江西省中小學(xué)教師招聘考試綜合知識簡答題知識歸納

一.學(xué)校產(chǎn)生須要具備的條件：1.社會生產(chǎn)必需出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動，同事體力勞動和腦力勞動分工，開始出現(xiàn)特地從事教化的老師和特地從事學(xué)習(xí)的學(xué)生，2.具有相當(dāng)數(shù)量的閱歷積累，為學(xué)校交予供應(yīng)特定的教化內(nèi)容3.文字等記載和傳遞文化的工具達到了一定水平。奴弟社會教化和封建社會教化同屬古代教化的范疇，其特點：1.教化從社會生活特殊是生產(chǎn)勞動中分別出來，但學(xué)校教化與生產(chǎn)勞動分別，學(xué)校輕視體力勞動，鄙視體力勞動者，輕視生產(chǎn)知識的傳授2.學(xué)校教化為奴棣主階級和地主階級所壟斷，具有顯明的階級性，等級性3.基本的教學(xué)組織形式是個別教學(xué)，教化過程是一種灌輸和被動接受的過程現(xiàn)代教化的特征：1.教化同生產(chǎn)勞動從分別走向結(jié)合2.教化的日趨普及性和多樣性3.教化的科學(xué)化水平日益提高20世紀六七十代以來，教化出現(xiàn)的心特征：1.教化漸漸走向民主化，教化的服務(wù)性、可選擇性、公允性和公正性成為學(xué)校改革的基本價值訴求2.以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的學(xué)校教化網(wǎng)絡(luò)逐步簡歷，學(xué)校的教化教學(xué)時空得根本性改變3.教化的功能得到全面理解，除了教化的生產(chǎn)性以外，教化的政治性和文化性成為備受人們關(guān)注的教化性質(zhì)，教化在政治改革和文化建設(shè)中的公用進一步得到系統(tǒng)和深刻的相識4.教化的國際化和教化的本土化趨勢同時彰顯，教化的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教化改革的基本理念，階段性教化想終身教化轉(zhuǎn)變“科學(xué)的”相識方式的教化學(xué)能夠有效的解決教化問題3.作為學(xué)科知識體系或課程的教化學(xué)能夠促進教化理論與實踐的溝通作為一門學(xué)科的教化學(xué)在教化理論和理論工作者、教化時間和教化實際工作者之間扮演著一種“中介”作用，體現(xiàn)在：1.通過啟發(fā)教化時間工作者的教化自覺，使他們不斷的領(lǐng)悟教化的真諦，形成科學(xué)的教化觀，增加做好教化工作的自覺性和預(yù)見性2.通過獲得大量的教化理論知識，擴展教化工作的理論視野，提高全面分析和解決教化問題的實力，3.促進教化工作者養(yǎng)成正確的教化看法，培植堅決的教化信念4.提高教化實際工作的自我反思和發(fā)展實力，促進老師專業(yè)發(fā)展水平5.優(yōu)化老師的教化思維，為成為探討型老師大俠思想基礎(chǔ)6.通過傳播教化理論，改善全數(shù)匯的教化輿論環(huán)境和教化觀念，從而推動教化改革，促進教化事業(yè)發(fā)展政治制度對教化的制約作用：1.政治制度確定教化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2.確定受教化的權(quán)利和程度3.確定教化目的，教化政策，教化制度和教化內(nèi)容體系教化的政治功能：教化通過傳播一定社會的政治意識形態(tài)，完成輕一代的政治社會化2.教化通過選拔和培育特地的政治人才，促進社會政治的穩(wěn)定，完善和發(fā)展3.教化通過形成輿論、思潮、對社會政治產(chǎn)生影響環(huán)境在人發(fā)展中作用：1..環(huán)境使遺傳供應(yīng)的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實2.環(huán)境制約則身心發(fā)展的水平，方向，影響人的身心發(fā)展得進程和速度教化在人發(fā)展中作用：1.學(xué)校教化具有明確的目的性和方向性2.學(xué)校教化具有較強的支配性，系統(tǒng)性以及高度的組織性3.學(xué)校教化是一支經(jīng)過特地訓(xùn)練的老師隊伍擔(dān)負的培育人的工作4.學(xué)校教化能對影響學(xué)生發(fā)展的因素加以調(diào)整，限制和利用以最大限度的有利于學(xué)生的發(fā)展在確立教化目的價值趨向中應(yīng)留意的問題：1.教化是發(fā)展人的一種特殊手段，教化目睹直接指向個體的發(fā)展，但個體的發(fā)展又離不開社會2.人的自我家孩子與人的社會價值是統(tǒng)一的，前者只有通過后者才能表現(xiàn)出來3.人既須要社會化，又須要特性化，即必定社會化，又必定特性化老師的職業(yè)素養(yǎng)：（專業(yè)知識素養(yǎng)）：1.精神的學(xué)科專業(yè)知識2.廣博的文化科學(xué)知識3.豐富的教化理論知識（專業(yè)才能素養(yǎng)）：1.教學(xué)技巧2.教學(xué)實力（組織教學(xué)的實力；對教化影響的傳導(dǎo)實力；組織管理實力）3.教研實力（專業(yè)精神素養(yǎng)）老師專業(yè)自我發(fā)展的策略：1.確立良好的專業(yè)自我意識2.制定專業(yè)發(fā)展的自我規(guī)劃3.