2023年重慶市巫溪縣事業(yè)單位應(yīng)屆畢業(yè)公費(fèi)師范生招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年重慶市巫溪縣事業(yè)單位應(yīng)屆畢業(yè)公費(fèi)師范生招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）。A.用途B.年齡C.大小D.功能【答案】：D2.課外教育工作與課堂教學(xué)在（）上是統(tǒng)一的。A.教育方法B.教育內(nèi)容C.教育目的D.教育組織形式【答案】：C3.個(gè)別教師隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的（）。A.公平評(píng)價(jià)權(quán)B.隱私權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)【答案】：B4.在別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)中，教師應(yīng)（）。A.更好地認(rèn)識(shí)自己，改造自己B.與之辯論，更好地證明自己C.從中判斷誰是自己的朋友D.照單全收，全面向他人學(xué)習(xí)【答案】：A5.學(xué)習(xí)是通過由感官覺察、注意、辨別、轉(zhuǎn)換、記憶等內(nèi)在的心理活動(dòng)以獲取和應(yīng)用知識(shí)的過程這一觀點(diǎn)屬于（）學(xué)習(xí)理論A.信息加工B.建構(gòu)主義C.人本主義D.行為主義【答案】：A6.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）。A.交往能力B.管理能力C.研究能力D.學(xué)習(xí)能力【答案】：C7.“以小人之心度君子之腹”是以下哪種心理防御機(jī)制的表現(xiàn)（）。A.合理化作用B.退化作用C.壓抑作用D.投射作用【答案】：D8.（）主張“學(xué)校教育應(yīng)利用現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容教兒童適應(yīng)眼前的生活環(huán)境，培養(yǎng)能夠適應(yīng)眼前社會(huì)的人?！盇.布魯姆B.赫爾巴特C.杜威D.布魯納【答案】：C9.在我國教育史上，第一個(gè)教師職業(yè)道德規(guī)范體系形成于春秋時(shí)期，由教育家（）提出。A.老子B.荀子C.孟子D.孔子【答案】：D10.斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律中，減少不良行為，清除壞習(xí)慣的有效方法是（）。A.消退B.強(qiáng)化C.懲罰D.逃避條件作用【答案】：A11.人是自然屬性與社會(huì)性的統(tǒng)一體，個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了（）。A.現(xiàn)實(shí)屬性B.社會(huì)屬性C.實(shí)踐屬性D.自然屬性【答案】：D12.教育過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性，特別強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)的教育學(xué)流派代表人物是（）。A.梅伊曼、拉伊B.阿普爾、金蒂斯C.狄爾泰、斯普朗格D.杜威、克伯屈【答案】：D13.在人性的敘述中，認(rèn)為人的行為基本上是機(jī)械的，只能對(duì)環(huán)境做出應(yīng)答，而本身對(duì)環(huán)境的控制能力很弱的是（）學(xué)派A.行為主義B.存在主義C.認(rèn)知主義D.人本主義【答案】：A14.強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是（）。A.綜合課程B.活動(dòng)課程C.潛在課程D.分科課程【答案】：D15.“四書”“五經(jīng)”中的“五經(jīng)”是指下列哪些經(jīng)典著作？（）<br/>

1.《詩經(jīng)》2.《樂》3.《孟子》4.《周易》5.《春秋》6.《左傳》7.《論語》8.《尚書》</p>A.1246B.1458C.1368D.2568【答案】：B16.在操作技能形成的（）階段，動(dòng)覺控制開始起主導(dǎo)作用。A.操作模仿B.操作熟練C.定向操作D.操作整合【答案】：D17."物必先腐而后蟲生”所體現(xiàn)的哲理是A.內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系B.必然性與偶然性的辯證關(guān)系C.可能性與現(xiàn)實(shí)性的辯證關(guān)系D.現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系【答案】：A18.中國歷史悠久，歷經(jīng)多次演變和朝代更迭，也曾是世界上最強(qiáng)大的國家，經(jīng)濟(jì)、文化、科技世界矚目。下列朝代更替順序正確的是（）。A.夏朝一商朝一周朝一秦朝B.三國一東晉一西晉一十六國C.金朝一元朝一清朝一明朝D.北朝一南朝一隋朝一唐朝【答案】：A19.“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是（）。