2024屆河北省高三下學(xué)期考前提分演練（二）歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2河北省2024屆高三下學(xué)期考前提分演練（二）歷史試題一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.大汶口文化遺址中的墓葬不僅大小不等，而且陪葬品也多寡懸殊；分布于遼西和內(nèi)蒙古東部的紅山文化，墓葬也等級(jí)分明，并且具有獨(dú)立的女神廟、積石家和大型祭壇。這反映出A.兩者不同的文化形態(tài)和發(fā)展水平 B.出現(xiàn)貧富分化，社會(huì)階層不平等C.地理環(huán)境影響著古代文明的發(fā)展 D.神權(quán)思想在古代各文明中的地位〖答案〗B〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)材料以及所學(xué)知識(shí)可知大汶口遺址和紅山文化雖然各有特色，但兩者的墓葬都呈現(xiàn)出大小不等的差異，這表明在兩地均出現(xiàn)了貧富分化和社會(huì)階層不等的現(xiàn)象，B項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是兩者的共同之處，不是差異性，排除A項(xiàng)；兩者雖不在同一個(gè)地方，但題意并非強(qiáng)調(diào)兩者的地理環(huán)境的不同，排除C項(xiàng)；題干中大汶口文化沒(méi)有涉及到神權(quán)思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.錢穆在《中國(guó)歷史政治得失》中是這樣評(píng)價(jià)漢唐政治的：“唐代政府和漢代政府之不同，若以現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，漢宰相是采用‘領(lǐng)袖制’的，而唐代宰相則采用‘委員制’。這主要說(shuō)明了A.從漢到唐政治制度的重大進(jìn)步 B.漢唐兩朝的政治制度各有特色C.漢唐兩代皇權(quán)大小是不相同 D.“九卿與六部”均隸屬于宰相〖答案〗A〖解析〗“領(lǐng)袖制”指的是漢朝的三公九卿制，“委員制”指的是唐朝的三省六部制。漢代三公九卿，更像是皇室的家務(wù)官；唐代的六部顯然更是國(guó)家政務(wù)機(jī)構(gòu)，不再是皇帝的是從。這表明從漢到唐制度的變化是歷史的重大進(jìn)步，A項(xiàng)正確；漢唐兩朝的政治制度各有特色不是反映的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；漢唐兩代皇權(quán)大小是不相同的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，排除C項(xiàng)；“九卿與六部”均隸屬于宰相沒(méi)有反映出兩者的不同來(lái)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.1043年，遼興宗為調(diào)節(jié)宋夏糾紛，致宋仁宗信中表示，宋遼“兩朝事同一家”。蕭普女太后主持北遼政權(quán)時(shí)，致書宋徽宗，寫有遼宋“義篤一家，誓傳百襈。”其意在表達(dá)遼和宋（）A.政治上親如一家 B.經(jīng)濟(jì)上有互補(bǔ)性 C.文化上有認(rèn)同感 D.關(guān)系上相互依賴〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是目的題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是遼和宋（中國(guó)）。材料中的“兩朝事同一家”、“義篤一家，誓傳百襈”都旨在表現(xiàn)遼這個(gè)少數(shù)民族政權(quán)和宋政權(quán)具備一致性的，即民族雖有差異，但文化系統(tǒng)是一體的，都是以儒學(xué)為核心的中華文化圈，因此遼和宋之間在文化上的認(rèn)同感是一致的，C項(xiàng)正確；遼宋作為并列的政權(quán)，始終存在紛爭(zhēng)和差異，政治上親如一家用來(lái)形容兩個(gè)政權(quán)的關(guān)系不夠準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有表現(xiàn)任何和經(jīng)濟(jì)類型相關(guān)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；宋遼之間不是相互依賴，是在綜合考慮實(shí)際情況的前提下兩個(gè)政權(quán)之間的相互妥協(xié)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.1272年，元帝國(guó)于嶺北行省設(shè)和林宣慰司，由中書省直轄，并在此后的22年間，向嶺北行省調(diào)入大批漢軍、南宋降軍、南人及蒙古軍民，給予耕牛、農(nóng)具，于怯鹿難、杭海、五條河、和林等地屯種。這些措施A.表明元朝內(nèi)部胡漢矛盾不可調(diào)和 B.奠定了今天中國(guó)北部疆域基礎(chǔ)C.屬于典型的民族歧視和壓迫政策 D.有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“元帝國(guó)于嶺北行省設(shè)和林宣慰司，由中書省直轄”可分析出這些措施有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出胡漢矛盾不可調(diào)和，排除A項(xiàng)；奠定了今天中國(guó)北部疆域基礎(chǔ)不是主要影響，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出民族歧視和壓迫政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.自萬(wàn)歷以來(lái)，松江有暑襪店百余家，店主將料分發(fā)給當(dāng)?shù)亍澳袐D”，令其為之生產(chǎn)暑襪，諸“男婦”各回家中做成暑襪，然后從店中領(lǐng)取報(bào)酬。這些“男婦”“得業(yè)則生，失業(yè)則死”，專賴出賣勞動(dòng)力為生。由此可知（）A.東南普遍出現(xiàn)資本主義萌芽 B.中國(guó)社會(huì)開始向近代轉(zhuǎn)型C.包買商進(jìn)行新式資本的經(jīng)營(yíng) D.尚未出現(xiàn)大規(guī)模手工工場(chǎng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明朝（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝中后期，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。結(jié)合題意可知這些店主屬于包買商，他們組織新的形式進(jìn)行生產(chǎn)，C項(xiàng)正確；“普遍出現(xiàn)資本主義萌芽”與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；中國(guó)社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型的標(biāo)志是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是新的資本經(jīng)營(yíng)方式的出現(xiàn)，D項(xiàng)說(shuō)法與這一主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.閱讀下面的“1855—1860年上海和福州的茶葉出口”表格，影響兩地茶葉出口數(shù)量變化的主要原因是（）A.兩地茶葉產(chǎn)量發(fā)生不同變化 B.列強(qiáng)對(duì)兩地的侵略意圖不相同C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)兩地影響不同 D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)兩地經(jīng)濟(jì)影響不同〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1855—1860年（中國(guó)）。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（該運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持了14年，勢(shì)力發(fā)展到18個(gè)?。?duì)茶葉出口貿(mào)易產(chǎn)生了極大影響。太平天國(guó)戰(zhàn)亂改變了茶葉自內(nèi)地運(yùn)往條約口岸出口的路線。1853年，太平軍占領(lǐng)江南，大部分茶商選擇取道福州，福州遂成為茶葉出口的一個(gè)重要口岸。受戰(zhàn)亂影響，上海茶葉出口呈下降趨勢(shì)，而福州茶葉出口呈明顯的上升趨勢(shì)。C項(xiàng)正確；兩地茶葉產(chǎn)量是否有變化，材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；列強(qiáng)當(dāng)時(shí)主要的侵略目的就是打開中國(guó)市場(chǎng)的大門，意圖在兩地是相同的，排除B項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要是在軍事企業(yè)與工業(yè)領(lǐng)域，對(duì)茶葉出口沒(méi)有什么影響，且洋務(wù)運(yùn)動(dòng)1860年才開始，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.據(jù)《黃埔軍校史料》記載，黃埔軍校創(chuàng)辦之初，開設(shè)的政治課程有：帝國(guó)主義的解剖、中國(guó)民族革命問(wèn)題、社會(huì)發(fā)展史、帝國(guó)主義侵略史、中國(guó)近代民族革命史、各國(guó)政黨史略、各國(guó)革命史略、三民主義等共八門。這表明黃埔軍校（）A.中國(guó)民主革命培養(yǎng)人才 B.對(duì)軍事技能培養(yǎng)意識(shí)淡薄C.側(cè)重于教育的中西方結(jié)合 D.軍事理論的培養(yǎng)源于蘇聯(lián)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。黃埔軍校開設(shè)的上述課程均屬于民主革命理論和革命知識(shí)方面的，據(jù)此判斷黃埔軍校主要為中國(guó)革命培養(yǎng)人才，A項(xiàng)正確；軍校對(duì)軍事技能的培養(yǎng)情況根據(jù)題干無(wú)法判斷，排除B項(xiàng)；根據(jù)題干無(wú)法判斷黃埔軍校的教育具有中西方結(jié)合的特色，排除C項(xiàng)；根據(jù)題干無(wú)法判斷軍事理論源于蘇聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.據(jù)1941年北岳區(qū)阜平、平山、行唐、易縣等10個(gè)縣村選舉結(jié)果統(tǒng)計(jì)，在所有的村級(jí)民意機(jī)關(guān)和行政機(jī)構(gòu)黨員平均占33%，黨外進(jìn)步勢(shì)力和中間勢(shì)力平均占67%，真正做到了提出的“關(guān)于一切抗日的人民只要不投降，不反共，均可參加政府工作”。這反映出當(dāng)時(shí)根據(jù)地（）A.發(fā)動(dòng)群眾參加民族戰(zhàn)爭(zhēng) B.建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C.動(dòng)員社會(huì)各界進(jìn)行抗戰(zhàn) D.真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1941年（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，民意機(jī)關(guān)與行政機(jī)構(gòu)中各界代表所占比重體現(xiàn)出在根據(jù)地推行三三制原則，其目的是團(tuán)結(jié)社會(huì)各界共同抗日，C項(xiàng)正確；三三制原則團(tuán)結(jié)的對(duì)象不僅包含人民群眾，還包括進(jìn)步人士和民族資產(chǎn)階級(jí)，反映出當(dāng)時(shí)根據(jù)地動(dòng)員社會(huì)各界進(jìn)行抗戰(zhàn)，A項(xiàng)不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；此時(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，而不是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除B項(xiàng)；材料反映出當(dāng)時(shí)根據(jù)地動(dòng)員社會(huì)各界進(jìn)行抗戰(zhàn)，D項(xiàng)不屬于三三制的根本目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1956年7月，陳云在全國(guó)商業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品采購(gòu)廳和供銷合作社主任會(huì)議上指出：“現(xiàn)在，從中央到地方，業(yè)務(wù)部門的普遍缺點(diǎn)是……作出來(lái)的決議往往帶有片面性”，“我們要把資本家請(qǐng)來(lái)當(dāng)‘反對(duì)派’，請(qǐng)來(lái)給我們唱‘對(duì)臺(tái)戲’，專門同我們‘抬杠’，越‘抬杠’，工作就可能做得越好?！