以日常教化生活為資源，實現(xiàn)老師專業(yè)的發(fā)展與完善課外活動的特點：組織上的自主自愿性，形式上的敏捷多樣性，內(nèi)容上的敏捷性和廣泛性，過程上的實踐性學(xué)校課外活動的基本內(nèi)容：思想政治活動，科學(xué)技術(shù)活動，文學(xué)藝術(shù)活動，體育活動，社會公益活動綜合實踐活動基本理念：突出學(xué)生主體，面對學(xué)生生活，留意學(xué)生實踐，強調(diào)活動綜合其活動內(nèi)容包括：探討型學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會實踐，勞動與技術(shù)教化等領(lǐng)域，并滲透信息技術(shù)教化綜合實踐活動的課程性質(zhì)：綜合時間活動課程是一種閱歷型課程、實踐性課程、向?qū)W生生活領(lǐng)域延長、三級管理的課程其特點：綜合性，實踐性，開放性，生成性，自主性綜合實踐活動課程內(nèi)容的多角度開發(fā)：利用地方和社區(qū)課程資源開發(fā)課程內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生社會實際與現(xiàn)代科技開發(fā)課程內(nèi)容，綜合、延長和重組學(xué)科知識開發(fā)課程內(nèi)容影響學(xué)制的因素：社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展狀況，社會政治經(jīng)濟制度，人的身心發(fā)展規(guī)律，民族文化傳統(tǒng)縱觀各國學(xué)制發(fā)展，主要呈現(xiàn)出以下特征：1.重視學(xué)前教化，留意早期智力開發(fā)2.提早入學(xué)齡，延長義務(wù)教化限3.改革中等教化結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)技術(shù)教化4.高等教化結(jié)構(gòu)多層次化，類型多樣化5.接受終身教化思想，發(fā)展接著教化我國實施義務(wù)教化的政策趨向是：鞏固提高九義務(wù)教化水平，重點推動義務(wù)教化均衡發(fā)展，基本普及學(xué)前教化，加快普及高中階段教化終身教化產(chǎn)生的背景：社會變化加速，科學(xué)知識和技術(shù)的進步，人口的急劇增長，閑暇時間的增多終身教化與傳統(tǒng)教化的區(qū)分：1.在教化過程上，傳統(tǒng)教化僅把教化限制在少時期，而終身教化把教化貫穿于人的全部生活2.在教化活動的組織上，僅把職業(yè)教化與一般教化，正規(guī)教化與非正規(guī)教化，學(xué)校教化與校外教化等隔絕開來，而終身教化統(tǒng)籌支配各種教化活動，謀求各類教化之間的聯(lián)系和統(tǒng)一3.在教化目的上，傳統(tǒng)教化強調(diào)各個領(lǐng)域的特地知識，而終身教化重視提高受教化者的學(xué)習(xí)實力，促進自我表現(xiàn)發(fā)展4.在教化功能上，傳統(tǒng)教化留意教化的篩選功能，而終身教化留意使人的素養(yǎng)充分得到發(fā)展5.在教化機構(gòu)上，傳統(tǒng)教化主要限定在學(xué)校，而終身教化擴大到與人們實際生活相關(guān)的各種環(huán)境6.在施教人員上，傳統(tǒng)教化只能由社會中的一部分人（老師）來施教，而終身教化依據(jù)時間和狀況的不同，由社會整體來供應(yīng)教化機會7.在教化內(nèi)容上，傳統(tǒng)教化集中于學(xué)習(xí)抽象的知識，而終身教化內(nèi)容涉及知識，情感，審美，職業(yè)，身體等，并留意從整體上尋求它們之間的聯(lián)系8.在教化方法上，傳統(tǒng)教化留意從外部施壓，而終身教化敬重每個人的特性，獨立性終身教化，終身學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)化社會的共同主見：教化過程的持續(xù)性和終身性，教學(xué)內(nèi)容的廣泛性和全面性，教學(xué)空間的開放性和社會性，教學(xué)目的的雙重性心老師嘗嘗存在三種錯誤觀念：教學(xué)知識傳遞知識的過程，主修某一學(xué)科就能供應(yīng)這門學(xué)科所需的全部知識，學(xué)會教學(xué)只不過是閱歷的積累過程老師發(fā)展中的可以訓(xùn)練：以教研組為基地的教研活動，微格教學(xué)，教學(xué)決策訓(xùn)練，反思訓(xùn)練，開展行動研久認知發(fā)展與教化：一.皮亞杰的認知發(fā)展理論：1.基本觀點：發(fā)生相識論，建構(gòu)主義的發(fā)展觀，認知發(fā)展（包括：圖式，同化，順應(yīng)，平衡）2.認知發(fā)展的詳細階段：感知運動階段（0-2歲），前運算階段（2-7歲），詳細運算階段（7-11歲），形式運算階段（11歲以后）二：維果茨基的認知發(fā)展理論：內(nèi)化，最近發(fā)展區(qū)，支架式教學(xué)社會化發(fā)展與教化：一。埃里克森的心里社會發(fā)展理論：嬰兒期（0-1歲），兒童早期（1-3歲），學(xué)前期或嬉戲期（3-6歲），學(xué)齡期（6-12歲），青期（12-18歲），成人早期（18-25歲），成人中期（25-60歲）成人晚期（老期，60歲以上）二.柯爾伯格的道德發(fā)展理論：前習(xí)俗水平（9歲以下），習(xí)俗水平（10-20），后習(xí)俗水平（20歲以上）認知差異的教化含義：學(xué)生對所用感覺通道的偏好，學(xué)生對學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好，對學(xué)習(xí)內(nèi)容組織程度的偏好，對學(xué)科選擇的偏好教化工作者，依據(jù)學(xué)生認知差異特點和作用，努魯因材施教：應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認知差異的教學(xué)組織形式，采納適應(yīng)認知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個別化，運用適應(yīng)認知差異的教學(xué)手段性格差異的教化含義：1.有的放失，培育學(xué)生良好性格2.針對學(xué)生的不同性格進行教化，駕馭學(xué)生氣質(zhì)和性格特點，發(fā)揮教化機制美國科學(xué)院和教化部資助的一項探討（人如何學(xué)習(xí)---大腦，心理，閱歷和學(xué)校）總結(jié)20世紀后期的學(xué)習(xí)心理學(xué)探討，提出改變學(xué)習(xí)觀的五個主題：記憶和知識結(jié)構(gòu)，問題解決與推理的分析，早期基礎(chǔ)，反省過程和自我調(diào)整的實力，文化閱歷和參與社會實踐我國了教化心理學(xué)家馮忠良的學(xué)生學(xué)習(xí)分類：知識學(xué)習(xí)，技能學(xué)習(xí)，社會規(guī)范的學(xué)習(xí)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：1.