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遼寧省本溪市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語文期中考試試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三四總分評分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,回答問題。材料一:“元宇宙”是基于VR、AR、區(qū)塊鏈、NFT、去中心化等技術(shù),來實現(xiàn)個人在網(wǎng)絡(luò)世界里“身份設(shè)定、社交、獲得沉浸感、低延時、隨地登錄、構(gòu)建經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和文明系統(tǒng)”的虛擬體系。清華大學(xué)新媒體研究中心執(zhí)行主任沈陽認(rèn)為,“元宇宙是整合多種新技術(shù)產(chǎn)生的虛實相融的新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài)”。元宇宙將虛擬世界與現(xiàn)實世界在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)上密切融合,并且允許每個用戶進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)和編輯。舉個例子,假設(shè)我們從黃山旅游回來,如果家人想知道黃山好不好玩,他最多只能在手機(jī)里面看到照片和視頻,如果是元宇宙時代,我們可以把所在的位置和相應(yīng)空間,包括空間里的三維物體全部分享給他,他通過相應(yīng)設(shè)備可以馬上進(jìn)入這個空間,獲得和我們差不多的感受。像這樣基于擴(kuò)展現(xiàn)實的沉浸式體驗,也可以理解為“3D版的互聯(lián)網(wǎng)”?;趨^(qū)塊鏈構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)互聯(lián)網(wǎng)將成為元宇宙經(jīng)濟(jì)體系的基本形態(tài)。元宇宙的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不再是現(xiàn)實世界的復(fù)制品,而是借助區(qū)塊鏈的加密算法重新制造的。不同于虛擬貨幣,區(qū)塊鏈搭建的經(jīng)濟(jì)體系可以讓企業(yè)品牌得到貨真價實的貨幣。元宇宙本身并不是一種技術(shù),而是一種理念和概念,仍是一個不斷發(fā)展、演變的概念,不同參與者以自己的方式不斷豐富著它的含義。理論上,我們可以把線下的一切都復(fù)刻到線上,也就是達(dá)到了元宇宙的終極狀態(tài)。元宇宙有三種最核心的技術(shù),即擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)及區(qū)塊鏈技術(shù),未來可能會有爆發(fā)性、指數(shù)級的增長。比如,擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)由VR和AR提供沉浸式的體驗,可以解決手機(jī)解決不了的問題;數(shù)字李生技術(shù),能夠把現(xiàn)實世界鏡像到虛擬世界里面去,這意味著在元宇宙里面,人們可以看到自己的虛擬分身?!霸钪妗弊蕴岢鲆詠?,在信息科學(xué)、量子科學(xué)、數(shù)學(xué)和生命科學(xué)等的推動下,不斷疊加信息革命、互聯(lián)網(wǎng)革命、人工智能革命、虛擬現(xiàn)實技術(shù)革命的成果,為人類數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了新路徑。(摘編自《元宇宙:下一代互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展目標(biāo)》)材料二:元宇宙是一個與現(xiàn)實世界互相影響、密不可分的虛擬世界,是一個精神社會與實體社會綜合而成的人類社會新形態(tài),本文稱之為元宇宙社會。馬克思主義社會學(xué)認(rèn)為,生產(chǎn)工具的革新是劃分生產(chǎn)力各個發(fā)展階段的標(biāo)志,其所導(dǎo)致的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的改變是社會轉(zhuǎn)型和新社會形態(tài)形成的核心.事實上.自信息革命爆發(fā)和蔓延以來,元宇宙社會形態(tài)已悄然形成。和以往社會形態(tài)的生產(chǎn)工具不同,元宇宙將數(shù)字信息技術(shù)作為新的生產(chǎn)工具,數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展為元宇宙社會的崛起提供嶄新的生產(chǎn)工具。這意味著它是一個與以往的社會形態(tài)均不同的社會新形態(tài)。隨著元宇宙的發(fā)展,虛擬勞動將會成為一種新的勞動形態(tài),成為生命價值的新承載體。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)范式下,勞動可以定義成兩類:一類是符合社會使用價值剛性要求的一般性勞動,即算力。通過算力可以做許多事,算力本身不具有感情色彩,也不是價值判斷,只是為了幫助人們完成某種勞動任務(wù)。另一類是能夠符合人們心理價值要求的“準(zhǔn)個性化”勞動。從勞動社會學(xué)視角出發(fā),勞動并不只是謀生的手段,它還塑造著人們的日常軌跡與生活,所以其本身也是生活的第一需要。所以,隨著元宇宙與虛擬勞動的發(fā)展,人們的日常生活與行為方式將大大改變,并且試圖把所有人變?yōu)椤皵?shù)字勞工”。在數(shù)字技術(shù)迅猛發(fā)展的影響下,以信息通信技術(shù)為支撐的靈活就業(yè)形態(tài)應(yīng)運(yùn)而生,數(shù)字勞動就是具體表征之一。以網(wǎng)絡(luò)平臺為載體的數(shù)字勞動現(xiàn)已成為當(dāng)前勞動市場中的一個新興就業(yè)形式,政策文件對此給予了充分的肯定與扶持。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時期,一種“新模式”“新業(yè)態(tài)”“新產(chǎn)業(yè)”導(dǎo)致傳統(tǒng)勞動過程向數(shù)字勞動過程的轉(zhuǎn)變。元宇宙作為科技生產(chǎn)力的集成者,其發(fā)展對人類社會原有的文化生活與價值觀念會造成新的巨大沖擊。隨著現(xiàn)實與虛擬邊界逐漸模糊,社會中不同群體會出現(xiàn)各種文化沖突與對抗。比如,向元宇宙外探索與向元宇宙內(nèi)退縮的相互博弈;元宇宙帶來的沉浸性與成癮性相互對抗;元宇宙促發(fā)的創(chuàng)新性、奮發(fā)性與依賴臆想性相互沖突等。產(chǎn)生這些沖突與對抗的重要原因之一是元宇宙為人們提供了一個全新的尋求心理補(bǔ)償?shù)臋C(jī)遇。比如,當(dāng)人在現(xiàn)實中感受到缺憾后,夢境將啟動對于現(xiàn)實的補(bǔ)償程序。而元宇宙能夠以創(chuàng)新的方式很好地執(zhí)行補(bǔ)償任務(wù),使人得到寬慰。但是,這也是一種風(fēng)險。因為在獲得心理補(bǔ)償后,有人會更加向上奮發(fā),但是有人卻會因此依賴成癮,反而逃避現(xiàn)實世界。元宇宙的出現(xiàn)極大地豐富了人類自我呈現(xiàn)與社會互動方式,也使自我認(rèn)知與人格形塑擁有更多可能性,但是虛擬現(xiàn)實不斷豐富互動符號與互動手段加劇了互動過程中的表演性與誘導(dǎo)性,傳統(tǒng)互動是借助于“面對面”式的肢體接觸與語言交談,雖然這類直接接觸與交流中存在大量“擬戲劇”。但是面對面時人想要完全偽裝自己并不容易。而傳統(tǒng)社會互動是借助大眾傳媒傳播的“點對面”式,各種媒介符號早已事先擬定與固化,這也降低了互動雙方操作符號以控制對方的概率。相比之下,元宇宙中的個體互動與社會互動并不完全是“面對面”式或“點對面”式,而更多是“點對點”式的,這使符號多樣性與誘導(dǎo)性大大增加。(摘編自王卓《元宇宙:時空再造與虛實相融的社會新形態(tài)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.元宇宙的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)能借助區(qū)塊鏈的加密算法制造新的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),讓企業(yè)獲得真實的貨幣。B.虛擬勞動將是一種新型的勞動形態(tài),成為生命價值新的承載體,它是元宇宙發(fā)展的產(chǎn)物。C.材料二引用馬克思主義社會學(xué)的觀點,說明了數(shù)字信息技術(shù)是元宇宙社會形態(tài)形成的標(biāo)志。D.?dāng)?shù)字勞動是以信息通信技術(shù)為支撐的就業(yè)形式,這種就業(yè)形式得到了政府的肯定與扶持。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.用戶以自己的方式不斷豐富著元宇宙的含義,因而元宇宙是一個不斷發(fā)展、演變的概念。B.