唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心學(xué)案 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁(yè)
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必修四哲學(xué)與文化第三課把握世界的規(guī)律第三框唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心班級(jí):姓名:【課程標(biāo)準(zhǔn)】1.4描述世界是普遍聯(lián)系、永恒運(yùn)動(dòng)的,領(lǐng)會(huì)全面地、發(fā)展地看問(wèn)題的意義,學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾分析法觀察和處理問(wèn)題?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】低階目標(biāo):1、理解矛盾的概念及其基本屬性。2、領(lǐng)會(huì)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。3、理解矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理。4、堅(jiān)持重點(diǎn)論與兩點(diǎn)論的統(tǒng)一,具體問(wèn)題具體分析。高階目標(biāo):政治認(rèn)同:認(rèn)同馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題。科學(xué)精神:知道矛盾的普遍性、特殊性以及矛盾的普遍性和特殊性之間的關(guān)系。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一,掌握矛盾分析法。公共參與:學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),增強(qiáng)精神力量,用馬克思主義者哲學(xué)指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí)?!菊n前預(yù)習(xí)】事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力1、矛盾的含義2、矛盾的基本屬性、及其各自內(nèi)涵3、同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系二、矛盾問(wèn)題的精髓1、矛盾的普遍性2、矛盾普遍性原理及其方法論3、矛盾的特殊性4、矛盾特殊性原理及其方法論5、具體問(wèn)題具體分析6、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題1、主要矛盾和次要矛盾2、矛盾的主要方面和次要方面3、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一【課堂探究】第一課時(shí)一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力探究一:你能舉例嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)時(shí),處處都會(huì)遇到既相互對(duì)立、又相互依存的兩種方面有哪些?【空間上看】:【人的屬性】:【物質(zhì)屬性】:【認(rèn)識(shí)領(lǐng)域】:探究二:討論與思考:以下例子是如何體現(xiàn)出矛盾雙方相互貫通的?失敗是成功之母。塞翁失馬,焉知非福。謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。世界上沒(méi)有垃圾,只有放錯(cuò)了位置的資源。否極泰來(lái),泰極否來(lái)。禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。投之亡地然后存,陷之死地然后生。探究三:P37探究與思考:同一性和斗爭(zhēng)性之間的關(guān)系是怎樣的?材料一:沒(méi)有不同的音符,奏不出美妙的音樂(lè);沒(méi)有不同的顏色,描繪不出美麗的圖畫;沒(méi)有不同的味道,制作不出美味的佳肴。說(shuō)明什么?材料二:生活中與自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友,往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人,這是為什么?材料三:母子之間既相親相愛(ài),又相互嫌棄,在這一過(guò)程中促使雙方逐漸調(diào)整彼此相處的方式方法,各退一步海闊天空,使母子關(guān)系更加和諧。說(shuō)明什么?牛刀小試:判斷并改錯(cuò)1.任何事物之間都存在矛盾2.矛盾一方是對(duì)立,另一方是統(tǒng)一3.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化4.矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中,并為斗爭(zhēng)性所制約5.矛盾雙方的同一是無(wú)差別的同一6.矛盾同一性推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展二、矛盾問(wèn)題的精髓探究一:1、自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽(yáng)電、……人類社會(huì)中的善與惡、福與禍、自由和紀(jì)律、進(jìn)步和落后……人的思維中知道與不知道,真理與謬誤……這說(shuō)明什么哲學(xué)道理?一個(gè)人的一生呢?思考:事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾。事事的矛盾、時(shí)時(shí)的矛盾是一樣的嗎?你根據(jù)什么把他們分辨出來(lái)?體現(xiàn)什么哲學(xué)道理?①一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。