2021-2022學(xué)年新教材高中語文第二單元寫作素養(yǎng)實(shí)踐學(xué)案部編版選擇性必修上冊

寫作素養(yǎng)實(shí)踐審題與立意典例研習(xí)·技法提煉技法提煉一提煉中心法

典例一:一次,蓋達(dá)爾旅行時(shí),有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他,搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊,便說:“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了。〞“不協(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟?〞蓋達(dá)爾笑著說。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了?！军c(diǎn)撥】請分析這那么材料,提煉出中心意思。我的感悟:______________________________________________________【例如】這那么材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對話,表達(dá)了身外之物可以隨隨便便,但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此,學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點(diǎn):(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實(shí)學(xué)的人,不能徒有虛名。技法提煉二抓關(guān)鍵詞句法

典例二:一只蚌跟它附近的另一只蚌說:“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的,我遭難了。〞另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道:“我贊美上天,也贊美大海,我身體里毫無痛苦,我里里外外都是健康的。〞這時(shí),有一只螃蟹經(jīng)過,聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說:“是的,你是健康的。然而,你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。〞【點(diǎn)撥】請分析這那么材料,提煉出中心意思。我的感悟:___________________________________________________【例如】通過分析這那么材料,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這那么材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠〞。據(jù)此,學(xué)生可以立意為:成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦,成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。技法提煉三由果溯因法

典例三:一個(gè)六歲的孩子,放學(xué)回家后,拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下,一邊是花蒂,一邊是果把,刀子放在中間。剛要切,爸爸趕忙喊到:“切錯(cuò)了!切錯(cuò)了!〞話音剛落,蘋果早已被切開,兒子拿起一半給爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一顆五角星!〞只見蘋果的橫斷面上,由果核的輪廓組成了規(guī)那么的五角星?！军c(diǎn)撥】請分析這那么材料,提煉出中心意思。我的感悟:_______________________________________________________【例如】為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案?是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果。可引申出結(jié)論:創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。技法提煉四由物及人法

典例四:據(jù)?深圳風(fēng)采周刊?報(bào)道,不久前上海嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。德國海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時(shí)指出:當(dāng)代城市中的貓,處于一種惡性循環(huán)中,一方面是因?yàn)樨堃哑毡榧茵B(yǎng),有充足的食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因?yàn)樨垷o法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?；撬岬奈镔|(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力,于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力,捕鼠的能力也就越來越差,因此老鼠咬死貓就不奇怪了?！军c(diǎn)撥】請分析這那么材料,提煉出中心意思。我的感悟:_________________________________________________________【例如】分析類似的材料時(shí),學(xué)生要把握這樣一個(gè)原那么——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要表達(dá)對象是小貓,立意時(shí)學(xué)生可以把小貓想象成人,如青少年;把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母,并由“小貓竟被老鼠活活咬死〞聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優(yōu)裕等,逐漸喪失了自食其力的能力,從而提煉出這樣的立意:只有放手讓孩子在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉,才能培養(yǎng)他們的生存能力。技法提煉五分析關(guān)系法

典例五:一位大學(xué)生,在?；ㄤN吃緊,寫信向鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個(gè)字——“爸:錢。兒〞這封三字信傳開以后,人們議論紛紛。請以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫一封信。【點(diǎn)撥】請分析這那么材料,提煉出中心意思。我的感悟:________________________________________________________【例如】這那么材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系,其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系,可是在兒子的三字信中,除了“錢〞連接關(guān)系外,再也沒有其他,甚至一兩句問候語都沒有。說明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系,究其原因是兒子缺乏禮貌,缺乏孝心,缺乏對在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的撫慰。因此,以大學(xué)同學(xué)的身份給他寫信就要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他要懂得孝敬父母。假設(shè)不從此入手,就會(huì)在“花銷吃緊〞要節(jié)約上大做文章,那么不能切中問題的要害。技法提煉六明確褒貶法

