陜西省渭南市華陰市2021-2022學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題VIP

試卷類型：A華陰市2021～2022學(xué)年度第一學(xué)期九年級教學(xué)評估語文試題注意事項：1．本試卷共6頁。全卷總分120分?？荚嚂r間150分鐘。2．答題前，考生在試卷和答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準考證號填寫清楚。3．請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。4．考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累和運用（17分）1．下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是（）（2分）A．嗔怒（chēn） 陰晦（huì） 桑梓（xīn） 根深蒂固（dì）B．別墅（shù） 發(fā)怔（zhēng） 誆騙（kuāng） 頓開茅塞（sè）C．拜謁（è） 灌溉（gài） 恪守（kè） 前仆后繼（pū）D．灰燼（jìn） 恍若（huǎng） 炊煙（chuī） 鄭重其事（zhèng）2．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一組是（）（2分）A．作揖墨守聒噪走頭無路 B．篆養(yǎng)蕭索困厄矯揉造作C．促狹空曠遵循不言而喻 D．愧赧勃發(fā)遭蹋不攻自破3．請從所給的三個詞語中，選出一個最符合語境的填寫在橫線上。（2分）（1）美國對華政策不應(yīng)被一些政客所綁架，不應(yīng)建立在______（虛妄虛偽空虛）的臆想上，更不應(yīng)建立在人為編造的謊言基礎(chǔ)上。（2）面對磨難，他沒有______（自暴自棄自慚形穢自愧不如），而是自勵自強、拼搏向上；沒有不滿和怨懟，而是心懷感恩。4．經(jīng)典詩文默寫。[在第（1）～（7）題中，任選五題；在第（8）～（10）題中，任選一題]（6分）（1）閑來垂釣碧溪上，____________。（李白《行路難（其一）》）（2）____________？雪擁藍關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）（3）行人莫問當年事，____________。（許渾《咸陽城東樓》）（4）相見時難別亦難，____________。（李商隱《無題》）（5）少年不識愁滋味，____________。（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》）（6）____________，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（7）____________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）（8）居廟堂之高則憂其民，____________。（范仲淹《岳陽樓記》）（9）而現(xiàn)在/____________/我在這頭/大陸在那頭/（余光中《鄉(xiāng)愁》）（10）須晴日，____________，分外妖嬈。（毛澤東《沁園春·雪》）5．閱讀語段，按要求完成下面的題目。（3分）①體育教育在培養(yǎng)青少年健康的身體與積極的心態(tài)方面發(fā)揮著重要的作用。②縱觀世界各國，中小學(xué)體育教育的具體側(cè)重點有所不同，但目的都是為了促進青少年的身心健康發(fā)展。③各國中小學(xué)體育課從育體，育智，育心三個層面入手，達到綜合育人的目的。（1）請?zhí)崛〉冖倬涞闹鞲?，寫在下面的橫線上。（1分）____________________________________________________________________________________________（2）第②句有語病，請將修改意見寫在下面的橫線上。（1分）____________________________________________________________________________________________（3）第③句有標點符號使用不當，請將修改意見寫在下面的橫線上。（1分）____________________________________________________________________________________________6．教材“名著導(dǎo)讀”中說《水滸傳》鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，你認為這種說法合適嗎？請參考目錄提示，結(jié)合閱讀整本書的印象及相關(guān)人物的故事，闡述你的看法。