專(zhuān)升本（政治）模擬試卷23（共344題）

專(zhuān)升本（政治）模擬試卷23（共9套）（共344題）專(zhuān)升本（政治）模擬試卷第1套一、單項(xiàng)選擇題(本題共30題，每題1.0分，共30分。)1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是()A、地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)B、動(dòng)植物生理學(xué)和有機(jī)化學(xué)C、機(jī)械力學(xué)D、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)。能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說(shuō)以及生物進(jìn)化論，這三大發(fā)現(xiàn)在建立和證明唯物辯證的自然觀方面起了決定性作用，進(jìn)而為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了牢固的自然科學(xué)基礎(chǔ)。2、物質(zhì)的唯一特性是()A、不可入性B、具有體積和重量C、運(yùn)動(dòng)D、客觀實(shí)在性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了物質(zhì)的唯一特性。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式?？陀^實(shí)在性是物質(zhì)的普遍本質(zhì)和唯一特性。3、“物、物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的?！背鲎?)A、馬克思B、毛澤東C、列寧D、恩格斯標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了物質(zhì)的相關(guān)概念。恩格斯總結(jié)了19世紀(jì)哲學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展成果，對(duì)物質(zhì)概念作了初步概括，“物、物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的”。4、白菜、芹菜、油菜、菠菜等同蔬菜的關(guān)系屬于()A、部分與整體的關(guān)系B、個(gè)別與一般的關(guān)系C、現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系D、形式與內(nèi)容的關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了馬克思主義哲學(xué)中的個(gè)別與一般的關(guān)系。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，它們是辯證統(tǒng)一的。普遍性存在于特殊性之中，一般只能在個(gè)別中存在，只能通過(guò)個(gè)別而存在。蔬菜只能存在于白菜、芹菜、油菜、菠菜等之中，不存在離開(kāi)白菜、芹菜、油菜、菠菜等獨(dú)立存在的蔬菜。這體現(xiàn)了個(gè)別與一般的關(guān)系。5、揚(yáng)棄就是()A、事物發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一B、新事物對(duì)舊事物的絕對(duì)肯定C、事物發(fā)展的非連續(xù)性D、新事物對(duì)舊事物的徹底否定標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了揚(yáng)棄的實(shí)質(zhì)。唯物辯證法認(rèn)為，新事物對(duì)舊事物的否定并不是簡(jiǎn)單的拋棄，而是“揚(yáng)棄”。所謂“揚(yáng)棄”包含著拋棄、保留、發(fā)揚(yáng)的意思，也就是既克服又保留，既批判又繼承，在克服舊事物消極因素的基礎(chǔ)上，保留某些有利于新事物發(fā)展的積極因素。6、唯物辯證法的總特征是()A、物質(zhì)決定意識(shí)的觀點(diǎn)B、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)C、實(shí)踐第一的觀點(diǎn)D、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了唯物辯證法的總特征。唯物辯證法認(rèn)為，物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。聯(lián)系和．發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。7、規(guī)律最根本的特點(diǎn)是()A、客觀性B、相對(duì)性C、穩(wěn)定性D、普遍性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了規(guī)律的特點(diǎn)?？陀^性是規(guī)律最根本的特點(diǎn)。因?yàn)橐?guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，因此，它同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)一樣，具有客觀性。8、實(shí)踐活動(dòng)不但形成了社會(huì)存在，而且還創(chuàng)造了地球上“最美麗的花朵”()A、感覺(jué)B、概念C、理論D、意識(shí)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了意識(shí)的起源。實(shí)踐活動(dòng)不但形成了社會(huì)存在，而且還創(chuàng)造了地球上“最美麗的花朵”——意識(shí)，使世界二重化為客觀世界和主觀世界。9、上層建筑是推動(dòng)還是阻礙社會(huì)的發(fā)展取決于()A、它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)B、它是否同自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適合C、它本身的各個(gè)部分是否協(xié)調(diào)D、它是否與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)存在著矛盾標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的決定因素。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。上層建筑是推動(dòng)還是阻礙社會(huì)的發(fā)展，最終取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。10、政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式是()A、政治體制B、政治方針C、政治政策D、政治大綱標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了政治體制的概念。政治體制，是指政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式，主要是指黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、工作制度等具體制度。11、黨的十三屆四中全會(huì)以后，江澤民進(jìn)一步繼承和發(fā)展了鄧小平關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的思想，并于1996年2月提出了()A、“一國(guó)兩制”B、“三個(gè)代表”重要思想C、科學(xué)發(fā)展觀D、依法治國(guó)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了“依法治國(guó)”思想的提出。黨的十三屆四中全會(huì)以后，江澤民進(jìn)一步繼承和發(fā)展了鄧小平關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的思想，并于1996年2月提出了“依法治國(guó)”的思想。12、在我國(guó)的政黨制度中，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是()A、執(zhí)政黨B、在野黨C、參政黨D、反對(duì)黨標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了民主黨和共產(chǎn)黨之間的關(guān)系。在我國(guó)的政黨制度中，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對(duì)黨。13、人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的()A、國(guó)體B、政體C、國(guó)策D、制度標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了我國(guó)的國(guó)體。人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體。14、毛澤東完整地概括了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的總路線(xiàn)和總政策的會(huì)議是()A、八七會(huì)議B、中共四大C、中共七大D、1948年晉綏干部會(huì)議標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了新民主主義革命階段的總路線(xiàn)和總政策的提出時(shí)間。1948年4月，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》中完整地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的總路線(xiàn)和總政策。15、毛澤東明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是在()A、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》B、《論聯(lián)合政府》C、《在中共七屆二中全會(huì)上的講話(huà)》D、《新民主主義論》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了毛澤東提出的新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的文件。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐和不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，1947年，毛澤東在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》申明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，即“沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)”。16、中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求是()A、人民當(dāng)家作主B、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C、依法治國(guó)D、人人平等標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了人民當(dāng)家作主的意義。人民當(dāng)家作主是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，要始終把人民當(dāng)家作主作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，立足于一切為了人民，一切依靠人民，一切工作從根本上都要致力于為廣大人民謀利益。17、“一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本，財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱”指的是()A、實(shí)體經(jīng)濟(jì)B、虛擬經(jīng)濟(jì)C、教育D、科技創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了賣(mài)體經(jīng)濟(jì)的重要性。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱，是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。18、國(guó)家發(fā)展全局的核心位置是()A、人才B、教育C、科技創(chuàng)新D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了科技創(chuàng)新的重要性。黨的十八大報(bào)告提出，科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。19、我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向()A、低速發(fā)展階段B、高質(zhì)量發(fā)展階段C、中低速發(fā)展階段D、飛速發(fā)展階段標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。黨的十九大報(bào)告指出：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)?！?0、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求是()A、開(kāi)放B、協(xié)調(diào)C、綠色D、共享標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了五大發(fā)展理念。共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。堅(jiān)持共享發(fā)展，就是著力增進(jìn)人民福祉，增強(qiáng)獲得感，解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。21、黨的十九大報(bào)告提出，經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)是()A、完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置B、體制機(jī)制改革C、刺激消費(fèi)D、工業(yè)強(qiáng)國(guó)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)。黨的十九大報(bào)告提出，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求經(jīng)濟(jì)體制改革必須以完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置為重點(diǎn)，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。22、辯證否定的實(shí)質(zhì)是()A、發(fā)展B、創(chuàng)新C、批評(píng)D、揚(yáng)棄標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了辯證否定的實(shí)質(zhì)。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。23、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的是()A、人民生活標(biāo)準(zhǔn)B、綜合國(guó)力標(biāo)準(zhǔn)C、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)D、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中的根本標(biāo)準(zhǔn)?！叭齻€(gè)有利于”最根本的目的是提高人民生活水平，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力的發(fā)展是增強(qiáng)綜合國(guó)力、提高人民生活水平的基礎(chǔ)和前提。24、事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系是()A、發(fā)展B、矛盾C、聯(lián)系D、運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了聯(lián)系的概念。所謂聯(lián)系，是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。