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第2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿(15篇)演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。那么關(guān)于傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿怎么寫呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿,僅供參考。
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇1尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是一年級的學(xué)生。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學(xué)生》。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時(shí),就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,孝順長輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們,讓用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!
我的演講完了,謝謝大家。
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇2尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的`總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。
為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人。
要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。
中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!
作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇3尊敬的老師們同學(xué)們:
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的`,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇4親愛的同學(xué)、老師們:
上午(下午)好,我是一年(二)班的__X。今天,我演講的題目是:《傳承文明、踐行美德,讓文明美德伴我成長》。
媽媽問我:“什么是文明美德?”我不假思索:“文明美德就是講禮貌,養(yǎng)成好的習(xí)慣!”可什么是好的習(xí)慣,我,又該怎么做呢?
小的時(shí)候爸爸、媽媽引導(dǎo)我見人要有禮貌。我看見別人總是老遠(yuǎn)就問候:“阿姨好!”、“叔叔好!”“伯伯好!”現(xiàn)在我已經(jīng)上小學(xué)了,小區(qū)好多的大人都認(rèn)識(shí)我,總是告訴媽媽:“你兒子我們認(rèn)識(shí),很有禮貌,我們很喜歡他。你們家長、學(xué)校的老師教育得很好。”我認(rèn)識(shí)到“對人尊敬”是相互的美德,讓我們的生活充滿溫情。
在公車上,我能主動(dòng)給老人讓座,能和同齡的或者小的孩子共做一個(gè)座位。有的時(shí)候別人也會(huì)給我讓座。我感受到“謙讓”是一種美德。有了謙讓,我和同學(xué)們都能和睦相處。
20__年,還在讀學(xué)前班時(shí),學(xué)校組織了助殘?jiān)禄顒?dòng)。我捐出自己的十元零花錢,得到了爸媽的贊許,受到了學(xué)校的表揚(yáng)。望著桌前“愛心小天使”的獎(jiǎng)狀,我體會(huì)到“幫助別人”是一種美德。
通過品德課的學(xué)習(xí)和日常爸爸媽媽的教導(dǎo),我知道平時(shí)要節(jié)約用水、用電、不浪費(fèi)糧食;出門要遵守交通規(guī)則,綠燈行,紅燈停;出去游玩時(shí),不踩踏草坪、不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不亂寫亂畫……我明白,珍惜資源、遵守規(guī)則、尊重別人的勞動(dòng)成果,都是一種美德。
“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞……”在讀誦《三字經(jīng)》中,我學(xué)習(xí)到,中國,自古以來就是一個(gè)“文明之國”,“禮儀之邦”。我們是新時(shí)代的接班人,更應(yīng)傳承與發(fā)揚(yáng)文明之光!
感謝學(xué)校給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)文明美德的平臺(tái),感謝老師、爸爸媽媽們給我們搭建了學(xué)習(xí)文明美德的階梯!同學(xué)們,讓我們從身邊做起,從小事做起,讓我們傳承文明,踐行美德,讓文明美德伴我成長!
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇5尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化〞。
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……〞一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接??炫炷惺降奈幕觳?,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有傳承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物〞的文化精神作為人生標(biāo)語來鼓勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下〞為目標(biāo),到達(dá)“窮那么獨(dú)善其身,達(dá)那么兼濟(jì)天下〞的`人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個(gè)大寫的人!
