易錯(cuò)點(diǎn)9 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 （含答案）-備戰(zhàn)2024年高考政治易錯(cuò)題（新教材新高考）

易錯(cuò)點(diǎn)9認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇（含答案）-備戰(zhàn)2024年高考政治易錯(cuò)題（新教材新高考）易錯(cuò)點(diǎn)9認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇目錄01易錯(cuò)陷阱（3大陷阱）02舉一反三【易錯(cuò)點(diǎn)提醒1】對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)【易錯(cuò)點(diǎn)提醒2】對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)【易錯(cuò)點(diǎn)提醒3】對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)03易錯(cuò)題通關(guān)易錯(cuò)陷阱1：對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)【分析】1.不能認(rèn)為實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)。點(diǎn)評(píng)：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，而不是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)2.不能認(rèn)為實(shí)踐是有意識(shí)的、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)，因此盲目的實(shí)踐是不存在的。點(diǎn)評(píng)：任何實(shí)踐都是有意識(shí)的、有目的的活動(dòng)，沒有意識(shí)參與的實(shí)踐是不存在的，但這并不意味著盲目的實(shí)踐不存在，盲目的實(shí)踐是指沒有以正確認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)的實(shí)踐。易錯(cuò)陷阱2：對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)【分析】1.不能認(rèn)為社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，因而社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)和推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展。點(diǎn)評(píng)：根據(jù)教材內(nèi)容，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。2.不能認(rèn)為社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)，任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。點(diǎn)評(píng)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，不能認(rèn)為社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是相互依賴、相互制約的關(guān)系。點(diǎn)評(píng)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，但它有時(shí)候會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展，。易錯(cuò)陷阱3：對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律存在誤區(qū)1．不能認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。點(diǎn)評(píng)：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用；當(dāng)不適應(yīng)時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用，2.不能認(rèn)為劃轉(zhuǎn)部分國(guó)有資本充實(shí)社?；鸬呐e措，遵循了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。點(diǎn)評(píng)：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。劃轉(zhuǎn)部分國(guó)有資本充實(shí)社?；鸬呐e措，遵循了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，3.不能認(rèn)為適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素。點(diǎn)評(píng)：上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用，當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，它就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善，當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。生產(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素。易錯(cuò)陷阱1：對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)【例1】（2022·浙江·統(tǒng)考高考真題）歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)探索，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”鋪就了一座座連接黨心民心的連心橋，鞏固了公安民警與人民群眾魚水深情的警民橋，架設(shè)了社會(huì)和諧、鄉(xiāng)村和美、百姓和順美好愿景的平安橋。如今，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在全國(guó)各地生根發(fā)芽，開花結(jié)果。這告訴我們（

）①經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用②立足自身需要可以建立新的具體聯(lián)系③認(rèn)識(shí)是一個(gè)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的反復(fù)過程④人可以認(rèn)識(shí)、把握、創(chuàng)造和利用社會(huì)規(guī)律造福人類A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【變式1-1】（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）認(rèn)真研讀《習(xí)近平著作選讀》，可以深切感受到：推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程，充分彰顯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量與實(shí)踐偉力；只有不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，才能讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大更有說(shuō)服力的真理力量。這充分說(shuō)明（

）①任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一②任何真理沒有經(jīng)歷過實(shí)踐的檢驗(yàn)，對(duì)實(shí)踐都沒有正確指導(dǎo)作用③正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成④追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【變式1-2】（2023·陜西漢中·二模）2023年3月21日是第21個(gè)世界睡眠日，今年世界睡眠日中國(guó)主題為：良好睡眠，健康之源！科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：熬夜會(huì)打破人體內(nèi)精妙的時(shí)鐘，疾病匍匐而來(lái)；熬夜將造成大腦開始吞噬自己；調(diào)節(jié)節(jié)律的關(guān)鍵基因失效后，會(huì)促使腫瘤發(fā)生。有關(guān)睡眠的科學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步佐證了（

）①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性

②世界是可知的，思維和存在具有同一性③科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力和目的A．①② B．①③ C．②④ D．③④【變式1-3】（2023·浙江溫州·統(tǒng)考一模）2023年6月28日，復(fù)旦大學(xué)環(huán)境系水土界面過程團(tuán)隊(duì)聯(lián)合國(guó)內(nèi)外團(tuán)隊(duì)，利用滇藏?zé)崛獮檠芯看翱?，首次用?shí)驗(yàn)證明了非傳統(tǒng)型產(chǎn)甲烷古菌是活躍在高溫?zé)崛屑淄榈闹饕a(chǎn)者，推進(jìn)了對(duì)微生物產(chǎn)甲烷過程的更深層次理解。由此可見（

）①實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)②經(jīng)過科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的認(rèn)識(shí)是真理性認(rèn)識(shí)③推動(dòng)對(duì)事物更深層次的理解是認(rèn)識(shí)的歸宿④科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是人們獲得認(rèn)識(shí)的重要途徑A．①③ B．②③ C．①④ D．②④易錯(cuò)陷阱2：對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)【例2】（2021·湖南·高考真題）馬克思說(shuō)：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力之實(shí)際上被支配，神話也就消失了?！边@表明（

）①神話作為一種社會(huì)意識(shí)具有歷史性②神話作為一種虛幻的意識(shí)不具有能動(dòng)性③神話作為一種主體的想象源于主觀自由創(chuàng)造④神話隨著人類實(shí)踐能力的提高而失去存在的基礎(chǔ)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【變式2-1】幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說(shuō)明（

）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化A．①③ B．②④ C．①② D．③④【變式2-2】（2023·浙江嘉興·統(tǒng)考二模）國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)在談到民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，特別提到了當(dāng)年江浙等地所創(chuàng)造的“四千精神”，即走遍千山萬(wàn)水、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、想盡千方百計(jì)、吃盡千辛萬(wàn)苦，形象地概括了江浙人民的敢闖敢拼和敢想敢干。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了（

）①人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者

②發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用就能達(dá)成預(yù)期目標(biāo)③社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映