言語信息（符號記憶，事實的知識，有組織的整體知識）2.才智技能（辨別，詳細概念，定義性概念，規(guī)則，高級規(guī)則）3.認知策略4.動作技能5.看法奧蘇伯爾的有意義言語學(xué)習(xí)分類：1依據(jù)學(xué)習(xí)者是否理解學(xué)習(xí)的材料將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)（按簡繁程度又分為：符號表征學(xué)習(xí)，開學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)，概念和命題的運用，解決問題與創(chuàng)建），機械學(xué)習(xí)2.依據(jù)學(xué)習(xí)材料的意義是由學(xué)習(xí)者發(fā)覺的還是他人告知的，將學(xué)習(xí)分為發(fā)覺學(xué)習(xí)，接受學(xué)習(xí)行為主義的學(xué)習(xí)理論1.巴普洛夫的經(jīng)典條件反射觀點：刺激泛化，刺激分化，消退，復(fù)原2.斯金納的操作條件反射觀點：強化，消退，懲處2.0操作條件反射的教學(xué)應(yīng)用是程序教學(xué)，程序教學(xué)的基本原則：小步伐，要求學(xué)生做出主動反應(yīng)，及時反饋，學(xué)生自定步調(diào)，低的錯誤率3.班杜拉的社會學(xué)習(xí)論是視察學(xué)習(xí)，其過程為留意過程，保持過程，再現(xiàn)過程，動機過程認知主義的學(xué)習(xí)觀1.早期的任職學(xué)習(xí)探討：格式塔的頓悟說，托爾曼認知地圖論2.現(xiàn)代認知學(xué)習(xí)觀：布魯納的發(fā)覺學(xué)習(xí)論（觀點如下：認為學(xué)習(xí)是一個主動的認知過程，對兒童心理發(fā)展實質(zhì)的看法，重視學(xué)習(xí)過程，強調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，提倡發(fā)覺學(xué)習(xí)），奧蘇泊爾的有意義學(xué)習(xí)理論（觀點如下：有意義學(xué)習(xí)就是符號所代表的新知識與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)知識建立非人為實質(zhì)性的聯(lián)系過程，提出先行組織者的概念，依據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡程度，將學(xué)習(xí)分為五類"如上“，概念與命題的同化模式），加涅的信息加工理論建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀：馮。格拉塞斯菲爾德和斯特菲的激進建構(gòu)主義，鮑爾斯菲爾德和康伯的社會建構(gòu)主義，社會文化取向，信息加工建構(gòu)主義（也稱為溫柔建構(gòu)主義，斯皮諾等人提出的彈性認知理論就是一種這樣的建構(gòu)主義）不同建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主要分歧：知識是怎樣建構(gòu)的，世界是否可知，知識是情景性的還是普遍性的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的共同點：強調(diào)困難學(xué)習(xí)環(huán)境和真實的學(xué)習(xí)任務(wù)，強調(diào)社會協(xié)商和相互作用，強調(diào)學(xué)生用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容，強調(diào)學(xué)生理解知識建構(gòu)過程，強調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)人本主義的學(xué)歷理論一.主見1.心理學(xué)的探討應(yīng)以正常人的心里為主要對象，著重探討人類不同于動物的一些困難心理，如動機，情感，價值等2.對人性持樂觀看法，信任人性山，且具有無限潛能，強調(diào)人人都有追求自我實現(xiàn)的基本動機3.敬重個人心里與行為的完整性，理論心理學(xué)與應(yīng)專心理學(xué)之間不是截然分開的，而是彼此連續(xù)的，甚至有部分是重疊的5.敬重個體心里的差異性與獨特性二.馬斯洛和康布斯的學(xué)習(xí)理論，羅杰斯的學(xué)習(xí)理論（體現(xiàn)在：學(xué)生為中心的教化理念，自由為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)原則）其自由基礎(chǔ)原則有：1.人性本善，且人人皆有學(xué)習(xí)潛力2.教材有意義且符合學(xué)生的目的才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)3.在較少壓力的教化情境下才會有效學(xué)習(xí)4.主動自發(fā)全心投入的學(xué)習(xí)才會產(chǎn)生良好效果5.自評學(xué)習(xí)結(jié)果可養(yǎng)成學(xué)生獨立思維與創(chuàng)建力6.知識外重視生活實力學(xué)習(xí)以適應(yīng)變動的社會7.突出學(xué)習(xí)者在教學(xué)中的地位8.涉及到改變對自己看法的學(xué)習(xí)是有威脅的，并往往受到抵制9.強調(diào)要從中學(xué)習(xí)人本主義思想在教化上的試驗：1.