边@一主張（）A.有利于建立新民主主義經(jīng)濟(jì) B.符合中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要C.適應(yīng)了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) D.直接推動(dòng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1956年（中國(guó)）。題干內(nèi)容述及的時(shí)間是1956年7月，即處于過(guò)渡時(shí)期，結(jié)合題干內(nèi)容中“我們要把資本家請(qǐng)來(lái)當(dāng)‘反對(duì)派’，請(qǐng)來(lái)給我們唱‘對(duì)臺(tái)戲’，專門同我們‘抬杠’，越‘抬杠’，工作就可能做得越好”說(shuō)明陳云主張團(tuán)結(jié)資本家，讓他們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中提出不同的意見，以有利于社會(huì)主義建設(shè)，可見這一主張符合當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1956年底，“三大改造”完成之后，社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在中國(guó)建立起來(lái)，而不是“新民主主義經(jīng)濟(jì)”，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，到1952年底，國(guó)民經(jīng)濟(jì)已基本恢復(fù)，這與題干時(shí)間不一致，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三大改造的完成生產(chǎn)資料公有制取代了私有制，有利于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立，并非“直接推動(dòng)”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.到2050年，我國(guó)將實(shí)現(xiàn)不同地區(qū)之間的交通共享，消除區(qū)域間、城鄉(xiāng)間的交通差距，實(shí)現(xiàn)交通基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)的一體化與均等化；交通發(fā)展成果由人民共享，實(shí)現(xiàn)地區(qū)間、群體間的交通發(fā)展普遍享有，增強(qiáng)人民的幸福感。這表明我國(guó)交通發(fā)展蘊(yùn)含的理念是（）A.智能化 B.平等化 C.現(xiàn)代化 D.人性化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：到2050年（中國(guó)）。從材料中“交通共享、一體化與均等化、人民共享、普遍享有”等一系列關(guān)鍵詞來(lái)看，題干強(qiáng)調(diào)的交通發(fā)展理念是平等化理念，B項(xiàng)正確；將來(lái)交通發(fā)展雖然能實(shí)現(xiàn)智能化和現(xiàn)代，但題干材料并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，排除A、C項(xiàng)；平等化并不等于人性化，題干也沒(méi)有突出交通發(fā)展的人性化來(lái)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.葬禮演說(shuō)是雅典城邦一項(xiàng)重要的制度。演說(shuō)贊頌的對(duì)象，在公元前5世紀(jì)和公元前4世紀(jì)的絕大部分時(shí)間里，一直是城邦公民集體；但到公元前4世紀(jì)末的演說(shuō)中，將軍成為主要的贊頌對(duì)象，公民集體只是作為陪襯出現(xiàn)。這一變化說(shuō)明（）A.直接民主制度走向瓦解 B.政治制度滲透人文主義C.僭主政治取代民主政治 D.雅典民主面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代雅典。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，雅典城邦葬禮演說(shuō)的贊頌對(duì)象從城邦公民群體到將軍的變化，體現(xiàn)了雅典民主政治出現(xiàn)了衰落的預(yù)兆，這也是雅典對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)之后的必然趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；直接民主制度此時(shí)走向衰落，但未瓦解，排除A項(xiàng)；人文主義材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；此時(shí)雅典仍然是民主政治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1649年，查理一世在接受審判時(shí)強(qiáng)調(diào)王權(quán)神圣，國(guó)王被審判不符合上帝的安排。而法官則認(rèn)為：君主與國(guó)民之間的關(guān)系像一條紐帶，紐帶的一頭是君主對(duì)國(guó)民的保護(hù)義務(wù)，另一頭是國(guó)民對(duì)君主的服從義務(wù)。如今，這一紐帶被破壞，因此審判國(guó)王合理合法。兩人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)其實(shí)是（）A.國(guó)王權(quán)力的來(lái)源性問(wèn)題 B.國(guó)王統(tǒng)治地位的合理性C.法院是否具有司法權(quán)力 D.國(guó)民是否可以處死國(guó)王〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國(guó)。材料中查理一世主張君權(quán)神授，國(guó)王不應(yīng)被審判；而法官認(rèn)為國(guó)王違反了與人民之間的社會(huì)契約，應(yīng)當(dāng)接受人民的審判。前者認(rèn)為最高權(quán)力來(lái)源于上帝，后者認(rèn)為最高權(quán)力來(lái)源于人民，所以爭(zhēng)論的焦點(diǎn)其實(shí)是國(guó)王權(quán)力的來(lái)源性問(wèn)題，A項(xiàng)正確；雙方都認(rèn)可國(guó)王統(tǒng)治地位的合理性，排除B項(xiàng)；C、D項(xiàng)內(nèi)容并不是雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，排行C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.英國(guó)鐵路公司在19世紀(jì)末20世紀(jì)初每年從加拿大賺取760萬(wàn)鎊利潤(rùn)，從印度賺取480萬(wàn)鎊，從美國(guó)取得2700萬(wàn)英鎊，此外還從南非、澳大利亞、新西蘭等國(guó)取得巨額利潤(rùn)。有報(bào)告說(shuō)：從國(guó)外鐵路投資中，每年收回利潤(rùn)達(dá)8277.7萬(wàn)鎊，總支出不過(guò)170萬(wàn)鎊而已。這表明（）A.英國(guó)資本輸出一本萬(wàn)利 B.英國(guó)首選海外鐵路投資C.海外鐵路投資利潤(rùn)超高 D.國(guó)會(huì)大力支持海外投資〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末20世紀(jì)初（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，英國(guó)鐵路公司在19世紀(jì)末20世紀(jì)初每年從加拿大、印度、美國(guó)、南非、澳大利亞、新西蘭等國(guó)取得巨額利潤(rùn)，這表明海外鐵路投資利潤(rùn)超高，C項(xiàng)正確；題干只談到了英國(guó)海外鐵路投資情況，并不代表所有資本輸出的情況，排除A項(xiàng)；英國(guó)雖然海外鐵路投資獲利較高，但根據(jù)材料難以判斷鐵路是海外投資首選項(xiàng)目，排除B項(xiàng)；雖然英國(guó)國(guó)會(huì)確實(shí)支持海外鐵路投資，但是題干材料表明不了這一內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.如表為《1913—1937年俄國(guó)/蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值及重要工業(yè)產(chǎn)品在歐洲和世界的排名表》，這最能表明的是（）項(xiàng)目年份1913192819321937世界世界世界歐洲世界歐洲工業(yè)總產(chǎn)值553221機(jī)器制造業(yè)442121鋼555432A.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)造成了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡 B.農(nóng)業(yè)集體化為蘇聯(lián)工業(yè)化付出了代價(jià)C.社會(huì)主義工業(yè)化發(fā)展具有制度性優(yōu)勢(shì) D.資本主義工業(yè)化發(fā)展速度呈下降趨勢(shì)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1913—1937年俄國(guó)/蘇聯(lián)。表格中蘇聯(lián)工業(yè)發(fā)展迅速并超越資本主義國(guó)家主要源于社會(huì)主義制度下的指令性計(jì)劃，C項(xiàng)正確；表格材料只是反映了主要工業(yè)產(chǎn)品的發(fā)展情況，從表格材料無(wú)法判斷產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡的問(wèn)題，排除A項(xiàng)；表格也反映不出農(nóng)業(yè)集體化的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法是不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.如表反映的是20世紀(jì)60年代后蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)占美國(guó)經(jīng)濟(jì)比例。據(jù)此可知（）指標(biāo)1960年1965年1970年1975年1980年國(guó)民收入總量約60%59%65%以上67%67%工業(yè)生產(chǎn)總量約60%62%75%以上80%以上80%以上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總量75～80%—85～90%約85%約85%工業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率40～50%45%約53%55%以上65%以上農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率——120～25%20～25%20～25%A.蘇聯(lián)粗放型發(fā)展致效率低下 B.美國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)占世界首位C.蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào) D.美國(guó)在爭(zhēng)霸中占據(jù)優(yōu)勢(shì)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代蘇聯(lián)。