山西省臨汾市中垛中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語文月考試卷含解析

山西省臨汾市中垛中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.文學(xué)類文本閱讀（24分）不朽的失眠

張曉風(fēng)①他落榜了！一千二百年前。榜紙那么大那么長，然而，就是沒有他的名字。??！竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。考中的人，姓名一筆一劃寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺里，考不上，才更是天下皆知，這件事，令他羞慚沮喪。離開京城吧！議好了價，他踏上小舟。本來預(yù)期的情節(jié)不是這樣的，本來也許有插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流，有衣錦還鄉(xiāng)、袍笏加身的榮耀。然而，寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻并沒有他的一角席次。②船行似風(fēng)，江楓如火。這天黃昏，船，來到了蘇州。但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是另一個觸動愁情的地方。③如果說白天有什么該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧！夜晚呢？夜晚該睡覺以便養(yǎng)足精神第二天再讀。然而，今夜是一個憂傷的夜晚。今夜，在異鄉(xiāng)，在江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許一個落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順?biāo)熘说臏I水。這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽自己的心正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲音。并且眼睜睜地看自己的生命如勁風(fēng)中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過?。、芙?，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，張繼，睡不著。夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落余的枯樹，似梁燕飛去的空巢。起先，是睡眠排拒的他。而后，是他在賭氣，好，無眠就無眠，長夜獨醒，就干脆徹底來為自已驗傷，有何不可？⑤月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有烏啼，粗嗄嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄絕。⑥在須角在眉梢，他感覺，似乎也森然生涼，那陰陰不懷好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來貼綴他慘淡少年的容顏。⑦江上漁火二三，他們在干什么？在捕魚吧？或者，蝦？他們也會有撒空網(wǎng)的時候嗎？世路艱辛??！即使瀟灑的捕魚的，也不免投身在風(fēng)波里吧？然而，能辛苦工作，也是一種幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個，是既沒有權(quán)利去工作，也沒福氣去睡眠的一個。⑧鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺廟敲“夜半鐘”，用以驚世。鐘聲貼著水面?zhèn)鱽?，在別人，那聲音只是睡夢中模糊的襯底音樂。在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。鐘聲那么美麗，但鐘聲自己到底是痛還是不痛呢？既然失眠，他推枕而起，摸黑寫下“楓橋夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下來。我說“照抄”，是因為那二十八個字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯：⑨月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。⑩感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。?一千二百年過去了，那張長長的榜單上（就是張繼擠不進(jìn)去的那紙金榜）曾經(jīng)出現(xiàn)過的狀元是誰？哈！管他是誰。真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎？不！我們只記得秋夜的客船上那個失意的人，以及他那場不朽的失眠。

（文章有刪減）（1）結(jié)合文本閱讀，你認(rèn)為下列說法最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

）（

）。（5分）A．一千二百年過去了，那張長長的榜單上曾經(jīng)出現(xiàn)過的狀元是誰并不重要。這側(cè)面表現(xiàn)了封建社會考試制度的不公正，真正有才華的張繼卻無法得到朝廷的賞識。B．本文語言憂思沉重，運用記敘和議論相結(jié)合的手法對張繼這一人物刻畫描寫，突出表現(xiàn)了作者對張繼考場失意的同情。C．作者在對張繼進(jìn)行描寫的時候，并不注重講故事，他巧妙的將環(huán)境和事件緊緊的結(jié)合在一起，從而起到烘托人物的作用。D．文中引用了“楓橋夜泊”一詩，其作用一可以襯托出文章濃厚的詩意色彩，二可以交代張繼之所以“不朽”的原因，點明文章的主題。E．張繼之所以成為不朽，是因為他在文學(xué)上的突出成就。對于文學(xué)而言，我們只需要記住失意的張繼，以及他的那場不朽的失眠。（2）文章題為“不朽的失眠”，請結(jié)合全文，解釋標(biāo)題的含義，并說說標(biāo)題的好處。（6分）

（3）從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面，分析選文第二段在文中的作用。（6分）

（4）文章最后一段說：“不！我們只記得秋夜的客船上那個失意的人，以及他那場不朽的失眠?！闭埬憬Y(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀銓Α笆б馊松钡目捶?。?分）

