人教版一輪復(fù)習古代希臘民主政治課件

亞洲歐洲非洲從宏觀上看古希臘希臘2024/10/91希臘在古代不是一個國家的名稱，而是希臘人對他們所生活地區(qū)的通稱。其地理范圍包括今天的希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞半島西岸。2024/10/92山嶺溝壑平原稀少農(nóng)耕經(jīng)濟不發(fā)達海岸曲折良港眾多從事海外貿(mào)易、發(fā)展商品經(jīng)濟產(chǎn)生平等、自由思想地中海氣候盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油商品是天生的平等派?！唐方粨Q的平等決定了民事財產(chǎn)生活領(lǐng)域中主體的平等?！?/p>

——李曙光相對孤立獨立自主，小國寡民城邦制度2024/10/93一、古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件(1)地理：(2)經(jīng)濟：(3)政治：(4)外部：位于地中海東部，海岸線曲折，天然良港眾多。海島星羅棋布，航海和海外貿(mào)易條件得天獨厚。海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達，新興工商業(yè)階層強烈追求民主權(quán)利小國寡民的城邦制度的保證位于歐亞非交界處，便于借鑒吸收其他文明成果思考：古代希臘的地理條件決定了古代希臘的民主政治制度的產(chǎn)生。2024/10/94名詞解釋城邦：古希臘的一種國家形態(tài)，一般以城市為中心，包括周邊若干村落，小國寡民和獨立自主是其主要特征。最著名的城邦有雅典和斯巴達。公民：父母祖籍均屬本邦，擁有一定的財產(chǎn)，能自備武裝服兵役的成年男子。婦女、兒童、奴隸和外邦人不屬于公民。僭主制：僭主制是希臘特有的專制形式。所謂“僭主”是指沒有按照合法程序不經(jīng)公民授權(quán)而僭取國家權(quán)力者。其既沒有得到社會上層的認可，也沒有得到普通民眾的認可，通過其強大的武力保持統(tǒng)治。實質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上的成年男性公民的民主，維護奴隸主的統(tǒng)治和利益（2014·全國新課標卷Ⅰ文綜·32）古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典A．法律體系已達到完備的程度B．法律具有尊重生命價值的人文精神C．公民個人自由受到嚴格限制D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神C2024/10/95二、雅典民主政治建立過程時間改革內(nèi)容影響梭倫改革(前6C初)1、建立財產(chǎn)等級制度

2、公民大會為最高權(quán)力機關(guān)，建立四百人議事會和公民陪審法庭3、頒布“解負令”，廢除債務(wù)奴隸制；動搖特權(quán)，保障民主，奠定基礎(chǔ)。克利斯提尼改革(前6C末）1、建立十個地區(qū)部落，以部落為單位選舉2、建立五百人議事會，各部落輪流執(zhí)政3、組成十將軍委員會

4、繼續(xù)擴大公民大會權(quán)力5、實行陶片放逐法基本鏟除，參政權(quán)空前擴大，確立起來伯利克里改革(前5C)1、公民可擔任除十將軍以外的一切官職2、五百人議事會職能進一步擴大3、陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機關(guān)4、為公民發(fā)放“觀劇津貼”為參政公民發(fā)放工資發(fā)展到頂峰，進入“黃金時代”2024/10/96史論總結(jié)