作為二十一世紀(jì)的新青年,我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為根底,不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識(shí)自己、實(shí)現(xiàn)自己、超越自己。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒〞的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇6尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
今天站在這里,我感到既慚愧又興奮。慚愧的是,我從十歲開始背誦《三字經(jīng)》到現(xiàn)在接觸傳統(tǒng)文化也不過區(qū)區(qū)十年功夫,和真正的大師相比,是蜉蝣和大鵬鳥的差別。然而令我興奮的是,年輕的我尚有充足的精力和熱情去恣意遨游,在傳統(tǒng)文化的精神海洋里乘風(fēng)破浪。
我非常感謝首都師范大學(xué)給我們這樣的大學(xué)生提供了十分舒適的環(huán)境和便捷的渠道,北一區(qū)的圖書館可能沒有想象中那么宏偉,但是你一進(jìn)去,首先引入眼簾的就是一排排厚厚的《傳世藏書》,滿滿排了三個(gè)柜子。
我認(rèn)為“典籍”便是傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園,走進(jìn)我們大學(xué)生活的第一通道。我專門了解過身邊的同學(xué)對于傳統(tǒng)文化的一些看法。有的同學(xué)會(huì)直接將“傳統(tǒng)文化”等同于“文言文”。其實(shí)這也是我小時(shí)候的想法。這種理解看似簡單粗暴,但其實(shí)有一定的道理。沒錯(cuò),進(jìn)入大學(xué)之前的我們,基本上都是從課本教材里面學(xué)習(xí)一些零星的傳統(tǒng)文化文本,為了應(yīng)付考試也根本無暇思索背后的精神內(nèi)涵。而一旦進(jìn)入大學(xué),也有不少同學(xué)對“之乎者也”的古文嗤之以鼻,總想趕緊擺脫。
面對這樣的現(xiàn)象,有人痛心,也有人痛斥,但我覺得,時(shí)代的浪潮會(huì)把所有的泥沙都淘洗干凈,只要是金子總會(huì)發(fā)光。只要有像在座各位一樣熱愛傳統(tǒng)文化的人存在,我相信我們的民族精華就有希望薪火相傳。我身邊就有一個(gè)非常典型的榜樣,他是我們文學(xué)院師范班的同學(xué),熟讀四書五經(jīng),信手拈來完全不是問題。
一開始大家會(huì)覺得他就是個(gè)書呆子,平常也不怎么說話,走路飛快,人稱“小馬達(dá)”。但是在我和他交流,或者說“辯論”之后,我就完全被他的修養(yǎng)所折服了,這個(gè)看起來瘦瘦弱弱的書生完全有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的抱負(fù)和氣魄。也是因?yàn)樗?,讓我對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)。它不是我們學(xué)習(xí)中的墊腳石,而是不可或缺的,值得我們反復(fù)咀嚼的精神食糧。
除了文化典籍之外,“活動(dòng)”是傳統(tǒng)文化走入大學(xué)校園的另一個(gè)重要的渠道。相比于高小的學(xué)生而言,大學(xué)生無疑有更多可以自由利用的時(shí)間。在這里,我想和大家分享一下我的一些親身經(jīng)歷。除了參加一些校內(nèi)組織的活動(dòng)之外,通過老師的介紹,我還參加了一些社會(huì)上的有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。比如說書院中國的一些有關(guān)茶文化、古琴文化的雅集和四維通慧書院的講座和游學(xué)?,F(xiàn)在社會(huì)上傳播傳統(tǒng)文化的法人組織有很多,“四維國學(xué)”是我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)中做的最得比較成功和有特色的。
它不僅有聯(lián)合北京高校的支教活動(dòng),而且還會(huì)資助大學(xué)生組織傳統(tǒng)文化游學(xué)。去年暑假,我個(gè)人擔(dān)當(dāng)了第五屆“瞻禮圣王”游學(xué)的領(lǐng)隊(duì),和劉宏毅老師一起去河南游學(xué),收獲頗豐。這些社會(huì)活動(dòng)可以幫助大學(xué)生走出校園,去更廣闊的天地,獲取到更多優(yōu)秀的文化資源和更高維度的能量。歸根結(jié)底,其實(shí)這些社會(huì)活動(dòng)是為了幫助我們建設(shè)更美好的精神花園,也有利于傳統(tǒng)文化更好地走進(jìn)校園,走進(jìn)我們的生活。就首都師范大學(xué)而言,本身就有非常優(yōu)厚的文化資源。
文學(xué)院就有鹿鳴演頌社和鶴鳴吟誦社,兩個(gè)社團(tuán)都已發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神作為自己的宗旨,并在此方向指引下開展了豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)。作為鹿鳴演頌社的社長,我十分榮幸接觸到著名演頌家胡樂民老師,在他的`指導(dǎo)下,我們演頌社蓬勃發(fā)展,先后出演了二十幾場大大小小的活動(dòng)。比如說4月23號(hào)的世界讀書日,東城區(qū)第一圖書館邀請我社參加讀書活動(dòng),我社社員集體表演了《光的贊歌》。對處于這個(gè)階段的我們來說,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,老師的帶領(lǐng)對我們來說至關(guān)重要。