參考答案：（1）DE（5分）（2）含義：“不朽”原意是永不磨滅，永遠(yuǎn)存在下去。文中張繼因落榜失眠而寫就了千古不朽的詩篇，故作者用“不朽”來修飾“失眠”。（2分）好處：①“不朽的失眠”，易于引起讀者的思考，從而激發(fā)其閱讀的興趣。②借“失眠”的“不朽”來肯定張繼的《楓橋夜泊》千古不朽，并以此與他的考場失意相對照，有力地表達(dá)了作品的主題。（4分）（3）①從結(jié)構(gòu)上說，此句由寫張繼京城落榜轉(zhuǎn)而寫他楓橋夜泊，完成了行文上的自然過渡（承上啟下）。②從內(nèi)容上說，此句點明了“失眠”的時間、地點。③通過對路途環(huán)境的描寫，側(cè)面烘托了張繼落榜后急切離開京城的心情。（每點2分）（4）提出觀點1分，結(jié)合文本2分，分析2分，“人生”理解2分。示例：相信自己，相信明天。（觀點1分）張繼是一個落榜者，他痛苦無眠，于是用詩記下了這一段心情，沒想到卻因此而流芳百世。（聯(lián)系文本2分）張繼考場上的失敗只是一時的，面對考場帶來的失意，張繼需要的不是沉淪。失之桑榆，收之東隅。誰也無法料到，張繼的不朽正是因為這場人生的失意，而因為這場人生的失意，張繼和他的詩歌終于成為了“不朽”。（分析2分）人生不如意十有八九，關(guān)鍵是我們要有樂觀豁達(dá)的心態(tài)堅強面對一切困難，相信自己，相信明天。一切困難只是我們創(chuàng)造屬于自己不朽人生的墊腳石……（聯(lián)系現(xiàn)實2分）（1）試題分析：A文中未提到體現(xiàn)封建社會考試制度的不公正。B語言特點：環(huán)境渲染，筆法細(xì)膩。C不注重講故事錯誤，冷靜勾勒錯誤?？键c：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。（2）試題分析：這是一道理解文章題目的含意和分析題目作用的試題。題目的含意要結(jié)合文章的主旨來解釋其表層意、深層意和象征意等，題目的作用要從結(jié)構(gòu)作用、內(nèi)容作用和表達(dá)作用等幾個方面分析。標(biāo)題的作用可從下面幾個方面考慮：（1）內(nèi)容：概括主要內(nèi)容。很多文題是對文章所敘之事的概括，抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。（2）主旨：與主旨（中心）的關(guān)系（點明中心、揭示主旨）。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。（3）人物：與人物的關(guān)系（表明作品主要人物，表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點）、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章，其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。（4）標(biāo)題本身就是行文線索的。（5）興趣：懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣?？键c：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。（3）試題分析：分析文段作用可從三個角度去思考：一從內(nèi)容本身所寫。就是看該句段寫了什么內(nèi)容，對表現(xiàn)主旨、抒發(fā)情感等有哪些作用。二從上下文關(guān)聯(lián)。即這些句段與材料在上下文起到了什么樣的關(guān)聯(lián)作用。這是思考的主體部分。這時的答案應(yīng)具體。如答“過渡”，必須寫出由什么內(nèi)容過渡到什么內(nèi)容，“照應(yīng)”是與哪些內(nèi)容相照應(yīng)。三從結(jié)合表現(xiàn)手法所起的作用考慮結(jié)構(gòu)作用?？键c：分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級為分析綜合C。（4）試題分析：“對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”這一考點要求考生立足自我，充分調(diào)動生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中感悟、體驗文本，獨立思考，獲得自己的見解并發(fā)表看法，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。面對這種類型的考題，要凸顯個性化體驗，形成自己的觀點。同時，見解應(yīng)有一定的針對性和普遍性，能給讀者以啟發(fā)。探究題目的作用，要結(jié)合人物、情節(jié)、主題幾個角度分析。考點：對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。2.閱讀下面的文字，完成下列各題。第一位華裔校長的誕生劉曉莉

擔(dān)任伯克利加大①校長以前，田長霖曾多次碰撞“玻璃天花板”?！安Ａ旎ò濉笔且环N因種族膚色產(chǎn)生的無形限制，在升遷時會遭到阻礙。田長霖的升遷過程并不如一般想象得那么順利，而他深知在一個白人占優(yōu)勢的社會中，身為少數(shù)民族，要打入決策階層非常困難；只有不斷沖撞嘗試，才可能有出頭之日。

伯克利加大工程系中有三個大系：土木、機械、電機。均在全美排名數(shù)一數(shù)二。田長霖被提升為工程系總系主任，是因為他太受歡迎了。由于有“玻璃天花板”的存在，田長霖曾一度升不上院長的位置，后因外界的壓力，校長才說以后若有重要的行政職務(wù)再分派給他。后來他擔(dān)任研究副校長，是因為有人實在看不過去了，硬是把他提上去的。

伯克利加大的研究副校長，名稱很好聽，但沒有實權(quán)。田長霖做了兩年，再不愿在這一職務(wù)上浪費時間，便辭職回系里繼續(xù)從事他喜好的教學(xué)研究工作。過了一年多，他前往爾灣加大②擔(dān)任執(zhí)行副校長。

初到爾灣加大，田長霖就發(fā)現(xiàn)學(xué)校缺乏完善的學(xué)術(shù)規(guī)劃。對此，在“學(xué)術(shù)至上”的大原則下，他提出三個重要階段的規(guī)劃。首先，制定學(xué)校整個學(xué)術(shù)發(fā)展的前景與方向；其次，進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施計劃，也就是根據(jù)學(xué)術(shù)的方向增建物理大樓、藝術(shù)大樓、音樂大樓等；第三，做預(yù)算規(guī)劃，進(jìn)行募款實務(wù)等。

在爾灣加大，田長霖除了落實學(xué)術(shù)前景規(guī)劃外，他還特別選擇住在學(xué)校附近，以便積極與教授、學(xué)生溝通，和他們打成一片。很快地，他就成為校內(nèi)深受歡迎與好評的行政主管，連新聞媒體也公開支持與贊揚他。田長霖參加任何聚會，都會主動和每一個友誼團體親切地打招呼，絕不只坐等別人來和他說話。這種平易近人的作風(fēng)，讓教職員和學(xué)生都愿和他坐下來討論問題，因為大家都知道田博士愿意“傾聽”。

他親和而開放的行政風(fēng)格，受到師生的一致肯定。除開放、溝通外，田長霖在爾灣加大增加延聘少數(shù)族裔教員，使該校少數(shù)族裔學(xué)生已占三分之二而教授卻多數(shù)是白人的缺憾稍微減輕。爾灣加大1989學(xué)年度共雇用了50名教授，其中少數(shù)族裔有14人，占28%，是加大系統(tǒng)幾個校區(qū)中少數(shù)族裔教授比例最高者。

大學(xué)課程的多元化和國際化，是爾灣加大前任執(zhí)行副校長應(yīng)允推行的首要工作，田長霖接任后毫不遲疑地積極促成其實現(xiàn)。他要求自1990年起，凡是進(jìn)人爾灣加大就讀的學(xué)生，在畢業(yè)前都必須選修一門介紹美國少數(shù)族裔和一門討論國際事務(wù)的課程。這項政策，是美國高等教育機構(gòu)一個重要的革新，對迎接21世紀(jì)的來臨，有著重要與深遠(yuǎn)的影響。