由表格可知，1960年到1980年蘇聯(lián)各項(xiàng)指標(biāo)均有提升，但工業(yè)勞動(dòng)效率和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)效率明顯低于美國(guó)，說(shuō)明蘇聯(lián)粗放型經(jīng)營(yíng)致使效率低下，A項(xiàng)正確；材料僅蘇聯(lián)和美國(guó)經(jīng)濟(jì)的比較，沒(méi)有涉及世界其他國(guó)家，排除B項(xiàng)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例主要體現(xiàn)在農(nóng)工輕的比重，而材料說(shuō)的是蘇聯(lián)與美國(guó)的比較，排除C項(xiàng)；材料只是蘇聯(lián)與美國(guó)的比較，沒(méi)有涉及美蘇爭(zhēng)霸，而且這一時(shí)期的美蘇爭(zhēng)霸，二者優(yōu)勢(shì)、守勢(shì)有變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)文化精神要義，主要分為三個(gè)方面，首先是剛健有為、天人協(xié)調(diào)的精神，這是民族精神的內(nèi)核，是教人們?cè)诿鎸?duì)苦難時(shí)要保有自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。其次，在中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容中，人是中心，強(qiáng)調(diào)的是先做人后做事，這種思想在當(dāng)前素質(zhì)教育之中也是有所體現(xiàn)的。最后，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神強(qiáng)調(diào)的是犧牲與奉獻(xiàn)，家是人們避風(fēng)的港灣，父母之愛(ài)與民族之愛(ài)是有著異曲同工之妙的，受這種價(jià)值觀的影響使得民族的向心力與凝聚力十分強(qiáng)大，也正是這種文化才會(huì)使得中國(guó)人心中始終懷有落葉歸根、血濃于水、尊老愛(ài)幼、厚德載物的認(rèn)知?！幾詮垜?yīng)杭《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》材料二五四運(yùn)動(dòng)是影響中國(guó)民族傳統(tǒng)文化精神發(fā)展的重要事件。作為傳播新思想、新文化、新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)通過(guò)繼承以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神堅(jiān)守轉(zhuǎn)化的價(jià)值根基，開啟馬克思主義與傳統(tǒng)文化的對(duì)話為轉(zhuǎn)化確定前進(jìn)方向，以民主科學(xué)沖破封建主義思想桎梏賦予轉(zhuǎn)化時(shí)代特征，推動(dòng)的誕生為轉(zhuǎn)化提供領(lǐng)導(dǎo)力量，開辟中國(guó)社會(huì)發(fā)展新階段為轉(zhuǎn)化提供現(xiàn)實(shí)支撐，充分體現(xiàn)了五四時(shí)期傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化的創(chuàng)造性。進(jìn)一步深入理解和思考五四運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，應(yīng)緊緊圍繞革命性這個(gè)核心問(wèn)題來(lái)深化?！幾詮堘纺攴娇肆⒅骶帯吨袊?guó)文化概論》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)文化精神創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的表現(xiàn)，并分析其背景?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)自然與人和諧統(tǒng)一；注重人的內(nèi)在修養(yǎng)，輕視對(duì)外在客觀規(guī)律探究；重家族、重血緣的家庭倫理本位的價(jià)值觀。成因：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位；儒家倫理思想占統(tǒng)治地位；中華傳統(tǒng)文化自身的傳承積累：“家國(guó)同構(gòu)”政治文化的影響。（2）表現(xiàn)：開啟馬克思主義與傳統(tǒng)文化的對(duì)話；以民主科學(xué)沖破封建主義思想桎梏；推動(dòng)的誕生；推動(dòng)中國(guó)民主革命的轉(zhuǎn)折。背景：民族危機(jī)加深；北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治；民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展；新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)思想解放；馬克思主義的傳播；十月革命的影響?！冀馕觥健拘?wèn)1】關(guān)于特點(diǎn)，根據(jù)材料一“首先是剛健有為、天人協(xié)調(diào)的精神，這是民族精神的內(nèi)核，是教人們?cè)诿鎸?duì)苦難時(shí)要保有自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)”得出強(qiáng)調(diào)自然與人和諧統(tǒng)一；根據(jù)材料一“強(qiáng)調(diào)的是先做人后做事”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出注重人的內(nèi)在修養(yǎng)，輕視對(duì)外在客觀規(guī)律探究；根據(jù)材料一“中國(guó)傳統(tǒng)文化精神強(qiáng)調(diào)的是犧牲與奉獻(xiàn)，家是人們避風(fēng)的港灣，父母之愛(ài)與民族之愛(ài)是有著異曲同工之妙的，受這種價(jià)值觀的影響使得民族的向心力與凝聚力十分強(qiáng)大，也正是這種文化才會(huì)使得中國(guó)人心中始終懷有落葉歸根、血濃于水、尊老愛(ài)幼、厚德載物的認(rèn)知”得出重家族、重血緣的家庭倫理本位的價(jià)值觀。關(guān)于成因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、儒家思想、宗法觀念、中華傳統(tǒng)文化自身的傳承積累等方面分析作答?！拘?wèn)2】關(guān)于表現(xiàn)，根據(jù)材料二“五四運(yùn)動(dòng)通過(guò)繼承以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神堅(jiān)守轉(zhuǎn)化的價(jià)值根基，開啟馬克思主義與傳統(tǒng)文化的對(duì)話為轉(zhuǎn)化確定前進(jìn)方向，以民主科學(xué)沖破封建主義思想桎梏賦予轉(zhuǎn)化時(shí)代特征，推動(dòng)的誕生為轉(zhuǎn)化提供領(lǐng)導(dǎo)力量，開辟中國(guó)社會(huì)發(fā)展新階段為轉(zhuǎn)化提供現(xiàn)實(shí)支撐，充分體現(xiàn)了五四時(shí)期傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化的創(chuàng)造性”可從傳播馬克思主義、宣揚(yáng)民主和科學(xué)、推動(dòng)誕生、促進(jìn)民主革命轉(zhuǎn)折等方面概括表現(xiàn)即可。關(guān)于背景，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面分析即可。17.閱讀材料，完成下列要求。材料1888年康有為率先提出建立“新中國(guó)”，“欲行教于美，又欲經(jīng)營(yíng)殖民地于巴西，以為新中國(guó)?！?900年梁?jiǎn)⒊谕⒕哂忻駲?quán)、法律和主權(quán)觀念的“新中國(guó)”，即現(xiàn)代意義上的中國(guó)。1904年孫中山提出“把過(guò)時(shí)的滿清君主政體改變?yōu)椤腥A民國(guó)’”。這是“中華民國(guó)”一詞的最早出現(xiàn)。民國(guó)初年報(bào)刊雜志和政黨也以“新中國(guó)”命名?！靶轮袊?guó)之名詞，三尺孩童皆知之”。1915年陳獨(dú)秀希望從思想文化領(lǐng)域入手，通過(guò)改造國(guó)民的方式再造“新中國(guó)”。1923年10月中共提出“統(tǒng)一中國(guó),造成新中國(guó)”。1931年,“中華蘇維埃共和國(guó)”在江西瑞金成立。1935年12月中共提出“把自己改變?yōu)樘K維埃人民共和國(guó)”。1936年8月中共將“蘇維埃人民共和國(guó)”改為“民主共和國(guó)”。1940年毛澤東指出，“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國(guó)，這就是我們要造成的新中國(guó)”。1947年10月毛澤東提出要“建立一個(gè)嶄新的中國(guó)”、一個(gè)“獨(dú)立、自由、富強(qiáng)和統(tǒng)一”的“新中國(guó)”。1949年10月新中國(guó)——中華人民共和國(guó)成立?！獡?jù)王玉玲《清末民初“新中國(guó)”一詞的概念內(nèi)涵與話語(yǔ)演進(jìn)》等整理從材料中提取兩條或兩條以上信息，圍繞“新中國(guó)”擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）〖答案〗示例：順應(yīng)時(shí)代發(fā)展構(gòu)建“新中國(guó)”。近代中國(guó)民族危機(jī)日益加深。1921年成立后，開始了建立新中國(guó)道路的探索。1931年，面對(duì)國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了代表工人、農(nóng)民、紅軍士兵和一切勞苦民眾利益的蘇維埃政權(quán)；1931年“九一八”后，中日民族矛盾上升，為了盡可能團(tuán)結(jié)一切抗日力量保障中國(guó)領(lǐng)土完整和防止中國(guó)人民遭受亡國(guó)滅種，1936年，中共將“中華蘇維埃共和國(guó)”改為“民主共和國(guó)”；1946年抗戰(zhàn)結(jié)束后，從國(guó)情出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民反對(duì)國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治，提出建立新民主主義共和國(guó)的基本建國(guó)方略；1949年中共領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。綜上所述，在建立新中國(guó)的過(guò)程中，本著實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)的原則，代表中國(guó)最廣大人民的利益，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。其他論題也可：“新中國(guó)”從理想到現(xiàn)實(shí)的飛躍；近代中國(guó)人建立新中國(guó)的探索；近代仁人志士在不同時(shí)期提出了不同的“新中國(guó)”構(gòu)想；的“新中國(guó)”內(nèi)涵不斷變化；無(wú)產(chǎn)階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的新中國(guó)道路存在差異等。〖解析〗本題屬于開放型試題，題目要求從材料中提取兩條或兩條以上信息，圍繞“新中國(guó)”擬定一個(gè)論題，再進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。根據(jù)材料“1888年到1923年”有關(guān)“新中國(guó)”的信息，確定論題順應(yīng)時(shí)代發(fā)展構(gòu)建“新中國(guó)”。再結(jié)合建立后做出的貢獻(xiàn)進(jìn)行闡述。如近代中國(guó)民族危機(jī)日益加深。1921年成立后，開始了建立新中國(guó)道路的探索。1931年，面對(duì)國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了代表工人、農(nóng)民、紅軍士兵和一切勞苦民眾利益的蘇維埃政權(quán)；1931年“九一八”后，中日民族矛盾上升，為了盡可能團(tuán)結(jié)一切抗日力量保障中國(guó)領(lǐng)土完整和防止中國(guó)人民遭受亡國(guó)滅種，1936年，中共將“中華蘇維埃共和國(guó)”改為“民主共和國(guó)”；1946年抗戰(zhàn)結(jié)束后，從國(guó)情出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民反對(duì)國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治，提出建立新民主主義共和國(guó)的基本建國(guó)方略；1949年中共領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。