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文檔簡介

國家是什么——從漢字“國”的演變說起第一課

第二框1.這是個什么字?“國”原指邦國,甲骨文的“國”字,表示士兵用兵器守衛(wèi)城池20230921

奴隸主階級和奴隸階級是人類社會最早形成的兩大對立階級。奴隸階級和奴隸主階級之間的矛盾,是奴隸社會的主要矛盾。奴隸主的殘酷剝削和壓迫,必然遭到奴隸的反抗。奴隸主為了維護本階級的利益,建立了軍隊、法庭、監(jiān)獄等暴力機關(guān)。這樣,人類歷史上最早的國家—一奴萊制國家產(chǎn)生了。國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,是階級統(tǒng)治的工具。

——節(jié)選自必修一《中國特色社會主義》2.結(jié)合必修一所學知識,談談對國家產(chǎn)生的看法。20230921第一目囻囯圀國國家的本質(zhì)202309211、國家的產(chǎn)生國家是一種歷史現(xiàn)象國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物及表現(xiàn)20230921這又是什么字?你知道“國”字為什么會有這么多寫法嗎?20230921從“國”字演變來看,國家存在和發(fā)展基本條件是什么?其中最重要的條件是什么?

“一”表示“土地”——領土(包括領陸、領空、領水)人口武器和城墻代表擁有這個權(quán)力的政權(quán)機關(guān)——政權(quán)到了近代,法國人博丹首次提出了主權(quán)概念。他認為國家都擁有一種按照自己的意志決定對內(nèi)對外政策、處理國內(nèi)國際事務的最高權(quán)力,其不受任何人為的法律的限制,而只受上帝和法律限制。這是國家的最重要要素!——領土(包括領陸、領空、領水)202309211、國家的產(chǎn)生國家是一種歷史現(xiàn)象國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物及表現(xiàn)2、基本要素包括人口、領土(領陸、領空、領水)、政權(quán)(指政治上實行統(tǒng)治的權(quán)力,也指政權(quán)機關(guān))、和主權(quán)其中,最重要的是主權(quán)(國家都擁有一種按照自己的意志決定對內(nèi)對外政策、處理國內(nèi)國際事務的權(quán)力)你知道嗎?在國字的繁體中我們還可看出國家的職能武器和城墻用來抵御外敵,保家衛(wèi)國里面的人口中需要加以統(tǒng)治和管理武器還可以用來統(tǒng)治和管理人民國家職能有對內(nèi)職能和對外職能對內(nèi)職能包括政治統(tǒng)治職能和社會管理職能其中政治統(tǒng)治職能是國家的根本職能。(工具:軍隊、警察、監(jiān)獄等)社會管理職能包括經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)、公共服務等職能這一橫代表天道和信仰,用于統(tǒng)治和管理1、國家的產(chǎn)生國家是一種歷史現(xiàn)象國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物及表現(xiàn)2、基本要素包括人口、領土、政權(quán)、和主權(quán)

②其中,最重要的是主權(quán)3、國家職能:分為對內(nèi)職能和對外職能

對內(nèi)職能包括政治統(tǒng)治職能和社會管理職能根本職能是對內(nèi)職能的政治統(tǒng)治職能怎么理解“囗”加“王、武”,最后新中國改為“玉”說明了什么?這就是說,政權(quán)掌握在什么階級手中,什么階級就是國家主人。那么這個階級就是統(tǒng)治階級。故,統(tǒng)治階級決定著國家的性質(zhì),即國家的階級本質(zhì)。普天之下、莫非王土。百姓都要接受王的統(tǒng)治國是我武則天的國,你們都得服從我的意志國是淳樸如玉的中國人民的國,人民享有民主從國家的本質(zhì)看,所有國家都是一定階級對其他階級的專政。專政:就是統(tǒng)治階級憑借國家權(quán)力,強制被統(tǒng)治階級服從統(tǒng)治階級的意志。民主:民主是相對專制的國家制度,實質(zhì)是在統(tǒng)治階級范圍內(nèi),按少數(shù)服務多數(shù)的原則,實現(xiàn)國家職能。因此民主具有鮮明的階級性,是服務于統(tǒng)治階級的,民主與專政相互依存,凡實行民主制度的國家,必然包括一定階級的民主,同時包括對其他階級的專政。202309211、國家的產(chǎn)生國家是一種歷史現(xiàn)象

②國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物及表現(xiàn)2、基本要素包括人口、領土、政權(quán)、和主權(quán)

②最重要的是主權(quán)4、國家性質(zhì):即國家的階級本質(zhì)統(tǒng)治階級性質(zhì)決定國家性質(zhì)