典例六:武漢市的珞珈山,是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié),游人如織,總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次,一位在武漢留學(xué)的韓國青年見此大為不解,她對她的導(dǎo)師說:“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障嗄?我們韓國也有櫻花,但從沒有人穿著和服去同櫻花照相。〞她的導(dǎo)師苦笑了一下,無言以對。【點(diǎn)撥】請分析這那么材料,提煉出中心意思。我的感悟:_____________________________________________________【例如】這那么材料從導(dǎo)師的“苦笑〞“無言以對〞來看,表現(xiàn)了導(dǎo)師對那些穿著和服照相的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲表達(dá)了命題者的意圖,也表達(dá)了材料的主旨,即批評那些穿和服照相的中國青年,批評他們崇洋媚外,民族尊嚴(yán)淪落,國家觀念淡薄。這那么材料所涉及的對象有四個(gè):一是游人,二是中國青年,三是韓國青年,四是導(dǎo)師。這四個(gè)對象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四角度中,假設(shè)從反面立意,指出“苦笑〞是思想封閉的表現(xiàn),由此而論證中國要走向世界,要增進(jìn)各國人民的友誼,就必須解放思想。這個(gè)文意,雖然新,但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以,在平時(shí)的作文訓(xùn)練中,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新,“反彈琵琶〞,只會(huì)曲解原材料的意思。技法提煉七多向輻射法

典例七:有個(gè)魯國人,擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住,于是有人對他們說:“你們將會(huì)貧窮不堪了。〞這個(gè)魯國人問他是何道理,那人說:“麻鞋是穿在腳上的,而越國人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越國人是披發(fā)的,你們夫妻的特長,在越國是無用武之地的,怎么能不窮呢?〞【點(diǎn)撥】請分析這那么材料,提煉出中心意思。我的感悟:____________________________________________________【例如】多角度入手:1.橫向立意:在思考問題的過程中,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無論做什么事,都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的根本傾向、主要觀點(diǎn),因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。2.反向立意:把原材料的問題倒過來想想,從相反的角度對原材料提出疑問。因?yàn)樵絿顺嗄_、披發(fā),鞋帽就大有市場,就會(huì)得出魯國人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯國人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。3.延伸立意:在原材料內(nèi)容的根底上,對原材料做合理的聯(lián)想,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸?！疤澅旧庾霾坏猫?“無用武之地焉能致富〞等觀點(diǎn)。4.類比立意:通過聯(lián)想,把材料的內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮,找出其中的相似點(diǎn)。辦企業(yè)、做生意,要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況,也要根據(jù)需要與可能,那么就要求我們既要考慮動(dòng)機(jī)與效益,又要揚(yáng)長避短,才能生財(cái)有道。技法提煉八舍次求主法

典例八:從前,有位年輕的獵手槍法極準(zhǔn),但總捕不到大雁。于是,他去向一位長者求教。長者把他領(lǐng)到一片大雁棲息的蘆葦?shù)?指著站得最高的一只大雁說:“那只大雁是放哨的,我們管它叫雁奴。它只要一發(fā)現(xiàn)異常情況就會(huì)向雁群報(bào)警,所以接近雁群很困難。但是,我們有方法,你現(xiàn)在成心驚動(dòng)雁奴再潛伏不動(dòng)。〞年輕人照著做了,雁奴發(fā)現(xiàn)年輕人后立即向同伴發(fā)出警告。正在休息的雁群得訊后紛紛出逃,但沒有發(fā)現(xiàn)什么危險(xiǎn)。于是,它們又飛回了原地。長者讓年輕人如法炮制了好幾回。終于,有幾只以為受騙的大雁向雁奴發(fā)動(dòng)了攻擊。如此再三,幾乎所有的大雁都以為雁奴是謊報(bào)軍情,紛紛把不滿發(fā)泄在了它身上——可憐的雁奴被啄得傷痕累累。“現(xiàn)在,你可以逼近雁群了。〞長者提醒道。于是,年輕人大搖大擺地走進(jìn)蘆葦?shù)?。雁奴雖然瞧在眼里,但它已經(jīng)懶得再管了。年輕人舉起了槍……【點(diǎn)撥】請分析這那么材料,提煉出中心意思。我的感悟:_________________________________________________【例如】這那么材料中共出現(xiàn)了四個(gè)“人物〞——年輕人、長者、雁奴和雁群。審題時(shí),學(xué)生可以舍棄年輕人和長者這兩個(gè)次要人物,從雁奴和雁群的關(guān)系入手確定如下立意:(1)從雁群的角度立意:不要輕易誤解忠誠的人,因?yàn)楸徽`解的人會(huì)因此放棄忠誠。(2)從雁奴的角度立意:忠誠被誤解后該怎么辦呢?是堅(jiān)持到底,還是放棄忠誠,這是對忠誠的真正考驗(yàn)。技法提煉九求異同法(異中求同、同中求異)

