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答案第答案第=page88頁(yè),共=sectionpages88頁(yè)第一單元隋唐時(shí)期:繁榮與開(kāi)放的時(shí)代綜合測(cè)試卷第I卷(選擇題)一、選擇題:本題共25小題,每小題2分,共50分。1.如圖是反映了隋朝重大歷史事件,②相關(guān)事件是A.定都長(zhǎng)安 B.統(tǒng)一全國(guó) C.開(kāi)鑿運(yùn)河 D.開(kāi)創(chuàng)科舉制2.古人曾評(píng)價(jià)大運(yùn)河說(shuō):“天下轉(zhuǎn)漕,仰此一渠?!庇^察圖,判斷下列有關(guān)隋朝大運(yùn)河的敘述正確的是A.大運(yùn)河以長(zhǎng)安為中心B.大運(yùn)河北起涿郡,南到廣州C.大運(yùn)河的開(kāi)鑿有利于南北經(jīng)濟(jì)文化交流D.大運(yùn)河由北到南由永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、鄭國(guó)渠和江南河四段組成3.在北京市東城區(qū)建國(guó)門(mén)內(nèi)大街北側(cè)有幾條不起眼的胡同:貢院東街、貢院西街、貢院頭條、貢院二條、貢院三條。從路牌上可以讀到的歷史信息是A.禪讓制 B.分封制 C.科舉制 D.郡縣制4.古代《謚法》:“好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬,去禮遠(yuǎn)眾曰煬,逆天虐民曰煬,好大殆政曰煬,薄情寡義曰煬,離德荒國(guó)日煬。”“煬”是古代中國(guó)最差的謚號(hào)了。隋煬帝得到這個(gè)謚號(hào)主要是由于A.修建大運(yùn)河 B.不恤民力,奢侈無(wú)度C.統(tǒng)一度量衡 D.渡江滅陳,完成統(tǒng)一5.2022年4月28日京杭大運(yùn)河全線水流貫通。2500年來(lái),大運(yùn)河生動(dòng)記錄了國(guó)脈的時(shí)代賡續(xù),傳承著民族的璀璨文明,大運(yùn)河開(kāi)鑿?fù)瓿捎谒宄?。隋朝大運(yùn)河在歷史上的主要作用是A.南水北調(diào) B.加強(qiáng)了南北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流C.便利了隋煬帝巡游江都 D.有利于水資源的調(diào)配6.隋朝是個(gè)短命的王朝,有如流星閃過(guò),又如曇花一現(xiàn)。導(dǎo)致隋朝迅速滅亡的根本原因是A.權(quán)臣當(dāng)?shù)?B.暴虐無(wú)道的統(tǒng)治C.隋末農(nóng)民起義 D.外戚、宦官專權(quán)7.唐太宗曾說(shuō):“天子者,有道則人推而為主,無(wú)道則人棄而不用,誠(chéng)可畏也?!边@表明唐太宗A.正確認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大 B.重視發(fā)展科舉制,增加進(jìn)士名額C.清醒地看到了身為天子的危險(xiǎn)處境 D.及時(shí)制定了防止“覆舟”的統(tǒng)治政策8.下表是根據(jù)胡凡主編《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》制作的《唐朝前期戶口統(tǒng)計(jì)表》(單位:萬(wàn)戶)。該表能夠反映出唐朝前期唐初貞觀十三年高宗永徽元年武周神龍?jiān)晷陂_(kāi)元二十八年天寶十三年200304380615841906.9A.社會(huì)開(kāi)放 B.民族交融 C.文化繁榮 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展9.科舉制擴(kuò)大了官吏選拔的范圍,使有才學(xué)的人能夠參政,同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展。若將科舉制比作一棵樹(shù)苗,有了光合作用,還需要人給它精心澆水和施肥。那么,以下皇帝澆水和施肥做得比較好的是A.隋文帝設(shè)進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制的正式確立B.隋煬帝初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度C.武則天時(shí)期,創(chuàng)立殿試制度,親自面試考生D.漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家五經(jīng)為教材10.唐太宗、武則天和唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,是唐朝的三個(gè)巔峰,下列統(tǒng)治舉措方面屬于他們相似的是①重視人才,知人善任②減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)③重視科舉考試④完善三省六部制A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④11.圖片是歷史的最佳載體之一。下列圖片反映的共同主題是A.唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮 B.唐朝民族關(guān)系和諧C.盛唐社會(huì)風(fēng)貌 D.唐朝對(duì)外交往頻繁12.青海是多民族聚居地區(qū),中原王朝、鮮卑、吐蕃等均在這里留下了歷史印記。舊石器時(shí)代的打孔石器、青銅時(shí)代的齊家文化等諸多文化,反映出青海與中原文化、歐亞草原文化、南亞文化等多種文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。這反映了青海文化具有A.盲目性、排外性 B.封閉性、保守性C.單一性、狹隘性 D.多樣性、開(kāi)放性13.文物承載歷史,傳承文明。閻立本的《步輦圖》、拉薩大昭寺門(mén)前的“唐蕃會(huì)盟碑”,這些文物最能反映出唐朝A.和諧的民族關(guān)系 B.活躍的對(duì)外交往C.豐富的文化生活 D.尖銳的階級(jí)矛盾14.據(jù)《舊唐書(shū)》載:“公權(quán)初學(xué)王書(shū),遍閱近代筆法,體勢(shì)勁媚,自成一家。當(dāng)時(shí)公卿大臣家碑版,不得公權(quán)手筆者,人不以為孝。外夷(指少數(shù)民族)入貢,皆別署貨貝(準(zhǔn)備??睿淮速?gòu)柳書(shū)?!毕铝杏嘘P(guān)“公權(quán)”的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.是隋唐時(shí)期最著名的書(shū)法家之一 B.博采眾長(zhǎng),別出新意,自成“柳體”C.代表作是《九成宮碑》 D.方折峻麗,筆力勁健15.下列三幅圖片共同反映了A.書(shū)寫(xiě)載體,漸趨便捷 B.篆刻藝術(shù),惟妙惟肖C.中華文字,傳承創(chuàng)新 D.學(xué)術(shù)思想,開(kāi)放包容16.歷史圖表蘊(yùn)含豐富的歷史信息,觀察圖表可知。能準(zhǔn)確概括這些事件的主題的是時(shí)間事件605年起開(kāi)鑿大運(yùn)河630年起遣唐使來(lái)華710年吐蕃贊普迎娶金城公主712-741年開(kāi)元盛世A.對(duì)外交往的發(fā)展 B.社會(huì)的繁榮與開(kāi)放C.交通事業(yè)的發(fā)展 D.民族的交往與交融17.唐朝時(shí)期,東亞國(guó)家與中國(guó)在語(yǔ)言文字、思想意識(shí)、社會(huì)組織、物質(zhì)文明等方面聯(lián)成一體,形成一個(gè)以中國(guó)為文化源的中華文化圈。以下促成這一文化圈形成的有①日本遣唐使來(lái)華②鑒真東渡③玄奘西行④鄭和下西洋A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.在都城長(zhǎng)安“不僅生活著來(lái)自日本的使者,還活躍著來(lái)自中亞、印度等地的使者、僧侶與客商”。該材料反映的主題是A.唐朝政治清明 B.唐朝中外交流的頻繁C.唐朝民族關(guān)系的和睦 D.唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的盛況19.文物是歷史留下的印記。下圖所示文物出土于唐代墓葬,它們可以印證A.唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮 B.唐朝科技的創(chuàng)新C.唐朝民族關(guān)系融洽 D.唐朝對(duì)外交往頻繁20.唐朝時(shí),日本不斷派遣唐使到中國(guó)來(lái),至唐朝后期894年止,先后派使到中國(guó)達(dá)13次。最多的一次有500多人。隨同大使、副使來(lái)的還有學(xué)者、留學(xué)僧、留學(xué)生、畫(huà)師、工匠、水手等。這說(shuō)明A.日本主導(dǎo)中日之間的文化交流 B.中國(guó)將傳統(tǒng)文化全面?zhèn)鞑サ饺毡綜.唐朝文化對(duì)日本有強(qiáng)大吸引力 D.日本全面學(xué)習(xí)中國(guó)文化以改造本國(guó)21.如表是唐朝中期總?cè)丝跀?shù)統(tǒng)計(jì)表。表中755—760年唐朝人口數(shù)量發(fā)生巨大變化的主要原因是時(shí)間725年742年755年760年人口4141萬(wàn)4531萬(wàn)5291萬(wàn)1690萬(wàn)A.安史之亂的爆發(fā) B.五代十國(guó)的出現(xiàn)C.黃巢起義的爆發(fā) D.藩鎮(zhèn)割據(jù)的結(jié)束22.唐朝詩(shī)人杜甫的詩(shī)歌反映了歷史的真實(shí)情況,故有“詩(shī)史”之稱。下面兩首詩(shī)反映了唐朝不同時(shí)期的社會(huì)狀況,其轉(zhuǎn)折點(diǎn)是憶昔(節(jié)選)憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。垂老別(節(jié)選)萬(wàn)國(guó)盡征戍,烽火被岡巒。積尸草木腥,流血川原丹。A.八王之亂 B.安史之亂 C.黃巢起義 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)23.小明在學(xué)習(xí)《黃巢起義與唐朝衰亡》后做了如下總結(jié)。