元宇宙是基于數(shù)字信息技術(shù)構(gòu)建的虛擬體系,它的提出為人類數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了新路徑。C.元宇宙能夠為人們提供全新的尋求心理補(bǔ)償機(jī)遇是出現(xiàn)各種文化沖突和對抗的根本原因。D.雖然直接接觸和交流的傳統(tǒng)互動中存在大量的“擬戲劇”,但人們想完全偽裝自己并不容易。3.下列選項中,不符合材料一“元宇宙特點”的一項是()A.人們在元宇宙中可以用一個全新的身份交朋友。B.元宇宙世界中人們的主體性地位會被慢慢取代。C.元宇宙既是虛擬世界,也可以是一種投資世界。D.人們在元宇宙中可以體驗到大唐長安的社會百態(tài)。4.材料一運(yùn)用了哪些論證方法?請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。____________________________________________________________________________________________5.元宇宙社會將會對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生哪些影響?請根據(jù)材料二簡要概括。____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,回答問題。處理怨苦[日]結(jié)城昌治桑山的日常生活簡直忙得不可開交。作為職工人數(shù)超過了五百的制粉公司的經(jīng)營科長,僅僅這一點就夠他忙的了。加上他是工會的執(zhí)行委員,又兼任著和公司方面合辦的處理怨苦委員會的委員。他是一個滾圓胖墩的男人,已經(jīng)四十二歲,正好到了所謂男人的厄運(yùn)之年的年齡。但他不是一個迷信的人。他性格開朗,即使今天發(fā)生了不偷快的事情,明天就會忘得一干二凈。盡管他舉止有點輕率,但這反而給職員們一種親切的感覺。不管誰有困難來和他商量,他總能給人留下平易近人的好印象,他聽取各種各樣的煩惱,提出解決的方法,而且不惜出力幫助弱者。對喜歡管閑事的他來說,這其實也是一種樂趣。那一天中午午休鈴響過不久,銷售科的長坂光枝來到了桑山的面前。“我有一件事想私下和您談?wù)劇惫庵λ坪躅櫦芍車藗兊哪抗?,她忸忸怩怩地輕聲說道?!罢堈劙??!鄙I捷p松地從座位上站起來,把光枝帶到人少的平臺上?!笆遣皇呛⒆由×??”為了使光枝便于開口,桑山以柔和的語氣探問道。光枝的丈夫死于交通事故。如今她一個人帶著孩子。她皮膚白皙,是位外表纖柔美麗的少婦,年方三十,所以她受到了許多男人的青睞。在那些喜歡說長道短的同事中,關(guān)于她為什么不再嫁的話題也成了與論的眾矢之的。光枝搖了搖頭?!叭卞X嗎?”“不……”光枝顯出一副難以啟口的樣子?!安灰橐?,請講吧。有什么為難的事我一定幫忙,我不是經(jīng)常這樣講的嗎?”桑山柔聲柔氣地說?!捌鋵嵤恰薄坝嘘P(guān)工作上的事嗎?”“不……有人散布可惡的謠言,真使我為難?!甭牭竭@句話,桑山不由得欠了欠他那肥胖的身體。盡管是他人的事,但受到好奇心的驅(qū)使,他倒非常熱衷于聽這種事情?!坝腥嗽熘{說我不再嫁,是為了物色有錢的男人。說我這種女人,只要誰有錢就會和誰睡覺!”“這就怪啦,誰會造這種謠言呢?”“我不能講他的名字?!薄翱墒?,講這種話的家伙也太不負(fù)責(zé)任了。是不是我們科的山形君?他確實是個多嘴、愛管閑事的男人。”“不是他?!薄澳敲?,是不是在銷售科當(dāng)科長的松浦,我以前就聽誰說過,松浦迷上了你,但最近聽說他被你很客氣地回絕了。是吧?!薄霸熘{的人既不是山形君也不是松浦君。我知道造謠的人是誰,但現(xiàn)在還沒有充分的證據(jù)?!薄斑@倒用不著擔(dān)心??梢哉业揭娮C人的。所以你不必拘泥于找證據(jù)……”“請等一等?!惫庵χ浦棺×松I?。他已經(jīng)漸漸地激動起來了。仿佛這件事正是發(fā)生在他身上一樣?!拔襾砗湍塘?,是想問問您,一旦我確認(rèn)了造謠者,我應(yīng)該懲罰他呢,還是就此罷休?我這么一個弱女子,難道就只配忍氣吞聲,捂住被子哭嗎?”“當(dāng)然用不著這樣。即使是女子,也不該忍氣吞聲嘛。這樣太便宜了那個家伙。再說,一旦您想再婚,傳出這種謠言,對您可不利啊?!薄笆前??!薄昂莺莸貞土P他一頓。必要的時候,我來幫您的忙。那個家伙是男人還是女人?”“是男人?!薄澳羌一锟烧娓C囊,簡直不配做一個男子漢!”“別人造過我許多謠,我不是不知道??墒牵绱丝蓯旱恼u謗還是第一次聽到。我簡直忍無可忍了。我丈夫死去已經(jīng)四年了。為了把丈夫留給我的孩子培養(yǎng)成人,我拼命地工作著。盡管我嘴上沒有表示,但我吃了多少苦受了多少難!以后如果真的有自己喜歡的人,而且只要他也愛我的孩子,我想再婚也不是沒有可能的??墒莻鞒鲞@種謠言來,真使我委屈得不行。”“我深表同情。聽了您的一番話,我也不能袖手旁觀了。干脆,狠狠地懲罰他一頓。”“可是,怎樣才算懲罰他呢?”“首先把這件事寫成書面報告,向處理怨苦委員會上訴。我是其中的一名委員,我會幫你徹底調(diào)查清楚的。”“不,我也想過從這方面請求您幫忙的。但這樣做只是走表面形式,我不愿意,而且,提出上訴的話,反而會使謠言遍傳開來的?!薄斑@倒也是的。那么,狠狠地揍他一頓怎么樣?讓他自己明白錯在哪里,以后不敢再說這種不負(fù)責(zé)任的話了?!薄白嵋活D可以嗎?”“用不著擔(dān)心。使出全身的力氣,把他揍得眼冒金星,趴倒在地上爬不起來為止。狠狠地揍他一頓,您才可以解恨。他也會明白自己到底錯在哪里,所以,他即使被揍了也不會反抗的。對他來說,這反而是一劑良藥。”“那么,我就這么干啦!”光枝突然表情緊張,咬緊了嘴唇,她鼓足了全身的力氣,狠狠地扇了桑山一記耳光。桑山既沒有反抗也沒有逃走。他只是愕然地死盯著光枝。大概,他突然想起了,昨晚在酒宴上,他曾開玩笑講了那些話。(有刪節(jié))6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.光枝找桑山處理造謠一事,主要是因為桑山平易近人,能給人提出解決問題的辦法并不惜出力幫助苦主。B.光枝剛開始沒有跟桑山說明具體事情,顯出一副難以啟口的樣子,實則已經(jīng)做好了懲罰造謠者的決定。C.光枝拒絕桑山將謠言事件寫成書面報告并向處理怨苦委員會上訴的這一態(tài)度,暗示了桑山就是造謠者。D.光枝鼓足了全身力氣扇了桑山的那記耳光,既是對桑山的造謠行為的懲罰,也是對其他造謠者的警告。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項是()A.小說標(biāo)題既點明故事的中心事件,又為全文設(shè)置了懸念——誰處理怨苦?處理誰的怨苦?激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.“欠了欠他那肥胖的身體”這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了桑山對光枝的話具有濃厚的興趣,照應(yīng)了前文對桑山愛管閑事的介紹。C.小說插敘對光枝及其家庭情況的介紹,為下文光枝告訴桑山有人散布自己謠言及表達(dá)自己的憤怒心情作了鋪墊。D.小說結(jié)尾處描寫光枝扇桑山耳光時,運(yùn)用了神態(tài)、動作、心理等描寫手法生動形象地表現(xiàn)出光枝此時復(fù)雜的心情。8.歐·亨利式結(jié)尾是既在意料之外,又在情理之中。有人評價這篇小說“構(gòu)思驚奇”主要得益于歐·亨利式的結(jié)尾。你是否同意?請結(jié)合小說內(nèi)容說明理由。____________________________________________________________________________________________9.請以“諷刺的藝術(shù)”為中心詞,將本文與契訶夫的《裝在套子里的人》進(jìn)行比較,寫一篇文學(xué)短評,以備班級交流。請國繞中心詞寫出你的短評思路。____________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,回答問題。材料一:上(唐太宗)令封德彝舉賢,久無所舉。上詰之,對曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所長。古之致治者,豈借才于異代乎?正患已不能知,安可誣一世之人!”(節(jié)選自《資治通鑒》)材料二:子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢并賤不肖?!弊勇吩唬骸胺?、中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?”曰:“范、中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不已用而怨之,不肖者知其賤已而仇之。賢者怨之,不肖者仇之;怨仇并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”趙簡子曰:“吾欲得范、中行氏之良臣。”史黡曰:“安用之?”簡子曰:“良臣,人所愿也,又何問焉?”曰:“君以無為良臣故也。夫事君者,諫過而薦可,章善而替否,獻(xiàn)能而進(jìn)賢,朝夕誦善敗而納之,聽則進(jìn),否則退。今范、中行氏之良臣也,不能匡相其君,使至于難,出在于外,又不能入,亡而棄之,何良之為?若不棄,君安得之?夫良,將營其君,使復(fù)其位,死而后止,何曰以來?若未能,乃非良也?!蓖沧釉唬骸吧?。”齊桓公使管仲治國,管仲對曰:“賤不能臨資。”桓公以為上卿,而國不治?;腹唬骸昂喂??”管仲對曰:“貧不能使富?!被腹n之齊國市租一年,而國不治,桓公曰:“何故?”管仲對曰:“疏不能制親,”桓公主以為仲父。齊國大安,而遂霸天下。