綜上所述，在建立新中國(guó)的過(guò)程中，本著實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)的原則，代表中國(guó)最廣大人民的利益，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。18.閱讀材料，回答問(wèn)題?！胺植阶摺睉?zhàn)略材料中國(guó)特色分步走戰(zhàn)略形成于中國(guó)革命、建設(shè)和改革三個(gè)不同的歷史階段。中國(guó)革命兩步走戰(zhàn)略經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程才得以完善確立；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期圍繞四個(gè)現(xiàn)代化作出了兩步走的戰(zhàn)略設(shè)想，為后來(lái)三步走戰(zhàn)略提供了探索基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)借鑒；改革開放時(shí)期，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中逐步形成了為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的三步走戰(zhàn)略，成為指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略。2017年，十九大報(bào)告還提出了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“三階段”戰(zhàn)略部署，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指明了方向?！u祥勇《中國(guó)特色分步走戰(zhàn)略的歷史演進(jìn)與啟示》請(qǐng)從中國(guó)革命、建設(shè)或改革三個(gè)歷史事件中任選一個(gè)自擬題目，并結(jié)合具體史實(shí)對(duì)中國(guó)“分步走”發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行論述。（要求：題目醒目，立論正確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言條理）〖答案〗示例一題目：“兩步走”戰(zhàn)略符合中國(guó)革命的實(shí)際需要。論述：1935年遵義會(huì)議后，毛澤東結(jié)合中國(guó)革命實(shí)際提出了革命分兩步走的戰(zhàn)略思想，即第一步，改變中國(guó)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)，使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義的國(guó)家?！案锩謨刹阶摺辈粌H正確區(qū)分了民主革命和社會(huì)主義革命的不同性質(zhì)，同時(shí)又把兩者緊密地結(jié)合起來(lái)。不但充分認(rèn)識(shí)到了民族資產(chǎn)階級(jí)的力量和作用，更堅(jiān)持了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位。在革命過(guò)程中，始終堅(jiān)持對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)并靈活處理與民族資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，最終建立了一個(gè)新民主主義的國(guó)家。后來(lái)又經(jīng)過(guò)社會(huì)主義三大改造最終實(shí)現(xiàn)了新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。歷史實(shí)踐表明，中國(guó)革命兩步走戰(zhàn)略適合中國(guó)革命的具體實(shí)際，新民主主義革命的勝利和向社會(huì)主義的平穩(wěn)過(guò)渡無(wú)疑印證了中國(guó)革命“兩步走”戰(zhàn)略的正確性。示例二題目：中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革階段性明顯。論述：改革首先在農(nóng)村取得突破。從1978年以后，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)各地逐步推廣開來(lái)，到1983年，農(nóng)民收入明顯增加。80年代初，城市經(jīng)濟(jì)體制改革按照逐步擴(kuò)大國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)、實(shí)行政企分開原則，進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革綜合試點(diǎn)。對(duì)外開放邁出重大步伐。1992年，中共十四大明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。我國(guó)按照建立現(xiàn)代企業(yè)制度的總體思路推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革，大力推進(jìn)財(cái)政、稅收、等方面的體制改革。我國(guó)還建立起了全方位對(duì)外開放的新格局。2001年12月，中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，使中國(guó)更深層地進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。進(jìn)入21世紀(jì)，改革開放向重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)穩(wěn)步推進(jìn)。中共中央提出“又好又快的發(fā)展”方針以及建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)邁上新臺(tái)階。實(shí)踐證明，我國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)體制分階段進(jìn)行改革是成功的，是卓有成效的?！冀馕觥奖绢}為論述題之探究結(jié)論論證題，時(shí)空是：當(dāng)代中國(guó)。這是一道開放性試題，根據(jù)要求可以任選一個(gè)歷史事件自擬題目進(jìn)行闡述。首先要擬定一個(gè)科學(xué)合理的題目，該題目在內(nèi)容上要體現(xiàn)“分步走”戰(zhàn)略思想，在語(yǔ)言上要簡(jiǎn)約醒目并保包含自己的觀點(diǎn)，根據(jù)材料“中國(guó)革命兩步走戰(zhàn)略經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程才得以完善確立；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期圍繞四個(gè)現(xiàn)代化作出了兩步走的戰(zhàn)略設(shè)想，為后來(lái)三步走戰(zhàn)略提供了探索基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)借鑒；改革開放時(shí)期，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中逐步形成了為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的三步走戰(zhàn)略”可以提煉論題為：“兩步走”戰(zhàn)略符合中國(guó)革命的實(shí)際需要。其次，圍繞提煉的論題：“兩步走”戰(zhàn)略符合中國(guó)革命的實(shí)際需要，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從民族獨(dú)立、革命發(fā)展、新民主主義國(guó)家的建立等角度進(jìn)行說(shuō)明，如：1935年遵義會(huì)議后，毛澤東結(jié)合中國(guó)革命實(shí)際提出了革命分兩步走的戰(zhàn)略思想，即第一步，改變中國(guó)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)，使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義的國(guó)家?！案锩謨刹阶摺辈粌H正確區(qū)分了民主革命和社會(huì)主義革命的不同性質(zhì)，同時(shí)又把兩者緊密地結(jié)合起來(lái)。不但充分認(rèn)識(shí)到了民族資產(chǎn)階級(jí)的力量和作用，更堅(jiān)持了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位。在革命過(guò)程中，始終堅(jiān)持對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)并靈活處理與民族資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，最終建立了一個(gè)新民主主義的國(guó)家。后來(lái)又經(jīng)過(guò)社會(huì)主義三大改造最終實(shí)現(xiàn)了新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。最后，總結(jié)升華，再次說(shuō)明論題的準(zhǔn)確性，如：歷史實(shí)踐表明，中國(guó)革命兩步走戰(zhàn)略適合中國(guó)革命的具體實(shí)際，新民主主義革命的勝利和向社會(huì)主義的平穩(wěn)過(guò)渡無(wú)疑印證了中國(guó)革命“兩步走”戰(zhàn)略的正確性。也可提煉“中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革階段性明顯”等論題，言之有理即可。19.閱讀材料，回答問(wèn)題。工業(yè)革命與就業(yè)變化材料一表1英國(guó)1801—1861年工農(nóng)業(yè)就業(yè)結(jié)構(gòu)（%）年份1801181118211831184118511861農(nóng)業(yè)35.93328.424.622.721.718.7工業(yè)29.730.238.440.840.542.943.6——高德步《英國(guó)的工業(yè)革命與工業(yè)化》（中國(guó)人民大學(xué)出版社）表2美國(guó)1849--1950年就業(yè)結(jié)構(gòu)(%)

18491859187018801890190019101920193019401950第一產(chǎn)業(yè)61.757.052.252.345.140.634.930.624.920.513.3第二產(chǎn)業(yè)15.518.023.523.226.328.029.231.729.530.935.7第三產(chǎn)業(yè)22.724.924.324.328.431.33.937.745.448.650.8——黃少軍《服務(wù)業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》（經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社）表3德國(guó)1861-1931年就業(yè)結(jié)構(gòu)(%)