1990年2月11日星期日《舊金山紀(jì)事報》與《舊金山觀察報》的合并版刊出消息，表示田長霖可能就任伯克利加大校長。報道中引用“可靠消息來源”指出：加州大學(xué)校董會將于15日舉行的會議上，正式任命田長霖。但是董事會尚未宣布消息之前，田長霖沉住氣，對記者們的問題均“不予置評”。他只是展露友善與誠懇的微笑說：“有什么事15號以后再說吧！”

擔(dān)任爾灣加大亞裔教員協(xié)會共同主席的劉家噗教授說：“如果田博士真的被升任為伯克利加大校長，我會為爾灣加大感到惋惜。”

1990年2月15日是一個深具意義的日子。加州大學(xué)董事會正式任命田長霖為伯克利加州大學(xué)第七任校長，使他成為全美著名公立大學(xué)的第一位亞裔校長?？傂ｉL賈德納在會上盛贊田長霖是一流“學(xué)者”，也是資歷很深的“行政人員”，校董會是基于他在各方面的杰出表現(xiàn)，而任命他為繼任人選。

在談到中選那一刻的心情，田長霖說：“美國第一流的大學(xué)聘用一名在外國出生、受教育的人來擔(dān)任校長，還是前所未有的。在我之后，斯坦福大學(xué)也聘用了一位德裔法學(xué)博士做校長。全美國有兩位出身其他國家的校長都在舊金山灣區(qū)，可見加州對多元文化的認(rèn)同是超前的?！保ㄕ浴短镩L霖的伯克利之路》，有刪改）【注】①伯克利加大：即加利福尼亞大學(xué)伯克利分校。②爾灣加大：即加利福尼亞大學(xué)爾灣分校。（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検茿．作為華裔要進(jìn)人美國社會的決策層是很困難的，但田長霖并未因此停止奮斗，他最終成功突破“玻璃天花板”，擔(dān)任伯克利加大校長。B．田長霖才能杰出，但他的才能起初在伯克利加大未得到充分發(fā)揮；后來，他前往爾灣加大。在那里，他擔(dān)任執(zhí)行副校長，大顯身手。C．爾灣加大的劉家噗教授非常欣賞田長霖，得知田長霖可能擔(dān)任伯克利加大校長的消息后，他不禁為爾灣加大的前途擔(dān)憂。D．賈德納在加州大學(xué)董事會上稱田長霖是資歷很深的“行政人員”，在他看來，因為田長霖杰出的行政能力，他能勝任校長一職。E．傳記最后一段中田長霖的話肯定了加州對多元文化的認(rèn)同，也委婉表達(dá)了對美國一流大學(xué)在人事任用方面歧視外來民族的現(xiàn)象的不滿。（2）田長霖有哪些人格魅力？請結(jié)合全文概括并分析。（3）田長霖為爾灣加大做了哪些貢獻(xiàn)？請結(jié)合文章簡要概括。（4）田長霖能成為全美公立大學(xué)第一位華裔校長，既有主觀原因，也有客觀原因。請結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶?。參考答案：答案：?）A、B（選A給，選B給，選D給，）（2）①踏實務(wù)實．田長霖做伯克利加大研究副校長兩年后，不愿在這一有名無實的職務(wù)上再浪費時間，辭職回系里從事教學(xué)研究工作．②平易近人．田長霖參加聚會時主動和每一個友誼團體親切打招呼；教職員和學(xué)生都知道他愿意“傾聽”，所以愿和他坐下來討論問題．③穩(wěn)重謹(jǐn)慎．在未得到伯克利加大董事會的正式任命之前，他對記者們的問題均“不予置評”．（3）①在“學(xué)術(shù)至上”的大原則下，提出了三個重要階段的規(guī)劃，并積極落實．②增加延聘少數(shù)族裔教員，使學(xué)校少數(shù)族裔學(xué)生已占三分之二而教授卻多數(shù)是白人的缺憾稍微減輕．③積極推行大學(xué)課程多元化和國際化工作，要求自1990年起，學(xué)生在畢業(yè)前都必須選修一門介紹美國少數(shù)族裔和一門討論國際事務(wù)的課程．（4）客觀原因：①加州對多元文化的認(rèn)同是超前的，能接受一名在外國出生、受教育的人擔(dān)任校長；②伯克利加大需要一位各方面能力杰出的人繼任校長一職．（每點2分）主觀原因：①面對“玻璃天花板”，田長霖不斷沖撞嘗試；②田長霖各方面表現(xiàn)突出．是一流的學(xué)者，也是資深的行政人員，他具備擔(dān)任伯克利加大校長的能力．【考點】傳記閱讀．【分析】（1）此題考查學(xué)生分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力．（2）本題考查篩選信息并整合概括的能力．（3）本題考查田長霖的人物精神和篩選信息的能力．（4）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力．【解答】（1）此題考查學(xué)生分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力．可從傳記內(nèi)容、文本結(jié)構(gòu)等角度分析，D項“因為田長霖杰出的行政能力，他能勝任校長一職”表述不完整，賈德納還盛贊了田長霖的學(xué)術(shù)能力，原文表述為“校董會是基于他在各方面的杰出表現(xiàn)，而任命他為繼任人選”．C項“為爾灣加大的前途擔(dān)憂”無中生有．E項“表達(dá)了對美國一流大學(xué)在人事任用方面歧視外來民族的現(xiàn)象的不滿”分析錯誤．田長霖的這段話先介紹美國一流大學(xué)聘用外來民族的人做校長的情況，再總結(jié)性地指出“加州對多元文化的認(rèn)同是超前的”，他的話語并沒有表達(dá)絲毫不滿情緒．故選AB．（2）本題考查篩選信息并整合概括的能力．答題時，可根據(jù)對文本內(nèi)容的感知，找到與田長霖為爾灣加大做的貢獻(xiàn)相關(guān)的語段，然后篩選出加以概括．答題區(qū)間在第4．第7．第8段．例如，第4段，“在“學(xué)術(shù)至上”的大原則下，他提出三個重要階段的規(guī)劃”，以此類推即可．（3）本題考查田長霖的人物精神和篩選信息的能力．答題時，可根據(jù)文本中田長霖的言行舉止及評價性的語句加以概括．例如，田長霖參加聚會時主動和每一個友誼團體親切打招呼，表現(xiàn)出他是一個平易近人的人；以此類推，分別從踏實務(wù)實、穩(wěn)重謹(jǐn)慎、平易近人等角度概括作答．（4）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力．本題是一道開放性的探究題，解答本題，可根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，從客觀原因和主管原因兩方面分析作答．在客觀原因上，可從加州對多元文化的認(rèn)同，從伯克利加大目前對有能力校長的需要角度概括作答．在主觀原因上，自然應(yīng)從田長霖個人的能力和嘗試精神角度組織答案．言之有理即可．3.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：2015年我國成年國民圖書閱讀率為58.4%，較2014年上升了0.4個百分點。從閱讀量來看，2015年我國國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.58本，與2014年相比增加了0.02本，但對比2013年的4.77本還有微弱下降。