④社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而變化A．①② B．①③ C．②④ D．③④【變式2-3】（2023·四川瀘州·三模）改革開放以后，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制極大地解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，使農(nóng)民從土地束縛中得到了解放，催生了大規(guī)模的農(nóng)民流動(dòng)，深刻地改變了農(nóng)民的文化價(jià)值觀念，進(jìn)而帶動(dòng)了鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式加快向現(xiàn)代性改變。這表明（

）①社會(huì)存在變化是社會(huì)意識(shí)變化的決定性因素②源于社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步③社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在同步變化才具有先進(jìn)性④正確的社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量A．①② B．①④ C．②③ D．③④易錯(cuò)陷阱3：對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律存在誤區(qū)【例3】（2022·山東·統(tǒng)考高考真題）中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的意見》，從全局和戰(zhàn)略高度對(duì)加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)作出部署。建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通，形成供需互促、產(chǎn)銷并進(jìn)、暢通高效的國(guó)內(nèi)大循環(huán)，將推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)由大到強(qiáng)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)上看，持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通，是因?yàn)椋?/p>

）①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合②聯(lián)系是客觀的和普遍的，任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變可以引起質(zhì)變A．①② B．①③ C．②④ D．③④【變式3-1】（2023·四川成都·校聯(lián)考一模）2023年5月21日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)基本養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)要完善基本養(yǎng)老服務(wù)保障機(jī)制。推動(dòng)建立相關(guān)保險(xiǎn)、福利、救助相銜接的長(zhǎng)期照護(hù)保障制度。合理確定經(jīng)濟(jì)困難失能老年人護(hù)理補(bǔ)貼覆蓋范圍和補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)。上述舉措（

）①調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

②調(diào)整了上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況③在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出了正確的價(jià)值判斷

④堅(jiān)持以人民為中心，踐行群眾觀點(diǎn)和群眾路線A．①② B．①④ C．②③ D．③④【變式3-2】（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置及職能配置提出了新的要求。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，把深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革作為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一項(xiàng)重要任務(wù)，下定決心深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革，以適應(yīng)黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展要求。對(duì)此，下列理解正確的是（

）①黨政機(jī)關(guān)屬于上層建筑，必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況②機(jī)構(gòu)改革是基于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)同步發(fā)展③機(jī)構(gòu)改革是在黨和國(guó)家對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的背景下研究謀劃的④機(jī)構(gòu)改革是在黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性、整體性重構(gòu)的基礎(chǔ)上推進(jìn)的A．①② B．①④ C．②③ D．③④【變式3-3】（2023上·湖南·高三校聯(lián)考階段練習(xí)）《呂氏春秋》記載：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所匿其力也?！薄顿Y本論》指出：“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽機(jī)產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)?！睂?duì)這兩種觀點(diǎn)的分析正確的是（

）A．前者體現(xiàn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，后者體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用B．前者體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，后者體現(xiàn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C．前者體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，后者體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D．前者體現(xiàn)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用，后者體現(xiàn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系1．（2023·山東菏澤·山東省鄄城縣第一中學(xué)?？既＃?022年12月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于開展第五次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查的通知》，對(duì)在我國(guó)境內(nèi)從事第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的全部法人單位產(chǎn)業(yè)活動(dòng)單位和個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶進(jìn)行普查．其內(nèi)容包括普查對(duì)象的基本情況組織結(jié)構(gòu)、人員工資、生產(chǎn)能力財(cái)務(wù)狀況、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、投入結(jié)構(gòu)．產(chǎn)品使用去向和固定資產(chǎn)投資構(gòu)成情況等。國(guó)務(wù)院進(jìn)行經(jīng)濟(jì)普查（

）①是基于源于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)會(huì)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展②能夠獲得對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的認(rèn)識(shí)③可以為制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策提供客觀的依據(jù)④體現(xiàn)從對(duì)事物的認(rèn)識(shí)出發(fā)是辦事情取得成功的前提A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．（2023·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）近日中科院科研人員在科學(xué)研究中，首次發(fā)現(xiàn)嫦娥五號(hào)月壤中存在天然的玻璃纖維。這些玻璃纖維證明，月壤具有良好的玻璃形成能力和優(yōu)異的加工成型特性，這一研究成果肯定了在月球表面就地取材利用月壤加工生產(chǎn)玻璃建材的可行性，將為未來(lái)月球基地建設(shè)提供重要支撐。這說(shuō)明（

）①感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，是理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的源泉②思維和存在具有同一性，世界上沒有不可認(rèn)識(shí)之物③意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能創(chuàng)造出符合人的目的的事物④實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力，促進(jìn)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．（2023·山東·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）2022年9月，由俄羅斯經(jīng)波羅的海向歐洲輸送天然氣的“北溪”管道發(fā)生爆炸，多個(gè)國(guó)家分別開始獨(dú)立調(diào)查。2023年3月8日，美國(guó)等國(guó)媒體報(bào)道一個(gè)親烏克蘭團(tuán)體可能是“北溪”天然氣管道爆炸事件元兇。對(duì)此，德國(guó)方面稱曾搜查一艘被懷疑運(yùn)輸相關(guān)爆炸裝置的船只，烏克蘭方面否認(rèn)卷入事件，俄羅斯方面則批評(píng)相關(guān)報(bào)道是為“轉(zhuǎn)移視線”,呼吁徹查。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（

）①由于受到各種主觀和客觀條件的限制，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性②真理是客觀的，同一條件下對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)③理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，對(duì)實(shí)踐的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，人的認(rèn)識(shí)能力在實(shí)踐中不斷得到鍛煉和提高A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．（2023·江蘇·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）伽馬射線暴（伽馬暴）是太空中發(fā)射的短時(shí)間、高能量的伽馬射線現(xiàn)象，是目前已知的宇宙中最猛烈的爆發(fā)現(xiàn)象。一場(chǎng)美麗的“煙花”，蘊(yùn)藏著關(guān)于宇宙過去、現(xiàn)在和未來(lái)的奧秘。研究發(fā)現(xiàn)，“最亮伽馬暴”擁有極窄、極明亮的噴流，并且以非常接近光速的速度產(chǎn)生。這對(duì)30年多來(lái)所形成的伽馬暴起源模型提出了挑戰(zhàn)。這說(shuō)明（

