部編人教版七年級(jí)上冊(cè)文言文閱讀技巧習(xí)題訓(xùn)練及答案

部編入教版七年級(jí)上冊(cè)文言文閱讀技巧習(xí)題訓(xùn)練及答案

一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)文言文閱讀練習(xí)

L閱讀文言文，回答問(wèn)題。

戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛錦囊玉軸常以自隨。一日

曝①書畫，有一牧童見之，拊②掌大笑曰："此畫斗牛也！斗牛力在角，尾搐③入兩股間。

今乃④掉尾而斗，謬矣！"處士笑而然之。古語(yǔ)有云："耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。"不可改也。

（蘇軾《東坡志林》）

【注】①曝：曬。②拊（fu）掌：拍手。③搐（ch。）：抽縮。④乃：去隊(duì)

（1）下列各組句子中，劃線詞意思不相同的一項(xiàng)（）

A.好書畫/知之者不如好之者

B.尾搐入兩股間/屠自斷其股

C.處士笑而然之/舍然大喜

D.不可改也/左將軍王凝之妻也

（2）給下面的句子斷句。

尤所愛錦囊玉軸常以自隨。

（3）這則故事給人的啟示是什么？

【答案】（1）C

（2）尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨/

（3）這則故事來(lái)說(shuō)明實(shí)踐出真知，要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權(quán)

威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長(zhǎng)。

【解析】【分析】（1）A選項(xiàng)中"好"都是"喜歡"；B選項(xiàng)中的"股"都是"大腿"；C選項(xiàng)中的

"然"分別是"認(rèn)為是對(duì)的"和"的樣子"；D選項(xiàng)中的"也"都是"表判斷"的意思。故選C。

（2）解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解

大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注

意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)"破句"的現(xiàn)象。語(yǔ)句"尤所愛錦囊玉軸常以自隨”的

意思是：（杜處士）尤其珍愛，用玉做了畫軸并用錦囊（裝起來(lái)），經(jīng)常隨身帶著。據(jù)此，

正確的句讀是：尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨。

（3）本文敘寫了著名畫家戴嵩的畫遭到牧童的拍手大笑，暗含了實(shí)踐出真知和藝術(shù)源于

生活的深刻道理。文章告訴人們：要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像；不能迷信權(quán)

威，要從客觀事實(shí)出發(fā)；每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，要因事求人，取長(zhǎng)補(bǔ)短。據(jù)此理解概括

作答。

故答案為：⑴C；

⑵尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨/;

（3）這則故事來(lái)說(shuō)明實(shí)踐出真知，要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權(quán)

威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長(zhǎng)。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，答題時(shí)應(yīng)注意，要確定詞語(yǔ)在本題句子中的意思，就

要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并這類詞；

⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如

實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要

求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢

與優(yōu)美；

⑶本題考查對(duì)文章的理解和感悟。結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句即可做出回答。

【附參考譯文】

四川有個(gè)杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，

（杜處士）尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。有一天，他攤開

了書畫曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說(shuō)："這張畫是畫的斗牛??！斗牛

的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間?，F(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)

了！”杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)得很有道理。古人有句話說(shuō)："耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布

的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。"這個(gè)道理是不會(huì)改變的呀。

2.閱讀下面文言文，回答小題

狼

蒲松齡

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩

浪之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)

持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)

刀斃（之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻

尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

（1）給下列劃線字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

dandanming

屠大窘奔倚相向目似

（2）解釋下列劃線詞的意思。

①目似瞑，直暇甚②并驅(qū)如故________

③顧野有麥場(chǎng)④一狼洞其中

（3）把下邊句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳！

②其一犬坐于前

（4）漢語(yǔ)里有關(guān)狼的成語(yǔ)比較多，請(qǐng)寫出3個(gè)。

（5）《狼》這則故事告訴我們什么道理？

【答案】（1）jiong；yi；眈眈；瞑

（2）神情；原來(lái)；看；打洞

（3）①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。②其中的一匹狼像狗一樣

蹲坐在屠戶面前。

（4）狼狽為奸、引狼入室、狼子野心、鬼哭狼嚎

（5）面對(duì)像狼一樣的邪惡勢(shì)力，只要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得最后勝利。

【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)字音、字形的掌握和正確書寫能力。答題時(shí)應(yīng)注

意，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音和字形的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字。

辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。注意“眈眈、瞑"二字和看有關(guān)

系，都是目字旁。

（2）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然

后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶

該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。意：名詞，神情；故：名詞，原來(lái)；顧：動(dòng)詞，

看；洞：名詞作動(dòng)詞，打洞。

（3）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實(shí)重

點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義

等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。①關(guān)鍵詞：禽獸、

變?cè)p、止、耳。句意：禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。②關(guān)鍵詞，

犬：像狗一樣。句意：其中的一匹狼像狗一樣蹲坐在屠戶面前。

（4）本題考查成語(yǔ)積累。成語(yǔ)大全中，有一部分是含有動(dòng)物名稱的成語(yǔ)、關(guān)于動(dòng)物的成

語(yǔ)。關(guān)于狼的成語(yǔ)有：狼心狗肺、狼煙四起、狼子野心、狼狽不堪、狼狽為奸、豺狼成

性、豺狼當(dāng)?shù)?、引狼入室、聲名狼藉、杯盤狼藉、豺狼成性。

（5）本題考查歸納文章的道理?！独恰肥乔宕≌f(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)。描繪了

貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。根據(jù)“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增

笑耳"，啟示我們對(duì)待像狼一樣的惡人，不能妥協(xié)退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭(zhēng)、善于斗