報紙和期刊閱讀量分別為54.76期和4.91期，與2014年相比也出現(xiàn)了不同程度的下降。移動互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展為人們提供了“任何時間、任何地點、任何內(nèi)容”的閱讀環(huán)境，隨著生活節(jié)奏加快，數(shù)字閱讀已成為人們在碎片化時間重要的閱讀方式。據(jù)林克艾普大數(shù)據(jù)，2012年至2015年，我國國民人均電子書閱讀量分別為2.35本、2.48本、3.22本和3.26本，呈現(xiàn)出逐年增長的趨勢。受數(shù)字媒介迅猛發(fā)展的影響，數(shù)字化閱讀方式的接觸率較2014年的58.1％上升至64.O％，提升了5.9個百分點，其中，手機閱讀增速最快。據(jù)統(tǒng)計，2015年，我國成年國民人均每天手機閱讀時長為62.21分鐘，比2014年的33.82分鐘增加了28.39分鐘。這是歷次統(tǒng)計中首次日均手機閱讀時長超過1小時。數(shù)據(jù)監(jiān)測發(fā)現(xiàn)，紙質(zhì)出版物閱讀仍是國民傾向的閱讀方式，而年輕人則更傾向于數(shù)字化閱讀形式。在數(shù)字化閱讀用戶中，90后成為了絕對的主力軍，占比達(dá)到53%；80后以22%的占比緊隨其后；其他年齡層占比25%，可以預(yù)見的是，未來OO后的數(shù)字閱讀潛力還有很大的發(fā)掘空間。（摘編自林克艾普公司《2016年最新國人閱讀大數(shù)據(jù)分析報告》）材料二：2014年，我國15歲及以上人口的識字率較2007年增加了3.48個百分點，基礎(chǔ)教育進(jìn)一步普及，人口識字率持續(xù)上升；2014年，6歲及以上人口中，大專及以上學(xué)歷人口較2007年上升4.97個百分點，高等教育發(fā)展有效提高了國民綜合文化素質(zhì)。中國新聞出版研究院每年組織實施全國國民閱讀調(diào)查，并發(fā)布《全國國民閱讀調(diào)查報告》，對國民圖書閱讀量、閱讀習(xí)慣、數(shù)字閱讀發(fā)展趨勢等進(jìn)行統(tǒng)計研究。近5年來，成年國民圖書閱讀率與年均圖書閱讀量均穩(wěn)步上升，2014年人均圖書閱讀量4.56冊、成年國民圖書閱讀率為58.00%，反映了隨著消費結(jié)構(gòu)升級、居民收入增加、受教育程度提高，國民逐漸養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，不斷增長的消費需求支撐圖書市場穩(wěn)步發(fā)展。與發(fā)達(dá)國家相比，中國人均讀書數(shù)量較低，發(fā)達(dá)國家不僅以經(jīng)濟手段支持圖書產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也通過多種途徑營造社會讀書氛圍，如韓國頒布《讀書振興法》、美國頒布《卓越閱讀法》，從立法層面鼓勵讀書。隨著國民經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，國民閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與深化，中國圖書市場有進(jìn)一步的增長空間。（摘編自《2017-2022年中國圖書零售連鎖市場供需預(yù)測與投資戰(zhàn)略研究報告》）材料三：2015年我國國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.58本，這其中還包括教材教輔。而據(jù)不完全統(tǒng)計，猶太人以64本的年人均閱讀量雄踞世界首位。日本、法國、韓國的人均閱讀讀書量分別為40本、20本和11本。與日韓等國相比，我國紙質(zhì)圖書平均閱讀量差距不小。造成這個問題的原因有很多：其中一大原因是，確實沒時間讀書，首份《中國國民休閑狀況調(diào)查報告》顯示，中國人每天用于休閑的時間僅3.156個小時，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)18個國家平均值5.736小時，而中國人工作的時間則達(dá)到9.249小時。有限的休閑時問，國人又大把扔進(jìn)了應(yīng)酬、交際中。相對于其他國家，我們中國人工作強度是全世界最大的。此外，網(wǎng)絡(luò)時代人們獲取信息的渠道日益增多，快餐化、娛樂化的閱讀方式也令人們很難靜下心捧一本書細(xì)細(xì)品味。當(dāng)然，還有一個重要的原因就是應(yīng)試教育影響，從小學(xué)到大學(xué)，被強迫學(xué)習(xí)，讀死書，導(dǎo)致很多人對讀書都很抵觸，甚至害怕讀書。（摘編自天下趣事網(wǎng)《2016年中國人讀書數(shù)據(jù)》）7.下列對上述材料的理解，不準(zhǔn)確的一項是A.根據(jù)材料一，紙質(zhì)出版物閱讀仍是當(dāng)前國民傾向的閱讀方式，但數(shù)字化閱讀更受年輕人的喜愛，數(shù)字化閱讀的比例將會不斷提高。B.根據(jù)材料一，2015年成年國民人均每天手機閱讀時長相比2014年增長了接近一倍，是歷年統(tǒng)計中首次日均手機閱讀時長超過1小時。C.材料二認(rèn)為，閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與深化取決于受教育程度的提高，國民不斷增長的閱讀消費需求將支撐圖書市場進(jìn)一步發(fā)展。D.材料三認(rèn)為，我國國民紙質(zhì)圖書人均閱讀量比日韓等國少的原因，與中國人的工作強度大有一定關(guān)系，除此之外，我國國民不會合理規(guī)劃休閑時間也導(dǎo)致閱讀量少。8.下列針對三則材料的理解和分析，合理的兩項是A.材料一顯示，2015年，我國國民圖書閱讀率較2014年有所上升，紙質(zhì)圖書的閱讀量較2013年微弱下降，但電子書的閱讀量呈逐年增長的趨勢。B.材料一顯示，國民手機閱讀的增速與移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展有很大關(guān)系，移動互聯(lián)網(wǎng)給快節(jié)奏生活中的人們提供了利用碎片化時間進(jìn)行“任何時間、任何地點、任何內(nèi)容”閱讀環(huán)境。C.材料二中發(fā)達(dá)國家通過經(jīng)濟手段、立法方式鼓勵國民讀書，營造良好的社會讀書氛圍來促進(jìn)國民閱讀，如果我國也采用這樣的做法，那么國民閱讀量一定會得到很快提高。D.材料三顯示我國人均紙質(zhì)圖書閱讀量中還包括了對教材和教輔的閱讀，這充分表明了應(yīng)試教育對國人閱讀的影響之深之廣，廣大中小學(xué)生對課外閱讀的抵觸。E.三則材料從不同角度對我國國民的閱讀情況進(jìn)行了分析，都認(rèn)為我國國民的閱讀情況雖然同發(fā)達(dá)國家相比有一定的差距，但會越來越好。9.請你對提高我國國民閱讀量提出至少兩條合理建議，并結(jié)合材料簡要闡述。參考答案：7.C