典例九:(1)①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯21歲就著文批判當(dāng)時(shí)德國哲學(xué)家謝林。③列寧17歲就開始革命活動(dòng)。④毛澤東26歲主編?湘江評論?。⑤徐特立48歲留法,克服困難,學(xué)會(huì)法語。(2)①一根木頭擱在山澗之上,下面深不見底,那么敢于走過去的甚少,但假設(shè)橫木置于地,那么常人皆能步其上而過。②小李第一次演講,他事先也做好了充分準(zhǔn)備,但一走上臺(tái),看到下面一禮堂黑壓壓的人,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來了。【點(diǎn)撥】請分析上述材料,提煉出中心意思。我的感悟:_____________________________________________________【例如】(1)五個(gè)材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就,這是材料的共性,倘假設(shè)就此立論,觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①～④還有一個(gè)共同點(diǎn),即青年時(shí)代就出成果,而材料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語有所成,年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論:年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代,但是,年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件,關(guān)鍵在于有無堅(jiān)決的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。(2)兩那么材料,一那么是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭,一那么是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩那么材料從形式上看是不相同的,但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償,究其原因都是膽小,缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn),我們可以提煉這樣的觀點(diǎn):①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。技法提煉十尋互補(bǔ)法

典例十:①佛羅倫薩詩人但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說吧!〞②波蘭諺語:“常問路的人不會(huì)迷失方向。〞【點(diǎn)撥】請分析上述材料,提煉出中心意思。我的感悟:__________________________________________________【例如】材料①“走自己的路〞強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)決的信念;材料②“常問路的人不會(huì)迷失方向〞是講走路時(shí)要有虛心求教的精神,要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,假設(shè)將兩者結(jié)合起來,就既全面而又很合理。因此,可以提煉出這樣的觀點(diǎn):既要有“走自己的路〞的堅(jiān)決信念,又要有“常問路〞的虛心精神,才能走好自己的人生之路。范文鑒賞·亮點(diǎn)體悟歷史不是一場游戲①隨著熱門手游?王者榮耀?的日益大火,許多青少年成為諸多英雄中的一把好手。但是,游戲中有關(guān)角色惡搞英雄的設(shè)置也隨之成為廣闊民眾的熱談話題。用游戲演繹歷史,到底是否可取?②且不說該款手游對青少年使用上產(chǎn)生的直接影響,我認(rèn)為手游惡搞歷史英雄的做法實(shí)為不妥。?王者榮耀?的玩家量以億級計(jì)算,足見它在人群尤為青少年群體中的影響力,稍有一絲不妥的做法,在社會(huì)人群的作用下,就會(huì)被無限放大為無底洞。