提出一些具深厚人本色調(diào)的教化理念（在平常教學(xué)中培育健全人格，推行以學(xué)生為中心的教化理念，培育團體精神的合作學(xué)習(xí)，推崇人性中心課程，提倡情感型的師生關(guān)系）2.構(gòu)建出人本主義的典型教學(xué)模式（以題目為中心的課堂探討模式，自有學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，開放課堂教學(xué)模式）廣義知識學(xué)習(xí)階段和分類模式：（皮連生的六步三段兩分支）六步：留意與預(yù)期，激活原知識，選擇性知覺，新信息進入原有命題網(wǎng)絡(luò)，認知結(jié)構(gòu)重建與改組，依據(jù)線索提取知識三段：一至四步不為一段，其中心任務(wù)是知識的理解；第五步和第六步分別為第二段和第三段，其中心任務(wù)是知識的鞏固和轉(zhuǎn)化以及知識的提取與運用兩分支：陳述性知識和程序性知識的教學(xué)過程的前四步相同，從第五步開始出現(xiàn)分支：一支表示陳述性知識的鞏固和提取，一支表示程序性知識的變式練習(xí)和遷移認知策略學(xué)習(xí)的特點：支配認知策略的規(guī)則具有內(nèi)前行，高度概括性和模糊性，啟發(fā)性認知策略學(xué)習(xí)的條件：1.內(nèi)部條件：原有的知識背景，反省認知發(fā)展水平，學(xué)生的動機水平2.外部條件：訓(xùn)練方法，變式與練習(xí)，有一套外顯的可以操作的訓(xùn)練技術(shù)動作技能嫻熟操作的特征：馬上反應(yīng)代替了笨拙的嘗試，利用微弱的線索，錯誤被解除在發(fā)生之前，局部動作綜合成大的連鎖受內(nèi)部程序限制，在不利條件下能維持正常操作水平問題解決的特征：目的指向性，認知操作性，情境性，閱歷性影響問題解決的因素：1.主觀因素：個體已有的知識閱歷，認知結(jié)構(gòu)，動機強度，智力水平，定勢，功能固著2.客觀隱私：問題本身特點，外界環(huán)境為遷移而教的一般建議：改革和精選教材，合理呈現(xiàn)教材內(nèi)容，合理支配教學(xué)程序，重視基礎(chǔ)知識的教學(xué)，教授學(xué)習(xí)方法影響學(xué)習(xí)動機的因素：1.內(nèi)部條件：學(xué)生的自身須要與目標結(jié)構(gòu)，成熟與齡特點，學(xué)生的性格特征和個別差異，學(xué)生的志向水平和價值觀，學(xué)生的焦慮程度2.外部條件：家庭環(huán)境與社會輿論，老師的榜樣作用學(xué)習(xí)動機的培育：設(shè)置詳細目標及達到目標的方法，設(shè)置榜樣，培育對學(xué)習(xí)的愛好，利用原有動機的遷移使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的須要，留意學(xué)生的歸因傾向?qū)W習(xí)動機的激發(fā)：1.創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)2.依據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)限制動機水平3.利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋作用4.妥當(dāng)進行獎懲，維護內(nèi)部學(xué)習(xí)動機測量與評價的功能1.促進老師的教學(xué)：了解學(xué)生的起點行為，作為改進教學(xué)的參考，確保教學(xué)目標的達到，評定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果2.促進學(xué)生的學(xué)習(xí)：診斷學(xué)習(xí)的作用（診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)，作為補救教學(xué)的一局，改進命題的技巧）扶植學(xué)習(xí)的作用（激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，扶植學(xué)生的記憶和促進遷移，促進學(xué)生自我評價）3.促進管理水平的提高：對老師的管理：老師的資格評定，老師的教學(xué)藝術(shù)水平評定，老師的管理水平的評定，老師的特性評定對管理工作的促進：導(dǎo)向功能，監(jiān)督檢查功能教化法的特點：1.教化法作為一般社會規(guī)范和法律所具有的特點：教化法具有國家意志性，強制性，規(guī)范性，普遍性2.區(qū)分其他社會規(guī)范和法律的特點：教化法律關(guān)系成立的單向性，教化強制措施的松軟性，教化行政管理方式的指導(dǎo)性，教化法規(guī)詳細內(nèi)容的廣泛性教化法的功能：規(guī)范功能，標準功能，預(yù)示功能，強制功能教化法律關(guān)系的特征：關(guān)系的產(chǎn)生以教化法律規(guī)范的存在為前提，關(guān)系必需是在教化教學(xué)活動過程中產(chǎn)生的，關(guān)系是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的社會關(guān)系教化法律責(zé)任的構(gòu)成條件：有損害實施的存在，損害行為違反教化法律，行為人主觀上有過錯，違法行為與損害事實有因果關(guān)系教化申訴制度特征：是法定的申訴制度，是一向特地性的權(quán)利救濟制度，是非訴訟意義上的行政申訴制度學(xué)校的權(quán)利：1.依據(jù)章程自主管理，2.組織實施教化教學(xué)活動3.招收學(xué)生或者其他受教化者4.對受教化者進行學(xué)籍管理，實施嘉獎或者處分5.對受教化者頒發(fā)相應(yīng)的血液證書6.聘任老師及其他職工，實施嘉獎或者處分7.管理，運用本單位的設(shè)施和經(jīng)費8.拒絕任何組織和個人對教化教學(xué)活動的非法干涉學(xué)校的義務(wù)：1.遵遵守法律律，法規(guī)2.貫徹國家的教化方針，執(zhí)行國家教化教學(xué)標準，保證教化教學(xué)質(zhì)量3.