孔子曰:“管仲之賢,而不得此三權(quán)者,亦不能使其君南面而霸矣?!睍x荊戰(zhàn)于邲晉師敗績荀林父將歸請死景公將許之。士貞伯曰:“不可,城濮之役,晉勝于荊,文公猶有憂色,曰:‘子玉猶存,憂未歇也。困獸猶斗,況國相乎?’及荊殺子玉,乃喜曰:‘莫予毒也!’今天或者大警晉也。林父之事君,進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過,社稷之衛(wèi)也,今殺之,是重荊勝也。”景公曰:“善!”乃使復(fù)將。(節(jié)選自《說苑·卷八·尊賢》)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。晉荊戰(zhàn)A于邲B晉師敗C績D荀林父E將歸F請死G景公H將許之11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“中行氏雖欲無亡”與“故不孝不慈亡”(《墨子·兼愛》)兩句中的“亡”意思相同。B.而,表示并列的連詞,與“就有道而正焉”(《論語·學(xué)而》)中“而”的用法不同。C.匡相,匡正輔助的意思,其中的“匡”與成語“一匡天下”中的“匡”意思相同。D.南面,古代南面為尊位,君主臨朝時坐北朝南,因此把登上帝位稱為“南面為王”。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述與分析,不正確的一項是()A.面對唐太宗的責(zé)問.封德彝認(rèn)為自己已經(jīng)盡心尋找賢人,沒有找到賢人是由于當(dāng)今天下沒有杰出的人才。B.子路與孔子的對話側(cè)重于探討如何治理國家,而趙簡子與史黡的對話則側(cè)重于探討什么是真正的良臣。C.齊桓公對待管仲的態(tài)度與范、中行氏對待賢才的態(tài)度不同,君王不同的態(tài)度造成了不同的后果,或稱霸,或滅亡。D.士貞伯講述晉文公勝仗后仍面露憂色,待楚國殺死子玉后才大喜的故事,意在告誡晉景公要心懷憂患意識。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①古之致治者,豈借才于異代乎?正患己不能知,安可誣一世之人!____________________________________________________________________________________________②林父之事君,進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過,社稷之衛(wèi)也。____________________________________________________________________________________________14.根據(jù)材料內(nèi)容,請用自己的話簡要概括唐太宗、齊桓公和范、中行氏用人理念的不同之處。____________________________________________________________________________________________閱讀下面這首唐詩,回答問題?;奕昭缬味艑徰匀栈揠S蓂英①,春情著杏花。解紳宜就水,張②幕會連沙。歌管風(fēng)輕度,池臺日半斜。更看金谷③騎,爭向石崇家?!咀ⅰ竣儆ⅲ汗糯鷤髡f中的一種祥瑞之草。②張:通“帳”。③金谷:指大官僚石崇的金谷園,金谷園景色一直被人們傳,“金谷春晴”被譽(yù)為洛陽八大景之一。15.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)描寫了人們在晦日這天追隨祥瑞之草蓂莢,趁著春意踏青賞花的情景。B.頷聯(lián)描繪了宴會上帳幕相連,人們在水邊結(jié)伴而坐,營造出一種溫馨的氛圍。C.頸聯(lián)描寫了歌管聲的輕柔悠揚(yáng),“日半斜”流露出詩人對宴會即將結(jié)束的傷感。D.尾聯(lián)借人們爭先恐后地去石崇曾居住過的金谷園,表現(xiàn)了人們對生活的熱愛。16.在詩歌由初唐走向盛唐的發(fā)展道路上,杜審言的詩歌突破了傳統(tǒng)宮廷詩以阿諛奉承或?qū)m廷美人為題材的內(nèi)容限制,語言上呈現(xiàn)了“風(fēng)格清新,少浮靡之氣”的特點。請結(jié)合詩句分析這些特點在詩中是如何體現(xiàn)的。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語·里仁》中既強(qiáng)調(diào)要向榜樣學(xué)習(xí),又強(qiáng)調(diào)自我反思的句子是:“,”。(2)《春江花月夜》中表現(xiàn)游子歸途艱難和遙遠(yuǎn)的句子是“,”。(3)《將進(jìn)酒》中,詩人舉曹植為例,表面是在說喝酒,實際是表達(dá)自己和曹植一樣遭人排擠、有志難展的憤懣之情的句子是“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,回答問題。有人從湖北給我?guī)Я藥最w蓮子,外殼呈黑色,極硬。據(jù)說,如果將它埋在淤泥中,能夠千年不爛。因此,我在蓮子上用鐵錘砸開了一條縫,讓蓮芽能夠破殼而出,使它不至于被永遠(yuǎn)埋在泥中,不過,這都是我的主觀的愿望,因為蓮芽能不能長出,都還是極大的未知數(shù)。反正我算是盡了人事,把五六顆敲破的蓮子投入池塘中,下面就是①了。我每天都到池塘邊看幾次。心里總是希望,忽然有一天,有翠綠的蓮葉長出水面??墒?,②,投下去的第一年,一直到秋涼葉落,水面上也沒有出現(xiàn)什么東西。到了第二年,我翹盼的水面上仍然沒有露出什么荷葉。此時我完全灰了心,以為那幾顆硬殼蓮子,由于無法解釋的原因,大概不會再有長出荷花的可能了。但是,到了第三年,奇跡卻忽然出現(xiàn)了。我發(fā)現(xiàn)在我投蓮子的地方長出了幾個圓圓的綠葉,顏色極惹人喜愛,但卻細(xì)弱單薄,可憐兮兮地平臥在水面上。有校外的農(nóng)民來撈水草,我總請求他們③,不要碰斷葉片。但一直到秋天,池塘里浮動的仍然只是孤零零的那五六個葉片。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.將文中加點詞“圓圓”“零零”換成“圓”“零”,表達(dá)效果有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,回答問題。第19屆亞運(yùn)會將于2023年9月23日在浙江杭州拉開帷幕,①,也是展示中華文明形象的重要窗口。無論是“大蓮花”“小蓮花”“大玉琮”“杭州傘”等場館造型,還是取材自錢江潮的“潮涌”會徽、融入良者玉綜元素的“薪火”火炬、呈現(xiàn)杭州湖山景觀的“湖山”獎牌和“青花瓷”禮服,在杭州亞運(yùn)會已經(jīng)釋出的諸多設(shè)計理念中,②。盡管尚未開幕,杭州亞運(yùn)會就已經(jīng)展現(xiàn)出文化盛會的風(fēng)采。杭州亞運(yùn)會將“智能”首次納入辦賽理念,亞組委繞以數(shù)字化改革為牽引,科技創(chuàng)新融入到亞運(yùn)的全流程、各環(huán)節(jié)。不論是向全球首創(chuàng)推出的“亞運(yùn)數(shù)字火炬手”,還是打造了亞運(yùn)會史上首個一站式數(shù)字觀賽服務(wù)平臺“智能亞運(yùn)一站通”,或是基于數(shù)字孿生技術(shù)建設(shè)的亞運(yùn)統(tǒng)一網(wǎng)管系統(tǒng),通過多維度全方位打造“智能亞運(yùn)”服務(wù)體系,能夠擦亮“智能亞運(yùn)”金名片,向世界充分展現(xiàn)“數(shù)字中國”建設(shè)的最新成效和最佳實踐。杭州亞運(yùn)會不僅是運(yùn)動員的盛會,③。亞組委秉持“還館于民”的理念,例如杭州亞運(yùn)會56個競賽場館、31個訓(xùn)練場館陸續(xù)向社會惠民開放,日前,海報、會徽和吉祥物等各類亞運(yùn)元素已經(jīng)“鋪滿”浙江各地,處處涌動著全民運(yùn)動熱潮。我們相信,在“亞運(yùn)惠”的加持下,“全民健身”運(yùn)動定將躍上新臺階,掀起新高潮!____________________________________________________________________________________________20.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。21.文中畫波浪線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。____________________________________________________________________________________________22.假如你是杭州亞運(yùn)會的志愿者,請你根據(jù)文段的內(nèi)容為杭州亞運(yùn)會擬寫一則宣傳語。要求:使用整句,語言簡明生動,不超過30個字。____________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!叭松罾寺氖履^于,祖國召喚時,我們正青春?!钡阶鎳腿嗣褡钚枰牡胤饺?,是青春該有的模樣。在廣袤鄉(xiāng)村“自討苦吃”,努力把中國飯碗牢牢端在自己手中;在風(fēng)雪邊關(guān)枕戈待旦,讓五星紅旗高高飄揚(yáng);在科技前沿創(chuàng)新競進(jìn),助力“中國制造”向“中國智造”邁進(jìn);在三尺講臺默默堅守,一支粉筆書寫芳華……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。展現(xiàn)青春該有的模樣。