（2分）第十一回 朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山第十六回 楊志押送金銀擔(dān) 吳用智取生辰綱第二十七回 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青第三十九回 潯陽樓宋江吟反詩 梁山泊戴宗傳假信第四十八回 一丈青單捉王矮虎 宋公明兩打祝家莊第六十一回 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡____________________________________________________________________________________________二、綜合性學(xué)習(xí)（7分）7．你所在的班級開展了以“走近流行文化——表情包”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你積極參與并完成下面的題目。（7分）（1）表情包是在社交軟件或社交網(wǎng)站興起后形成的一種流行文化，用以表達特定的情感。請你將“表”字按照正確的筆畫順序，寫在下面的田字格中。（1分）（2）閱讀下面的圖表，寫出你的探究結(jié)論。（不超過30字）（2分） 圖1網(wǎng)絡(luò)表情包使用人數(shù)占比 圖2網(wǎng)絡(luò)表情包使用對象占比____________________________________________________________________________________________（3）下面是QQ群里的一段聊天記錄，請依據(jù)語境，補全對話。（2分）樹葉熊：伙伴們，本次藝術(shù)節(jié)要給張校長送邀請函。我想在邀請函上以張校長夸張的笑容制作一個表情包，你們覺得如何？銅豌豆：哈哈哈，這主意好玩！張校長一定很驚喜！我叫蘑菇：你這人就是娛樂至上，只想著好玩！上次朗誦會也這樣。短發(fā)披肩：就是就是，上次朗誦會鋼豌豆就弄了個特搞笑的段子，你們還記得吧？靜夜思：______________________________________________________________________________伸手碰陽光：我贊同靜夜思的看法。表情包創(chuàng)意不錯，但用得不當，反而不美。（4）表情包饒有趣味，同時也傳達出某種特別的意義。請參照示例，從其余兩個表情包中任選一個，寫三句話小詩。（2分）示例：微笑著再見/傷感的不是離別/而是別后的思念____________________________________________________________________________________________三、閱讀（46分）（一）閱讀下面的材料，完成8～11題。（12分）【材料一】中西思維方式的典型差異經(jīng)驗綜合型和實證分析型：迫于嚴峻的自然條件和社會條件，先秦時代的思想家都沒有把外在世界（自然和社會）當作人的對立物進行思考，而是把人作為“天地之心”，從人出發(fā)體驗天地萬物，從身家出發(fā)體驗國家天下。這種思維方式，就是古人稱之為“經(jīng)驗綜合型的主體意向性思維”，它的基本模式和方法，是“經(jīng)驗綜合型的整體思維和辨證思維”。古希臘有十分優(yōu)越的自然條件，古希臘人領(lǐng)受到大自然的特殊恩惠，他們對大自然不僅沒有壓抑恐懼的感覺，反而十分熱愛和崇尚，他們把自然作為人的對立物進行考察。近代經(jīng)過培根和牛頓的創(chuàng)造性研究，把自然界看成一個自組織的系統(tǒng)進行研究建構(gòu)，對之考察時，就注重實證，力求精確，以達到建立合乎邏輯法則的理論系統(tǒng)的目的。這種思維方式被稱為“實證分析型的客體對象性思維”。意象性與實證性：古代中國人注重“觀物取象”，立象盡意，取象比類，以形象反映客觀事物，用形象的方法表達抽象的事物。古希臘沿著理性的方向發(fā)展，思維注重形體，側(cè)重于事物的要素、結(jié)構(gòu)，重定量，借助概念、判斷和推理等思維形式和各種思維方法，在理性推演中認識事物的性質(zhì)和聯(lián)系，對思維對象進行間接的、概括的加工，因而呈現(xiàn)出抽象性特征。模糊性與精確性：中國傳統(tǒng)的思維方式的模糊性經(jīng)過長期的延續(xù)而得到了豐富的發(fā)展，但是沒有像西方思維方式那樣在近代受到了精確性的否定，因而直到現(xiàn)代，中國思維雖然吸收了西方思維的精確性，但是模糊性的特征還是很明顯的，注重直覺體悟，缺乏邏輯推理，往往帶有朦朧、粗略、籠統(tǒng)甚至是猜測的成分。西方人自古以來就重視數(shù)學(xué)和邏輯，因而具有精確性的性質(zhì)，精確性是西方近代思維的一大特征，這促使了數(shù)學(xué)、力學(xué)、天文學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科的發(fā)展。