的作品。如：《音樂之聲》《王子復(fù)仇記》等等，為什么令人百看不厭？這首先還是歸功于本子做得精彩。C、c.古語云：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（《管子?牧民》)”政治的清明和文化的復(fù)興必須具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。D、d.紅絲帶——艾滋病防治的宣傳標(biāo)識象征著我們對艾滋病患者、感染者的關(guān)心，象征著我們對生命的熱愛，象征著我們要用“心”來參與預(yù)防艾滋病的工作。答案：D解析：A項是陳述句，所以句末應(yīng)該用句號；B項冒號表示列舉的時候應(yīng)該是完全列舉，后面也就不能跟“等等”，所以“如”后冒號應(yīng)該刪去；C項括號應(yīng)在引號外，括號內(nèi)容只是注釋引用語的出處而非引用語，所以不能在引號內(nèi)。40．提高資本周轉(zhuǎn)速度給資本所有者帶來的好處有()。A、提高剩余價值率B、增加年剩余價值量C、節(jié)省預(yù)付資本D、減少固有資本無形損耗答案：BCD解析：提高資本周轉(zhuǎn)速度給資本所有者帶來的好處有下列幾點:(1)增加年剩余價值量。年剩余價值量是預(yù)付可變資本在一年內(nèi)帶來的剩余價值總量,提高資本周轉(zhuǎn)速度,增加了一年內(nèi)實際發(fā)揮作用的可變資本數(shù)量,在剩余價值率不變的情況下,年剩余價值量就會增加。(2)提高年剩余價值率。年剩余價值率是年剩余價值量與預(yù)付可變資本的比率。提高資本周轉(zhuǎn)速度可以增加年剩余價值量,也就自然會提高年剩余價值率。(3)節(jié)省預(yù)付資本。提高資本周轉(zhuǎn)速度,一方面會減少和避免固定資本的無形磨損,提高固定資本的利用率;另一方面會節(jié)省流動資本。剩余價值率,是在資本主義條件下,是工人受資本家剝削程度的表現(xiàn),剩余價值率針對單次生產(chǎn)而言。剩余價值率的公式為m'=m/v,其中,m'為剩余價值率,m為剩余價值,v為可變資本。提高資本周轉(zhuǎn)速度不會使m和v的任意一項得到改變,因此剩余價值率不變。故A項錯誤。41．高爾基的代表作品包括自傳體三部曲《在人間》《童年》《我的大學(xué)》。()A、正確B、錯誤答案：A解析：馬克西姆·高爾基,蘇聯(lián)著名作家、詩人、評論家、政論家、學(xué)者。他是社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人,無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者,無產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師,蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人之一。高爾基的自傳三部曲為《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。42．歷史唯心主義和歷史唯物主義在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)()。A、個人在歷史發(fā)展中的作用B、人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量C、優(yōu)秀人物在歷史發(fā)展中的作用D、無產(chǎn)階級在歷史發(fā)展中的作用答案：B解析：(1)在誰是歷史創(chuàng)造者問題上，歷史唯物主義和歷史唯心主義存在著根本分歧。(2)歷史唯心主義從社會意識決定社會存在的前提出發(fā)，認(rèn)為歷史是少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的，否認(rèn)人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量，這是英雄史觀。(3)歷史唯物主義從社會存在決定社會意識和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)的基本原理出發(fā)，認(rèn)為人類歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者勞動群眾的歷史，于是得出了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的結(jié)論。認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是群眾史觀。所以歷史唯心主義和歷史唯物主義在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量。故選B。43．光的三原色是紅綠藍(lán)。()A、正確B、錯誤答案：A解析：光的三原色是紅、綠、藍(lán)三種色光，無法被分解的光色，故稱“三原色光”。故本題選A。44．我國社會主義道德建設(shè)的原則是()。