②身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬,提一口青龍偃月刀。③個(gè)子不高,面容黑瘦,短平頭,頭發(fā)根根豎立,胡須像隸體“一”字,穿著長(zhǎng)衫,常咬著煙嘴。判斷下列情況屬于矛盾的哪種情形?①“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯”。②“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲?!雹邸凹壹矣斜倦y念的經(jīng)”,就某一家庭來(lái)說(shuō),有父母之間的矛盾,有子女之間的矛盾,有父母和子女之間的矛盾,每一種矛盾都各有其特殊性。④賣方,花言巧語(yǔ),目的是以較高的價(jià)格盡快地把商品賣出去。買方,貨比三家,目的是以較低的價(jià)格買回稱心如意的商品。討論與思考【體現(xiàn)具體問(wèn)題具體分析的哲學(xué)成語(yǔ)或俗語(yǔ)】:【違背具體問(wèn)題具體分析的成語(yǔ)或俗語(yǔ)】:探究二:兩千多年前,我國(guó)有個(gè)叫公孫龍的思想家牽著一匹馬出關(guān),把關(guān)的人對(duì)他說(shuō),法令規(guī)定不許帶馬出關(guān)。公孫龍說(shuō):“我牽的是白馬,不是馬!白馬和馬是兩回事?!彼伎迹汗珜O龍的論斷有無(wú)合理性?從哲學(xué)角度看它錯(cuò)在什么地方?2.思考:生活中存在著哪些矛盾的特殊性和普遍性相互轉(zhuǎn)化的例子?牛刀小試:判斷并改錯(cuò)1.特殊性寓于普遍性之中,普遍性包含特殊性。2.矛盾的特殊性是關(guān)于矛盾問(wèn)題的精髓。3.矛盾的普遍性和特殊性是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系4.矛盾的基本屬性是普遍性和特殊性5.承認(rèn)矛盾的普遍性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和解決矛盾的關(guān)鍵。第二課時(shí)三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題【課堂探究】1.遼沈戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中具有決定性意義的三大戰(zhàn)役之一。毛澤東全面分析了敵我雙方的情后認(rèn)為,雖然攻打錦州比攻打長(zhǎng)春、沈陽(yáng)要困難得多,但先攻占錦州是奪取這一戰(zhàn)役勝利的關(guān)鍵。因?yàn)殄\州是東北通向關(guān)內(nèi)的咽喉,是東北敵人撤回關(guān)內(nèi)的唯一陸路通道,這里的敵人消滅了,就可以把東北的大門堵死,關(guān)起門來(lái)殲滅東北的國(guó)民黨軍隊(duì)。遼沈戰(zhàn)役的勝利證明,這一戰(zhàn)略決策是完全正確的。思考:從毛澤東提出先攻占錦州戰(zhàn)略決策的哲學(xué)依據(jù)是什么?2.思考:下列表述符合或違背哪個(gè)方法論?牽牛要牽牛鼻子;好鋼要用在刀刃上;工作要做到點(diǎn)子上;打蛇打七寸;射人先射馬,擒賊先擒王一個(gè)籬笆三個(gè)樁;一個(gè)好漢三個(gè)幫;鮮花好看也要綠葉扶持;兵馬未動(dòng),糧草先行眉毛胡子一把抓;撿了芝麻,丟了西瓜3.薔薇花總是有刺;我相信,天上可愛(ài)的天使,他們也決不會(huì)沒(méi)有瑕疵。天幕上最光潔的星辰,要是傷了風(fēng),也會(huì)墮入凡塵。最好的蘋果酒常帶木桶的味道,太陽(yáng)里也有黑點(diǎn)可以看到。以上詩(shī)句說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?4.思考:下列說(shuō)法啟示我們應(yīng)該怎么做??jī)衫鄼?quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕;白壁微瑕,瑕不掩瑜。是藥三分毒;勿以惡小而為之5.思考:下面兩組說(shuō)法中哪些體現(xiàn)了主次矛盾的辯證關(guān)系,哪些體現(xiàn)了矛盾主次方面的辯證關(guān)系?我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;一國(guó)兩制不會(huì)改變國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)必須始終把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重。和平是時(shí)代主題,但局部戰(zhàn)亂仍然存在;射人先射馬,擒賊先擒王;金無(wú)足赤,人無(wú)完人;好鋼用在刀刃上;牽牛要牽牛鼻子,打蛇要打七寸;6.牛刀小試:(1)首先解決的矛盾就是主要矛盾。(2)解決了主要矛盾,辦事情就能取得成功。(3)事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的。(4)矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)沒(méi)有影響。(5)堅(jiān)持重點(diǎn)論,就是抓主要矛盾,堅(jiān)持兩點(diǎn)論,就是既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾。【易錯(cuò)易混】判斷并改錯(cuò)1.矛盾就是事物內(nèi)部的兩個(gè)方面相互排斥、相互斗爭(zhēng)。()2.同一性和斗爭(zhēng)性是可以相互轉(zhuǎn)化的。()3.同一性寓于斗爭(zhēng)性之中并為斗爭(zhēng)性所制約。()4.矛盾的同一性是絕對(duì)的,矛盾的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的。()5.矛盾雙方的斗爭(zhēng)性推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。()6.矛盾具有普遍性,任何兩事物之間都存在矛盾。()7.特殊性寓于普遍性之中,并通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái)。()8.矛盾的普遍性和特殊性是多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系,整體與部分的關(guān)系。