25、發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須堅(jiān)定不移貫徹的發(fā)展理念是()A、創(chuàng)新、統(tǒng)籌、綠色、開(kāi)放、共享B、創(chuàng)新、統(tǒng)籌、生態(tài)、開(kāi)放、共享C、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享D、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、生態(tài)、開(kāi)放、共享標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了新發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。26、四項(xiàng)基本原則是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的()A、政治保證B、法律保證C、組織保證D、思想保證標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了四項(xiàng)基本原則對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的作用。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)的一個(gè)重要基本點(diǎn)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治保證。27、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是()A、建立和完善市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制B、建立和完善有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制C、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D、建立和完善指導(dǎo)性計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體制標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。1992年，黨的十四大報(bào)告明確提出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。28、馬克思主義的基石是()A、實(shí)事求是B、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理C、矛盾的觀點(diǎn)D、歷史唯物主義標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義的基石，有助于我們樹(shù)立唯物主義科學(xué)世界觀，為我們進(jìn)一步確立正確的人生觀和價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；同時(shí)，也有助于我們確立正確的思想路線(xiàn)和思想方法，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。29、黨的一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)是()A、維護(hù)最廣大人民的根本利益B、發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力C、建立先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系D、發(fā)展先進(jìn)文化標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了黨的一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，一切工作都應(yīng)把人民利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此，黨的一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)是維護(hù)最廣大人民的根本利益。30、中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程是建設(shè)()A、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)B、教育強(qiáng)國(guó)C、政治強(qiáng)國(guó)D、文化強(qiáng)國(guó)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的重要意義。黨的十九大報(bào)告指出，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿(mǎn)意的教育。二、簡(jiǎn)答題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)31、簡(jiǎn)述運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中又有某種相對(duì)的靜止。運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變動(dòng)性、無(wú)條件性，靜止的相對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性、有條件性。(2)運(yùn)動(dòng)和靜止相互依賴(lài)、相互滲透、相互包含，“動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)”。無(wú)條件的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和有條件的相對(duì)靜止構(gòu)成了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。任何事物的存在和發(fā)展都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。運(yùn)動(dòng)是永恒的、無(wú)條件的，因而是絕對(duì)的；靜止則是暫時(shí)的、有條件的，因而是相對(duì)的。在相對(duì)靜止中總是包含著絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的一面，不運(yùn)動(dòng)的純粹靜止是沒(méi)有的；反過(guò)來(lái)，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中也有相對(duì)靜止的一面，沒(méi)有相對(duì)靜止的純粹運(yùn)動(dòng)也是沒(méi)有的。絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)與相對(duì)的靜止構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)完整的運(yùn)動(dòng)觀。(3)把運(yùn)動(dòng)和靜止割裂開(kāi)來(lái)，夸大絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否定相對(duì)靜止，必然導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論；反過(guò)來(lái)，夸大相對(duì)靜止而否定運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，則必然導(dǎo)致形而上學(xué)的不變論。兩者都歪曲了事物的本來(lái)面目，都是片面的、錯(cuò)誤的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析32、如何正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能正確地認(rèn)識(shí)世界，有效地改造世界。只有遵循歷史的規(guī)律和進(jìn)程，把握時(shí)代的脈搏和契機(jī)，人才能真正成為歷史的主人。(2)只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。承認(rèn)規(guī)律的客觀性，并不是說(shuō)人在規(guī)律面前無(wú)能為力、無(wú)所作為，而是人能夠通過(guò)自覺(jué)活動(dòng)去認(rèn)識(shí)規(guī)律，并按照客觀規(guī)律去改造世界，以滿(mǎn)足自身的需要。(3)尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律性與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的，實(shí)踐是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析33、簡(jiǎn)述矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)．有兩個(gè)方面的含義：一是矛盾雙方相互依存；二是矛盾雙方相互貫通。矛盾的斗爭(zhēng)性是矛盾著的對(duì)立面相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。(2)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，沒(méi)有同一性也沒(méi)有斗爭(zhēng)性，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，同一性通過(guò)斗爭(zhēng)性來(lái)體現(xiàn)。矛盾的同一性是有條件的、相對(duì)的，矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的。所謂同一性的相對(duì)性是指它的條件性。矛盾統(tǒng)一體的存在是受著特定條件限制的。當(dāng)某種條件具備時(shí)，矛盾雙方才具有相互依存的同一性，才共居于一個(gè)統(tǒng)一體中；而這種特定條件消失時(shí)，矛盾雙方就失去同一性，就不能共居于一個(gè)統(tǒng)一體中。任何一種條件都是可變的，所以，任何矛盾的同一性都是暫時(shí)的、相對(duì)的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析34、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)全球化的影響。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)經(jīng)濟(jì)全球化的主要特征是生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)的全球化。科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。世界經(jīng)濟(jì)生活日益國(guó)際化，各國(guó)之間的相互交流、相互依存日益加深。世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)模不斷擴(kuò)大、速度加快，跨國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密。經(jīng)濟(jì)全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置，從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。(2)但經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，它在推動(dòng)全球生產(chǎn)力大發(fā)展、加速世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，也帶來(lái)一些負(fù)面影響：增多了各國(guó)和全球共同面臨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，加劇了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，增加了國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)，并對(duì)國(guó)家主權(quán)和發(fā)展中國(guó)家的民族工業(yè)造成了嚴(yán)重沖擊。(3)對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)難得的歷史機(jī)遇，也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、論述題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)35、試述社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)采取積極引導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過(guò)渡的方式，既避免了社會(huì)動(dòng)蕩和生產(chǎn)力的破壞，又使被改造對(duì)象逐步提高覺(jué)悟，愿意接受改造，變成社會(huì)主義勞動(dòng)者。(3)運(yùn)用自愿互利、典型示范、國(guó)家?guī)椭?、說(shuō)服教育等原則實(shí)現(xiàn)了和平過(guò)渡，不僅保證了社會(huì)的穩(wěn)定，而且極大地促進(jìn)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析36、習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。”這是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要任務(wù)，也是為我們黨肩負(fù)起新時(shí)代歷史使命凝聚力量的戰(zhàn)略部署。試述為什么鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶。我們黨歷來(lái)高度重視統(tǒng)戰(zhàn)工作，堅(jiān)持把馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論。它有著深厚的歷史和理論淵源，也有著我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期的豐富實(shí)踐。我們黨運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)這個(gè)法寶，圍繞革命、建設(shè)、改革大目標(biāo)廣泛爭(zhēng)取人心和力量，推動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在建立新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)、開(kāi)拓改革路、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中發(fā)揮了重要作用。在長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革中，我們黨進(jìn)行了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的成功實(shí)踐，逐步形成完整的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論。(2)在黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)指引下，中國(guó)進(jìn)行了歷史上唯一一次全民族奮起抵抗外來(lái)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，取得了近代以來(lái)抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利之際，各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)積極響應(yīng)我們黨的“五一口號(hào)”，參加政治協(xié)商會(huì)議，共商建國(guó)大業(yè)。新中國(guó)成立后，我們黨在鞏固政權(quán)、進(jìn)行社會(huì)主義改造和建設(shè)、實(shí)行改革開(kāi)放中，充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)功能作用，彰顯了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的廣泛性、包容性、多樣性和社會(huì)性，為黨和國(guó)家事業(yè)注入了強(qiáng)大活力。