《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》第6章內(nèi)容擴(kuò)充

中國(guó)古典園林一、案例導(dǎo)讀江蘇蘇州古典園林1997年12月，江蘇蘇州古典園林被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

蘇州城歷史悠久，私家園林始建于公元前6世紀(jì)，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱(chēng)號(hào)。現(xiàn)存名園十余處，聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小，采用變換無(wú)窮、不拘一格的藝術(shù)手法，以中國(guó)山水花鳥(niǎo)的情趣，寓唐詩(shī)宋詞的意境，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹(shù)木，安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。

蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來(lái)被人們譽(yù)為“園林之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延2000余年，在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵，展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來(lái)海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。

明清時(shí)期，蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段，造園藝術(shù)也趨于成熟，出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家，使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期，蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處，至今保存完好并開(kāi)放的有，始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園，元代的獅子林，明代的拙政園、藝圃，清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽(tīng)楓園等。其中，拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

蘇州園林是城市中充滿(mǎn)自然意趣的“城市山林”，身居鬧市的人們一進(jìn)入園林，便可享受到大自然的“山水林泉之樂(lè)”。在這個(gè)濃縮的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化，使人們可以“不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂(lè)”。

蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫(xiě)意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng)，能詩(shī)善畫(huà)，造園時(shí)多以畫(huà)為本，以詩(shī)為題，通過(guò)鑿池堆山、栽花種樹(shù)，創(chuàng)造出具有詩(shī)情畫(huà)意的景觀，被稱(chēng)為是“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)”。在園林中游賞，猶如在品詩(shī)，又如在賞畫(huà)。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求，園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類(lèi)的詩(shī)文題刻，有以清幽的荷香自喻人品（拙政園“遠(yuǎn)香堂”），有以清雅的香草自喻性情高潔（拙政園“香洲”），有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的（怡園“畫(huà)舫齋”），還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的（網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”）等等，不一而足。這些充滿(mǎn)著書(shū)卷氣的詩(shī)文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起，使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境，徜徉其中，可得到心靈的陶冶和美的享受。