）A．理論基于現(xiàn)實(shí)并高于現(xiàn)實(shí) B．認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐C．科技源于思維并創(chuàng)造思維 D．新知基于已知并突破已知5．（2023·山東聊城·校聯(lián)考三模）習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)；正確的決策離不開調(diào)查研究，正確的貫徹落實(shí)同樣也離不開調(diào)查研究；調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水，是做好工作的基本功；要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。重視調(diào)查研究，是因?yàn)椋?/p>

）①只有經(jīng)過調(diào)查研究才能獲得正確的認(rèn)識(shí)②在調(diào)查研究中可深化對(duì)黨的決策的認(rèn)識(shí)和把握③正確認(rèn)識(shí)只有服務(wù)實(shí)踐才具有實(shí)際意義④通過調(diào)查研究可以找到破解難題的辦法和路徑A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．（2023·湖南邵陽(yáng)·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）毛澤東同志說(shuō)：“善于把黨的政策變?yōu)槿罕姷男袆?dòng)，善于使我們的每一個(gè)運(yùn)動(dòng)，每一個(gè)斗爭(zhēng)，不但領(lǐng)導(dǎo)干部懂得，而且廣大的群眾都能懂得，都能掌握，這是一項(xiàng)馬克思列寧主義的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?！秉h的政策要為群眾所掌握的主要原因在于（

）①社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展②先進(jìn)社會(huì)意識(shí)只有為群眾所掌握才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大力量③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者④群眾觀點(diǎn)和群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考二模）恩格斯說(shuō)：“每一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)作為分工的一個(gè)特定的領(lǐng)域，都具有由它的先驅(qū)者傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想資料作為前提。因此，經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一小提琴……但是，不論在法國(guó)或是在德國(guó)，哲學(xué)和那個(gè)時(shí)代的文學(xué)的普遍繁榮一樣，都是經(jīng)濟(jì)高漲的結(jié)果。”這段話蘊(yùn)含的道理是（

）①真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用③意識(shí)形態(tài)的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性④經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)上層建筑具有支配作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．（2023上·陜西·高三校聯(lián)考階段練習(xí)）隨著信息技術(shù)等現(xiàn)代科技與產(chǎn)業(yè)發(fā)展日益融合，新領(lǐng)域新業(yè)態(tài)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題日益凸顯。據(jù)此，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要提出，實(shí)行嚴(yán)格的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律法規(guī)，加快新領(lǐng)域新業(yè)態(tài)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法。這一要求的提出（

）①旨在通過變革上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善②是為了通過變革生產(chǎn)關(guān)系以推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展③體現(xiàn)了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)同步發(fā)展④適應(yīng)社會(huì)存在的變化、發(fā)展，能反作用于社會(huì)存在A．①④ B．②④ C．①③ D．②③9．（2022·江蘇淮安·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）為了確保關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施供應(yīng)鏈安全，保障網(wǎng)絡(luò)安全和數(shù)據(jù)安全，維護(hù)國(guó)家安全，國(guó)家制定了《網(wǎng)絡(luò)安全審查辦法》并于2022年2月15日起施行。該《辦法》第七條明確要求：掌握超過100萬(wàn)用戶個(gè)人信息的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)者赴國(guó)外上市，必須申報(bào)網(wǎng)絡(luò)安全審查。這反映了（

）①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求完善上層建筑以與之相適應(yīng)②社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展源自于社會(huì)存在的變化發(fā)展③生產(chǎn)關(guān)系的變革必須順應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求④社會(huì)意識(shí)的調(diào)整會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著推動(dòng)導(dǎo)向作用A．①② B．①④ C．③④ D．②③10．（2022·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）黨的歷史上共有三次專門的歷史決議，通過對(duì)黨的三次歷史決議進(jìn)行梳理、解讀，可以更好地學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)歷史決議的重大意義和豐富內(nèi)涵。材料啟示我們（

）①群眾觀點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律③社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展④生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，能夠起推動(dòng)作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．（2022·安徽蚌埠·統(tǒng)考三模）2022年3月5日召開的十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議，聽取了關(guān)于《中華人民共和國(guó)地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法(修正草案)》的說(shuō)明，將“堅(jiān)持全過程人民民主”寫入總則，并對(duì)相關(guān)法律條文進(jìn)行修改。為你我而制定，因你我而修改，滿足你我之期盼，這是中國(guó)民主的魅力所在。這（

）①是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②說(shuō)明了維護(hù)人民的利益是最高的價(jià)值追求③表明上層建筑要不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要④證明了人民群眾是我國(guó)最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量A．①③ B．②③ C．①④ D．②④12．（2022·江蘇常州·統(tǒng)考三模）馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中指出：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！睂?duì)這段話解讀正確的是（

）A．社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的B．社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，過程是曲折的C．上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革D．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)貫穿人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程13．（2023·北京豐臺(tái)·統(tǒng)考二模）烏蘭牧騎是活躍在內(nèi)蒙古自治區(qū)的一種小型文藝演出隊(duì)。2019年，內(nèi)蒙古自治區(qū)人大常委會(huì)出臺(tái)了《內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭牧騎條例》，在烏蘭牧騎的設(shè)立、建設(shè)、發(fā)展、保護(hù)和管理等方面進(jìn)行了詳盡規(guī)定，推動(dòng)了烏蘭牧騎的進(jìn)一步發(fā)展。二十大召開后，烏蘭牧騎將黨的二十大精神融入文藝作品中，邊演邊講，引領(lǐng)邊疆各族群眾不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這表明（