(3)黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話(huà)，提出認(rèn)識(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)地位作用的新論斷、把握統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)發(fā)展規(guī)律的新理論、指導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)踐的新理念、做好各領(lǐng)域統(tǒng)戰(zhàn)工作的新要求，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的統(tǒng)戰(zhàn)篇，豐富了黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的科學(xué)內(nèi)涵，有力推動(dòng)了統(tǒng)戰(zhàn)工作在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)拓奮進(jìn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析專(zhuān)升本（政治）模擬試卷第2套一、選擇題(本題共30題，每題1.0分，共30分。)1、在哲學(xué)史上，第一個(gè)全面地、自覺(jué)地論述辯證法的人是()。A、柏拉圖B、赫拉克利特C、黑格爾D、蘇格拉底標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：在哲學(xué)史上，黑格爾是第一個(gè)全面地、自覺(jué)地論述辯證法的人。2、馬克思創(chuàng)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想機(jī)制是()。A、科學(xué)的物質(zhì)觀B、科學(xué)的歷史觀C、科學(xué)的矛盾觀D、科學(xué)的實(shí)踐觀標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：科學(xué)的實(shí)踐觀是馬克思創(chuàng)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想機(jī)制。3、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式是()。A、時(shí)間B、空間C、時(shí)間和空間D、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性，特點(diǎn)是一維性，即時(shí)間的流逝一去不復(fù)返?？臻g是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性，特點(diǎn)是三維性，即空間具有長(zhǎng)、寬、高三方面的規(guī)定性。4、關(guān)于原因和結(jié)果的辯證統(tǒng)一關(guān)系說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的．又是不確定的B、原因和結(jié)果是相互作用的C、原因和結(jié)果是相互依存的D、因果聯(lián)系具有客觀普遍性和簡(jiǎn)單性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：原因和結(jié)果的辯證統(tǒng)一關(guān)系如下。5、矛盾的兩個(gè)基本屬性是指矛盾的()。A、同一性和普遍性B、同一性和特殊性C、同一性和斗爭(zhēng)性D、特殊性和斗爭(zhēng)性標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：矛盾的兩個(gè)基本屬性是指矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性。矛盾的同一性是指對(duì)立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢(shì)和關(guān)系。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互分離、相互對(duì)立、相互排斥、相互否定的性質(zhì)和趨勢(shì)。6、以下關(guān)于辯證否定觀的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定B、否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)C、否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)D、否定是絕對(duì)的否定標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：辯證的否定觀認(rèn)為，否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定；否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是包含肯定的否定，作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的否定就是揚(yáng)棄，即既克服又保留。選項(xiàng)D是形而上學(xué)否定觀的觀點(diǎn)。7、關(guān)于實(shí)踐主體的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、實(shí)踐主體是指具有一定的主體能力、從事現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人B、實(shí)踐主體的能力包括自然能力和精神能力C、實(shí)踐主體能力中的精神能力包括知識(shí)性因素和非知識(shí)性因素，其中非知識(shí)性因素是首要的能力D、實(shí)踐主體擔(dān)負(fù)著設(shè)定實(shí)踐目的、操作實(shí)踐中介、改造實(shí)踐客體的任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：在實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)踐主體是指具有一定的主體能力、從事現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人，是實(shí)踐活動(dòng)中自主性和能動(dòng)性的因素，擔(dān)負(fù)著設(shè)定實(shí)踐目的、操作實(shí)踐中介、改造實(shí)踐客體的任務(wù)。實(shí)踐主體的能力包括自然能力和精神能力，精神能力又包括知識(shí)性因素和非知識(shí)性因素。其中知識(shí)性因素是首要的能力，既包括對(duì)理論知識(shí)的掌握，也包括對(duì)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的掌握：非知識(shí)性因素主要指情感和意志因素。8、認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第一次飛躍是指()。A、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，即實(shí)踐到認(rèn)識(shí)B、用理性認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)實(shí)踐，即認(rèn)識(shí)到實(shí)踐C、實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí)．即在實(shí)踐中客觀物質(zhì)對(duì)象在人頭腦中的主觀映象D、人們?cè)陬^腦中回憶起過(guò)去所接觸過(guò)的事物的形象標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程，首先是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，然后能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。這是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第一次飛躍。9、理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是()。A、直接性和抽象性B、間接性和抽象性C、間接性和具體性D、間接性和客觀性標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是間接性和抽象性。理性認(rèn)識(shí)在形式上超脫了客觀事物，而在內(nèi)容上則更深刻、更正確、更完整地反映了客觀事物。這是它的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，但也造成認(rèn)識(shí)脫離現(xiàn)實(shí)的可能性。10、根據(jù)不同的主體，社會(huì)意識(shí)分為()。A、社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式B、意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)C、社會(huì)心理和思想體系D、個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)不同的主體，社會(huì)意識(shí)分為個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)。個(gè)體意識(shí)是個(gè)人的生活經(jīng)歷和社會(huì)地位等在自己頭腦中的反映，是個(gè)體社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物；群體意識(shí)是群體成員共同的意識(shí)，是群體實(shí)踐的產(chǎn)物。11、階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是()。A、生產(chǎn)關(guān)系B、階級(jí)斗爭(zhēng)C、生產(chǎn)力D、科學(xué)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)中的直接表現(xiàn)，是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。12、中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成了處理黨同人民群眾之間關(guān)系的群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)，它的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)的()。A、認(rèn)識(shí)論和唯物史觀B、辯證法和唯物史觀C、認(rèn)識(shí)論和辯證法D、認(rèn)識(shí)論和唯物主義標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成了處理黨同人民群眾之間關(guān)系的群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)，這是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)創(chuàng)造，它的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論和唯物史觀。13、確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的會(huì)議是()。A、遵義會(huì)議B、瓦窯堡會(huì)議C、八七會(huì)議D、古田會(huì)議標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：1935年召開(kāi)的遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。14、標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入新民主主義革命的嶄新階段的歷史事件是()。A、新文化運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng)、五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)C、俄國(guó)十月革命的勝利D、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：以五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為標(biāo)志，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入新民主主義革命的嶄新階段。15、近代中國(guó)資本主義發(fā)展的最主要的障礙是()。A、腐朽的封建統(tǒng)治B、中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)C、民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性D、帝國(guó)主義的侵略標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：帝國(guó)主義的侵略是近代中國(guó)貧窮落后的主要根源，是近代中國(guó)資本主義發(fā)展的最主要的障礙，是近代中國(guó)社會(huì)和民族矛盾的主要根源。16、新民主主義革命的中心內(nèi)容是()。A、沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有B、沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸國(guó)家所有C、沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有D、保護(hù)民族工商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，這是新民主主義革命的中心內(nèi)容。17、社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)和目的是()。A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化B、實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造C、實(shí)現(xiàn)對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造D、實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化是社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)和目的，社會(huì)主義改造是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化不可缺少的條件和手段。18、第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)的時(shí)間是()。A、1953年B、1954年C、1955年D、1956年標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi)和《中華人民共和國(guó)憲法》的制定及頒布施行，為各族人民參與國(guó)家政治生活提供了必要條件和保證，為逐步健全和完善我國(guó)社會(huì)主義政治制度奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為新中國(guó)民主政治建設(shè)的里程碑。19、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是()。A、生產(chǎn)資料公有制B、國(guó)有經(jīng)濟(jì)C、集體經(jīng)濟(jì)D、股份制經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)中國(guó)的時(shí)代特點(diǎn)做了新的發(fā)展。20、“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)入黨章是在黨的()會(huì)議上。A、十六大B、十七大C、十八大D、十九大標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：在2002．年u月8日召開(kāi)的十六大上，江澤民全面闡述了“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)和指導(dǎo)意義。黨的十六大將“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，并寫(xiě)入黨章。21、黨的根本宗旨是()。A、毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人B、人民的利益高于一切C、解放思想，實(shí)事求是D、全心全意為人民服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。22、科學(xué)發(fā)展觀，基本要求是()。