維護受教化者，老師及其他職工的合法權(quán)益4.以適當(dāng)?shù)姆绞綖槭芙袒呒捌浔O(jiān)護人了解受教化者的學(xué)業(yè)成果及其他有關(guān)狀況供應(yīng)便利5.遵守國家有關(guān)規(guī)定收取費用并公開收費項目6.依法接受監(jiān)督學(xué)校違法行為類型：1.學(xué)校疏于管理，未盡到愛護學(xué)生的職責(zé)而造成學(xué)生傷亡2.學(xué)校教化教學(xué)設(shè)施管理不當(dāng)，存在平安隱患而造成學(xué)生傷亡3.學(xué)校違反教化政策，法規(guī)，巧立名目亂收費或利用學(xué)生進行違法性盈利活動4.學(xué)校的食品衛(wèi)生存在隱患致學(xué)生傷亡5.校園內(nèi)及校園周邊環(huán)境不平安致學(xué)生傷亡緣由分析：1.社會主義教化法制還不夠健全，法律制度不完善2.全社會的法律意識較淡薄，教化法制觀念不強3.學(xué)校依法管理，監(jiān)督機制薄弱4.由于受不良傳統(tǒng)思想的影響，學(xué)校教化本身存在一些誤區(qū)預(yù)防措施：1.建立健全教化法律體系，加強教化執(zhí)法力度2.加強學(xué)校的普法和法制宣揚工作，提高全體師生的法制意識3.規(guī)范學(xué)校管理，依法治校，依法治教4.提高全社會的教化法律意識，自覺遵守教化法律法規(guī)老師的權(quán)利：一般權(quán)利：生命健康權(quán)，名譽權(quán)，受聘權(quán)職業(yè)權(quán)利：教化教學(xué)權(quán)，學(xué)術(shù)自由權(quán)，管教自由權(quán)，獲得酬勞權(quán)，民主管理權(quán)，培訓(xùn)進修權(quán)老師的義務(wù)：遵紀遵守法律，教化教學(xué)的義務(wù)，政治思想品德教化的義務(wù)，關(guān)系呵護和敬重學(xué)生的義務(wù)，維護學(xué)生權(quán)益的義務(wù)，提高自身思想政治覺悟和教化教學(xué)業(yè)務(wù)水平的義務(wù)學(xué)校平安教化的主要內(nèi)容：社會平安教化，公共公共為生教化，防止意外損害平安教化，網(wǎng)絡(luò)信息平安教化，自然災(zāi)難平安教化教化政策的特征：主體特定，客體范圍廣泛，具有動態(tài)性，是一種教化的行為依據(jù)和行為準則教化路線和教化政策的區(qū)分和聯(lián)系聯(lián)系：教化路線是社會發(fā)展教化事業(yè)所實行的基本準則，是教化政策中的核心政策區(qū)分：1.教化路線作為教化政策的合理內(nèi)核，他確定著教化證詞總的性質(zhì)，范圍，和特征2.教化路線作為教化政策系統(tǒng)中的一個上位概念，他具有統(tǒng)領(lǐng)教化政策的作用教化方針與教化政策的區(qū)分和聯(lián)系聯(lián)系：教化方針是教化基本政策的的總概括區(qū)分：1.從內(nèi)容上看，教化方針主要是規(guī)定教化的性質(zhì)，目的以及實現(xiàn)教化目的的基本途徑。教化政策的的內(nèi)容更廣泛，他可以是共同性問題，也可以是局部問題，因此，教化政策包括了教化方針，教化方針是一種特殊的教化政策2.從特地啊傻瓜看，教化方針具有更顯明的原則性，穩(wěn)定性，在某一特定的歷史時期，教化方針只有一個，教化政策卻有較大的變通性和敏捷性3.從主體上看，指定教化方針的主體級別高，由政黨和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)來擔(dān)當(dāng)這一位責(zé)任。而制定教化政策的主題級別差異較大，可以從中央到地方教化法規(guī)與教化政策的聯(lián)系和區(qū)分一樣性：1.都是社會主義上層建筑的重要組成部分2.經(jīng)濟基礎(chǔ)都是以公有制為主體的社會主義市場經(jīng)濟3.都代表人民群眾的利益，是為實現(xiàn)一定歷史時期教化發(fā)展目標與任務(wù)必需遵守的行為準則4.都是黨和國家管理教化的重要手段區(qū)分：1.基本屬性不同。教化法規(guī)是通過國家政權(quán)表現(xiàn)出來的國家意志，而黨的政策是在一定物質(zhì)條件下表現(xiàn)出來的統(tǒng)治階級的意志2.制定的機關(guān)和約束力不同。教化法規(guī)是歸家制定或認可的，依其層級的不同，在一定范圍內(nèi)具有普遍的的約束力。黨的教化政策則由黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)制定，只對黨組織和黨員具有約束力，對黨外群眾一般不具有約束力3.制定的程序和實施方式不同。教化法規(guī)的制定必需嚴格依據(jù)法定程序進行，并且以國家強制力保證明施。教化政策是通過黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)會議等形式，通過集體探討形成的，政策的實行更多的靠宣揚教化，靠思想政治工作，靠黨組織的領(lǐng)導(dǎo)干部，工作人員模范帶頭作用的發(fā)揮4.表現(xiàn)形式不同。教化法規(guī)制定后，通常以條文形式出現(xiàn)，而教化政策通常以黨組織機關(guān)的指示，決議意見通知等形式表現(xiàn)聯(lián)系：制定和實施教化法規(guī)應(yīng)以教化政策為指導(dǎo)，教化政策的落實應(yīng)以教化法規(guī)為保障，推行教化政策能超越教化法規(guī)所規(guī)定的范圍教化政策的功能：導(dǎo)向性，激勵性，協(xié)調(diào)，限制，管理教化政策執(zhí)行過程的基本特偵：是執(zhí)行者與政策實行對象的互動過程，是深受環(huán)境因素多方面影響的過程，是一種原則性與敏捷性有機結(jié)合的過程教化政策評估的功能：教化政策的科學(xué)化。