）①內(nèi)蒙古自治區(qū)享有一定的自治權(quán)，依法自主管理本地區(qū)經(jīng)濟(jì)事業(yè)②烏蘭牧騎唱響民族團(tuán)結(jié)主旋律，有助于鑄牢中華民族共同體意識(shí)③《內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭牧騎條例》調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展④《內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭牧騎條例》的出臺(tái)，有利于該地區(qū)文化發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．十九屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議審議通過了《關(guān)于建立國(guó)務(wù)院向全國(guó)人大常委會(huì)報(bào)告國(guó)有資產(chǎn)管理情況制度的意見》。會(huì)議指出,建立這一制度,就是要推進(jìn)國(guó)有資產(chǎn)管理的公開透明,使國(guó)有資產(chǎn)更好地服務(wù)發(fā)展、造福人民這體現(xiàn)了（

）A．通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系使之適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B．通過調(diào)整上層建筑使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展C．物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)隨社會(huì)存在的變化而變化D．要抓住我國(guó)社會(huì)的主要矛盾,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展15．改革開放以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視非公有制經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為進(jìn)一步促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)改善營(yíng)商環(huán)境作出了新的戰(zhàn)略部署，國(guó)務(wù)院頒布了《優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境條例》，為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，營(yíng)造了更加有利的制度體制條件。這說(shuō)明①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②生產(chǎn)力的發(fā)展要求調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系③變革社會(huì)的實(shí)踐具有能動(dòng)性的特點(diǎn)④變革上層建筑就可以推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④

易錯(cuò)點(diǎn)9認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇目錄01易錯(cuò)陷阱（3大陷阱）02舉一反三【易錯(cuò)點(diǎn)提醒1】對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)【易錯(cuò)點(diǎn)提醒2】對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)【易錯(cuò)點(diǎn)提醒3】對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)03易錯(cuò)題通關(guān)易錯(cuò)陷阱1：對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)【分析】1.不能認(rèn)為實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)。點(diǎn)評(píng)：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，而不是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)2.不能認(rèn)為實(shí)踐是有意識(shí)的、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)，因此盲目的實(shí)踐是不存在的。點(diǎn)評(píng)：任何實(shí)踐都是有意識(shí)的、有目的的活動(dòng)，沒有意識(shí)參與的實(shí)踐是不存在的，但這并不意味著盲目的實(shí)踐不存在，盲目的實(shí)踐是指沒有以正確認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)的實(shí)踐。易錯(cuò)陷阱2：對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)【分析】1.不能認(rèn)為社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，因而社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)和推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展。點(diǎn)評(píng)：根據(jù)教材內(nèi)容，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。2.不能認(rèn)為社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)，任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。點(diǎn)評(píng)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，不能認(rèn)為社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是相互依賴、相互制約的關(guān)系。點(diǎn)評(píng)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，但它有時(shí)候會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展，。易錯(cuò)陷阱3：對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律存在誤區(qū)1．不能認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。點(diǎn)評(píng)：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用；當(dāng)不適應(yīng)時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用，2.不能認(rèn)為劃轉(zhuǎn)部分國(guó)有資本充實(shí)社?；鸬呐e措，遵循了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。點(diǎn)評(píng)：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。劃轉(zhuǎn)部分國(guó)有資本充實(shí)社?；鸬呐e措，遵循了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，3.不能認(rèn)為適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素。點(diǎn)評(píng)：上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用，當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，它就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善，當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。生產(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素。易錯(cuò)陷阱1：對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)【例1】（2022·浙江·統(tǒng)考高考真題）歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)探索，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”鋪就了一座座連接黨心民心的連心橋，鞏固了公安民警與人民群眾魚水深情的警民橋，架設(shè)了社會(huì)和諧、鄉(xiāng)村和美、百姓和順美好愿景的平安橋。如今，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在全國(guó)各地生根發(fā)芽，開花結(jié)果。這告訴我們（

）①經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用②立足自身需要可以建立新的具體聯(lián)系③認(rèn)識(shí)是一個(gè)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的反復(fù)過程④人可以認(rèn)識(shí)、把握、創(chuàng)造和利用社會(huì)規(guī)律造福人類A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①③：“楓橋經(jīng)驗(yàn)”架設(shè)了社會(huì)和諧、鄉(xiāng)村和美、百姓和順美好愿景的平安橋。如今，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在全國(guó)各地生根發(fā)芽，開花結(jié)果。這告訴我們經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，認(rèn)識(shí)是一個(gè)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的反復(fù)過程，①③正確。②：聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。“立足自身需要”的說(shuō)法錯(cuò)誤，②排除。④：規(guī)律是客觀的，人不能創(chuàng)造規(guī)律，④排除。故本題選A?！咀兪?-1】（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）認(rèn)真研讀《習(xí)近平著作選讀》，可以深切感受到：推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程，充分彰顯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量與實(shí)踐偉力；只有不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，才能讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大更有說(shuō)服力的真理力量。這充分說(shuō)明（

）①任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一②任何真理沒有經(jīng)歷過實(shí)踐的檢驗(yàn)，對(duì)實(shí)踐都沒有正確指導(dǎo)作用③正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成④追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①：“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程”反映了任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，①符合題意。②：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。即使沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，也不能簡(jiǎn)單排除認(rèn)識(shí)的真理性，其對(duì)實(shí)踐仍是有指導(dǎo)作用的。且一定是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)后，證明是正確的與客觀對(duì)象相符合的認(rèn)識(shí)才是真理，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往而不是一定要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。且材料沒有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性，③不符合題意。④：“不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界”說(shuō)明追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，④符合題意。故本題選B?！咀兪?-2】（2023·陜西漢中·二模）2023年3月21日是第21個(gè)世界睡眠日，今年世界睡眠日中國(guó)主題為：良好睡眠，健康之源！科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：熬夜會(huì)打破人體內(nèi)精妙的時(shí)鐘，疾病匍匐而來(lái)；熬夜將造成大腦開始吞噬自己；調(diào)節(jié)節(jié)律的關(guān)鍵基因失效后，會(huì)促使腫瘤發(fā)生。有關(guān)睡眠的科學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步佐證了（