胡樂民老師正是這樣一個(gè)具有強(qiáng)烈責(zé)任心的能給我們很多幫助和指引的老師。胡老師為人十分隨和,每次他出差回來都會(huì)和我們同學(xué)交流心得。最近他去成都參加中國影視高考培訓(xùn)聯(lián)盟會(huì)議,他將所思所得分享在我們的微信群里,足足有一個(gè)小冊子那么長,我和我的小伙伴們都驚呆了。在鹿鳴演頌社里,同學(xué)們不僅能原創(chuàng)古詩,還能將之生動(dòng)地演繹出來。
此外,我本人還在鶴鳴吟誦社擔(dān)任骨干,參演過一些吟誦節(jié)目,比如說《木蘭辭》、《木瓜》等等。主要是我個(gè)人比較感興趣,吟誦是古代讀書人學(xué)習(xí)與交往的基本方式,優(yōu)美而高雅。古人三五知己,怡然唱和,旗亭畫壁,流觴曲水。
以這樣一種真誠而高雅姿態(tài)生活怎么能不讓人向往和傾羨恰好學(xué)校也提供了非常優(yōu)厚的吟誦資源,比如說像楊懿蘭老師的講座、徐建順老師的吟誦課等這個(gè)暑假我們還將迎來第三屆“中華吟誦周”,到時(shí)候名師濟(jì)濟(jì)一堂,場面會(huì)更加盛大。在這些活動(dòng)中,我不僅能學(xué)會(huì)各種各樣的朗誦、吟誦的技能,還親身體驗(yàn)到一種更加自然而愜意的生活態(tài)度。所以,我認(rèn)為,傳統(tǒng)文化離我們大學(xué)生其實(shí)并沒有想象中那么遙遠(yuǎn),反而可以說是觸手可及的,我們要做的,可能就是用自己更多的身體力行去表現(xiàn),去感染。但并非刻意地表現(xiàn),唯有我們自己本人真正了解和受益于傳統(tǒng)文化,我們才能將之發(fā)揚(yáng)光大。
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇7親愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信顧名思義,誠實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的`。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠信的故事:春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?!?/p>
誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書等的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇8尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,爭做美德少年》。中國是世界文明古國,且擁有五千多年的悠久歷史,在漫漫歷史長河中自然積淀下了一些為人受用一生的不朽真諦,幾千年來代代相傳,在我們心中具有無可比擬的特殊地位,且早已根深蒂固。人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),這朗朗上口的《三字經(jīng)》陪伴著我們成長,它是古代人民智慧與禮儀的結(jié)晶,滋養(yǎng)著我們一代又一代的炎黃子孫。
作為青少年的我們,需要堅(jiān)守心中三愛,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能不辜負(fù)上一輩對我們的`殷切希望,不斷發(fā)展提高自己直至步入社會(huì)。
愛學(xué)習(xí)。業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。身為二十一世紀(jì)的青少年,努力學(xué)習(xí)就是我們的頭等任務(wù)!父母的無償付出,老師的諄諄教導(dǎo),舒適優(yōu)雅的校園環(huán)境,熱烈濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境,都是我們安心學(xué)習(xí)的前提條件。
愛勞動(dòng)。迄今為止,人們一直將勞動(dòng)視作光榮的事情,歷史上的勞動(dòng)楷模層出不窮。這點(diǎn)在我們青少年學(xué)生中似乎尤為突出,學(xué)習(xí)固然重要,這往往使家長們忽視了對孩子吃苦耐勞性格的培養(yǎng),中華民族的傳統(tǒng)美德中最不可忽視的就是勞動(dòng),勞動(dòng)創(chuàng)造了人類,勞動(dòng)創(chuàng)造了一切。
愛祖國。這不僅僅是一句空話,而是要實(shí)實(shí)在在付諸于行動(dòng)。做到不以善小而不為,不以惡小而為之,以身作則、從我做起:尊敬師長、互助互愛、主動(dòng)讓座、文明禮儀、遵守社會(huì)公德、維持公共秩序、扶起倒地的自行車……這些看似不起眼的小事,卻是愛祖國的真實(shí)體現(xiàn)!國家興亡,匹夫有責(zé),現(xiàn)在國際局勢動(dòng)蕩不安,我們只有各民族同胞相互團(tuán)結(jié),同心同德、共同攜手才能把我們的祖國發(fā)展的更加強(qiáng)大,才能抵御外侵,國泰民安!
