山東省聊城市聊城教育聯(lián)盟共同體2024-2025學(xué)年部編版七年級(jí)上學(xué)期9月月考?xì)v史試題

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期第一次學(xué)情調(diào)研七年級(jí)歷史試題時(shí)間：40分鐘 分值：100分親愛(ài)的同學(xué)，請(qǐng)你在答題之前，一定要仔細(xì)閱讀以下說(shuō)明：1．試題由選擇題與非選擇題兩部分組成，選擇題75分，非選擇題25分，共100分?？荚嚂r(shí)間40分鐘。2．將姓名、考場(chǎng)號(hào)、座號(hào)、考號(hào)填寫(xiě)在試題和答題卡指定的位置。3．試題答案全部涂、寫(xiě)在答題卡上，完全按答題卡中的“注意事項(xiàng)”答題。4．考試結(jié)束后，將答題卡交回。愿你放松心情，認(rèn)真審題，充分發(fā)揮，爭(zhēng)取交一份圓滿的答卷一、選擇題（下列各小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題意。每小題3分，共75分。）1．我國(guó)是世界遠(yuǎn)古人類(lèi)的重要發(fā)源地之一，有著豐富多樣的遠(yuǎn)古人類(lèi)遺跡，如果要去探尋目前中國(guó)境內(nèi)已知最早的古人類(lèi)遺跡，我們應(yīng)該到下列哪個(gè)?。ǎ〢．北京市 B．云南省 C．湖北省 D．陜西省2．化石是記錄地球歷史的特殊文字?？脊艑W(xué)者發(fā)掘的藍(lán)田人和北京人的“特殊文字”可用于研究（）A．人類(lèi)起源 B．農(nóng)耕生活 C．部落聯(lián)盟 D．國(guó)家產(chǎn)生3．比較學(xué)習(xí)是一種行之有效的學(xué)習(xí)方法，它能使你更好地理解問(wèn)題。與北京人相比，山頂洞人的進(jìn)步性表現(xiàn)在（）①結(jié)成群體生活在一起 ②已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)③會(huì)縫制衣服 ④會(huì)打制石器A．①② B．②③ C．②④ D．③④4．考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)，許家窯遺址是目前全世界出土石球最多的舊石器遺址，這些石球是遠(yuǎn)古人類(lèi)狩獵時(shí)的常用投擲工具。據(jù)此推測(cè)，許家窯人（）A．開(kāi)始過(guò)上定居生活 B．能夠從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．制作使用磨制石器 D．生活方式相對(duì)落后5．2024年周口店遺址博物館開(kāi)展“小小考古學(xué)家”特色活動(dòng)，邀請(qǐng)學(xué)生對(duì)該遺址出土的舊石器時(shí)代人類(lèi)活動(dòng)的文物進(jìn)行模擬發(fā)掘。這場(chǎng)活動(dòng)中不可能出現(xiàn)的仿制文物是（）A． B． C． D．6．“人類(lèi)第一次通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)增殖天然的產(chǎn)品，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，對(duì)人類(lèi)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！毕铝邢让裰袕氖逻@一“活動(dòng)”的是（）A．元謀人 B．北京人 C．半坡人 D．山頂洞人7．某校七年級(jí)（2）班同學(xué)在學(xué)習(xí)某一專題時(shí)搜集了以下三幅圖片。據(jù)此推斷，他們學(xué)習(xí)的主題是（）A．原始先民使用的生產(chǎn)工具 B．原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展C．半坡居民的生產(chǎn)與生活 D．黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況8．象牙雕刻制品作為商品在我國(guó)有悠久歷史，《詩(shī)經(jīng)·魯頌·泮（pàn）水》：“元龜象齒，大賂南金?！薄蹲髠鳌吩唬骸跋笥旋X，以焚其身，賄也。”中國(guó)最早的象牙雕刻制品應(yīng)出土在（）A．陜西西安市 B．北京房山區(qū) C．云南元謀縣 D．浙江余姚市9．興隆洼遺址中出土了石鋤、石鏟、石斧等石制工具以及刀、匕形器、魚(yú)鏢等復(fù)合工具，遺址中還發(fā)現(xiàn)了經(jīng)過(guò)人工栽培的粟。據(jù)此推斷，興隆洼時(shí)期（）A．原始聚落發(fā)展 B．家畜飼養(yǎng)出現(xiàn) C．原始農(nóng)業(yè)發(fā)展 D．糧食剩余出現(xiàn)10．半坡遺址出土了用來(lái)捻線的石制、陶制紡輪。