直接導(dǎo)致的便是青少年對英雄、對歷史的“偏見〞。無數(shù)中小學(xué)生因此項(xiàng)設(shè)置被誤導(dǎo)了對歷史人文的認(rèn)知,無數(shù)歷史英雄靈魂被褻瀆。這一做法導(dǎo)致的后果如此惡劣,何止不妥?③歷史不等于游戲,在盡情享受游戲的玩樂趣味時(shí),請不要拿歷史一起玩樂。玩弄英雄形象無疑是對英雄事跡的否認(rèn),是對英雄靈魂的褻瀆,對英雄精神的大為不敬。歷史不是一場游戲,對歷史的認(rèn)識與解讀也不容許帶有戲謔的成分。歷史,可謂之“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉〞。④我們不妨大膽想象,假設(shè)放縱這種行為,我們的社會(huì)將變得何等不堪入目?詩仙李白,何等負(fù)有才氣與浪漫情懷,當(dāng)你的孩子在吟讀“床前明月光〞時(shí),脫口而出便是“李白是個(gè)技能附身的刺客〞,多么令人唏噓。你又要如何向他解釋扁鵲是位心懷天下,妙手仁心的良醫(yī),而不是游戲中冷漠無情的用毒高手?難道我們能容忍這樣一個(gè)病態(tài)的社會(huì)嗎?青少年的啟蒙認(rèn)識被一點(diǎn)又一點(diǎn)的扭曲,社會(huì)“玩歷史〞的風(fēng)氣如野火在恣意蔓延。會(huì)不會(huì)有一天,一句“日本沒有侵華〞的“歷史玩笑〞,也會(huì)從一名華夏兒女口中說出而內(nèi)心卻毫無波動(dòng)呢?答案自在各人心中。好在,社會(huì)上總不缺乏善良與正義的力量,清醒理智的頭腦在這片渾濁中仍然警醒。前段時(shí)間?暴走漫畫?因節(jié)目內(nèi)容褻瀆踐踏狼牙山五壯士英魂而被停播的新聞,不正是對英雄,對歷史的維護(hù)與尊重的一次震耳欲聾的發(fā)聲嗎?!⑤對真相與歷史的褻瀆與戲謔是我們“玩〞不起的。但正如古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯所言:“歡娛本身并不是罪惡。罪惡的根源在于歡娛的方式。〞在游戲中融入歷史并非不妥,但假設(shè)能以一種喜聞樂見、尊重歷史的方式將兩者相結(jié)合,讓青少年更易接受歷史、激發(fā)對歷史的興趣,不就更相得益彰了嗎?⑥歷史不是一場游戲,戲謔歷史便是對真相的無視與踐踏,是對人文歷史情懷的扼殺。歷史不容褻玩。要玩,那么請用一種互相尊重的方式一起玩。認(rèn)真閱讀本文,分析文章在審題立意、扣題方面的亮點(diǎn)。例如:亮點(diǎn)1:第①段概括材料并提出問題,引人思考,簡單明了。亮點(diǎn)2:第②段段首說明觀點(diǎn),接著通過分析材料,指出原因有二,其一是顛覆青少年認(rèn)知,并借用反問強(qiáng)化觀點(diǎn)。亮點(diǎn)3:第③段分析第二個(gè)原因——褻瀆英雄。此段語言很有力度,表現(xiàn)為:不等于、請不要、不是、不容許、不可褻玩等一系列祈使性否認(rèn)詞的使用加強(qiáng)語調(diào);排比句加強(qiáng)了語勢。亮點(diǎn)4:第④段首先以李白為例,一組反問句加強(qiáng)語勢的同時(shí),通過假設(shè)論證,將讀者帶入假設(shè)情境中,引起讀者的情感共鳴,從而引起讀者對此類現(xiàn)象的重視!亮點(diǎn)5:第④段中間局部,借助合理推理,以“日本侵華〞的例子強(qiáng)化觀點(diǎn):放縱這種現(xiàn)象,后果會(huì)很嚴(yán)重。亮點(diǎn)6:第④段結(jié)尾局部以?暴走漫畫?為例,既能聯(lián)系并關(guān)注當(dāng)下現(xiàn)實(shí),又給出我們解決類似問題的態(tài)度與方法,引導(dǎo)人正面、積極去看問題,給人以希望與正能量的指引。亮點(diǎn)7:第⑤段開頭局部此處引用名言,既恰當(dāng)貼切,又具文學(xué)性。亮點(diǎn)8:第⑤段結(jié)尾局部指出游戲與歷史并不完全不相融,關(guān)鍵在于相融的方式。二者是可以相得益彰的。一針見血,這就是辯證看問題。素養(yǎng)實(shí)踐·妙筆生花閱讀下面的材料,按要求作文。為了搶時(shí)間、趕速度、拼業(yè)績,許多“外賣小哥〞不惜闖紅燈、逆行,因而交通事故致死致傷的情況屢見不鮮。日前,南方某市交警宣布,將搭建外賣送餐車精細(xì)化管理平臺(tái),對送餐員因違法被交警查處的,第一次停止其騎行外賣送餐車一周,第二次停止一個(gè)月,第三次停止一年。