答案解析部分【答案】1.A2.D3.B4.①引用論證,如文中引用清華大學(xué)新媒體研究中心執(zhí)行主任沈陽的話,論述元宇宙的內(nèi)涵,更具有說服力。②對比論證,如將現(xiàn)實世界中用手機(jī)看黃山的感受與元宇宙中能親自到黃山的感受進(jìn)行對比,說明元宇宙能給人基于擴(kuò)展現(xiàn)實的沉漫式體驗。③舉例論證,如文中舉擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)和數(shù)字孿生技術(shù)的具體表現(xiàn),來論證元宇宙在未來可能會有爆發(fā)性、指數(shù)級的增長。5.①改變?nèi)藗兊娜粘I钆c行為習(xí)慣,使人們由傳統(tǒng)的勞動過程向數(shù)字勞動過程轉(zhuǎn)變;②沖擊人類社會原有的文化生活與價值觀念,通過補(bǔ)償程序滿足人們的心理需求,但同時也會使一些人分不清虛擬與現(xiàn)實,沉浸于虛擬無法自拔;③豐富人類自我呈現(xiàn)與社會互動方式,既使自我認(rèn)知和人格形塑擁有更多可能性,也會使符號多樣性與誘導(dǎo)性大大增加?!窘馕觥俊军c評】