從半坡陶器底部發(fā)現(xiàn)的麻布印痕分析，當(dāng)時(shí)最細(xì)的線紋直徑0.5毫米，已和今天的線差不多。這可用于佐證半坡人（）A．飼養(yǎng)家禽動(dòng)物 B．掌握紡織技術(shù) C．廣泛種植水稻 D．住干欄式房屋11．如圖是河姆渡遺址中出土的骨哨。據(jù)此推知，河姆渡人（）骨哨吹響之時(shí)，發(fā)出的聲音正是鹿鳴的聲音。專家認(rèn)為這種骨哨子就是當(dāng)時(shí)河姆渡人用來(lái)獵鹿的工具，以聲音對(duì)其進(jìn)行誘引A．具有很高音樂(lè)素養(yǎng) B．從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C．捕獵仍是食物來(lái)源 D．過(guò)著定居生活12．某校舉辦“百件文物講述歷史故事”圖片展。下面兩圖為某遺址出土的文物圖片（或復(fù)原圖）。據(jù)此推測(cè)（）A．該文物出土于黃河流域 B．該文物是舊石器時(shí)代的器物C．該地生活的居民已學(xué)會(huì)養(yǎng)魚(yú) D．該地居民生活環(huán)境潮濕多雨13．原始農(nóng)耕文化的產(chǎn)生，是人類(lèi)向文明社會(huì)過(guò)渡的重要里程碑。下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)我國(guó)原始農(nóng)耕文化豐富內(nèi)涵的是（）A．稻 B．粟 C．黍 D．玉米14．相傳，五六千年前，黃帝聯(lián)合一些部落與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后炎帝戰(zhàn)敗，歸順黃帝。這里的戰(zhàn)爭(zhēng)指的是（）A．涿鹿之戰(zhàn) B．阪泉之戰(zhàn) C．牧野之戰(zhàn) D．長(zhǎng)平之戰(zhàn)15．“他們是我國(guó)古老傳說(shuō)中部落首領(lǐng)，有很多發(fā)明創(chuàng)造。他們兩個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)發(fā)展，形成日后的華夏族?！辈牧现械摹八麄儭笔牵ǎ〢．炎帝和黃帝 B．夏啟和商湯 C．老子和孔子 D．項(xiàng)羽和劉邦16．孔穎達(dá)《春秋左傳正義》疏曰：“夏，大也。中國(guó)有禮儀之大，故稱夏：有服章之美，謂之華。華、夏一也?！比A夏是漢族先民的古稱。假如你研究華夏民族的起源歷史，首選的地方應(yīng)該是（）A．長(zhǎng)江流域 B．黃河流域 C．成都平原 D．青藏高原17．下表是陶寺墓葬（752座）等級(jí)分類(lèi)統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，陶寺遺址所代表的文明（）墓者身份“王”者貴族平民富有者平民數(shù)量（座）616131554百分比（%）0.821.44.173.7A．社會(huì)組織能力比較強(qiáng) B．已經(jīng)具備成熟國(guó)家形態(tài)C．形成完備社會(huì)管理體系 D．已出現(xiàn)復(fù)雜階級(jí)分化18．“華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！睋?jù)此可知，華夏民族（）A．發(fā)祥地是長(zhǎng)江流域 B．勤勞智慧，創(chuàng)造了眾多的文明成就C．由炎帝和黃帝建立 D．雜居相處，在不斷交往中融合而成19．在良渚遺址考古中，發(fā)現(xiàn)了都邑、宮殿、祭壇、大型水利系統(tǒng)等遺址及隨葬品不等的墓地：出土大量的玉器、陶器、石器、漆器等文物。這揭示了良渚文化（）A．已經(jīng)有了文字可考的信史 B．具備了早期國(guó)家的初始形態(tài)C．開(kāi)始了中華五千年文明史 D．制定了完整的禮樂(lè)制度20．下圖為浙江余杭良渚遺址出土的重要禮器玉琮，四川三星堆文化前期也出現(xiàn)了良渚玉琮。此外，良渚文化的獸面紋還出現(xiàn)在陜西的石峁遺址中。這表明（）A．中華文明起源于良渚文化 B．良渚文化領(lǐng)先其他文化C．區(qū)域文化之間相互影響 D．三星堆是良渚文化的擴(kuò)散21．下圖的玄岳門(mén)是進(jìn)武當(dāng)山的第一重大門(mén)，建于明朝嘉靖年間，（1552年），大門(mén)為利用凹凸結(jié)構(gòu)相互咬合的榫卯結(jié)構(gòu)。七千多年前的浙江余姚河姆渡人也正是利用榫卯建造房屋。材料說(shuō)明（）A．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B．中華文化有開(kāi)放性C．中華文化有包容性 D．中華文化封閉發(fā)展22．黃帝時(shí)代結(jié)束了混沌蠻荒，開(kāi)啟了中華民族物質(zhì)文明與精神文明的先河，成為中華文明的源頭。這一時(shí)期被后人尊奉為“人文初祖”的傳說(shuō)人物是（）A．