8.AB

9.①制定我國的《閱讀法》，從立法角度保障國民的閱讀時間和閱讀權(quán)利，鼓勵國民讀書。從材料看，發(fā)達(dá)國家通過立法途徑促進(jìn)全社會閱讀氛圍，如韓美均頒布讀書法，這值得我們借鑒。②大力發(fā)展教育，進(jìn)一步養(yǎng)成和深化國民的閱讀習(xí)慣。從材料看，普及基礎(chǔ)教育，提高國民識字率，大力發(fā)展高等教育，對國民的綜合文化素質(zhì)提高有積極的推動作用。且我國國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量還包括教材和教輔，如能在這方面下功夫，充分利用好教材、教輔的作用，會更有利于閱讀的推廣與深化。7.試題分析：本題主要考查對文本材料的理解。C項，結(jié)合材料二內(nèi)容“反映了隨著消費結(jié)構(gòu)升級、居民收入增加、受教育程度提高，國民逐漸養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，不斷增長的消費需求支撐圖書市場穩(wěn)步發(fā)展”分析可知，“閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與深化取決于受教育程度的提高”表述錯誤。8.試題分析：本題主要考查對三則材料的理解和分析。C項，結(jié)合材料二內(nèi)容“隨著國民經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，國民閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與深化，中國圖書市場有進(jìn)一步的增長空間”分析可知，“那么國民閱讀量一定會得到很快提高”錯誤，兩者不是必要關(guān)系。D項，結(jié)合材料三內(nèi)容“還有一個重要的原因就是應(yīng)試教育影響，從小學(xué)到大學(xué)，被強迫學(xué)習(xí)，讀死書，導(dǎo)致很多人對讀書都很抵觸，甚至害怕讀書”分析可知，“這充分表明了應(yīng)試教育對國人閱讀的影響之深之廣，廣大中小學(xué)生對課外閱讀的抵觸”表述錯誤。E項，“都認(rèn)為”錯誤，材料一并沒有和其它國家進(jìn)行比較同時，材料三沒有任何信息表明“越來越好”。9.試題分析：此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。結(jié)合文本內(nèi)容分析，從“與發(fā)達(dá)國家相比，中國人均讀書數(shù)量較低，發(fā)達(dá)國家不僅以經(jīng)濟手段支持圖書產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也通過多種途徑營造社會讀書氛圍，如韓國頒布《讀書振興法》、美國頒布《卓越閱讀法》，從立法層面鼓勵讀書。隨著國民經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，國民閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與深化，中國圖書市場有進(jìn)一步的增長空間”可以看出，我們應(yīng)該借鑒他國，制定相關(guān)法律法規(guī)；從“反映了隨著消費結(jié)構(gòu)升級、居民收入增加、受教育程度提高，國民逐漸養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，不斷增長的消費需求支撐圖書市場穩(wěn)步發(fā)展”可以看出我們應(yīng)該加大教育投入，從這些方面就可以很好的提出相關(guān)建議。點睛：探究的題目，請結(jié)合全文并聯(lián)系實際談?wù)勀愕目捶ǎ痤}時一定要結(jié)合材料內(nèi)容，不能拋開原文隨意拓展，答題時可以是兩個方向，第一，就某一點結(jié)合文章作深入的探究，即向內(nèi)挖掘，這種方式一般不擴展，指結(jié)合文章例句事例即可；另一種方式適當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實探究，即向外拓展，即適用于結(jié)合現(xiàn)實談自己的看法的題目。如本題從“反映了隨著消費結(jié)構(gòu)升級、居民收入增加、受教育程度提高，國民逐漸養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，不斷增長的消費需求支撐圖書市場穩(wěn)步發(fā)展”可以看出我們應(yīng)該加大教育投入。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀課內(nèi)文段，完成6-7題。（6分）余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也?”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。6．下列加點詞的用法和例句相同的一項是（3分）(

)