其中③屬于①唐朝后期,統(tǒng)治腐朽,人民賦役繁重②黃巢率領(lǐng)起義軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,攻入長(zhǎng)安,建立政權(quán)③給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊A.原因 B.過(guò)程 C.影響 D.特點(diǎn)24.“宮室焚燒,十不存一,百曹荒廢,曾無(wú)尺掾……為人煙斷絕,千里蕭條?!笔妨戏从嘲彩分畞yA.對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大破壞 B.失去對(duì)少數(shù)民族的控制C.削弱了中央集權(quán)統(tǒng)治力量 D.促進(jìn)了人口的大量南遷25.唐代社會(huì)涌現(xiàn)出一大批天下聞名的女性人物,其中既有女皇帝武則天、女將軍平陽(yáng)公主,又有女官上官婉兒、女詩(shī)人薛濤、女道人魚(yú)玄機(jī)等。這種現(xiàn)象A.得益于社會(huì)風(fēng)氣的開(kāi)放 B.體現(xiàn)了民族交融的成果C.反映了科舉制度的進(jìn)步 D.確立了重文輕武的局面第II卷(非選擇題)二、非選擇題:本題共3題,共50分。26.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一他在位20多年,開(kāi)創(chuàng)了唐朝的盛世局面。他吸取隋朝速亡的歷史教訓(xùn),勤于政事,虛心納諫,從善如流……他廣納賢才,知人善任,當(dāng)時(shí)朝中人才濟(jì)濟(jì),房玄齡、杜如晦都是他統(tǒng)治時(shí)期的著名的宰相。……他得到周邊各族的擁戴,被尊奉為各族的“天可汗”?!幾浴读x務(wù)教育教科書(shū)中國(guó)歷史》(七年級(jí)下冊(cè))材料二他即位以后,穩(wěn)定政局,勵(lì)精圖治,重用賢能,在宰相姚崇和宋璟的輔佐下,實(shí)行了一系列改革……他在位的前期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)庫(kù)充盈,民眾生活安定,唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。——摘編自《義務(wù)教育教科書(shū)中國(guó)歷史》(七年級(jí)下冊(cè))材料三唐代中國(guó),是世界文化的重心,是世界歷史演進(jìn)的總動(dòng)脈。融合域外文化的唐文化成了世界性文化,深為當(dāng)時(shí)世界各國(guó)人民所向往……他們把城外文化帶入唐土,又把唐文化傳播四方,促進(jìn)了中外文化大交流。——摘編自王介南《中外文化交流史》(1)材料一、二中的“他”分別是唐朝前期的兩位皇帝,他們分別是誰(shuí)?(2)在材料一、二中的兩位皇帝統(tǒng)治時(shí)期分別出現(xiàn)了盛世(治世)局面,其中唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期的局面被稱為什么?據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這兩位皇帝(前期)在治國(guó)理政方面的共同之處。(3)據(jù)材料三,試舉一例唐朝時(shí)期中外交往的事例。綜合上述材料,概括唐朝的階段特征。27.閱讀材料,完成下列要求。材料一昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花?!ㄌ疲┟辖肌兜强坪蟆凡牧隙伺f日不耕梨,相學(xué)如今種禾黍。驅(qū)羊亦著錦為衣,為惜氈裘防斗時(shí)。養(yǎng)蠶繰繭成匹帛,那堪繞帳作旌旗。城頭山雞鳴角角,洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)。——〔唐〕王建《涼州行》(節(jié)選)(1)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)述《登科后》的“科”所指的制度名稱。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括該制度的積極作用。(2)根據(jù)材料二,概括唐朝民族交融涉及的領(lǐng)域。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納唐代民族交融的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料一、二,概述唐詩(shī)在歷史學(xué)習(xí)中的作用。28.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一(下圖摘自中國(guó)地圖出版社《中國(guó)歷史填充圖冊(cè)》)某同學(xué)將隋朝大運(yùn)河的歷史知識(shí)整理如下:隋朝大運(yùn)運(yùn)三點(diǎn):以A為中心,北抵涿郡(在今北京)南至B(在今浙江杭州)四段:永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邢溝、江南河五河:海河、C、淮河、長(zhǎng)江錢(qián)塘江(1)請(qǐng)仔細(xì)讀圖后,幫他完成表中字母相應(yīng)的歷史信息。