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【成才之路】-學(xué)年高中歷史2-9詩歌與小說強(qiáng)化作業(yè)岳麓版必修3基礎(chǔ)鞏固1.(·深圳)《詩經(jīng)》中的《七月》描述了農(nóng)民無冬無夏地勞動(dòng),卻“無衣無褐”;一些愛情詩反映了青年男女在戀愛婚姻生活中的喜怒哀樂。這說明《詩經(jīng)》()A.是中國古代最長的抒情詩B.是中國成熟詩歌形成的標(biāo)志C.具有現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格D.表達(dá)了對祖國和人民的熱愛【答案】C【解析】本題旨在考查學(xué)生分析問題的能力。通過材料中《七月》描述“農(nóng)民生活的困苦”和“青年男女戀愛婚姻生活的喜怒哀樂”,即可看出《詩經(jīng)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義特征。2.“講究排比、散文韻文并用,辭藻華麗”,這是下面哪種文學(xué)體裁的特點(diǎn)()A.楚辭 B.漢賦C.宋詞 D.散曲【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對文學(xué)體裁特點(diǎn)的把握。3.(·廈門)他有憂國憂民之心,不滿朝政腐敗,同情人民的苦難。他的詩歌,真實(shí)而又深刻地反映了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因而被稱為“詩史”。這位詩人是()A.李白 B.白居易C.杜甫 D.蘇軾【答案】C【解析】據(jù)“反映了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程”,特別是“詩史”這些信息,結(jié)合所學(xué)可確定C項(xiàng)符合題意。4.“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!辈牧媳憩F(xiàn)的這一文學(xué)體裁取得最為輝煌的成就是在()A.漢朝 B.唐朝C.元朝 D.清朝【答案】B【解析】材料表現(xiàn)的文學(xué)體裁是唐朝的詩歌。5.王國維說:“元曲之佳處何在?一言以蔽之,自然也?!毕铝心荏w現(xiàn)“自然”之意的有()①直抒胸臆②對仗押韻③格律工整④雅俗共賞A.①③ B.①④C.①③④ D.①②③④【答案】B【解析】對仗押韻、格律工整不能體現(xiàn)“自然”之意,排除②③項(xiàng)。6.“刀過處頭落,一腔熱血休落在地下,都飛在白練上者。若委實(shí)冤枉,如今是三伏天道,下尺瑞雪遮了竇娥尸首。看這楚州亢旱三年?!边@種文學(xué)的表達(dá)形式,在何時(shí)最盛行()A.魏晉 B.唐C.宋 D.元【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知,題干中文學(xué)形式是元曲。7.(·嘉興)“自晚唐五代以來,詞的內(nèi)容上多以閑愁別恨的婉約詞為主流。然而,________的橫空出世,打破了這道數(shù)百年的樊籬,他以壯美的風(fēng)格和闊大的意境,抒發(fā)自我的真實(shí)性情和獨(dú)特的人生感受,自成一家,成就了宋詞的另一座高峰”。上述材料劃線處應(yīng)填入的是()A.李煜 B.柳永 C.蘇軾 D.辛棄疾【答案】C【解析】“壯美的風(fēng)格和闊大的意境”體現(xiàn)了豪放派的風(fēng)格,而北宋時(shí)期的蘇軾是這一派的代表人物,另一豪放派代表人物辛棄疾是南宋的,蘇軾更符合“橫空出世”這一信息。8.(·西城)李澤厚在《美的歷程》中評價(jià)某位詩人的成就,認(rèn)為“盛唐藝術(shù)在這里奏出了最強(qiáng)音,痛快淋漓,天才極致,似乎沒有任何約束,似乎毫無規(guī)范可循……卻都是這樣的美妙奇異、層出不窮和不可思議?!鲍@此評價(jià)的這位詩人應(yīng)當(dāng)是()A.孟浩然 B.杜甫C.李白 D.王維【答案】C【解析】由“盛唐”“痛快淋漓”“似乎沒有任何約束,似乎毫無規(guī)范可循”判斷這是豪放派詩人李白。9.郭沫若先生為山東某一名人紀(jì)念祠題寫的楹聯(lián)“鐵板銅琵繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?!贝碎郝?lián)是為了紀(jì)念()A.屈原 B.李清照C.辛棄疾 D.蒲松齡【答案】C【解析】據(jù)“山東”這一條件排除A項(xiàng);據(jù)“繼東坡”說明楹聯(lián)所紀(jì)念的人是豪放派代表人物,其它三人中,只有辛棄疾是豪放派詞人,李清照是婉約派,蒲松齡是清朝小說家。10.(·淄博)《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》問世后風(fēng)靡全國,被譽(yù)為“四大奇書”。這些作品都是()A.適應(yīng)當(dāng)時(shí)市民生活的需要B.明末異端思潮的載體C.正面刻畫商人的群體形象D.反映現(xiàn)實(shí)生活的短篇小說集【答案】A【解析】“四大奇書”都屬于長篇小說,明清社會的變化,市民階層的擴(kuò)大,為小說的繁榮提供了肥沃的土壤,故選A項(xiàng)。11.