例句：吾妻死之年所手植也A．嫗，先大母婢也，乳二世

常以身翼蔽沛公B．臣具以表聞，辭不就職

于其身也，則恥師焉C．外無期功強近之親

東犬西吠，客逾庖而宴D．齊彭殤為妄作

若望仆不相師7．在這兩段文字中，作者寫到亡妻的哪三件事?（3分）

①

；

②

；

③

。參考答案：6.C

名詞作狀語7.答案：憑幾學(xué)書；歸寧述語；手植枇杷樹（意思對即可）5.閱讀下面的文言文，完成9～13題。安危韓非子安術(shù)有七，危道有六。使天下皆極智能于儀表，盡力于權(quán)衡，以動則勝，以靜則安。治世使人樂生于為是，愛身于為非，小人少而君子多。故社稷常立，國家久安。奔車之上無仲尼，覆舟之下無伯夷。故號令者，國之舟車也。安則智廉生，危則爭鄙起。故安國之法，若饑而食，寒而衣，不令而自然也。先王寄理于竹帛，其道順，故后世服。今使人去饑寒，雖賁、育不能行；廢自然，雖順道而不立。強勇之所不能行，則上不能安。上以無厭責(zé)已盡，則下對“無有”；無有，則輕法。法所以為國也，而輕之，則功不立，名不成。聞古扁鵲之治其病也，以刀刺骨；圣人之救危國也，以忠拂耳。刺骨，故小痛在體而長利在身；拂耳，故小逆在心而久福在國。故甚病之人利在忍痛，猛毅之君以福拂耳。忍痛，故扁鵲盡巧；拂耳，則子胥不失。壽安之術(shù)也。病而不忍痛，則失扁鵲之巧；危而不拂耳，則失圣人之意。如此，長利不遠(yuǎn)垂，功名不久立。人主不自刻以堯而責(zé)人臣以子胥，是幸殷人之盡如比干；盡如比干，則上不失，下不亡。不權(quán)其力而有田成，而幸其身盡如比干，故國不得一安。廢堯、舜而立桀、紂，則人不得樂所長而憂所短。失所長，則國家無功；守所短，則民不樂生。以無功御不樂生，不可行于齊民。如此，則上無以使下，下無以事上。安危在是非，不在于強弱。存亡在虛實，不在于眾寡。故齊萬乘也，而名實不稱，上空虛于國，內(nèi)不充滿于名實，故臣得奪主。殺天子也，而無是非；賞于無功，使讒諛以詐偽為貴；誅于無罪，使傴以天性剖背。以詐偽為是，天性為非，小得勝大。明主堅內(nèi)，故不外失。失之近而不亡于遠(yuǎn)者無有。故周之奪殷也，拾遺于庭，使殷不遺于朝，則周不敢望秋毫于境。而況敢易位乎？明主之道忠法，其法忠心，故臨之而法，去之而思。堯無膠漆之約于當(dāng)世而道行，舜無置錐之地于后世而德結(jié)。能立道于往古而垂德于萬世者之謂明主。(《韓非子·說林下》第二十三)9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(

)A.治世使人樂生于為是，愛身于為非

愛：喜歡B.是幸殷人之盡如比干

幸：希望C.故齊萬乘也，而名實不稱

稱：相稱D.故周之奪殷也，拾遺于庭

遺：丟失的東西10.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是(

)A.使讒諛以詐偽為貴使傴以天性剖背B.廢自然，雖順道而不立故小痛在體而長利在身C.強勇之所不能行，則上不能安盡如比干，則上不失，下不亡D.聞古扁鵲之治其病也是幸殷人之盡如比干11.以下六句話，分別編為四組，全都能論證“國不得安”的一組是(

)①使天下皆極智能于儀表，盡力于權(quán)衡②上以無厭責(zé)已盡，則下對“無有”③危而不拂耳，則失圣人之意④人主不自刻以堯而責(zé)人臣以子胥⑤賞于無功，使讒諛以詐偽為貴⑥故周之奪殷也，拾遺于庭A.①②⑤