(1)本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。

(2)本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進(jìn)行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。

(3)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。

(4)本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答本題,需在平時的學(xué)習(xí)中掌握常見的論證方法,答題時根據(jù)文本內(nèi)容,具體判斷運(yùn)用了什么論證手法,再組織語言作答。

(5)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點詞句,歸納概括要點,然后順應(yīng)問題的方向組織答案,分條回答即可。1.本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。

A“元宇宙的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)能借助區(qū)塊鏈的加密算法制造新的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)”錯,曲解文意。原文是說元宇宙的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是借助區(qū)塊鏈的加密算法重新制造的,即元宇宙經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是重新制造的,而選項意思是元宇宙經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)制造出新的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。

故答案為:A。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A項,“因而元宇宙是一個不斷發(fā)展、演變的概念”錯,強(qiáng)加因果,原文并沒有說明兩者有因果關(guān)系。B項,“它的提出為人類數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了新路徑”錯,曲解文意。根據(jù)材料一最后一段,元宇宙在信息科學(xué)、量子科學(xué)等推動下,不斷疊加信息革命、互聯(lián)網(wǎng)革命等成果,為人類數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了新路徑。C項,“根本原因”錯,曲解文意,原文是“產(chǎn)生這些沖突與對抗的重要原因之一是元宇宙為人們提供了一個全新的尋求心理補(bǔ)償?shù)臋C(jī)遇”。