外賣隊(duì)伍的壯大,確實(shí)給人們的生活帶來方便,但外賣小哥因送餐而釀成的交通事故頻發(fā),也不得不讓人深思。對此,有人認(rèn)為,送餐員薪酬所得根本全靠訂單提成,而人們吃飯的時(shí)間節(jié)點(diǎn)大致相同,他們只有狂奔疾跑,才能提高業(yè)績。也有人認(rèn)為,與生命相比,再優(yōu)秀的業(yè)績和再誘人的薪酬都是次要的。你認(rèn)為,該不該給這些“瘋狂騎士〞踩一腳剎車呢?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行權(quán)衡思考,就這一現(xiàn)象寫一個(gè)議論文段,不少于300字。【寫作指導(dǎo)】這是一那么反映了時(shí)代矛盾的材料作文。材料中的提示句為:外賣隊(duì)伍的壯大,確實(shí)給人們的生活帶來方便,但外賣小哥因送餐而釀成的交通事故頻發(fā),也不得不讓人深思?？蓮囊韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行立意寫作:①珍惜生命,平安重于泰山。②完善制度,為外賣小哥護(hù)航。③標(biāo)準(zhǔn)行業(yè)秩序,實(shí)現(xiàn)良性開展。④降下速度,消除隱患。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,盟軍完成了對德國的合圍,德國戰(zhàn)敗在即。德國百姓的生活陷入困境,食物短缺,燃料匱乏。由于德國冬季非常寒冷,燃料的缺乏可能導(dǎo)致許多居民凍死。為了生存,政府允許居民進(jìn)山伐樹。林業(yè)人員先在森林中尋找老弱樹或者劣質(zhì)樹,并畫上紅圈。政府規(guī)定:居民只能砍伐畫有紅圈的樹。當(dāng)時(shí)的德國政府已名存實(shí)亡,管理處于真空狀態(tài)。但令人驚訝的是,全德國沒有發(fā)生一起亂砍濫伐的事件,所有居民砍下的都是畫有紅圈的樹。材料二關(guān)于什么是文化,作家梁曉聲用四句話來概括:根植于內(nèi)心的修養(yǎng);無須提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。一個(gè)真正的文化人,就應(yīng)該具備這四種素養(yǎng)。要求:請綜合以上材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】(1)材料一講述了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)的德國百姓在政府名存實(shí)亡無約束力,且天氣嚴(yán)寒生命受到威脅的情況下,仍能夠嚴(yán)格遵守政府規(guī)定,不亂砍濫伐的故事。德國百姓的這種做法表達(dá)出他們具有遵守規(guī)那么的自覺意識,也表達(dá)出他們的規(guī)那么觀念深入人心。材料二那么直接引用梁曉聲的四句話來闡述什么是文化,這四句話中第一句強(qiáng)調(diào)發(fā)自內(nèi)心的修養(yǎng),第二、三句強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)那么(受約束)的自覺意識,第四句強(qiáng)調(diào)善良是要為他人著想。兩那么材料結(jié)合,可以明確立意的關(guān)鍵詞為“遵守規(guī)那么〞,當(dāng)然也可以從為他人著想、做人的修養(yǎng)等角度入手。考生寫作時(shí)可以結(jié)合生活中的不良言行來批判和反思,也可以弘揚(yáng)社會(huì)正能量和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等。(2)可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行立意:①讓遵守規(guī)那么成為一種文化。②讓規(guī)那么內(nèi)化于心,根植于靈魂。③每個(gè)人的行為決定整個(gè)社會(huì)的文化。④敬畏規(guī)那么。⑤規(guī)那么與自由。⑥從心所欲不逾矩。【參考例文】讓規(guī)那么意識根植于靈魂深處德國百姓在政府名存實(shí)亡、自身生命受到威脅的情況下依然能夠謹(jǐn)守規(guī)那么,無一人亂砍濫伐樹木,這大概就是梁曉聲先生所說的“根植于內(nèi)心的修養(yǎng)〞吧。只有讓規(guī)那么意識根植于靈魂深處,才會(huì)