）①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性

②世界是可知的，思維和存在具有同一性③科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力和目的A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】②④：“科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：熬夜會(huì)打破人體內(nèi)精妙的時(shí)鐘，疾病匍匐而來(lái)；熬夜將造成大腦開始吞噬自己；調(diào)節(jié)節(jié)律的關(guān)鍵基因失效后，會(huì)促使腫瘤發(fā)生?！边@說(shuō)明世界是可知的，思維和存在具有同一性；從認(rèn)識(shí)論的角度，實(shí)驗(yàn)結(jié)果使人們對(duì)于良好睡眠的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)也利于指導(dǎo)人們健康生活，這說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力和目的，②④符合題意。①：意識(shí)活動(dòng)目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性，意識(shí)活動(dòng)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。③：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，基本的實(shí)踐活動(dòng)包括形式包括改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C?！咀兪?-3】（2023·浙江溫州·統(tǒng)考一模）2023年6月28日，復(fù)旦大學(xué)環(huán)境系水土界面過程團(tuán)隊(duì)聯(lián)合國(guó)內(nèi)外團(tuán)隊(duì)，利用滇藏?zé)崛獮檠芯看翱冢状斡脤?shí)驗(yàn)證明了非傳統(tǒng)型產(chǎn)甲烷古菌是活躍在高溫?zé)崛屑淄榈闹饕a(chǎn)者，推進(jìn)了對(duì)微生物產(chǎn)甲烷過程的更深層次理解。由此可見（

）①實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)②經(jīng)過科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的認(rèn)識(shí)是真理性認(rèn)識(shí)③推動(dòng)對(duì)事物更深層次的理解是認(rèn)識(shí)的歸宿④科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是人們獲得認(rèn)識(shí)的重要途徑A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【答案】C【詳解】①：實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，復(fù)旦大學(xué)環(huán)境系水土界面過程團(tuán)隊(duì)聯(lián)合國(guó)內(nèi)外團(tuán)隊(duì)進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，這說(shuō)明實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，①符合題意。②：真理性認(rèn)識(shí)是主觀符合客觀的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的認(rèn)識(shí)不一定是真理性認(rèn)識(shí)，②錯(cuò)誤。③：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的歸宿，③錯(cuò)誤。④：材料中的團(tuán)隊(duì)用實(shí)驗(yàn)證明了非傳統(tǒng)型產(chǎn)甲烷古菌是活躍在高溫?zé)崛屑淄榈闹饕a(chǎn)者，推進(jìn)了對(duì)微生物產(chǎn)甲烷過程的更深層次理解。這說(shuō)明科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是人們獲得認(rèn)識(shí)的重要途徑，④符合題意。故本題選C。易錯(cuò)陷阱2：對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)【例2】（2021·湖南·高考真題）馬克思說(shuō)：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力之實(shí)際上被支配，神話也就消失了?！边@表明（

）①神話作為一種社會(huì)意識(shí)具有歷史性②神話作為一種虛幻的意識(shí)不具有能動(dòng)性③神話作為一種主體的想象源于主觀自由創(chuàng)造④神話隨著人類實(shí)踐能力的提高而失去存在的基礎(chǔ)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：題干中認(rèn)為，神話隨著這些自然力之實(shí)際上被支配，神話也就消失了，表明神話作為一種社會(huì)意識(shí)具有歷史性，①符合題意。②：不管什么樣的意識(shí)，都具有能動(dòng)性，只是性質(zhì)不同所起的作用不同，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：神話作為一種社會(huì)意識(shí)，源于社會(huì)實(shí)踐，是社會(huì)存在的反映，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：隨著人類實(shí)踐能力的提高，自然力不斷被支配，神話也就因失去存在基礎(chǔ)而消失，④符合題意。故本題選B?！咀兪?-1】幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說(shuō)明（

）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化A．①③ B．②④ C．①② D．③④【答案】A【詳解】①：幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，這說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，①正確。②：社會(huì)意識(shí)具有兩面性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用，②錯(cuò)誤。③：現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步，這說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，③正確。④：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，因此社會(huì)意識(shí)不可能獨(dú)立于社會(huì)存在的變化而變化，④錯(cuò)誤。故本題選A。【變式2-2】（2023·浙江嘉興·統(tǒng)考二模）國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)在談到民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，特別提到了當(dāng)年江浙等地所創(chuàng)造的“四千精神”，即走遍千山萬(wàn)水、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、想盡千方百計(jì)、吃盡千辛萬(wàn)苦，形象地概括了江浙人民的敢闖敢拼和敢想敢干。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了（

）①人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者

②發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用就能達(dá)成預(yù)期目標(biāo)③社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映

④社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而變化A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：“四千精神”形象地概括了江浙人民的敢闖敢拼和敢想敢干，這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，當(dāng)年江浙等地所創(chuàng)造的“四千精神”說(shuō)明社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，①③符合題意。②：說(shuō)法錯(cuò)誤，發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用未必能達(dá)成預(yù)期目標(biāo)，②排除。④：說(shuō)法不嚴(yán)謹(jǐn)，從根本上說(shuō)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在，④排除。故本題選B?！咀兪?-3】（2023·四川瀘州·三模）改革開放以后，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制極大地解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，使農(nóng)民從土地束縛中得到了解放，催生了大規(guī)模的農(nóng)民流動(dòng)，深刻地改變了農(nóng)民的文化價(jià)值觀念，進(jìn)而帶動(dòng)了鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式加快向現(xiàn)代性改變。這表明（

）①社會(huì)存在變化是社會(huì)意識(shí)變化的決定性因素②源于社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步③社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在同步變化才具有先進(jìn)性④正確的社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①④：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制極大地解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，深刻地改變了農(nóng)民的文化價(jià)值觀念，進(jìn)而帶動(dòng)了鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式加快向現(xiàn)代性改變，這表明社會(huì)存在變化是社會(huì)意識(shí)變化的決定性因素，正確的社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，①④符合題意。②：所有的認(rèn)識(shí)都源于社會(huì)實(shí)踐，但是認(rèn)識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，只有正確的認(rèn)識(shí)，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否主要取決于是否正確反映了社會(huì)存在及社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上，而不在于是否與社會(huì)存在同步變化，且社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，與社會(huì)存在的變化往往不同步，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。易錯(cuò)陷阱3：對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律存在誤區(qū)【例3】（2022·山東·統(tǒng)考高考真題）中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的意見》，從全局和戰(zhàn)略高度對(duì)加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)作出部署。建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通，形成供需互促、產(chǎn)銷并進(jìn)、暢通高效的國(guó)內(nèi)大循環(huán)，將推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)由大到強(qiáng)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)上看，持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通，是因?yàn)椋?/p>