故答案為:D。3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

A項,由材料一中“元宇宙”能夠"實現(xiàn)個人在網(wǎng)絡(luò)世界里身份設(shè)定、社交……”可知,A項正確。B項,材料一沒有提及人的主體性問題.且根據(jù)元宇宙的內(nèi)涵及其允許每個用戶進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)和編輯、不同參與者能以自己的方式不斷豐富著元宇宙的含義可知,人的主體性地位不會被取代。C項,由材料一中“區(qū)塊鏈搭建的經(jīng)濟(jì)體系可以讓企業(yè)品牌得到貨真價實的貨幣”可知,C項正確。D項,由材料一中元宇宙中擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)由VR和AR提供沉浸式體驗可知,D項正確。

故答案為:B。4.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

解答本題,需在平時的學(xué)習(xí)中掌握常見的論證方法,答題時根據(jù)文本內(nèi)容,具體判斷運(yùn)用了什么論證手法,再組織語言作答。引用論證,如文中引用清華大學(xué)新媒體研究中心執(zhí)行主任沈陽的話,論述元宇宙的內(nèi)涵,更具有說服力。對比論證,如將現(xiàn)實世界中用手機(jī)看黃山的感受與元宇宙中能親自到黃山的感受進(jìn)行對比,說明元宇宙能給人基于擴(kuò)展現(xiàn)實的沉漫式體驗。舉例論證,如文中舉擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)和數(shù)字孿生技術(shù)的具體表現(xiàn),來論證元宇宙在未來可能會有爆發(fā)性、指數(shù)級的增長。5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中的信息的能力。

解答此類題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點詞句,改變?nèi)藗兊娜粘I钆c行為習(xí)慣,使人們由傳統(tǒng)的勞動過程向數(shù)字勞動過程轉(zhuǎn)變;沖擊人類社會原有的文化生活與價值觀念,通過補(bǔ)償程序滿足人們的心理需求,但同時也會使一些人分不清虛擬與現(xiàn)實,沉浸于虛擬無法自拔;豐富人類自我呈現(xiàn)與社會互動方式,既使自我認(rèn)知和人格形塑擁有更多可能性,也會使符號多樣性與誘導(dǎo)性大大增加?!敬鸢浮?.B7.D8.同意。①意料之外:小說結(jié)尾出人意料,光枝向桑山投訴的造謠對象竟然是桑山,桑山一直要嚴(yán)懲的造謠者竟然是自己,這使得平穩(wěn)的敘事在陡然間生起波瀾。②情理之中:小說揭示桑山是造謠者,在前文多處埋下伏筆,如小說開頭交代桑山“即使今天發(fā)生了不愉快的事情,明天就會忘得一干二凈”,暗示了桑山忘記了自己造謠的話;又如光枝找桑山說造一事時,忸忸怩怩,一直不肯開口,不符合一個訴苦者的做法等。9.①本文與《裝在套子里的人》都是通過著力描寫人物言行來達(dá)到諷刺的效果,但在具體運(yùn)用上有明顯的不同。②《裝在套子里的人》主要通過對主人公別里科夫的奇談怪行、心理活動等的描寫以及作者的評論,對其進(jìn)行嘲諷,暴露其保守與反動的本質(zhì)。③本文則以極其冷靜的態(tài)度,客觀描述桑山的言行,呈現(xiàn)其“正人君子”的形象,與結(jié)局形成巨大反差,產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺效果?!窘馕觥俊军c評】

(1)本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。解答本題時,首先要整體把握文章的內(nèi)容,看清文脈,并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語言。

(2)本題考查學(xué)生對文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。

(3)本題考查學(xué)生賞析小說結(jié)尾藝術(shù)特色能力。解答此類題,首先明確小說結(jié)尾的形式,小說的結(jié)尾主要有四種形式:戛然而止式、歐·亨利式、大團(tuán)圓式、悲劇式,本文屬于戛然而止式結(jié)尾,然后確定答題角度。探究小說結(jié)尾作用答題角度一般從人物形象塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)效果、主旨表達(dá)和情感抒發(fā)幾個角度進(jìn)行分析。

(4)本題考查撰寫文學(xué)短評能力。篩選答案時,要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,人物在事件中的言行表現(xiàn),往往就是篩選的重點;在篩選的基礎(chǔ)上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。6.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。

A項,“主要是因為桑山平易近人,能給人提出解決問題的辦法并不惜出力幫助苦主”錯,由后文可知,是因為桑山就是造謠者,光枝才找到桑山的。C項,“暗示了桑山就是造謠者”錯,沒有暗示?!肮庵芙^桑山將謠言事件寫成書面報告并向怨苦委員會上訴”是因為光枝認(rèn)為這樣做只是走表面形式,而且會使謠言散開,對自己不利;D項,“也是對其他造者的警告”錯,光枝是私下跟桑山說的,而且不想被別人知道,桑山也不會把自己挨打的事說出來,所以別人不會知道這件事,也就沒有“警告”一說。

故答案為:B。7.本題考查學(xué)生對文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D“運(yùn)用了神態(tài)、動作、心理等描寫手法”錯,沒有心理描寫。

故答案為:D。8.本題考查學(xué)生賞析小說結(jié)尾藝術(shù)特色能力。

解答此類題,首先明確小說結(jié)尾的形式,小說的結(jié)尾主要有四種形式:戛然而止式、歐·亨利式、大團(tuán)圓式、悲劇式,本文屬于戛然而止式結(jié)尾,然后確定答題角度。探究小說結(jié)尾作用答題角度一般從人物形象塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)效果、主旨表達(dá)和情感抒發(fā)幾個角度進(jìn)行分析。意料之外:小說結(jié)尾出人意料,光枝向桑山投訴的造謠對象竟然是桑山,桑山一直要嚴(yán)懲的造謠者竟然是自己,這使得平穩(wěn)的敘事在陡然間生起波瀾。情理之中:小說揭示桑山是造謠者,在前文多處埋下伏筆,如小說開頭交代桑山“即使今天發(fā)生了不愉快的事情,明天就會忘得一干二凈”,暗示了桑山忘記了自己造謠的話;又如光枝找桑山說造一事時,忸忸怩怩,一直不肯開口,不符合一個訴苦者的做法等。9.本題考查撰寫文學(xué)短評能力。