1、雅典民主政治的機構(gòu)運作方式最高權(quán)力機關(guān)公民大會的附屬機構(gòu)機構(gòu)產(chǎn)生方式或資格主要職責性質(zhì)或地位公民大會（四）五百人議事會陪審法庭與監(jiān)察機關(guān)成年男性公民參加內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平、重要官員任免等一切國家大事抽簽產(chǎn)生抽簽產(chǎn)生負責為大會準備提案并主持大會，監(jiān)督官員，執(zhí)行大會決定負責各種訴訟最高司法2024/10/97史料感悟公民大會公民大會是古希臘的最高權(quán)力機關(guān)。凡20歲以上男性公民（大約五六萬人）均可參加，由500人議事會負責召集。公民大會每年召開10期，每期召開1次（后增為4期），討論解決國家的重大問題，通常用舉手進行表決。公民陪審法庭陪審法庭是古代雅典的重要司法機構(gòu)，被雅典演說家譽為城邦法律的捍衛(wèi)者、民主政治的保障。在伯利克里時代，陪審法庭是國家最高司法和監(jiān)察機關(guān)。它由6000名陪審法官組成，用抽簽方式選出。這些法官分成10所高級法院，平均每所500人（其他100名為候補）。由于陪審法官較多，就預(yù)防了法官受賄的危險......陪審員在開庭時聽取原告、被告和證人的口供......雅典沒有專職的國家公訴人，任何公民都可以提出訴訟和幫助他人訴訟.....法庭上也沒有辯護人，每個被告需替自己辯護......如果審理案件時需要奴隸的證言，那就拷打他們，因為人們認為，不能相信奴隸自愿說出的口供。主權(quán)在民直接民主輪番而治法律至上智者學派實質(zhì)2024/10/982024/10/99陶片放逐法：也叫“貝殼放逐法”。在公民大會上，人們把民主威脅者的名字刻在特殊的選票——陶片或貝殼上，投入會場的陶缸中。得票超過6000者，判處流放國外10年。鐵米斯托里克為公元前5世紀雅典著名政治家，是希臘聯(lián)軍戰(zhàn)勝波斯第三次入侵的關(guān)鍵人物，史書記載他曾被陶片放逐。美國考古學家在對雅典遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了刻有他名字的陶片190枚，根據(jù)字跡辨認系14人刻寫。防范僭主，成為維護民主政治的有力武器排斥精英人物，成為少數(shù)人爭權(quán)奪利的工具，容易形成“民主暴政”。（2013·廣東文綜，18）雅典的陶片放逐法規(guī)定，每年召開特別的公民大會，投票決定將那些嚴重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此，下列行為中可能使公民遭到流放的是A．不按時參加公民大會B．不同意授予外邦人公民權(quán)C．為贏得個人政治聲望資助貧窮公民D．拒絕參加城邦舉行的戲劇表演2024/10/910思考：為什么索倫改革未能確立雅典民主政治，僅僅是奠定基礎(chǔ)？1、財產(chǎn)等級制度把財富的多寡確立個人權(quán)利，動搖了舊氏族貴族的政治特權(quán)，為平民參與國家政治提供了道路。2、索倫改革時期所建立的一系列國家機構(gòu)為后世雅典的民主政治建設(shè)提供了最初的藍圖，保障了公民的民主權(quán)利。1、財產(chǎn)等級制度以財產(chǎn)的不平等代替出身的不平等，舊氏族貴族憑借其強大的財富仍然占據(jù)社會統(tǒng)治地位。2、地方上，沒有廢除四個血緣部落，舊氏族貴族的統(tǒng)治基礎(chǔ)仍然十分強大。奠定基礎(chǔ)：未能確立：（2014·重慶文綜·10）“梭倫促進了兩個階級之間的妥協(xié)?！比缢髠惛母镫m對土地數(shù)量有所限制，但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項，能夠正確反映上述觀點且符合史實的是(

)A．既廢除了平民債務(wù)又未歸還平民原有土地B．既禁止了人身抵押又未規(guī)定個人土地限額C．既解放了債務(wù)奴隸又保留了舊的社會等級D．既照顧了平民利益又維護了貴族部分特權(quán)2024/10/911對雅典民主制的評價(1)進步性:①開西方民主政治先河，其理論與實踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。②促進了希臘的全面繁榮，使古希臘在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。(2)局限性:①是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主，婦女、兒童、奴隸和外邦人沒有民主權(quán)利。②這種直接民主只適應(yīng)于小國寡民體制。泛濫的直接民主容易導致政治腐敗、社會動亂。③輪番而治和抽簽選舉不能保證參政人員素質(zhì)，窒息了一部分成員的自身發(fā)展能力，成為社會不公的暴力機器。三、雅典民主政治的特征及表現(xiàn)1、基本特征：主權(quán)在民、輪番而治、公民內(nèi)部相對平等、法律至上、直接民主2、民主政治的體現(xiàn)：公民大會、五百人議事會、陪審法庭

●主要內(nèi)容(1)機構(gòu)：公民大會、五百人議事會、十將軍委員會、公民陪審法庭(民眾法庭)等(2)運行方式：集體領(lǐng)導、選舉制、任期制、議會制、比例代表制等。2024/10/913探究古代中國中央集權(quán)的君主專制政體與古希臘的民主政體的比較比較項古代希臘古代中國形成條件地理海洋港灣江河平原經(jīng)濟工商業(yè)奴隸制經(jīng)濟小農(nóng)經(jīng)濟政治城邦體制大一統(tǒng)帝國政體類型雅典為代表的民主政體中央集權(quán)的君主專制政體基本特征主權(quán)在民、輪番而治皇權(quán)至上、皇位世襲決策機構(gòu)公民大會皇帝評價積極公民素質(zhì)、文明成就、世界影響經(jīng)濟發(fā)展、國家統(tǒng)一、民族融合、科技文化消極過于直接、泛濫，易致政治腐敗和社會動亂易產(chǎn)生暴政和腐敗，后期阻礙社會進步（經(jīng)、政、思）2024/10/9141.[2015·安徽高考]亞里士多德認為：“當一人或若干人所組成的一個團體，勢力增長得過大，以至于凌駕整個公民團體，……這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治。為此，若干城邦，例如阿爾咯斯和雅典，制訂了陶片放逐的政策。但，容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補救總不能算是一個良好的政策?！边@表明A．公民團體渴望社會地位平等B．防止集權(quán)政治應(yīng)當未雨綢繆C．雅典民主容易導致政治動亂D．特權(quán)階層是城邦制必然產(chǎn)物B2024/10/9152.某學者指出:“雅典民主制對由名氣大、能力強的人的統(tǒng)治不感興趣,他們關(guān)注的是保證每一個公民在管理公共事務(wù)中的發(fā)言權(quán)。”這表明A.雅典的民主制是排斥精英的政治B.陶片放逐法有效維護了民主制度C.雅典的民主制存在多數(shù)暴政弊病D.雅典非常注重提高公民政治素養(yǎng)A2024/1