確定教化政策取向，優(yōu)化教化資源安排，強化教化行政責(zé)任教化政策監(jiān)控的功能：反饋性，促進性，鑒定性，導(dǎo)向性，完善性，溝通性道德教化包括：道德教化，思想教化，政治教化，法制教化，心理教化德育的意義：是實現(xiàn)我國教化目的的前提條件，為國家培育高素養(yǎng)的政治公民奠定了基礎(chǔ)，對于促進學(xué)生的發(fā)展具有主動意義對我國新時期中小學(xué)德育目標的解讀：強調(diào)基礎(chǔ)性，留意道德思維實力的培育，留意了德育的層次性，具有全面性，留意穩(wěn)定性與變革性德育過程的一般規(guī)律：1.德育過程是促進學(xué)生的知情行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程（留意兩方面：要留意品德發(fā)展的全面性，要留意品德發(fā)展的針對性）2.德育過程是學(xué)生在老師指導(dǎo)參與教化性活動的過程（留意：要讓活動具有發(fā)展效應(yīng)，要為學(xué)生供應(yīng)內(nèi)容的形式多樣的活動，要激發(fā)學(xué)生去主動自主的創(chuàng)建活動）3.德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部沖突轉(zhuǎn)化的過程（留意：老師在向?qū)W生提出外出道德要求時應(yīng)當(dāng)要考慮到他們現(xiàn)有的品德發(fā)展水平，要實行各種方式激起學(xué)生的心理內(nèi)部沖突運動，要促使學(xué)生進行自我道德教化）4.德育過程是學(xué)生品德反復(fù)而且長期逐步提高的過程（留意：要依據(jù)學(xué)生的齡階段特點，有針對性的逐步發(fā)展他們的品德，要擅長在德育中反復(fù)抓、抓反復(fù)、鍥而不舍）德育的原則：課堂與生活相結(jié)合原則（遵循以下兩個要求：1.要結(jié)合學(xué)生的生活實際來進行道德理論學(xué)習(xí)，切實提高學(xué)生的道德相識2.留意實踐，培育道德行為習(xí)慣）疏導(dǎo)性原則（遵循的要求：1.講明道理，疏通思想2.因勢利導(dǎo)，諄諄教導(dǎo)3.以表揚激勵為主）長善救失原則（遵循的要求：1.要一分為二地看待學(xué)生2.發(fā)揚主動因素，克服消極因素3.引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己，進行自我教化）嚴格要求與敬重學(xué)生相結(jié)合原則（遵循的要求：要敬重學(xué)生，想學(xué)生提出合理而嚴格的要求）因材施教原則(遵循的要求：1.要針對學(xué)生的齡特點施教2.要針對學(xué)生的個人特點與現(xiàn)有的道德狀況有的放失的加以教化3.要針對不同地區(qū)的實際狀況施教）集體教化與個別教化相結(jié)合原則（遵循的要求：1.要組織和建設(shè)好集體2.要通過集體教化學(xué)生個人，通過學(xué)生個人的力氣影響和轉(zhuǎn)變集體）教化影響一樣性和連貫性原則（遵循的要求：1.要建立老師德育共同體，使校內(nèi)德育影響一樣和連貫2.對每一學(xué)生個體的教化要一樣和前后連貫3努力做好學(xué)校，家庭和社會之間的協(xié)調(diào)工作，使各方面德育對學(xué)生的影響盡可能的達到最佳狀態(tài)）德育方法：1.勸服法（分為兩類：一是語言文字勸服，如講解，報告，談話，探討，辯論，指導(dǎo)閱讀二是事實勸服，如參觀，訪問，調(diào)查要求：說理要有明確的針對性，說理要留意差異和時機，說理要具好玩味性，老師要以誠待人2.陶冶法：（分：人格感化，環(huán)境熏陶，藝術(shù)浸染要求：創(chuàng)設(shè)良好的情境，與啟發(fā)和引導(dǎo)相結(jié)合）3.榜樣法（分：典范，示范，典型要求：選好榜樣，設(shè)法激起學(xué)生對榜樣的崇敬之情，引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)整行為提高修養(yǎng)）4.熬煉法（分：行為訓(xùn)練，消遣或休閑活動，社會實踐，托付任務(wù)要求：調(diào)動學(xué)生的主動性，老師要適當(dāng)加以指導(dǎo)，要嚴格要求）5.獎懲法（嘉獎方面：類型：一是通過賜予學(xué)生他所寵愛的反饋，如各種表揚二是削減學(xué)生所不寵愛的，如撤銷學(xué)生已有的處分在運動嘉獎時，應(yīng)當(dāng)要堅持以下幾個原則：將物質(zhì)性嘉獎與精神性嘉獎因素統(tǒng)一起來，將及時嘉獎與延時嘉獎統(tǒng)一起來，將目的性嘉獎與過程性嘉獎統(tǒng)一起來，將嘉獎當(dāng)事人與激勵其他人相統(tǒng)一懲處方面：類型：報應(yīng)性懲處，警戒性懲處在實施懲處時，老師應(yīng)遵循以下幾個原則：敬重性原則，倫理性原則，最少性原則，確定性原則，敏捷性原則，搗源性原則，延時性原則）師德規(guī)范的核心內(nèi)容：愛崗敬業(yè)（遵循的要求：1.忠于職守，不遺余力2.獻身教化，甘為人梯老師要能夠做到以上亮點，還須正確相識和處理以下三個關(guān)系：1.正確看待老師的作用，地位和待遇，從而增加作為老師的使命感，責(zé)任感和光榮感2.樹立正確的苦樂觀3.正確相識貢獻與索取的關(guān)系）教書育人（遵循的要求：1.鉆研業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新2.嚴謹治學(xué)，一絲不茍3.要充分發(fā)揮教學(xué)的教化性功能）(遵循的要求：為人師表要具有全面性，為人師表要具有內(nèi)在性，為人師表要具有度）我國老師規(guī)范存在的問題：缺乏老師職業(yè)的特點，過于抽象空泛，存在著不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，師德規(guī)范的羅列上存在著重疊現(xiàn)象加強師德教化的必要性：老師職業(yè)特性的要求，老師勞動特點的要求，當(dāng)代教化變革的要求，來自師德現(xiàn)狀的要求（物欲膨脹導(dǎo)致師德墮落，權(quán)欲膨脹導(dǎo)致師德丟失，名欲膨脹導(dǎo)致師德丟失，情欲膨脹導(dǎo)致師德墮落）師德教化的方式與途徑：1.