爭(zhēng)，這樣才會(huì)取得勝利。

故答案為：（1）①jidng；@yT；③眈眈；④瞑；

（2）①神情；②原來(lái)；③看；④打洞；

（3）①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。②其中的一匹狼像狗一樣

蹲坐在屠戶面前。

（4）狼狽為奸、引狼入室、狼子野心、鬼哭狼嚎

（5）面對(duì)像狼一樣的邪惡勢(shì)力，只要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得最后勝利。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)字音、字形的掌握和正確書寫能力。答題時(shí)應(yīng)注意，字音字

形題目，注意多音字，同音字，音形近似字，仔細(xì)辨析字音和字形的細(xì)微差別。難度大，

涉及的知識(shí)點(diǎn)多，屬于易錯(cuò)題目。可以從詞性、意義、用法辨別讀音。窘。jidng；倚，

yi,都是第二嚴(yán)。

（2）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，理解文言實(shí)詞的含義要注意其特

殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能

結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。洞：詞類活用，名詞作動(dòng)詞，打洞。

（3）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方

法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代

漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。①變?cè)p，巧變?cè)幵p。幾

何，多少，這里是"能有多少”的意思。哉，語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于"啊"。止：只是。耳：罷了。

②其一犬坐于前犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。犬，名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣。

（4）本題考查成語(yǔ)積累。答題時(shí)應(yīng)注意，成語(yǔ)中蘊(yùn)含著寶貴的文化財(cái)富，從中我們可以體

會(huì)到中國(guó)古代物質(zhì)文明的輝煌，了解中國(guó)古代教育思想,傳統(tǒng)中華美德等眾多方面。關(guān)于狼

的成語(yǔ)很多，引狼拒虎：比喻引進(jìn)另一種惡勢(shì)力來(lái)抗拒原來(lái)的惡勢(shì)力，其禍患將更甚。同

“引虎拒狼"。鷹視狼顧：形容目光銳利，為人狠戾。鷹曖狼顧：形容目光銳利，為人狠

戾。同"鷹視狼顧"。鷹摯狼食：比喻兇狠地攫取和吞沒(méi)。

（5）本題考查歸納文章的道理。答題時(shí)應(yīng)注意，說(shuō)明狼無(wú)論多么狡詐也不是人的對(duì)手，終

歸會(huì)為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。本文的主旨很清楚，就是最后一段作者的議論。文章是以狼

為主來(lái)敘事的，并從狼自取滅亡的角度來(lái)歸結(jié)故事的主旨的。

【附參考譯文】

一個(gè)屠戶傍晚回來(lái)，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，

緊跟著（他）走了很遠(yuǎn)。

屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶

再次扔骨頭，較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來(lái)了。骨頭己經(jīng)沒(méi)有

了，可是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠戶。

屠戶感到處境危急，擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個(gè)麥

場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。屠戶于是跑過(guò)去倚靠在柴草堆下，

卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶?/p>

一會(huì)兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，蹲坐在那

里的那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來(lái)，用刀砍狼的頭，又連砍

了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要從柴草堆

中打洞來(lái)從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍

掉了狼的后腿，這只狼也被殺死了。他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘引敵人

的。

狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少？只是增加笑

料罷了。

3.閱讀下文，回答問(wèn)題

割席斷交

管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀

書，有乘軒冕（mimn）過(guò)門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰："子非吾友

也。"

【注釋】①管寧：字幼安，漢末魏人，不仕而終。華歆：字子魚，東帝時(shí)任尚書令，入魏

后官至司徒，依附曹操父子。

（1）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在文中的意思

①管寧、華歆關(guān)園中鋤菜

②寧讀書如散

（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

子非吾友也。

（3）文中管寧、華歆對(duì)片金和軒冕過(guò)門這兩件小事的不同反映，導(dǎo)致管寧和華歆斷交，給

你怎樣的啟示？

【答案】（1）一同或一起，共同；從前或原來(lái)

（2）你不是我的朋友了（意思對(duì)即可）

（3）啟示：志不同道不合，便難以成友。真正的朋友，應(yīng)該建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗

目標(biāo)上，一起追求、一起進(jìn)步。如果沒(méi)有內(nèi)在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋

友是無(wú)法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了（意思對(duì)即可）

【解析】【分析】（1）此題比較容易，沒(méi)有古今異義詞，如"共"：一同或一起。"故"：從

前或原來(lái)。現(xiàn)代漢語(yǔ)都有其義項(xiàng)。

（2）此題中注意"子"是"你"之意。同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如"子非吾友也"判斷句

的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。

（3）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要

注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)

什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)

論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從志不同道不合難以為友的角度作答。

故答案為：⑴一同或一起，共同；從前或原來(lái)

⑵你不是我的朋友了（意思對(duì)即可）

⑶啟示：志不同道不合，便難以成友。真正的朋友，應(yīng)該建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目

標(biāo)上，一起追求、一起進(jìn)步。如果沒(méi)有內(nèi)在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友

是無(wú)法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了（意思對(duì)即可）

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子

進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文

言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。

⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于

原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見句式的正確

理解。

⑶本題考查考生對(duì)文章主旨的理解和受到的啟示。解答此題要在深入把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)

上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。解答時(shí)根據(jù)所選的句子的意思來(lái)談啟示，注意觀點(diǎn)正

確、健康，注意言之有理即可。

【參考譯文】

管寧和華歆一同在園中鋤菜?？匆姷厣嫌幸黄S金，管寧把這片黃金看的同磚瓦石塊一

樣毫不介意，照舊揮動(dòng)鋤頭鋤地；華歆卻拾起黃金握在手里看了看然后才把它丟掉。又有

一次他們倆同在一起讀書，聽到一個(gè)貴官?gòu)拈T口經(jīng)過(guò)，管寧照舊讀書，華歆卻放下書本出

去觀看。管寧和他絕交說(shuō)："你不是我的朋友啊。"

4.閱讀文言文，回答問(wèn)題。

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，

才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)

馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（1）解釋下面的劃線字詞。

①誡子書________

②非學(xué)無(wú)以匕才

③險(xiǎn)躁則不能治性

（2）翻譯下面語(yǔ)句。

①非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

②年與時(shí)馳，意與日去。

（3）下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"說(shuō)明了"淡泊""寧?kù)o"是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)

調(diào)他們是與人的志向相關(guān)的。

B."學(xué)須靜也"的"學(xué)"已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，"靜"也

不只是單純的寧?kù)o，而有淡泊名利的意味。

C."淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性"從反面說(shuō)明了"淡泊""寧?kù)o"的重要性。

D."悲守窮廬，將復(fù)何及"表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望。

【答案】（1）書信；增長(zhǎng)；輕薄

（2）①不淡泊世俗的名利就無(wú)法明確志向，不身心寧?kù)o就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年華隨

時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消失。

（3）D

【解析】【分析】選自《諸葛亮集》。作者：諸葛亮。年代：三國(guó)。

（1）文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、

詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重

點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中"廣"意思是"增長(zhǎng)"。

（2）文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類

活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)

就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①句中，明志：表明自己崇高的志向；寧?kù)o：這里指安靜，

集中精神，不分散精力；致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。句意為：如果不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才

干，如果意志不堅(jiān)定就不能學(xué)有所成。②句中，與：跟隨；馳：疾行，這里是增長(zhǎng)的意

思。句意為：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。

（3）D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，"悲守窮廬，將復(fù)何及"意思是只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，

到那時(shí)再悔也來(lái)不及了，表達(dá)了作者希望兒子不虛度年華，要做一個(gè)有益于社會(huì)的人的愿

望。

故答案為：⑴書信；增長(zhǎng)；輕薄；

⑵①不淡泊世俗的名利就無(wú)法明確志向，不身心寧?kù)o就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)；②年華隨時(shí)

光而疾速逝去，意志隨歲月而消失；

⑶D。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)

也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；

⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如

實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要

求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢

與優(yōu)美；

⑶本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析概括能力。答題時(shí)需要通曉全文大意按要求概

括作答即可。

【附參考譯文】

君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)

法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。

所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精

神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，

大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得

及？

5.閱讀文言文，回答問(wèn)題。

尉①有夜半擊令②之門者，求見甚急。令日："半夜有何事，請(qǐng)俟旦。"尉日："不可。"令

披衣退起取火，延尉入坐。尉日："某見春夏之交，農(nóng)事方興百姓皆下田又使養(yǎng)蠶恐民力不

維。"令日："然則君有何策？"日："某見冬間，農(nóng)隙無(wú)事，不若移令此時(shí)養(yǎng)蠶，實(shí)為兩

便。"令笑日："君策甚善，古人不及。但冬月何處得桑？”尉瞪目久之。

【注】①尉：縣尉。②令：縣令。

（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.但冬月何處將桑/一狼將骨止

B.然則君有何策/公欣然曰

C.不惹移令此時(shí)養(yǎng)蠶/惹屈伸呼吸

D.古人不及/及其家穿井

（2）請(qǐng)用三條"/"給文中畫線的句子斷句。

農(nóng)事方興百姓皆下田又使養(yǎng)蠶恐民力不給。

（3）這個(gè)故事告訴我們什么道理？

【答案】（1）A

（2）農(nóng)事方興/百姓皆下田/又使養(yǎng)蠶/恐民力不給。

（3）考慮問(wèn)題要周全。（或：考慮問(wèn)題要從實(shí)際出發(fā)）

【解析】【分析】（1）A項(xiàng)的"得"解釋為：得到。語(yǔ)義相同；B項(xiàng)的"然"解釋為：那么

/......的樣子。語(yǔ)義不同；C項(xiàng)的"若"解釋為：如/你。語(yǔ)義不同；D項(xiàng)的“及"解釋為：比得上

/等到。語(yǔ)義不同。

（2）要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)

系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞"曰"、

"云"等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：農(nóng)事正忙，百姓都要下

田，又讓（他們）養(yǎng)蠶，恐怕民力應(yīng)付不來(lái)??！故可斷句為：農(nóng)事方興/百姓皆下田/又使

養(yǎng)蠶/恐民力不給。

（3）要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析原因。結(jié)合"君策甚善，古人不及。但冬月何處得

桑？"得出：縣尉考慮問(wèn)題，不全面。告訴我們的道理，就是"考慮問(wèn)題要周全?！?/p>

故答案為：⑴A

⑵農(nóng)事方興/百姓皆下田/又使養(yǎng)蠶/恐民力不給。

⑶考慮問(wèn)題要周全。（或：考慮問(wèn)題要從實(shí)際出發(fā)）

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言字詞的理解，注意結(jié)合語(yǔ)境理解一詞多義。

⑵本題考查文言斷句的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)

合語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、謂語(yǔ)

和賓語(yǔ)之間、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間要停頓。

（3）本題考查理解文章的主旨。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分

析。

【附參考譯文】

有個(gè)縣尉半夜敲縣令的門，非常著急求見?？h令說(shuō)"半夜有什么事?。空?qǐng)等天亮（再說(shuō)）

吧。"縣尉說(shuō)："不行?。?縣令披著衣服馬上起來(lái)點(diǎn)燈，讓縣尉就座?？h尉說(shuō)：“我見這春

夏相交的時(shí)候，農(nóng)事正忙，百姓都要下田，又讓（他們）養(yǎng)蠶，恐怕民力應(yīng)付不來(lái)??！"縣

令說(shuō)："那么您有什么辦法？"（縣尉）說(shuō)："我見冬季，農(nóng)閑無(wú)事，不如把養(yǎng)蠶的命令改在

此時(shí)，實(shí)在是兩便啊。"縣令笑道："您的辦法很好，古人都比不上。但是冬季哪里有桑

葉？”縣尉瞪著眼睛半天。

6.閱讀下面短文，回答問(wèn)題。

回年二十九，發(fā)盡白，蚤①死?？鬃涌拗畱Q②，曰："自吾有回，門人益親。"魯哀公

問(wèn)："弟子孰為好學(xué)？"孔子對(duì)曰："有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)③。不幸短命死矣，今