篩選答案時,要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,人物在事件中的言行表現(xiàn),往往就是篩選的重點;在篩選的基礎(chǔ)上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。本文與《裝在套子里的人》都是通過著力描寫人物言行來達(dá)到諷刺的效果,但在具體運(yùn)用上有明顯的不同?!堆b在套子里的人》主要通過對主人公別里科夫的奇談怪行、心理活動等的描寫以及作者的評論,對其進(jìn)行嘲諷,暴露其保守與反動的本質(zhì)。本文則以極其冷靜的態(tài)度,客觀描述桑山的言行,呈現(xiàn)其“正人君子”的形象,與結(jié)局形成巨大反差,產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺效果。【答案】10.BDG11.A12.D13.①古來能使國家政治安定清平的君王,難道是向別的朝代借人才來用的嗎?我們應(yīng)該憂慮自己不能識人,怎么可以冤枉全天下的人呢?、跁x林父事奉君王,在朝廷上想著盡忠君主,退朝后想著補(bǔ)救自己的過失,他是國家的捍衛(wèi)者。14.①唐太宗:不苛求人才十全十美,主張對人才用其所長;②范、中行氏:尊重人才但不重用人才,輕視小人但不罷免小人;③齊公:為治理國家,尊重人才.滿足其合理要求?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。

(2)本題考查理解常見文言實詞在文中的意義和用法以及文化常識的能力。理解文言實詞意思的技巧:從語法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測詞義;從語境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

(3)本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析。

(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

(5)本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點的能力。解答本題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。

【參考譯文】材料一:唐太宗讓封德舉薦有才能的人,過了很久他也沒有舉薦一個人。太宗責(zé)問他,他回答說:“不是我不盡心去做,只是當(dāng)今沒有杰出的人才??!”太宗說:“君子用人跟用器物一樣,每一種東西都要選用它的長處。古來能使國家政治安定清平的君王,難道是向別的朝代借人才來用的嗎?我們應(yīng)該憂慮自己不能識人,怎么可以冤枉全天下的人呢!”材料二:子路問孔子說:“要如何治理國家?”孔子回答說:“(治理國家的根本)在于尊重賢人并輕視那些不賢的人?!弊勇氛f:“普國的范、中行氏尊重賢人并輕視不賢的人,他們又為什么會敗亡呢?”孔子說:“范、中行氏尊重賢人卻沒有重用他們,輕視不賢的人卻沒有罷免他們;賢人知道他不重用自己而埋怨他,不賢的人知道他輕視自己而仇恨他;賢人埋怨他,不賢的人仇恨他;埋怨和仇恨一起上前,范、中行氏即使想不亡,能夠辦得到嗎?”趙簡子說:“我想得到范、中行氏的良臣。”史黡問:“怎么使用他們?”趙簡子說:“得到良臣,是人們的心愿,又為什么要問用途呢?”史黡說:“我認(rèn)為范、中行氏的滅亡是沒有良臣的緣故。那侍奉君主的人,應(yīng)該勸誡君主過失并建議可行之事,彰顯善政并除去不利之事,貢獻(xiàn)才能并引進(jìn)賢士,早上晚上都要將成敗的因果告訴君主使君主采納,如果君主聽取就進(jìn)用,不聽就隱退。如今范、中行氏的良臣,不能匡正輔助他們的君主,使君主陷于危難,逃亡在外,也不能返回,君主逃亡后就背棄君主,怎么能稱他們是良臣呢?如果他們不背棄范、中行氏,您又怎么能得到他們?如果是良臣,將會為他們的君主謀劃,使君主復(fù)位,一直到死才會停止,又怎么說他們會來投奔您呢?如果他們不能做到這些,就不是良臣。”趙簡子說:“講得好?!饼R桓公讓管仲治理國家,管仲回答說:“地位低的人不能統(tǒng)治地位高的人?!被腹桶菟麨樯锨洌珖疫€沒有治理好。桓公問:“這是什么緣故?”管仲回答說:“貧窮的人不能差遣富有的人。”桓公便將齊國一年的市場稅收賜給了他,但國家還是沒有治理好?;腹謫枺骸斑@是什么緣故?”管仲回答說:“跟君主關(guān)系疏遠(yuǎn)的人不能控制跟君主關(guān)系親近的人?!被腹妥鹚麨橹俑?,于是齊國治理得很好,并終于稱霸天下??鬃诱f:“管仲這樣的賢才,如果不能得到這三種權(quán)力,也不能使他的君主面朝南稱霸?!睍x國與楚國在邲這個地方交戰(zhàn),晉國戰(zhàn)敗。荀林父回來后請求國君處死自己,晉景公想同意。士貞伯說:不能這樣。(從前)晉楚城濮之戰(zhàn),晉國戰(zhàn)勝了楚國,晉文公還面帶憂慮之色,說:‘楚國的子玉還在,憂患還沒有消失。被困的野獸都還要拼斗,何況是國相呢?’等到楚王殺了子玉后,晉文公才高興地說:‘沒有誰能傷害我了!’現(xiàn)在可能是上天給晉國的一個大的警告。荀林父事奉君王,在朝廷上想著盡忠君主,退朝后想著補(bǔ)救自己的過失,他是國家的捍衛(wèi)者,現(xiàn)在殺了他,這是加重楚國的勝利?!睍x景公說:“好!”就讓荀林父又做將軍。10.本題考查學(xué)生文言斷句能力。BDG原文標(biāo)點為:晉荊戰(zhàn)于邲,晉師敗績。荀林父將歸請死,景公將許之。每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。

故答案為:BDG。11.本題考查理解常見文言實詞在文中的意義和用法以及文化常識的能力。

A項,前者是被滅亡的意思,后者同“無”,沒有的意思。B項,“就有道而正焉”中的“而”是連詞,表遞進(jìn)。

故答案為:A。12.本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。D“意在告誡晉景公要心懷憂患意識”錯,曲解文意。士貞伯的話是意在提醒晉景公不要輕易殺害忠臣,而應(yīng)該給他們將功補(bǔ)過的機(jī)會。