民主作為一種國家制度,具有階級性,其實質(zhì)是在統(tǒng)治階級范圍內(nèi)、按照少數(shù)服從多數(shù)的原則,實現(xiàn)國家職能(統(tǒng)治和管理)民主與專政相互依存,民主制國家必然包括一定階級(統(tǒng)治階級)的民主,同時包括對其他階級(被統(tǒng)治階級)的專政3、國家職能:對內(nèi)(政治統(tǒng)治——根本職能,社會管理)和對外職能這表明,社會主義民主優(yōu)于資本主義民主。全過程人民民主是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實、最管用的民主。是新型的民主和專政——體現(xiàn)著社會主義國家的本質(zhì)特征。為什么有人會調(diào)侃如果美國造國字會在“囗”加“$”或“資”?從國家性質(zhì)上看,美國是資本主義國家,實施資產(chǎn)階級專政。統(tǒng)治階級是資產(chǎn)階級,國家對資本和錢負責。而中國是社會主義國家,社會主義民主是維護人民根本利益的全過程人民民主,是最廣泛、最真實、最管用的民主,是絕大多數(shù)人對少數(shù)敵對分子的專政4、國家性質(zhì):即國家的階級本質(zhì)統(tǒng)治階級性質(zhì)決定國家性質(zhì)

②民主作為一種國家制度,具有階級性

③民主與專政相互依存5、國家的類型主要分為資本主義和社會主義兩類性質(zhì)的國家社會主義民主是新型的民主與新型的專政(對多民主,對少專政)1、國家的產(chǎn)生國家是一種歷史現(xiàn)象

②國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物及表現(xiàn)2、基本要素包括人口、領土、政權(quán)、和主權(quán)

②最重要的是主權(quán)3、國家職能:對內(nèi)(政治統(tǒng)治——根本職能,社會管理)和對外職能20230921國字有40多種寫法,但卻不難記住他們,這是為什么呢?第二目認識國體與政體20230921國字,歷經(jīng)3000多年的演變,40多種寫法,但今人依舊能觀其演變的軌跡而輕易記住它們,不僅因為漢字是象形文字(現(xiàn)存之唯一)也是因為我們有悠久的專制政體保證漢字的強制推廣、深入人心而2000多年的中央集權(quán)制政體保證了車同軌、書同文讓“囯圀國囻國”字演變至今!結(jié)束封建專制政體后,中華走向民主政體國字,真正代表了這片土地上的人民將更富張力、感召力……國字,歷經(jīng)3000多年的演變,40多種寫法,但今人依舊能觀其演變的軌跡而輕易記住它們,不僅因為漢字是象形文字(現(xiàn)存之唯一)也是因為我們有悠久的專制政體保證漢字的強制推廣、深入人心而2000多年的中央集權(quán)制政體保證了車同軌、書同文讓“囯圀國囻國”字演變至今!結(jié)束封建專制政體后,中華走向民主政體國字,真正代表了這片土地上的人民將更富張力、感召力……專制政體、民主政體、中央集權(quán)政體是什么鬼?他們與國家性質(zhì)是什么關(guān)系?20230921二、國體和政體國體:即國家性質(zhì),反映社會各階級在國家中的地位。政體:即國家政權(quán)組織形式,也就是國家的管理形式。關(guān)系:國體決定政體,政體體現(xiàn)國體,一定的政體服務于一定的國體。兩者是內(nèi)容與形式的關(guān)系20230921周朝之后實行從中央到地方的管理制度,叫分封制秦朝由奴隸制轉(zhuǎn)向封建制。在中央實行三公九卿制,地方實行郡縣制,漢沿秦制,地方郡國并存。三公九卿制實際使貴族壟斷人才和權(quán)力。百姓沒有常備上升通道。1912年,孫中山建立亞洲第一個共和國,標志著2000多年的專制政體轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰髡w。1954年,人民代表大會制度確立,中國的代議制民主越來越成熟!隋朝首創(chuàng)三省六部制、唐襲隋制,但在中唐以后地方設節(jié)度使,導致唐朝衰敗。宋朝吸引唐朝教訓,以“二府三司”,實際替代隋唐“三省六部制”,重文輕武元朝首創(chuàng)行省制度,加強地方控制,明清沿襲。明太祖首廢丞相制度,加強皇權(quán),但因皇帝理政不及,便設內(nèi)閣,形成內(nèi)閣制。雍正設軍機處,中央集權(quán)達到頂峰。閱讀中國歷代政體的變化,議一議:為什么中國政體一直在變化?代議制民主有何意義?二、國體和政體國體:即國家性質(zhì),反映社會各階級在國家中的地位。政體:即國家政權(quán)組織形式,也就是國家的管理形式。兩者關(guān)系:國體決定政體,政體體現(xiàn)國體,兩者是內(nèi)容與形式的關(guān)系影響政體的因素:除受國體決定以外,還受地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、社會習慣、發(fā)展程度等影響,因此政體具有相對獨立性。代議制:意義:讓公民廣泛參與,使國家體現(xiàn)全體公民意志,保護公民權(quán)利,地位:是公民和國家之間的政治紐帶,是現(xiàn)代民主政治的共同特征。先秦時期,我國是奴隸制國家,主要實分封制,秦以后,奴隸制解體,實行中央集權(quán)制。同時,我國的政體受如人才的選拔、皇權(quán)的集中、中央對地方的控制等不同時期的歷史任務和客觀條件所影響。實行代議制,雖然全體公民不能參與,但可以使公民廣泛參政,使全體公民的意志得到體現(xiàn),從而提高國家決策的科學性、民主性,最終有利于保證公民權(quán)利,促進國家、民族的發(fā)展20230921本課總結(jié):國家是什么國體和政體國家的本質(zhì)國家產(chǎn)生基本要素(最重要的是主權(quán))國家職能(最根本的政治統(tǒng)治)國家性質(zhì)國家類型國體含義政體含義兩者關(guān)系影響政體的因素——具有相對獨立性代議制(含義、意義、地位)

