著名詩(shī)人【王維】的一生語(yǔ)文教案課件

王維唐朝詩(shī)人、畫家目錄章[壹]作者簡(jiǎn)介章[貳]主要作品章[叁]主要影響章[肆]軼事典故作者簡(jiǎn)介壹章

王維—詩(shī)佛（693年或694年或701年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫家。盛唐山水詩(shī)派代表開(kāi)創(chuàng)水墨山水畫派與孟浩然合稱“王孟”01參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書、畫、音樂(lè)02基本資料人物生平京城求仕開(kāi)元七年，在長(zhǎng)安，七月應(yīng)京兆府試。半官半隱開(kāi)元14年始，擔(dān)任過(guò)參軍、右拾遺、監(jiān)察御史等。戰(zhàn)亂被俘天寶15載安祿山叛軍陷潼關(guān)，王維被俘。晚年生活上元2年，放歸田園，七月卒。文學(xué)作品貳章

主要五言詩(shī)作《鹿柴》、《使至塞上》、《雜詩(shī)三首》《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》、《竹里館》《歸嵩山作》、《山居秋暝》《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應(yīng)教》、《鳥(niǎo)鳴澗》《漢江臨眺》、《送邢桂州》、《李陵詠》

《和尹諫議史館山池》《新晴野望》、《觀別者》、《觀獵》《早春行》、《 終南別業(yè)》、《終南山》《送楊長(zhǎng)史赴果州》《寄荊州張丞相》、《春園即事》、《渭川田家》、《青溪》、《西施詠》《過(guò)香積寺》主要七言詩(shī)作《秋夜曲》、《輞川別業(yè)》、《洛陽(yáng)女兒行》、《贈(zèng)吳官》《九月九日憶山東兄弟》、《贈(zèng)郭給事》、《酌酒與裴迪》其亦存詩(shī)400余首《和賈舍人早朝大明宮之作》、《老將行》、《伊州歌》《送元二使安西》、《與盧員外象過(guò)崔處士興宗林亭》詩(shī)文賞析使至塞上單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！妒怪寥稀肥且皇子浶性?shī)，記述詩(shī)人出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光。這首詩(shī)不僅描畫了邊塞生活的風(fēng)貌，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人因被排擠而感受到的孤獨(dú)、寂寞和悲傷。在大漠的雄渾景色中，詩(shī)人的情感得到了熏陶和凈化，進(jìn)而升華為慷慨悲壯之情，顯露出詩(shī)人堅(jiān)韌和豁達(dá)的胸懷。主要影響叁章

文學(xué)影響主要體現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作上。他所創(chuàng)作的描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩(shī)篇，創(chuàng)造出一種“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”“詩(shī)中有禪”的意境，在詩(shī)壇樹(shù)起了一面旗幟。題材內(nèi)容著名的山水田園詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格山水田園詩(shī)的畫意美山水田園詩(shī)具有音律美山水田園詩(shī)具有禪意美軍旅和邊塞生活為題材貶官濟(jì)州時(shí)的作品詩(shī)歌影響中國(guó)山水田園詩(shī)派的重要代表人物之一王維的詩(shī)在其生前以及后世，都享有盛名。唐代劉長(zhǎng)卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩(shī)歌，都在不同程度上受到王維的影響。直到清代，王士禛的神韻說(shuō)，實(shí)際上也是以王維詩(shī)為宗尚。繼承和發(fā)展了謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的寫作傳統(tǒng)吸納了陶淵明田園詩(shī)的平淡醇美將山水田園詩(shī)推向了新的高度在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展中占十分重要的位置王維的山水詩(shī)大都寫于后期擴(kuò)大了這類詩(shī)的內(nèi)容增添了藝術(shù)風(fēng)采成就達(dá)到前所未有的高度對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌做出突出貢獻(xiàn)繪畫影響青綠山水最能代表王維書畫成就青綠山水是先用線條勾勒出山石樹(shù)木的外形輪廓，少有墨的皴擦，用青綠顏色填之，畫面觀感富麗堂皇，猶如仙人之境。山水畫南宗接觸惠能的弟子神會(huì)禪師之后，被惠能“直指人心”“見(jiàn)性成佛”的思想所折服，參禪方法從“漸修”轉(zhuǎn)為“頓悟”。文人畫體現(xiàn)了文人士大夫向往超然、閑適的情懷，追求更多觀照內(nèi)心的與禪宗精神相契合的“自然”境界。軼事典故肆章

軼事典故音樂(lè)天才《唐國(guó)史補(bǔ)》曾有這樣一段故事：一次，一個(gè)人弄到一幅奏樂(lè)圖，但不知為何題名。王維見(jiàn)后回答說(shuō)：“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍?！闭?qǐng)來(lái)樂(lè)師演奏，果然分毫不差。常年素食輞川別業(yè)王維全家均虔信佛法，茹素戒殺。自己也是常年素食，到晚歲就更加嚴(yán)格。他相信仁德博厚可以感動(dòng)天地萬(wàn)物，宇宙蒼生可以各得其所，相敬相和。王維四十四歲左右時(shí)，為讓母親修行靜養(yǎng)，于“藍(lán)田縣營(yíng)山居一所”，即輞川別業(yè)。此后苦心經(jīng)營(yíng)為一片山水勝地，成為他“詩(shī)意棲居”的精神家園。歷史評(píng)價(jià)李豫說(shuō)卿之伯氏，天寶中詩(shī)名冠代，朕嘗于諸王座聞其樂(lè)章。殷璠說(shuō)《河岳英靈集》：維詩(shī)詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪，一句一字，皆出常境。司空?qǐng)D說(shuō)《與李生論詩(shī)書》：王右丞、韋蘇州澄澹精致，格在其中，豈妨于遒舉哉！蔡絳說(shuō)《蔡百衲詩(shī)評(píng)》：王摩詰詩(shī)，渾厚一段，覆蓋古今。但如久隱山林之人，徒成曠淡。后世紀(jì)念王維墓據(jù)《藍(lán)田縣志》記載，王維墓位于輞川鄉(xiāng)白家坪村東60米處，墓地前臨飛云山下的輞川河岸。原墓地約13.