）①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合②聯(lián)系是客觀的和普遍的，任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變可以引起質(zhì)變A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：該選項(xiàng)與題干構(gòu)不成因果聯(lián)系?！俺掷m(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通”強(qiáng)調(diào)的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，①不合題意。②：聯(lián)系是普遍的，任何事物都與周圍的事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，而不是任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系，②錯(cuò)誤。③：建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，有利于推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通，促進(jìn)國(guó)內(nèi)大循環(huán)，推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)由大到強(qiáng)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，說(shuō)明了當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力時(shí)，能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，③正確。④：建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)由大到強(qiáng)，有利于促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。這是因?yàn)榘l(fā)展是量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變積累到一定的度可以引起質(zhì)變，④正確。故本題選D?！咀兪?-1】（2023·四川成都·校聯(lián)考一模）2023年5月21日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)基本養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)要完善基本養(yǎng)老服務(wù)保障機(jī)制。推動(dòng)建立相關(guān)保險(xiǎn)、福利、救助相銜接的長(zhǎng)期照護(hù)保障制度。合理確定經(jīng)濟(jì)困難失能老年人護(hù)理補(bǔ)貼覆蓋范圍和補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)。上述舉措（

）①調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

②調(diào)整了上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況③在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出了正確的價(jià)值判斷

④堅(jiān)持以人民為中心，踐行群眾觀點(diǎn)和群眾路線A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①④：材料強(qiáng)調(diào)推進(jìn)基本養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)，主要強(qiáng)調(diào)完善基本養(yǎng)老服務(wù)保障機(jī)制，屬于調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，維護(hù)了人民群眾的利益，堅(jiān)持以人民為中心，踐行群眾觀，點(diǎn)和群眾路線，①④正確。②：合理確定經(jīng)濟(jì)困難失能老年人護(hù)理補(bǔ)貼覆蓋范圍和補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)。這涉及的是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，而非上層建筑，上層建筑主要涉及政治、文化等領(lǐng)域，②排除。③：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，應(yīng)該是在正確價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值選擇，③錯(cuò)誤。故本題選B?！咀兪?-2】（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置及職能配置提出了新的要求。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，把深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革作為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一項(xiàng)重要任務(wù)，下定決心深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革，以適應(yīng)黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展要求。對(duì)此，下列理解正確的是（

）①黨政機(jī)關(guān)屬于上層建筑，必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況②機(jī)構(gòu)改革是基于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)同步發(fā)展③機(jī)構(gòu)改革是在黨和國(guó)家對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的背景下研究謀劃的④機(jī)構(gòu)改革是在黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性、整體性重構(gòu)的基礎(chǔ)上推進(jìn)的A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：黨政機(jī)關(guān)屬于上層建筑，深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，①正確。②：社會(huì)存在的變化、發(fā)展與社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展并不是同步進(jìn)行的，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，②錯(cuò)誤。③：題干涉及的是上層建筑調(diào)整，材料沒有涉及生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，③錯(cuò)誤。④：機(jī)構(gòu)改革是在黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能在實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性、整體性重構(gòu)的基礎(chǔ)上推進(jìn)的，以推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，④正確。故本題選B?！咀兪?-3】（2023上·湖南·高三校聯(lián)考階段練習(xí)）《呂氏春秋》記載：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所匿其力也?！薄顿Y本論》指出：“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽機(jī)產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)。”對(duì)這兩種觀點(diǎn)的分析正確的是（

）A．前者體現(xiàn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，后者體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用B．前者體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，后者體現(xiàn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C．前者體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，后者體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D．前者體現(xiàn)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用，后者體現(xiàn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系【答案】B【詳解】B：奴隸井田制集體耕作，缺乏生產(chǎn)積極性，隱藏力氣，進(jìn)展緩慢；封建私田分開耕作，勞動(dòng)積極性提高，使出了力氣。所以《呂氏春秋》的觀點(diǎn)體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用。手推磨、蒸汽機(jī)屬于生產(chǎn)力，封建主的社會(huì)、工業(yè)資本家的社會(huì)屬于生產(chǎn)關(guān)系，《資本論》的論述體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，B符合題意。A：前者體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，后者體現(xiàn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，A不符合題意。CD：材料并不涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，CD不符合題意。故本題選B。1．（2023·山東菏澤·山東省鄄城縣第一中學(xué)?？既＃?022年12月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于開展第五次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查的通知》，對(duì)在我國(guó)境內(nèi)從事第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的全部法人單位產(chǎn)業(yè)活動(dòng)單位和個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶進(jìn)行普查．其內(nèi)容包括普查對(duì)象的基本情況組織結(jié)構(gòu)、人員工資、生產(chǎn)能力財(cái)務(wù)狀況、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、投入結(jié)構(gòu)．產(chǎn)品使用去向和固定資產(chǎn)投資構(gòu)成情況等。國(guó)務(wù)院進(jìn)行經(jīng)濟(jì)普查（

）①是基于源于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)會(huì)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展②能夠獲得對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的認(rèn)識(shí)③可以為制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策提供客觀的依據(jù)④體現(xiàn)從對(duì)事物的認(rèn)識(shí)出發(fā)是辦事情取得成功的前提A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：源于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，正確的認(rèn)識(shí)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展。①說(shuō)法錯(cuò)誤。②③：國(guó)務(wù)院進(jìn)行經(jīng)濟(jì)普查的實(shí)踐能夠獲得對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的認(rèn)識(shí)，可以為制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策提供客觀的依據(jù)。②③符合題意。④：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，辦事情需要從客觀實(shí)際出發(fā)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。2．（2023·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）近日中科院科研人員在科學(xué)研究中，首次發(fā)現(xiàn)嫦娥五號(hào)月壤中存在天然的玻璃纖維。這些玻璃纖維證明，月壤具有良好的玻璃形成能力和優(yōu)異的加工成型特性，這一研究成果肯定了在月球表面就地取材利用月壤加工生產(chǎn)玻璃建材的可行性，將為未來(lái)月球基地建設(shè)提供重要支撐。這說(shuō)明（