1861/711878791880/841885/891890941895991900041905/091910/13第一產(chǎn)業(yè)50.949.148.245.542.640.038.039.835.1第二產(chǎn)業(yè)27.629.129.832.334.235.736.837.737.9第三產(chǎn)業(yè)21.521.82222.223.224.325.226.527——邢來(lái)順《德國(guó)工業(yè)化經(jīng)濟(jì)：社會(huì)史》（湖北人民出版社）材料二第一次工業(yè)革命時(shí)期，就業(yè)崗位多集中于紡織業(yè)和采掘業(yè)，而且雖然當(dāng)時(shí)開始實(shí)行工廠制，但實(shí)際上工廠確實(shí)多而小，與之前的規(guī)模差異不是特別明顯，如在1851年英國(guó)全國(guó)87000名雇主中，雇傭10人以下者達(dá)76000人，占總數(shù)的87%，雇傭50人以上者僅2000人，占總數(shù)的2.3%。小而散帶來(lái)的用工不穩(wěn)定，也是當(dāng)時(shí)出現(xiàn)失業(yè)的一個(gè)重要因素。第二次工業(yè)革命則實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的規(guī)?；?，新技術(shù)下的重化工業(yè)需要大資金大規(guī)模才能滿足，大企業(yè)相較于之前能為工人提供更多相對(duì)穩(wěn)定且多樣化的崗位，這也使得專業(yè)化分工由第一次工業(yè)革命時(shí)的簡(jiǎn)單化向著復(fù)雜化演進(jìn)?！钪敲鳌缎鹿I(yè)革命時(shí)代技術(shù)進(jìn)步對(duì)就業(yè)的挑戰(zhàn)與思考》（1）根據(jù)表1并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀第一次工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。（2）根據(jù)表2和表3并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀第二次工業(yè)革命時(shí)期美德國(guó)家就業(yè)結(jié)構(gòu)變化。（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較兩次工業(yè)革命對(duì)社會(huì)就業(yè)產(chǎn)生的不同影響?！即鸢浮剑?）解讀：第一次工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化表現(xiàn)為第一產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重大幅下降，第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重快速上升，第二產(chǎn)業(yè)成為吸納就業(yè)的主要渠道，由農(nóng)民占主導(dǎo)的職業(yè)結(jié)構(gòu)向工人占主導(dǎo)的職業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。（2）解讀：第二次工業(yè)革命引起美國(guó)、德國(guó)第一產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重的大幅下降，第二、三產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重上升較快，特別是第二產(chǎn)業(yè)的就業(yè)成為就業(yè)結(jié)構(gòu)的主導(dǎo)，工人成為社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)的主體；與此同時(shí)，第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)比重開始增加。（3）比較：第一次工業(yè)革命時(shí)期：就業(yè)領(lǐng)域主要在紡織業(yè)和采掘業(yè)；就業(yè)形勢(shì)不穩(wěn)定，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)失業(yè)現(xiàn)象。第二次工業(yè)革命時(shí)期：就業(yè)領(lǐng)域更加廣泛并轉(zhuǎn)向了更加多元化重工業(yè)領(lǐng)域；就業(yè)形勢(shì)較好，失業(yè)現(xiàn)象變少?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是第一次工業(yè)革命時(shí)期（英國(guó)）。解讀：根據(jù)表格1材料以及所學(xué)相關(guān)知識(shí)從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化（第一產(chǎn)業(yè)包括農(nóng)業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)和漁業(yè)；第二產(chǎn)業(yè)包括制造業(yè)、采掘業(yè)、建筑業(yè)和公共工程、水電油氣、醫(yī)藥制造；第三產(chǎn)業(yè)包括商業(yè)、金融、交通運(yùn)輸、通訊、教育、服務(wù)業(yè)及其他非物質(zhì)生產(chǎn)部門）的角度對(duì)社會(huì)就業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行解讀。如第一次工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化表現(xiàn)為第一產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重大幅下降，第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重快速上升，第二產(chǎn)業(yè)成為吸納就業(yè)的主要渠道，由農(nóng)民占主導(dǎo)的職業(yè)結(jié)構(gòu)向工人占主導(dǎo)的職業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是第二次工業(yè)革命時(shí)期（美德）。解讀：根據(jù)表格2、3材料以及所學(xué)相關(guān)知識(shí)從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的角度對(duì)社會(huì)就業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行解讀。如第二次工業(yè)革命引起美國(guó)、德國(guó)第一產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重的大幅下降，第二、三產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重上升較快，特別是第二產(chǎn)業(yè)的就業(yè)成為就業(yè)結(jié)構(gòu)的主導(dǎo)，工人成為社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)的主體；與此同時(shí)，第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)比重開始增加?！拘?wèn)3】本題是對(duì)比類、影響類材料分析題。時(shí)空是兩次工業(yè)革命時(shí)期（世界）。不同影響：要從材料二中找到兩個(gè)比較的角度，一是就業(yè)領(lǐng)域，二是就業(yè)形勢(shì)。比較：第一次工業(yè)革命時(shí)期：就業(yè)領(lǐng)域主要在紡織業(yè)和采掘業(yè)；就業(yè)形勢(shì)不穩(wěn)定，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)失業(yè)現(xiàn)象。第二次工業(yè)革命時(shí)期：就業(yè)領(lǐng)域更加廣泛并轉(zhuǎn)向了更加多元化的重工業(yè)領(lǐng)域；就業(yè)形勢(shì)較好，失業(yè)現(xiàn)象變少。河北省2024屆高三下學(xué)期考前提分演練（二）歷史試題一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.大汶口文化遺址中的墓葬不僅大小不等，而且陪葬品也多寡懸殊；分布于遼西和內(nèi)蒙古東部的紅山文化，墓葬也等級(jí)分明，并且具有獨(dú)立的女神廟、積石家和大型祭壇。這反映出A.兩者不同的文化形態(tài)和發(fā)展水平 B.出現(xiàn)貧富分化，社會(huì)階層不平等C.地理環(huán)境影響著古代文明的發(fā)展 D.神權(quán)思想在古代各文明中的地位〖答案〗B〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)材料以及所學(xué)知識(shí)可知大汶口遺址和紅山文化雖然各有特色，但兩者的墓葬都呈現(xiàn)出大小不等的差異，這表明在兩地均出現(xiàn)了貧富分化和社會(huì)階層不等的現(xiàn)象，B項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是兩者的共同之處，不是差異性，排除A項(xiàng)；兩者雖不在同一個(gè)地方，但題意并非強(qiáng)調(diào)兩者的地理環(huán)境的不同，排除C項(xiàng)；題干中大汶口文化沒(méi)有涉及到神權(quán)思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.錢穆在《中國(guó)歷史政治得失》中是這樣評(píng)價(jià)漢唐政治的：“唐代政府和漢代政府之不同，若以現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，漢宰相是采用‘領(lǐng)袖制’的，而唐代宰相則采用‘委員制’。這主要說(shuō)明了A.從漢到唐政治制度的重大進(jìn)步 B.漢唐兩朝的政治制度各有特色C.漢唐兩代皇權(quán)大小是不相同 D.“九卿與六部”均隸屬于宰相〖答案〗A〖解析〗“領(lǐng)袖制”指的是漢朝的三公九卿制，“委員制”指的是唐朝的三省六部制。漢代三公九卿，更像是皇室的家務(wù)官；唐代的六部顯然更是國(guó)家政務(wù)機(jī)構(gòu)，不再是皇帝的是從。這表明從漢到唐制度的變化是歷史的重大進(jìn)步，A項(xiàng)正確；漢唐兩朝的政治制度各有特色不是反映的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；漢唐兩代皇權(quán)大小是不相同的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，排除C項(xiàng)；“九卿與六部”均隸屬于宰相沒(méi)有反映出兩者的不同來(lái)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.1043年，遼興宗為調(diào)節(jié)宋夏糾紛，致宋仁宗信中表示，宋遼“兩朝事同一家”。蕭普女太后主持北遼政權(quán)時(shí)，致書宋徽宗，寫有遼宋“義篤一家，誓傳百襈?！逼湟庠诒磉_(dá)遼和宋（）A.政治上親如一家 B.經(jīng)濟(jì)上有互補(bǔ)性 C.文化上有認(rèn)同感 D.關(guān)系上相互依賴〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是目的題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是遼和宋（中國(guó)）。材料中的“兩朝事同一家”、“義篤一家，誓傳百襈”都旨在表現(xiàn)遼這個(gè)少數(shù)民族政權(quán)和宋政權(quán)具備一致性的，即民族雖有差異，但文化系統(tǒng)是一體的，都是以儒學(xué)為核心的中華文化圈，因此遼和宋之間在文化上的認(rèn)同感是一致的，C項(xiàng)正確；遼宋作為并列的政權(quán)，始終存在紛爭(zhēng)和差異，政治上親如一家用來(lái)形容兩個(gè)政權(quán)的關(guān)系不夠準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有表現(xiàn)任何和經(jīng)濟(jì)類型相關(guān)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；宋遼之間不是相互依賴，是在綜合考慮實(shí)際情況的前提下兩個(gè)政權(quán)之間的相互妥協(xié)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.1272年，元帝國(guó)于嶺北行省設(shè)和林宣慰司，由中書省直轄，并在此后的22年間，向嶺北行省調(diào)入大批漢軍、南宋降軍、南人及蒙古軍民，給予耕牛、農(nóng)具，于怯鹿難、杭海、五條河、和林等地屯種。這些措施A.表明元朝內(nèi)部胡漢矛盾不可調(diào)和 B.奠定了今天中國(guó)北部疆域基礎(chǔ)C.屬于典型的民族歧視和壓迫政策 D.有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“元帝國(guó)于嶺北行省設(shè)和林宣慰司，由中書省直轄”可分析出這些措施有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出胡漢矛盾不可調(diào)和，排除A項(xiàng)；奠定了今天中國(guó)北部疆域基礎(chǔ)不是主要影響，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出民族歧視和壓迫政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.自萬(wàn)歷以來(lái)，松江有暑襪店百余家，店主將料分發(fā)給當(dāng)?shù)亍澳袐D”，令其為之生產(chǎn)暑襪，諸“男婦”各回家中做成暑襪，然后從店中領(lǐng)取報(bào)酬。這些“男婦”“得業(yè)則生，失業(yè)則死”，專賴出賣勞動(dòng)力為生。由此可知（）A.東南普遍出現(xiàn)資本主義萌芽 B.中國(guó)社會(huì)開始向近代轉(zhuǎn)型C.包買商進(jìn)行新式資本的經(jīng)營(yíng) D.尚未出現(xiàn)大規(guī)模手工工場(chǎng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明朝（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝中后期，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。