少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)!所以,讓我們攜起手來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,爭做美德少年。
我的演講完畢,謝謝大家。
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇9__:
中國是一個(gè)文明古國,它擁有博大精深、源遠(yuǎn)流長的思想文化。貫穿著中華兒女優(yōu)秀的民族精神、民族節(jié)氣和道德品質(zhì)。中華美德就像源泉,滋潤人們心靈的生長;中華美德就像脊梁,支起人們挺起的胸膛;中華美德就像號(hào)角,鼓舞人們前進(jìn)的腳步。
讀了《中華美德頌》之后,我感觸很深。這本書講了許多記憶深刻的美德故事,有汶川地震中的最美女教師袁文婷,有沿沖村父老鄉(xiāng)親的健康衛(wèi)士柯尊知,有人民的好法官宋魚水……其中令我印象最深的是舍己為人的“最美司機(jī)”吳斌。
“最美司機(jī)”吳斌,他是杭州長運(yùn)運(yùn)輸集團(tuán)有限公司二公司的一名普通司機(jī)。年5月29日中午,吳斌和往常一樣,車上載著24名乘客從無錫返回杭州??删驮?1:40左右,一塊大鐵片從天而降。大鐵片擊破擋風(fēng)玻璃,砸向正在專心駕駛的吳斌,重重地?fù)粝騾潜蟮母共?。面對險(xiǎn)情,吳斌并沒有慌亂。他的手迅速抓牢方向盤,掙扎著伸長右腿,踩住剎車,客車開始減速,安穩(wěn)地停在了路旁。隨后他艱難地解開安全帶,打開客車門,指揮乘客緊急疏散。就這樣,吳斌忍住劇烈疼痛,用堅(jiān)強(qiáng)的信念,在24秒內(nèi)完成了生命中最后一系列精準(zhǔn)的停車操作動(dòng)作,將客車穩(wěn)穩(wěn)地停在了高速公路的安全區(qū)域。車上的24名乘客安然無恙,而吳斌因傷勢過重,獻(xiàn)出了自己年輕的生命,用自己的生命詮釋了職業(yè)的`責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
看到這里,我感嘆道:“平民英雄”吳斌叔叔用生命履行了職責(zé)!他的精神值得我們學(xué)習(xí)!記得我上三年級時(shí),由于我不會(huì)打字速度太慢,所以我就讓爸爸幫我,因?yàn)槲业募倨诘淖魑暮芏?,爸爸就一直不停的打,連飯都沒吃,我看到爸爸這么辛苦,一直坐在電腦前幫我打字,我就幫爸爸倒了點(diǎn)溫水。雙手捧著水杯,小心翼翼,就像捧著一顆溫?zé)岬男?,走到爸爸面前,遞給了他。爸爸夸我長大了。我心里像吃了蜜一樣甜。
雖然,我們沒有吳斌叔叔那么偉大,但是,我們已經(jīng)長大了,都能做一些自己力所能及的事情了,比如吃完飯后,我們幫媽媽把刷碗,晚上幫爸爸媽媽捶捶背,讓爸爸媽媽感受的幸福;自己的衣服自己洗,自己的房間自己整理,自己的事情自己做,不要讓媽媽整天幫你做這做那,我們應(yīng)該心疼一下父母,不要讓他們太累。父母對我們的愛就像一條長長的、細(xì)細(xì)的河,永遠(yuǎn)流淌在我們的身邊。
美德就像一朵花,美德少年人人夸。幫助別人,美麗自己,讓我們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,培養(yǎng)優(yōu)良的品德,爭做一個(gè)美德好少年吧。
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇10尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
同學(xué)們:我們讀過《周恩來總理的睡衣》這篇課文,周恩來總理的那件睡衣補(bǔ)了又穿,穿了又補(bǔ),直到逝世那天,睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年,一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動(dòng)。周恩來總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次,我在電視上看到這樣一則報(bào)道:廣東省某一中學(xué)的食堂搞得不錯(cuò),但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當(dāng)記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時(shí),他們居然回答:多花點(diǎn)錢不要緊,到餐館吃飯不用自己洗碗??吹竭@里,我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所的貴族中學(xué),叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方,建校五百多年來,英國的.許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。
伊登公學(xué)對學(xué)生的要求很嚴(yán)格,學(xué)生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡單,他們只有大間的集體宿舍,更令人不解的是,學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子,真有點(diǎn)勞其筋骨,餓其體膚的味道,據(jù)說,這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。
同學(xué)們。我們從小生活在和平時(shí)期,過著一種舒適安定的生活,有的同學(xué)在家里被視為是小皇帝、小太陽,父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼,考好了發(fā)給大獎(jiǎng),很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會(huì)搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費(fèi)的作法,對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學(xué)家認(rèn)為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:少年有福不算福,有錢難買少年窮。自從改革開放以來,我們的生活富裕了,但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟,我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,做到愛惜糧食,愛惜學(xué)習(xí)生活用品,不挑吃穿,不亂花錢,節(jié)約水電。
同學(xué)們,勤儉樸素是一種美德,讓我們從小做起,讓美德與我們同行!