A.主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)B.主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)C.夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)D.認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)【答案】：C20.“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”出自古籍文獻(xiàn)（）。A.《漢書?藝文志》B.《虞書?堯典》C.《論語?泰伯》D.《周書?康誥》【答案】：C21.彩色電視的三基色為（）。A.紅、黃、綠B.紅、青、紫C.黃、紅、青D.紅、綠、藍(lán)【答案】：D22.“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”下列選項(xiàng)中對(duì)上文理解不正確的一項(xiàng)是A.比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)，鍛煉，不能成材B.說明磨難的重要作用C.玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白道理D.說明學(xué)習(xí)的重要性【答案】：B23.李某是大三學(xué)生，已滿20歲，無經(jīng)濟(jì)來源，向同學(xué)借了5000元，無法歸還，下列正確的是（）。。A.必須由李某承擔(dān)B.由李某母親承擔(dān)C.由李某與李某父親共同承擔(dān)D.由李某父親承擔(dān)【答案】：A24.某外國商人甲在我國領(lǐng)域內(nèi)犯重婚罪，對(duì)甲應(yīng)如何處置（）。A.適用于我國的刑法追究其刑事責(zé)任B.適用外國刑法追究其刑事責(zé)任C.直接驅(qū)逐出境D.通過外交途徑解決【答案】：A25.“長江后浪推前浪”體現(xiàn)的哲理是：A.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B.只有通過否定，舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變C.否定是事物的自我否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)D.事物發(fā)展的方向和道路是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一【答案】：A26.美的東西都是相對(duì)的，隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化，當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中，它是美的；處在另外的關(guān)系當(dāng)中，它就可能不美或是另一種美。例如西湖，當(dāng)晴光瀲滟或是山雨空前的時(shí)候，條件不同，它就具有不同的美。當(dāng)時(shí)杜甫寫道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！边@時(shí)的雨可以說是美的?？墒钱?dāng)杜甫寫道：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！”這時(shí)的雨，你又能說是美的嗎？這段文字意在說明（）。A.美的東西不可能永遠(yuǎn)都是美的B.任何東西的美，都隨著它與人所處的關(guān)系的變化而變化C.要用辯證的眼光看待事物D.美的東西都是相對(duì)的，美與不美可以相互轉(zhuǎn)化【答案】：B27.黨和政府與人民群眾的關(guān)系何題，直接___黨風(fēng)、政風(fēng)，黨員干部為誰代言、站在哪一邊，直接決定人心向背，也決定著黨和人民的事業(yè)能否長盛不衰。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.關(guān)系B.決定C.體現(xiàn)D.聯(lián)系【答案】：C28.日前,被稱為“法國大展”的“名館·名家·名作——紀(jì)念中法建交50周年特展”在國家博物館展出。這是一次重量級(jí)的展覽,10幅名作都是從法國各大國立博物館（）的精品之作,（）了法國從文藝復(fù)興到當(dāng)代的藝術(shù)精華。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.百里挑一B.沙里淘金C.精挑細(xì)選D.優(yōu)中選優(yōu)【答案】：C29.污名化:一個(gè)群體將人性的低劣強(qiáng)加在另一個(gè)群體之上并加以維持的動(dòng)態(tài)過程，它是將群體的偏向負(fù)面的特征刻板印象化，并由此掩蓋其他特征，成為在本質(zhì)意義上與群體特征對(duì)應(yīng)的指稱物，在這個(gè)過程中，處于強(qiáng)勢(shì)且不具污名的一方最常采用的一種策略，即“貼標(biāo)簽”。下列現(xiàn)象不屬于污名化現(xiàn)象的是（）。A.在舊上海，蘇北人被視為懶惰的群體，被排除在上海人通婚圈之外B.杭州出生的魏某鄙視農(nóng)村來的姜某，認(rèn)為他邋遢土氣，沒文化C.