也則亡④，未聞好學(xué)者也。”

【注】①蚤：通"早"。②慟（tong）：極度的哀傷。③不遷怒：不轉(zhuǎn)移憤怒。遷，轉(zhuǎn)

移。不貳過(guò)：不重復(fù)犯一個(gè)錯(cuò)誤。貳，重復(fù)。過(guò)，錯(cuò)誤。④亡：通"無(wú)"，沒(méi)有。

（1）解釋劃線詞在句中的意思。

發(fā)盡白________

（2）孔子"哭之慟"的原因是什么？

（3）結(jié)合甲文相關(guān)內(nèi)容，你覺(jué)得顏回是一個(gè)什么樣的人？

【答案】（1）全部，全都

（2）顏回十分好學(xué)，而且從不遷怒于人，不犯同樣的錯(cuò)誤，卻不幸年紀(jì)輕輕就死了，孔子

再也沒(méi)有像顏回那樣好學(xué)的弟子了，所以"哭之慟"。

（3）好學(xué)、有修養(yǎng)及安貧樂(lè)道的精神品質(zhì)。

【解析】【分析】（1）句意：頭發(fā)全白了。盡：全部，全都。（2）根據(jù)"有顏回者好學(xué)，

不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也"理解作答即可。（3）在三千

弟子中，孔子最喜歡的學(xué)生是顏回，不僅因?yàn)樗脤W(xué)不倦，始終努力實(shí)踐孔子的理想，還

因?yàn)樗小安贿w怒，不貳過(guò)”的修養(yǎng)。作答此題，圍繞“好學(xué)、有修養(yǎng)及安貧樂(lè)道的精神品

質(zhì)”回答即可。

故答案為：⑴全部，全都；

⑵顏回十分好學(xué)，而且從不遷怒于人，不犯同樣的錯(cuò)誤，卻不幸年紀(jì)輕輕就死了，孔子再

也沒(méi)有像顏回那樣好學(xué)的弟子了，所以"哭之慟"；

⑶好學(xué)、有修養(yǎng)及安貧樂(lè)道的精神品質(zhì)。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文

的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要

注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用；

⑵解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)

確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；

⑶本題是根據(jù)具體詞句分析人物形象。先要理解具體字詞的含義及在文中的作用，再根據(jù)

文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括，

找出人物的共同點(diǎn)。

【附參考譯文】

顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過(guò)早地死了?？鬃涌薜檬謧?，說(shuō)："自從我有了顏回，

學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我。"魯哀公問(wèn)："你的學(xué)生中哪個(gè)最好學(xué)？"孔子回答

說(shuō)："有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。可惜

短命死了！現(xiàn)在再也沒(méi)有這樣的人了。"

7.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

論語(yǔ)十二章

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子

乎？”一一《學(xué)而》

曾子曰："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？"一一《學(xué)

而》

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而

從心所欲，不逾矩。"一一《為政》

子曰："溫故而知新，可以為師矣。"一一《為政》

子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"一一《為政》

子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回

也！”一一《雍也》

子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币灰弧队阂病?/p>

子曰："三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?一一《述而》

子在川上日："逝者如斯夫，不舍晝夜。"一一《子罕》

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”一一《子罕》

子夏日："博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。"

（1）《論語(yǔ)》是家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。

（2）解釋劃線字在句中的含義。

①不亦說(shuō)乎

②不逾矩

（3）翻譯下面句子。

三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

（4）你覺(jué)得選文中哪一則讓你收獲最大？結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（5）根據(jù)選文內(nèi)容，補(bǔ)全下面的對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)：品國(guó)學(xué)涵養(yǎng)正氣；

下聯(lián)：o

【答案】（1）儒

（2）同"悅"，愉快；越過(guò)

（3）幾個(gè)人一同走路，其中一定有可以做我老師的人。選取他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，他們身上

的缺點(diǎn)要加以改正。

（4）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀了這則，我積累了有效的學(xué)習(xí)方法，讓我明白一味

讀書而不思考，就會(huì)被書本牽著鼻子走，而失去主見，所謂盡信書不如無(wú)書，即指此意。

而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無(wú)所得。這告

誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到切實(shí)有用的真知。

（5）讀經(jīng)典潤(rùn)澤人生

【解析】【分析】（1）《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子

編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政

治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。

（2）本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。①句意：不也是很愉快嗎？說(shuō)：同"悅"，愉快。②

句意：不會(huì)超過(guò)規(guī)矩。逾：越過(guò)。

（3）本題重點(diǎn)詞語(yǔ)：三：虛數(shù)，并非實(shí)數(shù)三。善：好的，優(yōu)點(diǎn)。其：代"他們"。從：追

隨，引伸為學(xué)習(xí)。指選擇好的學(xué)，按照好的做。句意：幾個(gè)人一同走路，其中一定有可以

做我老師的人。選取他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，他們身上的缺點(diǎn)要加以改正。

（4）本題考查理解語(yǔ)句。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合自己對(duì)句子的理解，選擇自己收獲最大

的語(yǔ)句，再結(jié)合語(yǔ)句的含義，然后來(lái)闡述。例如：我感受最深的是第五則。這則講的是如

何調(diào)和"學(xué)"與"思"的矛盾。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。

就像讀《論語(yǔ)》，即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而

且容易鉆牛角尖。這時(shí)候如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法，則很有可能或有

豁然開朗的感覺(jué)。據(jù)此理解作答。

（5）此題考查學(xué)生擬寫對(duì)聯(lián)的能力。解題時(shí)要掌握對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，如字?jǐn)?shù)相等，詞性相