A、集體主義B、人道主義C、功利主義D、合理利己主義答案：A解析：我國現(xiàn)階段，社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以“五愛”為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。故選A。45．下列各句中沒有語病的一項是（）。A、a.那青青的嫩竹，或一兩株臨窗，或三五叢傍水，為生活平添許多情趣。郁郁蔥蔥的萬竿碧竹，更透出一派清韻，讓人難以忘懷B、通過“機(jī)遇”號火星車對一塊火星巖石的分析，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了硫酸鹽等一些必須在有液態(tài)水存在的條件下才會形成的礦物質(zhì)C、c.寒流侵入我國的路徑，不是每次都一樣的，這要看北極地帶和西伯利亞的冷空氣哪一部分氣壓最高，哪一部分氣壓最低所決定的D、隨著社會審美力的不斷提高，現(xiàn)代青年都希望自己擁有魅力，幾乎是每個年輕人的夢想，但魅力卻并不鐘情于所有的年輕人答案：AB解析：AC項，句式雜糅，刪去“所決定的”。D項，應(yīng)該給第三個分句添加主語擁有“魅力”。46．關(guān)于決定的說明，()是不正確的。A、具有規(guī)定性、指導(dǎo)性和穩(wěn)定性B、標(biāo)題要寫明文種及成文日期C、正文要寫明決定的根據(jù)、決定事項和執(zhí)行要求三部分D、適用于對重要事項作出決策和部署答案：B解析：決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項。決定的特點是規(guī)定性、指導(dǎo)性、穩(wěn)定性。決定由標(biāo)題、正文、落款等部分組成。決定的標(biāo)題包括發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種三者缺一不可。決定正文包括決定依據(jù)、決定事項和執(zhí)行要求三部分。故選B。47．根據(jù)最新的評級標(biāo)準(zhǔn)，熊貓等級由瀕危降為無危。()A、正確B、錯誤答案：B48．在我國,法律、法規(guī)、規(guī)章一律不溯及既往。()A、正確B、錯誤答案：B解析：法律溯及力也稱法律溯及既往的效力,是指法律對其生效以前的事件和行為是否適用。如果適用就具有溯及力;如果不適用,就沒有溯及力。目前各國采用的通例是“從舊兼從輕”原則,即新法原則上不溯及既往,但是新法不認(rèn)為是犯罪或者處刑較輕的,適用新法。我國《立法法》第九十三條規(guī)定:“法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章不溯及既往,但為了更好地保護(hù)公民、法人和其他組織的權(quán)利和利益而作的特別規(guī)定除外?！惫时绢}說法錯誤。49．按勞分配是社會主義的分配原則，實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)是公有制。()A、正確B、錯誤答案：B解析：按勞分配是社會主義的分配原則，實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)力水平。因此，本題答案為錯誤。50．下列地貌的形成與冰川有關(guān)的有（）。A、歐洲平原上低緩的波狀丘陵B、斯堪的納維亞半島西側(cè)的峽灣C、阿爾卑斯山地兩側(cè)的湖泊D、阿爾卑斯山脈峰巒挺拔，峰頂終年積雪答案：ABC解析：山脈頂峰積雪是因為海拔越高溫度越低而形成的，與冰川無關(guān)。其他都與冰川有關(guān)。故選ABC。51．下列犯罪中，以非法占有為目的作為犯罪構(gòu)成主觀要件的是()。A、合同詐騙罪B、職務(wù)侵占罪C、非法吸收公眾存款罪D、挪用公款罪答案：AB解析：根據(jù)刑法第二百二十四條、第二百七十條規(guī)定，犯合同詐騙罪以及職務(wù)侵占罪的主觀要件都是以非法占有為目的。故選AB。52．近年來，全國人大常委會相繼開展了大氣污染防治執(zhí)法檢查、水污染防治執(zhí)法檢查和土壤污染防治執(zhí)法檢查，目的就是推動各地區(qū)各部門落實法律責(zé)任，抓緊不放，形成合力，久久為功，確保黨中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的決策部署落地生根見效。這表明()。①我國國家機(jī)關(guān)堅持為人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé)②擴(kuò)大了人大監(jiān)督權(quán)的行使范圍③全國人大常委會落實職責(zé)，監(jiān)督法律的實施④全國人大常委會嚴(yán)格執(zhí)法，維護(hù)法律的權(quán)威A、①②B、①③C、②④D、③④答案：B解析：表述①正確，對人民負(fù)責(zé)、全心全意為人民服務(wù)，是我國國家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則和宗旨。全國人大常委會開展各項執(zhí)法檢查，就是為了國家決策落地生根見效，更有效地為人民服務(wù)。