ABC材料二隋朝時(shí),在已有天然水道和人工運(yùn)河的基礎(chǔ)之上,開(kāi)鑿了一條貫穿南北的大運(yùn)河。某同學(xué)為進(jìn)一步了解大運(yùn)河,翻閱書(shū)籍,看到如下描述。西通河洛,南達(dá)江淮……其交、廣、荊、益、揚(yáng)、越等州,運(yùn)漕商旅,往來(lái)不絕。——(唐)杜佑《通典》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述大運(yùn)河的歷史價(jià)值。材料三魏晉南北朝時(shí)期,官吏的選拔權(quán)由上層權(quán)貴壟斷,選官看重門(mén)第,不太注重才能,世家大族的子弟通過(guò)門(mén)第即可進(jìn)入仕途?!匀私躺缙吣昙?jí)下冊(cè)《中國(guó)歷史》材料四隋唐開(kāi)始的科舉選官制度,使一些本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書(shū)生,通過(guò)科場(chǎng)也得以晉身于官僚、貴族的行列,其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家。這樣以來(lái),在社會(huì)的等級(jí)階層之間,也就必然會(huì)出現(xiàn)等級(jí)中的升降、甚至貴賤間的對(duì)流,這種流動(dòng)性同時(shí)為那些原來(lái)既非官僚、也不是地主的人步入官僚隊(duì)伍,提供了可能性?!幾院健对囌摽婆e對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響》(3)材料三中官吏選拔的主要依據(jù)是什么?根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,科舉制度的確立對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了什么影響?
參考答案1.B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),589年,隋朝滅陳,統(tǒng)一全國(guó),由此可知,與②相關(guān)事件是統(tǒng)一全國(guó),B項(xiàng)正確;581年,楊堅(jiān)(隋文帝)奪取北周政權(quán),建立隋朝,定都長(zhǎng)安,由此可知,與定都長(zhǎng)安相關(guān)的是①,排除A項(xiàng);605年隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河,與開(kāi)鑿運(yùn)河相關(guān)的是③,排除C項(xiàng);開(kāi)創(chuàng)科舉制的是隋煬帝,與②不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.C【詳解】根據(jù)題干圖片并結(jié)合所學(xué)可知,為鞏固隋朝統(tǒng)治,加強(qiáng)南北交通,公元605年,隋煬帝征發(fā)民工幾百萬(wàn),開(kāi)通了以洛陽(yáng)為中心,北起涿郡(北京),南到余杭(杭州)的大運(yùn)河,連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系,這五大水系又把大運(yùn)河分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段。大運(yùn)河的開(kāi)鑿有利于南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。依據(jù)以上所述,C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)錯(cuò)誤,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.C【詳解】根據(jù)題干中“貢院”結(jié)合所學(xué)可知,貢院是科舉考試的地方,與科舉制度有關(guān),C項(xiàng)正確;禪讓制是原始社會(huì)末期民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,排除A項(xiàng);分封制是中國(guó)古代分封諸侯的制度,排除B項(xiàng);郡縣制是秦朝開(kāi)始實(shí)行的管理地方的制度,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隋煬帝在位時(shí),不恤民力,奢侈無(wú)度,暴虐無(wú)道,導(dǎo)致隋末農(nóng)民起義爆發(fā),B項(xiàng)正確;修建大運(yùn)河利于南北經(jīng)濟(jì)交流,促進(jìn)國(guó)家發(fā)展,不是隋煬帝得到“煬”這個(gè)謚號(hào)的原因,排除A項(xiàng);統(tǒng)一度量衡與隋煬帝無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);渡江滅陳,完成統(tǒng)一,與隋文帝相關(guān),與隋煬帝無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.B【詳解】根據(jù)題干