西方人崇尚科學(xué)和理性，注重思維更精確活動的嚴格性、明確性和確定性，注重思維程式的數(shù)學(xué)化、形式化、公式化、符號化和語言的邏輯性，思維方式也必然帶有精確性?！静牧隙繛槭裁纯茖W(xué)誕生于西方而不是中國？《幾何原理》是古希臘人的著作，《九章算術(shù)》是同一時期中國人的著作。明朝的時候，意大利傳教士利瑪竇帶著《幾何原理》這本書來到中國，和他的中國朋友徐光啟一起翻譯的時候，徐光啟將這本書和《九章算術(shù)》進行了比較，發(fā)現(xiàn)差異巨大。中國人研究數(shù)學(xué)就聚焦于一些實用的數(shù)學(xué)問題，而西方人也就是古希臘人特別注重尋找事物背后的原理。這種探求事物背后普遍原理的思維方式，對于發(fā)明創(chuàng)造而言非常重要。意大利是文藝復(fù)興的發(fā)祥地，圣母百花大教堂的穹頂是佛羅倫薩的一個標志性的建筑。建于遼朝的應(yīng)縣木塔，是中國的一個古塔，它全部由木頭建造而成，沒有使用一根釘子，技術(shù)非常高超。但有趣的是，西方人由于喜歡探究事物背后的規(guī)律，他們努力探究并掌握了建造龐大穹頂?shù)墓こ虒W(xué)的原理，所以類似這樣的教堂可以在整個歐洲到處興建，可以用各種方式來傳播給其他的人，從而讓其他的工程師也能夠迅速掌握建造的方法。而中國的這種建筑技術(shù)，只有師傅向徒弟這一種傳授的方式，他沒有掌握背后的科學(xué)原理，所以沒有辦法進行大規(guī)模的仿效。所以即使到了今天，令文物保護者十分頭疼的是，沒有人知道塔的建造原理，如果你拆掉了一個木頭，你是裝不回去的，你不知道它背后的原理，這就是東西方思維方式所造成的差異。當西方人掌握了一個事物背后的普遍規(guī)律的時候，他是可以把它向外推廣的，可以應(yīng)用到其他領(lǐng)域其他的環(huán)節(jié)，知識就發(fā)生了擴散?！静牧先坑幸惶焱蹶柮饕勒铡洞髮W(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結(jié)果因為頭痛而宣告失敗。8．下列表述，與材料一內(nèi)容不相符的一項是（）（3分）A．中國經(jīng)驗型思維與西方實證型思維的形成，都源于自然條件的影響。B．中國思維方式是主體意向性思維，西方思維方式是客體對象性思維。C．中國思維具有典型的抽象性特征，西方思維具有典型的形象性特征。D．中國思維具有模糊性特征，直到現(xiàn)在，思維的模糊性特征還很明顯。9．結(jié)合材料一和材料二內(nèi)容，梳理現(xiàn)代科學(xué)沒有誕生于中國的原因。（4分）____________________________________________________________________________________________10．閱讀材料三，分析王陽明“格物竹子”所體現(xiàn)的典型的中國式思維。（3分）____________________________________________________________________________________________11．當中國科技企業(yè)遭受西方制裁時，你會向科技企業(yè)或國家提出怎樣的建議？（2分）____________________________________________________________________________________________（二）閱讀下面的文字，完成12～16題。（18分）尋路余顯斌井崗紅糯荔枝，這是極品荔枝啊?？墒?，王老四看在眼里，急在心里。他想，如果這些荔枝能遲一段時間紅，遲一段時間成熟，該多好啊。如果這些荔枝不這么水潤這么水靈，該多好啊。因為，這是疫情時期啊。疫情時期，荔枝熟了，誰來收？沒人收，這樣紅潤，這樣水靈的荔枝，爛起來不是更快更徹底嗎？自己一年的心血，不就雞飛蛋打了嘛？當然，像他這樣著急上火的，塘園村不是他一個人，還多著呢，幾乎家家如此，人人這樣。因為，這兒是井崗紅糯荔枝之村啊。大學(xué)生村官朱曉來塘園村不久，有一天一臉陽光，帶著一個戴眼鏡的農(nóng)技專家。農(nóng)技專家在村子四處轉(zhuǎn)悠著，化驗了土壤，觀察了氣候，看了青山看了白水，點著頭說，這兒一定能嫁接井崗紅糯荔枝，嫁接出來，一定是很水很潤很好吃的。專家甚至還說：“我敢打包票?！贝迕駛兌紦u著頭，再好的荔枝也得有人收啊。沒人收，不是爛在地里做肥料了嗎？朱曉就哈哈大笑起來道：“有東西還怕變不成錢？”朱曉就和大家簽訂合同，如果荔枝賣不出去，自己負完全責(zé)任。結(jié)尾，龍飛鳳舞地寫上“朱曉”二字。一個個村民拿到合同，就有了勁兒，就高高興興地忙碌起來，開始在專家指導(dǎo)下嫁接起井崗紅糯荔枝。三年后，家家都有井崗紅糯荔枝，都是又紅又水又潤的極品荔枝。一個個村民蹲在田頭，看著荔枝嘿嘿笑著，臉上如開了花兒一般?？墒牵咔橥蝗槐l(fā)。大家頓時目瞪口呆，無法可想。更讓大家難受的是，朱曉由于宣傳抗疫，組織隔離，一天，感到發(fā)燒無力，去醫(yī)院檢查，也感染了“新冠”，住院隔離，幾天后竟病重離世。