故答案為:D。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“致治”:政治安定清平;“患”:憂慮;

(2)“事”:事奉;“衛(wèi):捍衛(wèi)者;14.本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點的能力。

解答本題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。唐太宗:不苛求人才十全十美,主張對人才用其所長;范、中行氏:尊重人才但不重用人才,輕視小人但不罷免小人;齊公:為治理國家,尊重人才.滿足其合理要求。【答案】15.C16.①從題材內(nèi)容上看,本詩主要寫的是晦日這天人們臨水宴游的場景,而非宮廷生活。如解紳就水、張幕連沙、歌管聲樂、池臺落日等情景,親民自然,少有浮靡之氣。②從語言風(fēng)格上看,用語清新明麗,通俗樸實,摒棄了浮華繁復(fù)艷麗的辭藻,代之以清新活潑的語言,更加通俗易懂。如詩中“就水”“更看”“爭向”等質(zhì)樸清新詞語的選用?!窘馕觥俊军c評】

(1)本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。

(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言風(fēng)格的能力。古代詩歌語言的風(fēng)格特色是多種多樣的,有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。有的詩平易近人,有的卻險怪奇特。體會其風(fēng)格特色,就是要體會語言的美,體會其內(nèi)蘊(yùn)。15.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。

C“‘日半斜’流露出詩人對宴會即將結(jié)束的傷感”錯,“日半斜”一句表現(xiàn)詩人對斜陽美景的喜愛,且全詩情感基調(diào)是愉悅的,所以沒有“傷感”一說。

故答案為:C。16.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言風(fēng)格的能力。

古代詩歌語言的風(fēng)格特色是多種多樣的,有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。有的詩平易近人,有的卻險怪奇特。體會其風(fēng)格特色,就是要體會語言的美,體會其內(nèi)蘊(yùn)。從題材內(nèi)容上看,本詩主要寫的是晦日這天人們臨水宴游的場景,而非宮廷生活。如解紳就水、張幕連沙、歌管聲樂、池臺落日等情景,親民自然,少有浮靡之氣。從語言風(fēng)格上看,用語清新明麗,通俗樸實,摒棄了浮華繁復(fù)艷麗的辭藻,代之以清新活潑的語言,更加通俗易懂。如詩中“就水”“17.【答案】(1)見賢思齊焉;見不賢而內(nèi)自省也(2)斜月沉沉藏海霧;碣石瀟湘無限路(3)陳王昔時宴平樂;斗酒十千恣歡謔【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意易錯字省、碣、瀟、湘、謔的書寫。

故答案為:(1)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也(2)斜月沉沉藏海霧碣石瀟湘無限路

(3)陳王昔時宴平樂斗酒十千恣歡謔

【點評】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題所提示的語境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞,題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。【答案】18.聽天由命;事與愿違;手下留情19.①兩個疊詞“圓圓”“零零”與“圓”“零”相比,語意得到了強(qiáng)化,讀起來更加富有韻律;②“圓圓”比“圓”更能顯示出蓮葉的可愛,表達(dá)了作者對蓮葉的喜愛之情;“孤零零”比“孤零”更顯可憐,更能表現(xiàn)蓮葉細(xì)弱單薄,流露出作者對蓮葉的憐愛與自身的失落之感。【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。其測試重點是:一感情色彩的誤用,二望文生義,三適用對象弄錯,四具有雙重含義的成語,五語境或邏輯錯誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累,注意從整體上把握成語的含義,區(qū)分形似神異的成語,注意成語的感情色彩,注意有雙重含義的成語。

(2)本題考查學(xué)生賞析詞語表達(dá)效果的能力。詞語的表達(dá)效果,應(yīng)先分析詞語的詞性、詞義等,然后分析詞語蘊(yùn)含的情感,再有針對性地結(jié)合文意加以分析。18.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空:上文寫到“我”將蓮子敲破,想助它發(fā)芽,“算是盡了人事”,盡到了自己的良苦用心,在把蓮子投入池塘后,就只能看蓮子的造化了,故填寫“聽天由命”?!奥犔煊擅币馑际锹犎问聭B(tài)自然發(fā)展變化,不做主觀努力。也比喻碰機(jī)會,該怎么樣就怎么樣。第二空:上文寫“我”在心里盼望著“有翠綠的蓮葉長出水面”,下文寫“一直到秋涼葉落,水面上也沒有出現(xiàn)什么東西”,與上文形成了轉(zhuǎn)折關(guān)系,表明作者希望出現(xiàn)的美好情況沒有實現(xiàn),和自己預(yù)料的情況完全相反,故填寫“事與愿違”?!笆屡c愿違”意思是事情的發(fā)展與愿望相反,指事情沒能按照預(yù)想的方向發(fā)展。第三空:上文寫荷葉“細(xì)弱單薄”“可憐兮兮”讓人心生憐惜之情;下文寫對于來撈水草的農(nóng)民,“我”請他們不要碰斷葉片,結(jié)合語境應(yīng)是動手時要能夠輕輕地,不碰到蓮葉,故填寫“手下留情”?!笆窒铝羟椤币鉃橄率值臅r候留點情面。比喻處理事情不要太苛刻。19.本題考查學(xué)生分析詞語的表達(dá)效果的能力。從形式上,疊詞起強(qiáng)調(diào)作用,使表達(dá)的內(nèi)容更加生動,使句子音律和諧,瑯瑯上口。從內(nèi)容上,“圓圓”突出蓮葉的形狀為圓形,比“圓”顯示出蓮葉的小巧可愛,表達(dá)了作者對于經(jīng)歷三年蟄伏剛剛生長出來的蓮葉的愛憐和喜歡?!肮铝懔恪笔菃为?dú),沒有陪襯的意思,“零零”更表現(xiàn)出蓮葉雖然經(jīng)過了一季的生長,可依然沒有顯出茂盛的生命力,依然孤苦伶仃,比“零”更能體現(xiàn)出蓮葉的可憐和單薄,更能表現(xiàn)出

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