A、以人為本B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)C、發(fā)展D、統(tǒng)籌兼顧標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。23、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是()。A、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義B、堅(jiān)持改革開(kāi)放C、堅(jiān)持艱苦實(shí)干D、堅(jiān)持新發(fā)展理念標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。24、中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想是()。A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義D、實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：十九大報(bào)告中指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。25、高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)生特點(diǎn)是()。A、創(chuàng)新B、綠色C、開(kāi)放D、協(xié)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：協(xié)調(diào)是高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)生特點(diǎn)。26、就當(dāng)下中國(guó)供給側(cè)改革的經(jīng)濟(jì)決策而言，夯實(shí)供給基礎(chǔ)的關(guān)鍵是()。A、推進(jìn)土地制度改革B、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略C、調(diào)整和完善人口政策D、深化簡(jiǎn)政放權(quán)改革標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：就當(dāng)下中國(guó)供給側(cè)改革的經(jīng)濟(jì)決策而言，調(diào)整和完善人口政策，是夯實(shí)供給基礎(chǔ)的關(guān)鍵，是奠定中國(guó)經(jīng)濟(jì)調(diào)整轉(zhuǎn)型和發(fā)展進(jìn)步基礎(chǔ)的關(guān)鍵。27、黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是()領(lǐng)導(dǎo)。A、強(qiáng)制的、直接的、全面的B、獨(dú)立的、直接的、單方面的C、獨(dú)立的、直接的、全面的D、獨(dú)立的、間接的、全面的標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是獨(dú)立的、直接的、全面的領(lǐng)導(dǎo)。軍隊(duì)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的唯一性、徹底性、無(wú)條件性，完全地?zé)o條件地置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。28、新常態(tài)下的中國(guó)，解決一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵仍然是()。A、人才B、創(chuàng)新C、發(fā)展D、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：我們黨強(qiáng)調(diào)：新常態(tài)下的中國(guó)，發(fā)展仍然是解決一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，必須堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)硬道理，抓好發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)。29、推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系的核心是()。A、合作共贏B、和平發(fā)展C、和平外交D、完全平等標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，是我們黨立足時(shí)代發(fā)展潮流和我國(guó)根本利益做出的戰(zhàn)略選擇。反映了中國(guó)人民和世界人民的共同心愿。30、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的制度優(yōu)勢(shì)，依賴(lài)于黨確立的正確()。A、群眾路線(xiàn)B、政治路線(xiàn)C、思想路線(xiàn)D、組織路線(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)特色社會(huì)主義制度的制度優(yōu)勢(shì)，依賴(lài)于黨確立的正確思想路線(xiàn)。我們黨始終高度重視思想建設(shè)、理論建設(shè)，在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問(wèn)題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，使黨的理論和路線(xiàn)方針政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列。二、簡(jiǎn)答題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)31、辯證法在歷史上經(jīng)歷了哪幾個(gè)發(fā)展階段?標(biāo)準(zhǔn)答案：辯證法在歷史上經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：古代的同樸素唯物論相聯(lián)系的自發(fā)辯證法、近代的唯心辯證法和馬克思主義的唯物辯證法。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析32、矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在哪些方面?標(biāo)準(zhǔn)答案：矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在：(1)在事物量變過(guò)程中，斗爭(zhēng)推動(dòng)矛盾雙方的力量對(duì)比和相互關(guān)系發(fā)生變化，為質(zhì)變做準(zhǔn)備；(2)在事物質(zhì)變過(guò)程中，斗爭(zhēng)突破事物存在的限度，促成矛盾的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析33、簡(jiǎn)述深化依法治國(guó)實(shí)踐的重點(diǎn)任務(wù)。標(biāo)準(zhǔn)答案：深化依法治國(guó)實(shí)踐的重點(diǎn)任務(wù)包括：(1)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，一是要完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。二是要建立嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系。三是要進(jìn)一步健全法治保障體系。四是要加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)。(2)深化依法治國(guó)實(shí)踐。一是加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督，推進(jìn)合憲性審查工作，維護(hù)憲法權(quán)威。二是推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法，以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治。三是建設(shè)法治政府，推進(jìn)依法行政，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。四是深化司法體制綜合配套改革，全面落實(shí)司法責(zé)任制。五是加大全民普法力度，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，樹(shù)立憲法和法律至上、法律面前人人平等的法治理念。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析34、簡(jiǎn)述習(xí)近平強(qiáng)軍思想的偉大意義。標(biāo)準(zhǔn)答案：習(xí)近平強(qiáng)軍思想，明確了新時(shí)代國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)一系列根本性方向性的重大問(wèn)題，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“軍事篇”，是馬克思主義軍事理論中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍，是黨的軍事指導(dǎo)理論的重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展。正是在習(xí)近平強(qiáng)軍思想引領(lǐng)下，我軍在中國(guó)特色強(qiáng)軍之路上邁出了堅(jiān)實(shí)步伐，推動(dòng)政治生態(tài)重塑、組織形態(tài)重塑、力量體系重塑、作風(fēng)形象重塑，實(shí)現(xiàn)體制一新、結(jié)構(gòu)一新、格局一新、面貌一新。取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革．國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、論述題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)35、論述我國(guó)之所以能夠采取贖買(mǎi)的方式對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行和平改造的原因。標(biāo)準(zhǔn)答案：我國(guó)之所以能夠采取贖買(mǎi)的方式對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行和平改造，原因是多方面的。首先，民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性。在社會(huì)主義革命階段，民族資產(chǎn)階級(jí)既有剝削工人取得利潤(rùn)的一面，又有擁護(hù)憲法、愿意接受社會(huì)主義改造的一得當(dāng)，可以轉(zhuǎn)變?yōu)榉菍?duì)抗性的矛盾，可以用和平的方法解決這個(gè)矛盾”。其次．中國(guó)共產(chǎn)黨與民族資產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)期保持著統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的關(guān)系，這就為將工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)之間的對(duì)抗性的矛盾轉(zhuǎn)化為非對(duì)抗性矛盾并按照人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理提供了前提。再次，我國(guó)已經(jīng)有了以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)，建立了強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)并掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，這就造成了私人資本主義在政治上、經(jīng)濟(jì)上對(duì)社會(huì)主義的依賴(lài)。最后，當(dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)糧食和工業(yè)原料的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)，以及資本主義企業(yè)中工人群眾對(duì)資本家的監(jiān)督等因素，使私人資本主義企業(yè)只能接受社會(huì)主義改造。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析36、論述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。標(biāo)準(zhǔn)答案：依據(jù)黨的十九大報(bào)告相關(guān)論述．就習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位進(jìn)行研究和梳理，可主要?dú)w納為三個(gè)方面。(1)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。黨的十九大報(bào)告指出：“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想．是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分?！秉h的十九大報(bào)告這一論述，不僅說(shuō)明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系，指出了這一思想在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的重要地位．而且強(qiáng)調(diào)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中的重要位和作用，即它是“馬克思主義中國(guó)化的最新成果”。實(shí)際上，這是從理論發(fā)展的維度，指出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在我們黨和國(guó)家長(zhǎng)期奮斗歷程中的歷史地位。因?yàn)?，中?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民多年來(lái)不懈奮斗的全部歷史，從理論建設(shè)和發(fā)展的角度．概括為一句話(huà)，就是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是其中最新的偉大成果。(2)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的新境界。黨的十九大報(bào)告指出，十八大以來(lái)黨中央“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。黨的十九大報(bào)告本身是從這一思想創(chuàng)立、形成的角度，指出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)上述三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和提升。從一定意義上講．這也是從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)思想發(fā)展史的角度論述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。就這一敘事語(yǔ)境的外延來(lái)講，深化了對(duì)三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)已經(jīng)超出了“馬克思主義中國(guó)化”的時(shí)空范疇．成為我們從理論維度把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想歷史地位的又一個(gè)更為廣闊的視角。(3)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，“是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的行動(dòng)指南．必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展”。這實(shí)際上是從指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的角度，指出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在我們黨和國(guó)家實(shí)踐發(fā)展中作為指導(dǎo)思想的歷史地位。所以說(shuō)，如同毛澤東思想、鄧小平理論等馬克思主義中國(guó)化的偉大成果一樣，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大旗幟和根本指南。