村里有一個微信群，大家在群里聽到消息，都默默無語，有的老太太甚至抹著眼淚說：“老天不長眼啊，好人咋的就不長壽??？”整個村子，寂寞無聲，只有一片陽光明亮著。朱曉不在了，荔枝銷售更沒希望了。這時，群里一個叫“他山之石”的人浮出來，讓每家每天戴著口罩到地里摘荔枝，然后將斤數(shù)報在微信上。大家都不解，問道：“這樣干嘛??？”“他山之石”說：“我給想想辦法吧?！奔热挥腥讼朕k法，就有了希望。既然有了希望，大家就高興了。第二天，大家吃罷早飯，都按照群里統(tǒng)一要求，戴上口罩，背著背簍，岔開了走，去了各自的田里，忙碌地摘著荔枝。一顆顆荔枝紅潤欲滴，如珍珠一樣，看著就喜人。到了下午，一輛貨車來了，就等在村外那排柳樹下。一個人戴著口罩，拿了秤等著。一個個村民，按照微信群里的要求，戴著口罩，岔開來交荔枝。荔枝錢，也在群里用微信形式一一分發(fā)，然后截圖公布。車隨即開走，第二天又停在村口的柳蔭下等著。村人按照昨天的規(guī)定，繼續(xù)采摘荔枝，然后賣給車主。車主收完荔枝，開著車離開。整個村子，新冠期間，荔枝沒有受到一分錢的損失。大家都很高興，心里又很感念“他山之石”。吳老四就在微信上道：“兄弟，謝謝你給我們聯(lián)系主顧啊?！比褐?，其他人也都紛紛感謝著，說如果不是“他山之石”，這次的荔枝，算是爛糞了，爛糞也不肥地。大家隨之又有些疑惑，這個微信群，應(yīng)該是全體村民的，“他山之石”究竟是村里的哪一個??？有猜是吳根，吳根的哥是老板啊，不然咋解決荔枝？有猜是張杰，張杰的舅舅是副市長啊，能出這份力啊。也有的猜是周小海，他岳父門路很廣，朋友遍天下……“他山之石”告訴大家，不用猜了，自己不是本村村民。他說，自己是朱曉離世前不久拉進群的，是朱曉的同學(xué)，也是一個荔枝干廠的廠長。朱曉早已將這個村子的荔枝拍了照片，放在電信平臺上，也給自己發(fā)了。他臨離世前，一再要求自己，幫幫這個村子，讓百姓能走出貧困，過上富裕的生活?！八街闭f，這里井崗紅糯荔枝質(zhì)量很好，是上品。他還說，自己更不能辜負朱曉的囑托，以后就承包這兒的荔枝的銷售。一時，群中靜靜。同樣的，此時整個塘園村的村民，也都靜靜的。窗外，一片嫩綠色飄拂著，疫情已經(jīng)減緩，已經(jīng)遠去。12．根據(jù)文章內(nèi)容，完成下列表格。（4分）故事情節(jié)村人反應(yīng)疫情時期，荔枝沒人收著急上火得到保證村民嫁接起紅糯荔枝①②難受無望“他山之石”想法收購荔枝③④靜靜緬懷13．按要求賞析句子。（4分）（1）（農(nóng)技專家）點著頭說，這兒一定能嫁接井崗紅糯荔枝，嫁接出來，一定是很水很潤很好吃的。（賞析加點詞的表達效果）（2分）____________________________________________________________________________________________（2）一顆顆荔枝紅潤欲滴，如珍珠一樣，看著就喜人。（從修辭的角度賞析句子）（2分）____________________________________________________________________________________________14．文章最后一段在文中有什么作用？（4分）____________________________________________________________________________________________15．結(jié)合文章內(nèi)容，簡析朱曉是一個怎樣的人。（3分）____________________________________________________________________________________________16．閱讀全文，請分析標題“尋路”的豐富意蘊。（3分）____________________________________________________________________________________________（三）閱讀下面的文言文，完成17～20題。（12分）【甲】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔽，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當之，曰：“快哉，此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言，蓋有諷焉。（節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》）17．解釋下列句子中加點詞的含義。（4分）（1）雜然而前陳者 （）（2）宴酣之樂 （）（3）昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮 （）（4）庶人安得共之 （）18．下列各句中，“之”的意義和用法與其他三項不相同的一項是（）（2分）A．宴酣之樂 B．