()9.承認(rèn)矛盾的普遍性是馬克思主義活的靈魂。()10.承認(rèn)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。()11.矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性、矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用。()12.解決矛盾就是消除矛盾。()13.事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的主要矛盾決定的。()14.堅(jiān)持一分為二就是堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”。()15.具體問(wèn)題具體分析是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。()16.我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的根本方法是具體問(wèn)題具體分析。()17.聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。()【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】1.孔子曾經(jīng)親自前往周都洛陽(yáng),專門拜訪老子,向老子請(qǐng)教“禮”。老子張開嘴巴讓孔子看,問(wèn)道:“我的牙齒還在嗎?”孔子如實(shí)回答:“不在了。”老子又問(wèn):“我的舌頭還在嗎?”孔子告訴老子:“還在?!崩献右馕渡铋L(zhǎng)地告誡孔子:“堅(jiān)硬者死之徒,柔弱者生之徒。柔弱勝剛強(qiáng)!”這告訴我們()A.矛盾具有同一性,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B.矛盾具有斗爭(zhēng)性,矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.矛盾的同一性是絕對(duì)的,矛盾的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的2.、脫貧攻堅(jiān)主題電視文藝是近年來(lái)的一次重大主題藝術(shù)創(chuàng)新行動(dòng),創(chuàng)造了主題宣傳與節(jié)目創(chuàng)新互促互進(jìn)的新案例。這充分說(shuō)明在守正中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,在創(chuàng)新中更好地守正,主旋律文藝創(chuàng)作能煥發(fā)新的光彩。由此①守正與創(chuàng)新的對(duì)立統(tǒng)一促進(jìn)文藝創(chuàng)作煥發(fā)新光彩②守正與創(chuàng)新的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的,同一性是相對(duì)的③文藝創(chuàng)作過(guò)程中守正與創(chuàng)新相互依賴、相互貫通④守正與創(chuàng)新的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在A.①② B.③④ C.①③ D.②④3..回望黨的奮斗歷程,一個(gè)彪炳千秋的偉大成就是,黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。黨的二十大報(bào)告指出,“中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”。對(duì)此理解正確的是(

)①中國(guó)式現(xiàn)代化寓于各國(guó)現(xiàn)代化的共性之中②各國(guó)現(xiàn)代化中包含著中國(guó)式現(xiàn)代化的特色③現(xiàn)代化共性要通過(guò)中國(guó)式現(xiàn)代化表現(xiàn)出來(lái)④現(xiàn)代化共性和中國(guó)式現(xiàn)代化是相互聯(lián)結(jié)的A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.近年來(lái),美國(guó)將中國(guó)定位為“戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”,不斷打壓和遏制中國(guó)發(fā)展。習(xí)近平指出,中美應(yīng)該相互尊重、和平共處、合作共贏。中美利益深度交融,合則兩利、斗則俱傷。從哲學(xué)角度看()①中美之間的“斗爭(zhēng)”是暫時(shí)的,“同一”是相對(duì)的②“競(jìng)爭(zhēng)”注重斗爭(zhēng)性,而“合作”更加強(qiáng)調(diào)同一性③中美應(yīng)積極創(chuàng)造條件促進(jìn)“斗爭(zhēng)”向“同一”轉(zhuǎn)化④中美雙方的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約A.①③B.①④C.②③D.②④5.電商直播因其供應(yīng)鏈的縮減以及直播帶來(lái)的價(jià)格優(yōu)勢(shì)而備受消費(fèi)者青睞。但隨著電商直播的發(fā)展,一些不負(fù)責(zé)任的主播和商家虛假宣傳,損害了消費(fèi)者的合法權(quán)益,越來(lái)越多的消費(fèi)者開始理性對(duì)待。這說(shuō)明()①任何事物都具有兩面性,要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)②電商直播的兩面性反映了任何事物都存在優(yōu)缺點(diǎn)③電商直播的主次矛盾在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化④認(rèn)識(shí)總是會(huì)隨著客觀事物的變化發(fā)展而變化發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④【重點(diǎn)原理總結(jié)】唯物辯證法--矛盾觀原理小結(jié)1.對(duì)立統(tǒng)一原理(狹義矛盾原理)矛盾即對(duì)立統(tǒng)一?!