“隋朝大運(yùn)河”和結(jié)合所學(xué)可知,大運(yùn)河的開(kāi)通,加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流,B項(xiàng)正確;大運(yùn)河的開(kāi)鑿是為了加強(qiáng)南北交流,排除A項(xiàng);隋煬帝在江都被叛軍所殺,排除C項(xiàng);大運(yùn)河的開(kāi)鑿是為了加強(qiáng)南北交流,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,隋煬帝繼位后,奢侈腐化,大興土木,勞役、兵役眾多,施行暴虐無(wú)道的統(tǒng)治,這導(dǎo)致隋朝迅速滅亡,B項(xiàng)正確;權(quán)臣當(dāng)?shù)朗侵匾?,隋末農(nóng)民起義是直接原因,隋朝沒(méi)有出現(xiàn)外戚、宦官專權(quán),排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),由材料“天子者,有道則人推而為主,無(wú)道則人棄而不用,誠(chéng)可畏也?!狈从吵鎏铺谡J(rèn)識(shí)到人民群眾的力量,他還常引用古人的話:“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟?!卑丫骱桶傩盏年P(guān)系比喻成舟與水的關(guān)系,A項(xiàng)正確;材料信息沒(méi)有涉及發(fā)展科舉制,排除B項(xiàng);材料反映人民群眾的力量,沒(méi)有體現(xiàn)清醒地看到了身為天子的危險(xiǎn)處境,排除C項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)唐太宗制定了防止“覆舟”的統(tǒng)治政策,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.D【詳解】根據(jù)題干信息“《唐朝前期戶口統(tǒng)計(jì)表》(單位:萬(wàn)戶)”分析可知,唐初200萬(wàn)戶,到天寶十三年906.9萬(wàn)戶,反映了唐朝前期經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口增長(zhǎng),D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是唐朝前期人口迅速增長(zhǎng),不能體現(xiàn)“社會(huì)開(kāi)放”,排除A項(xiàng);材料不能體現(xiàn)“民族交融”,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及“文化繁榮”,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),武則天時(shí)期,創(chuàng)立殿試制度,親自面試考生,進(jìn)一步完善了科舉制,屬于澆水和施肥較好的,C項(xiàng)正確;隋煬帝時(shí)期設(shè)進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制的正式確立,排除A項(xiàng);隋文帝初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度,排除B項(xiàng);漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家五經(jīng)為教材,與科舉制無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.A【詳解】據(jù)材料“唐太宗、武則天和唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,是唐朝的三個(gè)巔峰”并結(jié)合所學(xué)可知,唐朝初期經(jīng)過(guò)唐太宗、武則天、唐玄宗的統(tǒng)治,出現(xiàn)了“盛世的景象”,三位統(tǒng)治者的舉措有①重視人才,知人善任,唐太宗時(shí),名相房玄齡多謀,杜如晦善斷。兩人同心濟(jì)謀,傳為美談;武則天在位時(shí)期提拔狄仁杰為宰相,任賢納諫,①正確;三位統(tǒng)治者在位時(shí)期均不同程度的②減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),②正確;三位統(tǒng)治者在位時(shí)期③重視科舉考試,唐太宗時(shí)期,重視人才的培養(yǎng)和選拔;武則天創(chuàng)立的殿試和武舉;唐玄宗時(shí)期,詩(shī)賦成為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容,③正確;唐太宗時(shí)期④完善三省六部制,與武則天和唐玄宗無(wú)關(guān),④錯(cuò)誤。選擇A項(xiàng)。排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】11.C【詳解】分析圖片可知,唐朝陶瓷業(yè)有重要發(fā)展,越窯青瓷、邢窯白瓷最負(fù)盛名,唐三彩是聞名于世的藝術(shù)珍品,體現(xiàn)的是唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮;唐朝女性可以與男性一起參與對(duì)弈、拔河、擊球、打獵、斗雞、拋球、看戲,說(shuō)明了唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放。