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析專(zhuān)升本（政治）模擬試卷第3套一、選擇題(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、唯物主義的古代形態(tài)是【】A、機(jī)械唯物主義B、庸俗唯物主義C、樸素唯物主義D、辯證唯物主義標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：唯物主義根據(jù)具體的形態(tài)可劃分為古代的樸素唯物主義、近代的形而上學(xué)唯物主義和現(xiàn)代的辯證唯物主義。2、貫徹“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)在于()。A、堅(jiān)持執(zhí)政為民B、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)D、堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十六大報(bào)告指出，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。3、從根本上講，上層建筑屬于()。A、社會(huì)思想關(guān)系B、社會(huì)物質(zhì)關(guān)系C、社會(huì)倫理關(guān)系D、社會(huì)法律關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)政治法律制度與設(shè)施以及與之相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的總稱(chēng)，體現(xiàn)著社會(huì)中人與人的政治關(guān)系和思想關(guān)系。它包括政治上層建筑和思想上層建筑。從根本上講，上層建筑屬于社會(huì)思想關(guān)系。4、中共十七大報(bào)告指出，馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果是【】A、鄧小平理論B、“三個(gè)代表”重要思想C、科學(xué)發(fā)展觀D、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了中共十七大報(bào)告指出的馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。中共十七大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)。5、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是()。A、馬克思主義指導(dǎo)思想B、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C、民族精神和時(shí)代精神D、社會(huì)主義榮辱觀標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。6、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，核心在于堅(jiān)持【】A、黨的領(lǐng)導(dǎo)B、人民民主專(zhuān)政C、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D、改革開(kāi)放標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心。四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，核心在于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。7、1956年4月，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上關(guān)于探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的著作是【】A、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題B、《論十大關(guān)系》C、《關(guān)于黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線(xiàn)》D、《淪人民民主專(zhuān)政》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了毛澤東在《論十大關(guān)系》中闡述的探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的理論。1956年4月，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的重要講話(huà)，正式提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。8、中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別是【】A、以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)B、堅(jiān)持“三個(gè)代表”C、全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民D、堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公．執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。任何時(shí)候我們都必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。9、當(dāng)代世界的和平問(wèn)題是指【】A、在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)防止新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)是可能的B、人類(lèi)消滅了包括局部戰(zhàn)爭(zhēng)在內(nèi)的一切戰(zhàn)爭(zhēng)C、以和平共處五項(xiàng)原則為準(zhǔn)則處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系D、實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)廣泛的、公正的和平合作標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：鄧小平指出，現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題，是指在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問(wèn)題，其中也包括用和平手段解決國(guó)際爭(zhēng)端和制止局部戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。10、偶然性在事物發(fā)展過(guò)程中()。A、起加速或延緩作用B、基本上不起作用C、決定發(fā)展的趨勢(shì)D、是否起作用是不確定的標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：必然性，就是事物發(fā)展過(guò)程中合乎規(guī)律的、不可避免的趨勢(shì)。它是由事物內(nèi)部的本質(zhì)原因引起的，決定事物的發(fā)展趨勢(shì)。而偶然性是事物發(fā)展過(guò)程中非必定發(fā)生的、不確定的趨勢(shì)，它是由事物外部、非本質(zhì)或次要原因引起的，它對(duì)事物的發(fā)展起加速或延緩的作用，但不能決定事物發(fā)展的方向。11、民族資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)近代民族民主革命的A、領(lǐng)導(dǎo)者B、主力軍C、先鋒隊(duì)D、基本動(dòng)力之一標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)近代民族民主革命的動(dòng)力就是包括工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的人民大眾的聯(lián)合，就是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各革命階級(jí)的聯(lián)合。12、決定我國(guó)現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因是【】A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的存在B、生產(chǎn)力的狀況C、資金短缺D、就業(yè)壓力標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了我國(guó)現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因。我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情(生產(chǎn)力水平低下)決定了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。13、社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件是()A、社會(huì)穩(wěn)定B、企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益高C、國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例協(xié)調(diào)D、市場(chǎng)體制完善標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件。沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)秩序，國(guó)民經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展，故“A”人選。選項(xiàng)“B”、“C”、“D”里涉及的內(nèi)容如果沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定，也是無(wú)法保證的，因此“B”、“C”、“D”不符合題意。14、我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本制度是()A、宗教信仰自由政策B、獨(dú)立自主C、民族區(qū)域自治制度D、民族高度自治制度標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：民族區(qū)域自治制度是我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本制度。15、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用表現(xiàn)為對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的()A、決定作用B、支配作用C、服務(wù)作用D、促進(jìn)作用標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系是：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。上層建筑的反作用集中表現(xiàn)為上層建筑積極地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，故選“C”。“D”說(shuō)法錯(cuò)誤，如果上層建筑維護(hù)的是適合生產(chǎn)力發(fā)展的先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，則該上層建筑反作用的社會(huì)性質(zhì)是進(jìn)步的，反之亦然。16、我國(guó)新時(shí)期教育發(fā)展的戰(zhàn)略方針是()A、培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人B、教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”C、徹底掃除文盲半文盲，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)D、提高全體勞動(dòng)者的素質(zhì)，培養(yǎng)各級(jí)各類(lèi)合格的專(zhuān)門(mén)人才標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“A”、“C”、“D”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)的內(nèi)容；“B”是我國(guó)新時(shí)期教育發(fā)展的戰(zhàn)略方針。17、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵，其核心是()A、科技B、人才C、教育D、發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵，其核心是人才。18、中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的顯著特點(diǎn)是著重從（）A、思想上建黨B、組織上建黨C、政治上建黨D、作風(fēng)上建黨標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、感覺(jué)、知覺(jué)和表象，這是（）A、反映論的三種形式B、意識(shí)的三種形式C、感性認(rèn)識(shí)的三種形式D、理性認(rèn)識(shí)的三種形式標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：理性認(rèn)識(shí)的三種形式是概念、判斷和推理，故不選“D”?！癆”、“B”明顯錯(cuò)誤。20、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是（）A、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系B、必然性和偶然性的關(guān)系C、內(nèi)容和形式的關(guān)系D、本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系”二者都是物質(zhì)的，故排除“A”；也不存在“B”、“D”兩種關(guān)系。21、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一B、同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和C、同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系D、同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、“二次革命論”是由誰(shuí)提出來(lái)的（）A、陳獨(dú)秀B、瞿秋白C、李立三D、王明標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題屬歷史知識(shí)，要記住。23、世界觀是（）A、對(duì)社會(huì)發(fā)展的根本看法B、觀察和分析問(wèn)題的根本方法C、人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)D、辯證思維的基本觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查世界觀的含義。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界(包括自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維)的總的看法和根本觀點(diǎn)，故選“C”。24、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是（）A、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)B、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)C、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)D、國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析25、依靠集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就是主要依靠（）A、增加勞動(dòng)力人數(shù)和產(chǎn)品產(chǎn)量B、科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C、增加資金和資源消耗增加產(chǎn)值D、上新項(xiàng)目來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、簡(jiǎn)答題(本題共6題，每題1.0分，共6分。)