職前教化中的師德教化（通過大學(xué)入學(xué)教化課強化老師的專業(yè)思想，設(shè)置特地的師德教化課程，在思想政治中滲透師德教化，在教化實習(xí)中加入師德教化內(nèi)容）2.職后教化中的師德教化（實踐，拜師，自我修養(yǎng)：包括反省，慎獨）影響課程發(fā)展的主要因素：社會需求，學(xué)科知識水平，學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的需求，課程理論課程目標制定的影響因素：學(xué)習(xí)者的須要，當(dāng)代社會生活的需求，學(xué)科知識及其發(fā)展課程資源的開發(fā)與利用：1.開展當(dāng)代社會調(diào)查，不斷地跟蹤和預(yù)料社會須要的發(fā)展動向，以便確定有效參與社會生活和把握社會所賜予的基于而應(yīng)具備的知識，技能和素養(yǎng)2.審查學(xué)生在日?；驈闹幸约盀閷崿F(xiàn)自己目標的過程中能夠從眾獲益的各種課程資源，包括知識與技能，生活閱歷與教學(xué)閱歷，教與學(xué)的方式和方法，情感看法和價值觀等方面的各種課程素材3.開發(fā)和利用課程實施的各種條件，包括圖書館，試驗室和各種活動場所，專用教室等4.探討一般青少以及特定受教學(xué)生的狀況，了解他們已經(jīng)具備或尚需具備哪些知識，技能和素養(yǎng)，以確定制定課程教學(xué)支配的基礎(chǔ)5.鑒別和利用校外課程資源6.建立課程資源管理數(shù)據(jù)庫，拓寬校內(nèi)外課程資源及其探討成果的共享渠道，提高運用效率課程實施的影響因素：1.改革本身的因素：地方學(xué)校與老師對改革的須要，實施者對改革相識的清楚程度，改革本身的困難性，改革方案的質(zhì)量和好用性2.學(xué)校內(nèi)部的因素：校長，老師3.學(xué)校外部的因素：社區(qū)與家長的影響，政府部門的影響，社會團體的影響有效的課程實施特征：1.課程實施是及其困難的過程，它不但包括教材的改變，也包括組織的革新、角色或行為的變化，實施者對實施的課程也應(yīng)有理解并持主動的看法，努力學(xué)習(xí)新課程有關(guān)的知識2.單憑行命令或權(quán)威機構(gòu)的運作，不能保證課程實施的勝利，因為這種運作僅駕馭影響課程實施成敗的部分因素3.課程實施須要周詳?shù)闹?，對于實施目標、實施策略、調(diào)適的設(shè)計及實施的評價都應(yīng)有妥當(dāng)支配4.課程實施應(yīng)當(dāng)更重視老師的角色，讓老師扮演共同確定著的角色5.課程實施應(yīng)支配足夠的時間以便讓可能的效果顯示出來6.影響課程實施成敗的因素許多，實施者應(yīng)周全地加以剖析，努力促使這些因素成為助力而非阻力7.課程設(shè)計是生長發(fā)展的過程，課程實施不是固定方案的實現(xiàn)，而是新課程方案再產(chǎn)生的基礎(chǔ)教學(xué)工作的基本任務(wù)：1.使學(xué)生駕馭系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識，形成基本技能技巧2.發(fā)展學(xué)生智能，特殊是培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐實力3.發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的身心健康水平4.培育學(xué)生高尚的審美情趣和實力5.養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的特性心理品質(zhì)我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則：直觀性原則，啟發(fā)性原則，系統(tǒng)性原則，鞏固性原則，量力性原則，思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則，理論聯(lián)系實際原則，因材施教原則選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù)：教學(xué)的詳細目標和任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容的特點，學(xué)生的身心發(fā)展狀況，老師本身的素養(yǎng)，教學(xué)方法本身的特性，教學(xué)時間和效率的要求教學(xué)過程的基本規(guī)律：直接閱歷和間接閱歷相結(jié)合的規(guī)律，駕馭知識與發(fā)展智力結(jié)合的規(guī)律，知識傳授和思想教化相結(jié)合的規(guī)律，老師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的規(guī)律教學(xué)過程的基本階段：心理打算，領(lǐng)悟知識，鞏固知識，運用知識，檢查效果教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)：明確教學(xué)目的和目標，在老師的組織和指導(dǎo)下綻開教學(xué)活動，對教學(xué)內(nèi)容駕馭狀況進行檢查和評定個別化教學(xué)特點：1.在全班上課的基礎(chǔ)上再照看到班上學(xué)習(xí)速度慢或?qū)W習(xí)速度快的學(xué)生，以及有特殊須要的學(xué)生2.老師給學(xué)生布置的學(xué)習(xí)任務(wù)以及輔導(dǎo)必需以該生的學(xué)習(xí)打算，學(xué)習(xí)特點和特性特點等為依據(jù)3.老師的作用主要在于指導(dǎo)和扶植學(xué)生自學(xué)和獨立鉆研4.學(xué)生的學(xué)習(xí)由老師扶著走向獨立過渡優(yōu)點：1.個別化教學(xué)可使教學(xué)適合每個學(xué)生的學(xué)習(xí)須要，實力水平和學(xué)習(xí)速度，有利于因材施教2.