閻立本的《步輦圖》體現(xiàn)的是唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策,所以圖片反映的共同主題是盛唐的社會(huì)風(fēng)貌,C項(xiàng)正確;婦女打球與《步輦圖》與唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);婦女打球與唐朝民族關(guān)系和諧無(wú)關(guān),排除B項(xiàng)。材料沒(méi)有體現(xiàn)唐朝對(duì)外交往頻繁,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.D【詳解】根據(jù)題干“青海是典型的多民族聚居地區(qū)……均在這里留下了歷史印記……等記載著青海的歷史和文化”和所學(xué)知識(shí)可知,青海文化具有多樣性,“青海與中原文化、歐亞草原文化、南亞文化等多種文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系”表明青海文化具有開(kāi)放性,D項(xiàng)正確;盲目性、排外性,封閉性、保守性,單一性、狹隘性均不是青海文化的特點(diǎn),均與材料不符,排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.A【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,閻立本的《步輦圖》描繪了唐太宗接見(jiàn)吐蕃求婚使者的情景;“唐蕃會(huì)盟碑”是唐朝與吐蕃友好關(guān)系的歷史見(jiàn)證?!恫捷倛D》和“唐蕃會(huì)盟碑”最能反映出唐朝和諧的民族關(guān)系,A項(xiàng)正確;題干體現(xiàn)的是民族關(guān)系,不是對(duì)外交往,排除B項(xiàng);題干沒(méi)有涉及文化生活的情況,排除C項(xiàng);題干沒(méi)有涉及階級(jí)矛盾,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng),14.C【詳解】本題是逆向選擇題。根據(jù)所學(xué),《九成宮碑》一般指九成宮醴泉銘?!毒懦蓪m醴泉銘》是唐貞觀六年(632)由魏征撰文、書(shū)法家歐陽(yáng)詢書(shū)丹而成的楷書(shū)書(shū)法作品,而不是柳公權(quán),C項(xiàng)有關(guān)“公權(quán)”的表述錯(cuò)誤,符合題意,選擇C項(xiàng);柳公權(quán)是唐朝中期書(shū)法家、詩(shī)人,A項(xiàng)有關(guān)“公權(quán)”的表述正確,不符合題意,排除A項(xiàng);柳公權(quán)博采眾長(zhǎng),別出新意,自成“柳體”,他的字方折峻麗,骨力勁健,BD項(xiàng)有關(guān)“公權(quán)”的表述正確,不符合題意,排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.C【詳解】根據(jù)題干信息可知,“甲骨卜辭”,甲骨文相關(guān);“利簋銘文”,與金文相關(guān);“《顏氏家廟碑》(局部)”,與書(shū)法相關(guān);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,三幅圖片共同反映了中華文字,傳承創(chuàng)新,C項(xiàng)正確;書(shū)寫(xiě)載體,漸趨便捷,與“甲骨卜辭”、“利簋銘文”不符,排除A項(xiàng);篆刻藝術(shù),與“甲骨卜辭”沒(méi)有聯(lián)系,排除B項(xiàng);學(xué)術(shù)思想,開(kāi)放包容,題干內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn),題干信息體現(xiàn)的是“甲骨卜辭”,“利簋銘文”,“《顏氏家廟碑》(局部)”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.B【詳解】根據(jù)材料表格信息“開(kāi)鑿大運(yùn)河”“吐蕃贊普赤德祖贊迎娶金城公主”可得出這是隋唐時(shí)期的大事,根據(jù)所學(xué)可知,隋唐時(shí)期是一個(gè)繁榮與開(kāi)放的時(shí)代,所以這些事件的主題的是社會(huì)的繁榮與開(kāi)放,B項(xiàng)正確;“對(duì)外交往的發(fā)展”沒(méi)有包括表格全部信息,不符題意,排除A項(xiàng);“交通事業(yè)的發(fā)展”僅包括了“開(kāi)鑿大運(yùn)河”,不符題意,排除C項(xiàng);“民族的交往與交融”僅包括了“吐蕃贊普迎娶金城公主”,不符題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.A【詳解】根據(jù)題干“唐朝時(shí)期,東亞國(guó)家與中國(guó)在語(yǔ)言文字、思想意識(shí)、社會(huì)組織、物質(zhì)文明等方面聯(lián)成一體,形成一個(gè)以中國(guó)為文化源的中華文化圈?!