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文檔簡介

考題演練

一、單項選擇題

1.我國最早的學(xué)校教育形態(tài)消失在()。

A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋戰(zhàn)國

1.【答案】A。解析:本題考查中國古代教育的學(xué)問點。古代產(chǎn)生

了學(xué)校,夏朝產(chǎn)生了我國第一個學(xué)校。故A選項符合題意。

選項B,商朝培育尊神重孝英勇善戰(zhàn)的將來統(tǒng)治者。與題意不符,

故不選。

選項C,西周消失了國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。與題意不符,故不選。

選項D,春秋戰(zhàn)國時期,官學(xué)衰微,私學(xué)興起。與題意不符,故不

選。

綜上,本題選A。

2.遺傳素養(yǎng)是人身心進展的()。

A.打算因素B.物質(zhì)前提C.主導(dǎo)因素D.相關(guān)因素

2.【答案】Bo解析:本題考查影響人身心進展的因素。影響人身

心進展的因素有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育及個體的主觀能動性。其中,

遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點。如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、

感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點,這些生理特點也叫遺傳素養(yǎng)。

選項A,主觀能動性是人身心進展的動力,是促進個體進展的打算

性因素。

選項B,遺傳素養(yǎng)是人身心進展的前提,為個體的身心進展供應(yīng)了

可能性。

選項C,學(xué)校教育在人的進展中起主導(dǎo)作用。

選項D,此項為干擾項。

題干中,遺傳素養(yǎng)是人身心進展的前提,故本題選B。

3.“拔苗助長”違反了人的身心進展的()。

A.挨次性B.階段性C.互補性D.個別差異性

3.【答案】Ao解析:本題考查的是人的身心進展規(guī)律。身心進展

的挨次性是指人的身心進展是一個由低級到高級、由簡潔到簡單、由

量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的進展過程。挨次性對教學(xué)啟示是教育工應(yīng)根

據(jù)進展的序列進行施教,做到循序漸進?!鞍蚊缰L”、“陵節(jié)而施”

等等都是有違身心進展挨次性規(guī)律。故A項為正確選項。

選項B,階段性是指個體的進展是一個分階段的連續(xù)過程,前后相

鄰的階段是有規(guī)律的更替的,前一階段為后一階段的過渡做預(yù)備。個

體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心進展不同的總體特征及主要沖突,面

臨著不同的進展任務(wù)。

選項C,互補性反映出個體身心進展各組成部分的相互關(guān)系。一方

面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常

進展得到部分補償;另一方面,互補性也存在于心理機能和生理機能

之間。如身患重病或有殘缺的人,假如他有堅韌的意志和戰(zhàn)勝疾病的

信念,身心依舊得到進展。

選項D,個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表

現(xiàn)為男女性別的差異:不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來

的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表

現(xiàn)在身心的全部構(gòu)成方面,其中有些是進展水平的差異,有些是心理

特征表現(xiàn)方式上的差異。

選項BCD均與題意不符,故此題選Ao

4.在教育教學(xué)中采納“一刀切”違反了人身心進展的()o

A.挨次性B.階段性C.互補性D.個別差異性

4.【答案】Bo解析:本題考查的是個體身心進展的一般規(guī)律的教

學(xué)啟示。個體身心進展的一般規(guī)律有:挨次性、階段性、不平衡性、

互補性和個別差異性。

選項A,人的身心進展的挨次性要求教育工應(yīng)根據(jù)進展的序列進行

施教,做到循序漸進?!鞍蚊缰L”、“陵節(jié)而施”等等都是有違身

心進展挨次性規(guī)律的。

選項B,人的身心進展的階段性規(guī)律打算教育工必需依據(jù)不同年齡

階段的特點分階段進行,在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,

不能搞“一刀切”,還要留意各階段間的連接和過渡。

選項C,互補性要求教育應(yīng)結(jié)合同學(xué)實際,揚長避短,注意發(fā)覺同

學(xué)的自身優(yōu)勢,促進同學(xué)的共性化進展。

選項D,個別差異要求教育必需因材施教,充分發(fā)揮每個同學(xué)的潛

能和樂觀因素,有的放矢地進行教學(xué),使每個同學(xué)都得到最大的進展。

題干中,教育教學(xué)中的“一刀切”違反了人身心進展的階段性規(guī)律,

故本題選B。

二、簡答題

簡述同學(xué)心

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