B.③⑤⑥

C.③④⑤

D.③④⑥12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(

)A.作者認(rèn)為，在狂奔的車子上不會產(chǎn)生孔子那樣的智者，在倒扣的船只下不會產(chǎn)生伯夷那樣的廉者。B.國君要是不停地去搜刮民眾，民眾就會說再也沒有了，民眾要是一無所有了，也就自然會輕視國家的法令。C.國家的安危在于君主能否分清是非，而不在于強弱，因此，有時弱國也可以戰(zhàn)勝強國，小國也可以戰(zhàn)勝大國。D.堯和當(dāng)時的國民并沒有訂立牢靠的盟約，但治國原則能夠行得通，所以，成為明君不需要制訂什么法令。13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)如此，則上無以使下，下無以事上。(5分)(2)能立道于往古而垂德于萬世者之謂明主。(5分)參考答案：9.A(憐惜，愛惜。)10.A(A項前一“以”字，介詞，表憑借，靠；后一“以”字，介詞，表原因，因為。)11.C(①是使國家久安的論據(jù)；⑥是論證的結(jié)果。)12.D(舉這個例子是說要重德，不是為了證明不需要制訂法令。)13.(1)像這樣的話，君主就無法役使臣下，臣下就無法侍奉君主。（采分點：“則、無以、使、事”各1分，大意1分）(2)能夠把古代堯舜作為榜樣來確定治國原則，并把恩德永久留傳給后代的君主，就叫做英明的君主。（采分點：“立道、于、謂、”各1分，句式（狀語后置）1分，大意1分）參考譯文:使國家安定的方法有七種，使國家危亂的途徑有六種。假使天下人都能在法令范圍內(nèi)充分發(fā)揮智慧和才能，在法令范圍內(nèi)竭盡力量，用來打仗就能取勝，用來治國就能安定。太平社會使人樂于生存去干好事，愛惜身體不做壞事，小人少而君子多。所以江山長存，國家久安。在狂跑的車子上不會產(chǎn)生孔子那樣的智者，在倒扣的船只下不會產(chǎn)生伯夷那樣的廉者。所以法令就是國家的船和車，平安時智慧和清廉的人才能出現(xiàn)，危亂時爭奪和貪鄙的人就會蜂起。所以給國家?guī)戆捕ǖ姆?，像餓了要吃飯、冷了要穿衣一樣，是不用命令而自然需要的。先王把法令書寫在竹帛上，它的道理順應(yīng)了客觀規(guī)律，所以后人都能信服。如果讓人們?nèi)サ麴嚭畷r吃飯穿衣的自然需要，即使孟賁、夏育那樣的勇士也做不到；違背客觀規(guī)律，即使沿用先王之道也行不通。強制人們?nèi)プ鲇率恳沧霾坏降氖?，君主就得不到安寧。君主以永不滿足的貪欲去搜刮已被搜刮盡的民眾，民眾就會回答說“再也沒有了”；民眾一無所有，就會輕視法令。法令是用來治國的，一旦被輕視了，君主的功業(yè)就不能建立，名聲就不能獲得。聽說古代名醫(yī)扁鵲療治疾病時，插入刺骨的刀子；圣人挽救危國時，進(jìn)獻(xiàn)逆耳的忠言。刀子刺骨，所以身上一時疼痛，自己卻能得到長遠(yuǎn)好處；忠言逆耳，所以心里暫且難受，國家卻能得到長遠(yuǎn)利益。因此，危重病人從疼痛中得到好處，勇猛剛毅的君主為得福不怕進(jìn)言的逆耳。病人忍住疼痛，所以扁鵲能竭盡技巧；君主不怕進(jìn)言的逆耳，就不會失去伍子胥那樣的忠臣，這是長治久安的方法。生病了卻不能忍住疼痛，扁鵲的技巧就無法施展；危險了卻害怕進(jìn)言的逆耳，圣人的忠心就無法進(jìn)獻(xiàn)。這樣一來，長遠(yuǎn)利益就不能傳留后世，功名就不能永久建立。君主不要求自己像堯，卻要求臣下都像伍子胥，這好比巴望殷人都像忠直的比干那樣，都像比干那樣，君主自然就不會有什么過失，臣下自然不會背棄君主。君主不能正確估計自己的力量，下面又有田成子那樣圖謀篡權(quán)的臣子，還要巴望他們都像比干，所以國家得不到一點安寧。假如圣君被廢，暴君得立，那么人們就不可能發(fā)揮長處，卻要時常為短處所憂慮。失掉了長處，國家就建不起功業(yè)；拘束在短處里，民眾就不再樂于生存。用沒有功業(yè)的國君駕馭不樂于生存的民眾，這在全國百姓中是行不通的。像這樣的話，君主就無法役使臣下，臣下就無法侍奉君主。國家的安危在于君主能否分清是非，而不在于強弱。國家的存亡在于君主是徒有虛名還是握有實權(quán)，而不在于臣屬的多少。所以，齊國是大國，但由于名不副實，君主在國內(nèi)被架空了，名位和實權(quán)都已旁落，所以臣下得以篡奪君位。桀是天子，但沒有是非觀念；對無功的人給予獎賞，使阿諛奉承的人憑著欺詐手段得以尊貴起來；對無辜的人橫加刑戮，使駝背的人因為先天不足而被剖背。把欺詐當(dāng)成正確的，把天生缺陷當(dāng)成錯誤的，所以小商得以戰(zhàn)勝大夏。明君鞏固內(nèi)部政權(quán)，所以不會被別國所滅亡。如果國家內(nèi)部治理得不好，卻又不被別國所滅亡的，從來不曾有過。所以周朝奪取殷朝的政權(quán)，就像在庭院內(nèi)撿到別人的東西一樣容易。假使殷不在朝廷上丟失了什么，那么周人連殷境內(nèi)的一根毫毛也不敢覬覦，何況敢于改變君位呢？明君的治國原則是適合法制的，這種法制適合民心。所以，貫徹法制，國家就能治理好；脫離法制，民眾就會思念。堯和當(dāng)時的國民并沒有訂立牢靠的盟約，但治國原則能夠行得通；舜沒有立錐之地留給后代，卻結(jié)下了恩德。能夠把古代堯舜作為榜樣來確定治國原則，并把恩德永久留傳給后代的君主，就叫做英明的君主。6.閱讀下面的文言文，完成下列各題。賈生名誼，洛陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而嘗學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十馀，最少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能，不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十馀年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂。乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！笔翘熳雍笠嗍柚?，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，聞長沙卑濕，自以壽不得長，又以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。賈生為長沙王太傅三年，征見。孝文帝受釐[注]，上因惑鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之，文帝不聽。居數(shù)年懷王騎墮馬而死無后賈生自傷為傅無狀哭泣歲馀亦死賈生之死時年三十三矣。（選自《史記?屈原賈生列傳》）【注】釐：胙肉，祭過神的福食；受釐，一種祈神降福的儀式。7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.居數(shù)年懷王騎/墜馬而死/無后/賈生自傷為傅/無狀/哭泣歲余亦死/賈生之死時年三十三矣B.居數(shù)年/懷王騎/墜馬而死/無后/賈生自傷為傅無狀/哭泣歲余/亦死/賈生之死時年三十三矣C.居數(shù)年/懷王騎/墜馬而死無后/賈生自傷為傅無狀哭泣歲余亦死/賈生之死時/年三十三矣D.居數(shù)年懷王騎/墜馬而死/無后/賈生自傷為傅無狀/哭泣歲余/亦死賈生之死時/年三十三矣8.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.“廷尉”官名，秦置，為九卿之一。秦漢至北齊主管軍事的最高官吏。B.“博士”在古代指專精某種技藝的人，也指古代專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。C.中國的“公卿”是“三公九卿”的簡稱，夏朝始設(shè)，周代沿襲，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古時高級長官或爵位的稱謂。D.“太傅”，中國古代職官，為輔導(dǎo)太子的東宮官。作為重臣參與朝政，掌管禮法的制定和頒行。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A.賈誼十幾歲時就因能詩善文聞名當(dāng)?shù)?。因為吳廷尉的推薦，被文帝召到朝廷，任命為博士。B.賈誼二十多歲，在同僚中年紀(jì)最輕，每次皇帝下令讓臣子們討論問題，老先生們都無法應(yīng)答，而賈誼就替他們一一應(yīng)答。C.賈誼從長沙被召回，當(dāng)時皇上正在虔誠地接受神的降福保佑，就向賈誼詢問鬼神的本原，賈誼便詳細(xì)地向他說明了鬼神形成的情形。D.文帝又打算封賈誼為列候的時候，他多次上疏陳述有的諸侯封地太多，甚至多達(dá)幾郡之地，不符合古代的制度，應(yīng)該逐漸削弱他們的勢力。10.把文中畫橫線的句子和下面指定的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。②謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。參考答案：7.B