表述②錯誤、表述③正確，根據(jù)《憲法》第六十七條規(guī)定：“全國人民代表大會常務(wù)委員會行使下列職權(quán)：(一)解釋憲法，監(jiān)督憲法的實施;(二)制定和修改除應(yīng)當(dāng)由全國人民代表大會制定的法律以外的其他法律;(三)在全國人民代表大會閉會期間，對全國人民代表大會制定的法律進(jìn)行部分補充和修改，但是不得同該法律的基本原則相抵觸;(四)解釋法律;(五)在全國人民代表大會閉會期間，審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃、國家預(yù)算在執(zhí)行過程中所必須作的部分調(diào)整方案;(六)監(jiān)督國務(wù)院、中央軍事委員會、國家監(jiān)察委員會、最高人民法院和最高人民檢察院的工作······”全國人大常委會監(jiān)督權(quán)的行使范圍是要嚴(yán)格依照法律規(guī)定的，不可隨意擴(kuò)大。全國人大常委會進(jìn)行執(zhí)法檢查，是在落實各部門是否依法工作、監(jiān)督法律的實施。表述④錯誤，根據(jù)《憲法》第八十五條規(guī)定：“中華人民共和國國務(wù)院，即中央人民政府，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國家行政機(jī)關(guān)?！闭俏覈膱?zhí)法機(jī)關(guān)，故全國人大常委會不能行使執(zhí)法權(quán)利。故選B。53．新創(chuàng)意會衍生出無窮的新產(chǎn)品、新技術(shù)、新市場和財富創(chuàng)造的新機(jī)會。“創(chuàng)意具有裂變效應(yīng)，一盎司創(chuàng)意能夠帶來無以數(shù)計的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡”。這段材料蘊含的哲學(xué)道理是()A、意識是客觀存在的反映B、意識具有主動性和創(chuàng)造性C、正確的意識具有決定作用D、意識是人腦特有的機(jī)能答案：B解析：意識對物質(zhì)具有能動的反作用，意識在認(rèn)識世界時具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性、自覺選擇性，正確的意識對物質(zhì)具有積極的反作用?！耙话凰緞?chuàng)意能夠帶來無以數(shù)計的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡”，體現(xiàn)了正確的意識會對物質(zhì)產(chǎn)生積極的反作用，“創(chuàng)意”一詞充分體現(xiàn)了意識的主動創(chuàng)造性。故選B。54．國民收入與產(chǎn)品核算對經(jīng)濟(jì)總量的計量采用的方法不包括()。A、產(chǎn)出法B、支出法C、收入法D、來源法答案：D解析：國民收入與產(chǎn)品核算對經(jīng)濟(jì)總量的計量采用的方法包括產(chǎn)出法、支出法和收入法。故選D。55．以下關(guān)于領(lǐng)土的表述正確的是()。A、甲國駐乙國使館所占區(qū)域?qū)儆诩讎I(lǐng)土B、領(lǐng)土由領(lǐng)水，領(lǐng)陸，領(lǐng)空和底土四部分組成C、公海上航行的船舶的內(nèi)部空間視為船舶登記國的領(lǐng)土D、殖民地獨立和公民投票不能作為現(xiàn)代的領(lǐng)土取得方式答案：BC解析：A項錯誤，駐外使館與派遣國本土有著本質(zhì)不同，不能完全行使主權(quán)，不能駐軍，土地仍屬于駐在國領(lǐng)土，在其內(nèi)發(fā)生的犯罪行為，應(yīng)被視為發(fā)生在駐在國領(lǐng)土上。故甲國駐乙國使館區(qū)域應(yīng)屬于乙國領(lǐng)土。故該項說法錯誤。B項正確，領(lǐng)土指處于國家主權(quán)管轄下的地球表面特定部分，包括國家主權(quán)管轄下的一切陸地，水域及其底土和上空，由領(lǐng)陸，領(lǐng)水和領(lǐng)空三部分組成。領(lǐng)空和底土又附隨于領(lǐng)陸和領(lǐng)水。故該項說法正確。C項錯誤，擬制領(lǐng)土是法律上為了解決管轄權(quán)問題而產(chǎn)生的一種假設(shè)，又稱浮動領(lǐng)土。一般指一國的船舶，航空器等。但擬制領(lǐng)土不包括在領(lǐng)土范圍內(nèi)。故該項說法錯誤。D項錯誤，領(lǐng)土取得的方式包括傳統(tǒng)型和現(xiàn)代型。傳統(tǒng)方法有：先占，時效，添附，割讓，轉(zhuǎn)讓，征服，購買，獨立。現(xiàn)代方法有：公民投票，歸還領(lǐng)土主權(quán)。故該項說法錯誤。故選B。609.1925年6月11日，上海舉行群眾大會，到會20多萬人，全國各地約有1700萬人直接參加了運動。這場反對帝國主義的民族運動浪潮，史稱()。A、香港海員罷工B、京漢鐵路工人罷工C、五卅運動D、北伐戰(zhàn)爭1925年6月11日，上海舉行群眾大會，到會20多萬人，稱五卅運動。是一次偉大的群眾性的反帝愛國運動，它大大提高了全國人民的覺悟程度和組織力量，在全國范圍內(nèi)為北伐戰(zhàn)爭準(zhǔn)備了群眾基礎(chǔ)，并將國民革命推向高潮，從而揭開了1925-1927年中國大革命的序幕。故選C。56．信用違約掉期是目前最常用的信用衍生品。