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇11敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
在這個(gè)世界上,美德為何呢雨果曰”美德是真理之花“;達(dá)拉頓言:”美德的本本身就是它的報(bào)酬“;蘇霍姆林斯基說;”美——是道德,純潔精神豐富的體魄,健全的強(qiáng)大的源泉“。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填不了道德的缺陷。的確,一個(gè)人如能在心中充滿對人類的博愛,行為道德遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間,也就等于生活在天堂啦,然而庸庸碌碌心安理得的過下去的是不道德的`,而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫,之所以我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人,我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。如今,美德的影子又何去啦呢
給友善一個(gè)應(yīng)答,公交車上,空無缺席,一位小女孩靦腆的站起來。
她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊,我坐在后排靜靜的觀察她。一開始,他為自己的善舉而快樂,還有一份因被人關(guān)注的羞怯。漸漸地,小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止,我感覺她終究會(huì)表達(dá)出來的。
果然,在她將要到達(dá)的一站,她動(dòng)啦動(dòng)那位伯伯的胳膊。聲音很小,卻讓聽者的心為之一陣。她說;”伯伯,你怎么就不說一聲謝謝呢我一直等啦4站啦’你連對我笑都不笑一下,為什么呢
旁邊的人笑啦,唯獨(dú)這位老男人不笑,眼睛直直的,仿佛未聽明白,無動(dòng)于衷。
我對這位老男人頓時(shí)沒有一點(diǎn)好感。社會(huì)上像這樣的人很多,無論別人為他做什么,他們都是眼睛直直的沒有感覺。對友善沒有一點(diǎn)兒應(yīng)有的回應(yīng),對幫助沒有一點(diǎn)而應(yīng)有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里,沒有“謝謝”二字
小女孩并不是在等待一種回報(bào),她是在等一種回應(yīng),來解決他心里的疑惑。他的郁悶是可想而知的。如果春風(fēng)來啦,沒有一朵花回應(yīng)而開;沒有一棵草破土而出,春風(fēng)又在哪里呢這個(gè)春天,小女孩一定找不到。
友善的言與行,無疑是美好的,猶如一聲吶喊,他同樣需要回應(yīng)。冷漠與冰冷,只會(huì)消磨友善的美好初衷和道德激情。每時(shí)每刻,我們都在享受著這個(gè)世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在,均拜他人所賜,比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報(bào),面點(diǎn)師提供的熱氣騰騰的早餐;打開電視機(jī)播音員送來遠(yuǎn)方新聞;盡夜出租車司機(jī)打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個(gè)世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本,根本一壞縱然是你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也變得無所用。
歷史使人賢明;詩造成氣質(zhì)高雅的人;數(shù)學(xué)使人高尚;自然哲學(xué)使人深沉;道德使人穩(wěn)重;而理論學(xué)和修辭學(xué)則使人善于真論。知識(shí)欲的目的是真,道德欲的目的是善,真善美,即人間的理想。
謝謝大家。
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇12尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
每一次指尖輕觸琴弦的觸動(dòng),每一次琴弓擦弦而過的輕顫,都帶動(dòng)著人的心弦,訴說著一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美而凄婉的故事,二胡,中華傳統(tǒng)文化,民族之樂!我與它緊密接觸,積極傳承!