26、黨如何才能實(shí)現(xiàn)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)?標(biāo)準(zhǔn)答案：黨實(shí)現(xiàn)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的最根本特點(diǎn)，也是中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)得以在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中發(fā)揮重大作用的最基本保證。黨實(shí)現(xiàn)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)做到：(1)堅(jiān)持對(duì)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)他們堅(jiān)決開(kāi)展反帝反封建的斗爭(zhēng)，放手發(fā)動(dòng)群眾，建立人民軍隊(duì)，不斷鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地。(2)必須對(duì)中間階級(jí)堅(jiān)持政治引導(dǎo)原則，加強(qiáng)對(duì)同盟者的政治教育。(3)在一定條件下還可以同大資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行合作，其總政策是在團(tuán)結(jié)中要斗爭(zhēng)、在斗爭(zhēng)中要團(tuán)結(jié)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、什么是毛澤東思想?簡(jiǎn)述毛澤東思想活的靈魂的主要內(nèi)容。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次飛躍的理論成果。(2)毛澤東思想活的靈魂的主要內(nèi)容：實(shí)事求是，是毛澤東思想的精髓或根本點(diǎn)，是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義的普遍原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。群眾路線(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作路線(xiàn)、政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)。主要內(nèi)容包括：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。獨(dú)立自主，是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論，獨(dú)立自主就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己的力量的基點(diǎn)上。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析28、我國(guó)當(dāng)前應(yīng)當(dāng)如何不斷提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平？標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益。(2)堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。提高利用外貿(mào)水平，優(yōu)化利用外貿(mào)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新對(duì)外投資和合作方式，支持企業(yè)開(kāi)展國(guó)際化經(jīng)營(yíng)，完善對(duì)外投資協(xié)調(diào)服務(wù)機(jī)制。(3)切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全。有效地防范和應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各種風(fēng)險(xiǎn)j確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析29、農(nóng)村改革對(duì)中國(guó)整個(gè)改革開(kāi)放發(fā)展的貢獻(xiàn)是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)農(nóng)村改革對(duì)中國(guó)整個(gè)改革開(kāi)放發(fā)展起到探路的作用，農(nóng)村率先發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，率先發(fā)展基層民主，率先調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等，實(shí)際上是為我國(guó)整個(gè)改革開(kāi)放探路。(2)改革開(kāi)放30多年來(lái)，農(nóng)產(chǎn)品的供給極大豐富，農(nóng)民為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供了豐富的農(nóng)產(chǎn)品、廉價(jià)的勞動(dòng)力，也提供了大量資金。所以說(shuō)，農(nóng)村的改革發(fā)展為我們整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速發(fā)展，為我們戰(zhàn)勝各種困難、保持社會(huì)穩(wěn)定起到了基礎(chǔ)性的支撐作用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、人民民主專(zhuān)政的基本內(nèi)容是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)人民民主專(zhuān)政包括兩方面的內(nèi)容：一方面在人民內(nèi)部實(shí)行民主，即保證絕大多數(shù)的人民當(dāng)家做主，充分享有各項(xiàng)自由和民主權(quán)利；另一方面對(duì)人民的敵人實(shí)行專(zhuān)政，即對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓極少數(shù)敵對(duì)分子的反抗，對(duì)外防御帝國(guó)主義的侵略和顛覆。二者互相結(jié)合起來(lái)起來(lái)，就是人民民主專(zhuān)政。(2)人民民主專(zhuān)政是民主與專(zhuān)政的統(tǒng)一。只有在人民內(nèi)部對(duì)絕大多數(shù)人民實(shí)行充分的民主，才能對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行有效的專(zhuān)政；也只有對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行強(qiáng)有力的專(zhuān)政，才能充分保障絕大多數(shù)人民的民主權(quán)利。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析31、簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體是認(rèn)識(shí)論中的一對(duì)基本范疇，二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)就是由認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體這兩個(gè)基本要素相互聯(lián)系、相互作用而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。(2)認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體是不同的。認(rèn)識(shí)主體是指處于一定社會(huì)條件和社會(huì)關(guān)系中從事一定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人。人具有自然性、社會(huì)性、意識(shí)性和實(shí)踐性。認(rèn)識(shí)客體是指在一定社會(huì)歷史條件下的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的那一部分客觀實(shí)在。認(rèn)識(shí)客體具有客觀性、對(duì)象性。(3)認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體之間是密切聯(lián)系的。第一，認(rèn)識(shí)關(guān)系，即主體和客體之間是反映和被反映的關(guān)系。主體是反映者，客體是被反映者。主體為了改造客體的需要，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)反映客體。第二，實(shí)踐關(guān)系，即主體和客觀之間是改造和被改造的關(guān)系。主體是改造者，客體是被改造者。在主體改造客體過(guò)程中，人通過(guò)實(shí)踐不僅改造了客體，同時(shí)也改造了主體本身。第三，價(jià)值關(guān)系，即客體對(duì)主體的利益關(guān)系。價(jià)值是指客體所具有的能滿(mǎn)足主體需要和利益的特性。第四，審美關(guān)系，即要求在真和善的基礎(chǔ)上按照美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造理想世界。主客體的審美關(guān)系是集真、善、美于一身，熔知、情、意于一爐，它是主體和客體最高層次上的統(tǒng)一。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、論述題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)32、如何建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)?標(biāo)準(zhǔn)答案：《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出：“深入貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策，節(jié)約能源，降低溫室氣體排放強(qiáng)度，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。推廣低碳技術(shù)，積極應(yīng)對(duì)氣候變化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展之路?！苯ㄔO(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)：(1)深入開(kāi)展宣傳，提高全民的資源節(jié)約意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。有關(guān)部門(mén)組織開(kāi)展資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)系列宣傳活動(dòng)，通過(guò)廣泛深入的宣傳，引導(dǎo)社會(huì)正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和節(jié)約意識(shí)，把節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境變成全民的自覺(jué)活動(dòng)。(2)大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)清潔生產(chǎn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是按照清潔生產(chǎn)要求，對(duì)能源及廢物實(shí)行綜合利用的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)“低開(kāi)采、高利用、低排放”，以最大限度地利用進(jìn)入生產(chǎn)和消費(fèi)系統(tǒng)的物質(zhì)和能量，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量和能量，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量和效益，達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)并且符合可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。(3)完善法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，加大監(jiān)督檢查力度。抓緊研究制定《節(jié)約能源法》、《清潔生產(chǎn)促進(jìn)法》和《環(huán)境保護(hù)法》配套法規(guī)，以及資源綜合利用和再生資源回收利用方面的法規(guī)，制定高耗能、高耗水及重污染行業(yè)市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，有關(guān)部門(mén)要組織修訂主要耗能行業(yè)節(jié)能設(shè)計(jì)規(guī)范和重要污染企業(yè)污染物排放標(biāo)準(zhǔn)，制定重點(diǎn)行業(yè)清潔生產(chǎn)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。(4)加快結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的整體水平。當(dāng)前，政府要通過(guò)法律和經(jīng)濟(jì)手段嚴(yán)格限制高耗能、高耗水、高污染和浪費(fèi)資源的產(chǎn)業(yè)盲目發(fā)展，限制和淘汰落后的工藝、技術(shù)和設(shè)備(產(chǎn)品)，加快發(fā)展低耗能、低污染、高附加值的第三產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)發(fā)展低能耗的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，不斷提高高技術(shù)產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重?？傊?，節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是全民族的共同事業(yè)，必須僅僅依靠廣大人民群眾，動(dòng)員全社會(huì)的力量共同參與。各級(jí)機(jī)關(guān)要帶頭節(jié)約資源、保護(hù)資源，為社會(huì)做出表率。各類(lèi)企業(yè)都要自覺(jué)遵守環(huán)境法規(guī)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。每個(gè)公民都要從自我做起，自覺(jué)參加資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)活動(dòng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析33、如何建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)?標(biāo)準(zhǔn)答案：《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出：“深入貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策，節(jié)約能源，降低溫室氣體排放強(qiáng)度，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，推廣低碳技術(shù)，積極應(yīng)對(duì)氣候變化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人口資源環(huán)境相協(xié)凋，走可持續(xù)發(fā)展之路?！苯ㄔO(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)：(1)深八開(kāi)展宣傳，提高全民的資源節(jié)約意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。有關(guān)部門(mén)組織開(kāi)展資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)系列宣傳活動(dòng)，通過(guò)廣泛深入的宣傳，引導(dǎo)社會(huì)正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和節(jié)約意識(shí)，把節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境變成全民的自覺(jué)行動(dòng)。