黃帝和炎帝 B．黃帝和大禹 C．黃帝和蚩尤 D．炎帝和蚩尤23．在距今5800年前后，遼河流域、黃河流域和長(zhǎng)江中游等區(qū)域，都出現(xiàn)了社會(huì)分化即文明起源的跡象。最終在相互交流中形成了以中原地區(qū)為核心的格局。材料突出反映了中華文明（）A．連綿不斷 B．一脈相承 C．多元一體 D．多姿多彩24．二里頭遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊等遺跡，還有平民生活區(qū)和墓葬群以及武器戈、戚、鏃等。這些考古成果可用于研究（）A．早期國(guó)家的興起 B．民族交融的形態(tài)C．世襲制度的誕生 D．君主專制的發(fā)展25．“夏桀本是亡國(guó)君，商紂暴虐施酷刑，周王無(wú)道國(guó)人起”。這反映出夏商西周滅亡的原因是（）A．徭役沉重 B．疆土拓展 C．統(tǒng)治殘暴 D．外族入侵二、材料解析題（共25分）26．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一在北京周口店北京人遺址第一地點(diǎn)（猿人洞）2009—2014年的清理發(fā)掘過(guò)程中，古人類(lèi)用火遺物、遺跡密集出現(xiàn)……這次考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)一些動(dòng)物的骨骼完全炭化，內(nèi)外都黑色，可判斷是火燒的結(jié)果。另外還發(fā)現(xiàn)有石灰?guī)r被燒成白色的石灰，而這只有在高溫且持續(xù)燃燒的情況下才會(huì)發(fā)生。同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)可以被稱為火塘的兩三處集中用火的部位，在火塘內(nèi)部及周?chē)?，有大量燃燒過(guò)的物質(zhì)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》材料二材料三人們砍去樹(shù)木，鏟除荊棘和雜草，曬干后焚毀，灰燼成了天然的肥料，進(jìn)行簡(jiǎn)單的松土平整后即行播種，這種原始農(nóng)業(yè)通常稱之為刀耕火種。農(nóng)業(yè)的發(fā)明無(wú)疑是人類(lèi)征服自然的一個(gè)新的里程碑。所以新石器時(shí)代被譽(yù)為“農(nóng)業(yè)革命時(shí)代”?！幾灾旖B侯《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料一，指出兩個(gè)新發(fā)現(xiàn)的“北京人”用火證據(jù)。（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出火的使用有何意義？（1分）（2）根據(jù)材料二的圖片，你能得出哪些歷史信息？（4分）（3）根據(jù)材料三，指出原始農(nóng)業(yè)的耕作方式。（2分）（4）從上述材料中，指出一個(gè)研究人類(lèi)歷史的主要證據(jù)來(lái)源。（2分）27．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一今大道既隱，天下為家，……大人世及以為禮。——《禮記·禮運(yùn)》材料二材料三武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于?！谑欠夤Τ贾\士，而師尚父為首封……封弟周公旦于曲阜……余各以次受封。（1）根據(jù)材料一判斷這種“天下為家”的局面是從哪個(gè)朝代開(kāi)始的？（2分）它破壞了原有的什么制度？（2分）采取了什么制度？（2分）（2）材料二的兩幅圖反映了西周初年實(shí)行的哪種政治制度？（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括該制度實(shí)行的目的。（2分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，概括分封制的作用。（2分）

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期第一次學(xué)情調(diào)研七年級(jí)歷史參考答案一、選擇題（每小題3分，共75分。）題號(hào)12345678910答案BABDDCBDCB題號(hào)11121314151617181920答案CADBABDDBC題號(hào)2122232425答案AACAC二、材料解析題（共25分）26．（1）一些動(dòng)物的骨骼完全炭化，內(nèi)外都黑色；石灰?guī)r被燒成白色的石灰；火塘，在火塘內(nèi)部及周?chē)?，有大量燃燒過(guò)的物質(zhì)。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即得4分）學(xué)會(huì)用火是人類(lèi)演化史上的里程碑。（1分）（2）河姆渡人會(huì)種植