同，位置相對(duì)等。上下聯(lián)結(jié)構(gòu)要相當(dāng)，平仄要和諧、相對(duì)。此題為開放題，答案不唯一，

但只要符合題目要求即可。例如：聞佳句如沐春風(fēng)；賞名著潤(rùn)澤人生。

故答案為：⑴儒；

⑵同"悅"，愉快；越過(guò)；

⑶幾個(gè)人一同走路，其中一定有可以做我老師的人。選取他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，他們身上的

缺點(diǎn)要加以改正；

⑷學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀了這則，我積累了有效的學(xué)習(xí)方法，讓我明白一味讀

書而不思考，就會(huì)被書本牽著鼻子走，而失去主見，所謂盡信書不如無(wú)書，即指此意。而

如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無(wú)所得。這告誡

我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到切實(shí)有用的真知；

⑸讀經(jīng)典潤(rùn)澤人生。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生

活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章

的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可；

⑵作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一

要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所

屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)

境下理解比較，即可得出答案；

⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字

落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句

是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢

語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；

⑷解答此題的關(guān)鍵是在了解文章大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，來(lái)談感悟即可，做

到言之有理；

⑸本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性

相同。

【附參考譯文】孔子說(shuō)："學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有

志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有

修養(yǎng)的人嗎？"

曾子說(shuō)："我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)

實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？"

孔子說(shuō)："我十五歲開始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷

惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲

才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩。"

孔子說(shuō)："溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做

老師了。"

孔子說(shuō)："只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑?！?/p>

孔子說(shuō)："顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窕@飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都

忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！"

孔子說(shuō)："知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。"

孔子說(shuō)："我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)

的富貴，我把它看作天上的浮云?！?/p>

孔子說(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看

到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。"

孔子在河邊感嘆道："時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

孔子說(shuō)："軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。"

子夏說(shuō)："博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，

仁德就在其中了。"

8.閱讀下面文言文，完成小題。

《論語(yǔ)》十二章

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子

乎？”（《學(xué)而》）

曾子曰："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？"（《學(xué)

而》）

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而

從心所欲，不逾矩。"（《為政》）

子曰："溫故而知新，可以為師矣。"（《為政》）

子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。，，（《為政》）

子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回

也！"（《雍也》）

子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。"（《雍也》）

子曰："飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"（《述

而》）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?（《述而》）

子在川上曰："逝者如斯夫，不舍晝夜。"（《子罕》）

子曰："三軍可奪帥也匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?/p>

子夏日："博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。"《子張》）

（1）下列句子中劃線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.學(xué)而史習(xí)之。時(shí)：時(shí)間

B.人不知而不慍。慍：生氣、惱怒

C.吾日三道吾身。?。悍词?/p>

D.思而不學(xué)則靈。殆：疑惑

（2）下列劃線詞與"可以為師矣"一句中"以"字用法相同的一項(xiàng)是（）

A.先帝不義臣卑鄙

B.可以一戰(zhàn)

C.可以調(diào)素琴

D.皆以美于徐公

（3）下列說(shuō)法完全正確的一項(xiàng)是（）。

A.孔子認(rèn)為，只要溫習(xí)了學(xué)過(guò)的知識(shí)，就可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師。

B."逝者如斯夫，不舍晝夜"這句話談?wù)摰氖菍W(xué)習(xí)方法。

C.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，記錄了孔子及其弟子的言行。

D."四書"指的是《尚書》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》。

（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

（5）兩千多年來(lái)，孔子閃爍著哲理光彩的語(yǔ)錄，教育和影響了一代又一代的仁人志士。請(qǐng)

從文中選擇一則，談?wù)勀愕母形颉?/p>

【答案】（1）A

（2）B

（3）C

（4）軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變。

（5）示例：溫故而知新，可以為師矣。啟發(fā)：學(xué)過(guò)的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí)，這樣，才能對(duì)學(xué)過(guò)

的知識(shí)有更深的理解。

【解析】【分析】（1）A項(xiàng)有誤，"時(shí)"是"按時(shí)"的意思。故選A。

（2）"可以為師矣"一句中"以"是"憑借"的意思。A.以：因?yàn)椋籅.以：憑借；C.以：

來(lái)；D.以：認(rèn)為。故選B。

（3）A.錯(cuò)誤，"可以為師"的前提是"溫故而知新”，除了溫習(xí)舊知識(shí)，還用善于思考從中

獲得新的理解和體會(huì)；B.錯(cuò)誤，"逝者如斯夫，不舍晝夜"這句話談?wù)摰氖钦湎r(shí)間；

C.正確；D."四書"指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。故選C。

（4）此句重點(diǎn)詞有：三軍，軍隊(duì)；奪，改變；匹夫，指貧民百姓。

（5）從文章中任選一則，結(jié)合內(nèi)容和生活實(shí)際來(lái)談感悟即可。如"溫故而知新，可以為師

矣"一句，意思是：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去

做老師了。這就告訴我們：學(xué)過(guò)的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí)，這樣，才能對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)有更深的理

解。

故答案為：⑴A；⑵B；⑶C

⑷軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變。

⑸示例：溫故而知新，可以為師矣。啟發(fā)：學(xué)過(guò)的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí)，這樣，才能對(duì)學(xué)過(guò)的

知識(shí)有更深的理解。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解和判斷能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理

解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語(yǔ)

進(jìn)行積累。

⑵本題考查文言虛詞的用法辨析，要求考生在平時(shí)注意常用虛詞的積累，要結(jié)合具體的語(yǔ)

境進(jìn)行分析理解。

⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)

審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。

⑷本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于

原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見句式的正確

理解。

⑸本題為開放性試題，考生要結(jié)合材料的內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行闡述。

【參考譯文】

孔子說(shuō)："學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)

方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

曾子說(shuō)："我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)

可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？"