結(jié)合題意可知這些店主屬于包買商，他們組織新的形式進(jìn)行生產(chǎn)，C項(xiàng)正確；“普遍出現(xiàn)資本主義萌芽”與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；中國(guó)社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型的標(biāo)志是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是新的資本經(jīng)營(yíng)方式的出現(xiàn)，D項(xiàng)說(shuō)法與這一主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.閱讀下面的“1855—1860年上海和福州的茶葉出口”表格，影響兩地茶葉出口數(shù)量變化的主要原因是（）A.兩地茶葉產(chǎn)量發(fā)生不同變化 B.列強(qiáng)對(duì)兩地的侵略意圖不相同C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)兩地影響不同 D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)兩地經(jīng)濟(jì)影響不同〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1855—1860年（中國(guó)）。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（該運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持了14年，勢(shì)力發(fā)展到18個(gè)?。?duì)茶葉出口貿(mào)易產(chǎn)生了極大影響。太平天國(guó)戰(zhàn)亂改變了茶葉自內(nèi)地運(yùn)往條約口岸出口的路線。1853年，太平軍占領(lǐng)江南，大部分茶商選擇取道福州，福州遂成為茶葉出口的一個(gè)重要口岸。受戰(zhàn)亂影響，上海茶葉出口呈下降趨勢(shì)，而福州茶葉出口呈明顯的上升趨勢(shì)。C項(xiàng)正確；兩地茶葉產(chǎn)量是否有變化，材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；列強(qiáng)當(dāng)時(shí)主要的侵略目的就是打開中國(guó)市場(chǎng)的大門，意圖在兩地是相同的，排除B項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要是在軍事企業(yè)與工業(yè)領(lǐng)域，對(duì)茶葉出口沒(méi)有什么影響，且洋務(wù)運(yùn)動(dòng)1860年才開始，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.據(jù)《黃埔軍校史料》記載，黃埔軍校創(chuàng)辦之初，開設(shè)的政治課程有：帝國(guó)主義的解剖、中國(guó)民族革命問(wèn)題、社會(huì)發(fā)展史、帝國(guó)主義侵略史、中國(guó)近代民族革命史、各國(guó)政黨史略、各國(guó)革命史略、三民主義等共八門。這表明黃埔軍校（）A.中國(guó)民主革命培養(yǎng)人才 B.對(duì)軍事技能培養(yǎng)意識(shí)淡薄C.側(cè)重于教育的中西方結(jié)合 D.軍事理論的培養(yǎng)源于蘇聯(lián)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。黃埔軍校開設(shè)的上述課程均屬于民主革命理論和革命知識(shí)方面的，據(jù)此判斷黃埔軍校主要為中國(guó)革命培養(yǎng)人才，A項(xiàng)正確；軍校對(duì)軍事技能的培養(yǎng)情況根據(jù)題干無(wú)法判斷，排除B項(xiàng)；根據(jù)題干無(wú)法判斷黃埔軍校的教育具有中西方結(jié)合的特色，排除C項(xiàng)；根據(jù)題干無(wú)法判斷軍事理論源于蘇聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.據(jù)1941年北岳區(qū)阜平、平山、行唐、易縣等10個(gè)縣村選舉結(jié)果統(tǒng)計(jì)，在所有的村級(jí)民意機(jī)關(guān)和行政機(jī)構(gòu)黨員平均占33%，黨外進(jìn)步勢(shì)力和中間勢(shì)力平均占67%，真正做到了提出的“關(guān)于一切抗日的人民只要不投降，不反共，均可參加政府工作”。這反映出當(dāng)時(shí)根據(jù)地（）A.發(fā)動(dòng)群眾參加民族戰(zhàn)爭(zhēng) B.建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C.動(dòng)員社會(huì)各界進(jìn)行抗戰(zhàn) D.真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1941年（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，民意機(jī)關(guān)與行政機(jī)構(gòu)中各界代表所占比重體現(xiàn)出在根據(jù)地推行三三制原則，其目的是團(tuán)結(jié)社會(huì)各界共同抗日，C項(xiàng)正確；三三制原則團(tuán)結(jié)的對(duì)象不僅包含人民群眾，還包括進(jìn)步人士和民族資產(chǎn)階級(jí)，反映出當(dāng)時(shí)根據(jù)地動(dòng)員社會(huì)各界進(jìn)行抗戰(zhàn)，A項(xiàng)不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；此時(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，而不是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除B項(xiàng)；材料反映出當(dāng)時(shí)根據(jù)地動(dòng)員社會(huì)各界進(jìn)行抗戰(zhàn)，D項(xiàng)不屬于三三制的根本目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1956年7月，陳云在全國(guó)商業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品采購(gòu)廳和供銷合作社主任會(huì)議上指出：“現(xiàn)在，從中央到地方，業(yè)務(wù)部門的普遍缺點(diǎn)是……作出來(lái)的決議往往帶有片面性”，“我們要把資本家請(qǐng)來(lái)當(dāng)‘反對(duì)派’，請(qǐng)來(lái)給我們唱‘對(duì)臺(tái)戲’，專門同我們‘抬杠’，越‘抬杠’，工作就可能做得越好?！边@一主張（）A.有利于建立新民主主義經(jīng)濟(jì) B.符合中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要C.適應(yīng)了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) D.直接推動(dòng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1956年（中國(guó)）。題干內(nèi)容述及的時(shí)間是1956年7月，即處于過(guò)渡時(shí)期，結(jié)合題干內(nèi)容中“我們要把資本家請(qǐng)來(lái)當(dāng)‘反對(duì)派’，請(qǐng)來(lái)給我們唱‘對(duì)臺(tái)戲’，專門同我們‘抬杠’，越‘抬杠’，工作就可能做得越好”說(shuō)明陳云主張團(tuán)結(jié)資本家，讓他們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中提出不同的意見，以有利于社會(huì)主義建設(shè)，可見這一主張符合當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1956年底，“三大改造”完成之后，社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在中國(guó)建立起來(lái)，而不是“新民主主義經(jīng)濟(jì)”，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，到1952年底，國(guó)民經(jīng)濟(jì)已基本恢復(fù)，這與題干時(shí)間不一致，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三大改造的完成生產(chǎn)資料公有制取代了私有制，有利于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立，并非“直接推動(dòng)”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.到2050年，我國(guó)將實(shí)現(xiàn)不同地區(qū)之間的交通共享，消除區(qū)域間、城鄉(xiāng)間的交通差距，實(shí)現(xiàn)交通基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)的一體化與均等化；交通發(fā)展成果由人民共享，實(shí)現(xiàn)地區(qū)間、群體間的交通發(fā)展普遍享有，增強(qiáng)人民的幸福感。這表明我國(guó)交通發(fā)展蘊(yùn)含的理念是（）A.智能化 B.平等化 C.現(xiàn)代化 D.人性化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：到2050年（中國(guó)）。從材料中“交通共享、一體化與均等化、人民共享、普遍享有”等一系列關(guān)鍵詞來(lái)看，題干強(qiáng)調(diào)的交通發(fā)展理念是平等化理念，B項(xiàng)正確；將來(lái)交通發(fā)展雖然能實(shí)現(xiàn)智能化和現(xiàn)代，但題干材料并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，排除A、C項(xiàng)；平等化并不等于人性化，題干也沒(méi)有突出交通發(fā)展的人性化來(lái)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.葬禮演說(shuō)是雅典城邦一項(xiàng)重要的制度。演說(shuō)贊頌的對(duì)象，在公元前5世紀(jì)和公元前4世紀(jì)的絕大部分時(shí)間里，一直是城邦公民集體；但到公元前4世紀(jì)末的演說(shuō)中，將軍成為主要的贊頌對(duì)象，公民集體只是作為陪襯出現(xiàn)。這一變化說(shuō)明（）A.直接民主制度走向瓦解 B.政治制度滲透人文主義C.僭主政治取代民主政治 D.雅典民主面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代雅典。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，雅典城邦葬禮演說(shuō)的贊頌對(duì)象從城邦公民群體到將軍的變化，體現(xiàn)了雅典民主政治出現(xiàn)了衰落的預(yù)兆，這也是雅典對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)之后的必然趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；直接民主制度此時(shí)走向衰落，但未瓦解，排除A項(xiàng)；人文主義材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；此時(shí)雅典仍然是民主政治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1649年，查理一世在接受審判時(shí)強(qiáng)調(diào)王權(quán)神圣，國(guó)王被審判不符合上帝的安排。而法官則認(rèn)為：君主與國(guó)民之間的關(guān)系像一條紐帶，紐帶的一頭是君主對(duì)國(guó)民的保護(hù)義務(wù)，另一頭是國(guó)民對(duì)君主的服從義務(wù)。如今，這一紐帶被破壞，因此審判國(guó)王合理合法。兩人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)其實(shí)是（）A.國(guó)王權(quán)力的來(lái)源性問(wèn)題 B.國(guó)王統(tǒng)治地位的合理性C.法院是否具有司法權(quán)力 D.