(2)大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)清潔生產(chǎn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是按照清潔生產(chǎn)要求，對(duì)能源及廢物實(shí)行綜合利用的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)“低開(kāi)采、高利用、低排放”，以最大限度地利用進(jìn)入生產(chǎn)和消費(fèi)系統(tǒng)的物質(zhì)和能量，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量和能量，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量和效益，達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)并且符合可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。(3)完善法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，加大監(jiān)督檢查力度。抓緊研究制定《節(jié)約能源法》、《清潔生產(chǎn)促進(jìn)法》和《環(huán)境保護(hù)法》配套法規(guī)，以及資源綜合利用和再生資源回收利用方面的法規(guī)，制定高耗能、高耗水及重污染行業(yè)市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，有關(guān)部門(mén)要組織修訂主要耗能行業(yè)節(jié)能設(shè)計(jì)規(guī)范和重要污染企業(yè)污染物排放標(biāo)準(zhǔn)，制定重點(diǎn)行業(yè)清潔生產(chǎn)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。(4)加快結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的整體水平。當(dāng)前，政府要通過(guò)法律和經(jīng)濟(jì)手段嚴(yán)格限制高耗能、高耗水、高污染和浪費(fèi)資源的產(chǎn)業(yè)盲目發(fā)展，限制和淘汰落后的工藝、技術(shù)和設(shè)備(產(chǎn)品)，加快發(fā)展低耗能、低污染、高附加值的第三產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)發(fā)展低能耗的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，不斷提高高技術(shù)產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重。總之，節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是全民族的共同事業(yè)，必須緊緊依靠廣大人民群眾，動(dòng)員全社會(huì)的力量共同參與。各級(jí)機(jī)關(guān)要帶頭節(jié)約資源、保護(hù)資源，為社會(huì)作出表率。各類(lèi)企業(yè)都要自覺(jué)遵守環(huán)境法規(guī)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。每個(gè)公民都要從我做起，自覺(jué)參加資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)活動(dòng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析34、試述解放思想和實(shí)事求是的辯證關(guān)系，并說(shuō)明堅(jiān)持這一思想路線(xiàn)的意義。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)①解放思想是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題；實(shí)事求是指的是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義的普遍原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。②兩者是統(tǒng)一的：解放思想是實(shí)事求是的前提(人的思想總是主觀的，只有隨著事物發(fā)展的變化而變化，才能符合實(shí)際，如果認(rèn)識(shí)落后于實(shí)際，就會(huì)成為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)的障礙，因此要做到實(shí)事求是，就必須首先解放思想)；解放思想的目的是為了達(dá)到新的實(shí)事求是(思想解放與否，關(guān)鍵要看是否達(dá)到了實(shí)事求是。如果符合實(shí)事求是的解放思想，則越有利于主觀與客觀統(tǒng)一，如果違背實(shí)事求是的解放思想就會(huì)犯“左”或右的錯(cuò)誤。解放思想不是隨心所欲，而是和實(shí)事求是相統(tǒng)一的，更好地進(jìn)一步達(dá)到實(shí)事求是)。③堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系，必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：一種是只講解放思想，不講實(shí)事求是，盲目蠻干，違背客觀規(guī)律；另一種傾向是只講實(shí)事求是，不講解放思想，看不到主觀主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義的危害，以至于變成因循守舊，墨守成規(guī)，謹(jǐn)小慎微，從而貽誤了發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。在實(shí)際中應(yīng)該把革命的干勁和科學(xué)的精神結(jié)合起來(lái)，既解放思想又實(shí)事求是，勇于實(shí)踐，大膽探索。(2)解放思想，實(shí)事求是是我們黨的思想路線(xiàn)，是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的精髓，堅(jiān)持這一思想路線(xiàn)，有重要的理論意義和實(shí)踐意義：①黨的思想路線(xiàn)是對(duì)馬克思主義理論的偉大貢獻(xiàn)；②黨的思想路線(xiàn)是革命和建設(shè)事成功的保證；③黨的思想路線(xiàn)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)；④黨的思想路線(xiàn)是反對(duì)主觀主義的思想武器。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析35、為什么資本主義道路在中國(guó)走不通?標(biāo)準(zhǔn)答案：中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派沒(méi)有能夠鞏固和發(fā)展辛亥革命的勝利果實(shí)，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)在中國(guó)只存在了幾個(gè)月即告夭折。資產(chǎn)階級(jí)革命黨人相繼發(fā)動(dòng)的二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，又屢遭失敗。充分說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命不能成功，資本主義的建國(guó)方案在中國(guó)行不通。因?yàn)椋?1)帝國(guó)主義不容許。毛澤東指出：“資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)，外國(guó)有過(guò)的，中國(guó)不能有，因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家。”西方資本主義——帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵中國(guó)，不是要使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資本主義國(guó)家，而是為了掠奪中國(guó)從而發(fā)展本國(guó)資本主義。對(duì)它們來(lái)說(shuō)，一個(gè)政治上、經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立的地大物博、人口眾多的半殖民地的中國(guó)，乃是極其廣大的傾銷(xiāo)商品的市場(chǎng)，理想的資本輸出的對(duì)象，廉價(jià)原料、廉價(jià)勞動(dòng)力的供應(yīng)地。它們既不愿意失去在中國(guó)的殖民主義利益，也不愿意看到中國(guó)成為其強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。所以，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)論怎樣虔誠(chéng)地向西方國(guó)家學(xué)習(xí)，怎樣熱烈地向它們表示友誼，還是不能得到它們的同情和支持。事實(shí)上，袁世凱就是在帝國(guó)主義勢(shì)力的支持下竊取辛亥革命的果實(shí)的。(2)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性。這是根本的原因。中國(guó)民族資本主義自產(chǎn)生之日起就受到外國(guó)資本的壓迫、官僚買(mǎi)辦資本的排擠、封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛、封建官僚政府的壓榨，不能得到自由和充分的發(fā)展。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，地主農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占著明顯的優(yōu)勢(shì)，資本主義經(jīng)濟(jì)只占很小部分。另外，在民族資本中，商業(yè)資本和金融資本比重較大，缺乏重工業(yè)基礎(chǔ)，不能構(gòu)成一個(gè)完整的工業(yè)體系，不得不依賴(lài)外國(guó)資本和官僚資本；相當(dāng)多的民族資本家的前身是官僚地主，其資本由地租轉(zhuǎn)化而來(lái)，有的繼續(xù)從事封建剝削，兼有地主身份，同封建的土地所有制關(guān)系相當(dāng)密切。因此，半殖民地半封建中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)，是帶兩重性的階級(jí)。一方面，他們受帝國(guó)主義、封建主義的壓迫和束縛，與帝國(guó)主義、封建主義有矛盾，是革命的力量之一；另一方面，由于他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性，他們同帝國(guó)主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，所以，他們又沒(méi)有徹底的反帝反封建的勇氣。因而在革命中充分暴露出與生俱來(lái)的弱點(diǎn)：不能提出徹底的民主革命綱領(lǐng)；脫離人民群眾，特別是廣大農(nóng)民；內(nèi)部渙散而無(wú)法形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；沒(méi)有建立革命的武裝力量等。民族資產(chǎn)階級(jí)的歷史局限性和階級(jí)局限性，決定它不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命走向勝利，資本主義道路在中國(guó)走不通。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析專(zhuān)升本（政治）模擬試卷第4套一、選擇題(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、在1956年到1966年探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中，劉少奇在社會(huì)主義教育事業(yè)上提出【】A、德、智、體全面發(fā)展的思想B、兩種勞動(dòng)制度、兩種教育制度的思想C、把本民族文化和外國(guó)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)的思想D、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的思想標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：劉少奇對(duì)社會(huì)主義建設(shè)中的教育制度、勞動(dòng)用工制度、生產(chǎn)資料流通體制和經(jīng)濟(jì)管理體制的某些方面進(jìn)行改革，提出了社會(huì)主義要有兩種勞動(dòng)制度、兩種教育制度的教育思想。2、唯物辯證法的兩個(gè)最基本的觀點(diǎn)是A、聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)B、質(zhì)量互變規(guī)律和對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C、聯(lián)系的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn)D、聯(lián)系的觀點(diǎn)和系統(tǒng)的觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：聯(lián)系和發(fā)展是自然、社會(huì)和思雛的兩個(gè)最基本、最重要的特征。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)最基本的觀點(diǎn)，也是唯物辯證法理論的總特征。3、社會(huì)進(jìn)步的最終動(dòng)因在于【】A、某些個(gè)人的意志B、社會(huì)大多數(shù)人的意志C、進(jìn)步階級(jí)的意志D、社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了社會(huì)進(jìn)步的最終動(dòng)因。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾都屬于社會(huì)基本矛盾。社會(huì)進(jìn)步的最終動(dòng)因在于社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。4、正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是A、個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)B、集體智慧的充分發(fā)揮C、對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映D、對(duì)錯(cuò)誤思想的徹底克服標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：要正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，必須正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的前提。5、在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)部堅(jiān)持的根本策略方針是【】A、既聯(lián)合，又斗爭(zhēng)B、“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”C、“一切聯(lián)合，否認(rèn)斗爭(zhēng)"D、“一切斗爭(zhēng)，否認(rèn)聯(lián)合"標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：在一定意義上可以說(shuō)，新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，實(shí)質(zhì)上就是同資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)及其政黨又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的復(fù)雜關(guān)聯(lián)中曲折發(fā)展起來(lái)的。6、1953年至1956年國(guó)內(nèi)的主要矛盾是()A、中國(guó)人民同國(guó)民黨殘余勢(shì)力、地主階級(jí)和帝國(guó)主義的矛盾B、工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾C、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾D、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：1953年至1956年，是我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造時(shí)期，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治制度還沒(méi)有確立，還屬于過(guò)渡時(shí)期，所以主要矛盾是工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。