某市治安日益惡化，市民都抱怨是農(nóng)民工流入城市的惡果D.某餐館打出招聘廣告本餐館招收服務(wù)員一名，XX省的人一概不考慮”【答案】：B30.①一條小溪從我們村子里靜靜地流過②山腰上的公路，像一條銀灰色的綢帶飄向遠(yuǎn)方③小溪的一邊是果園，春天，花香彌漫；秋天，碩果累累④田野的盡頭，連綿的山峰像大海里起伏的波濤⑤溪水是那么清澈、明凈，水里的小魚自由自在地游來游去⑥小溪另一邊是田野，如今黃澄澄的，正報(bào)告著豐收的喜訊將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。A.①⑤⑥③④②B.①③⑥⑤④②C.①⑤③⑥④②D.①⑤③⑥②④【答案】：C31.依次填入下列句子橫線處的成語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

①這幾幅畫是他的早期作品，自是不能和他現(xiàn)在的創(chuàng)作_

②作者筆下釵黛這兩個(gè)姑娘，常常是被人_加以評(píng)比的

③文學(xué)批評(píng)中，不應(yīng)把形式的模仿和內(nèi)容的抄襲_

④后來列國紛紛稱王，周室更不算回事，至多能和宋魯?shù)刃鱛罷了A.混為一談同日而語等量齊觀相提并論B.同日而語相提并論混為一談等量齊觀C.等量齊觀混為一談相提并論同日而語D.相提并論等量齊觀同日而語混為一談【答案】：B32.暗示效應(yīng)，是指在無對(duì)抗的條件下，用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見，使其思想、行為與暗示者期望的目標(biāo)相符合。根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)中不屬于暗示效應(yīng)的是（）。A.70多歲的張奶奶一個(gè)勁兒念叨著“我孫子快回來了”，沒過多久，孫子果然回來看望她B.自從班主任在班會(huì)上表揚(yáng)小紅學(xué)習(xí)進(jìn)步快之后，小紅學(xué)習(xí)更加努力了C.課堂上同學(xué)們?nèi)栽谟懻撜n間的話題，正在講課的老師停了下來，教室里立刻鴉雀無聲D.森林里，老獵戶一聲不響地走著，大家緊隨其后【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.道德情感是伴隨道德觀念反映人的內(nèi)在需要的一種態(tài)度，其主要功能有（）。A.陶冶功能B.認(rèn)識(shí)鑒別功能C.動(dòng)機(jī)激發(fā)功能D.動(dòng)力調(diào)節(jié)功能【答案】：ABD34.傳統(tǒng)教學(xué)論的教學(xué)思想在教學(xué)論史上具有里程碑意義，其主要代表人物有（）。A.瓦·根舍因B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.凱洛夫【答案】：BCD35.以下關(guān)于職業(yè)道德的說法正確的是（）。A.職業(yè)道德是社會(huì)一般道德要求在職業(yè)生活中的體現(xiàn)B.每一種職業(yè)都有其特殊的社會(huì)職責(zé)和特殊的利益和活動(dòng)方式，這就決定了職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)道德樣式及各種職業(yè)道德相互區(qū)別的個(gè)性特征C.職業(yè)道德與特定職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)相適應(yīng)D.職業(yè)道德是職業(yè)生活對(duì)人們的客觀要求和人們對(duì)職業(yè)關(guān)系的主觀認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一【答案】：ABCD36.實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)包括（）。A.教育即學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的增長B.以兒童為中心C.以教師為中心組織課程D.學(xué)校即社會(huì)【答案】：ABD37.陶行知的生活教育理論思想包括（）。A.社會(huì)即學(xué)校B.生活即教育C.教育即生長D.教學(xué)做合一【答案】：ABD38.對(duì)成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí)，屬于穩(wěn)定的因素有（）A.能力B.努力C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣【答案】：AC39.數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)乘法口訣，有助于后續(xù)學(xué)習(xí)多位數(shù)乘法，這種現(xiàn)象屬于（）。A.逆向遷移B.負(fù)遷移C.順向遷移D.正遷移【答案】：CD40.關(guān)于道德評(píng)價(jià)，錯(cuò)誤的說法是（）。A.領(lǐng)導(dǎo)的道德評(píng)價(jià)具有權(quán)威性B.對(duì)一種行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，關(guān)鍵看其是否符合社會(huì)道德規(guī)范C.