痉椒ㄕ摗课覀儽仨殺儆靡环譃槎挠^點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。②在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立。2.矛盾的(基本屬性)原理或矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的原理和方法論哲學(xué)上分析二者關(guān)系問(wèn)題的思路①矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性。【+誰(shuí)和誰(shuí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系】②二者具有斗爭(zhēng)性,斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的,雙方相互排斥、相互分離【+表現(xiàn)】③二者具有同一性,矛盾的同一性是相對(duì)的,雙方相互依賴,相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【+表現(xiàn)】④矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展。【+表現(xiàn)】⑤在二者關(guān)系問(wèn)題上,應(yīng)堅(jiān)持兩分法,防止片面性;要善于在統(tǒng)一中把握對(duì)立,在對(duì)立中把握統(tǒng)一【+表現(xiàn)】⑥矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,矛盾雙方的統(tǒng)一是對(duì)立中的統(tǒng)一,是包含差別的統(tǒng)一;⑦矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。3.矛盾普遍性原理和方法論矛盾是普遍的,客觀的,事事有矛盾;即時(shí)時(shí)有矛盾?!痉椒ㄕ摗縫38①敢于承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾②必須用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。4.矛盾的特殊性原理及其方法論矛盾具有特殊性,矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。①不同事物有不同的矛盾②同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾;③同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性?!痉椒ㄕ摗縫42要具體問(wèn)題具體分析。在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體地分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。5.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系運(yùn)用“矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系”知識(shí)分析問(wèn)題的思路①矛盾的普遍性和特殊性是共性與個(gè)性關(guān)系,要具體問(wèn)題具體分析,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。(+扣題)②矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),要從矛盾特殊性中概括出矛盾的普遍性。(+扣題)③特殊性離不開普遍性,特殊性中包含著普遍性,不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。要在矛盾普遍性的指導(dǎo)下研究矛盾的特殊性。(+扣題)④矛盾的普通性和特殊性在一定場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。(+扣題)標(biāo)志詞:先試點(diǎn)再推廣、典型示范、馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)踐結(jié)合;借鑒…經(jīng)驗(yàn),但不照抄照搬;解剖麻雀;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義;一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合?!翱s影”、解剖麻雀“試點(diǎn)、推廣”“典型”“示范”“借鑒經(jīng)驗(yàn)”細(xì)節(jié)問(wèn)題:1.認(rèn)識(shí)秩序:認(rèn)識(shí)事物要遵循由特殊到普遍、再由普遍到特殊的;2.科學(xué)工作方法:做到一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合、從群眾中來(lái)到群眾中去、“解剖麻雀”、抓好典型。6.主次矛盾辯證關(guān)系原理①主要矛盾在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定性作用。要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;—材料如何抓主要矛盾②主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋牧先绾谓鉀Q次要矛盾③主要矛盾和次要矛盾是辯證統(tǒng)一的。——指明主要矛盾和次要矛盾分別是什么。④堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。7.矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理①矛盾主次方面是對(duì)立統(tǒng)一的,要求我們堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。②矛盾的主要方面處于支配地位,起著主導(dǎo)作

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