國(guó)民是否可以處死國(guó)王〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國(guó)。材料中查理一世主張君權(quán)神授，國(guó)王不應(yīng)被審判；而法官認(rèn)為國(guó)王違反了與人民之間的社會(huì)契約，應(yīng)當(dāng)接受人民的審判。前者認(rèn)為最高權(quán)力來(lái)源于上帝，后者認(rèn)為最高權(quán)力來(lái)源于人民，所以爭(zhēng)論的焦點(diǎn)其實(shí)是國(guó)王權(quán)力的來(lái)源性問(wèn)題，A項(xiàng)正確；雙方都認(rèn)可國(guó)王統(tǒng)治地位的合理性，排除B項(xiàng)；C、D項(xiàng)內(nèi)容并不是雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，排行C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.英國(guó)鐵路公司在19世紀(jì)末20世紀(jì)初每年從加拿大賺取760萬(wàn)鎊利潤(rùn)，從印度賺取480萬(wàn)鎊，從美國(guó)取得2700萬(wàn)英鎊，此外還從南非、澳大利亞、新西蘭等國(guó)取得巨額利潤(rùn)。有報(bào)告說(shuō)：從國(guó)外鐵路投資中，每年收回利潤(rùn)達(dá)8277.7萬(wàn)鎊，總支出不過(guò)170萬(wàn)鎊而已。這表明（）A.英國(guó)資本輸出一本萬(wàn)利 B.英國(guó)首選海外鐵路投資C.海外鐵路投資利潤(rùn)超高 D.國(guó)會(huì)大力支持海外投資〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末20世紀(jì)初（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，英國(guó)鐵路公司在19世紀(jì)末20世紀(jì)初每年從加拿大、印度、美國(guó)、南非、澳大利亞、新西蘭等國(guó)取得巨額利潤(rùn)，這表明海外鐵路投資利潤(rùn)超高，C項(xiàng)正確；題干只談到了英國(guó)海外鐵路投資情況，并不代表所有資本輸出的情況，排除A項(xiàng)；英國(guó)雖然海外鐵路投資獲利較高，但根據(jù)材料難以判斷鐵路是海外投資首選項(xiàng)目，排除B項(xiàng)；雖然英國(guó)國(guó)會(huì)確實(shí)支持海外鐵路投資，但是題干材料表明不了這一內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.如表為《1913—1937年俄國(guó)/蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值及重要工業(yè)產(chǎn)品在歐洲和世界的排名表》，這最能表明的是（）項(xiàng)目年份1913192819321937世界世界世界歐洲世界歐洲工業(yè)總產(chǎn)值553221機(jī)器制造業(yè)442121鋼555432A.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)造成了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡 B.農(nóng)業(yè)集體化為蘇聯(lián)工業(yè)化付出了代價(jià)C.社會(huì)主義工業(yè)化發(fā)展具有制度性優(yōu)勢(shì) D.資本主義工業(yè)化發(fā)展速度呈下降趨勢(shì)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1913—1937年俄國(guó)/蘇聯(lián)。表格中蘇聯(lián)工業(yè)發(fā)展迅速并超越資本主義國(guó)家主要源于社會(huì)主義制度下的指令性計(jì)劃，C項(xiàng)正確；表格材料只是反映了主要工業(yè)產(chǎn)品的發(fā)展情況，從表格材料無(wú)法判斷產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡的問(wèn)題，排除A項(xiàng)；表格也反映不出農(nóng)業(yè)集體化的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法是不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.如表反映的是20世紀(jì)60年代后蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)占美國(guó)經(jīng)濟(jì)比例。據(jù)此可知（）指標(biāo)1960年1965年1970年1975年1980年國(guó)民收入總量約60%59%65%以上67%67%工業(yè)生產(chǎn)總量約60%62%75%以上80%以上80%以上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總量75～80%—85～90%約85%約85%工業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率40～50%45%約53%55%以上65%以上農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率——120～25%20～25%20～25%A.蘇聯(lián)粗放型發(fā)展致效率低下 B.美國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)占世界首位C.蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào) D.美國(guó)在爭(zhēng)霸中占據(jù)優(yōu)勢(shì)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代蘇聯(lián)。由表格可知，1960年到1980年蘇聯(lián)各項(xiàng)指標(biāo)均有提升，但工業(yè)勞動(dòng)效率和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)效率明顯低于美國(guó)，說(shuō)明蘇聯(lián)粗放型經(jīng)營(yíng)致使效率低下，A項(xiàng)正確；材料僅蘇聯(lián)和美國(guó)經(jīng)濟(jì)的比較，沒(méi)有涉及世界其他國(guó)家，排除B項(xiàng)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例主要體現(xiàn)在農(nóng)工輕的比重，而材料說(shuō)的是蘇聯(lián)與美國(guó)的比較，排除C項(xiàng)；材料只是蘇聯(lián)與美國(guó)的比較，沒(méi)有涉及美蘇爭(zhēng)霸，而且這一時(shí)期的美蘇爭(zhēng)霸，二者優(yōu)勢(shì)、守勢(shì)有變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)文化精神要義，主要分為三個(gè)方面，首先是剛健有為、天人協(xié)調(diào)的精神，這是民族精神的內(nèi)核，是教人們?cè)诿鎸?duì)苦難時(shí)要保有自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。其次，在中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容中，人是中心，強(qiáng)調(diào)的是先做人后做事，這種思想在當(dāng)前素質(zhì)教育之中也是有所體現(xiàn)的。最后，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神強(qiáng)調(diào)的是犧牲與奉獻(xiàn)，家是人們避風(fēng)的港灣，父母之愛(ài)與民族之愛(ài)是有著異曲同工之妙的，受這種價(jià)值觀的影響使得民族的向心力與凝聚力十分強(qiáng)大，也正是這種文化才會(huì)使得中國(guó)人心中始終懷有落葉歸根、血濃于水、尊老愛(ài)幼、厚德載物的認(rèn)知?！幾詮垜?yīng)杭《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》材料二五四運(yùn)動(dòng)是影響中國(guó)民族傳統(tǒng)文化精神發(fā)展的重要事件。作為傳播新思想、新文化、新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)通過(guò)繼承以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神堅(jiān)守轉(zhuǎn)化的價(jià)值根基，開啟馬克思主義與傳統(tǒng)文化的對(duì)話為轉(zhuǎn)化確定前進(jìn)方向，以民主科學(xué)沖破封建主義思想桎梏賦予轉(zhuǎn)化時(shí)代特征，推動(dòng)的誕生為轉(zhuǎn)化提供領(lǐng)導(dǎo)力量，開辟中國(guó)社會(huì)發(fā)展新階段為轉(zhuǎn)化提供現(xiàn)實(shí)支撐，充分體現(xiàn)了五四時(shí)期傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化的創(chuàng)造性。進(jìn)一步深入理解和思考五四運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，應(yīng)緊緊圍繞革命性這個(gè)核心問(wèn)題來(lái)深化?！幾詮堘纺攴娇肆⒅骶帯吨袊?guó)文化概論》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)文化精神創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的表現(xiàn)，并分析其背景?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)自然與人和諧統(tǒng)一；注重人的內(nèi)在修養(yǎng)，輕視對(duì)外在客觀規(guī)律探究；重家族、重血緣的家庭倫理本位的價(jià)值觀。成因：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位；儒家倫理思想占統(tǒng)治地位；中華傳統(tǒng)文化自身的傳承積累：“家國(guó)同構(gòu)”政治文化的影響。（2）表現(xiàn)：開啟馬克思主義與傳統(tǒng)文化的對(duì)話；以民主科學(xué)沖破封建主義思想桎梏；推動(dòng)的誕生；推動(dòng)中國(guó)民主革命的轉(zhuǎn)折。背景：民族危機(jī)加深；北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治；民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展；新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)思想解放；馬克思主義的傳播；十月革命的影響?！冀馕觥健拘?wèn)1】關(guān)于特點(diǎn)，根據(jù)材料一“首先是剛健有為、天人協(xié)調(diào)的精神，這是民族精神的內(nèi)核，是教人們?cè)诿鎸?duì)苦難時(shí)要保有自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)”得出強(qiáng)調(diào)自然與人和諧統(tǒng)一；根據(jù)材料一“強(qiáng)調(diào)的是先做人后做事”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出注重人的內(nèi)在修養(yǎng)，輕視對(duì)外在客觀規(guī)律探究；根據(jù)材料一“中國(guó)傳統(tǒng)文化精神強(qiáng)調(diào)的是犧牲與奉獻(xiàn)，家是人們避風(fēng)的港灣，父母之愛(ài)與民族之愛(ài)是有著異曲同工之妙的，受這種價(jià)值觀的影響使得民族的向心力與凝聚力十分強(qiáng)大，也正是這種文化才會(huì)使得中國(guó)人心中始終懷有落葉歸根、血濃于水、尊老愛(ài)幼、厚德載物的認(rèn)知”得出重家族、重血緣的家庭倫理本位的價(jià)值觀。關(guān)于成因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、儒家思想、宗法觀念、中華傳統(tǒng)文化自身的傳承積累等方面分析作答?！