8.A

9.D

10.①各項（許多）法令的改變確定，以及諸侯全部到封地去上任等事，這些主張（主意、說法）都是賈誼這里產(chǎn)生的（這些都是賈誼出的主意）。②認(rèn)認(rèn)真真地興辦學(xué)校教育，把孝敬父母敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽，頭發(fā)花白的老人就不會在道路上了背著或者頂著東西奔走?！?題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞代詞“年”“懷王”“馬”“賈生”“傅”“狀”“歲”“年”，虛詞“而”“為”“亦”“之”，“居數(shù)年”為表示時間的詞語，顯然應(yīng)該單獨隔開，排除A、D兩項；“無后”是指梁懷王沒有留下后人，應(yīng)該單獨斷開，排除C項。再結(jié)合本句意思：幾年之后，梁懷王因騎馬不慎從馬上掉下來摔死了，沒有留下后代。賈誼認(rèn)為這是自己做太傅沒有盡到責(zé)任，哭泣了一年多，也死去了。賈誼死的時候年僅三十三歲。句子可以斷開為：居數(shù)年/懷王騎/墜馬而死/無后/賈生自傷為傅無狀/哭泣歲余/亦死/賈生之死時年三十三矣。故選B?！?題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中A項，“廷尉’……秦漢至北齊主管軍事的最高官吏”說法錯誤，“廷尉”是秦漢至北齊主管司法的最高官吏。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項”，D項，“文帝又打算封賈誼為列候的時候”說法錯誤，原文是“文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列候”，意思是“孝文帝又封淮南厲王的四個兒子為列侯”。故選D?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中“諸”，各項（許多）；“更定”，改變確定；“及”，等到；“悉”，全，都；“就”，本義靠近，這里指到；“其”，代詞，這些（那些）；“其說”，這些主張（主意、說法）；“發(fā)”，產(chǎn)生；“其說皆自賈生發(fā)之”，這些主張（主意、說法）都是賈誼這里產(chǎn)生的（這些都是賈誼出的主意）。（2）中的“謹(jǐn)”，認(rèn)真地；“庠序”，學(xué)校；“謹(jǐn)庠序之教”，認(rèn)認(rèn)真真地興辦學(xué)校教育；“申”，反復(fù)講；“之”，代詞，指百姓；“申之以孝悌之義”，狀語后置，把孝敬父母敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽；“頒”，通“斑”，頭發(fā)花白；“不負(fù)戴于道路”，狀語后置，不會在道路上了背著或者頂著東西奔走?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文：賈生名叫賈誼，是洛陽人。十八歲時就因能誦詩作文聞名當(dāng)?shù)?。吳廷尉?dān)任河南郡守時，聽說賈誼才學(xué)優(yōu)異，就召他到衙門任職，特別恩寵他。孝文皇帝即位之初，聽說河南郡守吳公政績?yōu)槿珖谝唬f時和李斯同鄉(xiāng)并且曾經(jīng)向李斯學(xué)習(xí)過，（皇上）于是就征召吳公擔(dān)任廷尉。吳廷尉就向孝文皇帝推薦賈誼，說他年輕有才，很精通諸子百家的書。孝文皇帝就征召賈誼，讓他擔(dān)任博士之職。當(dāng)時賈誼二十多歲，在同僚中年紀(jì)最輕。每次皇帝下令讓臣子們討論問題，各位老先生們都無法應(yīng)對回話，而賈誼就替他們一一應(yīng)答，人人都覺得說出了自己想說的話。各位老先生們都認(rèn)為賈生很有才能，自己比不上他。孝文帝也非常喜歡他，破格提拔他，賈誼一年之內(nèi)就升任到太中大夫。賈誼認(rèn)為漢朝從建立到孝文皇帝時已有二十多年了，國家安定團結(jié)，正是應(yīng)該修正歷法、變易服色、制訂法令制度，確立官職名稱、振興禮樂的時候。于是他草擬了各種儀法，崇尚黃色，尊用五行之說，創(chuàng)設(shè)官名，完全改變了秦朝的舊法。孝文皇帝剛剛即位，多謙讓而無暇變法改制。各項（許多）法令的改變確定，以及諸侯全部到封地去上任等事，這些主張（主意、說法）都是賈誼這里產(chǎn)生的（這些都是賈誼出的主意）。于是皇帝就和大臣們商議讓賈誼擔(dān)任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都妒嫉他，誹謗賈誼說：“這個洛陽人，年紀(jì)輕而學(xué)識淺，只想獨攬大權(quán)，把政事弄得一團糟?！贝撕螅实垡簿褪柽h(yuǎn)了賈誼，不再采納他的意見，就派他去擔(dān)任長沙王的太傅。賈誼辭別皇帝后前往長沙赴任，他聽說長沙地勢低洼，氣候潮濕，自認(rèn)為壽命不會長久，又因為是被貶謫離開，內(nèi)心非常不愉快。在渡湘水的時候，寫下了一篇辭賦來憑吊屈原。賈誼擔(dān)任長沙