明清時(shí)代,大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回形式的長篇和短篇白話小說蓬勃興起和長足發(fā)展。這主要是因?yàn)?)A.白話文開始興起B(yǎng).文學(xué)素材日益豐富C.市民階層逐漸壯大D.思想控制放松【答案】C【解析】小說是工商業(yè)發(fā)展和市民階層壯大的產(chǎn)物。12.《紅樓夢》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春,其諧音為“原應(yīng)嘆息”;第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬艷同杯”,其諧音為“千紅一哭”“萬艷同悲”。這種創(chuàng)作風(fēng)格反映了該作品屬于()A.愛國主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.現(xiàn)代主義【答案】C【解析】結(jié)合材料中的“哭”和“悲”及所學(xué)知識可知,《紅樓夢》是批判現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品。13.如果你是唐朝的貴族子弟,可能會()A.接觸到儒家、道家和佛家思想B.偷偷閱讀到《金瓶梅》、《聊齋志異》等小說C.在街上購買到精美的楊家埠年畫D.在勾欄瓦舍中觀看到雜技和說書等表演【答案】A【解析】唐宋時(shí)期,“三教合一”,A項(xiàng)符合。B、C項(xiàng)是明清時(shí)期,D項(xiàng)出現(xiàn)于宋代。14.閱讀下列材料:《兒女英雄傳》,初名《金玉緣》,又名《日下新書》,又名《正眼法藏五十三參》,又名《兒女英雄傳評話》。燕北閑人著。燕北閑人,真名文康,字鐵仙,費(fèi)莫氏,滿洲鑲紅旗人。生于道光年間,祖父為清大學(xué)士勒保,年輕時(shí),“門第日盛,無與倫比”,晚年窮困的“除筆墨外別無長處”?!熬壠鹗谆?,開宗明義閑評兒女英雄,引古證今演說人情天理”。悅意夫人和天尊對“兒女英雄”四個(gè)字的解釋:……殊不知有了英雄至性,才成就得兒女心腸;有了兒女真情,才作得出英雄事業(yè)。譬如世上的人,立志要作個(gè)忠臣,這就是個(gè)英雄心,忠臣斷無不愛君的,愛君這便是個(gè)兒女心;立志要作個(gè)孝子,這就是個(gè)英雄心,孝子斷無不愛親的,愛親這便是個(gè)兒女心。至于“節(jié)義”兩個(gè)字,從君臣推到兄弟、夫婦、朋友的相處,同此一心,理無二致?!瓬\言之,不過英雄兒女常談;細(xì)按去,便是大圣大賢身份。請回答:(1)魯迅認(rèn)為《兒女英雄傳》內(nèi)涵不及《紅樓夢》,但卻流傳百年,請從上述材料中找出其流傳甚廣的原因。(2)《兒女英雄傳》中第三十三回講到滿洲貴族入關(guān)后的圈地運(yùn)動(dòng),安學(xué)海的考試生涯,可以將它作為研究清史的第一手資料嗎?說明理由。(3)花都名人洪秀全,追隨孫中山的朱執(zhí)信是否是燕北閑人眼中的“大賢大圣”?說明理由。作為花都人,請寫出洪秀全身上值得你學(xué)習(xí)的地方,要有事跡為證?!敬鸢浮?1)①打著“天理人情”、“忠孝節(jié)義”、“倫理綱?!钡恼信?,符合統(tǒng)治者心意。②標(biāo)題是“兒女英雄”,離不開江湖豪客、兒女姻緣,實(shí)際上是英雄俠士加才子佳人的拼盤,適合小市民口味。③運(yùn)用評話本喜聞樂見的形式,生動(dòng)活潑,引人入勝。(2)不能。小說由于文體所限,對事物描述有夸張之處,慎入史。(3)不是。他們和正統(tǒng)政府——清政府作對,不符合“忠孝節(jié)義”、“倫理綱常”,大賢大圣的標(biāo)準(zhǔn)。洪氏搗毀孔廟,富有挑戰(zhàn)權(quán)威和舊思想的精神。(認(rèn)真讀書等,其他合理解釋也可)能力提升15.有研究者在論述“明朝婦女婚姻觀的兩重性”時(shí),引用過下列材料:材料一凡民間寡婦,三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改節(jié)(節(jié)操)者,旌表門閭(表彰其家族),除免本家差役?!睹鲿洹凡牧隙分懈鞔遗?剛正有節(jié)操的女子)數(shù)字:《唐書》54人;《宋史》55人;《元史》187人;《明史》“不下萬余人”?!獡?jù)祝瑞開:《中國婚姻家庭史》材料三女子周勝仙與男子范二郎相遇,“四目相視,具各有情”,二人通過巧妙的自我介紹,訂下終身?!獡?jù)明中后期小說《醒世恒言》材料四孟玉樓喪夫后要改嫁,親戚及鄉(xiāng)鄰都贊同,“少女嫩婦的,你攔著不教他嫁人,留著他(她)做什么?”——據(jù)明中后期小說《金瓶梅》請回答:(1)該研究者認(rèn)為,明朝婦女的婚姻觀存在兩重性,即保守性與自主性。他可能使用上述哪些材料來分別證明?(2)結(jié)合明朝中后期的經(jīng)濟(jì)、文化狀況,你認(rèn)為,該研究者提出的明朝婦女婚姻自主性出現(xiàn)的原因是什么?(3)上述材料分別來自官方文獻(xiàn)、學(xué)者著作和小說,你對該研究者利用這些材料進(jìn)行研究有何看法?【答案】(1)材料一和材料二證明明朝婦女婚姻觀的保守性;材料三和材料四證明明朝婦女婚姻觀的自主性。(2
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