拘?wèn)2】關(guān)于表現(xiàn)，根據(jù)材料二“五四運(yùn)動(dòng)通過(guò)繼承以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神堅(jiān)守轉(zhuǎn)化的價(jià)值根基，開啟馬克思主義與傳統(tǒng)文化的對(duì)話為轉(zhuǎn)化確定前進(jìn)方向，以民主科學(xué)沖破封建主義思想桎梏賦予轉(zhuǎn)化時(shí)代特征，推動(dòng)的誕生為轉(zhuǎn)化提供領(lǐng)導(dǎo)力量，開辟中國(guó)社會(huì)發(fā)展新階段為轉(zhuǎn)化提供現(xiàn)實(shí)支撐，充分體現(xiàn)了五四時(shí)期傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化的創(chuàng)造性”可從傳播馬克思主義、宣揚(yáng)民主和科學(xué)、推動(dòng)誕生、促進(jìn)民主革命轉(zhuǎn)折等方面概括表現(xiàn)即可。關(guān)于背景，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面分析即可。17.閱讀材料，完成下列要求。材料1888年康有為率先提出建立“新中國(guó)”，“欲行教于美，又欲經(jīng)營(yíng)殖民地于巴西，以為新中國(guó)?！?900年梁?jiǎn)⒊谕⒕哂忻駲?quán)、法律和主權(quán)觀念的“新中國(guó)”，即現(xiàn)代意義上的中國(guó)。1904年孫中山提出“把過(guò)時(shí)的滿清君主政體改變?yōu)椤腥A民國(guó)’”。這是“中華民國(guó)”一詞的最早出現(xiàn)。民國(guó)初年報(bào)刊雜志和政黨也以“新中國(guó)”命名?！靶轮袊?guó)之名詞，三尺孩童皆知之”。1915年陳獨(dú)秀希望從思想文化領(lǐng)域入手，通過(guò)改造國(guó)民的方式再造“新中國(guó)”。1923年10月中共提出“統(tǒng)一中國(guó),造成新中國(guó)”。1931年,“中華蘇維埃共和國(guó)”在江西瑞金成立。1935年12月中共提出“把自己改變?yōu)樘K維埃人民共和國(guó)”。1936年8月中共將“蘇維埃人民共和國(guó)”改為“民主共和國(guó)”。1940年毛澤東指出，“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國(guó)，這就是我們要造成的新中國(guó)”。1947年10月毛澤東提出要“建立一個(gè)嶄新的中國(guó)”、一個(gè)“獨(dú)立、自由、富強(qiáng)和統(tǒng)一”的“新中國(guó)”。1949年10月新中國(guó)——中華人民共和國(guó)成立。——據(jù)王玉玲《清末民初“新中國(guó)”一詞的概念內(nèi)涵與話語(yǔ)演進(jìn)》等整理從材料中提取兩條或兩條以上信息，圍繞“新中國(guó)”擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）〖答案〗示例：順應(yīng)時(shí)代發(fā)展構(gòu)建“新中國(guó)”。近代中國(guó)民族危機(jī)日益加深。1921年成立后，開始了建立新中國(guó)道路的探索。1931年，面對(duì)國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了代表工人、農(nóng)民、紅軍士兵和一切勞苦民眾利益的蘇維埃政權(quán)；1931年“九一八”后，中日民族矛盾上升，為了盡可能團(tuán)結(jié)一切抗日力量保障中國(guó)領(lǐng)土完整和防止中國(guó)人民遭受亡國(guó)滅種，1936年，中共將“中華蘇維埃共和國(guó)”改為“民主共和國(guó)”；1946年抗戰(zhàn)結(jié)束后，從國(guó)情出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民反對(duì)國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治，提出建立新民主主義共和國(guó)的基本建國(guó)方略；1949年中共領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。綜上所述，在建立新中國(guó)的過(guò)程中，本著實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)的原則，代表中國(guó)最廣大人民的利益，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。其他論題也可：“新中國(guó)”從理想到現(xiàn)實(shí)的飛躍；近代中國(guó)人建立新中國(guó)的探索；近代仁人志士在不同時(shí)期提出了不同的“新中國(guó)”構(gòu)想；的“新中國(guó)”內(nèi)涵不斷變化；無(wú)產(chǎn)階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的新中國(guó)道路存在差異等?！冀馕觥奖绢}屬于開放型試題，題目要求從材料中提取兩條或兩條以上信息，圍繞“新中國(guó)”擬定一個(gè)論題，再進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。根據(jù)材料“1888年到1923年”有關(guān)“新中國(guó)”的信息，確定論題順應(yīng)時(shí)代發(fā)展構(gòu)建“新中國(guó)”。再結(jié)合建立后做出的貢獻(xiàn)進(jìn)行闡述。如近代中國(guó)民族危機(jī)日益加深。1921年成立后，開始了建立新中國(guó)道路的探索。1931年，面對(duì)國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了代表工人、農(nóng)民、紅軍士兵和一切勞苦民眾利益的蘇維埃政權(quán)；1931年“九一八”后，中日民族矛盾上升，為了盡可能團(tuán)結(jié)一切抗日力量保障中國(guó)領(lǐng)土完整和防止中國(guó)人民遭受亡國(guó)滅種，1936年，中共將“中華蘇維埃共和國(guó)”改為“民主共和國(guó)”；1946年抗戰(zhàn)結(jié)束后，從國(guó)情出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民反對(duì)國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治，提出建立新民主主義共和國(guó)的基本建國(guó)方略；1949年中共領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。綜上所述，在建立新中國(guó)的過(guò)程中，本著實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)的原則，代表中國(guó)最廣大人民的利益，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。18.閱讀材料，回答問(wèn)題?！胺植阶摺睉?zhàn)略材料中國(guó)特色分步走戰(zhàn)略形成于中國(guó)革命、建設(shè)和改革三個(gè)不同的歷史階段。中國(guó)革命兩步走戰(zhàn)略經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程才得以完善確立；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期圍繞四個(gè)現(xiàn)代化作出了兩步走的戰(zhàn)略設(shè)想，為后來(lái)三步走戰(zhàn)略提供了探索基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)借鑒；改革開放時(shí)期，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中逐步形成了為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的三步走戰(zhàn)略，成為指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略。2017年，十九大報(bào)告還提出了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“三階段”戰(zhàn)略部署，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指明了方向。——鄒祥勇《中國(guó)特色分步走戰(zhàn)略的歷史演進(jìn)與啟示》請(qǐng)從中國(guó)革命、建設(shè)或改革三個(gè)歷史事件中任選一個(gè)自擬題目，并結(jié)合具體史實(shí)對(duì)中國(guó)“分步走”發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行論述。（要求：題目醒目，立論正確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言條理）〖答案〗示例一題目：“兩步走”戰(zhàn)略符合中國(guó)革命的實(shí)際需要。論述：1935年遵義會(huì)議后，毛澤東結(jié)合中國(guó)革命實(shí)際提出了革命分兩步走的戰(zhàn)略思想，即第一步，改變中國(guó)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)，使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義的國(guó)家?！案锩謨刹阶摺辈粌H正確區(qū)分了民主革命和社會(huì)主義革命的不同性質(zhì)，同時(shí)又把兩者緊密地結(jié)合起來(lái)。不但充分認(rèn)識(shí)到了民族資產(chǎn)階級(jí)的力量和作用，更堅(jiān)持了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位。在革命過(guò)程中，始終堅(jiān)持對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)并靈活處理與民族資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，最終建立了一個(gè)新民主主義的國(guó)家。后來(lái)又經(jīng)過(guò)社會(huì)主義三大改造最終實(shí)現(xiàn)了新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。歷史實(shí)踐表明，中國(guó)革命兩步走戰(zhàn)略適合中國(guó)革命的具體實(shí)際，新民主主義革命的勝利和向社會(huì)主義的平穩(wěn)過(guò)渡無(wú)疑印證了中國(guó)革命“兩步走”戰(zhàn)略的正確性。示例二題目：中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革階段性明顯。論述：改革首先在農(nóng)村取得突破。從1978年以后，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)各地逐步推廣開來(lái)，到1983年，農(nóng)民收入明顯增加。80年代初，城市經(jīng)濟(jì)體制改革按照逐步擴(kuò)大國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)、實(shí)行政企分開原則，進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革綜合試點(diǎn)。對(duì)外開放邁出重大步伐。1992年，中共十四大明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。我國(guó)按照建立現(xiàn)代企業(yè)制度的總體思路推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革，大力推進(jìn)財(cái)政、稅收、等方面的體制改革。我國(guó)還建立起了全方位對(duì)外開放的新格局。2001年12月，中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，使中國(guó)更深層地進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。進(jìn)入21世紀(jì)，改革開放向重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)穩(wěn)步推進(jìn)。中共中央提出“又好又快的發(fā)展”方針以及建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)邁上新臺(tái)階。實(shí)踐證明，我國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)體制分階段進(jìn)行改革是成功的，是卓有成效的。〖解析〗本題為論述題之探究結(jié)論論證題，時(shí)空是：當(dāng)代中國(guó)。這是一道開放性試題，根據(jù)要求可以任選一個(gè)歷史事件自擬題目進(jìn)行闡述。首先要擬定一個(gè)科學(xué)合理的題目，該題目在內(nèi)容上要體現(xiàn)“分