就在我還在牙牙學(xué)語時(shí),母親便為我?guī)砹硕@位朋友,我便開始練習(xí)二胡,可是漸漸它便不再是我的朋友,我開始對它厭惡,避之不及,因?yàn)閶寢尶偞呶揖毩?xí),二胡也沒有好聽的聲音,拉起來手還很疼……
窗外淅淅瀝瀝下著小雨,天陰沉沉的,壓得人仿佛喘不過氣來,我無奈的看了看手中的.二胡,嘆了一口氣,心中十分煩躁,心想:什么《梁山伯與祝英臺(tái)》,這么難拉,煩死了!這時(shí)樓下的小伙伴喊我下去玩,可媽媽出門時(shí)說不讓我下去,于是我只好作罷,重拾二胡,帶著萬分仇恨,拉了起來,刺耳的聲音,令我更加煩躁。
終于我有些受不了了,拿起手機(jī),想到有梁山伯與祝英臺(tái)這部影片,于是便抱著玩樂的心思打開電影,想看看影片中的二胡拉得有多好!———一陣飛鳥飛過,綠樹青山,一位佳人出現(xiàn),是那么的美麗,此時(shí)一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起,是那么的柔美輕快,我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺(tái)無法喜結(jié)良緣時(shí),那凄慘的幽悵的二胡聲,仿佛一下子捏住了我的心臟,讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí),黃沙漫天,二胡聲也變得低沉憤怒,仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個(gè)影片,意猶未盡,時(shí)而緩,時(shí)而急的二胡聲還在我的耳邊回旋,余音繞梁。我感到這才是真正的二胡,真正的傳統(tǒng)音樂,是在積極演奏,積極在傳承。
我輕輕拿起一旁的二胡,端正心態(tài)與身姿,開始拉奏。一邊拉,我一邊回想影片中的一幕幕場景,有歡快輕松,也有沉重憤怒,我仿佛就是梁山伯與祝英臺(tái),我仿佛與曲子融為了一體,二胡的琴弦時(shí)而顫動(dòng)時(shí)而平緩,琴弓時(shí)而悠長,時(shí)而停頓,我拉奏的曲子好像是一個(gè)故事,訴說著梁山伯與祝英臺(tái)的故事,也訴說著我自己的心事。我忘我的拉奏著,直到最后一個(gè)音符落下時(shí),我好像沉浸其中,無法自拔。我感到了二胡的精髓,中華民族音樂的精髓。我是在積極演繹,積極傳承,即使自己的胳膊再酸,手被劃破,也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸!
是??!“天降大任于斯任也”,每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化,我也不例外,與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義,無論前方的路有多么的艱險(xiǎn),我都會(huì)堅(jiān)持下去,將我們的文化傳承下去!
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇13尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是巖頭小學(xué)的__,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無德之人,是次品,限量使用。無才無德之人,是廢品,堅(jiān)決不用。各位評委老師,你們聽了這幾句話有什么感想當(dāng)時(shí),我很驚訝,驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師,一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì)到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們:做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱,從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會(huì)了我們善良、禮貌和關(guān)愛,老師教會(huì)了我們守紀(jì)、勤奮和執(zhí)著,朋友教會(huì)了我們謙虛、互助和真誠……
也許,我們并沒意識(shí)到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經(jīng)在行動(dòng):
聽吳孟超的故事,我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是,同學(xué)們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什么是無私奉獻(xiàn)。于是,在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻,我們感受到了,堅(jiān)守清貧,回報(bào)母愛,無怨無悔。于是,開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們?,F(xiàn)在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!
2024傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生講話稿篇14讀過網(wǎng)站上的文章,內(nèi)心久久不能平復(fù),作者們的那一句句獨(dú)到見解始終縈繞在我的腦海中。
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了靈魂》,文章的題目一下子就使我感到了茫然,仔細(xì)品讀下來,才有所觸動(dòng),有所感覺。
“沒有祖國,就沒有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國的土壤里?!彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言,雖然只是那么短的一句話,但它已經(jīng)深深觸動(dòng)了我的心靈,不可動(dòng)搖。
接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的:
對于祖祖輩輩“生于斯,長于斯”的祖國,誰能不懷有最自然,最深厚的感情呢哪個(gè)兒女不把對祖國的這份強(qiáng)烈情感融入生命,并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢當(dāng)楊利偉坐上“神舟五號(hào)”升空時(shí),誰不為祖國的成就而感到震撼和自豪呢當(dāng)奧運(yùn)健兒們站在奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí),誰不為祖國取得的榮耀而感到驕傲呢
這是對民族精神最生動(dòng)的寫照,這是作者內(nèi)心的真實(shí)感受,同時(shí)也使我聯(lián)想到:__年雅典奧運(yùn)會(huì)劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn),環(huán)繞,難以磨滅。當(dāng)他跨過最后一個(gè)欄,飛快地沖過終點(diǎn),以12.91秒的成績?yōu)橹袊w育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來的第一枚金牌時(shí),我心潮澎湃,我想在這12.91秒的時(shí)間內(nèi),大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和
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