）①感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，是理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的源泉②思維和存在具有同一性，世界上沒有不可認(rèn)識(shí)之物③意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能創(chuàng)造出符合人的目的的事物④實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力，促進(jìn)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)都源于社會(huì)實(shí)踐，①錯(cuò)誤。②：首次發(fā)現(xiàn)嫦娥五號(hào)月壤中存在天然的玻璃纖維，這說(shuō)明思維和存在具有同一性，思維能夠認(rèn)識(shí)存在，②正確。③：意識(shí)必須通過實(shí)踐才能創(chuàng)造出符合人的目的的事物，③錯(cuò)誤。④：研究成果肯定了利用月壤加工生產(chǎn)玻璃建材的可行性，這說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力，促進(jìn)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展，④正確。故本題選C。3．（2023·山東·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）2022年9月，由俄羅斯經(jīng)波羅的海向歐洲輸送天然氣的“北溪”管道發(fā)生爆炸，多個(gè)國(guó)家分別開始獨(dú)立調(diào)查。2023年3月8日，美國(guó)等國(guó)媒體報(bào)道一個(gè)親烏克蘭團(tuán)體可能是“北溪”天然氣管道爆炸事件元兇。對(duì)此，德國(guó)方面稱曾搜查一艘被懷疑運(yùn)輸相關(guān)爆炸裝置的船只，烏克蘭方面否認(rèn)卷入事件，俄羅斯方面則批評(píng)相關(guān)報(bào)道是為“轉(zhuǎn)移視線”,呼吁徹查。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（

）①由于受到各種主觀和客觀條件的限制，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性②真理是客觀的，同一條件下對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)③理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，對(duì)實(shí)踐的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，人的認(rèn)識(shí)能力在實(shí)踐中不斷得到鍛煉和提高A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①：由于受各種條件的限制，“北溪”管道爆炸事件的元兇還未明確，這表明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，①符合題意。②：無(wú)論各國(guó)態(tài)度如何，“北溪"管道爆炸事件的真相只有一個(gè)，這表明真理是客觀的，同一條件下對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，②符合題意。③：理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，但理性認(rèn)識(shí)也具有兩面性，只有正確的理性認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的發(fā)展才具有積極的促進(jìn)作用，③錯(cuò)誤。④：人的認(rèn)識(shí)能力在實(shí)踐中不斷得到鍛煉和提高，但材料沒有涉及，④不符合題意。故本題選A。4．（2023·江蘇·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）伽馬射線暴（伽馬暴）是太空中發(fā)射的短時(shí)間、高能量的伽馬射線現(xiàn)象，是目前已知的宇宙中最猛烈的爆發(fā)現(xiàn)象。一場(chǎng)美麗的“煙花”，蘊(yùn)藏著關(guān)于宇宙過去、現(xiàn)在和未來(lái)的奧秘。研究發(fā)現(xiàn)，“最亮伽馬暴”擁有極窄、極明亮的噴流，并且以非常接近光速的速度產(chǎn)生。這對(duì)30年多來(lái)所形成的伽馬暴起源模型提出了挑戰(zhàn)。這說(shuō)明（

）A．理論基于現(xiàn)實(shí)并高于現(xiàn)實(shí) B．認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐C．科技源于思維并創(chuàng)造思維 D．新知基于已知并突破已知【答案】D【詳解】A：材料強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了伽馬暴，沒有體現(xiàn)理論認(rèn)識(shí)源于現(xiàn)實(shí)并高于現(xiàn)實(shí)，A不合題意。B：材料強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐推動(dòng)了認(rèn)識(shí)，沒有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，B不合題意。C：科技創(chuàng)新來(lái)源于實(shí)踐，C表述錯(cuò)誤。D：材料中這對(duì)30年多來(lái)所形成的伽馬暴起源模型提出了挑戰(zhàn)，這表明新知基于已知并突破已知，D符合題意。故本題選D。5．（2023·山東聊城·校聯(lián)考三模）習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)；正確的決策離不開調(diào)查研究，正確的貫徹落實(shí)同樣也離不開調(diào)查研究；調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水，是做好工作的基本功；要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。重視調(diào)查研究，是因?yàn)椋?/p>

）①只有經(jīng)過調(diào)查研究才能獲得正確的認(rèn)識(shí)②在調(diào)查研究中可深化對(duì)黨的決策的認(rèn)識(shí)和把握③正確認(rèn)識(shí)只有服務(wù)實(shí)踐才具有實(shí)際意義④通過調(diào)查研究可以找到破解難題的辦法和路徑A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】②④：材料強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究在正確決策、獲得真知、做好工作等方面的重要作用，在調(diào)查研究中可深化對(duì)黨的決策的認(rèn)識(shí)和把握，可找到破解難題的辦法和路徑，②④符合題意。①：調(diào)查研究不是獲得正確的認(rèn)識(shí)的唯一途徑，通過獲取間接經(jīng)驗(yàn)也能獲得正確認(rèn)識(shí)，①表述不準(zhǔn)確。③：材料不是在強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)要服務(wù)實(shí)踐，③不符合題意。故本題選C。6．（2023·湖南邵陽(yáng)·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）毛澤東同志說(shuō)：“善于把黨的政策變?yōu)槿罕姷男袆?dòng)，善于使我們的每一個(gè)運(yùn)動(dòng)，每一個(gè)斗爭(zhēng)，不但領(lǐng)導(dǎo)干部懂得，而且廣大的群眾都能懂得，都能掌握，這是一項(xiàng)馬克思列寧主義的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?！秉h的政策要為群眾所掌握的主要原因在于（