7、建國(guó)以來(lái)我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根結(jié)底，就在于沒(méi)有完全搞清楚()A、階級(jí)斗爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系B、解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系C、什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義D、計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查建國(guó)以來(lái)我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤的原因?！癈”的內(nèi)容符合題目要求。8、階級(jí)斗爭(zhēng)的根源是【】A、各階級(jí)爭(zhēng)奪統(tǒng)治地位B、各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益對(duì)立C、各階級(jí)的政治見(jiàn)解分歧D、各階級(jí)都存在嚴(yán)重派性標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。階級(jí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，盡管一定階級(jí)產(chǎn)生之后，會(huì)在政治、思想、生活方式等方面表現(xiàn)出來(lái)，但是，階級(jí)斗爭(zhēng)歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)利益的對(duì)立。9、“三個(gè)有利于”是【】A、判斷一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)B、判斷姓“資”姓“社”的根本標(biāo)準(zhǔn)C、判斷工作成績(jī)優(yōu)劣的根本標(biāo)準(zhǔn)D、判斷道德善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了“三個(gè)有利于”的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?！叭齻€(gè)有利于”是鄧小平理論的精髓，是判斷改革和一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。10、社會(huì)主義國(guó)家的改革，其性質(zhì)是()A、社會(huì)主義根本制度改革B、原有體制的修補(bǔ)C、社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展D、社會(huì)主義制度的變革標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：體制改革不是制度改革，不是對(duì)社會(huì)主義制度的否定，故舍去“A”、“D”；改革義是第二次革命．所以也不是“原有體制的修補(bǔ)”，故舍去“B”。11、和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)是【】A、外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一B、臺(tái)灣當(dāng)局放棄“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)C、一個(gè)中國(guó)的原則D、“一國(guó)兩制”標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。2000年7月，江澤民在會(huì)見(jiàn)美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)科恩時(shí)重申，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題，一個(gè)中國(guó)的原則是和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。12、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，是從解決A、臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始的B、香港問(wèn)題開(kāi)始的C、澳門(mén)問(wèn)題開(kāi)始的D、香港和澳門(mén)問(wèn)題開(kāi)始的標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“一國(guó)兩制”是鄧小平為解決臺(tái)灣問(wèn)題而提出的，后來(lái)進(jìn)一步考慮用于解決香港、澳門(mén)問(wèn)題。1987年4月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)來(lái)京參加中葡關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題聯(lián)合聲明簽字儀式的葡萄牙總理席爾瓦時(shí)，對(duì)此有一個(gè)說(shuō)明。鄧小平說(shuō)：“我們經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的考慮，從解決臺(tái)灣問(wèn)題入手，提出了‘一國(guó)兩制’的構(gòu)想。受臺(tái)灣問(wèn)題的啟發(fā)，我們考慮用同樣的方式解決香港、澳門(mén)問(wèn)題?！?3、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的關(guān)鍵是()。A、作風(fēng)建設(shè)B、組織建設(shè)C、制度建設(shè)D、建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，要以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為核心，以建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍為關(guān)鍵，以改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制為重點(diǎn)，以加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ)。14、臺(tái)灣與大陸和平統(tǒng)一后，臺(tái)灣特別行政區(qū)可以享有比香港、澳門(mén)特別行政區(qū)更高度的自治權(quán)利，主要體現(xiàn)在A、擁有行政管理權(quán)B、擁有立法權(quán)，獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)C、可以實(shí)行單獨(dú)的財(cái)政預(yù)算D、可以保留自己的軍隊(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)“一國(guó)兩制”，在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)，依憲法規(guī)定在臺(tái)灣、香港、澳門(mén)設(shè)置特別行政區(qū)，實(shí)行高度自治，特別行政區(qū)不同于中國(guó)內(nèi)地其他省、市、自治區(qū)，它們享有高度的自治權(quán)。臺(tái)灣特別行政區(qū)還可以保留自己的軍隊(duì)，中央政府不派軍隊(duì)到臺(tái)灣。15、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()A、發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力B、增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力C、共同富裕D、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：共同富裕是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。16、國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)更多的是科技的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是()。A、經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)B、人才的競(jìng)爭(zhēng)C、軍事的競(jìng)爭(zhēng)D、文化的競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)更多的是科技的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。17、真理一元論是指在一定條件下對(duì)同一對(duì)象()A、正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)B、認(rèn)識(shí)的方法只有一種C、認(rèn)識(shí)的條件只有一個(gè)D、認(rèn)識(shí)的手段只有一種標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查真理及其客觀性。真理既是客觀的，也是一元的，即在同一時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，人們對(duì)同一事物的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，故“A”。18、中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是()A、相當(dāng)力量的紅軍存在B、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C、中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡D、國(guó)民革命的影響標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極端不平衡性是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的根本原因；國(guó)民革命的影響、全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展是其客觀條件；相當(dāng)力量的正式紅軍存在、黨組織強(qiáng)有力的正確政策執(zhí)行是其主觀條件。19、我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化的步驟是()A、積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)B、自愿互利，典型示范，國(guó)家?guī)椭鶦、先合作化，后機(jī)械化D、循序漸進(jìn)，由初級(jí)到高級(jí)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、社會(huì)主義核心價(jià)值體系中民族精神的核心是()A、馬克思主義指導(dǎo)思想B、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C、民主精神和時(shí)代精神D、愛(ài)國(guó)主義標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義，時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。21、繁榮學(xué)術(shù)和文藝的基本方針是（）A、百花齊放，百家爭(zhēng)鳴B、自力更生，獨(dú)立自主C、推陳出新D、古為今用標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：繁榮學(xué)術(shù)和文藝的耀本方針是“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”；“自力更生，獨(dú)立自主”是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的基本原則；“推陳出新”、“古為今用”與題目沒(méi)有關(guān)系。22、認(rèn)為哲學(xué)的物質(zhì)概念就是金、木、水、火、土等具體物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)是A、辯證唯物主義B、古代樸素唯物主義C、機(jī)械唯物主義D、庸俗唯物主義標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查唯物主義的三種形態(tài)。23、中國(guó)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組織形式是A、工農(nóng)聯(lián)盟B、民主集中制C、人民政治協(xié)商會(huì)議D、人民代表大會(huì)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析24、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的最終原因是A、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展B、生產(chǎn)力的發(fā)展C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展D、上層建筑的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析25、人的本質(zhì)A、是人的自然屬性B、是人的生理屬性C、是人的自我意識(shí)D、在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、簡(jiǎn)答題(本題共6題，每題1.0分，共6分。)26、我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，為什么必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須維護(hù)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立自主權(quán)利，決不允許別國(guó)干涉。(2)我國(guó)是擁有十幾億人口的大國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)不可能依靠別人，必須立足于依靠本國(guó)人民的力量。(3)強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主、自力更生，可以調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性、創(chuàng)造性，促使人們奮發(fā)努力。(4)取得外援要付出代價(jià)，放棄自力更生，就會(huì)喪失獨(dú)立自主的權(quán)利。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)發(fā)展中相互聯(lián)系的兩個(gè)不同階段，在內(nèi)容、形式和特點(diǎn)上都有質(zhì)的區(qū)別。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，是憑借感官通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)、表象等形式對(duì)客觀事物的現(xiàn)象的、片面的、外部的反映。理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是人腦通過(guò)概念、判斷、推理等思維形式，對(duì)事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系的反映。它們是同一個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程中彼此相互聯(lián)系著的兩個(gè)認(rèn)識(shí)階段，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上達(dá)到辯證的統(tǒng)一。(2)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的相互依賴(lài)：①理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)