蘇州園林雖小，但古代造園家通過(guò)各種藝術(shù)手法，獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游，或見(jiàn)“庭院深深深幾許”，或見(jiàn)“柳暗花明又一村”，或見(jiàn)小橋流水、粉墻黛瓦，或見(jiàn)曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn)，或是步移景易、變幻無(wú)窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路，那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡，回味無(wú)窮。二、知識(shí)拓展【知識(shí)鏈接6-1】桂花在園林中的應(yīng)用手法桂花是常綠灌木或小喬木，分枝低，且枝葉濃密，樹(shù)姿端正，作為障景材料十分合適。不僅可以遮蔽瑕疵，還有區(qū)隔空間，引導(dǎo)視線等作用。杭州花港觀魚(yú)公園里邊的大草坪中央就布置了一個(gè)由桂花樹(shù)群環(huán)抱而成的閉合空間，從而使整體空間具有多重性，不僅滿(mǎn)足了游人不同的心理需要，而且打破了大片草坪所形成的單調(diào)感。合肥逍遙津公園水榭景區(qū)南面入口處即以桂花、小竹為障，隨曲徑轉(zhuǎn)折，引導(dǎo)視線左右往復(fù)，景觀步步不同。并以高大的烏桕和散置的山石作前景，框出西側(cè)水面和水榭一角，使景物若隱若現(xiàn)。由于桂花的樹(shù)形較小，就使東側(cè)優(yōu)美的林際線和側(cè)影橫斜的湖岸景色得以展現(xiàn)。越過(guò)桂、竹屏障后，水榭、假山、湖面展露眼前，令人豁然開(kāi)朗。著名的旅游城市桂林以桂花為市花，大范圍地應(yīng)用桂花造景。不僅將桂花用作城市主要行道樹(shù)，在其主要風(fēng)景游覽點(diǎn)之一的七星巖公園中更是遍植桂花，聞名全國(guó)。出七星巖洞下山，就是一片馥郁的桂花林，映襯著平地突起的駱駝峰。在龍隱巖周?chē)笃鸹ㄅc100多件崖壁石刻共同組成了著名的“桂海碑林”勝景。桂花草坪景區(qū)則是七星巖公園的七大景區(qū)之一，位于月牙樓前。這片草坪面積達(dá)1.4萬(wàn)平方米，草坪上叢植、群植或孤植了大量桂花，以疏林的形式向遠(yuǎn)山過(guò)渡，大大地增加了草坪的深度和氣勢(shì)。疏林中桂花的枝條經(jīng)過(guò)修剪后，其枝下高度完全可以滿(mǎn)足休憩遮蔭的需要，使草坪區(qū)成為了整個(gè)公園的活動(dòng)和服務(wù)中心?！局R(shí)鏈接6-2】江南私家園林為何薈萃蘇州？從地理位置看，蘇州位于長(zhǎng)江三角洲的南部，京杭大運(yùn)河和吳淞江的交匯處，面臨著太湖。由于交通便捷，歷來(lái)是江南重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一。正是蘇州的水陸交通便利，經(jīng)濟(jì)十分繁榮而甲于東南，這是江南私園薈萃蘇州的原因之一。從自然大環(huán)境和園林的主人來(lái)看，蘇州處于太湖之濱，又由于靠近海洋，從唐朝就有了“上有天堂，下有蘇杭”的美稱(chēng)。因此官僚地主、文人墨客慕“天堂”之名來(lái)蘇州定居者不可勝數(shù)。明清兩朝科舉登第者眾多，當(dāng)他們衣錦還鄉(xiāng)，年老歸田或官場(chǎng)失意之后，紛紛在蘇州營(yíng)建宅第園林，這是江南園林薈萃蘇州原因之二。從園林構(gòu)成看，蘇州號(hào)稱(chēng)“水鄉(xiāng)”，河道湖泊，星羅棋布，水源豐富，雨量充沛，開(kāi)池取水極為方便，樹(shù)木花卉栽植極易存活。因此在蘇州建造園林，具有得天獨(dú)厚、就地取材的優(yōu)越條件。這是江南園林薈萃蘇州原因之三。從造園歷史看，早在春秋時(shí)代吳王夫差就去靈巖山、虎丘山建筑苑囿，漢代吳王劉濞在蘇州也曾大規(guī)模造園。蘇州自古以來(lái)就有造園之傳統(tǒng)，這是江南園林薈萃蘇州的原因之四。從園林設(shè)計(jì)及造園技術(shù)看，作為古典園林之城的蘇州，不僅有著名的園林，在實(shí)踐中還產(chǎn)生了一批有經(jīng)驗(yàn)的造園專(zhuān)家，為當(dāng)時(shí)施工造園在技藝上提供了必要的條件，這是江南園林薈萃蘇州的原因之五。從園林的綜合工藝看，蘇州園林是蘇州工藝建筑、雕刻、繪畫(huà)、盆景、詩(shī)文、書(shū)法的綜合展現(xiàn)，充分顯示了我國(guó)民族文化的燦爛光輝。這是江南園林薈萃蘇州原因之六?！局R(shí)鏈接6-3】沈園故事沈園聞名的另一原因是與宋代大詩(shī)人陸游（1125—1209年）的一樁愛(ài)情悲劇有關(guān)。陸游初娶表妹唐琬，夫妻恩愛(ài)，卻為陸母所不喜，陸游被迫與唐琬分離，后來(lái)唐琬改嫁趙士程，陸游再娶王氏。十余年后他們春游沈園相遇，陸游傷感之余，在園壁題了著名的《釵頭鳳》詞：“紅酥手，黃滕酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托。莫，莫，莫！”。唐琬看到后感傷之余也依律賦了一首《釵頭鳳》：“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