）①社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展②先進(jìn)社會(huì)意識(shí)只有為群眾所掌握才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大力量③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者④群眾觀點(diǎn)和群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】②③：毛澤東同志的這一論述表明，要通過多種方式讓黨的政策為群眾所掌握，這是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體，是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，先進(jìn)社會(huì)意識(shí)只有為群眾所掌握才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大力量，故②③符合題意。①：材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，故①不符合題意。④：群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，故④錯(cuò)誤。故本題選C。7．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考二模）恩格斯說(shuō)：“每一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)作為分工的一個(gè)特定的領(lǐng)域，都具有由它的先驅(qū)者傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想資料作為前提。因此，經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一小提琴……但是，不論在法國(guó)或是在德國(guó)，哲學(xué)和那個(gè)時(shí)代的文學(xué)的普遍繁榮一樣，都是經(jīng)濟(jì)高漲的結(jié)果?！边@段話蘊(yùn)含的道理是（

）①真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用③意識(shí)形態(tài)的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性④經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)上層建筑具有支配作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：每一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)作為分工的一個(gè)特定的領(lǐng)域，都具有由它的先驅(qū)者傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想資料作為前提。這反映的是任何時(shí)代的哲學(xué)，都是它那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，沒有涉及真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，①排除。②：材料強(qiáng)調(diào)意識(shí)是時(shí)代的產(chǎn)物，受經(jīng)濟(jì)活動(dòng)支配，沒有涉及社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，②排除。③：經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一小提琴，表明意識(shí)形態(tài)的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性，它與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不完全同步，③正確。④：不論在法國(guó)或是在德國(guó)，哲學(xué)和那個(gè)時(shí)代的文學(xué)的普遍繁榮一樣，都是經(jīng)濟(jì)高漲的結(jié)果，這表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)上層建筑具有支配作用，④正確。故本題選D。8．隨著信息技術(shù)等現(xiàn)代科技與產(chǎn)業(yè)發(fā)展日益融合，新領(lǐng)域新業(yè)態(tài)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題日益凸顯。據(jù)此，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要提出，實(shí)行嚴(yán)格的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律法規(guī)，加快新領(lǐng)域新業(yè)態(tài)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法。這一要求的提出（

）①旨在通過變革上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善②是為了通過變革生產(chǎn)關(guān)系以推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展③體現(xiàn)了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)同步發(fā)展④適應(yīng)社會(huì)存在的變化、發(fā)展，能反作用于社會(huì)存在A．①④ B．②④ C．①③ D．②③【答案】A【詳解】①④：針對(duì)新領(lǐng)域新業(yè)態(tài)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題日益凸顯，我國(guó)要求實(shí)行嚴(yán)格的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律法規(guī)，加快新領(lǐng)域新業(yè)態(tài)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法。這一要求屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，它的提出適應(yīng)社會(huì)存在的變化、發(fā)展，能反作用于社會(huì)存在，該要求的提出旨在通過變革上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善，①④正確。②：法律法規(guī)屬于上層建筑范疇，材料體現(xiàn)上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系，沒有涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系，②排除。③：社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，與社會(huì)存在的變化、發(fā)展并不完全同步，或超前，或滯后，③排除。故本題選A。9．（2022·江蘇淮安·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）為了確保關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施供應(yīng)鏈安全，保障網(wǎng)絡(luò)安全和數(shù)據(jù)安全，維護(hù)國(guó)家安全，國(guó)家制定了《網(wǎng)絡(luò)安全審查辦法》并于2022年2月15日起施行。該《辦法》第七條明確要求：掌握超過100萬(wàn)用戶個(gè)人信息的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)者赴國(guó)外上市，必須申報(bào)網(wǎng)絡(luò)安全審查。這反映了（

）①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求完善上層建筑以與之相適應(yīng)②社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展源自于社會(huì)存在的變化發(fā)展③生產(chǎn)關(guān)系的變革必須順應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求④社會(huì)意識(shí)的調(diào)整會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著推動(dòng)導(dǎo)向作用A．①② B．①④ C．③④ D．②③【答案】A【詳解】①：為了確保關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施供應(yīng)鏈安全，保障網(wǎng)絡(luò)安全和數(shù)據(jù)安全，維護(hù)國(guó)家安全，國(guó)家制定了《網(wǎng)絡(luò)安全審查辦法》，反映了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求完善上層建筑以與之相適應(yīng)，①符合題意。②：《網(wǎng)絡(luò)安全審查辦法》的制定是由現(xiàn)實(shí)情況決定的，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展源自于社會(huì)存在的變化發(fā)展，②符合題意。③：題干沒有體現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系，③不符合題意④：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著推動(dòng)導(dǎo)向作用，④錯(cuò)誤。故本題選A。10．（2022·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）黨的歷史上共有三次專門的歷史決議，通過對(duì)黨的三次歷史決議進(jìn)行梳理、解讀，可以更好地學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)歷史決議的重大意義和豐富內(nèi)涵。材料啟示我們（

）①群眾觀點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律③社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展④生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，能夠起推動(dòng)作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：中國(guó)共產(chǎn)黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是群眾路線，而不是群眾觀點(diǎn)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：材料中三次重大決議作為正確的價(jià)值判斷和選擇，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，②符合題意。③：材料中三次重大決議作為社會(huì)意識(shí)由不同歷史時(shí)期的具體社會(huì)存在決定，③符合題意。④：本題討論的黨的三次重大決議不屬于生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾運(yùn)動(dòng)范疇，④不符合題意。故本題選C。11．（2022·安徽蚌埠·統(tǒng)考三模）2022年3月5日召開的十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議，聽取了關(guān)于《中華人民共和國(guó)地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法(修正草案)》的說(shuō)明，將“堅(jiān)持全過程人民民主”寫入總則，并對(duì)相關(guān)法律條文進(jìn)行修改。為你我而制定，因你我而修改，滿足你我之期盼，這是中國(guó)民主的魅力所在。這（

）①是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②說(shuō)明了維護(hù)人民的利益是最高的價(jià)值追求③表明上層建筑要不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要④證明了人民群眾是我國(guó)最高政治