每個(gè)人都能對(duì)他人進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，但不能做自我道德評(píng)價(jià)D.道德評(píng)價(jià)是一種純粹的主觀判斷，沒有客觀依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)【答案】：ACD41.遵守職業(yè)紀(jì)律要求做到（）。A.熟知職業(yè)紀(jì)律，避免無知違紀(jì)B.嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律，不能明知故犯C.與領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系D.自覺遵守職業(yè)紀(jì)律，養(yǎng)成嚴(yán)于律己的習(xí)慣【答案】：ABD42.關(guān)于社會(huì)主義勞動(dòng)紀(jì)律，下列表述中正確的有（）。A.它與從業(yè)人員的工作責(zé)任心相聯(lián)系B.它反映了全社會(huì)的共同利益C.它是強(qiáng)制性和自覺性的統(tǒng)一D.它是相互尊重的同志式的紀(jì)律【答案】：ABCD43.下列各中有兩個(gè)錯(cuò)別字的是（）。A.只要中國航天人一如繼往地發(fā)揚(yáng)艱苦卓絕的優(yōu)良作風(fēng)，我們就有理由相信，“神六”的再次輝煌是計(jì)日成功之事B.d.“一些別有用心的人誣蔑我廠出口勞改產(chǎn)品，”李廠長義憤填贗地對(duì)大家說，“對(duì)于這種無恥濫言，對(duì)于他們的攻擊，我們要同仇敵概，粉碎他們的陰謀”C.b.九寨民俗，純樸深厚；九寨歷史，淵遠(yuǎn)流長；九寨機(jī)場(chǎng)，則給這個(gè)世外桃源插上了騰飛的翅膀D.除夕之夜，是大多數(shù)中國家庭舉家團(tuán)圓的良霄，而獨(dú)出新裁、群英匯萃、令人歡欣愉悅的春節(jié)晚會(huì)，則是除夕之夜的一頓大餐【答案】：AC44.中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想（）。A.是毛澤東思想發(fā)展史上的里程碑B.標(biāo)志著黨在理論上的成熟C.標(biāo)志著馬列主義同中國實(shí)際的結(jié)合產(chǎn)生了第一次歷史性的飛躍D.使全黨的認(rèn)識(shí)在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來，達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)【答案】：ABCD45.下列關(guān)于地震自救表述正確的是（）。A.在單元樓內(nèi)，可選擇空間小的衛(wèi)生間、廚房、儲(chǔ)藏室以及墻角躲避B.應(yīng)該疏散到高大建筑場(chǎng)所，窄小胡同，陡山坡以及河岸邊C.為防止次生災(zāi)害發(fā)生，首先切斷電源，氣源，防止火災(zāi)發(fā)生D.在家中要就地避難，可選擇安全的地方如床下、桌子底下躲避【答案】：ACD46.根據(jù)人類社會(huì)行政管理實(shí)踐中出現(xiàn)的各種情況，可以從不同的角度對(duì)行政組織體制進(jìn)行劃分，從決策歸屬看，可以分為（）。A.委員會(huì)制B.混合制C.分離制D.首長制【答案】：ABD47.陜西民間文化藝術(shù)包括（）A.關(guān)中剪紙B.漢中滑竿C.吳起糜粘畫D.富縣薰畫【答案】：ABCD48.網(wǎng)站后臺(tái)“系統(tǒng)管理-用戶管理”中，可以對(duì)賬號(hào)?進(jìn)行的操作?是（）A.修改賬號(hào)綁?定的手機(jī)號(hào)?B.修改賬號(hào)名?C.修改賬號(hào)的?生效、失效時(shí)間D.查詢【答案】：ACD49.城鄉(xiāng)居民養(yǎng)?老保險(xiǎn)參保?對(duì)象不包括?（）。A.機(jī)關(guān)、事業(yè)單位編?制內(nèi)人員B.各類按月發(fā)?放的社會(huì)養(yǎng)?老待遇（不包括農(nóng)村?社會(huì)養(yǎng)老保?險(xiǎn)待遇）人員C.全日制在校?學(xué)生D.參加其他社?會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)?人員【答案】：ABCD50.某社會(huì)福利中心社會(huì)工作者小星邀請(qǐng)入住老年人一起討論健康飲食年度服務(wù)計(jì)劃，老人們分享了對(duì)服務(wù)目標(biāo)的期望后，小星確定以增加老年人健康飲食知識(shí)為目標(biāo)，開展每日健康講座，四季飲食指導(dǎo)等活動(dòng)，上述制定服務(wù)計(jì)劃的過程，體現(xiàn)的原則包括A.詳細(xì)且具體B.應(yīng)有服務(wù)對(duì)象的參與C.重視對(duì)服務(wù)對(duì)象的影響評(píng)估D.尊重服務(wù)對(duì)象意愿【答案】：BD51.實(shí)施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)（），保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)。A.公平B.公正C.公開D.尊重和保障人權(quán)