孔子說(shuō)："我十五歲開始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，

五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做

事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩。"

孔子說(shuō)："溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老

師了。"

孔子說(shuō)："只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。"

孔子說(shuō)："顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窕@飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍

受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！"

孔子說(shuō)："知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！?/p>

孔子說(shuō)："我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的

富貴，我把它看作天上的浮云。"

孔子說(shuō)："多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到

他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。”

孔子在河邊感嘆道："時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停。"

孔子說(shuō)："軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。"

子夏說(shuō)："博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁

德就在其中了。"

9.閱讀下面文言文，完成后面小題

詠雪

劉義慶

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰："白雪紛紛何所似?”兄子胡兒

曰："撒鹽空中差可擬。"兄女曰："未若柳絮因風(fēng)起。"公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍

王凝之妻也。

（1）解釋下列各句中加下劃線的詞。

①俄而雪驟________

②公欣然日

⑶與兒女講論文義

④撒鹽空中差可擬

（2）畫出句子停頓（標(biāo)一處）

未若柳絮因風(fēng)起

（3）翻譯句子:

白雪紛紛何所似？

（4）如果你是這場(chǎng)詠雪比賽的評(píng)委，你覺(jué)得謝道鎘和胡兒誰(shuí)的比喻更好呢，為什么？

（5）假如你穿越到東晉，置身謝家，你認(rèn)為這個(gè)家族有著怎樣的家庭氣氛?結(jié)合文章內(nèi)容

分析。

【答案】（1）急；高興的樣子；泛指侄子輩；大致

（2）未若/柳絮因風(fēng)起

（3）這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么？

（4）【示例11"撒鹽空中〃和“柳絮因風(fēng)起"來(lái)比擬"大雪紛飛"，各有千秋.有人認(rèn)為“撒鹽空

中"一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更

高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同.寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ).

【示例2]"柳絮因風(fēng)起”一喻好;它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),有深刻的意蘊(yùn).而"撒鹽"一喻

所缺乏的恰恰是意蘊(yùn).好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，"柳絮"一喻就好在有意象.

（言之成理即可）

（5）從"寒雪""內(nèi)集""欣然""大笑"等詞語(yǔ)可以看出，作者為我們營(yíng)造了一種融洽和諧歡快”輕

松的家庭氣氛

【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如"兒女"：泛指侄子輩。所以千萬(wàn)不要以今釋

古。"欣然”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有"高興的樣子”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)

鍵。

（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：未若/柳絮因風(fēng)起。譯為：不如比作柳

絮憑借著風(fēng)飛舞。此題要注意把謂語(yǔ)部分與賓語(yǔ)部分劃開。

（3）本題注意"何所似"等字詞的翻譯。“白雪紛紛”要譯為：紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪。

（4）根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)談依據(jù)。如果認(rèn)為"撒鹽空中"一喻好，可從雪的

顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近的角度作答。如果認(rèn)為"柳絮因風(fēng)起"一喻好，可從它給人以

春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)的角度作答。

（5）通讀全文可以感知謝家是個(gè)貴族大戶。謝太傅寒雪日內(nèi)集，與子女講論文藝，可以

看出家庭是一個(gè)溫馨、和諧的書香門第。再如從"寒雪""內(nèi)集""欣然""大笑"等詞語(yǔ)可以看

出，家庭彌漫的是融洽輕松的氛圍。

故答案為：⑴急；高興的樣子；泛指侄子輩；大致；

⑵未若/柳絮因風(fēng)起；

（3）這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么？

⑷【示例11"撒鹽空中"和"柳絮因風(fēng)起"來(lái)比擬"大雪紛飛"，各有千秋.有人認(rèn)為"撒鹽空中"

一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得更高

更遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同.寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ)；

【示例2]"柳絮因風(fēng)起”一喻好;它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),有深刻的意蘊(yùn).而"撒鹽"一喻

所缺乏的恰恰是意蘊(yùn).好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，"柳絮"一喻就好在有意象.

（言之成理即可）；

⑸從"寒雪""內(nèi)集""欣然""大笑"等詞語(yǔ)可以看出，作者為我們營(yíng)造了一種融洽和諧歡快"輕松

的家庭氣氛。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)

也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；

⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中

涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助

對(duì)話詞"曰"、"云"等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句；

⑶文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如

實(shí)詞中的通假

字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐

富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；

⑷本題是一道開放題，針對(duì)這種說(shuō)法，仁者見仁智者見智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有

贊同的，也有否定的，但是無(wú)論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。根據(jù)自

己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)談依據(jù)。

⑸本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。通讀全文可以感知謝家是個(gè)貴族大戶。謝太傅寒雪日內(nèi)

集，與子女講論文藝，可以看出家庭是一個(gè)溫馨、和諧的書香門第。再如從"寒雪""內(nèi)

集""欣然""大笑"等詞語(yǔ)可以看出，家庭彌漫的是融洽輕松的氛圍。

【參考譯文】

謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，和他子侄輩的人講解詩(shī)文。不久，雪下得大了，太傅

高興地說(shuō)："這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?"他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)："在空中撒鹽差不多可以

相比。"謝安大哥的女兒說(shuō)："不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞。"太傅大笑起來(lái)。她就是謝安大

哥謝無(wú)奕的女兒謝道鎘，左將軍王凝之的妻子。

10.文言文閱讀一

《陳太丘與友期行》

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。

客問(wèn)元方：“尊君在不？"答曰："待君久不至，己去。"友人便怒：“非人哉！與人期行，相

委而去。"元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。"友人

慚，下車引之。元方入門不顧。

《論語(yǔ)》一章

曾子曰："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

（1）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)。

①尊君在丕________②相委而去③吾旦三省吾身

（2）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境填上省略的成分。

（）答曰："（）待君久（）不至，（）己去。”