課堂練習1、國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的政治權(quán)力機關(guān),國家的社會管理職能不包括()A.管理經(jīng)濟、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè) B.政治職能C.維護公共秩序

D.保護自然環(huán)境2、一個國家的政權(quán)不是一成不變的,世界上沒有任何兩個國家的政體是完全一樣的.對政體起決定作用的是()A.地理環(huán)境 B.歷史淵源 C.文化傳統(tǒng) D.國家性質(zhì)3、我國是社會主義國家,同資本主義國家相比,社會主義民主的本質(zhì)特征主要表現(xiàn)在()①民主與專政緊密地聯(lián)系在一起②多數(shù)人享有民主代替了少數(shù)人享有民主③憲法規(guī)定了公民選舉權(quán)和被選舉權(quán)④民主具最廣泛,最真實、最管用A.②③ B.①④ C.②④ D.①③B

D

C

課堂練習4、中國古代有“民貴君輕”的重民思想,還有體察民情、廣開言路的明君作風;資本主義國家的憲法有“民有、民治、民享”的規(guī)定。我國憲法明確規(guī)定,我國是人民民主專政的社會主義國家。對于國家制度的民主,下列理解不正確的是(

)①民主具有鮮明的階級性,是服務于統(tǒng)治階級的

②剝削階級國家實行專制政體,現(xiàn)代國家采用民主政體

③所有國家,既包括一定階級的民主也包括對其他階級的專政

④新型的民主與新型的專政,體現(xiàn)著社會主義國家的本質(zhì)特征A.①② B.①④ C.②③ D.③④C

【解析】①:民主具有鮮明的階級性,是服務于統(tǒng)治階級的,無論封建社會還是資本主義社會都是如此,①正確,不符合題意。②:剝削階級、現(xiàn)代國家都有可能實行專制政體或采用民主政體,②符合題意。③:凡實行民主制度的國家,既包括一定階級的民主也包括對其他階級的專政,③符合題意。④:我國是新型的民主與新型的專政,體現(xiàn)著社會主義國家的本質(zhì)特征,④正確,不符合題意。

課堂練習5、“沒有適當形式的政權(quán)機關(guān),就不能代表國家?!睂@句話的正確理解是()A.國體決定政體,政體體現(xiàn)國體B.適當?shù)慕∪恼w,對維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治有著重要作用C.有什么樣的國體,就有一種與之相適應的特定的政體D.政權(quán)組織形式不同,但它的階級本質(zhì)是相同的B

【解析】A:題干強調(diào)的是政體的重要性,沒有涉及國體決定政體,A不符合題意。C:題干強調(diào)的是要選擇合適的政體,而不是強調(diào)國體決定特定的政體,C不符合題意。D:政體具有相對獨立性,政權(quán)組織形式不同,它的階級本質(zhì)可能不同也可能相同,D錯誤。故本題選B。

課堂練習6、代議制亦稱國會制,是以議會為國家政治活動中心,由少數(shù)代表通過討論或辯論進行主要立法和行政決策的政治制度和政權(quán)組織形式。代議制是公民和國家之間的政治紐帶,是現(xiàn)代民主政體的共同特征。這是因為()①它是由選舉產(chǎn)生的、代表民意的機關(guān)來行使國家權(quán)力的制度②只有公民廣泛參與,才是現(xiàn)代意義上的民主政體③不可能全體公民都經(jīng)常性地直接管理所有國家事務④現(xiàn)代國家,無論是資本主義國家還是社會主義國家都實行代議制A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】①:它是由選舉產(chǎn)生的、代表民意的機關(guān)來行使國家權(quán)力的制度,該說法正確,但這不是代議制是公民和國家之間的政治紐帶,是現(xiàn)代民主政體的共同特征的原因。①排除。④:現(xiàn)代國家,無論是資本主義國家還是社會主義國家,大都實行代議制,而不是都實行代議制。④說法錯誤。C

課堂練習7、茨威格認為:“一種教條一旦控制了國家機關(guān),國家就會成為鎮(zhèn)壓的工具,并迅即建立恐怖

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