苯Y(jié)合所學(xué)可知,日本位置為東亞,因此日本遣唐使來(lái)華,鑒真東渡日本符合題意,①②正確,A項(xiàng)正確;③玄奘西行屬于南亞與題干無(wú)關(guān)。④鄭和下西洋,發(fā)生在明朝時(shí)期,與題干無(wú)關(guān)。排除有③④的,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.B【詳解】根據(jù)材料“不僅生活著來(lái)自日本的使者,還活躍著來(lái)自中亞、印度等地的使者、僧侶與客商”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策,同時(shí)唐朝都城長(zhǎng)安是國(guó)際性大都市,日本多次派遣使節(jié)到中國(guó),當(dāng)時(shí)稱為遣唐使,跟隨使節(jié)來(lái)華的有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等,還有很多來(lái)自中亞、印度等地的使者、僧侶與客商在唐都長(zhǎng)安,因此材料反映的主題是唐代中外交流的發(fā)展,B項(xiàng)正確;題干信息反映的是中外交流,沒(méi)有涉及“唐朝政治清明”,排除A項(xiàng);材料不能體現(xiàn)“唐朝民族關(guān)系的和睦”,排除C項(xiàng);材料反映的是中外交流,不是“唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的盛況”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.D【詳解】根據(jù)材料所給的時(shí)代信息,可知是唐代,而在唐代墓葬中發(fā)現(xiàn)了大食人俑(古代阿拉伯帝國(guó))、羅馬金幣和在日本建立的紀(jì)念鑒真的唐招提寺,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的唐代對(duì)外交往頻繁,有大食、羅馬、日本與唐朝進(jìn)行交往,D項(xiàng)正確;材料未直觀反應(yīng)唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮、唐朝科技的創(chuàng)新,排除AB項(xiàng);題干反映的是唐朝對(duì)外交往與民族關(guān)系無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.C【詳解】根據(jù)題干“貞觀四年起,日本不斷派遣唐使到中國(guó)來(lái),至唐朝后期894年止,先后派使到中國(guó)達(dá)13次。隨同大使、副使來(lái)的還有學(xué)者、留學(xué)僧、留學(xué)生、畫(huà)師、工匠、水手等”可知,材料反映日本多次派遣唐使來(lái)華,說(shuō)明唐朝文化對(duì)日本有強(qiáng)大吸引力,C項(xiàng)正確;“日本主導(dǎo)中日之間的文化交流”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料主要說(shuō)明日本學(xué)習(xí)中國(guó),排除B項(xiàng);材料不能說(shuō)明日本全面學(xué)習(xí)中國(guó)以改造本國(guó),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.A【詳解】根據(jù)題干表格可知,755年后,人口急劇下降。結(jié)合所學(xué)可知,755年,安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣,和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂,史稱“安史之亂”。持續(xù)八年之久的安史之亂,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞,人口急劇減少,A項(xiàng)正確;五代十國(guó)的出現(xiàn)是在唐朝滅亡后,排除B項(xiàng);黃巢起義發(fā)生在878年至884年,排除C項(xiàng);唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面結(jié)束于北宋的建立,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.B【詳解】根據(jù)詩(shī)句結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,詩(shī)句“憶昔”反映的是開(kāi)元盛世,詩(shī)句“垂老別”反映的是安史之亂爆發(fā)后人民遭受的災(zāi)難與統(tǒng)治者的殘酷。唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷史上稱為“開(kāi)元盛世”。唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是安史之亂,唐玄宗末年,安祿山和史思明發(fā)動(dòng)的歷時(shí)8年之久的叛亂,史稱安史之亂,B項(xiàng)正確;八王之亂,是西晉時(shí)期的一場(chǎng)皇族為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂,不符合題意,排除A項(xiàng);黃巢起義是唐朝末年的農(nóng)民起義,也是唐末民變中,歷時(shí)最久,遍及最大,影響最深遠(yuǎn)的一場(chǎng)農(nóng)民起義,黃巢之亂轉(zhuǎn)戰(zhàn)近半唐朝江山,導(dǎo)致唐末國(guó)力大衰,但不符合題意,排除C項(xiàng);藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐朝中期以后的地方形勢(shì),不是材料所述兩首詩(shī)句的轉(zhuǎn)折點(diǎn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.C【詳解】題干“給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊”是對(duì)黃巢起義的評(píng)價(jià),闡述的是黃巢起義的歷史影響,C項(xiàng)正確;①唐朝后期,統(tǒng)治腐朽,人民賦役繁重是其原因,排除A項(xiàng);②黃巢率領(lǐng)起義軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,攻入長(zhǎng)安,建立政權(quán)是其過(guò)程,排除B項(xiàng);題干沒(méi)有涉及黃巢起義的特點(diǎn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.A【詳解】據(jù)材料“宮室焚燒,十不存一,百曹荒廢,曾無(wú)尺掾……為人煙斷絕,千里蕭條?!笨芍牧戏从沉税彩分畞y后荒涼的景象,說(shuō)明安史之亂對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大破壞,A項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)安史之亂對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞,尤其是北方地區(qū)遭到浩劫,沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)少數(shù)民族的控制和對(duì)人口流動(dòng)的影響,排除BD項(xiàng);材料未涉及“中央集權(quán)”情況,而是強(qiáng)調(diào)“安史之亂”對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的破壞,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.A【詳解】根據(jù)“唐代社會(huì)涌現(xiàn)出一大批天下聞名的女性人物,其中既有女皇帝武則天、女將軍平陽(yáng)公主,又有女官上官婉兒、女詩(shī)人薛濤、女道人魚(yú)玄機(jī)等?!笨芍?,材料反映出唐代的社會(huì)風(fēng)氣的開(kāi)放。唐朝時(shí),唐代社會(huì)涌現(xiàn)出一大批天下聞名的女性人物,當(dāng)時(shí)的一些婦女喜好騎馬、打球、拔河、弈棋等活動(dòng),這體現(xiàn)出開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣,A項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)體現(xiàn)了民族交融的成果,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及科舉制,排除C項(xiàng);宋朝時(shí)期實(shí)行重文輕武政策,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.(1)材料一:唐太宗(或李世民)。材料二:唐玄宗(或李隆基)。(2)盛世局面:“開(kāi)元盛世”。共同之處:都勵(lì)精圖治;都重用人才;都注重發(fā)展經(jīng)濟(jì);等等。(3)事例:遣唐使來(lái)華;鑒真東渡;玄奘西行。特征:繁榮與開(kāi)放?!驹斀狻浚?)皇帝:根據(jù)材料一,由“……他廣納賢才,知人善任,當(dāng)時(shí)朝中人才濟(jì)濟(jì),房玄齡、杜如晦都是他統(tǒng)治時(shí)期的著名的宰相”,可知他是唐太宗;由材料二“他即位以后,穩(wěn)定政局,勵(lì)精圖治,重用賢能,在宰相姚崇和宋璟的輔佐下,實(shí)行了一系列改革……他在位的前期,……唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,進(jìn)入了鼎盛時(shí)期”,可知他是唐玄宗。因此材料一中的“他”是唐太宗(或李世民);材料二中的“他”是唐玄宗(或李隆基)。(2)盛世局面:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗統(tǒng)
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