（3）試想，《陳太丘與友期行》中的"友人"那天回家，也會(huì)像曾子一樣反省自己的言行。

你覺(jué)得友人會(huì)反思些什么呢？用現(xiàn)代漢語(yǔ)回答。

【答案】（1）同"否"；舍棄；每天

（2）元方；家君；君；家君

（3）友人想：我今天沒(méi)按約定，是不守信用??；對(duì)著孩子罵他父親，是沒(méi)有禮貌啊；下車

拉元方的手，有沒(méi)有誠(chéng)懇呢？

【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意"不"屬于通

假字，"委"屬于古今異義詞。

（2）首先要疏通文意，然后根據(jù)句意補(bǔ)充省略的內(nèi)容。根據(jù)語(yǔ)境分析，這句話的意思

是：陳元方回答說(shuō)：我的父親等待您很久您還沒(méi)有到，我的父親已經(jīng)離開了。據(jù)此答題即

可。注意此題應(yīng)補(bǔ)充文言詞語(yǔ)。

（3）曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？有朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？結(jié)合文

章內(nèi)容分析，友人要反省的是自己是否守信，是否有禮貌，是否真心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤

等。答題時(shí)句式盡量要和論語(yǔ)中曾子的句式一致。

故答案為：⑴同"否"；舍棄；每天

⑵元方；家君；君；家君

（3）友人想：我今天沒(méi)按約定，是不守信用??；對(duì)著孩子罵他父親，是沒(méi)有禮貌??；下車?yán)?/p>

元方的手，有沒(méi)有誠(chéng)懇呢？

【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力。考查的詞語(yǔ)，一般為通假

字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意

理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。

⑵本題考查補(bǔ)充句子省略內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上根據(jù)語(yǔ)境不寫出合適

的文言詞語(yǔ)。

⑶本題考查對(duì)人物形象的理解能力。答題的關(guān)鍵是要抓住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句理解人物形象，

然后再據(jù)此答題即可。

11.閱讀文言文，回答問(wèn)題。

曾子殺彘

曾子①之妻之市，其子隨之而泣。其母曰："女②還，顧反為女殺彘。"妻適市來(lái)，曾子欲

捕彘殺之。妻止之曰："特③與嬰兒戲耳。"曾子曰："嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父

母而學(xué)者，也聽父母之教。今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也。"遂烹

彘也。

（選自《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左上》）

【注】①曾子：孔子弟子曾參。②女：通"汝"，你。③特：只，只是，只不過(guò)。

（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.顧反為女殺彘/元方入門不顧

B.特與嬰兒戲耳/門外戲

C.子而不值其母/則是無(wú)信

D.韭所以成教也/韭人哉

（2）請(qǐng)用三條"/"給文中畫線的句子斷句。

嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽父母之教

（3）這個(gè)故事告訴我們什么道理？

【答案】（1）D

（2）嬰兒非與戲也/嬰兒非有知也/待父母而學(xué)者也/聽父母之教

（3）告訴我們：教育者要注意教育方法，要說(shuō)到做到，以身作則。

【解析】【分析】（1）A顧反：我從街上回來(lái)；回頭看。B開玩笑；嬉戲，玩耍。C相

信；不講信用，沒(méi)有信用。D不。

（2）這句話的大意是：現(xiàn)在你欺騙兒子，是教育他學(xué)會(huì)欺騙別人，做兒子的就不會(huì)相信

自己的母親，這不是把孩子教育好該用的辦法。據(jù)此可知這句話的斷句方法是：嬰兒非與

戲也/嬰兒非有知也/待父母而學(xué)者也/聽父母之教。

（3）結(jié)合短文內(nèi)容并聯(lián)系生活實(shí)際分析，這篇短文講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要

言而有信，誠(chéng)實(shí)待人。同時(shí)這個(gè)故事也教育成人，自己的言行對(duì)孩子影響很大。待人要真

誠(chéng)，不能欺騙別人，否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠(chéng)的人。只要圍繞誠(chéng)信答題

言之有理即可。

故答案為：⑴D

⑵嬰兒非與戲也/嬰兒非有知也/待父母而學(xué)者也/聽父母之教

⑶告訴我們：教育者要注意教育方法，要說(shuō)到做到，以身作則。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道

句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累

一些常見的文言詞語(yǔ)。

⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成

現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。

⑶本題考查個(gè)性化閱讀能力。這是一道開放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要能結(jié)合

文章內(nèi)容并聯(lián)系實(shí)際，談得到的啟發(fā)，言之有理即可。

12.閱讀下面的文段，完成后面小題

①子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢

哉，回也！”

②子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>

③子曰："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

④子曰："溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

⑤子夏日："博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?/p>

（節(jié)選自《論語(yǔ)》）

（1）解釋下列句中加下劃線的詞語(yǔ)。

①人不堪其憂

②博學(xué)而篤志

③切問(wèn)而近思

（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

（3）下列分析理解不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，與《大學(xué)》《中庸》

《孟子》合稱"四書”。

B.孔子反復(fù)贊嘆"賢哉，回也"，從個(gè)人修養(yǎng)的角度高度贊揚(yáng)顏回安貧樂(lè)道的高貴品質(zhì)。

C."匹夫不可奪志也"是說(shuō)普通人生性強(qiáng)硬，難以改變，"江山易改，本性難移”說(shuō)的就是這種

人。

D.《論語(yǔ)》中不少語(yǔ)句逐漸演化并固定為成語(yǔ)至今沿用，如溫故知新、不恥下問(wèn)、誨人不

倦等。

【答案】（1）能忍受；堅(jiān)定；懇切

（2）懂得某種學(xué)問(wèn)的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問(wèn)作為快樂(lè)的人。

（3）C

【解析】【分析】（1）①人不堪其憂：別人都不能忍受這種窮困清苦。"堪"是一詞多

義：能忍受；可以；勝任；天道。②博學(xué)而篤志：博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己