可調(diào)動每個學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)主動性，使差生不致失去信念，優(yōu)生不致失去進一步學(xué)習(xí)的機會和條件，從而使每個學(xué)生都能從教學(xué)中受益3.有助于訓(xùn)練學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)，自負學(xué)習(xí)責(zé)任，獨立鉆研和自我教化的實力4.學(xué)習(xí)的時間和空間敏捷性大缺點：1.若長期把個別化教學(xué)形式作為主要的教學(xué)形式，會減弱師生之間，學(xué)生之間的相互作用，不利于合作精神的培育，同時也不利于競爭意識的形成2.若用單一途徑和固定不變的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生可能會感到單調(diào)無味，以致減弱其對學(xué)習(xí)的熱忱，簡單疲憊3.個別化教學(xué)不適合全部的學(xué)生特殊是有些缺乏學(xué)習(xí)自覺性的學(xué)生，可能會拖延學(xué)業(yè)4.個別化教學(xué)代價昂貴，須要比其他教學(xué)形式花多得多的時間，精力，財力和物力5.個別化教學(xué)不利于學(xué)生交往實力的發(fā)展運用個別化教學(xué)形式須要留意的問題：學(xué)習(xí)的步調(diào)，教學(xué)目標，學(xué)習(xí)活動或材料，評價學(xué)生的手段，個別輔導(dǎo)分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點在于他比班級授課更適應(yīng)學(xué)生個人水平和特點，便于因材施教，有利于人才的培育，但是仍存在一些問題：如何科學(xué)地鑒別學(xué)生的實力和水平，在分組的標準上學(xué)生，家長和老師的意愿常常與學(xué)校的要求相沖突；是否采納分組教學(xué)的方式取決于組成一個班的學(xué)生之間個體差異程度教學(xué)評價的功能與意義：診斷功能，反饋調(diào)整功能，區(qū)分和鑒別功能，激勵功能，導(dǎo)向功能教學(xué)評價的原則：客觀性原則，科學(xué)性與可行性統(tǒng)一原則，主體性原則，一樣性與敏捷性相結(jié)合原則，定期性評價與常常性評價相結(jié)合原則，定量評價與定性評價相結(jié)合的原則課堂教學(xué)基本技能：1.導(dǎo)入技能（包括連接、懸念、情境、激疑、演示、試驗、實例、典故導(dǎo)入法）2.提問技能（分以下幾個階段：擬題階段，引入階段，列題階段，聽答啟發(fā)，評價階段：方式有重述，追述，補充，評價，延長，檢查)課堂提問需留意：設(shè)問精當(dāng)，發(fā)問奇妙，啟發(fā)誘導(dǎo)，歸納總結(jié)3.講授技能（包括：講解并描述技能，講解技能，講讀技能，講演技能留意以下幾點：講授的科學(xué)性，適應(yīng)性，教化性，啟發(fā)性，情感性）4.板書技能（功能體現(xiàn)在：吸引學(xué)生的留意，便于學(xué)生理解和記憶知識，發(fā)展學(xué)生的思維，給學(xué)生以美的熏陶，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)板書的內(nèi)容：教學(xué)材料的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，教學(xué)的重點與難點，教學(xué)內(nèi)容的補充說明板書的主要格式：提綱式，詞語式，表格式，結(jié)構(gòu)式，圖式式，版畫式）5.3結(jié)課技能（類型：認知型結(jié)束，開放型結(jié)束結(jié)課的過程：簡單記憶，提示要點，鞏固應(yīng)用，拓展延長）6.三筆字技能（類型：粉筆字，鋼筆字，毛筆字）說課的基本內(nèi)容：1.說教材（包括：說本課內(nèi)容在本學(xué)科教學(xué)中所處的地位以及作用，說本課的教學(xué)目標，說教學(xué)重點難點及依據(jù)，說課時支配、教具打算）2.說學(xué)情（包括：分析學(xué)生已有知識和閱歷，了解學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動機水平，關(guān)注學(xué)生的特性差異）3.說教法及依據(jù)4.說血法及依據(jù)5.說教學(xué)過程（包括：教學(xué)思路的設(shè)計與教學(xué)環(huán)節(jié)支配，說明教與學(xué)的雙邊活動支配，說明重點與難點的處理，說明教學(xué)手段的采納，說明作業(yè)布置）6.說板書設(shè)計7.說教學(xué)反思（反思的內(nèi)容有：勝利點，失誤，懷疑點，情感謝發(fā)點，感悟點）教學(xué)才智的特征：實踐性，特性化，集成性，高效性，創(chuàng)新性教學(xué)才智的主城要素：教學(xué)閱歷，教學(xué)思維力，教學(xué)執(zhí)行力教化敘事的特點：事務(wù)的真實性，事務(wù)的典型性，清潔的完整性，具有問題型，講究細微環(huán)節(jié)性，結(jié)構(gòu)的敏捷性，具有感悟性，教化敘事應(yīng)當(dāng)有一個主題教化敘事的寫作規(guī)范：正確相識教化敘事的文體，留意一事一得，留意細微環(huán)節(jié)描寫，養(yǎng)成擅長視察與勤于思索的習(xí)慣，博覽群書、留意學(xué)習(xí)教化隨筆的特點：隨意，隨時，順手，隨心隨筆的寫作：要新奇、獨創(chuàng)，要做教化的有心人，小中見大，列舉實例要詳細生動，借助語言文字為文章增色加彩教學(xué)反思的內(nèi)容：記勝利之舉，記敗筆之處，記教學(xué)機靈，記學(xué)生見解，記再教設(shè)計寫好教學(xué)反思的方法：從懷疑處反思，從轉(zhuǎn)換處反思，從轉(zhuǎn)換知識系統(tǒng)、學(xué)科領(lǐng)域處反思，從轉(zhuǎn)換時空處反思，從假設(shè)性問題處反