（）A、正確B、錯誤答案：A解析：信用衍生產(chǎn)品類型多樣、形式靈活，其中最常用的信用衍生產(chǎn)品是信用違約掉期(又稱信用違約互換)。57．諸子百家是先秦時期各學(xué)術(shù)派別的總稱，以下屬于諸子百家的有()。A、儒家B、墨家C、農(nóng)家D、名家答案：ABCD解析：諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家，道家，墨家，儒家，陰陽家，名家，雜家，農(nóng)家，小說家，縱橫家，兵家，醫(yī)家。A項正確，儒家是孔子所創(chuàng)立，孟子所發(fā)展，荀子所集其大成，之后延綿不斷，至今仍有一定生命力的學(xué)術(shù)流派。B項正確，墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期，創(chuàng)始人為墨翟(墨子)。C項正確，農(nóng)家，又稱“農(nóng)家流”，是先秦時期反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民思想的學(xué)術(shù)流派，奉神農(nóng)為祖師，祖述神農(nóng)，主張勸耕桑，以足衣食。D項正確，名家，是先秦時期諸子百家之一，以思維的形式，規(guī)律和名實關(guān)系為研究對象的哲學(xué)派別，所以稱“名家”，也稱“辯者”“察士”。名家以擅長論辯著稱，他們在論辯中比較注重分析名詞與概念的同異，重視名與實的關(guān)系，開創(chuàng)了中國的邏輯思想探究。故選ABCD。58．假設(shè)ISP提供的郵件服務(wù)器為，用戶名為XUEJY的正確電子郵件地址是()。A、XUEJY@B、XUEJY&C、XUEJY#D、XUEJY@答案：D解析：電子郵件地址一般由用戶名、主機(jī)名和域名組成，如Xiyinliu@，其中，@前面是用戶名，@后面依次是主機(jī)名、機(jī)構(gòu)名、機(jī)構(gòu)性質(zhì)代碼和國家代碼。故選D。59．北京時間2011年3月11日下午1點46分，日本近海發(fā)生9級地震，地震引發(fā)海嘯，并引發(fā)核電站爆炸造成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國汶川大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有人謠傳食用碘鹽可預(yù)防核輻射，海水被放射性物質(zhì)污染而沒法再提煉鹽，廣東、浙江、安徽、江西等多地市民搶購碘鹽，導(dǎo)致食鹽脫銷。有關(guān)專家指出：“地球一直處于‘震動狀態(tài)，，‘震動，是地球的常態(tài)?！睆默F(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進(jìn)行中長期的地震預(yù)報是完全可能的。在大地震發(fā)生過后不久，聯(lián)合國指派美國、新西蘭、澳大利亞和韓國四國的救援隊開赴日本災(zāi)區(qū)。在大地震發(fā)生過后不久，聯(lián)合國指派美國、新西蘭、澳大利亞和韓國四國的救援隊開赴日本災(zāi)區(qū)。這是（）的體現(xiàn)。A、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一B、規(guī)律的客觀性C、內(nèi)因決定事物發(fā)展變化D、人類發(fā)揮主觀能動性答案：D解析：這道題考察的是對于人類主觀能動性的理解。在地震發(fā)生后，聯(lián)合國指派救援隊前往災(zāi)區(qū)，這是人類發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)。其他選項與此無關(guān)。因此，答案為D。60．“白頭文件”具有靈活性、簡便性等優(yōu)點，但不夠規(guī)范。()答案：正確解析：白頭文件是相對于紅頭文件而言的，是指那種非正式的，發(fā)文機(jī)關(guān)沒有用紅色標(biāo)識的，用于一般日常性通知之類的文書的俗稱。因此文面形式靈活、簡便，但卻不夠規(guī)范。故正確。61．下列詩句與節(jié)日對應(yīng)有誤的是()。A、風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來——清明節(jié)B、不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平——端午節(jié)C、今日登高樽酒里，不知能有菊花無——中秋節(jié)D、風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元——元宵節(jié)答案：C解析：A項正確，“風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來”出自明代詩人高啟的《送陳秀才還沙上省墓》，詩中的“寒食過”，“幾家墳上”是清明節(jié)的體現(xiàn)。B項正確，“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平”出自唐代詩人殷堯藩的《端午日》。由詩題可知該詩描寫的是端午節(jié)。C項錯誤，“今日登高樽酒里，不知能有菊花無”出自唐代詩人王縉的《九日作