的志向。"篤"是一詞多義：堅(jiān)定；加厚；牢固；病重。③切問(wèn)而近思：懇切地提問(wèn)，多思

考當(dāng)前的事。"切”是一詞多義：懇切；摩擦；契合；一定要。

（2）本題注意：知，懂得。者，的人。好，喜愛。樂(lè)，詞類活用，形容詞活用為動(dòng)詞，

意動(dòng)用法，以…為樂(lè)。

（3）"匹夫不可奪志也”的意思是平民百姓的志氣卻不可改變，形容一個(gè)人志氣的重要，

是肯定贊揚(yáng)的態(tài)度。故C錯(cuò)誤，選C。

故答案為：⑴①能忍受；②堅(jiān)定；③懇切

⑵懂得某種學(xué)問(wèn)的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問(wèn)作為快樂(lè)的人。

（3）C

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊

用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。

⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通

暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯

為輔。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解，注意通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。

【參考譯文】

孔子說(shuō)："多么賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都不能忍受

這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學(xué)習(xí)）的樂(lè)趣。多么賢德啊，顏回！"

孔子說(shuō)："知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的

人。"

孔子說(shuō)："軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變。"

孔子說(shuō)："溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)（別

人的）老師了。"

子夏說(shuō)："博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多思考當(dāng)前的

事，仁德就在其中了。"

13.閱讀下面的文段，完成后面小題

宋有狙①公者，愛狙養(yǎng)之成群能解狙之意狙亦得公之心。損其家口②,充狙之欲。俄而

匱焉，將限狙之食，恐眾狙之不馴于己也。先誑③之曰："與若茅④，朝三而暮四，足

乎？"眾狙皆起而怒。俄而曰："與若芋，朝四而暮三，足乎？"眾狙皆伏而喜。

（節(jié)選自《列子》）

【注釋】①狙：然猴。②家口：家中口糧。③誑：欺騙。④芋：xu,橡果。

（1）下列各組句子中加下劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）。

A.恐眾狙△不馴于己也/擇其善者而從之

B.朝三而暮四，足乎/不足掛齒

C.與若芋/笠隱若現(xiàn)

D.俄而匱焉/俄而雪驟

（2）請(qǐng)用三條給文中畫線的句子斷句。

愛狙養(yǎng)之成群能解狙之意狙亦得公之心。

（3）"朝四而暮三"，每天吃的橡果總數(shù)其實(shí)不變，為什么"眾狙皆伏而喜"？這表現(xiàn)了狙的

什么特性？

【答案】（1）D

（2）愛狙/養(yǎng)之成群/能解狙之意/狙亦得公之心。

（3）因?yàn)楹镒硬蛔R(shí)數(shù)，以為多得了，所以很高興。由此可見它們只圖眼前利益，被表面現(xiàn)

象所迷惑，看不到事情的本質(zhì)。

【解析】【分析】（1）A.結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性；代詞。B,足夠；值

得。C.你們；好像。D.不久；不久。故選D。

（2）本題考查文言句子斷句。技巧：句子成分；分句；關(guān)聯(lián)詞；虛詞。愛狙（他很喜歡

猴子）/養(yǎng)之成群（養(yǎng)的猴子成群）/能解狙之意（他能懂得猴子們的心意）/狙亦得公之心

（猴子們懂得那個(gè)人的心意）。（3）結(jié)合“先誑之”可知，這位老人是想騙這些猴子，而最

后成功了，可以猜測(cè)猴子應(yīng)該是不識(shí)數(shù)的，以為自己多得了，所以高興。結(jié)合題干問(wèn)題"表

明了什么特性"可知，是要從猴子們的行為分析出其人性上的特點(diǎn)，猴子們聽到早晨三顆，

晚上四顆就憤怒，聽到早晨四顆，晚上三顆就高興滿足了，由此可見它們只圖眼前利益，

被表面現(xiàn)象所迷惑，看不到事情的本質(zhì)

故答案為：⑴D

⑵愛狙/養(yǎng)之成群/能解狙之意/狙亦得公之心。

（3）因?yàn)楹镒硬蛔R(shí)數(shù)，以為多得了，所以很高興。由此可見它們只圖眼前利益，被表面現(xiàn)象

所迷惑，看不到事情的本質(zhì)。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言字詞的理解，注意結(jié)合語(yǔ)境理解一詞多義。

（2）本題考查文言斷句的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依

據(jù)。結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之

間、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間要停頓。

（3）本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫人物的語(yǔ)句與

相關(guān)事件，然后結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析。

【參考譯文】

宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，他很喜歡猴子，養(yǎng)的猴子成群，他能懂得猴子們的心意，猴

子們懂得那個(gè)人的心意。那位老人因此減少了他全家的口糧，來(lái)滿足猴子們的欲望。但是

不久，家里缺乏食物了，他將要限制猴子們的食物，但又怕猴子們生氣不聽從自己，就先

騙猴子們："我給你們的橡樹果實(shí)，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？"眾多猴子一聽很生

氣，都跳了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，他又說(shuō)："我給你們的橡樹果實(shí)，早上四顆，晚上三顆，這

樣足夠嗎？"猴子們聽后都很開心地趴下，都很高興對(duì)那老人服服帖帖的了。

14.閱讀下文，完成下面小題

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰："吾家穿井得一人。"

有聞而傳之者："丁氏穿井得一人。"國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁

氏對(duì)曰："得一人之使，非得一人于井中也?！扒舐勚舸?不若無(wú)聞也。

（1）這則寓言選自《》。

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子

得一人之使，非得一人于井中也。

（3）"求聞之若此，不若無(wú)聞也"中的"此"指的是什么？

（4）這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：。

【答案】（1）呂氏春秋（或：呂覽）

（2）得到一個(gè)人的勞力（使喚），不是在井中得到一個(gè)人啊。