而不知人之樂C．而不知太守之樂其樂也 D．此獨大王之雄風(fēng)耳19．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（2分）____________________________________________________________________________________________（2）玉之言，蓋有諷焉。（2分）____________________________________________________________________________________________20．【乙】文中楚襄王所謂的“與民同樂”與【甲】文中歐陽修的“與民同樂”有何不同？（2分）____________________________________________________________________________________________（四）閱讀下面的詩詞，完成21～22題。（4分）行香子秦觀樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風(fēng)，豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠遠圍墻，隱隱茅堂。腸青旗，流水橋旁。偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。21．“倚東風(fēng)，豪興徜徉”一句流露出詞人怎樣的情感？（2分）____________________________________________________________________________________________22．白描手法的運用使這首詞語言樸素流暢，有自然之美，試舉一例賞析。（2分）____________________________________________________________________________________________四、作文（50分）23．按要求作文。（50分）請以“付出的快樂”為題，寫一篇文章。要求：①文體自選；②不要套作，不得抄襲；③不少于600字；④不得透露真實的地名、校名、人名等相關(guān)信息。

試卷類型：A華陰市2021～2022學(xué)年度第一學(xué)期九年級教學(xué)評估語文試題參考答案及評分標準一、積累和運用（17分）1．（2分）D 2．（2分）C3．（2分）（1）虛妄 （2）自暴自棄4．（6分）（1）忽復(fù)乘舟夢日邊 （2）云橫秦嶺家何在 （3）故國東來渭水流 （4）東風(fēng)無力百花殘 （5）愛上層樓（6）我欲乘風(fēng)歸去 （7）醉翁之意不在酒 （8）處江湖之遠則憂其君（9）鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 （10）看紅裝素裹5．（3分）（1）（1分）體育教育發(fā)揮著作用。（2）（1分）“目的”和“為了”刪去其一。（3）（1分）將“育體，育智，育心”中的兩個逗號都改為頓號。6．（2分）示例一：合適。林沖曾是東京八十萬禁軍教頭，一直安分守己，循規(guī)蹈矩，卻遭陷害發(fā)配滄州，途中險些被兩名公差害死。發(fā)配滄州牢城后，又被高俅、陸謙等人設(shè)計謀害；林沖得知真相，才殺死陸謙等人，走投無路，被逼上梁山。示例二：不合適，以偏概全。小說中梁山好漢“上梁山”的原因非常復(fù)雜，有因失職或犯罪走投無路而上梁山的；有自愿上山入伙的；有被吳用宋江等人設(shè)計陷害“賺上梁山”的。沒有過錯而被官員逼上絕路，投奔梁山的只有林沖一人。所以說用“官逼民反”來概括《水滸傳》的主題是不合適的。（結(jié)合原著言之有理即可）二、綜合性學(xué)習(xí)（7分）7．（7分）（1）（1分）（2）（2分）大多數(shù)人經(jīng)常使用表情包，其對象多為比較熟悉的人（但很少對陌生人使用）。（3）（2分）當然記得啦！邀請函上使用表情包想法挺好，不過，要使用恰當。（意對即可）（4）（2分）示例一：一場蒙面的相遇，遮住的是口與鼻，遮不住的是信念與真情。示例二：張開手指，輕輕擋住一只眼睛，卻擋不住對世界的好奇。三、閱讀（46分）（一）（12分）8．（3分）C9．（4分）①太注重實用性；②不注重探究和掌握一個事物背后的普遍規(guī)律，缺乏探求事物背后普遍原理的思維方式；③注重內(nèi)心體驗，不將外在自然作為研究對象；④意象性和模糊性思維，缺少實證和精確，很難進行抽象概括發(fā)現(xiàn)規(guī)律。10．（3分）體現(xiàn)了從人出發(fā)體驗天地萬物的主體意向性思維；體現(xiàn)了用形象的方法表達抽象的事物的意象性思維；體現(xiàn)了直覺體悟，缺乏邏輯推理的模糊性思維。11．（2分）示例：不要太注重實用性，只想賺錢；要注重研究事物背后的普遍規(guī)律，加強基礎(chǔ)研究的創(chuàng)新。（